بيبقى بين إن الشخص يهوى في مستنقع التنازلات، وبين إنه يستمر في المحافظة على مبادئه ودينه؛ نصيحة واحد صاحبه
نصيحة واحدة بس، كلمة بسيطة جدًا، هتغيَّر حاله المستقبلي بالكامل
لكن للأسف بيبقى فيه نوع من عدم تحمل عواقب النصيحة
أو نوع من عدم الرضى بالأذى في سبيل الله
أو نوع من الخوف من ردة الفعل
أو نوع من اللامبالاة
أو نوع من الكسل
أو نوع من الأنانية

أغلب الأوقات اللي بيقدِّم تنازل بقصد، أو بيقع في تنازل بغير قصد، بيبقى مستنِّي ولو شخص واحد غريب يقوله بلاش، حتى لو هيقولهاله بشكل مش كويس
أغلب الناس بتعتمد في تقديم التنازلات، على أسلوب "العلامة"
لو حد بس قاله كلمة، هيقول: دي علامة، ومعدش هيعود للتنازل ده
ولو محدش كلمه نهائي، حتى من يظن هو إنهم أهل دين وعلم، هيقع
وهنيجي بعد كذا شهر نقول: سبحان الله ده كان محترم جدًّا بقى عامل ازاي!!
ربنا يثبتنا!!
.

لو فعلًا مش عايز تغش في الامتحانات، بس مقاومتك ضعيفة في اللجنة، ادعي ربنا بفقد أسباب الغش في الامتحانات في اللجنة
وربنا يعينك لو صادق في دعواك

أمَّا تبييت النيَّة على الغش في الامتحان، فدي مصيبة
.

(أصابتنا فتنةٌ لم نكن فيها بررةً أتقياءَ ولا فجرةً أقوياء)

بلايستيشن في مدينة الحرية في المنصورة، وطبعًا مش مشغّل أغاني، ولو حد شتم بصوت عالي بيروح يقوله الشتايم لو سمحت

فَلَا یَكُن فِی صَدۡرِكَ حَرَجࣱ مِّنۡهُ

رأيت في بعض المِحن أناسا يبدؤون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم طلبا لتفريج كُربة أو تحصيل مِنة، موقنين بفضل الله عليهم، فما يتوقف لسانه حتى ينال مراده أمام عيني.

الشيخ أبو علياء

أمرنا الله بأمرٍ بدأ فيه بنفسه سبحانه ثم بملائكته فقال:

"إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا"

والله يعلم نذكر المكروبين من المسلمين ساجدين في كل صلاة؛ يا رب لا تُنسينا أهلينا المسلمين من الدعاء

يا رب اجمعنا بحبايبنا

عن زيد بن وهب قال:
قال لي ابن مسعود:

لا تَدَعْ إذا كان يوم الجمعةِ أن تُصَلِّيَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ألف مرة، تقول: اللهمَّ صلِّ على محمَّد صلى الله عليه وسلم.

المرء قليلٌ بنفسه، أقل وأحقر وأذل بإخوانه الذين لا يأمرونه بمعروف ولا ينهونه عن مُنكر، ويُسارعون في الحرام وفي التشجيع على الحفلات المُحرَّمة الجماعية، سواء فعليَّة زي حضور الأفراح، أو قولية زي الغيبة

الرحلة فردية، ولكن التعامل بأنانية مُهلك
"قوا أنفسكم (وأهليكم) نارًا"

يا رب ميسي يُسلم
إن شاء الله بسبب إسلامه يُنقذ آلاف الناس من النار

متعتمدش على دين الناس في تقويم سلوكك
لأن في الغالب محدش هينصحك لو عملت حاجة غلط قدام الناس

أدمن الدفعة مش عايز يدخلني الجروب، بيقولي عشان أنت شايل مادة واحدة بس، مينفعش تدخل
قولتله طب هات أكونت أي معيد أدمن، وأنا هكلمه، قالي لأ
المهم إن ده في نهاية السنة هيتعمله طابور والناس تسقفله عشان كان بيخدم الطلبة!
معرفش فين خدمة الطلبة في إن واحد الدكتور/ المعيد بيبعتله رسالة ع الواتس، وهو يبعتها على جروب الدفعة
وللي دخل أدمن قبل كدا هيكون عنده عِلم بكمية قلة الأدب اللي بتحصل للأسف من ناس كتير من اللي بيبقوا أدمن للدفعة

الحمد لله رب العالمين

تلاوة من سورة يس

عادي البنت بتتخلّى عن زينتها المختلفة بما يتناسب مع طبيعة شغلها
لكن لو قلنالها تتخلى عن زينتها بما بتناسب مع ظهورها أمام الأجانب، هتقول: صعب جدًّا وأنا بحب الزينة المعيَّنة دي جدًّا !

عادي شغلانة تتطلب لبس سترة كاملة ساترة عليها لمدة ٨ ساعات توافق بكل أريحية
عادي شغلانة تتطلب تغطية الوجه لمدة ٨ ساعات توافق بكل أريحية
عادي شغلانة تتطلب عدم ظهور أيديها طوال فترة الشغل
وخلافه

طب هو أيه تبقى من اليوم أصلاً، لو شيلنا كمان ٨ ساعات نوم، ووقت البيت!
يعني التمرُّد على ما حرّم الله بحجة أنه حاجة محببة للنفس، بيكون نص ساعة يوميا وأنتي راحة وراجعة م الشغل + أيام الأجازات؟

لازم تكون البنت صادقة مع نفسها ومع أسباب فعلها للغلط، وأسباب منعها منه، عشان تعرف توصل لحل حقيقي يفيدها، لأن في النهاية سواء كذبت أو قالت الحقيقة فلنفسها ولنجاتها

الطبيعي إن كل الشهوات المتاحة أمام الفرد يقدر يتحكم فيها بقدراته وبظروفه، اللي ربنا هيأ له قدارته وظروفه وفتن مناسبة لها، يقدر يتحكم فيها
(لا يكلف الله نفساً إلا وسعها)

ده بخلاف الوقوع العَرَضي اللي طبيعي بيحصل، حتى لو حصل بشكل يومي بس يكون عَرَضي، بدون نيّة مسبقة وبدون ترتيب

فكلمة: الموضوع ده صعب جدا، أو شاق، وأنها تكون عقبة حياتيه قدام التغيير، ده مش صح
ده تريح ضمير مش أكتر
لأن الكلمة دي ممكن كنت تقولها في الشغل، بس أنت اختارت تقولها في الدين، الجانب المايل من حياتك
لكن أنت عندك مقدرة وتقدر؟ طبعاً، وده عدل ربنا لخلقه، واللي يقول ميقدرش على حكم ديني ربنا مقدَّره، يبقى مشكلة كبيرة

عن زيد بن وهب قال:
قال لي ابن مسعود:

لا تَدَعْ إذا كان يوم الجمعةِ أن تُصَلِّيَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ألف مرة، تقول: اللهمَّ صلِّ على محمَّد صلى الله عليه وسلم.

مش بفهم الصراحة فلسفة البنت اللي تبقى لابسة لبس شرعي، وتتصور مع واحدة حاطة مكياج، أو مبيّنة حجم جسمها أو كاشفة عن جزء من دراعها أو رجلها
والأدهى أنها ممكن كمان تنزّل الصورة دي ستوري عندها أو في بوست!

ونفس البنت دي لو صاحبتها نزلت صورة ليها وفيه جزء من لون جلدها باين بخلاف الوجه والكف، هتزعقلها !
طب أنتي بتنزلي ليه؟
هما في داهية مش مشكلة! المهم أنتي تكوني بتعملي الصح وهما مش مشكلة!
ليه تتصوري مع حاجة عارفه أنها حرام، وفيه أوقات كتير بيبقى كبيرة من الكبائر؟
وكمان بكل أريحية وبكل حُب!
حتى بدون أدنى نصيحة
مع إن لو واحدة نزلت صورة ليكي بالشكل ده هتتخانقي معاها

أيه الفلسفة؟
مش عارف الصراحة، بس بحسها أقرب للأنانية وإشباع الرغبة النفسية حتى لو على حساب هلاك الغير

(أيها الكادحون إلى الله يجاهدون أنفسهم والشيطان والدنيا وأصحابهم والمجتمع والأعراف؛ آخرُ الكَدْح لقاءُ الله)
.