جارة القمر تتوسط السحاب🌃
تقع فيفاء في الجزء الجنوبي الغربي من السعودية، وتتوسط جبال السروات بين منطقة نجران شرقاً وجيزان غرباً ومنطقة عسير شمالاً والحدود اليمنية جنوباً، وتقع على خط عرض 17 وخط طول 43، ويقدر ارتفاعها عن مستوى سطح البحر بحوالي 2800 - 3000 متر.
https://t.me/HDoDH
تقع فيفاء في الجزء الجنوبي الغربي من السعودية، وتتوسط جبال السروات بين منطقة نجران شرقاً وجيزان غرباً ومنطقة عسير شمالاً والحدود اليمنية جنوباً، وتقع على خط عرض 17 وخط طول 43، ويقدر ارتفاعها عن مستوى سطح البحر بحوالي 2800 - 3000 متر.
https://t.me/HDoDH
❤1
Forwarded from الإطمئنان
.
#تزكية_النفس
🔺{ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَۚ
وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا یَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦۚ﴾ [فاطر ١٨]
المؤمن يعرف أن مصلحة تزكية نفسه عائدة عليه، ويعرف أن هذا القلب المخبأ في صدره بكل حركاته إذا زكا فعود الزكاة له، وإذا خبث فعود الخبث عليه، فيبقى ملتفتا لنفسه مزكيا لها:
فإن شعر بلحظة رياء تداخله سارع بالفرار إلى الله،
وإن شعر بخاطرة مكر، أو خاطرة خداع، أو ازدراء لأحد أقبل على نفسه فخاصمها وهذبها.
وإن اكتشف في نفسه أيا مما لايليق بالمؤمن استعظمه.
يستعظم هذه الأمراض مع علمه بأن لا أحد يشعر بها، فهو يخشى ربه بالغيب، وأثر هذه الخشية عليه أن يحاسب قلبه حسابا شديدا، ويبكي ويلح على الله بطهارة قلبه، وينفق في سبيل الله رغبة منه في أن يشفيه ويزكيه، ويرجو أن يلقى ربه بقلب سليم.
المؤمن يعلم أن مصلحة تطهير القلب رغم انها عملية شاقة ومؤلمة إلا أنها عملية ثمينة لها وزنها عند الله تعالى، فهو الذي أرشدنا لتطهير أنفسنا.
قواعد تربوية ٢٢
@zadaltareq
#تزكية_النفس
🔺{ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَۚ
وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا یَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦۚ﴾ [فاطر ١٨]
المؤمن يعرف أن مصلحة تزكية نفسه عائدة عليه، ويعرف أن هذا القلب المخبأ في صدره بكل حركاته إذا زكا فعود الزكاة له، وإذا خبث فعود الخبث عليه، فيبقى ملتفتا لنفسه مزكيا لها:
فإن شعر بلحظة رياء تداخله سارع بالفرار إلى الله،
وإن شعر بخاطرة مكر، أو خاطرة خداع، أو ازدراء لأحد أقبل على نفسه فخاصمها وهذبها.
وإن اكتشف في نفسه أيا مما لايليق بالمؤمن استعظمه.
يستعظم هذه الأمراض مع علمه بأن لا أحد يشعر بها، فهو يخشى ربه بالغيب، وأثر هذه الخشية عليه أن يحاسب قلبه حسابا شديدا، ويبكي ويلح على الله بطهارة قلبه، وينفق في سبيل الله رغبة منه في أن يشفيه ويزكيه، ويرجو أن يلقى ربه بقلب سليم.
المؤمن يعلم أن مصلحة تطهير القلب رغم انها عملية شاقة ومؤلمة إلا أنها عملية ثمينة لها وزنها عند الله تعالى، فهو الذي أرشدنا لتطهير أنفسنا.
قواعد تربوية ٢٢
@zadaltareq
Forwarded from الراسخون في العلم
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -
من كان يعبد شهر رمضان فإن شهر رمضان قد انقضى وفات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت، فليستمر على عبادته في جميع الأوقات
إتحاف أهل الإيمان بمجالس شهر رمضان (ص:٢١١-٢١٢)
من كان يعبد شهر رمضان فإن شهر رمضان قد انقضى وفات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت، فليستمر على عبادته في جميع الأوقات
إتحاف أهل الإيمان بمجالس شهر رمضان (ص:٢١١-٢١٢)
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️(فضل صيام الست من شوال )
🎙لفضيلة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر -حفظه الله-.
🎙لفضيلة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر -حفظه الله-.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ليس للطيور دار للمسنين لذا عندما تشيخ وتعجز عن الطيران فإن صغار الطيور تعتني بهم وتغذيهم
سبحان الله العظيم الذي أمر حتى الحيوانات ببر الوالدين …
رساله عظيمه للبشر هذا خلق الله فاعتبروا يا أولي الأبصار .
https://t.me/HDoDH
سبحان الله العظيم الذي أمر حتى الحيوانات ببر الوالدين …
رساله عظيمه للبشر هذا خلق الله فاعتبروا يا أولي الأبصار .
https://t.me/HDoDH
👍2
Forwarded from الراسخون في العلم
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - :
" واعلمْ يا بُنيَّ ؛ أنَّ الأيامَ تَبْسُطُ ساعات ، والساعات تَبْسُطُ أنْفَاسًا ، وكل نَفَس خزانة ،
فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيءٍ ؛ فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم ".
[ لفتة الكبد (٣٩) ]
" واعلمْ يا بُنيَّ ؛ أنَّ الأيامَ تَبْسُطُ ساعات ، والساعات تَبْسُطُ أنْفَاسًا ، وكل نَفَس خزانة ،
فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيءٍ ؛ فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم ".
[ لفتة الكبد (٣٩) ]
👍1
4-9-1444
وقفة مع قوله تعالى:
﴿قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا هُوَ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ﴾ [يونس: ٥٨]
أجمانة محجوب
﴿قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا هُوَ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ﴾ [يونس: ٥٨]
أجمانة محجوب
Forwarded from الراسخون في العلم
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
اليوم الثامن من شوال يسميه العامة عيد الأبرار، أي الذين صاموا ستة أيام من شوال، ولكن هذا بدعة، فهذا اليوم ليس عيدا للأبرار ولا للفجار، ثم إن مقتضى قولهم أن من لم يصم ستة أيام من شوال ليس من الأبرار وهذا خطأ، فالإنسان إذا أدى فرضه فهذا بر بلا شك، وإن كان بعض البر أكمل من بعض.
(الشرح الممتع / ج6 / ص465-466).
اليوم الثامن من شوال يسميه العامة عيد الأبرار، أي الذين صاموا ستة أيام من شوال، ولكن هذا بدعة، فهذا اليوم ليس عيدا للأبرار ولا للفجار، ثم إن مقتضى قولهم أن من لم يصم ستة أيام من شوال ليس من الأبرار وهذا خطأ، فالإنسان إذا أدى فرضه فهذا بر بلا شك، وإن كان بعض البر أكمل من بعض.
(الشرح الممتع / ج6 / ص465-466).
👍1
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
.
#وصف_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
يا أم معبد هل تعطي لنا خبرا
عن وصف خير الورى في الخَلقِ والخُلُقِ
جودي علينا فإن الروح في شغفٍ
واروي البلاغة في وصفٍ وفي نُطُقِ
قالت رأيت مليح الوجه أجملهم
كالبدر يظهر وضاءً على نَسَقِ
وأبلج الوجه لا تزري به صُقُلة
ولم يعبه نحول الجسم من أَرَقِ
دعج العيون سقاها الله رؤيته
هو ربعةٌ حَسَنُ الأخلاق والخُلُقِ
هذا قسيمٌ وسيمٌ لا أقارنه
وما رأت في الورى عيني مدى الأُفُقِ
في شفره وطفٌ في صوته صَحَلٌ
في عُنْقِهِ سَطَعٌ كالصبح في فَلَقِ
أزجُّ أقرنُ كَثٌّ زان لحيَتهُ
يعلوه حقا وقار الصمت في أَلَقِ
وإن تكلم يعلوه البهاء وسما
بأعذب اللفظ حلو المنطق العَبِقِ
وأجمل الناس أجلاهم وأحسنهم
قرباً وأبهاهُمُ بُعداً على النَّسَقِ
كأن منطقه كالخرز منتظمٌ
لا هذر لا نذر فصلٌ عذبة النُطُقِ
لا تقتحمه عيون جلَّ من قِصَرٍ
كلا وطولا فلا تنساه خير تقي
ربع القوام فلا طولاً ولا قصراً
حاز الكمال وَرَبِّ الناس والفََلقِ
بين الثلاثة غصنٌ فهو أنظرهمْ
وجهاً وأحسنهم قدراً بمُتفقِ
له رفاق إذا ما قال فابتدروا
وأنصتوا وبه حَفُّوهُ في سَبَقِ
يطيعه القوم محشودٌ ومحفودُ
لا عابسٌ حين تلقاه على حَرَقِ
ولا مُفنَّد وجهٍ شابه فرقٌ
كلا ولا يظهر الأسقام من أَرَقِ
هذا جمال الهدى نظمته دررا
من قولها جوهرا كالدر في طَبَقِ
صلوا عليه فما أذن به سمعت
إلا وصلت على من جاء بالعَلَقِ
صلى عليه الذي من نوره شرقت
شمس لها طأطأ الأصحاب للحَدَقِ
هذا الجمال تكسَّى بالجلال فما
عين تشاهده إلا على رَمَقِ
لو نلن نسوة من قطعن أيدهن
لوجهه لقطعن القلب في صَعَقِ
فنظرة منه تردي من تمعنه
ونظرة منه تُحي ميِّت الغَرَقِ
يا أم معبد فليجزيك خالقنا
خيرا بوصفٍ تسامى أحسن الطُرُقِ
ثم الصلاة عليه كلما ذكرت
أوصافه في لسان أو على وَرَقِ
والآل والصحب ثم التابعين لهم
من نالوا الفضل في رؤياهُ بالسَبَقِ
https://t.me/alwaen5
#وصف_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم
يا أم معبد هل تعطي لنا خبرا
عن وصف خير الورى في الخَلقِ والخُلُقِ
جودي علينا فإن الروح في شغفٍ
واروي البلاغة في وصفٍ وفي نُطُقِ
قالت رأيت مليح الوجه أجملهم
كالبدر يظهر وضاءً على نَسَقِ
وأبلج الوجه لا تزري به صُقُلة
ولم يعبه نحول الجسم من أَرَقِ
دعج العيون سقاها الله رؤيته
هو ربعةٌ حَسَنُ الأخلاق والخُلُقِ
هذا قسيمٌ وسيمٌ لا أقارنه
وما رأت في الورى عيني مدى الأُفُقِ
في شفره وطفٌ في صوته صَحَلٌ
في عُنْقِهِ سَطَعٌ كالصبح في فَلَقِ
أزجُّ أقرنُ كَثٌّ زان لحيَتهُ
يعلوه حقا وقار الصمت في أَلَقِ
وإن تكلم يعلوه البهاء وسما
بأعذب اللفظ حلو المنطق العَبِقِ
وأجمل الناس أجلاهم وأحسنهم
قرباً وأبهاهُمُ بُعداً على النَّسَقِ
كأن منطقه كالخرز منتظمٌ
لا هذر لا نذر فصلٌ عذبة النُطُقِ
لا تقتحمه عيون جلَّ من قِصَرٍ
كلا وطولا فلا تنساه خير تقي
ربع القوام فلا طولاً ولا قصراً
حاز الكمال وَرَبِّ الناس والفََلقِ
بين الثلاثة غصنٌ فهو أنظرهمْ
وجهاً وأحسنهم قدراً بمُتفقِ
له رفاق إذا ما قال فابتدروا
وأنصتوا وبه حَفُّوهُ في سَبَقِ
يطيعه القوم محشودٌ ومحفودُ
لا عابسٌ حين تلقاه على حَرَقِ
ولا مُفنَّد وجهٍ شابه فرقٌ
كلا ولا يظهر الأسقام من أَرَقِ
هذا جمال الهدى نظمته دررا
من قولها جوهرا كالدر في طَبَقِ
صلوا عليه فما أذن به سمعت
إلا وصلت على من جاء بالعَلَقِ
صلى عليه الذي من نوره شرقت
شمس لها طأطأ الأصحاب للحَدَقِ
هذا الجمال تكسَّى بالجلال فما
عين تشاهده إلا على رَمَقِ
لو نلن نسوة من قطعن أيدهن
لوجهه لقطعن القلب في صَعَقِ
فنظرة منه تردي من تمعنه
ونظرة منه تُحي ميِّت الغَرَقِ
يا أم معبد فليجزيك خالقنا
خيرا بوصفٍ تسامى أحسن الطُرُقِ
ثم الصلاة عليه كلما ذكرت
أوصافه في لسان أو على وَرَقِ
والآل والصحب ثم التابعين لهم
من نالوا الفضل في رؤياهُ بالسَبَقِ
https://t.me/alwaen5
Forwarded from الصوت الندي
.
#تزكية_النفس
🔺 { أمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِینَ كَٱلۡفُجَّارِ﴾ [ص ٢٨]
لا يتساوى المتقون والفجار أبدا، لا في قلوبهم، ولا في أعمالهم؛
◾أما القلب فلا تسل عن القلب:
قلب المتقي مليء بالإيمان، واليقين.
قلب المتقي يطمئن بذكر الله.
قلب المتقي يغلي بأعمال البر، وغليانه بها يجعل حياته منظمة على نظام القرب من الله.
وأما قلب الفاجر المفسد فقلب مليء بالهوى والفساد.
قلب يطمئن بذكر فساده، وبذكر مايوصله للفساد.
قلب يغلي بأعمال الفجور، لا يفكر إلا بما يفسد، حتى لو ادعى بأنه مصلح.
◾ وأما من جهة العمل؛ فعمل المتقي عمل صالح، وصلاحه يكون بمتابعة النبي ﷺ بعد التوحيد.
وعمل المفسد هو تسليط الفساد على أهل الصلاح، فرغبته في الإفساد تتحول لخطة فيها من المكر ما يجعل الناس تصدق بأنه من المصلحين، لكن الله مطلع وسيبطل عمل المفسدين.
لا تظن أن الله يساوي بينهما مهما رأيت من ضيق العيش عند المصلح، أو من قلة أعوانه، ومهما رأيت من سعة العيش عند الفاجر، أو من كثرة أعوانه ومعجبيه ومبجليه، فالمساواة بينهما أمر مخالف لحكمة الله.
لايساوي الله بينهما أبدا، لا في الدنيا ولا في الآخرة، فالأنس الذي في قلب المؤمن لايمكن لأحد أن يزيله عنه ولا أن يشاركه فيه، والخوف والارتباك والوحشة في قلب المفسد لا يمكن لأحد أن يزيله عنه ولا أن يشاركه فيه.
الآلام موجودة عند الجميع لكن الآمال مختلفة.
قواعد تربوية ٢٣
@zadaltareq
#تزكية_النفس
🔺 { أمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِینَ كَٱلۡفُجَّارِ﴾ [ص ٢٨]
لا يتساوى المتقون والفجار أبدا، لا في قلوبهم، ولا في أعمالهم؛
◾أما القلب فلا تسل عن القلب:
قلب المتقي مليء بالإيمان، واليقين.
قلب المتقي يطمئن بذكر الله.
قلب المتقي يغلي بأعمال البر، وغليانه بها يجعل حياته منظمة على نظام القرب من الله.
وأما قلب الفاجر المفسد فقلب مليء بالهوى والفساد.
قلب يطمئن بذكر فساده، وبذكر مايوصله للفساد.
قلب يغلي بأعمال الفجور، لا يفكر إلا بما يفسد، حتى لو ادعى بأنه مصلح.
◾ وأما من جهة العمل؛ فعمل المتقي عمل صالح، وصلاحه يكون بمتابعة النبي ﷺ بعد التوحيد.
وعمل المفسد هو تسليط الفساد على أهل الصلاح، فرغبته في الإفساد تتحول لخطة فيها من المكر ما يجعل الناس تصدق بأنه من المصلحين، لكن الله مطلع وسيبطل عمل المفسدين.
لا تظن أن الله يساوي بينهما مهما رأيت من ضيق العيش عند المصلح، أو من قلة أعوانه، ومهما رأيت من سعة العيش عند الفاجر، أو من كثرة أعوانه ومعجبيه ومبجليه، فالمساواة بينهما أمر مخالف لحكمة الله.
لايساوي الله بينهما أبدا، لا في الدنيا ولا في الآخرة، فالأنس الذي في قلب المؤمن لايمكن لأحد أن يزيله عنه ولا أن يشاركه فيه، والخوف والارتباك والوحشة في قلب المفسد لا يمكن لأحد أن يزيله عنه ولا أن يشاركه فيه.
الآلام موجودة عند الجميع لكن الآمال مختلفة.
قواعد تربوية ٢٣
@zadaltareq
Forwarded from الراسخون في العلم
#درر_من_بطون_الكتب
🔴 البلاءُ رحمة ولو لكافر.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"ولو كان الرجل من أفجر الناس فإنه لا بدَّ أن يخفف الله عذابه بمصائبه، ولو قُدّر كافرًا، فإذا كان الكافران سواءً في الكفر، وابتلي أحدهما في الدنيا بمصائب، كان عقابه في الآخرة دون عقوبة الذي لم يُعاقب في الدنيا، مثل فرعون، فإنه من أشدّ الناس عذابًا في الآخرة، إذ كان لم يُبتلَ في الدنيا.
• فالمصائب رحمة ونعمة في حقٌّ عموم الخلق، اللهم إلا أن يَدْخُل صاحبها بسببها في معاصي أعظم مما كان قبل ذلك، فتكــون شـرا عـلـيـه مـن جهة ما أصابه في دينه.
•فإن من الناس من إذا ابتلي بفقرٍ، أو مرضٍ، أو جوعٍ، حصل له من الجزع، والسخط، والنفاق، ومرض القلب، أو الكفر الظاهر، أو ترك بعض الواجبات، وفعل بعض المحرمات ما يوجب له ضررًا في دينه بحسب ذلك. فهذا كانت العافية خيرًا له من جهة ما أورثته المصيبة، لا من جهة نفس المصيبة، كما أن من أوجبت له المصيبة صبرًا وطاعةً كانت في حقه نعمة دينية".
📗[جامع المسائل (٩\٤٠٥-٤٠٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
@AlWasiyyah
🔴 البلاءُ رحمة ولو لكافر.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"ولو كان الرجل من أفجر الناس فإنه لا بدَّ أن يخفف الله عذابه بمصائبه، ولو قُدّر كافرًا، فإذا كان الكافران سواءً في الكفر، وابتلي أحدهما في الدنيا بمصائب، كان عقابه في الآخرة دون عقوبة الذي لم يُعاقب في الدنيا، مثل فرعون، فإنه من أشدّ الناس عذابًا في الآخرة، إذ كان لم يُبتلَ في الدنيا.
• فالمصائب رحمة ونعمة في حقٌّ عموم الخلق، اللهم إلا أن يَدْخُل صاحبها بسببها في معاصي أعظم مما كان قبل ذلك، فتكــون شـرا عـلـيـه مـن جهة ما أصابه في دينه.
•فإن من الناس من إذا ابتلي بفقرٍ، أو مرضٍ، أو جوعٍ، حصل له من الجزع، والسخط، والنفاق، ومرض القلب، أو الكفر الظاهر، أو ترك بعض الواجبات، وفعل بعض المحرمات ما يوجب له ضررًا في دينه بحسب ذلك. فهذا كانت العافية خيرًا له من جهة ما أورثته المصيبة، لا من جهة نفس المصيبة، كما أن من أوجبت له المصيبة صبرًا وطاعةً كانت في حقه نعمة دينية".
📗[جامع المسائل (٩\٤٠٥-٤٠٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
@AlWasiyyah
👍2
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
▪️قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي-رحمه الله-:
✍" وإنَّما كان الصدق والبيان وأداء الأمانة في جميع المعاملات سببا للبركة، وتيسير أبواب الرزق، لأمرين مهمين:
أحدهما : وعد الله ووعد رسوله -واللّه لا يخلف الميعاد-.
🔸أن من سلك الطرق التي أمر بها، وتجنب ما نهى - عنه،.
📌بارك الله له في سعيه ورزقه، من حيث لا يحتسب.
📌وفتح له من خزائن جوده وكرمه ما لا يناله الناس، بسعيهم ، وجدهم، و وحذقهم.
📌وهذا أمر رباني، وجزاء إلهي، مشاهد معلوم بالتجربة.
والثاني: أن من عامل الناس، وعرفوا منه الصدق والنصح، اطمأنوا إليه، وركنوا إلى معاملته.
🔸ورغبوا في الأخذ منه وإعطائه.
🔸لأن قلوبهم إليه مطمئنة؛ ونفوسهم إلى أمانته منقادة واثقة.
📌وحاز الاعتبار والشرف اللذين عليهما أسست المعاملات النزيهة الطيبة وبذلك مشت أسبابه مع الناس" .
📚[الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة (ص:١٨٨-١٨٩)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
✍" وإنَّما كان الصدق والبيان وأداء الأمانة في جميع المعاملات سببا للبركة، وتيسير أبواب الرزق، لأمرين مهمين:
أحدهما : وعد الله ووعد رسوله -واللّه لا يخلف الميعاد-.
🔸أن من سلك الطرق التي أمر بها، وتجنب ما نهى - عنه،.
📌بارك الله له في سعيه ورزقه، من حيث لا يحتسب.
📌وفتح له من خزائن جوده وكرمه ما لا يناله الناس، بسعيهم ، وجدهم، و وحذقهم.
📌وهذا أمر رباني، وجزاء إلهي، مشاهد معلوم بالتجربة.
والثاني: أن من عامل الناس، وعرفوا منه الصدق والنصح، اطمأنوا إليه، وركنوا إلى معاملته.
🔸ورغبوا في الأخذ منه وإعطائه.
🔸لأن قلوبهم إليه مطمئنة؛ ونفوسهم إلى أمانته منقادة واثقة.
📌وحاز الاعتبار والشرف اللذين عليهما أسست المعاملات النزيهة الطيبة وبذلك مشت أسبابه مع الناس" .
📚[الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة (ص:١٨٨-١٨٩)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
🔥1
Forwarded from إعلانات برامج الشيخ عبدالرزاق البدر
💎 بشرى لطلاب العلم:
ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ١٦ / ١٠ / ١٤٤٤ الموافق ٦ / ٥ / ٢٠٢٣م.
📍والبرامج هي:
١- برنامج التفسير وعلوم القرآن، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/tafser7
٢- برنامج أحاديث الأحكام (المستوى الثاني)، ومدته عشرة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/ahadeethahkam2
٣- برنامج الآداب والأخلاق، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/adab_akhlaq
------------^^^^^-------------
علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.
ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.
*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: t.me/mtoon2
ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ١٦ / ١٠ / ١٤٤٤ الموافق ٦ / ٥ / ٢٠٢٣م.
📍والبرامج هي:
١- برنامج التفسير وعلوم القرآن، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/tafser7
٢- برنامج أحاديث الأحكام (المستوى الثاني)، ومدته عشرة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/ahadeethahkam2
٣- برنامج الآداب والأخلاق، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/adab_akhlaq
------------^^^^^-------------
علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.
ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.
*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: t.me/mtoon2
Telegram
التفسير وعلوم القرآن
برنامج دراسة التفسير وعلوم القرآن
بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله به وبارك فيه
بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله به وبارك فيه
Forwarded from صحيح البخاري ومسلم
💎عن أَبي زهير عُمارة بن رُؤَيْبَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول:
((لَنْ يَلِجَ النَّارَ أحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا))
يعني: الفَجْرَ والعَصْرَ.
📚رواه مسلم.
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01
((لَنْ يَلِجَ النَّارَ أحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا))
يعني: الفَجْرَ والعَصْرَ.
📚رواه مسلم.
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01
Telegram
صحيح البخاري ومسلم
نشر أحاديث صحيح البخاري وصحيح مسلم ..
👍1
Forwarded from الصوت الندي