💠 به نام خدا 💠
🔷 "معرفت، مقدمهی عمل است. معرفت دینی با توجه به عمل صالحی که دنبال آن وجود دارد، وقتی به جوان دانشجو آموخته شد، باید بتواند او را مسلح و مجهز کند برای پیمودن راه بسیار مهم و دشواری که در پیش روی نسل امروز ماست"
بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان و دانش آموزان طرح ولایت
۱۳۸۱/۵/۱۷
✅ حوزه دانشجویی شریف برای دورهی دهم (شروع کلاسها از مهر ۱۳۹۹) معرفتجو میپذیرد.
دانشجویان و فارغالتحصیلان علاقهمند به شرکت در این دوره میتوانند از ۱۵ لغایت ۲۵ مرداد ۱۳۹۹ جهت شرکت در فرایند پذیرش از طریق سایت حوزه شریف اقدام نمایند.
🔴 لازم به ذکر است که ظرفیت برای غیر شریفیها محدود میباشد. 🔴
◀️ حوزه شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما ترم پیش رو با توجه به شرایط، به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
◀️ کسب اطلاعات بیشتر:
📞شماره تلفن برادران
۰۲۱_۶۶۱۶۴۰۱۰
📞 شماره تلفن خواهران
۰۲۱_۶۶۱۶۵۶۵۸
📬حساب کاربری آموزش در پیامرسان بله: @howzehsharif
📩 نشانی ایمیل:
hd.sharif@gmail.com
___
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
HD.sharif.ir
🔷 "معرفت، مقدمهی عمل است. معرفت دینی با توجه به عمل صالحی که دنبال آن وجود دارد، وقتی به جوان دانشجو آموخته شد، باید بتواند او را مسلح و مجهز کند برای پیمودن راه بسیار مهم و دشواری که در پیش روی نسل امروز ماست"
بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان و دانش آموزان طرح ولایت
۱۳۸۱/۵/۱۷
✅ حوزه دانشجویی شریف برای دورهی دهم (شروع کلاسها از مهر ۱۳۹۹) معرفتجو میپذیرد.
دانشجویان و فارغالتحصیلان علاقهمند به شرکت در این دوره میتوانند از ۱۵ لغایت ۲۵ مرداد ۱۳۹۹ جهت شرکت در فرایند پذیرش از طریق سایت حوزه شریف اقدام نمایند.
🔴 لازم به ذکر است که ظرفیت برای غیر شریفیها محدود میباشد. 🔴
◀️ حوزه شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما ترم پیش رو با توجه به شرایط، به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
◀️ کسب اطلاعات بیشتر:
📞شماره تلفن برادران
۰۲۱_۶۶۱۶۴۰۱۰
📞 شماره تلفن خواهران
۰۲۱_۶۶۱۶۵۶۵۸
📬حساب کاربری آموزش در پیامرسان بله: @howzehsharif
📩 نشانی ایمیل:
hd.sharif@gmail.com
___
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
HD.sharif.ir
💠 وحدت حوزه و دانشگاه 💠
🔹 تا اینجا یک مقدمه از سابقهی تاریخی پدیده وحدت حوزه و دانشگاه را ارائه کردیم. حال میخواهیم به این بپردازیم که پس از انقلاب اسلامی این روند به چه شکلی ادامه یافت و در حال حاضر چه چیزی را به ما تحویل داده است.
🔸 وحدت حوزه و دانشگاه را در دو ساحت میتوانیم مطرح کنیم؛ یکی از نظر اجتماعی و سیاسی است و دیگری از نظر تمدنی. تصور ابتدائی این است که وحدت عمیقتر، وحدت تمدنی است و وحدت سطحیتر وحدت سیاسی؛ اما جالب اینجا است که تحلیل امام این نیست!
🔹چون شما در عملیات باید جواب را پیدا کنی. درست است که عمیقترین وحدت وقتی حاصل میشود که شما پروژه وحدت تمدنی را کلید بزنی، اما این پروژه کلید نمیخورد مگر اینکه شما بتوانید یک وحدت سیاسی پدید بیاورید.
🔸ما اول از همه باید دلهای این دو مجموعه را به هم نزدیک کنیم؛ بتوانیم این مجموعهها را در یک دستور کار مشترک قرار دهیم و منافع مشترک را پدید بیاوریم؛ اگر این اتفاق نیفتد شما پروژه تمدنی هم نمیتوانی کلید بزنی.
🔹 در خلال این پدیدهای که عرض شد که شقاق و شکاف است، شما اگر بخواهی وحدت ایجاد کنی، باید عناصر وحدت بخش را رصد کنی. مثلا شما انجمن اسلامی دانشجویان قبل از انقلاب را داری که بسیاری از فعالین دانشجویی را همراه انقلاب کردهاند ...
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۶
---------------------------
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
🔹 تا اینجا یک مقدمه از سابقهی تاریخی پدیده وحدت حوزه و دانشگاه را ارائه کردیم. حال میخواهیم به این بپردازیم که پس از انقلاب اسلامی این روند به چه شکلی ادامه یافت و در حال حاضر چه چیزی را به ما تحویل داده است.
🔸 وحدت حوزه و دانشگاه را در دو ساحت میتوانیم مطرح کنیم؛ یکی از نظر اجتماعی و سیاسی است و دیگری از نظر تمدنی. تصور ابتدائی این است که وحدت عمیقتر، وحدت تمدنی است و وحدت سطحیتر وحدت سیاسی؛ اما جالب اینجا است که تحلیل امام این نیست!
🔹چون شما در عملیات باید جواب را پیدا کنی. درست است که عمیقترین وحدت وقتی حاصل میشود که شما پروژه وحدت تمدنی را کلید بزنی، اما این پروژه کلید نمیخورد مگر اینکه شما بتوانید یک وحدت سیاسی پدید بیاورید.
🔸ما اول از همه باید دلهای این دو مجموعه را به هم نزدیک کنیم؛ بتوانیم این مجموعهها را در یک دستور کار مشترک قرار دهیم و منافع مشترک را پدید بیاوریم؛ اگر این اتفاق نیفتد شما پروژه تمدنی هم نمیتوانی کلید بزنی.
🔹 در خلال این پدیدهای که عرض شد که شقاق و شکاف است، شما اگر بخواهی وحدت ایجاد کنی، باید عناصر وحدت بخش را رصد کنی. مثلا شما انجمن اسلامی دانشجویان قبل از انقلاب را داری که بسیاری از فعالین دانشجویی را همراه انقلاب کردهاند ...
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۶
---------------------------
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
⏳ تنها ۲ روز مانده تا آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
__________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
__________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠💠💠 #یادداشت_معرفتجو
🖊 یادداشت دوم
داشتم با خودم فکر میکردم واقعا که چی که سه سال وقت گذاشتم کلاسهای حوزهی شریف رو شرکت کردم؟ الان چی ازش یادمه؟ چه تأثیری تو زندگیم گذاشته؟
این شد که نشستم و با خودم جنبههای مختلف زندگیم و تجربهام از معرفتجوی حوزهی شریف بودن رو بالا پایین کردم ببینم اصلا چه گیرم اومده؟! خوب که بهش فکر کردم این موضوع برام روشن شد که حوزهی شریف بیشتر از اینکه دنبال دادن اطلاعات باشه، دنبال نشون دادن راهه. یعنی به نظرم باید بهش به چشم یه نقطهی شروع نگاه کرد. شروعی که میتونه مسیر زندگی آدم رو عوض کنه، اگر ادامهش بدی!
🖊 تو این سه سالی که حوزه میرفتم یکی از نقاط خیلی مثبتش برام این بود که حداقل یه روز تو هفته پای منبرها و توی کلاسهایی مینشستم که برام از دین حرف میزدن، از انقلاب، از ظهور و از اینکه من این وسط چه نقشی دارم و کجای قصه ایستادم. حداقل هفتهای یه بار به یه تصویر بالاتر و یه افق دورتر از همین روزمرگیهای زندگی فکر میکردم. هفتهای یه بار تلاش میکردم نظام محاسباتیم رو با اون چیزی که امامِ انقلاب از دین فهمیده بود منطبق کنم و دنیا و آخرت رو طوری ببینم که امام میدید و رهبر میبینه. حوزه کمک کرد تا بتونم دانستههام رو تو یه چهارچوب فکری مشخص بریزم و یاد بگیرم مطالب جدید رو هم تو همون چهارچوب قرار بدم. تازه چون با همسر و برادرم تو کلاسها شرکت میکردم همهی این مطالب میشد موضوعی برای بحث بین ما سه نفر :) و با هم به نکات جالبی میرسیدیم.
🖊 این فکرها و این نوع نگاه کردن وقتی واقعا تو زندگی آدم تأثیر میذاره که استمرار داشته باشه، حتی برای همون هفتهای یک روز. اگر این زنجیره قطع بشه، اگر دیگه حتی یک روز در هفته هم برای دور شدن از فضای روزمرهی زندگی و تنظیم دوبارهی نظام محاسباتیمون وقت نداشته باشیم، اونوقت فکر نمیکنم بتونیم اثر واقعی شرکت تو همچین کلاسهایی رو تو زندگیمون ببینیم. در کنار این البته حضور در یه جمع مومنانه رو هم اضافه کنید. این جمع و این حضورها هم باید ادامه داشته باشه. بدون حوزه سخته ولی میشه.
یکی از معرفتجویان خانم، ارشد برق دانشگاه صنعتی شریف، ورودی ۹۶ حوزه شریف
🔸شما هم میتوانید تجربهی خود را از دوران معرفتجویی برای ما به حساب کاربری @HDsharif ارسال نمایید.🔸
____________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
@HDSUT
🖊 یادداشت دوم
داشتم با خودم فکر میکردم واقعا که چی که سه سال وقت گذاشتم کلاسهای حوزهی شریف رو شرکت کردم؟ الان چی ازش یادمه؟ چه تأثیری تو زندگیم گذاشته؟
این شد که نشستم و با خودم جنبههای مختلف زندگیم و تجربهام از معرفتجوی حوزهی شریف بودن رو بالا پایین کردم ببینم اصلا چه گیرم اومده؟! خوب که بهش فکر کردم این موضوع برام روشن شد که حوزهی شریف بیشتر از اینکه دنبال دادن اطلاعات باشه، دنبال نشون دادن راهه. یعنی به نظرم باید بهش به چشم یه نقطهی شروع نگاه کرد. شروعی که میتونه مسیر زندگی آدم رو عوض کنه، اگر ادامهش بدی!
🖊 تو این سه سالی که حوزه میرفتم یکی از نقاط خیلی مثبتش برام این بود که حداقل یه روز تو هفته پای منبرها و توی کلاسهایی مینشستم که برام از دین حرف میزدن، از انقلاب، از ظهور و از اینکه من این وسط چه نقشی دارم و کجای قصه ایستادم. حداقل هفتهای یه بار به یه تصویر بالاتر و یه افق دورتر از همین روزمرگیهای زندگی فکر میکردم. هفتهای یه بار تلاش میکردم نظام محاسباتیم رو با اون چیزی که امامِ انقلاب از دین فهمیده بود منطبق کنم و دنیا و آخرت رو طوری ببینم که امام میدید و رهبر میبینه. حوزه کمک کرد تا بتونم دانستههام رو تو یه چهارچوب فکری مشخص بریزم و یاد بگیرم مطالب جدید رو هم تو همون چهارچوب قرار بدم. تازه چون با همسر و برادرم تو کلاسها شرکت میکردم همهی این مطالب میشد موضوعی برای بحث بین ما سه نفر :) و با هم به نکات جالبی میرسیدیم.
🖊 این فکرها و این نوع نگاه کردن وقتی واقعا تو زندگی آدم تأثیر میذاره که استمرار داشته باشه، حتی برای همون هفتهای یک روز. اگر این زنجیره قطع بشه، اگر دیگه حتی یک روز در هفته هم برای دور شدن از فضای روزمرهی زندگی و تنظیم دوبارهی نظام محاسباتیمون وقت نداشته باشیم، اونوقت فکر نمیکنم بتونیم اثر واقعی شرکت تو همچین کلاسهایی رو تو زندگیمون ببینیم. در کنار این البته حضور در یه جمع مومنانه رو هم اضافه کنید. این جمع و این حضورها هم باید ادامه داشته باشه. بدون حوزه سخته ولی میشه.
یکی از معرفتجویان خانم، ارشد برق دانشگاه صنعتی شریف، ورودی ۹۶ حوزه شریف
🔸شما هم میتوانید تجربهی خود را از دوران معرفتجویی برای ما به حساب کاربری @HDsharif ارسال نمایید.🔸
____________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
@HDSUT
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف
📚 کتاب انسان و ایمان
🔹 با ارائهی استاد علی مهدیان
🕔زمان ارائه: فردا، ساعت ١٧
🔷 انسان نميتواند بدون داشتن ايده و آرمان و ايمان، زندگي سالم داشته باشد و يا كاري مفيد و ثمربخش براي بشريت و تمدن بشري انجام دهد.
🔷انسان فاقد هرگونه ايده و ايمان، يا به صورت موجودي غرق در خودخواهي در ميآيد كه هيچوقت از لاك منافع فردي خارج نميشود، و يا به صورت موجودي مردد و سرگردان كه تكليف خويش را در زندگي در مسائل اخلاقي و اجتماعي نميداند.
🔷 انسان اگر به مكتب و عقيده و ايماني پيوسته باشد تكليفش روشن است، و اما اگر مكتب و آئيني تكليفش را روشن نكرده باشد همواره مردد به سر ميبرد، گاهي به اين سو كشيده ميشود و گاهي به آن سو، موجودي ميگردد ناهماهنگ.
📲 مکان: شبستان مجازی
https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/shabestan
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
📚 کتاب انسان و ایمان
🔹 با ارائهی استاد علی مهدیان
🕔زمان ارائه: فردا، ساعت ١٧
🔷 انسان نميتواند بدون داشتن ايده و آرمان و ايمان، زندگي سالم داشته باشد و يا كاري مفيد و ثمربخش براي بشريت و تمدن بشري انجام دهد.
🔷انسان فاقد هرگونه ايده و ايمان، يا به صورت موجودي غرق در خودخواهي در ميآيد كه هيچوقت از لاك منافع فردي خارج نميشود، و يا به صورت موجودي مردد و سرگردان كه تكليف خويش را در زندگي در مسائل اخلاقي و اجتماعي نميداند.
🔷 انسان اگر به مكتب و عقيده و ايماني پيوسته باشد تكليفش روشن است، و اما اگر مكتب و آئيني تكليفش را روشن نكرده باشد همواره مردد به سر ميبرد، گاهي به اين سو كشيده ميشود و گاهي به آن سو، موجودي ميگردد ناهماهنگ.
📲 مکان: شبستان مجازی
https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/shabestan
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
⏳ تنها ۱ روز مانده تا آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
__________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
__________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
💠#یادداشت_معرفتجو
🔹 یادداشت سوم
🖊 سالها پیش خمینی کبیر فرمودند دانشگاه باید کارخانهی آدم سازی باشد. طی سالهای دورهی کارشناسی فکر میکردم دارم در این جهت حرکت میکنم. اما وقتی فارغالتحصیل شدم، دیدم نه؛ علمی که یاد گرفتهام، چندان مرا آدمتر نکرده است. تا اینکه در مقطع دکتری با حوزهی شریف آشنا شدم...
حالا میتوانم با جرأت بگویم تنها راه تحقق کلام امام (ره) وحدت حوزه و دانشگاه است. و به نظرم بهترین راه برای تحقق آن، وجود حوزهی دانشجویی پربار در کنار درس دانشگاه است. حوزهای که هرچند خروجیهایش عالمان دینی نیستند، اما کسانی خواهند بود که در کنار تخصص خود، فهم کافی از نیازهای جامعه و نیز قلههایی که باید به سمت آنها حرکت کرد دارند و همینهایند که انشاءالله میتوانند فضای علم و صنعت کشور را به سمت آنچه مدنظر تمدن اسلامی است پیش ببرند.
یکی از معرفتجویان، دکتری برق دانشگاه شریف، ورودی بهمن 97 حوزه شریف
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
@HDSUT
🔹 یادداشت سوم
🖊 سالها پیش خمینی کبیر فرمودند دانشگاه باید کارخانهی آدم سازی باشد. طی سالهای دورهی کارشناسی فکر میکردم دارم در این جهت حرکت میکنم. اما وقتی فارغالتحصیل شدم، دیدم نه؛ علمی که یاد گرفتهام، چندان مرا آدمتر نکرده است. تا اینکه در مقطع دکتری با حوزهی شریف آشنا شدم...
حالا میتوانم با جرأت بگویم تنها راه تحقق کلام امام (ره) وحدت حوزه و دانشگاه است. و به نظرم بهترین راه برای تحقق آن، وجود حوزهی دانشجویی پربار در کنار درس دانشگاه است. حوزهای که هرچند خروجیهایش عالمان دینی نیستند، اما کسانی خواهند بود که در کنار تخصص خود، فهم کافی از نیازهای جامعه و نیز قلههایی که باید به سمت آنها حرکت کرد دارند و همینهایند که انشاءالله میتوانند فضای علم و صنعت کشور را به سمت آنچه مدنظر تمدن اسلامی است پیش ببرند.
یکی از معرفتجویان، دکتری برق دانشگاه شریف، ورودی بهمن 97 حوزه شریف
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
@HDSUT
💠 وحدت حوزه و دانشگاه بزرگترين پيروزی انقلاب 💠
🔹همانطور که پیشتر توضیح دادیم، یک دوقطبی در جامعه شکل گرفته بود اما انقلاب یک وحدت سیاسی بین حوزه و دانشگاه پدید آورد.
🔸 فیضیه و دانشگاه تهران کانون تحولات انقلاب بودند. طلبهها میآمدند در مسجد دانشگاه تهران و دانشجوها میآمدند در حیاط فیضیه.
این ارتباط خصوصا در زمان استقبال از حضرت امام به اوج خود میرسد و این یک دستاورد عظیم است؛
🔹 یعنی امام نشان داد با این پروژه که کلید زده است ورق را برگردانده؛ حوزه علمیه میخواهد بشود کلیساهای قرون وسطا و دانشگاههای ما میخواهد بشود مبدأ وابستگی کل کشور؛ اما دیدگاه و تعابیر امام خمینی (ره) را در جمع کمیته استقبال 12 بهمن ( که همین طلبهها و دانشجوها هستند ) نگاه کنید:
🔸 《من بزرگترین پیروزی را آشتی بین مدارس حوزههای علمیه و دانشگاه میدانم اگر ما هیچ پیروزی را پیدا نکرده بودیم الا همین معنا که بین دانشگاه و طبقه روحانی نزدیک کردیم تفاهم حاصل شد و این دست خیانتی که سالهای طولانی دست جدایی انداخته بود بین این دو طبقه قطع شد و به حمدالله هم روحانی فهمید دانشگاهی آنچه اجانب گفتهاند نبود، هم طبقه جوان دانشگاهی فهمیدهاند که روحانی آنطور که برای اینها توصیف کردهاند نبود اینها میخواستند ملت را از هم جدا کنند و تمام هستی ملت را ببرند. خود ملت را هم باز به هم بریزند که از مصالحشان غافل باشند.》
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۷
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
🔹همانطور که پیشتر توضیح دادیم، یک دوقطبی در جامعه شکل گرفته بود اما انقلاب یک وحدت سیاسی بین حوزه و دانشگاه پدید آورد.
🔸 فیضیه و دانشگاه تهران کانون تحولات انقلاب بودند. طلبهها میآمدند در مسجد دانشگاه تهران و دانشجوها میآمدند در حیاط فیضیه.
این ارتباط خصوصا در زمان استقبال از حضرت امام به اوج خود میرسد و این یک دستاورد عظیم است؛
🔹 یعنی امام نشان داد با این پروژه که کلید زده است ورق را برگردانده؛ حوزه علمیه میخواهد بشود کلیساهای قرون وسطا و دانشگاههای ما میخواهد بشود مبدأ وابستگی کل کشور؛ اما دیدگاه و تعابیر امام خمینی (ره) را در جمع کمیته استقبال 12 بهمن ( که همین طلبهها و دانشجوها هستند ) نگاه کنید:
🔸 《من بزرگترین پیروزی را آشتی بین مدارس حوزههای علمیه و دانشگاه میدانم اگر ما هیچ پیروزی را پیدا نکرده بودیم الا همین معنا که بین دانشگاه و طبقه روحانی نزدیک کردیم تفاهم حاصل شد و این دست خیانتی که سالهای طولانی دست جدایی انداخته بود بین این دو طبقه قطع شد و به حمدالله هم روحانی فهمید دانشگاهی آنچه اجانب گفتهاند نبود، هم طبقه جوان دانشگاهی فهمیدهاند که روحانی آنطور که برای اینها توصیف کردهاند نبود اینها میخواستند ملت را از هم جدا کنند و تمام هستی ملت را ببرند. خود ملت را هم باز به هم بریزند که از مصالحشان غافل باشند.》
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۷
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠
🔹شماره (١٢)
💐 به مناسبت نزدیکی به عید سعید غدیر در هفته دوازدهم نگاهی خواهیم داشت به سیمای مولایمان علی علیه السلام
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دوازدهم: جاذبه و دافعه علی علیهالسلام
از سخنرانیهای شهید مرتضی مطهری
📑 تعداد صفحات: ١۵۴ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: شش ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجتالاسلام محمدتقی سیفایی
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
🔹شماره (١٢)
💐 به مناسبت نزدیکی به عید سعید غدیر در هفته دوازدهم نگاهی خواهیم داشت به سیمای مولایمان علی علیه السلام
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دوازدهم: جاذبه و دافعه علی علیهالسلام
از سخنرانیهای شهید مرتضی مطهری
📑 تعداد صفحات: ١۵۴ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: شش ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجتالاسلام محمدتقی سیفایی
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
💠 آغاز دهمین دوره پذیرش حوزه دانشجویی شریف 💠
⏳ زمان ثبتنام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه
🔴 با ظرفیت محدود برای دانشجویان غیر شریفی 🔴
◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی جامعه، ترم پیشرو به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
🔸 برای دریافت اطلاعات بیشتر و ثبتنام به سایت HD.sharif.ir مراجعه فرمایید.
________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
@HDSUT
⏳ زمان ثبتنام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه
🔴 با ظرفیت محدود برای دانشجویان غیر شریفی 🔴
◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی جامعه، ترم پیشرو به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
🔸 برای دریافت اطلاعات بیشتر و ثبتنام به سایت HD.sharif.ir مراجعه فرمایید.
________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
@HDSUT
حوزه دانشجویی شریف
💠 آغاز دهمین دوره پذیرش حوزه دانشجویی شریف 💠 ⏳ زمان ثبتنام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه 🔴 با ظرفیت محدود برای دانشجویان غیر شریفی 🔴 ◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی…
🔴 #اطلاعیه 🔴
💠 بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 مطابق با زمانبندی اعلام شده در اطلاعیه شماره ١، ثبتنام حوزه دانشجویی شریف از امروز (١۵ مرداد ماه) آغاز خواهد شد.
دانشجویان محترم برای ثبتنام، میبایست در فرایند پذیرش که شامل سه مرحله، ثبت نام اولیه، تکمیل اطلاعات (رزومه) و مصاحبه است، شرکت نمایند.
🔹 ثبت نام اولیه:
در اولین مرحله ثبتنام اطلاعات شناسنامهای و سوابق تحصیلی شما اخذ خواهد شد.
🔹 تکمیل اطلاعات (رزومه آزمون):
پس از تکمیل فرم اطلاعات ثبتنام، فایل فرم رزومه آزمون در اختیار شما قرار خواهد گرفت که حداکثر در مدت سه روز پس از ثبتنام اولیه فرصت دارید فایل مذکور را تکمیل و با ورود مجدد به سایت ثبتنام آن را بارگذاری و ارائه نمایید.
🔹 مصاحبه:
پس از مشخص شدن نتایج فایلهای مکتوب و در صورت احراز شرایط اعلام شده در ابتدای روند ثبتنام، جهت انجام مصاحبه به صورت مجازی، با شما تماس گرفته خواهد شد.
پس از انجام مصاحبه پذیرفتهشدگان نهایی اعلام خواهند شد.
________________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
برای ثبت نام در دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف به سایت حوزه شریف مراجعه فرمایید.
🔻
@HDSUT
💠 بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 مطابق با زمانبندی اعلام شده در اطلاعیه شماره ١، ثبتنام حوزه دانشجویی شریف از امروز (١۵ مرداد ماه) آغاز خواهد شد.
دانشجویان محترم برای ثبتنام، میبایست در فرایند پذیرش که شامل سه مرحله، ثبت نام اولیه، تکمیل اطلاعات (رزومه) و مصاحبه است، شرکت نمایند.
🔹 ثبت نام اولیه:
در اولین مرحله ثبتنام اطلاعات شناسنامهای و سوابق تحصیلی شما اخذ خواهد شد.
🔹 تکمیل اطلاعات (رزومه آزمون):
پس از تکمیل فرم اطلاعات ثبتنام، فایل فرم رزومه آزمون در اختیار شما قرار خواهد گرفت که حداکثر در مدت سه روز پس از ثبتنام اولیه فرصت دارید فایل مذکور را تکمیل و با ورود مجدد به سایت ثبتنام آن را بارگذاری و ارائه نمایید.
🔹 مصاحبه:
پس از مشخص شدن نتایج فایلهای مکتوب و در صورت احراز شرایط اعلام شده در ابتدای روند ثبتنام، جهت انجام مصاحبه به صورت مجازی، با شما تماس گرفته خواهد شد.
پس از انجام مصاحبه پذیرفتهشدگان نهایی اعلام خواهند شد.
________________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
برای ثبت نام در دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف به سایت حوزه شریف مراجعه فرمایید.
🔻
@HDSUT
💠 حوزه و دانشگاه در اندیشه عبور از دنیا 💠
🔹 در این اندیشه است که میگویید دانشگاه کافی نیست. حوزه باید به آن متصل شود. وحدت حوزه و دانشگاه یک حرف نبود، بازی نبود، کلا همه با هم خوب باشید نبود، این آن گزارهی اصلی و کلیدی اندیشه حضرت امام درباره حوزه و دانشگاه است.
🔸 آن کسی که اگر تغییر بکند، دانش عوض میشود نهاد تولید دانش است. عالِم را عوض کن تا علم عوض بشود. عالم هم تک تک شما منظور نیست، نهاد دانش منظورش هست.
🔹 نهاد دانش عوض شود خروجی نهاد دانش (که علم است) هم عوض میشود.
نهاد علم جامعه کیست؟ حوزه و دانشگاه. این را عوض کن! این عوض بشود تولیدی و خروجی آن تغییر میکند.
لذا این که میبینید امام در حرفهایشان به دانشگاه اصرار میکند، به حوزه گیر میدهد. این نکته راهبردی است. اینکه این دوتا را دارد به سمت هم میبرد، میگوید این دو نهاد به هم نزدیک بشوند.
🔸برای تغییر نهاد علم هم او را وصل میکند به حاکمیت، به عمل، به اقدام، اول اقدام را عوض کن! زاویه نگاه را عوض کن! همه چیز عوض میشود. این عوض بشود تولید دانش آن تغییر میکند. این راهبرد ما بود. در این راهبرد هست که وحدت حوزه و دانشگاه معنی دارد. اصلا پرداختن به حوزه و دانشگاه به این خاطر مهم هست.
🔹 چه طور این وحدت حاصل میشود؟ هر دو را متصل کن به آن کانون نهایی رفتار، آنوقت مجبور هستند به هم دست بدهند، حوزه را وصل کن به حکومت، حوزه مجبور است به سمت حاکمیت برود. دین در عالم مجبور است به سمت دانشگاه برود، بخواهد یا نخواهد. دانشگاه بخواهد مردم را از زمین بلند کند با حکومت میتواند، مجبور است به سمت قوانین فقهی برود.
بچهها نگاه کنید اگر ما نگاه دانشگاه را به علم عوض کنیم، مفاهیم تغییر میکنند، قواعدی که حاضر میشوند تغییر میکنند.
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۸
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HDSUT
🔹 در این اندیشه است که میگویید دانشگاه کافی نیست. حوزه باید به آن متصل شود. وحدت حوزه و دانشگاه یک حرف نبود، بازی نبود، کلا همه با هم خوب باشید نبود، این آن گزارهی اصلی و کلیدی اندیشه حضرت امام درباره حوزه و دانشگاه است.
🔸 آن کسی که اگر تغییر بکند، دانش عوض میشود نهاد تولید دانش است. عالِم را عوض کن تا علم عوض بشود. عالم هم تک تک شما منظور نیست، نهاد دانش منظورش هست.
🔹 نهاد دانش عوض شود خروجی نهاد دانش (که علم است) هم عوض میشود.
نهاد علم جامعه کیست؟ حوزه و دانشگاه. این را عوض کن! این عوض بشود تولیدی و خروجی آن تغییر میکند.
لذا این که میبینید امام در حرفهایشان به دانشگاه اصرار میکند، به حوزه گیر میدهد. این نکته راهبردی است. اینکه این دوتا را دارد به سمت هم میبرد، میگوید این دو نهاد به هم نزدیک بشوند.
🔸برای تغییر نهاد علم هم او را وصل میکند به حاکمیت، به عمل، به اقدام، اول اقدام را عوض کن! زاویه نگاه را عوض کن! همه چیز عوض میشود. این عوض بشود تولید دانش آن تغییر میکند. این راهبرد ما بود. در این راهبرد هست که وحدت حوزه و دانشگاه معنی دارد. اصلا پرداختن به حوزه و دانشگاه به این خاطر مهم هست.
🔹 چه طور این وحدت حاصل میشود؟ هر دو را متصل کن به آن کانون نهایی رفتار، آنوقت مجبور هستند به هم دست بدهند، حوزه را وصل کن به حکومت، حوزه مجبور است به سمت حاکمیت برود. دین در عالم مجبور است به سمت دانشگاه برود، بخواهد یا نخواهد. دانشگاه بخواهد مردم را از زمین بلند کند با حکومت میتواند، مجبور است به سمت قوانین فقهی برود.
بچهها نگاه کنید اگر ما نگاه دانشگاه را به علم عوض کنیم، مفاهیم تغییر میکنند، قواعدی که حاضر میشوند تغییر میکنند.
#استاد_موسوی
وحدت حوزه و دانشگاه ۸
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HDSUT
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 قدیمیهای حوزه شریف از حوزه و روزهای گذشتهی آن میگویند...
_______________________
🔹#شریفی_معرفتجوست 🔹
آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
_______________________
🔹#شریفی_معرفتجوست 🔹
آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
#عید_غدیر
🌸🍃 سالروز اتمام نعمت و هنگامهی اعلان ولایت امیرالمومنین علیهالسلام، بر شیعیان و پیروان ولایت خجسته باد.🌸🍃
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
🌸🍃 سالروز اتمام نعمت و هنگامهی اعلان ولایت امیرالمومنین علیهالسلام، بر شیعیان و پیروان ولایت خجسته باد.🌸🍃
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
حوزه دانشجویی شریف
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠 🔹شماره (١٢) 💐 به مناسبت نزدیکی به عید سعید غدیر در هفته دوازدهم نگاهی خواهیم داشت به سیمای مولایمان علی علیه السلام 📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دوازدهم: جاذبه و دافعه علی علیهالسلام از سخنرانیهای شهید مرتضی مطهری 📑 تعداد…
💠 #معرفی_استاد
📚 در طرح کتابخوانی هفته دوازدهم از ارائهی #استاد_سیفایی بهرهمنده خواهیم شد.
🔹 توضیحاتی که درون تصویر، پیوست شده است صرفاً بخشی از سوابق ایشان میباشد.
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف ادامه دارد...
🔻
HD.sharif.ir
📚 در طرح کتابخوانی هفته دوازدهم از ارائهی #استاد_سیفایی بهرهمنده خواهیم شد.
🔹 توضیحاتی که درون تصویر، پیوست شده است صرفاً بخشی از سوابق ایشان میباشد.
____________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف ادامه دارد...
🔻
HD.sharif.ir
حوزه دانشجویی شریف
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠 🔹شماره (١٢) 💐 به مناسبت نزدیکی به عید سعید غدیر در هفته دوازدهم نگاهی خواهیم داشت به سیمای مولایمان علی علیه السلام 📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دوازدهم: جاذبه و دافعه علی علیهالسلام از سخنرانیهای شهید مرتضی مطهری 📑 تعداد…
جاذبه و دافعهی علی ع.pdf
777.2 KB
📗 فایل pdf کتاب جاذبه و دافعهی علی (ع)، از سخنرانیهای شهید مطهری
#کتابخوانی #جمع_خوانی #حال_خوش_خواندن
🔻
HD.sharif.ir
#کتابخوانی #جمع_خوانی #حال_خوش_خواندن
🔻
HD.sharif.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿 اینجا معرفت جاریست، زندگی را دریاب...
_______________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
_______________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
حوزه دانشجویی شریف
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠 🔹شماره (١٢) 💐 به مناسبت نزدیکی به عید سعید غدیر در هفته دوازدهم نگاهی خواهیم داشت به سیمای مولایمان علی علیه السلام 📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دوازدهم: جاذبه و دافعه علی علیهالسلام از سخنرانیهای شهید مرتضی مطهری 📑 تعداد…
📚 طرح کتابخوانی حوزه شریف
🔷 عشق پاكـان وسـيلهای است براي اصلاح و تهذيب نفس، نه اينكه خود هدف باشد. اكنون بايد ببينيم اسلام و قرآن محبوب را برای ما انتخاب كردهاند يا نه.
🔷قرآن سخن پيامبران گذشته را كه نقل ميكند مـيگويـد همگـان گفتند: ما از مردم مزدی نميخواهيم تنها اجر ما بر خداست. اما به پيغمبر خاتم خطاب ميكند:
⚜ «قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده في القربي»
(شوری، ٢٣)
چرا ساير پيامبران هيچ اجری را مطالبه نكردند ولی نبیاکرم دوستی خويشاوندان نزديكش را به عنوان پاداش رسالت از مردم خواست؟
قرآن خود جواب ميدهد:
بگو مزدي را كه درخواست كردم چيزی است كه سودش عايد خود شماست. مزد من جز بر خدا نيست". یعنی اين دوستي كمندي است براي تكامل و اصلاح خودتان
(سبأ،۴٧)
🔷 مراد از"قربي" هر كه باشـد مـسلما از برجستهتـرين مصاديق آن، علی است. علی محبوب دلها و معشوق انسانهاست.
چرا؟ و در چه جهت؟ فوقالعادگي علی در چيست كه عشقها را برانگيخته و دلها را به خود شيفته ساخته و براي هميشه زنده است؟
📙کتاب جاذبه و دافعه علی علیهالسلام
___
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه شریف ادامه دارد..
🔻
HD.sharif.ir
🔷 عشق پاكـان وسـيلهای است براي اصلاح و تهذيب نفس، نه اينكه خود هدف باشد. اكنون بايد ببينيم اسلام و قرآن محبوب را برای ما انتخاب كردهاند يا نه.
🔷قرآن سخن پيامبران گذشته را كه نقل ميكند مـيگويـد همگـان گفتند: ما از مردم مزدی نميخواهيم تنها اجر ما بر خداست. اما به پيغمبر خاتم خطاب ميكند:
⚜ «قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده في القربي»
(شوری، ٢٣)
چرا ساير پيامبران هيچ اجری را مطالبه نكردند ولی نبیاکرم دوستی خويشاوندان نزديكش را به عنوان پاداش رسالت از مردم خواست؟
قرآن خود جواب ميدهد:
بگو مزدي را كه درخواست كردم چيزی است كه سودش عايد خود شماست. مزد من جز بر خدا نيست". یعنی اين دوستي كمندي است براي تكامل و اصلاح خودتان
(سبأ،۴٧)
🔷 مراد از"قربي" هر كه باشـد مـسلما از برجستهتـرين مصاديق آن، علی است. علی محبوب دلها و معشوق انسانهاست.
چرا؟ و در چه جهت؟ فوقالعادگي علی در چيست كه عشقها را برانگيخته و دلها را به خود شيفته ساخته و براي هميشه زنده است؟
📙کتاب جاذبه و دافعه علی علیهالسلام
___
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه شریف ادامه دارد..
🔻
HD.sharif.ir
💠 #یادداشت_معرفتجو
🖊 یادداشت چهارم - ۱
هر سال حوالی اردیبهشت ماه که میشد؛ بنرهایی نزدیک مسجد و چند جای دیگر قد علم میکردند که تبلیغ یک برنامهی دانشجویی یا سمینار دانشگاهی نبودند! بلکه فراخوان ثبت نام جایی بودند که ربطش را به دانشگاه نمیفهمیدم؟!
🖊 من به دانشگاه شریف آمده بودم تا از این سکوی قابل اطمینان به سمت آیندهای درخشان پرتاب شوم. هرچند برخلاف دوران دبیرستان خیلی درس خوان و شاگرد اول نبودم؛ اما تنها رسالت خود را درس خواندن و تمرین تحویل تیای دادن و امتحان دادن تعریف میکردم.
هنوز برنامهی روشنی برای آینده نداشتم اما میدانستم هر کاری که بخواهم در حیطهی مربوط به رشتهام انجام بدهم؛ ناگزیرم ارشد هم بگیرم. زندگی خطی من به همین شکل ادامه داشت تا به انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال ۹۴ رسیدیم. رای اولی بودم و کلی ذوق داشتم تا افرادی را که انتخاب می کنم در مجلس بعدی ببینم. با توجه به اطلاعات عمومی که در مورد مسائل سیاسی و اجتماعی داشتم؛ انتخاب برایم چندان دشوار نبود اما در مسیر مباحثه با هم دانشگاهیانم، ضعف عمیقی در اطلاعات و باورهایم حس کردم که راه حلی هم برایش نمی یافتم!
نهایتاً برای گرفتن جواب سوالهایم به دایرهی دوستانم مراجعه میکردم که بیشتر از من حالیشان بود!
🖊پس از اسفند ۹۴ عطش دانستن من فروکش کرد تا دوباره در سال ۹۶ با یک انتخابات دیگر مواجه شدم! این بار اوضاع خیلی بدتر بود! واقعا نمیدانستم در برابر سوالهای متعدد و دشواری که با آنها مواجه میشوم؛ باید چه جوابی بدهم؟!
سوالها متنوع بودند، اعتقادی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، تاریخی و ...کم کم به ذهنم رسید که جایی غیر از کلاسهای دانشگاهها را باید برای آموختن پیدا کنم. دانشگاهی که تمام تمرکزش روی مهندس یا نهایتا دانشمند شدن ما بود؛ برنامهای برای گرههای ذهنی ما یا نداشت یا خیلی حداقلی و مختصر بودند.
🖊دوباره اردیبهشت ماه بود و سر و کلهی آن بنرهای مفهومی و عجیب پیدا شده بود! یک روز که با دوستانم به سمت مسجد میرفتیم؛ با لحن تمسخر آمیزی گفتم :«من نمیفهمم حوزه رو چه به دانشگاه؟! اینجا مگه جای این کاراست؟».
یکی از دوستانم که یک سالی می شد در کلاسهای حوزه دانشجویی شرکت می کرد گفت:« اگر فکر میکنی اینجا شبیه حوزه علمیهی قم هستش و قراره بعد از کلی صرف و نحو گفتن آخرش طلبه و روحانی تحویل دانشگاه بده؛ سخت در اشتباهی! اینجا بهمون یاد میدن که ریشهی اعتقاداتمون کجاست؟ تو صدر اسلام یا زمان پیروزی انقلاب خودمون چی گذشته؟ تفسیر فلان سوره یا دعا چیه و چطور میشه از مفاهیمش تو زندگی روزمره استفاده کنیم؟»
به فکر فرو رفتم...
حرفهایش خیلی شبیه چیزهایی بود که من دنبالش میگشتم!
ادامه دارد...
🖊 یادداشت چهارم - ۱
هر سال حوالی اردیبهشت ماه که میشد؛ بنرهایی نزدیک مسجد و چند جای دیگر قد علم میکردند که تبلیغ یک برنامهی دانشجویی یا سمینار دانشگاهی نبودند! بلکه فراخوان ثبت نام جایی بودند که ربطش را به دانشگاه نمیفهمیدم؟!
🖊 من به دانشگاه شریف آمده بودم تا از این سکوی قابل اطمینان به سمت آیندهای درخشان پرتاب شوم. هرچند برخلاف دوران دبیرستان خیلی درس خوان و شاگرد اول نبودم؛ اما تنها رسالت خود را درس خواندن و تمرین تحویل تیای دادن و امتحان دادن تعریف میکردم.
هنوز برنامهی روشنی برای آینده نداشتم اما میدانستم هر کاری که بخواهم در حیطهی مربوط به رشتهام انجام بدهم؛ ناگزیرم ارشد هم بگیرم. زندگی خطی من به همین شکل ادامه داشت تا به انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال ۹۴ رسیدیم. رای اولی بودم و کلی ذوق داشتم تا افرادی را که انتخاب می کنم در مجلس بعدی ببینم. با توجه به اطلاعات عمومی که در مورد مسائل سیاسی و اجتماعی داشتم؛ انتخاب برایم چندان دشوار نبود اما در مسیر مباحثه با هم دانشگاهیانم، ضعف عمیقی در اطلاعات و باورهایم حس کردم که راه حلی هم برایش نمی یافتم!
نهایتاً برای گرفتن جواب سوالهایم به دایرهی دوستانم مراجعه میکردم که بیشتر از من حالیشان بود!
🖊پس از اسفند ۹۴ عطش دانستن من فروکش کرد تا دوباره در سال ۹۶ با یک انتخابات دیگر مواجه شدم! این بار اوضاع خیلی بدتر بود! واقعا نمیدانستم در برابر سوالهای متعدد و دشواری که با آنها مواجه میشوم؛ باید چه جوابی بدهم؟!
سوالها متنوع بودند، اعتقادی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، تاریخی و ...کم کم به ذهنم رسید که جایی غیر از کلاسهای دانشگاهها را باید برای آموختن پیدا کنم. دانشگاهی که تمام تمرکزش روی مهندس یا نهایتا دانشمند شدن ما بود؛ برنامهای برای گرههای ذهنی ما یا نداشت یا خیلی حداقلی و مختصر بودند.
🖊دوباره اردیبهشت ماه بود و سر و کلهی آن بنرهای مفهومی و عجیب پیدا شده بود! یک روز که با دوستانم به سمت مسجد میرفتیم؛ با لحن تمسخر آمیزی گفتم :«من نمیفهمم حوزه رو چه به دانشگاه؟! اینجا مگه جای این کاراست؟».
یکی از دوستانم که یک سالی می شد در کلاسهای حوزه دانشجویی شرکت می کرد گفت:« اگر فکر میکنی اینجا شبیه حوزه علمیهی قم هستش و قراره بعد از کلی صرف و نحو گفتن آخرش طلبه و روحانی تحویل دانشگاه بده؛ سخت در اشتباهی! اینجا بهمون یاد میدن که ریشهی اعتقاداتمون کجاست؟ تو صدر اسلام یا زمان پیروزی انقلاب خودمون چی گذشته؟ تفسیر فلان سوره یا دعا چیه و چطور میشه از مفاهیمش تو زندگی روزمره استفاده کنیم؟»
به فکر فرو رفتم...
حرفهایش خیلی شبیه چیزهایی بود که من دنبالش میگشتم!
ادامه دارد...