يا رب ارزقنا اتباع الحق مهما كانت مرارتُه
وارزقنا موالاة عبادك المصلحين الناصحين مهما كانت شدة نصيحتهم
يا رب استجب

لو فعلًا مش عايز تغش في الامتحانات، بس مقاومتك ضعيفة في اللجنة، ادعي ربنا بفقد أسباب الغش في الامتحانات في اللجنة
وربنا يعينك لو صادق في دعواك

أمَّا تبييت النيَّة على الغش في الامتحان، فدي مصيبة
.

يا رب اهدنا واهدِ بنا

محدش بيحب حد، هيشوفه على حرام أو بيعمل حرام ويسكت عنه، نهائي مش بتحصل
لكن اللي بيحصل إنه بيبدأ يشوف الفعل مش حرام، ويتقوَّى على الرأي ده بأفعال ناس تانية بتعمل نفس الفعل، لحد ما يتأكد عنده ويبقى مش حرام، فيشوف حبيبه بيعمل حاجة مش حرام، وبالتاني مش بينصحه

لكن إن تفضل مقتنع بفعل أنه حرام وأنت مش بتعمله، وشايف "حبيبك" بيعمله وسايبه! ده مش بيحصل

فالمشكلة مش بتبقى في عدم النصيحة، المشكلة في البلوى اللي خلتك متنصحش
سواء الأنانية والخوف من ردة الفعل، مع أصحابك
أو تحويل الحرام لحلال، مع حبيبك

أمرنا الله بأمرٍ بدأ فيه بنفسه سبحانه ثم بملائكته فقال:

"إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا"

أنا لا أرضى أبداً بإن بنت أنا مسؤول عنها تحط صورتها على الميديا، ولا حد ضافر منها، ولا صور هدومها
ومحدش يسألني عن السبب، لأن الطبيعي والبديهي اللي يتسأل عن السبب البنت، الأكونت فاضي، أنتي حطيتي صورتك، ليه؟ أيه السبب؟ وعلى حسب سببها يكون الإجابة، لكن مهما كان السبب أنا كإسلام مقبلش نهائي

واللي مقبلوش على المسؤول منهم، مقبلوش على أي بنت من البنات
فمهما كان الشخص اللي هياخد برأيي في صورة معينة، حتى لو مش ظاهر من بشرة البنت شيء، حتى عينيها، أنا هقوله رأيي أنها متنزلش على الميديا، قولاً واحداً
وأنا مش بتّبع طريقة: أحسن من مفيش،
ما إحنا لو مشينا على طريقة أحسن من مفيش على الميديا وواقع افتراضي كحيان، أمال هنعمل أيه على أرض الواقع! فضلاً عن المشاكل والأزمات والحالات النفسية السيئة وخلافه، إحنا كدا هنوصل للقاع

خسارة الحب في الفانية
يارب راضينا في التانية

السبب الوحيد اللي يخليني أتمسك بحب واحدة معيَّنة وأتجوزها، إنها تكون معايا في الجنَّة
والله السبب ده أقوى من سبب بقائي معاها في الدنيا، لو كان على الدنيا وبس، وفي الآخرة زوجات تانية، مكنتش هبقى متمسك بواحدة معيَّنة، لكن زوجتك في الآخرة جنّة جوا الجنّة

يا رب ارزقنا الجنّة

احذر أن تكون فتنة لغيرك

يابختك لو عِشت مسلم تأكل وتشرب وتخرج وتتكاثر، بدون ما تكون سبب في فتنة مسلم في دينه
والفتنة في الغالب تكون عن طريق المجاهرة بالحرام

مش محتاج تكون بتعرف تكتب، ولا بتعرف تجيب مسائل مغمورة وتعرضها، ولا يكون عندك متابعين ولا كاريزما، عشان تبلَّغ عن دين الله، وعشان تحقق أكبر استفادة من نِعمة المنابر الالكترونية، النعمة اللي هتتسأل عنها يوم القيامة، منبر صوته أكبر وأوسع وأكثر تأثير من منبر المسجد

يكفي تكتب آية من آيات الله، أو حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

أحسن من ملايين التويتات والبوستات اللي ممكن تشوفها في أي موقع من مواقع التواصل، وكلام كتير لا يُغني عن كلام الله شيء

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهي من القرآن لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

شريحة كبيرة من الرجالة مش "ديوثيين" ولا حاجة، ولا يرضوا الفاحشة والسوء في أهل بيتهم، ولو راجل شاف بنته قاعدة في الكلية مع شباب معاها في الدفعة بتهزر وبتضحك، هيزعقلها ويضربها، حتى لو لابسة ضيق وهو عارف وسايبها تنزل كدا

الرجالة اللي بيعملوا أفراح وبيسيبوا أهل بيتهم ومحارهم بالفساتين الضيقة والرقص، برضه غالبًا مش ديوثيين، ولو واحد منهم ماشي في الشارع وحد قاله: مراته لبسها ضيق ووسطها أو صدرها أو رجلها باينة من اللبس واللبس ضيق جدًّا، هيتضايق وهيزعقلها

الفكرة إن هما في الغالب مش عندهم معلومة الحلال والحرام، وطبعًا البركة في إخواننا "المحترمين" "الملتزمين" اللي تلاقيهم حاضرين صف أول في الأفراح، وحتى جزء منهم في أفراحهم الشخصية بيسيب الدنيا بزرميط مراته وقرايبه وكله

فبيجي الراجل العادي بيشوف المشاهد دي، فبترسَّخ في ذهنه، إن ده "عادي" في الأفراح وفي المناسبات، لكن مش بالضرورة إنه ديوث وبيوافق يجيب الشتيمة والمعاكسات والضرر لأهل بيته

لأن بموقف بسيط، لو هيَّجت رجولته، أو دينه، أو حتى أعراف مجتمعه، هيكتشف غلطه، ويأدبهم في البيت

لكن الفكرة إن الناس مش بتكتفي بالسكوت وخلاص، ياريتهم يسكتوا؛ بلا فعل أو قول،
لكن الأدهى والأمر: إنهم بيشاركوا في الحرام وفي حضور ومشاهدة الحرام، فبيؤصِّل عند الناس العادية إنه بقى فعل عادي!

فالأفضل ليك النصيحة، حتى لو صاحبك أنت شايفه من أفجر الناس، والله أنت عليك النصيحة، والله متكفِّل بهدايته، ومتكفِّل بمنعه عن الحرام، أو تيسير الحرام له، الجزء ده مش ليك
ولو بتيجي عند الحق وأخرس مش بتعرف تنطق، فخليك قاعد في بيتك بدون أدنى مشاركة في الحرام، والله ولو بـ لايك، ياريت متشاركش، وكُف عن الناس أذاك، ومعاونتهم على الحرام، ومتقارنش نفسك بيهم
لأن:
لا يستوى يوم القيامة عالمًا بالإسلام وجاهِلًا به!

وأنت بتحِس بتُقل النصيحة لما حد بينصحك، وبتبقى مضايق من النصيحة، ومش حابب تبان غلطان وبتعمل حاجة حرام حتى لو قدام نفسك
افتكر إن الناصح كمان بيبقى عنده تُقل في إعطاء النصيحة، وبينتابه شعور من القلق والتوتر والمسؤولية، مش بيبقى رايح ينصح وصدره مُنشرح ومبسوط، خصوصًا وإن بقى فيه جُمل محفوظة للرد على أي ناصح، وفيه ناس بتقل أدبها، وغيره

فالموضوع زي ما هو مش بسيط ليك، فهو مش بسيط للشخص الناصح؛ وإلا كانت كُل الناس نصحت
الفكرة إن إحنا نساعد بعض
وافتكر إن ردّك فعلك السيئة للشخص الناصح، هيترتب عليه صد كام شخص عن النصيحة، والشخص الناصح دات نفسه هيفكر كذا مرة قبل ما ينصح حد تاني
فردّة فعلك متعدية الضرر على المسلمين من أصحابك وإخوانك

محبش خالص إن مراتي أو بنتي تحط صورة البروفايل بتاعها صورة لشيخ! فضلاً عن لاعيب كورة أو شخصية عامة!
بلاش بطيخ

‏بعيداً عن الدين

‏أسوأ بنت ممكن تلاقيها أخلاقياً؛ إنها تكون كانت مخطوبة لشخص، أو شخص كان متقدم لها، وحصل ما حصل، والموضوع باظ، وربنا أراد يحفظ الولد ده من قلة أدب البنت، وبعدين البنت دي تقعد تسمَّع بطباعه وأفعاله وتقطّع في لحمه مع أصحابها، لا لشيء إلا للضحك!!

‏شيء مستفز جداا

فاعتبر بغيرك، قبل أن يعتبر بك غيرك

ولنْ يضيعَ النازلُ في ساحةِ الله

(وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

( كنتم خير أمة أخرجت للناس)،

قال سيدنا عمر بن الخطاب: يا أيها الناس، من سرَّه أن يكون من تلك الأمة، فليؤد شرط الله منها
(تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)

من الحاجات الجميلة اللي نفسي أشوفها، واللي في خطابات كتير ببقى مش مستحضرها عشان محدش بيذكرها كتير، هي معارك النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُقاتل،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم من أشد الناس بأسًا في الحرب مع المشركين

قال علي بن أبي طالب:
لقد رأيتني يوم بدر، ونحن نلوذ بالنبي عليه السلام، وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأسًا.

وقال أيضًا:
لما حضر البأس يوم بدر اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من أشد الناس، ما كان أحدٌ أقرب إلى المشركين منه.

صلى الله عليه وسلم

تحلَّى بشجاعة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم في نصيحتك وفي فعلك وقولك

سيروا باسم الله في نصيحة خلقه أصحابكم وأهلكم؛ وأبشروا