يعني ايه "مسلم"؟

أولا احنا لازم نكون فاهمين إن أي مجتمع له مرجعية بيتحاكم ليها، بمعنى أدق كل مجتمع له حرامه وحلاله، ولا يمكن أن يخلو مجتمع من فكرة الحلال والحرام، ولا يمكن أن يتوقف مجتمع عن ممارسة الأمر والنهي بين أفراده،
وده قد يكون بالتواضع البشري زي الفلسفات الأوروبية أو بالوضع الإلهي زي الإسلام.

كل فلسفة زي الليبرالية أو الشيوعية عبارة عن نسق عام، بيدينا تعريفات للكليات زي الحرية زي العدل زي المساواة زي الإخاء زي مصلحة المجتمع .. لها تعريفاتها الخاصة ولا تقبل تعريفات غيرها، الأنساق دي فيها حلالها وحرامها، وأمر بما تراه معروفا ونهي عن ما تراه منكرا وأشياء مقبولة وأشياء غير مقبولة.. ثم النسق العام ده بيرتب الكليات دي، فمثلا عيش حرية عدالة اجتماعية ده ترتيب طبقا لتصور الليبرالية وأولوياتها .. بينما الإسلام بيجعل عبودية الله هي المقدمة على كل شيء.

ثم .. لما كانت الدول الظافرة القاهرة هي الدول صاحبة دين الليبرالية ده، فبقى بيضخ ليل نهار، ويسمع الناس مفردات الدين ده وتصوراته وقيمه وترتيبه للأولويات طبقا له في الإعلام والتعليم والصحافة والتلفزيون والثقافة وكل شيء .. أنت حرة، البسي اللي انت عايزاه، حرة انك تلبسي الحجاب وحرة انك تقلعيه، مثال آخر: قيم الوطنية اللي الأطفال الصغيرة فضلا عن الكبار بيحقنوا به في المدرسة والشارع والجامعة .. عبادة الدولة والهوية القومية .. بلدي بلدي أموت لمصر وأحيا لمصر وفداء ترابها وكده، ده مضاد لدين الله رأسا وعلمانية صرفة، الشهادة في الإسلام والتضحية تكون لدين الله مش للقطعة الجغرافية.

وهكذا قيم علمانية وتصورات علمانية تضخ وتحقن في الأجيال الصاعدة، فلا يفلت منها أحد، ولا يشب شخص على غيرها.

فبعد كل ده .. طبيعي جدا لما نلاقي واحدة عايزة ربنا وعايزة تستقيم، فتنتقب وتحفظ قرآن وممكن كمان تصلي بالليل، لكن هي هي الأخت دي بنلاقيها بتمارس العلمنة في مفردات كتير في حياتها، زي معنى الحرية الليبرالي مع حجاب بنتها مثلا فتترك بنتها بلا حجاب لكن تفرض عليها الجامعة كفرض واجب مفيش هنا حرية، أو تلاقيها متشبعة بأفكار نسوية، هي مش متخيلة فين التعارض بين اللي هي عليه من نسونة وبين دين ربنا، وبتخلي نفسها هي الحكم، فموضوع زي التعدد اللي كل شوية نلاقي هوجة في الفيس عنه، تلاقي الأخت مش متقبلاه تماما، لانها اتحقنت طول عمرها بالنسق الليبرالي اللي بيقدس الإنسان ومشاعره ورغباته وفردانيته، وبيرفض أي معنى للألم ومش بيفهم البلاء أبدا.. أو تكون برده منتقبة ومحجبة ومش فاهمة آية (وقرن في بيوتكن) مثلا أو أي حديث بيأمر المرأة بالجلوس في البيت وتربية الأطفال، لأنها اتحقنت بمفردات تحقيق الذات بمعناه الليبرالي، وأنها زي الراجل في كل شيء، البنت زي الولد مهياش كمالة عدد زي ما ستنا سعاد حسني كانت بتقوله في مسلسل هو وهي .. شفتوا اهو إعلام بيضخ معنى المساواة الليبرالي زي ما قلنا فوق.. معنى علماني بيحقن بيه المجتمع.

عمليا احنا بنتنفس العلمانية ليل نهار.

ولو مرحتش بنفسك لتحصيل دين الله وفهم توحيده والري من القرآن والسنة مع تجاوز ما يقابلها من عقبات ومطبات في سبيل ذلك = هتفضل علمانية عمليا، حتى لو مش بتعرف تنطق كلمة علمانية أو مسمعتهاش.

لازم أنت كمسلمة تنهلي من أصول الإسلام القرآن والسنة وتتضلعي منهم حفظا وفهما وقراءة وتمثلا وحركة بيهم في الواقع، لحد ما يتكون عندك نَفَس ومزاج عام كلي متوافق مع مزاج الإسلام، بحيث لو عرض عليك كلام فيه مخالفة خفية أو شبهة غير واضحة تلاقي نفسك مش متقبلاه ورافضاه ومش مستسيغاه.

فيعني ايه بقى مسلم موحد؟

معناه ان العبد بيتحاكم لمرجعية نهائية في حياته هي ربنا .. هو اللي بيشكل لنا القيم والموازين والمعايير .. هو الغاية وهو اللي بيحدد لي الوسيلة اللي أوصل له بيها .. اني أكون مشدودة بحبل قوي لربنا .. حتى لو وقعت .. حتى لو عصيت مرة أو عشرة .. الخلفية النهائية بتاعتي هي الإسلام.

برجع لربنا في تصوري للإنسان وغايته من الحياة .. وفي نظرتي للكون .. وفي نظرتي للعلاقات بين البشر .. وفي نظرتي للدنيا وفهمها وعلاقتي بيها والمطلوب مني تجاهها.

ومن خلال فهمي لربنا وصفاته بفهم مين الإنسان والمفروض يعمل ايه في الأرض.. وايه المنهج والنظام اللي هو مطالب يمشي عليه.

وطبعا في علاقة وثيقة بين تصوري للإله والنظام الاجتماعي اللي بينشأ عن التصور ده .. يعني لو أنا بنظر للإنسان على ان ربنا استخلفه في الأرض عشان يقيم دين الله ويعمر الحياة بالطاعة .. هينتج أثر وناتج مخالف تماما لو كنت أنا بعتبر ان الإنسان متمحور حول ذاته ودوره إشباع رغباته وشهواته فقط.

#رقية_عادل

• بين الدين والدنيا (٢):

في الحديثِ الصحيحِ قالَ الرسولُ -ﷺ-: (أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ)، وفي روايةٍ: (إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ).

ومنهجُ الحياةِ الذي ارتضَاهُ لنا خالِقُنَا -ﷻ-:
{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ
وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ
وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ
وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ}.

قالَ الشيخُ مُحمَّد المختار الشّنقيطي عَن هذهِ الآيةِ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}: أنَّها نَزَلتْ -كما صحَّ- في أقوامٍ يريدونَ الحَجَّ والتجارةَ، فالحَجُّ عبادةٌ، والتجارَةُ دُنيا، فلمْ يقْدَحْ في إرادةِ الآخرةِ وجودُ حظِّ الدُّنيا.

وقالَ الشيخُ عبدُ العزيزِ الطّريفي:
‏حافِظْ علىٰ دينكَ ودنياكَ معًا، وإذا تضَادَّا فعبِّدْ طريقَ دينِكَ بدنياكِ؛ وسِرْ إلىٰ اللّٰه.

وقالَ الشيخُ إبرَاهِيم السكران:
الاستحداثُ في العلومِ المدنيةِ مؤشرُ إبداعٍ مطلوبٍ، لقوله -ﷺ-: (أَنتُمْ أَعْلَمُ بأَمْرِ دُنيَاكُم).
والاستحداثُ في العلومِ الشرعيةِ مؤشرُ تراجعٍ وانحطاط؛ لقوله -ﷺ-: (مَنْ أَحْدَثَ في أمْرِنا هذا مَا لَيسَ مِنهُ فهوَ ردٌّ).

- د. إيناس الركابي.

#طـابـت_حـيـاتـكـم

➜ @AhmedOmran111

قال سُفيان الثوري - رحمه الله:

*جلست يومًا أُحصِي ذنُوبي فإذا هي آلاف، فجعلتُ أقول:
يا سُفيان! تقف بين يدي الله؛ فيسألك عن آلاف الذنوب؟
ماذا ستقول؟
والله لَيسقُطَن لحمُ وجهِك؛ خجلًا وأنت تعرِض قبائحك على الله...
يا سفيان! هذا ما تذكَّرتَه، فكيف بما أحصاه اللهُ ونسيتَه؟!

اللهّم تجاوز عن تقصيّرنا و أغفرلنا خطايانا
و أختمّ على قلوبنا بعمل صالح نلقاك به .


#حنفاء 🤍🍃

من رحمة الله أنه لمّا جعل عشر ذي الحجة أفضل الأيام فضّل (الذكر) فيها لسهولته، حتى ينال الأجر كلُّ راغب ولا يُحرم منه إلا من يستحق الحرمان.



الشيخ عبدالعزيز الطريفي،،، فك الله أسره.

File Name : Default_Name.m4a

Bit Rate : 128 kbps
File Size : 9.97 MB

عبادة الذكر:
الذكر من أعظم العبادات وهي يسيرة على من يسرها الله عليه، وفي فضلها جاءت الكثير من الآيات والأحاديث منها

قال تعالى ﴿إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح﴾ (فاطر ١٠) وقال تعالى ﴿فاذكروني أذكركم واشكروا لي﴾ (البقرة ١٥٢) وقال تعالى ﴿اذكروا الله ذكرا كثيرا﴾ (الأحزاب ٤١) وقال تعالى ﴿والذاكرين الله كثيرا والذاكرات﴾ (الأحزاب ٣٥) وقال تعالى ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم﴾ (آل عمران ١٩٠)

وذكر عبد الله بن بسر أن «رجلًا قال: يا رسول الله إن شرائع الايمان قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتثبت به.
قال: لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله تعالى» رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
وقال أبو هريرة رضي الله عنه: «قال النبي ﷺ: سبق المفردون. قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات» خرجه مسلم


المقطع من حلقة ماتعة جدا عن الذكر مع د.أحمد العربي.

فاهم 42 | سلسلة تذوق العبادات - (4) الذكر | مع د. أحمد العربي

جرب ان تستعد ليوم غدا كما لو ان معك اختبار، اقرأ عن هذا اليوم و فضله واستحضر هذا الفضل، اغلق بابك واختلي بنفسك واسأل ربك مابدى لك، وأول ما تسأله هي الهداية والثبات عليها

"هتروح لمين طيب؟
ومَن يُدبرُ الأمر
مفيش إلا هو الله عزّ وجلّ"

الشيخ سمير مصطفى -فك الله أسره-.

من الدعاء الجامع الذي يُنصح به في يوم عرفة ماجاء في صحيح مسلم:


اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي
وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير
والموت راحة لي من كل شر.

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وتجاوز عن ما كان من التقصير والخطأ، وأعاده الله علينا وعلى المرابطين من إخواننا ونحن في عزة ونصر وتمكين.

اجعلوا شعاركم (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)

••

حين ترى بعض أهل الأهواء يسمع آيات القرآن ولا يتأثر بها، ولا يخضع لمضامينها، ولا ينفعل وجدانه بها، بل ربما استمتع بالكتب الفكرية والحوارات الفكرية وتلذذ بها، وقضى فيها غالب عمره، وهو هاجر لكتاب الله يمر به الشهر والشهران والثلاثة وهو لم يجلس مع كتاب ربه يتأمله ويتدبره ويبحث عن مراد الله من عباده، إذا رأيت ذلك كله؛ فاحمد الله يا أخي الكريم على العافية، وتذكر قول الله سبحانه: ﴿فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾.

•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr

القاعدة الأولى والوسطى والأخيرة (احفظها عندك):
(أنت مش كبير على الفتنة، أنت ممكن تقع في أي لحظة لو فضلت تستخف بتدينك، أنت مغمور بستر الله وعافيته وبتخاطر بكل دا أنه يروح منك بسبب الذنوب، مفيش حاجة مضمونة في الدنيا، مفيش بلاء أنت مضمون منه، أعظم مصيبة هي الموت، وما قبل الموت أعظم مصيبة هي خاتمة السوء، أنت في الدنيا علشان تتعبد إلى الله سبحانه وتعالى مش علشان الثانوية والكلية والفلوس والجواز والمنافسة، أنت مخلوق للعبودية، أنت مش كبير على الفتنة، أنت مش كبير على موت الفجأة، أنت مش كبير على الموت شاب، مفيش حاجة في الدنيا مضمونة.)

نافع | Nafe3

عنوان هذه الحقبة:

كلما زاد علمك اقتربت من السجن وكلما زاد جهلك اقتربت من السلطة وكلما زادت تفاهتك اقتربت من الشهرة.

التوكل
الإستعانة
اليقين
لـ الشيخ ناصر الحميد، من أجمل ما قد تسمعه