أنا كإسلام لإما الفستان يتلبس جوا المسجد أو قاعة النساء ويتخلع قبل الخروج من المكان، لإما ميتلبسش أصلًا ويتلبس فستان مش منفوش بحيث لو لبست فوقه كاب أسود يظهر أكنه إسدال أو عباية
وأنا برضو ضد اللون الأبيض في أبيض ده قدام الأجانب
لا مراتي هتلبس الفستان ده قدام الأجانب ولا هتلبس لون أبيض قدام الأجانب

وكاره جدًّا جدًّا إن العروسة تقعد على المنصة جمب العريس والمأذون قدام المعازيم، طبعًا ده لو منتقبة هبقى كاره جدًّا، لكن لو مش منتقبة، فالوضع أسوأ بكتير

موضوع مقرف إن أنا أكون لاغي متابعة ناس كتير بسبب إنهم بينزلوا صور نساء أو لقطات من الأفلام والمسلسلات

وألاقي واحد عامل قناة دينية أو أكونت ديني ومنزل صورة ممثل في لاين ضحك أو كوميك!
وشوية ألاقيه منزل صورة الدكتورة فلانة وتحتها كلام ديني!
يعني صورة الدكتورة فلانة تفرق أيه عن صورة الممثلة الفلانية المحجبة من ناحية غض البصر؟؟
ثم أيه لازمة الصورة؟

(وترجون من الله ما لا يرجون، وكان الله عليمًا حكيمًا)

التمني: يكون في المستحيلات والممكنات
والترجي: هو الذي لا يكون إلا في الممكنات

مثل: ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي، قالوا: هذا ترجي لأنه ينجلي الليل

لكن: ألا ليت الشباب يعود يومًا، قالوا: هذا تمني، لأنه لا يمكن أن يعود

أفضل معين للتوبة: إن التائب يقول للناس إنه تاب من الذنب الفلاني
يستخدم منبر الميديا لحماية نفسه من الوقوع في الذنب مرة أخرى، على الأقل من المجاهرة بالذنب مرة أخرى

جه في باله خاطرة إنه مش هيحضر أفراح بعد كدا، يكتب على أكونته إنه مش هيحضر
جه على باله إنه مش هيحط فلوسه في البنك
جه في باله إنه معدش هيشير بوستات فيها حرام
جه في بالها إنها معدتش هتنزل صور ليها أو صور لأصحابها أو صور لأي بنت
جه في باله إنه معدش هيغش

أي عمل صالح يجي في بالك؛ اكتبه
معذرةً إلى ربك، ولعلهم يرجعون

اللهم لا تجمع عليهم حر الخيام وحر النار يا رب

‏ما هي الخيمة؟
أن تحترق وأنت تجلس بداخلها، أن يضيق نفسك وتختنق فلا يوجد هواء ولا أي وسيلة للتبريد، هي شيء كالدفيئات الزراعية ساعات النهار، الخيمة أن تعيش على الأرض لا يفصلك عما حولك سوى قماش، لتتعايش مع حشرات الأرض جميعها فأنت ضيّفها الآن.

الأمور التقليديّة تصبح معقدة جدًا كأن تأخذ قيلولة أو تغتسل، أن تمشي براحة، أن تجلس في سكينة، أن تشعر بالأمان، أن تستقر وحدك في مكان، أن لا تتعب ولا تتألم من النوم على الأرض.. كل هذا غير موجود!

الخيمة هي انعدام الخصوصية.. أن تتحدث همسًا داخل خيمتك، لتجد حديثك منتشرًا بين الخيام.. وإن أرخيّت سمعك قليلًا ستسمع همساتهم وثورات الغضب المكتوم، وبكاء الأطفال دون أن تحاول أمهاتهم كتمه!

أن تصبح الأمراض شيئًا معتادًا تمامًا.
أن يلعب أطفالك بكل ما تحويّه الأرض، بعد أن فقدوا كل ألعابهم.. أن تجد أحدًا ينظر لداخل خيمتك ويدخل ليطلب أمرًا ما، فلا باب للخيمة لطرقه.. أن تتعايش مع الحمام بهيئته البدائية، وأن تنسى ترف النظافة الذي اعتدته.. أن تصبح رائحة دخان النار رائحة جلدك حتى وإن استطعت الاستحمام.. أن يعرف كل من يجاورك ألوان ملابسك وقياساتها فحبل الغسيل مشترك.

هذه هي الخيمة باختصار لمن لا يعرفها.. فادعوا لنا بقوة التحمل والثبات والصبر والسلوان.

- سارة عبد الناصر

‏الأجواء الحارة تقسو علينا في غزة..
نحن نحترق حرفيًا ونعيش داخل الجحيم هُنا في هذه الخيام.. وضع لا يتحمله أي انسان بشري في ظل هذه الحرب المسعورة.. يا رب نفتقد أسوء حالات العيش في بيتنا هناك.. يا رب ‏كل ما نطلبه الآن نقطة، نقطة نهاية لهذا الموت..

يا رب لأجل أهل الخيام تحت الشمس.. اللهُمَّ برِّد هذا الحَرّ علينا والطُف بنا وارحمنا، اللهُم توّلانا واعفُ عنا، واجعل لنا من ضيقنا مخرجًا.. اللهم قنا حر الشمس يوم تدنو من رؤوس الخلائق يوم العرض عليك، اللهمَّ قد طال أمدُ بلائنا، اللهمَّ ‏هوّن علينا وأَزِلْ كربنا، ‏وفرِّج همَّنا، ‏وعجِّل بنصرنا.. اللهّم إن هذه الحرب قد أُقيمت تحت سمَائك وفوق أرضك وفي مُلكك على المُستضعفين والمَظلومين من عِبادك فأوقفها بأمرك يا الله.

- سارة عبد الناصر

لو رأنا النبي يا ابنة عمي لشك أنَّا بدينه مؤمنونَ

(الناس هتقول)، (صاحبي هيزعل)، (صاحبتي هتقفل معايا) (خالي وعمي هيقولوا) نعبد الناس

في فلاتر الأفعال:
فلتر الشرع في المرتبة الدنيا
ثم فلتر الناس في المرتبة الأعلى

الفعل ده حرام ولا حلال؟ حرام، طب تمام، ننتقل للمرحلة الأعلى: حد من الناس هيقولي كلمة وحشة؟ حد هينتقدني؟ حد هيزعل مني؟ أه، أو احتمال، أو ممكن يعرَّضوا بي، خلاص هعمله حتى لو حرام، إرضاءًا لنفسيات الناس

قال النبي صلى الله عليه وسلم حكايةً عن رب الناس:
(أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ)

إن كان ثمَّت ما يدعو إلى أملٍ؛ فوعد ربي أن القدس منتصرة

بشوف إن أي تريقة على فرحي إسلامي (والفرح الإسلامي أي فرح مفيهوش مجاهرة بحرام مهما كان شكله عامل إزاي) قلة أدب، حتى لو هيشغلوا في الفرح أغاني عن القرآن أو الإيمان أو أي قضايا إسلامية، لا يحق لأي شخص إنه يتريق عليه، ويتريق عليه إزاي أصلًا، وصاحب الفعل مثاب مجاهر بعبادة عظيمة جدًّا وهي إشهار الزواج!

والله الأحق على التريقة فعلًا هي أغاني الصحاب أندال والأغاني الي بتتكلم عن الصحوبية والخيانة ووصف جسم المرأة في الأفراح الحرام! يعني المعترض بيعترض على نشيد عن القرآن في الفرح ومش بيعترض على أغنية في وصف الصحاب أو وصف جسم المرأة! يعني فأي الفريقين أحق بالأمن بجد!

الشخص السفيه اللي بياخد الفرح الإسلامي على سبيل التريقة ده فعل قليل الأدب منه بلا شك، حتى لو على سبيل الهزار، لأن الهزار بداية التريقة، اتريق على الأفراح الشعبية وقلة غيرة الراجل ورقص المحارم أمام الأجانب وقلل وحقَّر وانتقص من الأفعال القذرة دي، لكن أي فعل حلال صاحبه بياخد عليه حسنات عيب أنك تتريق عليه

والقاعدة الشهيرة: ليس في الكرم سرف.
كرم الضيافة، إنك تكرم ضيفك، أو الكرم في الصداقة، أنك تهادي صاحبك أو قريبك بهدية

إخواني، أخواتي: صيام رمضان ثم ستة أيام من شوال، أجرها: كصيام السنة كلها! هكذا نص الحديث الصحيح!
لا نزال في ال 17 من شوال، أمامك أكثر من 10 أيام، تستطيع أن تصوم أي 6 منها لتحصل هذا الأجر العظيم.
تقبل الله منكم صالح الأعمال!
- خالد جرار

بما إن إحنا في فترة صيف والجو حر ولما بنخرج بنعطش وبنجيب ازايز مياه من سوبر ماركت حابة افكركم:
Baraka مقاطعة.
Nestie purelife مقاطعة.
AQUAFINA مقاطعة.
Dasani مقاطعة.
AQUA مقاطعة.
Evianمقاطعة.
Arwa مقاطعة.
البدائل:
بيوفانا ، حياة ، صافي، ايزيس، La vie، ايلانو، Aqua delta، ، سيوا،
Eeu ،Elano ،O .
عرفوا غيركم.
- عبد الرحمن يسري

اللي بينزل: سشن الخطوبة بدون تلامس

وبالنسبة لمكياج المرأة؟ هو حرام
وبالنسبة للبس المرأة؟ هو حرام
ونزول الصور على الفيس؟ هو حرام
وتصوير الأجانب مع بعض؟ هو حرام إلا لضرورة الخطوبة، وضرورة الخطوبة مش سيشن!

مش معنى إنه بدون تلامس إنه حلال، فيه كبائر ما زالت في الوضع

معيار الدين الي هيحكم علاقتنا: هو أمثلة الدين العملية، مش معيار الدين الي هيحكم علاقتنا إني أنزل تذكير وأنت تنزل تذكير ولما آجي أُنكر عليك فعل معين تتضايق وممكن العلاقة تنتهي، ما هو ده الي إحنا متفقين عليه بس أنت مفكر إن الدين يظل كما هو داخل النص ولا يتعداه

موقف مقرف زي ده بيثير اشمئزازي، أي بوست عموما بيتكلم في اتجاه ديني أو موعظة دينية وألاقي واحد داخل يهزر في كومنت، الصراحة موقف باين جدًا وبيسقط الشخص من نظرك

أصل لما ألاقي في البوست موعظة جميلة وفي الكومنتات قاعدين يهزروا ويتريقوا
أيه الهدف؟ إحنا ختمنا الدين بقى وينهزر والمواعظ دي بنكتبها للمبتدئين؟

علي عبد الله من الناس الي بحبها في الله ومن الناس الي بحب كلامها ومن الناس الي يظهر عليها أثر نعمة ربنا تحسه من الأغنياء وكثير من الناس بحس ناحيتهم الإحساس ده، مؤخراً لقيت أكتر من شخص -وآخرهم علي عبد الله في البوست ده- إنهم بيعانوا من ديون وبمالغ كبيرة تتعدى المائة ألف والربع مليون وأكتر بكتير ومع ذلك مش بيشيروا كوميكسات تشير بكفران النعمة ولا الجزع من الحال ولا أي شيء! بل بالعكس مظهرين العكس تماما

ربنا يبارك فيهم ويحفظهم ويخلف عليهم بالخير ويرزقهم الصبر والرضا والرزق الواسع في المال والأهل والولد

على خلاف والله مواقف شخصية حصلت معايا ولناس "انفلونسر" على الميديا، معاهم فلوس كتير وكتير أوي ومع ذلك مُدعي الفقر والمسكنة والشحاتة لا يظهر عليه أثر النعمة ولا بيظهر إنه راضي برزقه ولا ساكت، بل بالعكس داير على أي منصة يشير كوميكس إن مفيش فلوس وإن الحال واقف وووو
والله العظيم ناس معاها فلوس وشغل وأصول أكتر من أي حد عندها في الأصدقاء أساسا ومع ذلك طبع البخل وإظهار حجود نعمة الله مش بيفارقهم

وخلي بالك على اختلاف الأقوال
الفقير في الشرع الذي لا يملك نصف احتياجاته
والمسكين الذي يملك نصف احتياجاته
أما الغني هو من يدخر
يعني لو في الشهر ٣٠ يوم
فالفقير مش معاه احتياجات نص الشهر معاه احتياجات مثلآ ١٠ أيام
والمسكين معاه احتياجات ١٥ يوم
أما الغني هو من يملك احتياجات شهر ويفيض منه

فبأي حال واحد معاه احتياجات شهره على الأقل ويظهر للناس إنه مش لاقي ياكل!

سبحان الله الكريم العزيز
العزة في إظهار نعمة الله وفضل الله علينا، والذل لإظهار ما بخلافه