Генуэзцы использовали Испанию как прикрытие для открытия путей в Индию, через запад, они же и финансировали это мероприятие. Однако когда стало понятно что они достигли успеха, случилось так что Хуана Астурийского наследника престола Испании, женили на Маргарите Австрийской из династии Габсбургов, а его сестра Хуана Безумная была выдана замуж за брата Маргариты Филиппа Красивого. То есть род Трастамара связали с Габсбургами. Но еще одна сестра Хуана Астурийского Изабелла была замужем уже за Афонсу наследником короны Португалии, а после его смерти ее выдали замуж за нового короля Мануэля. И вот когда узнается, что испанцы достигли успеха, происходят интересные вещи. Хуан Астурийский после женитьбы в апреле уже осенью будучи на свадьбе у своей сестры Изабеллы в Португалии заболевает лихорадкой и умирает, затем через несколько недель его жена рожает мертвого ребенка, после этого наследницей становится его сестра, которая замужем за королем Португалии, то есть даже если бы Васко де Гамма не достиг успеха (а его путешествие началось как раз в тот же год в 1497 году), все равно Португалия личной унией уже была бы в выигрыше. Но тут в дело вступают Габсбурги. Требуя трон для Хуанны и ее мужа. В итоге после определенных фамильных перепетий и ряда смертей, династя Трастамара прерывается и власть в Испании берут Габсбурги, и тонны американкого золота, спонсируют войну Габсбургов с Османской империей.
Таким образом Испания и ее колонии остается за РКЦ и Габсбургами, но через пару лет португальцы и тамплиеры добиваются успеха в деле открытия пути в Индию.
Надо сказать что кроме тамплиеров сместившихся в англосаксонский мир и РКЦ в союзе со своими верными орденами - Госпитальерами, орденами Испании - Калатрава, Сантьяго (его членом был Эрнан Кортес), а позже и знаменитыми Иезуитами, существовал еще один орденский центр - Германский орден известный у нас как Тевтонский, фактически основавший пруссию и современную Германию, как она есть. Но орден этот так же порвал с Ватиканом, приняв протестанство и секуляризировавшись. Таким образом три центра западного мира исходят из глубин РКЦ и ее орденов основанных в Палестине в противовес мусульманским орденам.
Офицер (за боевое отличие) Кавказской туземной дивизии. В Добровольческой армии и ВСЮР в кавалерийской дивизии Барбовича. Поручик. В эмиграции в Испании, доброволец армии генерала Франко, в чине лейтенанта командовал ротой в терсио Наварра Рекете (фронт Бадахос). Был трижды ранен, потерял правый глаз (на Астурийском фронте). В январе 1939 захватил траншею противника, взяв в плен двух офицеров, четырех унтер-офицеров и сорок солдат, был представлен к Личной Военной Медали. Во время Второй Мировой войны был рекомендован в «Голубую Дивизию» в качестве рядового. В Дивизии служил в 269 пехотном полку, 250 запасном батальоне («Тиа Бернарда»?), в лыжной роте и Главном Штабе Дивизии. Затем служил в «Голубом Легионе» в чине лейтенанта. В 1943 получил разрешение на ношение с испанской военной формой немецких наград: Креста за Военные Заслуги 1 и 2 класса с Мечами, Железного Креста 2 класса, Медали за Зимнюю Кампанию 1941-1942, Знака Отличия за подбитый танк, Знак Отличия за ранение.
Где только не увидишь кавказских аристократов эммигрантов. Интересная судьба и умер уже после войны в Испании в Мадриде.
Часто вижу и читаю теорию о том что мол мусульмане сейчас такие сякие и все потому что мол они отстали от христианства во времени и мол у мусульман сейчас типа реформации и отсюда столько радикализма и террора и все в таком духе. Ну для начала теория о том что история развивается от дикого человека в пещере и в шкуре до свехчеловека за рулем космолета это конечно полная ахинея. Наоборот вся история это спуск вниз, от 30 метрового (примерно) первого человека, который обладал большими знаниями, и тд и тп до карликов в максимум 2 метра с копейками, многие из которых до сих пор не умеют читать или читают с трудом, а во многих местах на земле вообще деградировали во многих отношениях. Поэтому все движет вниз к концу. Да со вспышками, подъемами, как биржевой индекс вверх и вниз, но общий тренд нисходящий.
Теперь касательно ислама как религии, исламская религия не важно как и сколько от нее отпочковывается сект и движений, имеет ядро не изменное, главное, магистральный путь с вариациями, но всегда это большинство мусульман. И важно понять что РКЦ уже само по себе нельзя сравнивать с этим мусульманским ядром, так как изначально та церковь, которая сейчас считается ортодоксией не была главной, она сама ответвление и сама постоянно боролась с другими ветвями, (ариане и прочие). Только с большими усилиями выйдя из этого соревнования победителем она столкнулась с внутренним расколом, так же как потом протестантские церкви стали раскалываться и плодить новые. То есть если сравнивать с реформацией ситуацию у мусульман то в данном случае РКЦ это саудиты и их форма ислама, а чернофлажники это протестанты. Остальные сотни и сотни миллионов мусульман здесь вообще к этой конструкции не имеют никакого отношения.
Причем любая радикальная групировка будучи зажатой в какие то рамки, на какой то территории полностью выдыхается за 1-2 поколения. Если на этой территории ресурсов мало, то вырастает еще одно радкальное поколение, которое уже конфликтует с отцами революционерами, требует еще большей радикализации, образуется еще один раскол внутри раскола и так далее, а если ресурсов много то это поколение наоборот требует обратного смягчения законов, нравов и тд и тп. Все эти секты не стабильны, даже привязываясь к каким то региональным проектам они не могут исторически долго существовать.
Струсив воевать с немецкой армией и получив свободу из рук американских и английских солдат эти герои решили отомстить тем девушкам и женщинам кто спал с победителями немцами. Кто бы что не говорил, но женщины в войнах часто это трофей, и обычно даже добровольный трофей (в Москве тоже прихорашивались в 41 году) и если вы не можете воевать, боитесь или просто не хотите, то на каком основании вы хотите, что бы ваши женщины проявляли мифический патриотизм? Это биология, победа сильнейшего и болтовней и идеологией ее не заглушить.
Говоря о патриотизме как о мифической явлении я все таки погорячился, любое явление влияющее на поведение человека, есть в принципе реальность. Возвращаясь к поведению девушек, ведь есть и другие примеры когда девушки проявляют героизм и преданность своим, а не врагам. Для того что бы понять эту разницу, надо обратится к самому слову патриотизм, происходящему к слову patre-pater - отец. Это отец и дом отца и его земля, то где он находиться. Там где нету кланов связанных кровью и общей судьбою и нету реальных отцов фамилий, государство искусственно становится племенем и глава его символизирует отца, но связи эти не такие сильные как связи крови, поэтому поражение племенного суррогата и псевдо отца - того же Петена, развязывает руки не только женщинам, но и остальным гражданам-членам племени.
Год назад он передал главенство в доме своей дочери Маргарите. Главная проблема румынской династии в отсутсвии у короля Михая сыновей.
"Герард Камбрийский (в 1024 г.), а затем Адальберон Ланский (в 1024–1027 гг.), описав современное им общество, поделили его на три составляющих разряда: молящихся, сражающихся и трудящихся. Король воплощал и гарантировал гармонию этого социального здания. Его власть постепенно приобретала священный характер, чему способствовали ритуал помазания на царство, а также совершение королем некоторых чудес, например исцеление золотушных. Апогеем сакрализации королевской власти была канонизация в 1297 г. одного из членов династии Капетингов Людовика IX." Мари-Анн Поло де Болье
Средневековая Франция
Средневековая Франция
Западно Кавказская аристократия во многих вещах сильно похожа на раннефеодальную знать западной Европы. В частности сакрализации своей власти. Например считалось, что слюна княжны может исцелить от ряда заболеваний. А в бою в междуусобных войнах, например по законам Кабарды, кабардинских князей нельзя было убивать простым войнам или даже дворянам не высокого уровня, только равные могут пролить эту сакральную кровь.
Одним из куртуазных адатов аристократов западного Кавказа было спешивание при виде женщины или группы женщин, идущих по дороге, нужно было спешиться перед ней и пройти немного мимо нее даже если она была незнакомка и только потом садиться на коня и скакать дальше. Имееться в виду конечно не в населенном пункте, а на дороге.
Но надо сказать что он был изначально против высылки морисков ( насильно христианизированое арабо-мусульманское население Испании). Во первых ему и тем аристократам кто имел во владениях морисков это по просту было не выгодно. В некоторых областях выселяли до трети населения. Во вторых он был в весьма сложных и можно сказать враждебных отношениях с супругой короля Маргаритой Австрийской, которая как ярая католичка ратовала за депортацию морисков. Тем не менее герцог Лерма 30 января 1608 года все таки изменил свое мнение и высказался за депортацию. До сих пор никто не знает точно что стояло за изменением его позиции, высказывают мнение что мол в предложенном новом варианте закона о выслении имущество морисков должно было достаться ему и тем дворянам на чьих землях они жили. Но это очень можно сказать слабая версия так как прибыль полученная от такого ограбления морисков не могла бы покрыть постоянных доход от них. Еще столетия депортация сказывалась на уровне экономического развития областей откуда выслали морисков. Я могу предположить что в деле была замешанна церковь РКЦ и то что герцог прославился еще и как крупный коррупционер, вокруг которого было много таких слухов. В конце концов он был удален со двора. Его попытались привлечь к ответственности, за свои махинации, но он умудрился получить из Рима кардинальскую шапку и стал недосягаем для королевского суда, как лицо подвластное только РКЦ. В народе по этому поводу ходили разнообразные шутки. Став кардиналом он спокойно удалился в свое имение. Может какая та такая гарантия со стороны РКЦ повлияла на решение герцога о судьбе морисков, но это только мое предположение.