يا فؤادي لا تسل اين الهوى
كان صرحًا من خيالٍ فهوى
اسقني واشرب على أطلاله
واروِ عني طالما الدمع روى
كيف ذاك الحب أمسى خبرًا
وحديثًا من أحاديث الجوى؟
كان صرحًا من خيالٍ فهوى
اسقني واشرب على أطلاله
واروِ عني طالما الدمع روى
كيف ذاك الحب أمسى خبرًا
وحديثًا من أحاديث الجوى؟
"ياليت من أهوى يحِسُ بأنّ بي
شوقًا إليهِ ولوعةً لا تكذبُ
فلطالما لمحتُ دونَ نتيجةٍ
فألوم نفسي والشعورُ مُخيّب
ما الذنب ذنبي حينما أدمنتُهُ
فالحب يعبثُ بالقلوبِ ويذهبُ
قدري بأن أحيا بقلبٍ حائرٍ
غضٍّ على جمر الهوى يتقلبُ
صعبٌ علي بأن أبوحَ بحُبهِ
لكنَّ كتمان المشاعر أصعبُ"
شوقًا إليهِ ولوعةً لا تكذبُ
فلطالما لمحتُ دونَ نتيجةٍ
فألوم نفسي والشعورُ مُخيّب
ما الذنب ذنبي حينما أدمنتُهُ
فالحب يعبثُ بالقلوبِ ويذهبُ
قدري بأن أحيا بقلبٍ حائرٍ
غضٍّ على جمر الهوى يتقلبُ
صعبٌ علي بأن أبوحَ بحُبهِ
لكنَّ كتمان المشاعر أصعبُ"
"وليسَ الوصلُ في الُّلقيا ولكنْ
ودادٌ في القلوبِ بلا جفاءِ
فكم مَن حاضرٍ قَد غابَ عنَّا
وَكم مَن غائبٍ زاهي اللقاءِ"
ودادٌ في القلوبِ بلا جفاءِ
فكم مَن حاضرٍ قَد غابَ عنَّا
وَكم مَن غائبٍ زاهي اللقاءِ"
دَنَت فَدَنا هِجرانُها فَإِذا نَأَت
غَدا وَصلُها المَطلوبُ أَنأى وَأَسحَقا
تَجَمَّعَ فيها الحُسنُ حَتّى اِنتَهى بِها
وَأَفرَطَ فيها الظَرفُ حَتّى تَزَندَقا
- البحتري
غَدا وَصلُها المَطلوبُ أَنأى وَأَسحَقا
تَجَمَّعَ فيها الحُسنُ حَتّى اِنتَهى بِها
وَأَفرَطَ فيها الظَرفُ حَتّى تَزَندَقا
- البحتري
"تاهَت عيوني في بُحور عُيونِها
وأختَار قَلبي أن يَغوصَ فيغرقَ
أوَّاهُ مِن رِمشٍ أحَاط بِعينِها
سهمٌ توغَلَ في الوَريد فَمزقَ
العَينُ بحرّ والهيامُ قواربٌ
والشرع واجبها بأن تتمزقَ
حَتى إذا ركب الفؤادُ هُيامه
شَاء الإلهُ بأن نغوصَ فنغرقَ"
وأختَار قَلبي أن يَغوصَ فيغرقَ
أوَّاهُ مِن رِمشٍ أحَاط بِعينِها
سهمٌ توغَلَ في الوَريد فَمزقَ
العَينُ بحرّ والهيامُ قواربٌ
والشرع واجبها بأن تتمزقَ
حَتى إذا ركب الفؤادُ هُيامه
شَاء الإلهُ بأن نغوصَ فنغرقَ"
كُن اِبنَ مَن شِئتَ واِكتَسِب أَدَباً
يُغنيكَ مَحمُودُهُ عَنِ النَسَبِ
فَلَيسَ يُغني الحَسيبُ نِسبَتَهُ
بِلا لِسانٍ لَهُ وَلا أَدَبِ
إِنَّ الفَتى مَن يُقولُ ها أَنا ذا
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي
يُغنيكَ مَحمُودُهُ عَنِ النَسَبِ
فَلَيسَ يُغني الحَسيبُ نِسبَتَهُ
بِلا لِسانٍ لَهُ وَلا أَدَبِ
إِنَّ الفَتى مَن يُقولُ ها أَنا ذا
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي
تدري لمَاذا لم أبُحْ لك بالهوى
منعَ الحياءُ من الكلامِ لسَاني
حتَّى وإن لم نتفق في بوحنَا
سنظلُّ رغم الصَّمتِ متفقانِ .
منعَ الحياءُ من الكلامِ لسَاني
حتَّى وإن لم نتفق في بوحنَا
سنظلُّ رغم الصَّمتِ متفقانِ .
«عفيفةٌ أضمرتْ لي من محاسنِها
تُرَى كلَيلٍ سَرَى من ظلمة الحُجُبِ
لا يُظهِرُ الثوبُ إلا طرفَ أعينِها
كأنها الشمسُ خلفَ الغَيم والسُّحب
تُرَى كلَيلٍ سَرَى من ظلمة الحُجُبِ
لا يُظهِرُ الثوبُ إلا طرفَ أعينِها
كأنها الشمسُ خلفَ الغَيم والسُّحب
وأخافُ من ثقلي عليك ِفأنثني
عن طرقِ بابكَ والفؤادُ مولَّهُ
ضِدّان شوقُكَ وافتعالُ كرامةٍ
نخفِي الهَوى والحُبُّ يعرفُ أهلهُ .
عن طرقِ بابكَ والفؤادُ مولَّهُ
ضِدّان شوقُكَ وافتعالُ كرامةٍ
نخفِي الهَوى والحُبُّ يعرفُ أهلهُ .
وَمنْ شِيَمِي حُبُّ الْوَفاءِ سَجِيَّةً
وَما خَيْرُ قَلْبٍ لا يَدُومُ لَهُ عَهْدُ
- البارودي
وَما خَيْرُ قَلْبٍ لا يَدُومُ لَهُ عَهْدُ
- البارودي
فأنتَ وحدَك مَن بالحُبِّ يسكُنني
وأنتَ أجمل ما ضمَّتهُ أقداري
وأنتَ أروعُ خلقِ اللهِ في نظري
وأنتَ عشقي بإعلاني وإسراري
أراكَ شمساً وأفلاكي تطوفُ بها
طافت بحُبِكَ يا دُنيايَ أقماري
واللهِ لستُ أرى إلّاكَ مُنفرداً
كالبدرِ مُكتملاً أشغلت أنظاري .
وأنتَ أجمل ما ضمَّتهُ أقداري
وأنتَ أروعُ خلقِ اللهِ في نظري
وأنتَ عشقي بإعلاني وإسراري
أراكَ شمساً وأفلاكي تطوفُ بها
طافت بحُبِكَ يا دُنيايَ أقماري
واللهِ لستُ أرى إلّاكَ مُنفرداً
كالبدرِ مُكتملاً أشغلت أنظاري .
يا قتيلاً قوَّضَ الدهرُ به
عُمُدَ الدين ، وأعلام الهدى
قتلوه بعد علم منهمُ
أنه خامسُ أصحاب الكسا
عُمُدَ الدين ، وأعلام الهدى
قتلوه بعد علم منهمُ
أنه خامسُ أصحاب الكسا
حملوا رأساً يصلّون على
جدِّه الأكرم طوْعا وإبا
وخرَّ للموت لا كفُ تقلبهُ
إلا بوطء من الجُرْد المحاضير
جدِّه الأكرم طوْعا وإبا
وخرَّ للموت لا كفُ تقلبهُ
إلا بوطء من الجُرْد المحاضير