Во время референдума 1993 года 13,2 % жителей Бразилии проголосовали за реставрацию монархии. Вроде и провальный результат, но учитывая что монархии не было уже почти сто лет вполне себе неплохой результат. Династия активно пытаеться пиарить идею реставрации монархии.

Балкарский князь Науруз Урусбиев сын Исмаила Урусбиева знаменитого владельца Баксанского ущелья. В их владениях сейчас находяться горнолыжные курорты Приэльбрусья и начало маршрута на Эльбрус.

С именем Исмаила Урусбиева прозванного Железный связана битва пяти князей. Жаль что она не нашла своего отражение в каком нибудь романе или фильме. История этой битвы такогова, что князь Исмаил Железный освоив ущелье стал вызывающе себя вести по отношению к соседям, в итоге образовался союз против князя из могучего кабардинского князя Атажукина владевшего землями ниже по течению реки Баксан, и двумя чегемскими князьями Тогузак Келеметовым и Басиат Барасбиевым, причем Барасбиев был братом жены Урусбиева. В итоге эти три князя собрали войско и начали наступление на земли Исмаила Железного. Но он уже знал о планах соседей и призвал тайно на помощь своего зятя сванского князя Чичека Дадешкелиани, который прибыл к тестю со своими войнами. Войско князя Дадешкелиани Исмаил разместил в лесу под укрытием, а сам выслал передовой отряд, который вступил в сражение с войскам княжеской коалиции и начал заманивать врагов в глубину ущелья имитируя отступление, ведя врагов к тому место где в укрытии в лесу спрятались войска князя Дадешкелиани. Когда противник поравнялся с засадой, сванские войска ударили в бок наступающим войскам. Тут же их поддержали основные войска князя Исмаила Урусбиева ударившие в лоб войскам коалиции. От такого натиска враги дрогнули и побежали. Князь Атажукин с частью своего войска спасся бегством, князь Тогузак Келеметов остался лежать на поле брани. Князь Барасбиев раненый попал в плен к урусбиевцам, и те не убили его, так как знали, что он был братом жены их правителя, а тайком отвезли его к сестре, которая прятала его от мужа, боясь что в гневе Исмаил Железный может его убить. Это один из эпизодов феодальной истории Западного Кавказа.

Актер Том Хиддлстон. На фото он в роли короля Генриха IV в сериале "Пустая корона". Его матушка принадлежит к британской аристократии, через нее он прапраправнук сэра Эдмунда Хойла Вести 1 баронета.

Одна из главных монархических новостей сейчас - это анонсированная Кенсингтонским дворцом женитьба в 2018 году принца Гарри на актрисе Меган Маркл. Интересно эту свадьбу так же будут транслировать по российскому телевидению в прямом эфире? Ни свадьбу принца, а теперь короля Испании, ни свадьбу сына султана Брунея, ни других монархов у нас не показывали, даже и в новостях не помню что бы сообщали. А еще говорят, что не любят Британию, англо-саксов и так далее. :)

Принц Гарри и Меган Маркл.

Немного отвлекусь и напишу про деньги. Мнение что биткоины и бумажные деньги запретны, по каким-то не серьезным предлогам я отрицаю, одновременно я так же отрицаю скепсис относительно золотых и серебряных монет и связанных с ними валют будь то бумажные или какие-то другие, из других материалов. Потому что многие не понимают что и бумажные деньги и виртуальные деньги это деньги той экономической системы, в которой живет сейчас, к сожалению, весь мир, и биткоин это логическое ее продолжение, финиш это системы - это без денежное распределительное общество жестко тоталитарного типа. Не думаю, что оно будет излишне использовать насилие, скорее это будет добровольная тоталитарная система. Насилие будет направленно на небольшие группы диссидентов в это системе. Но вернемся к деньгам. Что на счет золота и серебра, почему многие в нем разочаровываются? Потому что я считаю очень странно использовать валюту другой экономической модели (рыночной-традиционной) в данной нам капиталистической системе и при этом ожидать какие-то моментальные эффекты от ее использования. Золото и серебро это одна из колонн традиционной свободной рыночной экономики, внекапиталистической. Без реставрации всех ее элементов, о чем вообще можно говорить? Деньги это универсализировано выраженный труд человека. В капитализме и коммунизме труд, его результаты, кто-то, да и присваивает для распределения. Или частное лицо или корпорация и рынок распределяет его, либо государство или органы контроля, общественные или иные. В традиционной рыночной экономике труд человека полностью принадлежит ему самому, его результаты в полном объеме. Все выплаты его кому то в этой системе они не носят, какого то одностороннего характера, это выплаты за какой-то другой труд или услугу, включая религиозные или выплаты безопасности.
И самое важное это цена труда, сейчас труд оценен неадекватно, человек работающий в поле прилагающий усилия в разы больше офисного работника получает меньше его в разы, если же он еще живет в стране третьего мира его труд еще дешевле и добавьте сюда инфляцию и вы получите полуживотное, которое работает, что бы на другом полюсе люди получали сверхпотребление. Вот это потребление чужого труда, усугубленное инфляционными деньгами и делает - это потребление не правильным на мой взгляд. Введение золота и серебра должно идти в связке с установлением справедливой цены на труд, что позволит избежать девальвации справедливой стоимости труда. Сюда же к проблемам цены за труд человека, относится и уродливая форма индустриализации прошлых веков, когда вместо индивидуальной модернизации труда пришла заводская индустриализация производства, апофеоз ее это советско сталинская система завода-тюрьмы.

На месте этого поля и того места где стоит Эйфелева башня покоятся остатки гальских (племя паризиев) и римских солдат погибших здесь во врема сражения при завоевании столицы паризиев Лютеции Римом.

Только недавно узнал что во время Французской революции бешенные революционеры ворвались в Сен-Дени и вытаскивали из усыпальниц тела и остатки королей Франции, потом вышворнули их в яму переложив гашеной известью. Те кто руководил французским сбродом в то время знатно не навидел Капетингов и их ветви в лице Валуа и Бурбонов. Говорят когда революционеры вскрывали саркофаги, кстати под личным руководством Робеспьера, то заметили, что лучше всего сохранилось тело Генриха IV одного из самых любимых королей Франции. После реставрации монархии Бурбонов все что осталось от тел заново похоронили. Воевать с трупами может только сумасшедший плебей.

Молодость папы Римского Сильвестра II - Герберта Орильякского .

"С согласия графа Барселоны Барелля II, Герберт был переведен в Вик, где продолжил обучение под руководством епископа Ато. Граф Боррель II в это время снарядил дипломатическую миссию к кордовскому халифу аль-Хакаму II; делегацию возглавил епископ Ато. Из этой поездки епископ привёз новые документы и книги.

Герберт с усердием изучал математику и астрономию. Благодаря тесным связям христианской Барселоны с арабской Кордовой он получил доступ к научной информации, которой в тогдашней Европе не имел никто. В частности, одним из первых среди европейцев Герберт познакомился с арабскими цифрами, осознал их удобство по сравнению с римскими и начал всячески пропагандировать их внедрение в европейскую арифметику."

В последнее время усилилась волна и всякие разговоры о возвращении монархии в стране, особенно на фоне скандального фильма. В императоры метят Георгия Михайловича Гогенцоллерна, который сейчас почему то именует себя Романовым, хотя дому Романовых относился только его дед по матери. В общем и в целом я мог бы согласиться с установлением монархии в стране, только при двух условиях. 1) Это не должен быть вышеупомянутый Гогенцоллерн и вообще никто из Романовых или с ними связанный. Я считаю это очень непонятный дом, династией это назвать сложно, во первых Романовы закончились еще в 18 веке и до 20 века страной правили Гольштейн-Готторпы, но и до это и после этот дом пронизан сплетнями и скандалами о законности многих правителей, и судя по внешней не схожести между некоторыми отцами и их сыновьями там есть о чем призадуматься. Я уже молчу про их деятельность во главе это отдельная тема. Поэтому зачем нужен этот дом и эти люди? Как вариант я бы предложил кого нибудь из династии Бурбонов, как никак потомки Анны Киевской. 2) И второе условие, так как монархия всегда связанна с религией то логично, что это создает проблемы в такой большой и разнообразной стране. Поэтому монархия в меньших масштабах должна быть образована на иноэтнических окраинах, а в других регионах можно образовать княжества, по типу графств в Британии

С большим удовольствием прочитала карачаево-балкарскую поэму "Азнауур" - интереснейший образец старой литературы, на стыке фольклора и эпоса, который был мне совершенно незнаком. Жаль, что нет достойного литературного перевода, а только подстрочник, хотя он, конечно, тоже по-своему хорош. http://uchebana5.ru/cont/1195577-p22.html

Произведение относится не то к XVII, не то к XVIII веку, очень поэтично, содержит красочные описания быта, уклада жизни и нравов горцев тех времён, и вообще оставляет удивительное ощущение "затянувшегося Средневековья" Кавказа.

Там есть целый ряд сходств с европейскими средневековыми мотивами - прежде всего, образ главного героя - архетип, благополучно исчезающий из европейской литературы с началом Протовозрождения. Мне даже показалось - там проводится какая-то общеарийская тема Судьбы, в её совершенно древнем, не совсем исламском понимании. Когда герой отказывается внять как отцу, так и предостережениям жены, помимо того, что он связан долгом гостеприимства, согласно которому не смог отказать просьбе молодых биев отправиться с ними в на бег за ногайскими табунами. Но основной мотив - это следовать своей судьбе, какова бы она ни была.

Тема бывалого воина и жаждущего инициации глуповатого юношества - одна из ведущих в рыцарском романе, здесь находится в как бы не до конца реализованном виде, что само по себе выливается в трагедию - под конец герой, понимая, что мог бы наставить глупцов, вместо того, чтобы потокать им, горько сокрушается.

Ну и момент, когда известный рыцарь, как правило по тем же причинам, по которым Роланд счёл бесчестьем затрубить в рог, меняет доспехи, щит и коня, по которым его все легко узнают - также встречается в европейской средневековой литературе. Например, присутствует в артуровском цикле, там сэр Ланселот надевает доспехи "так себе рыцаря" сенешаля Кэя, желая испытать судьбу.

Отдельно хотелось бы отметить тему вещего сна, также связаную с идеей Судьбы, и такой момент, как знание птичьего языка - всё это общие архетипические мотивы волшебной сказки, перешедшие в эпос, так же встречаются в европейской литературе, например, в "Песни о Нибелунгах". Концовка - просто нерв европейского эпоса, это триумфальная смерть.

Ну и совсем проняло, конечно, когда я узнала, что один из героев поэмы является много раз прапрадедом человеку, её мне советовавшему - чувство живой связи легенды с реальностью, прошлого с настоящим, в нашей культуре во многом давно утраченное.

Карта заключительного этапа Кавказской войны. Точка с красным флагом это аул Кбаада, последний аул взятый русскими в этой войне 21 мая 1864 года, а ныне это олимпийская Красная поляна.

На фото городок Шатийон-Сюр-Марне. Вроде ничем не примечательный городок. Однако тут родились Одо де Шатийон (Шатильон) будущий папа Римский Урбан II, который призвал к первому крестовому походу на святую землю (его памятник можно видеть на картинке справа) и его родственник, член его рода Рене де Шатийон (Шатильон), ярый участник крестовых походов и войны в Палестине, князь Антиохийский. Причем род Шатильонов восходит по их семейным легендам к роду римских сенаторов Палладиев. Папа Римский и князь Антиохийский потомки римского нобилитета.

На фото в центре Николай Медфорд-Миллс со своей супругой на похоронах своего дедушки по матери недавно умершего последнего короля Румынии Михая I. Надо сказать что это один из самых если не самый популярный член Королевского дома Румынии. Хотя он и был недавно лишен всех статусов и титулов якобы своим дедушкой, он в то время был уже присмерти поэтому наверняка не известно. Поговаривают, что за этим стоят его тетушка, старшая дочь короля и теперь хранительница Короны, с супругом. Внутри семьи идет борьба за главенство в этом королевском доме и за не малые деньги, так как Королевскому дому Румынии государством были возврашенны дворцы и выплаченна компенсация. Вся эта борьба говорит, как и ряд других серьезных признаков, о том что шансы на реставрацию монархии в этой стране очень велики, мне кажется что с ее помощью будут интегрировать и Молдову в единую Румынию. Как раз вернут конституцию того периода когда Молдова была частью большой Румынии и заодно короля, что бы он был объединяющей фигурой над румынами разных политических пристрастий и региональных особенностей.

От 10 % до 15 % нынешнего населения Латинской америки являются потомками испанских и португальских дворян,
согласно демографическим исследованиям колумбийского социолога Марио Харамильо и Контрерас, члена Совета Королевской ассоциации дворян Испании.

Харамильо в течение нескольких лет исследовал влияние потомков испанской и португальской аристократии на население Латинской Америки.

Ученый, по результатам исследования, говорит о необходимости демистификации
"чёрной легенды" согласно которой считаеться, что испанцы, которые отправились в XVII и последующие века на
американские земли были в основной массе или преступники или искатели приключений.

Он пишет, что - "среди переселенцев были тысячи дворян, которые отправились в это путешествие, с идеей встречи с новым миром, во-первых", и для того, чтобы "внести свой вклад в политическое, экономическое и культурное развитие колоний".

Кроме того Харамильо указывает на то, что процессы обретения независимости колониями Испании и Португалии в Новом Свете в XIX веке не будут правильно поняты без учета значения участия аристократии в этом деле.

На самом деле появление и рост научно-технической базы западного мира никак не связан с политическим, социальным или экономическим устройством этих стран. Даже образовательная система здесь не причем. Потому что источником знаний не является, как утверждается человек. Человек принимает знания, а не создает их. Знания существуют вне зависимости от человека.
Нет никакой доказательной базы, что человек самостоятельно может получить фундаментальные научные знания, не из книг и не от другого человека. Это очень характерно видно по жизни различных обществ на границах современного мира.
Возьмем ту же Австралию, где на огромном материке не было создано коренными жителями значимых научных достижений. Это не говорит, что эти люди тупее или хуже. Нет! Ровно в такой же ситуации были бы европейцы, если бы они поселились где-нибудь изолированно. Именно разрывы связей с центром, откуда черпается научное знание, и приводили окраины и изолированные территории к деградации в научном и техническом плане. Тоже самое, относится и к человеку в индивидуальном смысле. Так, оказавшемуся, по какой либо причине за пределами человеческого общества и воспитанному животными ребенку, нет никакой возможности научиться говорить. Даже это первичное знание он берет от других людей.
Ядром научных знаний с самого древнего периода человеческой истории был регион Ближнего Востока. Место вторичного появления человечества и образования первых городов и государств.
Носителями знаний были жрецы, и само знание неразрывно было связанно с мистическим опытом и инициатической ее передачей.
Эта традиция в упрощенном виде существовала тысячи лет спустя и в Европе, вплоть до начала Нового времени и даже в этот период многие деятели научных школ были тем или иным образом связанны с церковью и религией и в дальнейшем видна прямая их связь с разными течениями псевдорелигиозного и магического плана.
Мы должны понимать, что и современные знания, и их современный источник это не обращение к живому трансцендентному потоку, но обращение к умершему, так называемому наследию предков. Поэтому единственным, что ему может противостоять и превосходить является обращение к живому источнику, идущему от Творца Всезнающего.

Отличный литературный перевод Касыды (поэмы) андалусского поэта Абу-аль-Бака аль-Рунди (ум. в 1285 г.) написанной после падения мусульманской Севильи в ходе реконкисты. https://t.me/thewordandthesword/30

Сначала мануфактурная, затем индустриальная модернизация производства создали весь тот уровень неравенства, что столетиями является главным фактором наличия не устроенной революционной молодежи. Любая страна любой регион, где начиналась индустриализация модернового типа, везде этот процесс происходил либо в кровавых революциях, либо через государственное насилие, подавлявшее внутреннее напряжение. Уже сам факт того что, что бы перейти на новый уровень развития производственных сил нужно убивать, ввергать людей в нищету и унижение, говорит о не естественности этого процесса. А не естественность процесса раскрывает нам то, что этот процесс был насильно навязан волей определенных групп и движений, которые это делали с намерением обеспечить себе превосходство и высокое положение как главные получатели прибыли от модерновой индустриализации.

Эти группы изымали прибыль через трудовые ресурсы, монополизируя спрос и создавая конкурентную среду в предложении и таким образом пользуясь трудом обедневших рабочих и крестьян, затем они изымали прибыль через материальные ресурсы в ходе колониальной грабежа ресурсов, и затем они стали повсеместно изымать прибыль с любой экономической деятельности через печатный станок и финансовые системы. При этом эксплуатация трудовых и материальных ресурсов никуда не делась. Мы имеет три кита современной экономики позволяющей одной небольшой части общества доминировать над остальным большинством и одной группе стран над остальным миром. Это три явных элемента возникновения неравенства, но есть еще один блок изъятия ресурсов - это нелегальный блок, состоящий из наркотрафика, торговли людьми и оружием. Главным тут, конечно же, является наркотрафик. Как посредством его изымают ресурсы у населения не нужно даже объяснять, а в качестве исторического примера можно привести наркотизацию Китая опием Британской короной и высасывание ресурсов этого государства Британской империей.

Так как неравенство это условие для политической нестабильности особенно среди молодежи, то в странах ядра современного мира, что бы решить эту проблему были использованы несколько методов: стимулирование снижения рождаемости, вынос эксплуатируемого труда в страны периферии, снижение инфляции и льготное кредитование, прямое субсидирование, налоговое перераспределение ресурсов между средними классами и низами общества.

Увеличение средней заработной платы в Китае и странах ЮВА, рост населения в мире и потребления в странах периферии и соответственно увеличение стоимости ресурсов, миграционное давление на страны ядра, появление виртуальных валют, снижение разницы в научной и военных сферах между центром и периферией, рост нелегальных мобильных военизированных групп и тд итп ставит перед главными бенефициарами современной системы два главных вопроса. Первый стоит ли зафиксировать прибыли и свернуть западный капиталистических модернизм или же стоит идти дальше в сторону глобального высокорегулируемого тоталитарного общества?

Именно в такой момент появление и развитие даже небольшого, но не уничтожаемого центром традиционалистского проекта (будет он сетевым или региональным не важно), может очень быстро свернуть современный западный модернистский проект. Это нужно будет даже только для того что бы зафиксировать и законсервировать те ресурсы что они получили за последние сотни лет, для нового модернового рывка. Как в свое время это было с падением римского мира и консервацией ресурсов в руках РКЦ. Последующая ее идеологическая подготовка и накопленные научные и иные ресурсы позволили развернуть современный модерновый проект.

Таким образом, нас может ожидать интересное будущее, где индивидуально собранный личный автомобиль будет украшаться родовым гербом и спутником тонзуры станет планшет с выходом в закрытую сеть.