بسم الله
#اطلاعیه
📚 طرح کتابخوانی حوزه شریف ادامه دارد...
💠 بحمدالله فصل امتحانها و به تبع آن تعطیلات طرح کتابخوانی به اتمام رسید.
با آرزوی موفقیت و سلامتی برای شما همراهان گرامی، به اطلاع میرساند ادامهی طرح کتابخوانی انشاءالله از این هفته آغاز خواهد شد.
💠تلاش کردهایم در سری دوم کتابخوانی، با توجه به نظرات شما، تغییراتی اعمال کنیم که منجر به انتخاب کتابهایی جدید با موضوعات و ارائههای متفاوت و جذابتر شده است.
📬 از همراهی مداوم شما متشکریم و امید داریم در این مسیر ما را از نظرات خود بهرهمند سازید.
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
#اطلاعیه
📚 طرح کتابخوانی حوزه شریف ادامه دارد...
💠 بحمدالله فصل امتحانها و به تبع آن تعطیلات طرح کتابخوانی به اتمام رسید.
با آرزوی موفقیت و سلامتی برای شما همراهان گرامی، به اطلاع میرساند ادامهی طرح کتابخوانی انشاءالله از این هفته آغاز خواهد شد.
💠تلاش کردهایم در سری دوم کتابخوانی، با توجه به نظرات شما، تغییراتی اعمال کنیم که منجر به انتخاب کتابهایی جدید با موضوعات و ارائههای متفاوت و جذابتر شده است.
📬 از همراهی مداوم شما متشکریم و امید داریم در این مسیر ما را از نظرات خود بهرهمند سازید.
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠
🔹 شماره (١٠)
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دهم: روابط متکامل زن و مرد
🖋 نویسنده: علی صفایی حائری
📑 تعداد صفحات: ٨٠ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجةالاسلام ابراهیمی
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
🔹 شماره (١٠)
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دهم: روابط متکامل زن و مرد
🖋 نویسنده: علی صفایی حائری
📑 تعداد صفحات: ٨٠ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجةالاسلام ابراهیمی
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
حوزه دانشجویی شریف
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠 🔹 شماره (١٠) 📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دهم: روابط متکامل زن و مرد 🖋 نویسنده: علی صفایی حائری 📑 تعداد صفحات: ٨٠ صفحه ⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت 💻 استاد ارائهدهنده: حجةالاسلام ابراهیمی #کتابخوانی #جمع_خوانی #حال_خوش_خواندن…
کتاب روابط متکامل زن و مرد.PDF
629.6 KB
حوزه دانشجویی شریف
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠 🔹 شماره (١٠) 📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی دهم: روابط متکامل زن و مرد 🖋 نویسنده: علی صفایی حائری 📑 تعداد صفحات: ٨٠ صفحه ⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت 💻 استاد ارائهدهنده: حجةالاسلام ابراهیمی #کتابخوانی #جمع_خوانی #حال_خوش_خواندن…
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف
❓ اگر زندگی بدون دردسر و درگیری باشد مطلوب است؟
🔷 ما خیال میکنیم که اگر زندگی یک زندگی بدون دردسر و بدون درگیری باشد، یک زندگی مناسبی است، در حالی که آنچه مطلوب است و به آدمها تکامل و آنها را رشد میدهد این است که در هر برخوردی بیاموزیم چگونه موضعگیری کنیم و در هر موقعیتی چگونه با مسائل روبرو شویم.
🔹ما خیال می کنیم اگر دوستی گرفتهایم که صالح است، خوب است، تا آخر مراحل زندگیاش همین خط مستقیم را طی میکند. اینطور نیست. آدم، لحظههای روحی گوناگونی دارد؛ گاهی خسته است، گاهی مشتاق است، گاهی حال خودش را هم ندارد.
ما نوسانهای آدمها، فراز و نشیب آنها را ارزیابی نمیکنیم. اگر عقبگرد آدمها را حدس بزنیم آن وقت در ارتباط با آنها این را میآموزیم که برای شرایط گوناگون آنها چگونه حساب باز کنیم.
📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
❓ اگر زندگی بدون دردسر و درگیری باشد مطلوب است؟
🔷 ما خیال میکنیم که اگر زندگی یک زندگی بدون دردسر و بدون درگیری باشد، یک زندگی مناسبی است، در حالی که آنچه مطلوب است و به آدمها تکامل و آنها را رشد میدهد این است که در هر برخوردی بیاموزیم چگونه موضعگیری کنیم و در هر موقعیتی چگونه با مسائل روبرو شویم.
🔹ما خیال می کنیم اگر دوستی گرفتهایم که صالح است، خوب است، تا آخر مراحل زندگیاش همین خط مستقیم را طی میکند. اینطور نیست. آدم، لحظههای روحی گوناگونی دارد؛ گاهی خسته است، گاهی مشتاق است، گاهی حال خودش را هم ندارد.
ما نوسانهای آدمها، فراز و نشیب آنها را ارزیابی نمیکنیم. اگر عقبگرد آدمها را حدس بزنیم آن وقت در ارتباط با آنها این را میآموزیم که برای شرایط گوناگون آنها چگونه حساب باز کنیم.
📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
#اطلاعیه
💠 سلام و رحمه
🔹 با نزدیک شدن به دهمین دورهی پذیرش حوزه دانشجویی شریف انشاءالله بنا داریم با پروندهی وحدت حوزه و دانشگاه، با ارائهی اساتید حوزه شریف هر شب ساعت ۲۱ در خدمت شما دوستان گرامی باشیم.
امید آنکه با وحدت در هدف این دو نهاد اصیل دانشجویی، به سوی یک جامعهی اسلامی پیشرفته و مستقل حرکت نماییم.
حوزه شریف
🔻
@HDSUT
💠 سلام و رحمه
🔹 با نزدیک شدن به دهمین دورهی پذیرش حوزه دانشجویی شریف انشاءالله بنا داریم با پروندهی وحدت حوزه و دانشگاه، با ارائهی اساتید حوزه شریف هر شب ساعت ۲۱ در خدمت شما دوستان گرامی باشیم.
امید آنکه با وحدت در هدف این دو نهاد اصیل دانشجویی، به سوی یک جامعهی اسلامی پیشرفته و مستقل حرکت نماییم.
حوزه شریف
🔻
@HDSUT
💠 متخصص طلبه و طلبهی متخصص 💠
🔹 برای اینکه نیازهای واقعی انسان را بفهمیم، متخصص میخواهیم. و برای اینکه این نیازها را در زبان «دانش دینی (فقه)» تبدیل به مسئله کنیم، باید متخصص طلبه (یعنی متخصصی که زبان فقه میفهمد) تربیت کنیم.
🔸 از طرفی، برای اینکه بتوانیم مسئله را در دانش دینی پاسخ دهیم، نیازمند مجتهدی هستیم که نیاز عینی را دقیقا و عمیقا بفهمد. پس باید مجتهد متخصص (یعنی مجتهدی که زبان تخصص میفهمد) تربیت کنیم.
🔹 حال، اگر دانشگاه مهدِ تربیت متخصصین است و حوزه مهدِ تربیت مجتهدین، راهبرد «وحدت حوزه و دانشگاه» راهبردی برای تربیت «متخصص طلبه و طلبهی متخصص» است. مسیری برای تولید دانش اسلامی به منظور بازآفرینی تمدن شکوهمند اسلامی…
🔸 با فراموشی این راهبرد، ما چند سال است که دور خود میچرخیم! باید بگویم، در برابر عمق و وسعت نگاهت، تعظیم میکنم، حضرت روح الله!
#استاد_مصطفی_جلالی
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
🔹 برای اینکه نیازهای واقعی انسان را بفهمیم، متخصص میخواهیم. و برای اینکه این نیازها را در زبان «دانش دینی (فقه)» تبدیل به مسئله کنیم، باید متخصص طلبه (یعنی متخصصی که زبان فقه میفهمد) تربیت کنیم.
🔸 از طرفی، برای اینکه بتوانیم مسئله را در دانش دینی پاسخ دهیم، نیازمند مجتهدی هستیم که نیاز عینی را دقیقا و عمیقا بفهمد. پس باید مجتهد متخصص (یعنی مجتهدی که زبان تخصص میفهمد) تربیت کنیم.
🔹 حال، اگر دانشگاه مهدِ تربیت متخصصین است و حوزه مهدِ تربیت مجتهدین، راهبرد «وحدت حوزه و دانشگاه» راهبردی برای تربیت «متخصص طلبه و طلبهی متخصص» است. مسیری برای تولید دانش اسلامی به منظور بازآفرینی تمدن شکوهمند اسلامی…
🔸 با فراموشی این راهبرد، ما چند سال است که دور خود میچرخیم! باید بگویم، در برابر عمق و وسعت نگاهت، تعظیم میکنم، حضرت روح الله!
#استاد_مصطفی_جلالی
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠 نسبت علم و دین 💠
🔹 اگر بخواهیم به سابقهی خیلی دور نسبت دین و علم نگاه کنیم، در دنیا اساسا علم از دین جدا نبوده است. حتی حوزههای مسیحی هم اینگونه بودند...
همین الآن دانشگاههای قدیمی دنیا را نگاه بکنید، همان فضای حوزهی علمیه را دارند. ساختمانهایشان هم همان است.
🔸 سواد به علم دینی بوده است. آن کسی که علم کتاب آسمانی را داشته، علم داشته است.
پیامبر (ص) ما را امی میگفتند چون کتاب تورات نمیدانست. عالمان دینی، عالم حساب میشدند و کلمه عالم دینی وجود نداشته. این ادبیاتی است که ما در سنت خود داشتیم.
در کل دنیا همین ادبیات حاکم بوده است.
🔹 اداره کردن حوزههای حکومتیِ دنیا در دست وزرا بوده که آنها هم همین علما بودند.
در سابقه کل دنیا، از جمله خود ایران و حتی دنیای اسلام، اگر حکومت عباسی و حکومتهای مختلف را نگاه کنیم، همین گونهاند. همهی حکومتها عالمشناس بودند و وزرا هم عالم بودند.
🔸 شما شکوه و عظمت بزرگ این پدیده را در دوران عباسی به خصوص هارونالرشید می توانید ببینید تا دورهی مأمون، و بعد از آن نظامی بغداد و مکتب اصفهان و شیراز. فلسفه، طب، ریاضیات، نجوم، حتی در حوزهی اجتماعی حکمت عملی، تا برسید به حوزه و حرفهای موجود در جامعه.
#استاد_موسوی
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
🔹 اگر بخواهیم به سابقهی خیلی دور نسبت دین و علم نگاه کنیم، در دنیا اساسا علم از دین جدا نبوده است. حتی حوزههای مسیحی هم اینگونه بودند...
همین الآن دانشگاههای قدیمی دنیا را نگاه بکنید، همان فضای حوزهی علمیه را دارند. ساختمانهایشان هم همان است.
🔸 سواد به علم دینی بوده است. آن کسی که علم کتاب آسمانی را داشته، علم داشته است.
پیامبر (ص) ما را امی میگفتند چون کتاب تورات نمیدانست. عالمان دینی، عالم حساب میشدند و کلمه عالم دینی وجود نداشته. این ادبیاتی است که ما در سنت خود داشتیم.
در کل دنیا همین ادبیات حاکم بوده است.
🔹 اداره کردن حوزههای حکومتیِ دنیا در دست وزرا بوده که آنها هم همین علما بودند.
در سابقه کل دنیا، از جمله خود ایران و حتی دنیای اسلام، اگر حکومت عباسی و حکومتهای مختلف را نگاه کنیم، همین گونهاند. همهی حکومتها عالمشناس بودند و وزرا هم عالم بودند.
🔸 شما شکوه و عظمت بزرگ این پدیده را در دوران عباسی به خصوص هارونالرشید می توانید ببینید تا دورهی مأمون، و بعد از آن نظامی بغداد و مکتب اصفهان و شیراز. فلسفه، طب، ریاضیات، نجوم، حتی در حوزهی اجتماعی حکمت عملی، تا برسید به حوزه و حرفهای موجود در جامعه.
#استاد_موسوی
---------------------------
🔹شریفی معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف
📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد
🔹 با ارائه استاد ابراهیمی
🕔زمان ارائه: امروز ساعت ١٧
🔷مادام که تلقی ما از انسان و برداشت ما از خویشتن دگرگون نشده، مادام که نقش انسان مجهول مانده و بینش او از این نقش در حد تنوع، در حد زندگی تکراری، در حد خوشیها و سرگرمیها خلاصه شده، حجاب هیچ مفهومی نخواهد داشت و سنگینی آن طبیعی است. و هزار عذر خواهی داشت که خودت را از آن آزاد کنی.
که اصلا دل باید پاک باشد
که این مسائل در کشورهای مترقی کاملا حال شدهاند
که محدودیت عقده میآورد و سرکشی را میزاید و...
🔷 زیربنای حجاب همین دگرگون کردن بینش و عوض کردن تلقی و برداشتهاست. آنوقت آنچه رنج آلود و سخت است، شیرین و مطلوب خواهد شد.
📲 مکان: شبستان مجازی
https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/shabestan
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد
🔹 با ارائه استاد ابراهیمی
🕔زمان ارائه: امروز ساعت ١٧
🔷مادام که تلقی ما از انسان و برداشت ما از خویشتن دگرگون نشده، مادام که نقش انسان مجهول مانده و بینش او از این نقش در حد تنوع، در حد زندگی تکراری، در حد خوشیها و سرگرمیها خلاصه شده، حجاب هیچ مفهومی نخواهد داشت و سنگینی آن طبیعی است. و هزار عذر خواهی داشت که خودت را از آن آزاد کنی.
که اصلا دل باید پاک باشد
که این مسائل در کشورهای مترقی کاملا حال شدهاند
که محدودیت عقده میآورد و سرکشی را میزاید و...
🔷 زیربنای حجاب همین دگرگون کردن بینش و عوض کردن تلقی و برداشتهاست. آنوقت آنچه رنج آلود و سخت است، شیرین و مطلوب خواهد شد.
📲 مکان: شبستان مجازی
https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/shabestan
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
💠 #یادداشت_مدیر به مناسبت آغاز دهمین دورهی پذیرش حوزه دانشجویی شریف 💠
🖋 روزی که وارد دانشگاه شدم، احساس عجیبی داشتم. اتمام یک دورهی زیر ذرهبین بودن توسط همه، از خانواده گرفته تا مسئولین مدرسه. و شروع دورهای در زندگی که شاید بشود گفت اولین جایی که مرا جدی می گیرند، و برنامه ی زندگیام دست خودم است.
این احساس اما همراه هم شد با احساس خلأهای مختلف در زندگیام. ندانستنها و نتوانستنهایی که باید در این دوره ی جدی، رفعشان میکردم. همهی چیزهایی که در سیستم آموزشی مدارس، تا آن برهه از زندگیام، به من نداده بود.
هرچه که پیش میرفتم، سوالاتم بیشتر و بیشتر میشد. دوست داشتم بدانم. دوست داشتم در مورد اینکه که هستم، چرا اینجا هستم، باید چه بکنم، و ... بیشتر بدانم. دوستان زیادی داشتم که چنین نمیدیدند ماجرا را. از آن طرف، دوستانی هم داشتم که سوالاتم با سوالات آنها هم گره میخورد.
🖋در دانشگاه یکی از جدیترین کارهایمان این شد که علاوه بر درسهای سنگینی که در دانشگاهی مثل شریف روی دوش دانشجو میگذارند، دنبال این حلقهی معرفتی و آن کلاس عقاید و فلان محفل سیاسی و بهمان جمع فکری و بیسار آینده پژوهی و ... رفتیم.
و در دانشگاه به جمعی رسیدم که دغدغههایمان خیلی به هم نزدیک بود.
شرح آن روزها، خود قصهای طولانی میشود. عرضم را کوتاه بگویم. جمعی که دوست داشتند در مورد خودشان و دنیایشان و خدایشان و هر آنچه که بشر در آمال خود در جستجوی آن است، بدانند، و بالاتر از آن، آن را در زندگی خود و دیگران محقق کنند.
🖋 من به جمعی رسیدم، که در سال 90 حوزه دانشجویی شریف را راه انداختند. جایی که برای تمام سوالاتم لااقل راهی برای تحقیق می یافتم.
امسال حوزه دانشجویی دارد دهمین ورودیاش را میگیرد. خیلی زود گذشت. ولی هرچه بود، به نظرم در مجموع حرکتی بالنده و اثرگذار روی جمعی بیش از هزار نفره در دانشگاه شد. حرکتی که امروز شما را فرا میخواند، تا با آن آشنا شوید و اگر احساس کردید که شما هم می توانید گمشدههایی را در آن بیابید، به خانوادهی حوزه شریف ملحق شوید.
🖋حوزه دانشجویی همان جایی است که روزی هویتم را تحت تاثیر خود قرار داد و من امروز مفتخرم که در جایگاه خادم، در مدیریت حوزه دانشجویی، به دانشجویان نسل بعد از خودم این اطمینان را بدهم، که همهی تلاش خادمین این مجموعه متمرکز بر روی رشد و ارتقای معرفتی و معنوی دانشگاه و دانشجویان می باشد و از هیچ تلاشی برای پر کردن خلأهای مختلف معرفتی و معنوی دانشجویان دریغ نخواهد کرد انشاءالله.
باشد که گامی باشد، برای لبیک به قول آن دردانهی بشریت، رسول ختمی مرتبت، که فرمود
أُفٍّ لِرَجُلٍ لاَ يُفَرِّغُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ لِأَمْرِ دِينِهِ فَيَتَعَاهَدُهُ وَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
وای بر مسلمانی که در هر هفته یک روزش را برای کسب معرفت دینش قرار ندهد.
برای اینکه قدمی پیش ببریم تحقق بزرگترین خواسته های بشر را، در پرتوی عبودیت خدای متعال.
#حجتالاسلام_شیرمحمدی
_____________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
🖋 روزی که وارد دانشگاه شدم، احساس عجیبی داشتم. اتمام یک دورهی زیر ذرهبین بودن توسط همه، از خانواده گرفته تا مسئولین مدرسه. و شروع دورهای در زندگی که شاید بشود گفت اولین جایی که مرا جدی می گیرند، و برنامه ی زندگیام دست خودم است.
این احساس اما همراه هم شد با احساس خلأهای مختلف در زندگیام. ندانستنها و نتوانستنهایی که باید در این دوره ی جدی، رفعشان میکردم. همهی چیزهایی که در سیستم آموزشی مدارس، تا آن برهه از زندگیام، به من نداده بود.
هرچه که پیش میرفتم، سوالاتم بیشتر و بیشتر میشد. دوست داشتم بدانم. دوست داشتم در مورد اینکه که هستم، چرا اینجا هستم، باید چه بکنم، و ... بیشتر بدانم. دوستان زیادی داشتم که چنین نمیدیدند ماجرا را. از آن طرف، دوستانی هم داشتم که سوالاتم با سوالات آنها هم گره میخورد.
🖋در دانشگاه یکی از جدیترین کارهایمان این شد که علاوه بر درسهای سنگینی که در دانشگاهی مثل شریف روی دوش دانشجو میگذارند، دنبال این حلقهی معرفتی و آن کلاس عقاید و فلان محفل سیاسی و بهمان جمع فکری و بیسار آینده پژوهی و ... رفتیم.
و در دانشگاه به جمعی رسیدم که دغدغههایمان خیلی به هم نزدیک بود.
شرح آن روزها، خود قصهای طولانی میشود. عرضم را کوتاه بگویم. جمعی که دوست داشتند در مورد خودشان و دنیایشان و خدایشان و هر آنچه که بشر در آمال خود در جستجوی آن است، بدانند، و بالاتر از آن، آن را در زندگی خود و دیگران محقق کنند.
🖋 من به جمعی رسیدم، که در سال 90 حوزه دانشجویی شریف را راه انداختند. جایی که برای تمام سوالاتم لااقل راهی برای تحقیق می یافتم.
امسال حوزه دانشجویی دارد دهمین ورودیاش را میگیرد. خیلی زود گذشت. ولی هرچه بود، به نظرم در مجموع حرکتی بالنده و اثرگذار روی جمعی بیش از هزار نفره در دانشگاه شد. حرکتی که امروز شما را فرا میخواند، تا با آن آشنا شوید و اگر احساس کردید که شما هم می توانید گمشدههایی را در آن بیابید، به خانوادهی حوزه شریف ملحق شوید.
🖋حوزه دانشجویی همان جایی است که روزی هویتم را تحت تاثیر خود قرار داد و من امروز مفتخرم که در جایگاه خادم، در مدیریت حوزه دانشجویی، به دانشجویان نسل بعد از خودم این اطمینان را بدهم، که همهی تلاش خادمین این مجموعه متمرکز بر روی رشد و ارتقای معرفتی و معنوی دانشگاه و دانشجویان می باشد و از هیچ تلاشی برای پر کردن خلأهای مختلف معرفتی و معنوی دانشجویان دریغ نخواهد کرد انشاءالله.
باشد که گامی باشد، برای لبیک به قول آن دردانهی بشریت، رسول ختمی مرتبت، که فرمود
أُفٍّ لِرَجُلٍ لاَ يُفَرِّغُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ لِأَمْرِ دِينِهِ فَيَتَعَاهَدُهُ وَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
وای بر مسلمانی که در هر هفته یک روزش را برای کسب معرفت دینش قرار ندهد.
برای اینکه قدمی پیش ببریم تحقق بزرگترین خواسته های بشر را، در پرتوی عبودیت خدای متعال.
#حجتالاسلام_شیرمحمدی
_____________________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠 #شریفی_معرفتجوست 💠
🔷 آغاز دهمین دوره پذیرش حوزه دانشجویی شریف
⏳ زمان ثبت نام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه
◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی جامعه، ترم پیشرو به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
🔸 برای دریافت اطلاعات بیشتر و ثبتنام به سایت HD.sharif.ir مراجعه فرمایید.
🔻
@HDSUT
🔷 آغاز دهمین دوره پذیرش حوزه دانشجویی شریف
⏳ زمان ثبت نام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه
◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی جامعه، ترم پیشرو به احتمال زیاد به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
🔸 برای دریافت اطلاعات بیشتر و ثبتنام به سایت HD.sharif.ir مراجعه فرمایید.
🔻
@HDSUT
⏳ تنها ۷ روز مانده تا آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
______________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
______________
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
🔻
@HDSUT
💠 پیشرفت غرب یا فلسفه غرب! 💠
🔹 گسست بین علم و دین در جامعهی غرب از دوره قاجاریه شکل می گیرد. ریشهی آن هم پیشرفتهای جهان اسلام است.
غربیها از طرف عثمانی تا مجارستان و از آن طرف تا و اندلوس، با جهان اسلام برخورد میکنند.
آثار این برخورد به طور خلاصه عبارتاند از: «اعتراضات دینی» و بعد «تولید یکی سری از دانشها»؛ به طبع، «صنعت» و پیشرفتهایی که در غرب پدید میآید و در کنار این ها یک نوع اباحیگری ویژه که برای کل دنیا و از جمله جهان اسلام و ایران خود ما خیلی جذاب است.
🔸 امیرکبیر پیشرفت را میبیند و لذا دارالفنون را تأسیس میکند؛ واقعا امیرکبیر به عنوان یک عالم با سواد و یک مدیر راهبردی از غرب تکنولوژی و صنعت آن را انتخاب میکند و آن را وارد می کند. یعنی به سراغ فلسفه و اندیشههای غرب نمیرود.
🔹 امیرکبیر که شهید میشود عباس میرزا این فضا را نمیتواند حفظ کند و اکثر افرادی که به غرب رفتند شروع میکنند به تحصیل در حوزهی مباحث فلسفی. غالبا هم این افراد مرعوب میشدند.
اما نکتهی جالب این است که در این دوره، همچنان نظام آموزشی مکتبخانه است و بعد هم حوزه علمیه.
شکاف بین علم و دین در دورهی رضاشاه دیگر عملاً بنیانگذاری میشود...
#استاد_موسوی
___________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
🔹 گسست بین علم و دین در جامعهی غرب از دوره قاجاریه شکل می گیرد. ریشهی آن هم پیشرفتهای جهان اسلام است.
غربیها از طرف عثمانی تا مجارستان و از آن طرف تا و اندلوس، با جهان اسلام برخورد میکنند.
آثار این برخورد به طور خلاصه عبارتاند از: «اعتراضات دینی» و بعد «تولید یکی سری از دانشها»؛ به طبع، «صنعت» و پیشرفتهایی که در غرب پدید میآید و در کنار این ها یک نوع اباحیگری ویژه که برای کل دنیا و از جمله جهان اسلام و ایران خود ما خیلی جذاب است.
🔸 امیرکبیر پیشرفت را میبیند و لذا دارالفنون را تأسیس میکند؛ واقعا امیرکبیر به عنوان یک عالم با سواد و یک مدیر راهبردی از غرب تکنولوژی و صنعت آن را انتخاب میکند و آن را وارد می کند. یعنی به سراغ فلسفه و اندیشههای غرب نمیرود.
🔹 امیرکبیر که شهید میشود عباس میرزا این فضا را نمیتواند حفظ کند و اکثر افرادی که به غرب رفتند شروع میکنند به تحصیل در حوزهی مباحث فلسفی. غالبا هم این افراد مرعوب میشدند.
اما نکتهی جالب این است که در این دوره، همچنان نظام آموزشی مکتبخانه است و بعد هم حوزه علمیه.
شکاف بین علم و دین در دورهی رضاشاه دیگر عملاً بنیانگذاری میشود...
#استاد_موسوی
___________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
حوزه دانشجویی شریف
💠 #شریفی_معرفتجوست 💠 🔷 آغاز دهمین دوره پذیرش حوزه دانشجویی شریف ⏳ زمان ثبت نام: ۱۵ الی ۲۵ مرداد ماه ◀️ #حوزه_دانشجویی_شریف در برگزاری کلاسهای آموزشی خود به صورت حضوری یا مجازی، تابع دانشگاه خواهد بود؛ اما با توجه به شرایط کنونی جامعه، ترم پیشرو به احتمال…
⏳ تنها ۶ روز مانده تا آغاز پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
__________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
__________________
🔹 #شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDSUT
#روز_عرفه
🔆 روز دعا و درخواست
💠 امام صادق علیه السلام:
تَخَیَّر لِنَفسِکَ مِنَ الدُّعاءِ ما أحبَبتَ واجْتَهِد، فإنَّهُ (یَومَ عَرَفَه) یَومُ دُعاءٍ و مَسألَهٍ.
هر چه مى خواهى براى خود دعا بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز [روز عرفه]روز دعا و درخواست است.
التهذیب الاحکام، ج ۵، ص ۱۸۲
_________________________
🔹#شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDsharif
🔆 روز دعا و درخواست
💠 امام صادق علیه السلام:
تَخَیَّر لِنَفسِکَ مِنَ الدُّعاءِ ما أحبَبتَ واجْتَهِد، فإنَّهُ (یَومَ عَرَفَه) یَومُ دُعاءٍ و مَسألَهٍ.
هر چه مى خواهى براى خود دعا بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز [روز عرفه]روز دعا و درخواست است.
التهذیب الاحکام، ج ۵، ص ۱۸۲
_________________________
🔹#شریفی_معرفتجوست 🔹
🔻
@HDsharif
💠 طرح کتابخوانی حوزه شریف 💠
🔹 شماره (١١)
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی یازدهم: انسان و ایمان
🖋 به قلم شهید مرتضی مطهری
📑 تعداد صفحات: ٧٢ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجتالاسلام علی مهدیان
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
🔹 شماره (١١)
📚 کتاب مورد مطالعهی هفتهی یازدهم: انسان و ایمان
🖋 به قلم شهید مرتضی مطهری
📑 تعداد صفحات: ٧٢ صفحه
⏱ مدت زمان تقریبی مطالعه: سه ساعت
💻 استاد ارائهدهنده: حجتالاسلام علی مهدیان
#کتابخوانی #جمع_خوانی
#حال_خوش_خواندن
🔻
@HDSUT
💠 دانشگاه چگونه درست شد؟ 💠
🔹 رضا شاه به شدت نگاه ضد روحانیت داشت و اینقدر فضا را تلخ کرد که طلبههای حوزههای علمیه قم به کمتر از 100 نفر رسید. بعد عمامه را از سر آنها برداشت؛ بعد مراسمهای مذهبی را جمع کرد؛ و حتی مراکز علمی حوزوی را تبدیل به مراکز علمی دانشگاهی نمود.
🔸 مثلاً همین مدرسه سپهسالار که شهید مدرس در آن تدریس میکرده تبدیل میشود به دانشکده معقول و منقول و افرادی را تربیت میکند که به قول حضرت امام (ره) بروند در مراسمهای کذایی رضاشاه برای برداشتن حجاب شرکت کنند؛ این علمای دینی دانشکده معقول و منقول (که مدرسه مرکزی تهران است) طوری تربیت میشوند که بتوانند یک نوع دینداری همراه و همگام با این حرکت ضد دینی رضاشاه را ترتیب دهند. دانشگاه از این نقطه در حال شکلگیری است. یعنی اگر همان حرکتی که امیرکبیر شروع کرده بود با یک دانشکده فنی و مهندسی ادامه پیدا میکرد ما طبیعتاً وضعیت دیگری داشتیم.
🔹 ورود پدیده دانشگاه به کشور ما از نقطهای شروع میشود که مبدأ آن دارالفنون نیست؛ بلکه مبدأ آن همین دانشکده معقول و منقول است که قرار بود آخوندهای بعدی جامعه را با یک شقاق عظیم تربیت کند؛
🔸یعنی شما حوزه علمیه را کاملا نابود کنی. دست روحانیت را کاملاً ببندی؛ مراسمهای مذهبی را کاملاً تعطیل کنی که یک چیزی را درست کنی به نام دانشگاه.
#استاد_موسوی
#وحدت_حوزه_و_دانشگاه
---------------------------
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دوره دهم حوزه دانشجویی شریف
hd.sharif.ir
🔹 رضا شاه به شدت نگاه ضد روحانیت داشت و اینقدر فضا را تلخ کرد که طلبههای حوزههای علمیه قم به کمتر از 100 نفر رسید. بعد عمامه را از سر آنها برداشت؛ بعد مراسمهای مذهبی را جمع کرد؛ و حتی مراکز علمی حوزوی را تبدیل به مراکز علمی دانشگاهی نمود.
🔸 مثلاً همین مدرسه سپهسالار که شهید مدرس در آن تدریس میکرده تبدیل میشود به دانشکده معقول و منقول و افرادی را تربیت میکند که به قول حضرت امام (ره) بروند در مراسمهای کذایی رضاشاه برای برداشتن حجاب شرکت کنند؛ این علمای دینی دانشکده معقول و منقول (که مدرسه مرکزی تهران است) طوری تربیت میشوند که بتوانند یک نوع دینداری همراه و همگام با این حرکت ضد دینی رضاشاه را ترتیب دهند. دانشگاه از این نقطه در حال شکلگیری است. یعنی اگر همان حرکتی که امیرکبیر شروع کرده بود با یک دانشکده فنی و مهندسی ادامه پیدا میکرد ما طبیعتاً وضعیت دیگری داشتیم.
🔹 ورود پدیده دانشگاه به کشور ما از نقطهای شروع میشود که مبدأ آن دارالفنون نیست؛ بلکه مبدأ آن همین دانشکده معقول و منقول است که قرار بود آخوندهای بعدی جامعه را با یک شقاق عظیم تربیت کند؛
🔸یعنی شما حوزه علمیه را کاملا نابود کنی. دست روحانیت را کاملاً ببندی؛ مراسمهای مذهبی را کاملاً تعطیل کنی که یک چیزی را درست کنی به نام دانشگاه.
#استاد_موسوی
#وحدت_حوزه_و_دانشگاه
---------------------------
🔹#شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دوره دهم حوزه دانشجویی شریف
hd.sharif.ir
💐عید سعید قربان مبارک💐
🔸داستان #حضرت_ابراهیم (ع) و ذبح اسماعیل (ع) برای همهی ماست. گاهی اسماعیلِ ما وقتمان است و گاهی درسمان. ما چه چیزی را باید ذبح کنیم؟
🔹 خیلی وقتها خدا نمیگذارد شما اسماعیلت را ذبح کنی، ولی تا آنجا میبردت که ببیند آیا #ذبح میکنی یا نمیکنی؟ خدا میخواهد شما این امتحان را انجام بدهی؛ امتحانی که از خودت بگذری و خدا بگوید بارکالله و حالا چون از خودت گذشتی من آن #ذبح را هم نمیخواهم.
کسی که #وظیفه_شناسی بکند و اسماعیلهای خودش را ذبح کند، خدا #توفیقات مادی و معنوی را به پای او میریزد. ما تصور میکنیم که اگر فلان جا برویم وظیفه مان را انجام بدهیم، مثلاً فلانجا به نظام اسلامی کمک بکنیم، پس کِی درس بخوانیم؟
🔸ما خیلی رزمندهها را دیدهایم که اهل درس و بحث در حوزهها بودهاند و رفتهاند به جبهه و وقتی برگشته آنقدر خدا توفیقهای عجیب و غریب به او داده که میبینی از همقطارهای خودش درسش بالاتر است! همان همقطارهایی که نشستهاند و پدر خودشان را درآوردهاند و جبهه نرفتهاند!
#حجت_الاسلام_قاسمیان
___
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir
🔸داستان #حضرت_ابراهیم (ع) و ذبح اسماعیل (ع) برای همهی ماست. گاهی اسماعیلِ ما وقتمان است و گاهی درسمان. ما چه چیزی را باید ذبح کنیم؟
🔹 خیلی وقتها خدا نمیگذارد شما اسماعیلت را ذبح کنی، ولی تا آنجا میبردت که ببیند آیا #ذبح میکنی یا نمیکنی؟ خدا میخواهد شما این امتحان را انجام بدهی؛ امتحانی که از خودت بگذری و خدا بگوید بارکالله و حالا چون از خودت گذشتی من آن #ذبح را هم نمیخواهم.
کسی که #وظیفه_شناسی بکند و اسماعیلهای خودش را ذبح کند، خدا #توفیقات مادی و معنوی را به پای او میریزد. ما تصور میکنیم که اگر فلان جا برویم وظیفه مان را انجام بدهیم، مثلاً فلانجا به نظام اسلامی کمک بکنیم، پس کِی درس بخوانیم؟
🔸ما خیلی رزمندهها را دیدهایم که اهل درس و بحث در حوزهها بودهاند و رفتهاند به جبهه و وقتی برگشته آنقدر خدا توفیقهای عجیب و غریب به او داده که میبینی از همقطارهای خودش درسش بالاتر است! همان همقطارهایی که نشستهاند و پدر خودشان را درآوردهاند و جبهه نرفتهاند!
#حجت_الاسلام_قاسمیان
___
🔹 #شریفی_معرفتجوست🔹
پذیرش دهمین دوره حوزه دانشجویی شریف
🔻
HD.sharif.ir