Forwarded from الإطمئنان
#علامات_قبول الطاعات
من. علامات قبول الله الطاعات..بعد مواسم العبادة .!
• عدم الرجوع إلى الذنب:
إذا أبغض العبد الذنوب وكرِه أن يعود إليها فليعلم أن هذا علامة خير و قبول، وإذا تذكر الذنب حزن وندم وتحسر فقد قُبلت توبته وطاعته.
• الزيادة في الطاعات:
من علامات القبول الزيادة في الطاعات والمسارعة فيها والحماس لها
قال الحسن البصرى:
إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها، فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة، ويصرفه عن المعصية.!
• الثبات والمداومة على الطاعة:
الاستمرار في فعل الطاعات والثبات عليها سبب لحسن خاتمة العبد والموت عليها.!
فمن عاش على الطاعة يأبى كرم الله أن يموت على سوء خاتمة أومعصية.
قال ابن كثير الدمشقى:
لقد أجرى الله الكريم عادته بكرمه أن من عاش على شيء مات عليه، ومن مات على شيء بعث عليه يوم القيامة.
• الخوف من عدم قبول العمل:
المؤمن مع شدة إقباله على الطاعات، والتقرب إلى الله بأنواع القربات؛ تجده مشفق على نفسه أشد الإشفاق، يخشى أن يُحرم من القبول،
عن عائشة ـ رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية:
واللذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة
أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟!
قال: لا يا ابنة الصديق!
ولكنهم الذين يصومون ويصلّون ويتصدقون، وهم يخافون أن لا يقبل منهم، أولئك الذين يسارعون في الخيرات.!
• إستصغار الاعمال وعدم الاغترار بها:
من علامات القبول ان المخلصين أنهم يستصغرون أعمالهم، ولا يرونها شيئاً، حتى لا يعجبوا بها، ولا يصيبهم الغرور فيحبط أجرهم، ويكسلوا عن الأعمال الصالحة. ومما يعين على استصغار العمل:معرفة الله تعالى، ورؤية نعمه، وتذكر الذنوب والتقصير.
• تذكر الآخرة:
من علامات القبول تعلق القلب بالآخرة، وتذكر موقفه بين يدى الله تعالى وسؤاله إياه عما قدم فيخاف من السؤال والعقاب، فيُحاسب نفسه على الصغيرة والكبيرة،
• حب الصالحين وبغض مجالسة العُصاة :
من علامات قبول الطاعة أن يُحبب الله إلى قلبك الصالحين أهل الطاعة ويبغض إلى قلبك أهل المعصية .
• إخلاص العمل لله:
من علامات القبول أن يخلص العبدُ أعماله لله فلا يخالطها طلب رياء ولا سمعة ولا يجعل للخلق فيها شرك ولا نصيب .
• من المنذرات في عدم قبول الطاعات:
من المنذرات الاستمرار في عمل المنكرات والرجوع لفعل المحرمات وترك الواجبات الشرعية كالصلوات .!
• من المبشرات المشاهدة لقبول الطاعات:
ما نشاهده من مبادرة المسلمين من المحافظة على اداء الصلوات ومواصلة صيـام النوافل سائر العام وحرصهم على صـلاة الليــل و المحافظة على وردهم من القران ونحو ذلك.!
رياض الصالحين على التلجرام
AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw@
من. علامات قبول الله الطاعات..بعد مواسم العبادة .!
• عدم الرجوع إلى الذنب:
إذا أبغض العبد الذنوب وكرِه أن يعود إليها فليعلم أن هذا علامة خير و قبول، وإذا تذكر الذنب حزن وندم وتحسر فقد قُبلت توبته وطاعته.
• الزيادة في الطاعات:
من علامات القبول الزيادة في الطاعات والمسارعة فيها والحماس لها
قال الحسن البصرى:
إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها، فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة، ويصرفه عن المعصية.!
• الثبات والمداومة على الطاعة:
الاستمرار في فعل الطاعات والثبات عليها سبب لحسن خاتمة العبد والموت عليها.!
فمن عاش على الطاعة يأبى كرم الله أن يموت على سوء خاتمة أومعصية.
قال ابن كثير الدمشقى:
لقد أجرى الله الكريم عادته بكرمه أن من عاش على شيء مات عليه، ومن مات على شيء بعث عليه يوم القيامة.
• الخوف من عدم قبول العمل:
المؤمن مع شدة إقباله على الطاعات، والتقرب إلى الله بأنواع القربات؛ تجده مشفق على نفسه أشد الإشفاق، يخشى أن يُحرم من القبول،
عن عائشة ـ رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية:
واللذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة
أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟!
قال: لا يا ابنة الصديق!
ولكنهم الذين يصومون ويصلّون ويتصدقون، وهم يخافون أن لا يقبل منهم، أولئك الذين يسارعون في الخيرات.!
• إستصغار الاعمال وعدم الاغترار بها:
من علامات القبول ان المخلصين أنهم يستصغرون أعمالهم، ولا يرونها شيئاً، حتى لا يعجبوا بها، ولا يصيبهم الغرور فيحبط أجرهم، ويكسلوا عن الأعمال الصالحة. ومما يعين على استصغار العمل:معرفة الله تعالى، ورؤية نعمه، وتذكر الذنوب والتقصير.
• تذكر الآخرة:
من علامات القبول تعلق القلب بالآخرة، وتذكر موقفه بين يدى الله تعالى وسؤاله إياه عما قدم فيخاف من السؤال والعقاب، فيُحاسب نفسه على الصغيرة والكبيرة،
• حب الصالحين وبغض مجالسة العُصاة :
من علامات قبول الطاعة أن يُحبب الله إلى قلبك الصالحين أهل الطاعة ويبغض إلى قلبك أهل المعصية .
• إخلاص العمل لله:
من علامات القبول أن يخلص العبدُ أعماله لله فلا يخالطها طلب رياء ولا سمعة ولا يجعل للخلق فيها شرك ولا نصيب .
• من المنذرات في عدم قبول الطاعات:
من المنذرات الاستمرار في عمل المنكرات والرجوع لفعل المحرمات وترك الواجبات الشرعية كالصلوات .!
• من المبشرات المشاهدة لقبول الطاعات:
ما نشاهده من مبادرة المسلمين من المحافظة على اداء الصلوات ومواصلة صيـام النوافل سائر العام وحرصهم على صـلاة الليــل و المحافظة على وردهم من القران ونحو ذلك.!
رياض الصالحين على التلجرام
AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw@
Forwarded from الإطمئنان
.
#أسماء_الله_الحسنى
#المؤمن
أ أناهيدالسميري
🔺 نزِّه الله تعالى عن أقوال قليلي المعرفة بكماله، الذين جعلوا اتهامه ديدنهم فلا تسمع أحدهم إلا قائلًا: ليس لي حظ في الزواج!
ليس لي حظ في العمل!
ليس لي حظ في الأولاد!
وهكذا شأنه دائمًا لا يرى نفسه إلا مظلومًا قد اجتمعت عليه كل الأسباب، وقد عَشَتْ عيناه عن آلاء ربه ومولاه، ولسان حاله ومقاله يتهم ربه أنه ما عدل في توزيع الحظوظ، ولو فكر باسمه (المؤمن)؛ لعلم تمام العلم أنه قد أمَّن عباده من الظلم، وأن ما يجري عليه من أقدار إنما قدرها عليه ربه ببالغ حكمته ليرفعه بها في الآخرة، ولكن العيون التي تعشو عن الآخرة تجني على صاحبها جناية ما بعدها جناية، إذ أنها بفعلها ذاك تقلب حياته الدنيا إلى جحيم وضنك لا يطاق، وليت الأمر توقف على الدنيا فقط!
حين تنظر للحظوظ لا تنظر إلى من كثر عطاء الله له على أنه ذو حظ عظيم، فهذا تفكير قوم قارون، وليس تفكير المؤمنين باسم المؤمن، ولكن اعلم أنه ما ضاق عليك أمر هنا إلا ليكون رصيدًا لك في الآخرة، واعلم أن كل قدر يمر عليك هنا فإنه يدفعك لبناء مستقبلك الحقيقي هناك:
- يضيق عليك المال؛ فتصبر؛ فتبني بصبرك مستقبلك في الآخرة!
- يضيق عليك بصرف قلب زوجك عنك؛ فتصبر؛ فتبني مستقبلك في الآخرة!
- تصيبك مصيبة العقم؛ فتفرغ للعلم والطاعات؛ فتبني مستقبلك في الآخرة!
وهكذا كل إنسان تُقدَّر عليه أقدار تناسبه؛ ليعظم نصيبه وحظه في وطنه الحقيقي، فلا تضيع فرصك، ولا تحول ما فتحه الله لك من أبواب للعلو في الآخرة إلى مضائق تغلق بها على نفسك!
ليس كل أحد ينتفع من أقدار الله عليه؛ فكن كأولئك الذين أوتوا العلم في قصة قارون حين قالوا لمن لم يعرف كيف ينظر لعطايا الله: {وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ} .
أي: ما ينتظرك أيها المؤمن عند الله خير من كل ملك قارون، فتدبر، وانتفع، وتاجر مع الله لتصفو لك الدنيا والآخرة.
واعلم أن كل ما قدر لك هو الذي يناسبك بكل دقة:
فلو زاد عمرك يوما لفسدت!
ولو زاد مالك درهما لطغيت!
ولو زاد أولادك ولدا لشقيت!
حتى جارك، وحيك، وتفاصيل تفاصيل حياتك مناسبة لك، فاغتنمها مقربات إلى الله، واعلم أنك مختبر أترضى عنه عند النقص، وتشكره عند العطاء، أم تكون كقوم سبأ الذين ملُّوا نعم الله عليهم وبطروها؟!
من اسم المؤمن
@zadaltareq
#أسماء_الله_الحسنى
#المؤمن
أ أناهيدالسميري
🔺 نزِّه الله تعالى عن أقوال قليلي المعرفة بكماله، الذين جعلوا اتهامه ديدنهم فلا تسمع أحدهم إلا قائلًا: ليس لي حظ في الزواج!
ليس لي حظ في العمل!
ليس لي حظ في الأولاد!
وهكذا شأنه دائمًا لا يرى نفسه إلا مظلومًا قد اجتمعت عليه كل الأسباب، وقد عَشَتْ عيناه عن آلاء ربه ومولاه، ولسان حاله ومقاله يتهم ربه أنه ما عدل في توزيع الحظوظ، ولو فكر باسمه (المؤمن)؛ لعلم تمام العلم أنه قد أمَّن عباده من الظلم، وأن ما يجري عليه من أقدار إنما قدرها عليه ربه ببالغ حكمته ليرفعه بها في الآخرة، ولكن العيون التي تعشو عن الآخرة تجني على صاحبها جناية ما بعدها جناية، إذ أنها بفعلها ذاك تقلب حياته الدنيا إلى جحيم وضنك لا يطاق، وليت الأمر توقف على الدنيا فقط!
حين تنظر للحظوظ لا تنظر إلى من كثر عطاء الله له على أنه ذو حظ عظيم، فهذا تفكير قوم قارون، وليس تفكير المؤمنين باسم المؤمن، ولكن اعلم أنه ما ضاق عليك أمر هنا إلا ليكون رصيدًا لك في الآخرة، واعلم أن كل قدر يمر عليك هنا فإنه يدفعك لبناء مستقبلك الحقيقي هناك:
- يضيق عليك المال؛ فتصبر؛ فتبني بصبرك مستقبلك في الآخرة!
- يضيق عليك بصرف قلب زوجك عنك؛ فتصبر؛ فتبني مستقبلك في الآخرة!
- تصيبك مصيبة العقم؛ فتفرغ للعلم والطاعات؛ فتبني مستقبلك في الآخرة!
وهكذا كل إنسان تُقدَّر عليه أقدار تناسبه؛ ليعظم نصيبه وحظه في وطنه الحقيقي، فلا تضيع فرصك، ولا تحول ما فتحه الله لك من أبواب للعلو في الآخرة إلى مضائق تغلق بها على نفسك!
ليس كل أحد ينتفع من أقدار الله عليه؛ فكن كأولئك الذين أوتوا العلم في قصة قارون حين قالوا لمن لم يعرف كيف ينظر لعطايا الله: {وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ} .
أي: ما ينتظرك أيها المؤمن عند الله خير من كل ملك قارون، فتدبر، وانتفع، وتاجر مع الله لتصفو لك الدنيا والآخرة.
واعلم أن كل ما قدر لك هو الذي يناسبك بكل دقة:
فلو زاد عمرك يوما لفسدت!
ولو زاد مالك درهما لطغيت!
ولو زاد أولادك ولدا لشقيت!
حتى جارك، وحيك، وتفاصيل تفاصيل حياتك مناسبة لك، فاغتنمها مقربات إلى الله، واعلم أنك مختبر أترضى عنه عند النقص، وتشكره عند العطاء، أم تكون كقوم سبأ الذين ملُّوا نعم الله عليهم وبطروها؟!
من اسم المؤمن
@zadaltareq
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قبل ٥٠٠ سنة، قام إمام مسجد في الأندلس بإخفاء ثلاث مخطوطات عربية في جدار بيته على أمل الحفاظ عليها من تدمير محاكم التفتيش الكاثوليكية، بعد قرار تنصير أو إبعاد المسلمين، وكان يأمل أن يعود إلى بيته ويستخرجها بنفسه، لكنه ذهب ولم يعد أبدًا، وبعد قرون تم العثور على خبيئته النفيسة!
رؤى وأفكار
د عائض الدوسري
رؤى وأفكار
د عائض الدوسري
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
🟠بشرى للأخوات🟠
🌤إن من أفضل الأعمال الصالحة إلى الله -سبحانه وتعالى- تعلم العلم النافع، ونشره، والدعوة إلى الخير.
🔸 قال رسول الله -ﷺ-: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».
📔 [متفق عليه].
🌤 قناة علمية تهتم بـنشر العلم النافع وتقدم لكم أجمل الطرق وأيسرها:
▪️⓵- دروس و محاضرات مباشرة ومعادة، ومفرغة.
▪️⓶- سنن مهجورة.
▪️⓷- فوائد علمية منوعة.
▪️⓸- أحكام فقهية هامة.
▪️⓹- سلاسل علمية.
▪️⓺- برامج ودورات هادفة.
▪️⓻- مقاطع مرئية ومسموعة.
▪️⓼- سلسلة تعليمية خاصة للأطفال والناشئة.
▪️⓽- مسابقات علمية وجوائز تحفيزية قيمة.
▪️⓾- أسئلة تنشيطية.
➖ تحت إشراف:
💡 أ.هيفاء بنت عبدالله الرشيد -حفظها الله-.
🌤 قناة الوصية: باللغة العربية:
https://t.me/AlWasiyyah
🌤 قناة الوصية: باللغة الفرنسية:
https://t.me/AlWasiyyahFR
🌤 قناة الوصية: باللغة الإنجليزية:
https://t.me/AlWasiyyahEN
🌤 الوصية للبراعم:
https://t.me/AlWasiyyahBR
🌤 قناة مدارسة كتاب التوحيد:
وتوجد عليها (إجازة)
https://t.me/AlWasiyyah1
🌤 قناة حفظ (المتون العلمية):
t.me/AlwasiyyahMutoon
🌤 الوصيَّة للبلاغ المبين (لتعليم القرآن الكريم):
t.me/AlWasiyyahQ
💡ساهمي معنا في نشر الخير.
فالدال على الخير كفاعله
═══ ❁❁❁ ═══
-🔗قناة الوصية للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
🌤إن من أفضل الأعمال الصالحة إلى الله -سبحانه وتعالى- تعلم العلم النافع، ونشره، والدعوة إلى الخير.
🔸 قال رسول الله -ﷺ-: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».
📔 [متفق عليه].
🌤 قناة علمية تهتم بـنشر العلم النافع وتقدم لكم أجمل الطرق وأيسرها:
▪️⓵- دروس و محاضرات مباشرة ومعادة، ومفرغة.
▪️⓶- سنن مهجورة.
▪️⓷- فوائد علمية منوعة.
▪️⓸- أحكام فقهية هامة.
▪️⓹- سلاسل علمية.
▪️⓺- برامج ودورات هادفة.
▪️⓻- مقاطع مرئية ومسموعة.
▪️⓼- سلسلة تعليمية خاصة للأطفال والناشئة.
▪️⓽- مسابقات علمية وجوائز تحفيزية قيمة.
▪️⓾- أسئلة تنشيطية.
➖ تحت إشراف:
💡 أ.هيفاء بنت عبدالله الرشيد -حفظها الله-.
🌤 قناة الوصية: باللغة العربية:
https://t.me/AlWasiyyah
🌤 قناة الوصية: باللغة الفرنسية:
https://t.me/AlWasiyyahFR
🌤 قناة الوصية: باللغة الإنجليزية:
https://t.me/AlWasiyyahEN
🌤 الوصية للبراعم:
https://t.me/AlWasiyyahBR
🌤 قناة مدارسة كتاب التوحيد:
وتوجد عليها (إجازة)
https://t.me/AlWasiyyah1
🌤 قناة حفظ (المتون العلمية):
t.me/AlwasiyyahMutoon
🌤 الوصيَّة للبلاغ المبين (لتعليم القرآن الكريم):
t.me/AlWasiyyahQ
💡ساهمي معنا في نشر الخير.
فالدال على الخير كفاعله
═══ ❁❁❁ ═══
-🔗قناة الوصية للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
ما هو أصل الكليجة؟
الكليجة المقدَّسَة!
في تواريخ المذاهب المسيحية، ذكروا أنه ظهر بين المسيحيين العرب، وغيرهم من القوميات في بلاد الشام، قبل الإسلام عبادة مريم العذراء، فجعلوها إلهًا يعبدونه مع الله، وبعضهم جعلها أحد الثالوث، وخصوها بتكريم وهو بتقديم أقراص مضفورة من الكعك، سموها: (كوليريس/collyris).
وقد ذكر بعض الباحثين من المسيحيين العرب الذين عاشوا في القرن التاسع عشر، أنَّ هذه العادة لا تزال حيَّة عند المسيحيين في بلاد الشام إلى زمنهم (=القرن التاسع عشر)، وأنهم يصنعون هذه الأقراص ويسمونها: (كليجه).
رؤى وأفكار
د عائض الدوسري
الكليجة المقدَّسَة!
في تواريخ المذاهب المسيحية، ذكروا أنه ظهر بين المسيحيين العرب، وغيرهم من القوميات في بلاد الشام، قبل الإسلام عبادة مريم العذراء، فجعلوها إلهًا يعبدونه مع الله، وبعضهم جعلها أحد الثالوث، وخصوها بتكريم وهو بتقديم أقراص مضفورة من الكعك، سموها: (كوليريس/collyris).
وقد ذكر بعض الباحثين من المسيحيين العرب الذين عاشوا في القرن التاسع عشر، أنَّ هذه العادة لا تزال حيَّة عند المسيحيين في بلاد الشام إلى زمنهم (=القرن التاسع عشر)، وأنهم يصنعون هذه الأقراص ويسمونها: (كليجه).
رؤى وأفكار
د عائض الدوسري
Forwarded from الإطمئنان
.
#تزكية_النفس
🔺 سماع القرآن عبادة، لأن الله أمر بها، وهذا يعني أن للسماع دورا كبيرا في دخول المعاني إلى الوجدان، خصوصا إذا تكرر سماع السورة، فإن التكرار يجعل معاني السورة تختلط بلب العبد، ويجعل ألفاظ السورة تجري على لسانه.
#زاد_الطريق
@zadaltareq
#تزكية_النفس
🔺 سماع القرآن عبادة، لأن الله أمر بها، وهذا يعني أن للسماع دورا كبيرا في دخول المعاني إلى الوجدان، خصوصا إذا تكرر سماع السورة، فإن التكرار يجعل معاني السورة تختلط بلب العبد، ويجعل ألفاظ السورة تجري على لسانه.
#زاد_الطريق
@zadaltareq
Forwarded from صحيح البخاري ومسلم
💎عن أنس رضي الله عنه : أنَّ النَّبيّ ﷺ قَالَ :
(( لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَاناً ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ )).
📚متفق عَلَيْهِ .
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01
(( لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَاناً ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ )).
📚متفق عَلَيْهِ .
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01
Telegram
صحيح البخاري ومسلم
نشر أحاديث صحيح البخاري وصحيح مسلم ..
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌱(موعظة مؤثرة/ إن الدنيا فانية، والآخرة باقية)
🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
Forwarded from الراسخون في العلم
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي:
إنّ الأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربّه في شهر رمضان ؛ لا تنقطع بانقضاء رمضان ، بل هي باقية بعد انقضائه ؛ ما دام العبد حياً.
📚 لطائف المعارف صـ| ٢٢٢).
إنّ الأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربّه في شهر رمضان ؛ لا تنقطع بانقضاء رمضان ، بل هي باقية بعد انقضائه ؛ ما دام العبد حياً.
📚 لطائف المعارف صـ| ٢٢٢).
Forwarded from الصوت الندي
.
#كلمات_قرآنية
🔺{ الذين كفروا} و { الذين آمنوا}
الكفر في اللغة هو التغطية، فحين تسمع في القرآن: {الذين كفروا} تيقن أن هؤلاء كانت الحقائق تناديهم وهم غطوها، بعكس {الذين آمنوا}، فأهل الإيمان لايغطون الحقائق الإيمانية، إنما يؤمنون بها، ثم يبنون حياتهم على نظام تجديد العلاقة معها باستمرار، يجلون بها معادنهم، يغسلون بها غبار الأفكار وقاذورات النفوس، يسلمون أنفسهم لها دون غيرها كي تؤدبهم، وتنتج لهم زكاء الفكر والعمل، ولهذا يقترن مع وصف {الذين آمنوا} وصف {وعملوا الصالحات}، فهذه الأعمال الصالحة هي ناتج علاقتهم المستمرة مع حقائق الإيمان، وهي في نفس الوقت تجلي الغبار عن زجاجتهم التي يرون من خلالها العالم.
@zadaltareq
#كلمات_قرآنية
🔺{ الذين كفروا} و { الذين آمنوا}
الكفر في اللغة هو التغطية، فحين تسمع في القرآن: {الذين كفروا} تيقن أن هؤلاء كانت الحقائق تناديهم وهم غطوها، بعكس {الذين آمنوا}، فأهل الإيمان لايغطون الحقائق الإيمانية، إنما يؤمنون بها، ثم يبنون حياتهم على نظام تجديد العلاقة معها باستمرار، يجلون بها معادنهم، يغسلون بها غبار الأفكار وقاذورات النفوس، يسلمون أنفسهم لها دون غيرها كي تؤدبهم، وتنتج لهم زكاء الفكر والعمل، ولهذا يقترن مع وصف {الذين آمنوا} وصف {وعملوا الصالحات}، فهذه الأعمال الصالحة هي ناتج علاقتهم المستمرة مع حقائق الإيمان، وهي في نفس الوقت تجلي الغبار عن زجاجتهم التي يرون من خلالها العالم.
@zadaltareq
إشراقة قلب - الحلقة الأولى - الشيخ سعد العتيق
القناة الرسمية للشيخ سعد العتيق
.
سلسلة إشراقة قلب
الشيخ سعد العتيق
سلسلة إشراقة قلب
الشيخ سعد العتيق
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديث إنَّ نبيَّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، أي: بعدَها، "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهمَّ لا مانعَ لِمَا أعطيْتَ ولا مُعطِيَ لما مَنعْتَ"، أي: لا يستطيعُ أحدٌ أنْ يمنعَ ما أردْتَ إعطاءَه لأحدٍ مِن خلْقِكَ، ولا يملِكُ أحدٌ أنْ يُعطِيَ مَن أردْتَ مَنْعَه، "ولا ينفعُ ذا الْجَدِّ منكَ الْجَدُّ" الْجَدُّ: هو الحظُّ والغِنى، أي: لا ينفعُ ذا الحظِّ حظُّه ولا ذا الغِنى غناه، وإنَّما ينفعُه العملُ الصَّالحُ.
والدُّعاءُ الواردُ في هذا الحديثِ اشتملَ على توحيدِ اللهِ، ونفْىِ الشَّريكِ معه، وإثباتِ الْمُلكِ المطْلَقِ، والحمدِ الكاملِ والقدرَةِ التَّامَّةِ له سبحانه وتعالى، كما أنَّ فيه توحُّدَه بِالتَّصرُّفِ والقَهرِ، وأنَّ كلَّ شيءٍ بِيدِه، فقدْ جَمعَ توحيدَ الألوهيَّةِ والرُّبوبيَّةِ، والأسماءَ والصِّفاتِ.
https://t.me/slaloaleh
في هذا الحديث إنَّ نبيَّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، أي: بعدَها، "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهمَّ لا مانعَ لِمَا أعطيْتَ ولا مُعطِيَ لما مَنعْتَ"، أي: لا يستطيعُ أحدٌ أنْ يمنعَ ما أردْتَ إعطاءَه لأحدٍ مِن خلْقِكَ، ولا يملِكُ أحدٌ أنْ يُعطِيَ مَن أردْتَ مَنْعَه، "ولا ينفعُ ذا الْجَدِّ منكَ الْجَدُّ" الْجَدُّ: هو الحظُّ والغِنى، أي: لا ينفعُ ذا الحظِّ حظُّه ولا ذا الغِنى غناه، وإنَّما ينفعُه العملُ الصَّالحُ.
والدُّعاءُ الواردُ في هذا الحديثِ اشتملَ على توحيدِ اللهِ، ونفْىِ الشَّريكِ معه، وإثباتِ الْمُلكِ المطْلَقِ، والحمدِ الكاملِ والقدرَةِ التَّامَّةِ له سبحانه وتعالى، كما أنَّ فيه توحُّدَه بِالتَّصرُّفِ والقَهرِ، وأنَّ كلَّ شيءٍ بِيدِه، فقدْ جَمعَ توحيدَ الألوهيَّةِ والرُّبوبيَّةِ، والأسماءَ والصِّفاتِ.
https://t.me/slaloaleh