الذكرى لا تختفي، لكن صاحبها اختفى

من يَعمل سُوءًا يُجزَ به

قد أسلم عِكرمة، وأبوه هو أبو جهل، فرعون هذه الأمة،
وأسلم أبو سفيان، وهو قائد المشركين في أُحد، المعركة التي كاد يُقتل فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

والموفق من وفقه الله

تبًّا لدارٍ لا يدومُ نعيمها.. ومشيدها عمَّا قليلٍ يُخربُ

ويُوضع على رأسه تاج الوقار، ويُكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا

اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وارفع مقتك عنا، وبلغنا رمضان

كل يوم يمسحولي فيديو لحد ما مسحوا القناة خالص دلوقتي

يا خسارة كنت بحبها

"ابن آدم، لو أن الناس كلهم أطاعوا الله، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم، ولو عصوا الله، وأطعت أنت، لم تضرك معصيتهم"

قال الطفيل بن عمرو الدوسي:
أتاني أبي -وكان شيخًا كبيرًا- فقلت له: إليك عني يا أبت، فلست منك ولست مني.
قال: ولم يا بني؟!
قلت: لقد أسلمت، وتابعت دين محمد -صلى الله عليه وسلم-.
قال: أي بني، ديني دينك.
فقلت: اذهب واغتسل وطهر ثيابك، ثم تعال حتى أعلمك ما عُلِّمت.
فذهب فاغتسل وطهر ثيابه، ثم جاء فعرضت عليه الإسلام فأسلم.
ثم جاءت زوجتي، فقلت: إليك عني فلست منك ولست مني.
قالت: ولم؟! بأبي أنت وأمي.
فقلت: لقد أسلمت، وتابعت دين محمد -صلى الله عليه وسلم-.
قالت: فديني دينك.
قلت لها: فاذهبي فتطهري.
فذهبت فاغتسلت، ثم جاءت؛ فعرضت عليها الإسلام فأسلمت، ثم دعوت "دوسا" فأبطؤوا عليَّ إلا أبا هريرة، فقد كان أسرع الناس إسلامًا.

اللهم ارزقنا زوجًا كهذه

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:

«إن عبدًا أصاب ذنبًا، فقال: "ربي أذنبتُ فاغفر لي"،
فقال ربُّه: "أعلم عبدي أن له ربًّا يغفر الذنب ويأخذ به، غفرتُ لعبدي"».

أخرجه البخاري

أحياناً المذهب الفقهي بيخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم
سنة النبي صلى الله عليه: هي فعله صلى الله عليه وسلم
والمذهب الفقهي: اجتهاد العالم في المسألة

فخلينا متفقين إن اللبس اللي في الصورة ده مش من هَدي النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال،

وغالباً الحفاوة الكبيرة بالصورة من الإسلاميين أظن إنها ردة فعلة بديهية على الهجوم الشديد من الغير إسلاميين، وطبيعي لما يكون فيه فعل شديد (وهو الهجوم) يقابله ردة فعل شديدة
لكن اللي مش طبيعي إن الناس تمسك في ردة الفعل وتسيب الفعل الأصلي

اللي متجوز جديد أو اللي مخلف جديد وهو بيحكي كم المأساة والضغوطات اللي بيقابلها واللي الأعزب أو اللي متجوز ومش مخلف لسه ميعرفش عنها حاجة، وأنه مطحون وباقي الناس لسه مشافتش من الدنيا تعب ولا شقى

طب مفكرتش مرّة تحكي الجانب الإيجابي اللي لقيته من الجواز أو من الخلفة؟
مجاش في بالك مرة تحكي عن الجوانب والمشاعر والأحاسيس الإيجابية من الأبوة والأمومة والزواج؟ اللي الأعزب أو اللي متجوز بس لسه مخلفش لسه برضو معرفش عنها حاجة؟

لسه برضو عايشين في حب تصدير العيوب والمساوئ بس للناس؟

يااااه يعني الله الحكيم معملش معاك ولا موقف واحد بس تقدر تذكره وتشكره وتحمده قدام خلقه؟ بدل ما كلها كفران لنعمه، وحتى النِعم بتحولها لنِقم!

طب على الأقل هنتنازل لرأيك واعتبر اللي أنت فيه ده ابتلاء وامتثل قول النيي صلى الله عليه وسلم: (إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له)

في النهاية ده كله رِزق

يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا، واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون

لكلِّ ذنبٍ عقوبة، هذه سنة كونيةٌ ماضية

سنن اللهِ -عز وجل- ماضية، لا تتبدل ولا تتغيَّر، منها: أنَّ لكلِّ ذنبٍ أو مخالفةٍ عقوبة
قال الله -تعالى-: "من يعمل سوءًا يُجزَ به"!

مأساة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصاياه: "تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة"

عدَّى عليا صور من فرح شخصية مشهورة شغالة مصورة "فوتوغرافر"

الحقيقة إن كان فيه من فترة حملة لإزالة صور النساء من الميديا (اللي بالمناسبة حرام نشرها بدون سبب، حرام الصورة العادية الخالية من المخالفات الشرعية والتمايل والضحك وخلافه، فما بالك باللي بيحصل في الصور)

المهم إن الحملة دي كان بيساعد فيها مشايخ كبيرة جدًّا وكان كل بنت بتعلن إنها مسحت صورها من الميديا، المشايخ دول كانوا بيشروا صفحتها ويدعولها ويساعدوها في انتشار شغلها، كان منهم كذا مصورة منتقبة، صاحبة صور الفرح دي منهم

بعد فترة للأسف رجعوا ينزلوا الصور تاني، ومنهم العروسة دي شالت النقاب وقالت لأسباب طبية، وبعدها بدأت تنزل صورها بوشها وبمكياج وضحكات وتمايل وأغاني وكل دي كل واحدة منهم حرام

المهم إن صور الفرح دي فيها ظهور بالتزين والمكياج وده شيء حرام بالإجماع حتى الشيخ أحمد سالم (اللي ممكن ناس من اللي عاملين لاف ومشاركين صور الفرح يهاجموني ويقولولي إنه بيحلل أي حاجة، هو شخصيا قال إنه حرام بالإجماع، مفيش مخرج له، ولا حتى قول شاذ) + ضحكات وتمايل ومسخرة وعلى منصة قدام عشرات الأجانب ثم نشر كل ده على الميديا

+ إن معظم "أيوة معظم" المتفاعلين مع الصور والمشاركين لها هما أصلا ملتزمين باللبس الشرعي ومش بينزلوا صور ليهم!!
أمال بقى؟؟
ده اسمه أيه؟
وكأن لسان حالهم: هي كدا كدا واقعة في محرمات كتير وكبائر طز فيها ونشيرها عادي ما هي موافقة على الحرام الي بتعمله، لكن إحنا الحمد لله ملتزمين!!!

والحقيقة الدينية الثابتة: فهما في الإثم سواء !!

الموضوع مش بيُقاس بنظرات الناس، الموضوع بيقاس بأدلة الدين والشرع، "لكن من رضي وتابع"، "ومن غاب عنها فرضيَها كان كمن شهِدَها"

ربنا يكفينا شر الأنانية في التدين، ويكأن الله حاشاه يغفل عنه مثل هذه "النجاسات"

ربنا يبارك لهما في الزواج، ويهديهما للحق بإذن، ويخزي أهل العل والمعرفة العالمين بالحق والدين، ومع ذلك مُصرِّين على مشاركة الناس في حرامهم بحجة: كدا كدا هما الي بيعملوا الحرام مش أنا !!