راجل يتصور مع واحدة أجنبية عنه، حرام
وإنه ينزل الصورة على الميديا، حرام تاني
وجهر بالمعصية، ودعوى لانتشار الحرام
وإن حد يتفاعل عليها، حرام، ومن التعاون على الإثم، وتشجيع على الحرام!

طبعاً هيجي واحد الناس شايفاه "محترم" ويتصور مع واحدة اجنبية، أو بنت لابسة نقاب وبتتصور مع التيم بتاعها، ويهدموا الكلام ده
فبقولك متتفتنش بيهم، مش هيفيدوك حاجة وافتكر (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة، أتصبرون)
وافتكر إن مقياس الاحترام والالتزام أصحابهم هما اللي وضعوه، هما مش واخدين صك سماوي إنهم متدينين، عشان تاخد أفعالهم على محمل الدين

قال سيدنا الخضر جازمًا: إنك لن تستطيع معي صبرًا، أي إنك يا موسى لن تطيق أن تصبر على ما تراه من علمي، لأن الظواهر التي هي علمك لا تعطيه، ولا تحيطه
وكيف تصبر على ما تراه خطأ ولم تخبر به؟ أو ولم تخبر بوجه الحكمة فيه؟

لو فهمت النموذج ده، هتوصف نفسك بالغباء، كل ما تشوف قدر من أقدار الله نفذ فيك أو في بلدك أو في حاجة حواليك، وأنت تتضايق من القدر ده!
الإيمان الغيبي إنك مهما بغلت من التفكير والأسباب مستحيل توصل لحكمة وهدف وقوع القدر من الله، لو الله لم يُخبر به، فالحل الوحيد إنك تؤمن بأن أقدار الله كلها خير، وإن العقل البشري مستحيل يقرَّب من الهدف، بدون إخبار من خالقه

الله لا يوصف بالشر
الله لا يفعل الشر
كل ما هو ظاهره شر بالنسبة لك، فهو شر نسبي، بالنسبة للمعلومات والقدرات اللي ربنا ادهالك بس

(السيرة النبوية صناعةٌ للذات)
أشهد

الحمد لله وحده.

تؤخِّر التوبة من ذنوب تعرفها، تظن أنك قادر على توبة حسنة متى أردتَها؟
مغرور مسكين، يوشك ظنك أن يُرديَك، فتصبح من الهالكين.

«رُبَّ قائمٍ مشكور له، ورُبّ نائمٍ مغفور له، وذلك أن الرجلين يتحابان في الله فقام أحدهما يُصلي فرضي الله صلاته ودعاءه فلم يردِ عليه من دعائه شيئاً، فذكر أخاه ذلك في دُعائه من الليل، فقال: يا ربِّ أخي فلان اغفر له، فغفر الله له وهو نائم».

كعب الأحبار

اللهم إنا نسألك لذَّة النظر إلى وجهك الأكرم في فردوسك الأعلى خالدين في رضوانك الأكبر أبدًا

لما ولد/ بنت لما يتسأل بتحضر أفراح، ويجاوب: مش بحب الأفراح بس بحضر للحاجات اللي مينفعش محضرهاش زي أفراح العيلة والكلام ده
ده معناه حاجة واحدة بس: إنه بيحضر أفراح، ومش ناوي توبة من الحضور!
بخلاف أي استنتاجات تانية من كلامه ومن شخضيته ومن أخلاقه، ده الاستنتاج الصح الوحيد

محدش في بداية كلامه مع طرف تاني في علاقة بيقول الاستثناءات! نهائي، بل الاستثناء من أي أمر مستحيل يتقال لا في أول قاعدة ولا في المستقبل
+ إنها حاجة حرام، فطبيعي برده الحرام مش بيتقال، أو بيتقال ويتقال بعده: بس معدش بحضر الحمد لله عشان حرام
+ حتى لو ده الأصل عنده (الحضور) فإنه ينوي عدم الحضور في المستقبل ده واجب عليه، وده الطبيعي اللي يتقال، مفيش استثناء في الموضوع!

ما كل واحد من المسلمين له صديق بيحبه جدًّا هيعمل فرح
وله أخوه بيحبه جدًَّا هيعمل فرح
وله قريب لازم يحضر فرحه عشان علاقات القرابة متبوظش
وهكذا
لو طبقنا قاعدة الاستثناء، وبقت قضية مشهورة، ما كل الناس هتحضر الأفراح وهتفضل مكملة!

ولا أنت بتبص من منظورك الشخصي بس إن كل اللي هتحضره في حياتك فلان وفلان وفلان وأخويا وابن عمي وو وبس، يبقوا كدا عشرين فرح بس، وخلاص مفيش أفراح تانية، فعادي لما أحضرهم وأبقى أتوب منهم!

لكن ميهمكش التعاون على الحرام ده
وميهمكش استمرار الحرام العظيم ده في المجتمع المسلم
وميهمكش قرايبك اللي عارضين أجسامهم وأصحابك والناس بيتفرجوا عليهم، تحت مرئى ومسمع منك
وميهمكش إن إخواتك المسلمين هيتفتوا بفعلتك

كل اللي همك بس، إن صاحبك يرضى عنك ويحبك والعلاقة تستمر
بس افتكر:
(قَلْبُ من ترضيه بإسخاط ربك؛ بيد ربك).

اللهم اشغلنا بمراضيك التي ترضى بها عنَّا
اللهم اشغلنا بمراضيك التي فيها صلاح معاشنا ومعادنا
يا رب آمين

نسبة البنات "المحترمين" اللي بيشتموا مرعبة الصراحة
وكون إن أنا أتخيل، إن أنا أتجوز واحدة وتكون بتشتم مع أصحابها فكرة رخمة جدًّا ومصيبة بالنسبة ليا، وبيترتب عليه إن البيئة اللي حواليها طبيعي محدش بينصحها أنها متشتمش
ده أنا مكنتش هبقى حابب خالص إنها تضحك على رسالة صاحبتها اللي فيها شتيمة، ومتتفاعلش معاها أقل حاجة
تكون هي بتشتم! حاجة رخمة أوي الصراحة

والمشكلة إنها حاجة مش بتتعرف
ربنا يرزقنا التقوى والطيِّبين

متنساش تدعي لأهلك في الصلاة، ولوالدك ووالدتك
ادعيلهم بالصحة والعافية والرزق وادعيلهم بالجنة
وادعي لأصحابك بالاسم، وادعي للمريض منهم، وللمكروب، وادعيلهم بالتوفيق والهداية
وادعي بقيت الأدعية بصيغة الجمع
لكن اختص أهلك وأصحابك بالاسم

متفوتش يوم غير لما تكون داعي لوالديك في صلاة وبرا الصلاة

وادعي للمسلمين عمومًا، الغارمين والمرضى والمكروبين والمحتاجين، وادعيلهم بالجنة

وادعي لغير المسلمين من أصحابك أو الناس اللي بتحبها بالإسلام، ادعيلهم بالاسم

يا رب اهدنا لما فيه الخير لنا ولعبادك

قم واعمل لدينك، ولا تكن من البطَّالين

(أنفاس معدودة... في أمكنة محدودة!)

الحمد لله
يمكن لرمضان السابع على التوالي مثلًا، معرفش أسماء مسلسلات رمضان، غير بس المسلسلات اللي بيبقى عليها قضية رأي عام وحوارات وبتطلع تريند
وبرده مشوفش ولا مشهد من أي مسلسل، غير لو مشهد كان في فيديو تحليلي، أو حد استشهد بيه

إن أنا أسيب حد بيشيَّر كوميك عندي عن مسلسلات أو أفلام وكل تريند غرقان فيه، كانت حاجة مستحيلة، والمعظم كنت بعملهم ان فولو بس، عشان كان فيهم ناس صحابي

متنساش أن تُري الله من نفسك خيرًا، بعد ما أراك ما تُحب

(يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر)

يا مريد الخير؛ أقبل على الله وعلى طاعته
من أفضل الأعمال اللي لازم تتعمل قبل رمضان، إن أي بنت حاجة صورها على الميديا تمسحها، حسبةً لله، وكفاً لأذاها عن المسلمين والمسلمات!
فقط بس في شهرة رمضان، حُرمة للشهر وللفريضة وللعبادة، وإعانة للمسلمات بالتثبيت وحفظًا لهم، وإعانة للمسلمين من الوقوع في النظر الحرام

فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ
وإما اللابسات للثياب الرقيقة النفيسة، كاسيات في الدنيا، عاريات من الحسنات في الآخرة

سبحان الله؛ زارع الشعور ونازعه

اللهم اجمعنا في الدنيا على ما تحب وترضى؛ لتجمعنا في الآخرة على ما نحب ونرضى