This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیمەنی چالاکی گەریلا لە دژی ئارتەشی تورک لە گردی شەهید #دەروێش
بەپێی ڕاگەیاندنی #HPGلەم چالاکیەدا ٤ ئارتەشی دەوڵەتی تورکی داگیرکەر کوژراون
🆔 @GozarDemocratic
بەپێی ڕاگەیاندنی #HPGلەم چالاکیەدا ٤ ئارتەشی دەوڵەتی تورکی داگیرکەر کوژراون
🆔 @GozarDemocratic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ئیقبال مورادی، ئەو مرۆڤەی٤٠ ساڵ بۆ ئازادیی تێکۆشا
پێش ساڵێک ئیقبال مورادی، چالاکوانی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە شارۆچکەی پێنجوێن شەهیدکراو تا ئێستاش بکوژانی ئاشکرا نەکراون، پاش دوومانگ لە تیرۆرکردنی خۆی زانیاریی مورادی کوڕی و لوقمانی مورادی برازای لەلایەن حکومەتی ئێرانەوە لەسێدارەدران.
🆔 @GozarDemocratic
پێش ساڵێک ئیقبال مورادی، چالاکوانی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە شارۆچکەی پێنجوێن شەهیدکراو تا ئێستاش بکوژانی ئاشکرا نەکراون، پاش دوومانگ لە تیرۆرکردنی خۆی زانیاریی مورادی کوڕی و لوقمانی مورادی برازای لەلایەن حکومەتی ئێرانەوە لەسێدارەدران.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
ئیقبال مورادی، ئەو مرۆڤەی٤٠ ساڵ بۆ ئازادیی تێکۆشا پێش ساڵێک ئیقبال مورادی، چالاکوانی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە شارۆچکەی پێنجوێن شەهیدکراو تا ئێستاش بکوژانی ئاشکرا نەکراون، پاش دوومانگ لە تیرۆرکردنی خۆی زانیاریی مورادی کوڕی و لوقمانی مورادی برازای لەلایەن…
ئیقبال مورادی، ئەو مرۆڤەی٤٠ ساڵ بۆ ئازادیی تێکۆشا
پێش ساڵێک ئیقبال مورادی، چالاکوانی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە شارۆچکەی پێنجوێن شەهیدکراو تا ئێستاش بکوژانی ئاشکرا نەکراون، پاش دوومانگ لە تیرۆرکردنی خۆی زانیاریی مورادی کوڕی و لوقمانی مورادی برازای لەلایەن حکومەتی ئێرانەوە لەسێدارەدران.
ئەمڕۆ ساڵێک بەسەر تیرۆرکردنی ئیقبالی مورادی، لە شارۆچکەی پێنجوێن-ی سەر بە پارێزگای سلێمانی تێپەڕ دەبێت، بەڵام تاوەکو ئێستا هیچ کەس لەسەر تیرۆرکردنەکەی دەستگیر نەکراوە.
ئیقبال مورادی کێیە؟
ئیقبال مورادی، خەڵکی شاری مەریوان-ی ڕۆژهەڵاتی کوردستانە، لە تەمەنی گەنجیدا و پێش شۆڕشی گەلانی ئیران لە ساڵی ١٩٧٩ بەشداریی خەباتی سیاسیی بوو وەک پێشمەرگەیەک بەشداریی ئەو شۆڕشەی کردووە، پاش ئەوەی کۆماری ئیسلامی دەستی بەسەر شۆڕشی گەلانی ئێراندا گرت لە ساڵی ١٩٨٢دا دەستگیرکراوەو پاشان ڕەوانەی زیندانی شاری مەریوانی سەربە پارێزگای سنە کراوە، بۆ ماوەی دوو ساڵ لە زینداندا ماوەتەوە و پاش ئازادبوونیشی بواری چالاکییەکانی گۆڕی بۆ چالاکیی مەدەنیی و لە شاری مەریوان بەردەوامییدا بە چالاکییەکانی.
مورادی، بەردەوام لەلایەن هێزەکانی ئیتلاعاتی ئێرانەوە هەڕەشەی لێکرا و سەرئەنجام لە ساڵی ٢٠٠٩دا ناچاربوو ڕۆژهەڵاتی کوردستان بەرەو باشوری جێبهێڵێت و لە شارۆچکەی پێنجوێن نیشتەجێ ببێت.
لە ساڵی ٢٠١٠ دا بە فەرمیی دەستی لە ئەندامبوونی کۆمەڵەی شۆڕشگێڕی زەحمەتکێشانی کوردستانی ئێران کێشاوەتەوە و وەک وڵاتپارێز و لایەنگرێکی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان بەردەوامیی بە چالاکییەکانی داوە.
ئیقباڵ مورادی ئەندامی دەستەی بەڕێوبەریی کۆمەڵەی مافی مرۆڤی کوردستان بوو و بەردەوام پێشێلکارییەکانی حکومەتە داگیرکارەکانی کوردستانی لەدژی گەلی کورد وەک ڕاگەیەندکارێک دەخستە ڕوو، هەر ئەوەش وایکرد، کە لە ساڵی ٢٠٠٨دا هەوڵی تیرۆرکردنی بدێت، لەو هەوڵەدا حەوت گولـلەی بەرکەوت، بەڵام بەو هۆیەی خێرا گەیەندرایە نەخۆشخانە زیندوو مایەوە و ئەو پیلانەی حکومەتی ئێران لەدژی مایەپوچ بووەوە.
ئیقبال مورادی، باوکی زانیار مورادی، هەروەها هاوڕێی زانیار بەناوی لوقمان مورادی کە لە ساڵی ٢٠٠٩دا لەلایەن لقی مەریوانی وەزارەتی ئیتلاعاتی ئێرانەوە دەستگیرکران و پاش ماوەیەکی کەم بەبێ ئەوەی مافی گرتنی پارێزەر یان بەرگرییکردن لە خۆیان بدرێتێ لەلایەن دادگای شۆڕشی ئیسلامی تارانەوە بە سێدارە سزادران و لە ڕۆژی ٧/٩/٢٠١٨ سزاکەیان جێبەجێکرا.
زانیار و مورادی و لوقمان مورادی لە پاش دەستگیرکردنیان، دەیان جار هەڕەشەیان لێکراوە، کە ئەگەر ئیقبال مورادی دەستبەرداری چالاکییەکانی نەبێت سزاکەیان جێبەجێ دەکرێت، بەڵام نە ئەوان و نە ئیقبال مورادی ملیان بەو داوکارییە نەداوە.
شەوی ١٧ی تەمووزی ۲۰۱٨، هەواڵی تیرۆرکردنی ئیقبال مورادی لە شارۆچکەی پێنجوێنی باشوری کوردستان بڵاوبووە، کە ئەمڕۆ ساڵیادی ئەو تیرۆرەیە و تا ئێستا هیچ کەس لەسەر ئەو تیرۆرە دەستگیرنەکراوە.
چۆنییەتی تیرۆرکردنی
بەپێی وتەی ئامینە قادری هاوسەری ئیقبال مورادی، لە بەرەبەیانی ڕۆژی ١٧ی ئابی ٢٠١٨ لەماڵی خۆیان ڕۆشتووەتە دەرەوە، پاشان تاوەکو نیوەڕۆ نەگەڕاوەتەوە، لە نیوەڕۆدا پەیوەندییان پێوە کردووە، بەڵام تەلەفوونەکەی داخراوە، بەس گومانیان بۆ ئەوە نەچووە شتێکی خراپ بەسەریدا هاتبێت، لەبەر ئەوەی بەهۆی کاری زیندانیانی سیاسییەوە و چالاکییە مەدەنییەکانیەوە زۆرجار درەنگ گەڕاوەتەوە ماڵەوە، پاشان کە ڕۆژ ئاوا بووە و نەگەڕاوەتەوە خێزانەکەی کەوتوونەتە هەواڵ پرسینی، یەکێک لە هاوڕێکانی بە خێزانەکەیان وتووە، کە بینیویانە لەکاتی ڕاوکردنی ماسیدا لە چەمێکی نزیک پێنجوێن، کاتێک خێزانەکەی سەردانی ئەو شوێنە دەکەن دەبینن ئۆتۆمبێلەکەی لەوێیە و خۆی دیار نییە، لەپاش ئەوەی لەگەڵ پۆلیس و ئاسایش بەدوادیدا دەگەڕێن، درەنگانێکی شەو تەرمەکەی دەدۆزنەوە.
بەپێی وتەی چەند جوتیارێک کە لە نزیک ڕووداوەکە بوون، دوو کەس بەسواری ماتۆڕێک هاتوون لای ئیقبالی مورادی دانیشتوون، پاش ئەوەی ماوەیەک لەلای ئەمێننەوە دەنگی ئیقبالی مورادی دێت، کە هاوار دەکات دەڵێت "فریام بکەون"، پاشان دەنگی تەقە دێت و پاش تەقەکە دوو ماتۆڕ سوارەکە هەڵدێن.
بەگوێرەی وتەی هاوسەرەکەی، ئەو دووکەسە ڕەنگە ناسیاوی ئیقبالی مورادی بووبن، چونکە لێیان دڵنیا بووە و ئەو چەکەی کە بۆ پاراستی خۆی هەڵیدەگرت، لەنێو ئۆتۆمبێلەکەیدا دایناوە و دای نەگرتووە، وە لەو کاتەش کە تەقەیان لێ کردووە بەرەو ئوتومبێلەکی ڕایکردووە بۆ ئەوەی بگات بە چەکەکەی.
rojnews
🆔 @GozarDemocratic
پێش ساڵێک ئیقبال مورادی، چالاکوانی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە شارۆچکەی پێنجوێن شەهیدکراو تا ئێستاش بکوژانی ئاشکرا نەکراون، پاش دوومانگ لە تیرۆرکردنی خۆی زانیاریی مورادی کوڕی و لوقمانی مورادی برازای لەلایەن حکومەتی ئێرانەوە لەسێدارەدران.
ئەمڕۆ ساڵێک بەسەر تیرۆرکردنی ئیقبالی مورادی، لە شارۆچکەی پێنجوێن-ی سەر بە پارێزگای سلێمانی تێپەڕ دەبێت، بەڵام تاوەکو ئێستا هیچ کەس لەسەر تیرۆرکردنەکەی دەستگیر نەکراوە.
ئیقبال مورادی کێیە؟
ئیقبال مورادی، خەڵکی شاری مەریوان-ی ڕۆژهەڵاتی کوردستانە، لە تەمەنی گەنجیدا و پێش شۆڕشی گەلانی ئیران لە ساڵی ١٩٧٩ بەشداریی خەباتی سیاسیی بوو وەک پێشمەرگەیەک بەشداریی ئەو شۆڕشەی کردووە، پاش ئەوەی کۆماری ئیسلامی دەستی بەسەر شۆڕشی گەلانی ئێراندا گرت لە ساڵی ١٩٨٢دا دەستگیرکراوەو پاشان ڕەوانەی زیندانی شاری مەریوانی سەربە پارێزگای سنە کراوە، بۆ ماوەی دوو ساڵ لە زینداندا ماوەتەوە و پاش ئازادبوونیشی بواری چالاکییەکانی گۆڕی بۆ چالاکیی مەدەنیی و لە شاری مەریوان بەردەوامییدا بە چالاکییەکانی.
مورادی، بەردەوام لەلایەن هێزەکانی ئیتلاعاتی ئێرانەوە هەڕەشەی لێکرا و سەرئەنجام لە ساڵی ٢٠٠٩دا ناچاربوو ڕۆژهەڵاتی کوردستان بەرەو باشوری جێبهێڵێت و لە شارۆچکەی پێنجوێن نیشتەجێ ببێت.
لە ساڵی ٢٠١٠ دا بە فەرمیی دەستی لە ئەندامبوونی کۆمەڵەی شۆڕشگێڕی زەحمەتکێشانی کوردستانی ئێران کێشاوەتەوە و وەک وڵاتپارێز و لایەنگرێکی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان بەردەوامیی بە چالاکییەکانی داوە.
ئیقباڵ مورادی ئەندامی دەستەی بەڕێوبەریی کۆمەڵەی مافی مرۆڤی کوردستان بوو و بەردەوام پێشێلکارییەکانی حکومەتە داگیرکارەکانی کوردستانی لەدژی گەلی کورد وەک ڕاگەیەندکارێک دەخستە ڕوو، هەر ئەوەش وایکرد، کە لە ساڵی ٢٠٠٨دا هەوڵی تیرۆرکردنی بدێت، لەو هەوڵەدا حەوت گولـلەی بەرکەوت، بەڵام بەو هۆیەی خێرا گەیەندرایە نەخۆشخانە زیندوو مایەوە و ئەو پیلانەی حکومەتی ئێران لەدژی مایەپوچ بووەوە.
ئیقبال مورادی، باوکی زانیار مورادی، هەروەها هاوڕێی زانیار بەناوی لوقمان مورادی کە لە ساڵی ٢٠٠٩دا لەلایەن لقی مەریوانی وەزارەتی ئیتلاعاتی ئێرانەوە دەستگیرکران و پاش ماوەیەکی کەم بەبێ ئەوەی مافی گرتنی پارێزەر یان بەرگرییکردن لە خۆیان بدرێتێ لەلایەن دادگای شۆڕشی ئیسلامی تارانەوە بە سێدارە سزادران و لە ڕۆژی ٧/٩/٢٠١٨ سزاکەیان جێبەجێکرا.
زانیار و مورادی و لوقمان مورادی لە پاش دەستگیرکردنیان، دەیان جار هەڕەشەیان لێکراوە، کە ئەگەر ئیقبال مورادی دەستبەرداری چالاکییەکانی نەبێت سزاکەیان جێبەجێ دەکرێت، بەڵام نە ئەوان و نە ئیقبال مورادی ملیان بەو داوکارییە نەداوە.
شەوی ١٧ی تەمووزی ۲۰۱٨، هەواڵی تیرۆرکردنی ئیقبال مورادی لە شارۆچکەی پێنجوێنی باشوری کوردستان بڵاوبووە، کە ئەمڕۆ ساڵیادی ئەو تیرۆرەیە و تا ئێستا هیچ کەس لەسەر ئەو تیرۆرە دەستگیرنەکراوە.
چۆنییەتی تیرۆرکردنی
بەپێی وتەی ئامینە قادری هاوسەری ئیقبال مورادی، لە بەرەبەیانی ڕۆژی ١٧ی ئابی ٢٠١٨ لەماڵی خۆیان ڕۆشتووەتە دەرەوە، پاشان تاوەکو نیوەڕۆ نەگەڕاوەتەوە، لە نیوەڕۆدا پەیوەندییان پێوە کردووە، بەڵام تەلەفوونەکەی داخراوە، بەس گومانیان بۆ ئەوە نەچووە شتێکی خراپ بەسەریدا هاتبێت، لەبەر ئەوەی بەهۆی کاری زیندانیانی سیاسییەوە و چالاکییە مەدەنییەکانیەوە زۆرجار درەنگ گەڕاوەتەوە ماڵەوە، پاشان کە ڕۆژ ئاوا بووە و نەگەڕاوەتەوە خێزانەکەی کەوتوونەتە هەواڵ پرسینی، یەکێک لە هاوڕێکانی بە خێزانەکەیان وتووە، کە بینیویانە لەکاتی ڕاوکردنی ماسیدا لە چەمێکی نزیک پێنجوێن، کاتێک خێزانەکەی سەردانی ئەو شوێنە دەکەن دەبینن ئۆتۆمبێلەکەی لەوێیە و خۆی دیار نییە، لەپاش ئەوەی لەگەڵ پۆلیس و ئاسایش بەدوادیدا دەگەڕێن، درەنگانێکی شەو تەرمەکەی دەدۆزنەوە.
بەپێی وتەی چەند جوتیارێک کە لە نزیک ڕووداوەکە بوون، دوو کەس بەسواری ماتۆڕێک هاتوون لای ئیقبالی مورادی دانیشتوون، پاش ئەوەی ماوەیەک لەلای ئەمێننەوە دەنگی ئیقبالی مورادی دێت، کە هاوار دەکات دەڵێت "فریام بکەون"، پاشان دەنگی تەقە دێت و پاش تەقەکە دوو ماتۆڕ سوارەکە هەڵدێن.
بەگوێرەی وتەی هاوسەرەکەی، ئەو دووکەسە ڕەنگە ناسیاوی ئیقبالی مورادی بووبن، چونکە لێیان دڵنیا بووە و ئەو چەکەی کە بۆ پاراستی خۆی هەڵیدەگرت، لەنێو ئۆتۆمبێلەکەیدا دایناوە و دای نەگرتووە، وە لەو کاتەش کە تەقەیان لێ کردووە بەرەو ئوتومبێلەکی ڕایکردووە بۆ ئەوەی بگات بە چەکەکەی.
rojnews
🆔 @GozarDemocratic
هەولێر، جێگری کونسوڵی تورکیا کوژرا
جێگری کونسوڵی تورکیا لە هەرێمی کوردستان و دوو کارمەندی دیکەی کونسوڵخانەکە لە شاری هەولێر کوژران.
کەمێک پێش ئێستا لە رێستۆرانتێکی شاری هەولێر دەستڕێژی گولـلە لە جێگری کونسوڵی تورکیا لە هەرێمی کوردستان و ژمارەیەک کارمەندی کونسوڵخانەکە کرا.
لە ئەنجامدا جێگری کونسوڵخانەی تورکیا و دوو کارمەندی دیکەی کونسوڵخانەکە کوژران.
لە ئیستادا ڕێگای هەولێر-سلێمانی و هەولێر - کەرکوک داخراوە.
🆔 @GozarDemocratic
جێگری کونسوڵی تورکیا لە هەرێمی کوردستان و دوو کارمەندی دیکەی کونسوڵخانەکە لە شاری هەولێر کوژران.
کەمێک پێش ئێستا لە رێستۆرانتێکی شاری هەولێر دەستڕێژی گولـلە لە جێگری کونسوڵی تورکیا لە هەرێمی کوردستان و ژمارەیەک کارمەندی کونسوڵخانەکە کرا.
لە ئەنجامدا جێگری کونسوڵخانەی تورکیا و دوو کارمەندی دیکەی کونسوڵخانەکە کوژران.
لە ئیستادا ڕێگای هەولێر-سلێمانی و هەولێر - کەرکوک داخراوە.
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
پ.ک.ک برای ۵ خانواده نامه فرستاد.pdf
313.9 KB
📃کمیتهی حمایت از خانواده شهدای پ.ک.ک به خانوادههای علی آکتاش، امرالله دورسون، میکائیل ازدمیر، وهیپ تکین و جلال ازترک که در ۲۱ مارس / ۱ فروردین به شهادت رسیدهاند نامه فرستاد.
🆔 @anfpersian
🆔 @anfpersian
شخصیت "خادم و خائن" در کردستان
در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است.
✍🏻 #دیانا_اورین
🆔 @GozarDemocratic
در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است.
✍🏻 #دیانا_اورین
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
شخصیت "خادم و خائن" در کردستان در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است. ✍🏻 #دیانا_اورین 🆔 …
شخصیت "خادم و خائن" در کردستان
✍🏻 #دیانا_اورین
در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است. «َبکو» تمام طول داستان در تلاش برای خرابکاری و پدید آوردن نفاق و تفرقه میان شخصیتهای اصلی داستان میباشد. مضمون داستان حولمحور روابط عاشقانهای است که میان دو شخصیت اصلی داستان به نامهای «مم و زین» در منطقه «جزیره بوتان» -منطقهای در شمال کردستان- طرحریزی شده است. با دخالتهای مکرر و مانع تراشی فراوان «بَکو» رابطهی عاشقانهی «زین» که خواهر یکی از بیگهای جزیره بوتان است با «مَم» به وصال نمیانجامد و داستان با مرگ این دو پایان می یابد و «بَکو» نیز توسط یکی از شخصیتهای داستان کشته می شود.
با توجه به اینکه ادبیات حوزه ای است که در آن واقعیات اجتماعی، فردی واتفاقات، دردها و آرزوهای جمعی هر ملتی در شکل و ساختار زبان، هنر و نوشتار بازنمایی میشود، میتوان گفت هدف این مقدمه تحلیل شخصیتهایی محوری همچون بَکو در واقعیت اجتماعی امروزی کوردستان است. با تعمقی در تاریخ معاصر کوردها خواهیم دید کم نیستند بَکوها و شخصیتهای خائنی که تاثیرات فتنهگرانه و ضد خلقی آنان تا به امروز به قوت خود باقی بوده است. تحلیل جامعهشناختی چرایی و چگونگی شکلگیری و پدیدآمدن چنین شخصیتهایی در کوردستان اهمیت زیادی برای برساخت آیندهی کوردستان دارد. این شناخت، نیازمند داشتن نگاهی کلیتمندانه و عمیق به تاریخ اشغالگری در کوردستان میباشد. در ادبیات فرهنگی و سیاسی کوردها واژگان "خائن و خیانت" بهصورت مکرر تکرار شده است. تاریخ و زیست کهن و پیچیده، کوردها را مبدل به خلقی نموده که حافظهی تاریخی سرشار از خیانت و قهرمانی داشته باشند. شاید بتوان ادعا نمود که هیچ ملتی به اندازه کردها از خیانتهای داخلی و خارجی ضربه نخورده است. نمونه تلخ و تاریخی آن خیانت "یزدانشیر" در جریان قیام «بدرخان» بیگ است. در هر مقطع تاریخی تعدادی از کوردهای خائن که منافع خانوادگی،عشیرهای و حزبی را بر هویت کردی، ملی و تاریخی خود ارجحیت میدادند به دشمنان و استعمارگران کردستان خوش خدمتی مینمودند و راه مستعمره نمودن کوردستان را برای متجاوزین و استعمارگران این وطن دردمند کماکان هموار کردهاند.
کردستان به دلیل موقعیت جغرافیایی و ژئوپلیتیک خود صدها سال است که میدان جاهطلبی و قدرت نمایی قدرتهای منطقه ای و فرامنطقه ای بوده و در هر چهار بخش آن انفال، بمباران شیمیایی، تبعید، قتل عام و نسل کشی، آوارگی و آسیمیلاسیون در کنار سرکوب بی رحمانهی قیامها رویداده در آن صورت پذیرفته است؛ البته باید دانست که این موارد تنها بخشی از جنبههای تراژیک اشغالگری و استعمار کردستان میباشد. نمونه برجسته خیانت که برخلاف منافع ملی و هویتی کوردی صورت گرفته است را میتوان در مواضع و عملکردهای «خانواده بارزانی» مشاهده نمود. خانواده ای که هویت عشیرهاش را به ارزش و هویت تاریخی و ملی کردها ترجیح و در جهت خدمت به دشمنان کورد از هیچ تلاشی فروگذار ننموده است. این خانواده با تحت کنترل قرار دادن و انحصار تمامی منابع اقتصادی، قبضه قدرت و حاکمیت در اقلیم کوردستان، نه تنها دغدغه "کورد بودن" و میهندوستی را ندارند بلکه کردستان و ثروتهای و منابع و ساکنین آن را همانند کالایی دمدستی و فرومایه در معرض فروش و حتی پیشکش کردن نزد دشمن قرار دادهاند. در این وادی کار را بدانجا رساندهاند که خیانتکاران گوی سبقت را از تمامی خائنین پیشین در طول تاریخ کوردستان ربودهاند و به نوکر بیچون و چرای رژیمهای اشغالگر و فاشیستی همچون ترکیه بدل گردیدهاند. در تاریخ بسیاری از ملتهای جهان میتوان به وضوح دید که آنان با وجود تضادهای منافع و طبقاتی که داشتهاند در مواقع حساس در مقابل «دشمنان مشترک و اشغالگران» به دفاع جانانه از خاک و فرهنگ خود مبادرت نمودهاند. اما در این میان برخی از احزاب کلاسیک کردی که تنها به کسب سود و ثروت می اندیشند در برههی زمانی که بیش از هر زمان دیگری نیازمند به همسویی و همپوشانی تمامی کوردها دارد، دغدغهای این چنینی را در عملکرد و سیاستهای راهبردی خود ندارند. ماحصل چنین رویکرد غیر مسئولانهای تشدید بحران و دشوار شدن وضعیت خلق کورد است. بنابراین یکی از ابعاد تلخ واقعیت کورد علاوه بر عدم همسویی و اتحاد درواقع استعمارزدگی و از میان رفتن فضای اندیشهورزانه در حوزههای سیاسی و اجتماعی است. اشغال و استعمار هر سرزمین و جامعهی انسانی ابتدای امر با اشغال و به قید و بند کشیدن تفکر و حافظه تاریخی آن ملت آغاز می شود. این یک حقیقت محض است، خلقی که حافظه تاریخی آن زدوده شود، بسوی نابودی سوق خواهد یافت و دچار مرگ فکری و فرهنگی خواهد شد. عدم عبرت آموزی از شکستها و خیانتهای داخلی
✍🏻 #دیانا_اورین
در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است. «َبکو» تمام طول داستان در تلاش برای خرابکاری و پدید آوردن نفاق و تفرقه میان شخصیتهای اصلی داستان میباشد. مضمون داستان حولمحور روابط عاشقانهای است که میان دو شخصیت اصلی داستان به نامهای «مم و زین» در منطقه «جزیره بوتان» -منطقهای در شمال کردستان- طرحریزی شده است. با دخالتهای مکرر و مانع تراشی فراوان «بَکو» رابطهی عاشقانهی «زین» که خواهر یکی از بیگهای جزیره بوتان است با «مَم» به وصال نمیانجامد و داستان با مرگ این دو پایان می یابد و «بَکو» نیز توسط یکی از شخصیتهای داستان کشته می شود.
با توجه به اینکه ادبیات حوزه ای است که در آن واقعیات اجتماعی، فردی واتفاقات، دردها و آرزوهای جمعی هر ملتی در شکل و ساختار زبان، هنر و نوشتار بازنمایی میشود، میتوان گفت هدف این مقدمه تحلیل شخصیتهایی محوری همچون بَکو در واقعیت اجتماعی امروزی کوردستان است. با تعمقی در تاریخ معاصر کوردها خواهیم دید کم نیستند بَکوها و شخصیتهای خائنی که تاثیرات فتنهگرانه و ضد خلقی آنان تا به امروز به قوت خود باقی بوده است. تحلیل جامعهشناختی چرایی و چگونگی شکلگیری و پدیدآمدن چنین شخصیتهایی در کوردستان اهمیت زیادی برای برساخت آیندهی کوردستان دارد. این شناخت، نیازمند داشتن نگاهی کلیتمندانه و عمیق به تاریخ اشغالگری در کوردستان میباشد. در ادبیات فرهنگی و سیاسی کوردها واژگان "خائن و خیانت" بهصورت مکرر تکرار شده است. تاریخ و زیست کهن و پیچیده، کوردها را مبدل به خلقی نموده که حافظهی تاریخی سرشار از خیانت و قهرمانی داشته باشند. شاید بتوان ادعا نمود که هیچ ملتی به اندازه کردها از خیانتهای داخلی و خارجی ضربه نخورده است. نمونه تلخ و تاریخی آن خیانت "یزدانشیر" در جریان قیام «بدرخان» بیگ است. در هر مقطع تاریخی تعدادی از کوردهای خائن که منافع خانوادگی،عشیرهای و حزبی را بر هویت کردی، ملی و تاریخی خود ارجحیت میدادند به دشمنان و استعمارگران کردستان خوش خدمتی مینمودند و راه مستعمره نمودن کوردستان را برای متجاوزین و استعمارگران این وطن دردمند کماکان هموار کردهاند.
کردستان به دلیل موقعیت جغرافیایی و ژئوپلیتیک خود صدها سال است که میدان جاهطلبی و قدرت نمایی قدرتهای منطقه ای و فرامنطقه ای بوده و در هر چهار بخش آن انفال، بمباران شیمیایی، تبعید، قتل عام و نسل کشی، آوارگی و آسیمیلاسیون در کنار سرکوب بی رحمانهی قیامها رویداده در آن صورت پذیرفته است؛ البته باید دانست که این موارد تنها بخشی از جنبههای تراژیک اشغالگری و استعمار کردستان میباشد. نمونه برجسته خیانت که برخلاف منافع ملی و هویتی کوردی صورت گرفته است را میتوان در مواضع و عملکردهای «خانواده بارزانی» مشاهده نمود. خانواده ای که هویت عشیرهاش را به ارزش و هویت تاریخی و ملی کردها ترجیح و در جهت خدمت به دشمنان کورد از هیچ تلاشی فروگذار ننموده است. این خانواده با تحت کنترل قرار دادن و انحصار تمامی منابع اقتصادی، قبضه قدرت و حاکمیت در اقلیم کوردستان، نه تنها دغدغه "کورد بودن" و میهندوستی را ندارند بلکه کردستان و ثروتهای و منابع و ساکنین آن را همانند کالایی دمدستی و فرومایه در معرض فروش و حتی پیشکش کردن نزد دشمن قرار دادهاند. در این وادی کار را بدانجا رساندهاند که خیانتکاران گوی سبقت را از تمامی خائنین پیشین در طول تاریخ کوردستان ربودهاند و به نوکر بیچون و چرای رژیمهای اشغالگر و فاشیستی همچون ترکیه بدل گردیدهاند. در تاریخ بسیاری از ملتهای جهان میتوان به وضوح دید که آنان با وجود تضادهای منافع و طبقاتی که داشتهاند در مواقع حساس در مقابل «دشمنان مشترک و اشغالگران» به دفاع جانانه از خاک و فرهنگ خود مبادرت نمودهاند. اما در این میان برخی از احزاب کلاسیک کردی که تنها به کسب سود و ثروت می اندیشند در برههی زمانی که بیش از هر زمان دیگری نیازمند به همسویی و همپوشانی تمامی کوردها دارد، دغدغهای این چنینی را در عملکرد و سیاستهای راهبردی خود ندارند. ماحصل چنین رویکرد غیر مسئولانهای تشدید بحران و دشوار شدن وضعیت خلق کورد است. بنابراین یکی از ابعاد تلخ واقعیت کورد علاوه بر عدم همسویی و اتحاد درواقع استعمارزدگی و از میان رفتن فضای اندیشهورزانه در حوزههای سیاسی و اجتماعی است. اشغال و استعمار هر سرزمین و جامعهی انسانی ابتدای امر با اشغال و به قید و بند کشیدن تفکر و حافظه تاریخی آن ملت آغاز می شود. این یک حقیقت محض است، خلقی که حافظه تاریخی آن زدوده شود، بسوی نابودی سوق خواهد یافت و دچار مرگ فکری و فرهنگی خواهد شد. عدم عبرت آموزی از شکستها و خیانتهای داخلی
گذار دموکراتیک
شخصیت "خادم و خائن" در کردستان در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است. ✍🏻 #دیانا_اورین 🆔 …
جزئی از همین تاریخ و حافظهزدایی است و نتایج ویرانگری برای جامعه با خود به همراه خواهد داشت.
بنابراین اگر خوانش صحیح و ایدئولوژیکی از تاریخ اشغالگری، خیانت و دلایل پدیدارشدگی آنها در کوردستان صورت نگیرد، نمی توان در برابر این تهدیدات هدفمند مبارزهای عملی و راهبردی را در پیش گرفت. در طول تاریخ کوردستان دو کاراکتر«خادم» و «خائن» به موازات و در تقابل با یکدیگر شکل و حرکت نمودهاند. شخصیت خادم ملت که دارای روحیهای خدمتگذار و میهندوست و عدالتجو است در مقابل و تقابل با شخصیت خائن که خود را با ارزشهای مادی و معنوی جامعه بیگانه میداند، عمل میکند. خائنین یا بَکوهای موجود در کوردستان بهخاطر ضعف و ناتوانی و عدم باور به خلق و توانمندیهای آنان بیشتر تمایل دارند به نیروی قدرتمندتر و بزرگتر ولو متجاوز و استعمارگری باشد، وابسته و خوش خدمتی کند تا خدمت به خلق خویش!. شخصیتهای انقلابی همچون شهید هلمت (دیار غریب) که برای اتحاد کوردها و خدمت به آنها بیست و پنج سال صادقانه و مشفقانه مبارزه و تلاش نمود و در انتها در این راه توسط دولت فاشیستی ترکیه و همکاری نیروهای خائن کورد، شهید گردید. نمود بارز کاراکتر «خادم ملت» بودن هستند و خواهند بود.
در فضای برزخگونهی خاورمیانه که روابط و مناسبات اجتماعی و سیاسی بر پایهی منافع و قدرت اقتصادی و تابعیت محض شکل گرفته است، در نظر گرفتن مسائل اخلاقی، حقوقی و وجدانی در حوزهی سیاسی و اجتماعی در تصمیمگیریها به شدت کم رنگ گردیده است. چنین روابط آلوده به قدرتی موجبات رشد فضای اجتماعی استبدادزده و گسست و دور گردیدن از مبانی بنیادین جامعهی اخلاقی و دمکراتیک در کوردستان و خاورمیانه پدید آورده است. بنابراین یکی از دلایل اصلی بحرانهای خاورمیانه وجود رژیمهای ضد دمکراتیک و ساختار وجودی دولت- ملتهای تمامیتخواه است که بر تداوم موجودیت استبدادی خود اصرار میورزند؛ از سوی دیگر قدرتهای فرامنطقهای که سودای تسلط سیاسی و تاراج منابع اقتصادی و نیروهای انسانی خاورمیانه را دارند در همپیمانی با دولتهای استبدادی منطقهای در تلاشاند به بهانهی استقرار دمکراسی و مبارزه با تروریسم به حضور خود در منطقه تداوم بخشند. از فضای پیچیده و پرتنش منطقه پیداست که دستگاه و سیستم دولتمحور و سرمایهدارانه بهخودی خود بحران زاست و توانایی تامین نیازها و تفاوتمندیهای انسانی و دموکراتیک جامعه را بههیچ صورت ندارد. نمود این امر بروز شکافهای طبقاتی، هویتی و جنسیتی بسیار عمیق در سطح جهان و منطقه است. با این وجود به موازات تمامی جنگها، خونریزی، گرسنگی و آوارگیهای پیش آمده تحولی عظیم در شیوه مقاومت و مبارزه در برابر قدرت و سلطه گری در حال ظهور و بروز یافتن است. به گونهای که مبارزات اجتماعی و دمکراسی خواهانه در منطقه، نظام دولتی و سرمایه داری را با چالش عمیقی مواجه ساخته است. بی گمان یکی از دلایل تشدید تنشها و درگیریها همین چالش است. سیستم سرمایهداری با استفاده از ساختار تمامیتخواه و بشدت مرکزگرای دولت-ملت خود را همچون ساختار مناسب و کارآمد معرفی میکند. بهاصطلاح تئوریسینها و سیاستمداران آنان بهنظر میرسد فکر میکنند که هیچ سیستم و تفکری یارای مبارزه با آن را ندارد؛ این در حالی است که مبارزات کنونی خلقهای منطقه در راستای دمکراسی و استقرار آن در حال گسترش و موفقیت است. دول و مزدوران وابسته به آنان هر اندازه بر سر موجودیت استبدادی و سرمایهدارنهی خود تقلا نمایند، مبارزات جهت دمکراتیزاسیون نیز ادامه خواهد داشت.
در راستای دمکراتیزه نمودن خاورمیانه، کوردها و مبارزات انقلابیشان در معادلات و موازنات منطقه نقش تعیین کنندهای ایفاء مینمایند. در این راستا تا هنگامی که «مسئله کوردها» در چارچوب سیستمی دمکراتیک چارهیابی نگردد نمی توان انتظار داشت در خاورمیانه آشتی و ثبات برقرار گردد. سیستم دولتی با وجود در انحصار داشتن منابع مالی و انسانی و در دست داشتن ابزارهای ایدئولوژیک باز نیز نیروی مقابله با جنبشهای تودهای خلقی را ندارد، عملکرد و موفقیتهای جنبش آزادیخواهی خلق کورد این واقعیت را اثبات نموده که با اتکا به نیرو و تواناییهای وجودی خلق و همراهی نیروهای گریلایی بهعنوان نیروهای پیشآهنگ جامعه میتوان تمامی ساختارها و بنیانهای سیستم دولتی را به چالش کشید. اما مشکل در همراهی و همپیمانی خائنانهی برخی از بهاصطلاح شخصیتهای سیاسی و احزاب در عرصههای مختلف با نیروهای متجاوز منطقهای و فرامنطقهای میباشد.
هم اکنون تمامی تلاشهای رسانه ای و نظامی دولتی و فاشیسمی حکومتهای منطقهای در جهت خنثی سازی اهداف و آرمانهای خلقهای منطقه است تا بدین گونه آنان را از ادامه مبارزه و مقاومت رویگردان و ناامید نماید. در این راستا نمی توان نقش مزدوران، خائنان و جیرهخواران محلی که هویت و اصالت خود را به فراموشی سپرده و سرسپرده دشمنان
بنابراین اگر خوانش صحیح و ایدئولوژیکی از تاریخ اشغالگری، خیانت و دلایل پدیدارشدگی آنها در کوردستان صورت نگیرد، نمی توان در برابر این تهدیدات هدفمند مبارزهای عملی و راهبردی را در پیش گرفت. در طول تاریخ کوردستان دو کاراکتر«خادم» و «خائن» به موازات و در تقابل با یکدیگر شکل و حرکت نمودهاند. شخصیت خادم ملت که دارای روحیهای خدمتگذار و میهندوست و عدالتجو است در مقابل و تقابل با شخصیت خائن که خود را با ارزشهای مادی و معنوی جامعه بیگانه میداند، عمل میکند. خائنین یا بَکوهای موجود در کوردستان بهخاطر ضعف و ناتوانی و عدم باور به خلق و توانمندیهای آنان بیشتر تمایل دارند به نیروی قدرتمندتر و بزرگتر ولو متجاوز و استعمارگری باشد، وابسته و خوش خدمتی کند تا خدمت به خلق خویش!. شخصیتهای انقلابی همچون شهید هلمت (دیار غریب) که برای اتحاد کوردها و خدمت به آنها بیست و پنج سال صادقانه و مشفقانه مبارزه و تلاش نمود و در انتها در این راه توسط دولت فاشیستی ترکیه و همکاری نیروهای خائن کورد، شهید گردید. نمود بارز کاراکتر «خادم ملت» بودن هستند و خواهند بود.
در فضای برزخگونهی خاورمیانه که روابط و مناسبات اجتماعی و سیاسی بر پایهی منافع و قدرت اقتصادی و تابعیت محض شکل گرفته است، در نظر گرفتن مسائل اخلاقی، حقوقی و وجدانی در حوزهی سیاسی و اجتماعی در تصمیمگیریها به شدت کم رنگ گردیده است. چنین روابط آلوده به قدرتی موجبات رشد فضای اجتماعی استبدادزده و گسست و دور گردیدن از مبانی بنیادین جامعهی اخلاقی و دمکراتیک در کوردستان و خاورمیانه پدید آورده است. بنابراین یکی از دلایل اصلی بحرانهای خاورمیانه وجود رژیمهای ضد دمکراتیک و ساختار وجودی دولت- ملتهای تمامیتخواه است که بر تداوم موجودیت استبدادی خود اصرار میورزند؛ از سوی دیگر قدرتهای فرامنطقهای که سودای تسلط سیاسی و تاراج منابع اقتصادی و نیروهای انسانی خاورمیانه را دارند در همپیمانی با دولتهای استبدادی منطقهای در تلاشاند به بهانهی استقرار دمکراسی و مبارزه با تروریسم به حضور خود در منطقه تداوم بخشند. از فضای پیچیده و پرتنش منطقه پیداست که دستگاه و سیستم دولتمحور و سرمایهدارانه بهخودی خود بحران زاست و توانایی تامین نیازها و تفاوتمندیهای انسانی و دموکراتیک جامعه را بههیچ صورت ندارد. نمود این امر بروز شکافهای طبقاتی، هویتی و جنسیتی بسیار عمیق در سطح جهان و منطقه است. با این وجود به موازات تمامی جنگها، خونریزی، گرسنگی و آوارگیهای پیش آمده تحولی عظیم در شیوه مقاومت و مبارزه در برابر قدرت و سلطه گری در حال ظهور و بروز یافتن است. به گونهای که مبارزات اجتماعی و دمکراسی خواهانه در منطقه، نظام دولتی و سرمایه داری را با چالش عمیقی مواجه ساخته است. بی گمان یکی از دلایل تشدید تنشها و درگیریها همین چالش است. سیستم سرمایهداری با استفاده از ساختار تمامیتخواه و بشدت مرکزگرای دولت-ملت خود را همچون ساختار مناسب و کارآمد معرفی میکند. بهاصطلاح تئوریسینها و سیاستمداران آنان بهنظر میرسد فکر میکنند که هیچ سیستم و تفکری یارای مبارزه با آن را ندارد؛ این در حالی است که مبارزات کنونی خلقهای منطقه در راستای دمکراسی و استقرار آن در حال گسترش و موفقیت است. دول و مزدوران وابسته به آنان هر اندازه بر سر موجودیت استبدادی و سرمایهدارنهی خود تقلا نمایند، مبارزات جهت دمکراتیزاسیون نیز ادامه خواهد داشت.
در راستای دمکراتیزه نمودن خاورمیانه، کوردها و مبارزات انقلابیشان در معادلات و موازنات منطقه نقش تعیین کنندهای ایفاء مینمایند. در این راستا تا هنگامی که «مسئله کوردها» در چارچوب سیستمی دمکراتیک چارهیابی نگردد نمی توان انتظار داشت در خاورمیانه آشتی و ثبات برقرار گردد. سیستم دولتی با وجود در انحصار داشتن منابع مالی و انسانی و در دست داشتن ابزارهای ایدئولوژیک باز نیز نیروی مقابله با جنبشهای تودهای خلقی را ندارد، عملکرد و موفقیتهای جنبش آزادیخواهی خلق کورد این واقعیت را اثبات نموده که با اتکا به نیرو و تواناییهای وجودی خلق و همراهی نیروهای گریلایی بهعنوان نیروهای پیشآهنگ جامعه میتوان تمامی ساختارها و بنیانهای سیستم دولتی را به چالش کشید. اما مشکل در همراهی و همپیمانی خائنانهی برخی از بهاصطلاح شخصیتهای سیاسی و احزاب در عرصههای مختلف با نیروهای متجاوز منطقهای و فرامنطقهای میباشد.
هم اکنون تمامی تلاشهای رسانه ای و نظامی دولتی و فاشیسمی حکومتهای منطقهای در جهت خنثی سازی اهداف و آرمانهای خلقهای منطقه است تا بدین گونه آنان را از ادامه مبارزه و مقاومت رویگردان و ناامید نماید. در این راستا نمی توان نقش مزدوران، خائنان و جیرهخواران محلی که هویت و اصالت خود را به فراموشی سپرده و سرسپرده دشمنان
گذار دموکراتیک
شخصیت "خادم و خائن" در کردستان در منظومه عاشقانه و عارفانه «مم و زین» اثر جاودانهی شاعر و نویسنده نامدار کورد احمدخانی(1707 - 1651) شخصیتی به نام «بَکو» وجود دارد که شخصیت و نقش او در این روایت نمود و مظهر پلیدی و فتنهانگری است. ✍🏻 #دیانا_اورین 🆔 …
خود هستند را نادیده انگاشت، اما وضعیت و موقعیت پویای کنونی خلق کورد علیرغم تمامی جنگهای نرم که در فضای رسانهای و تجاوزات نظامی و فرهنگی که بر آن وارد شده است، بیانگر نوعی خودآگاهی و بیداری تاریخی در جامعهی کوردی میباشد. این اصلی غیرقابل انکار است که هیچ قدرت متجاوز خارجی و نیز خائنان و مزدوران داخلی، توانایی مقابله با خلقی که آگاه برآن است که کدام فرد و حزب، خائن است و کدامین فرد و حزب، خادم ملت است را ندارد. خائنان یا بهتر بگوییم «بَکو»های این موطن دیر یا زود از تخت قدرت پوشالی و غرور کاذب خویش توسط خلق به زیر کشیده خواهند شد و طومار وطن فروشی و هویت فروشی آنان نیز برای همیشه از تاریخ کوردستان بسته خواهد شد. مبارزه و تحمل هزینهها و دشواریهای مبارزه پیش شرط رسیدن به جامعهای عاری از چنین کاراکترهایی میباشد. با این تعریف برای پیروزی بر دشمن باید ابتدا قدرت و جایگاه بَکوهای مزدوران و جاشهای بومی آنان را که نقش مهم و محوری در هموار کردن راه دشمنان ملت را دارند، کوتاه نمود.
kodar.info
🆔 @GozarDemocratic
kodar.info
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from اتچ بات
Ji Raya Giştî Re
Di sal roja şehadeta Ş. #İqbal_muradî de hemû şehîdên şoreşa kurdistanê bi bîr tînin û soza têkoşîna di rêya wan de didin. Şehîd İqbal yek ji dilsoz û fedkarê têkoşîn û rêxistina Apoyî bû. Di temenê ciwanî de bindestîya civak, gel , dagirkeriya ser axa xwe qebûl nekir û ev kire bingeh û sebeba têkoşîna azadiy rizgariyê. Roxmê hemû siyaseta dewleta îran ya dij bi kurd û fikrê azad û îrada serbixwe bê tirs û bê navber xebat da meşadnin û xwest erka xwe ya welatparêzî bi cih bîne. Bi dil vêrekî û bê du dilî tevgeriya û têkoşîn kir. Di nava rastiya jiyana gelek bindest û mafê vê di her hêlî de hatiye qedexekirî de mezin bû. Têkoşîna ji bo azadiyê tenê bi xwere sînordar nehişt di nav her takek malbata xwe de jî kire bingeha bi hevre jiyan kirinê têkoşîna azadiyê.
Salên dur û dirij di nav hizba komînîsta îranê de cih girt, xebat û têkoşîn da meşandin û li ber xebat û têkoşîna ku dida meşandin êdî mayîna vê li Rojhilatê Kurdistanê zehmet dibû û derbasê Başurê kurdistanê dibe. Li başurê kurdistanê naskirina vê bi felsefa APOYİ re pêşdikeve hebûna xwe, encamê têkoşîna xwe di vê fikr û felsefê de dibîne û weke layengir, welatparêz û xebatkarek aktîf li ber roniya vê felsefê têdikoşe. Hemû demê xwe ji bo xebat û têkoşînê cuda dike. Her erkek ku dikete ser milê Ş.İqbal bi avayek serkeftî û di dema vê de bi cih anî. Kesayetek ku hemû jiyana xwe û demê xwe ji bo xebat kirinê diyar dikir bû.
Di heman demê de endamê rêxistina mafê mirova a kurdistanê bû. Di hêla mafê mirov li rojhilatê kurdistinê de her beyerk ku diqevimî ji bo rojev kirin û ronî kirina vê xwedî hewldanên diyarker bû. Roxêm ku kur û xizmê Ş.İqbal zanîyar û loqman jî di girtîgeha dewleta mafxwar ya îranê de bû bi qasî ku di vê saziyê de ji bo rojev kirina vê kar dikir di heman demê de ji bo hemû buyerên weke girtiyên siyasî, kolber, teror û hwd… xwedî hewildan û rojev ava kirin bû. Dewleta İranê her car bi darvekirina Zaniyar û Loqman xwestin pêşî li xebata vê bigirin û durê tevgera azadiyê bikin lê belê, Ş. İqbal tucaran ev tehdît ji bo xwe asteng nedît û xwe ji tevger û xebata xwe ya ji bo azadiyê dûr nekir.
Dewleta îranê her dem xwestiye û hewil dide ku bi kiryarên xwe yê sêdare û terorê çavê civakê û gel bitirsîne û rê li tevlêbûna têkoşîna azadiyê bigire. Ş.îqbal jî di demek de hate teror kirin ku me projeya çareseriyê pêşkêş kiribû di demek kurt piştî vê zaniyar û Loqman Muradî hatin îdam kirin. Dewleta İranê bi wan kiryarên xwe siyaseta xwe ya dij bi kurd da diyar kirin. bo ronî kirin û eşkere kirina vê xebata me dimeşe. Çawa ku me terora Ş. Kemal Pêncwînî eşkere kir emê vê terorê jî bi vê şêwazî eşkere bikin û hesabê vê bixwazin. Her wiha hevakariya kurdên ku nukertiya vê jî kirine yê bê hesab nemînin.
Çawa ku îro dewleta dagirker ya tirkiyê bê hevkariya PDK û hin hêzên din nikare bi vê şêwazê êrîşê ser axa Başûrê kurdistan bike, kiryar û terorên bi vî avayî jî bêyî kurdên nuker nikarin bê kirin. ji bo me ev rewşa aşkereye û diyare lê pêwîste bi avayekî vekirî bê eşkere kirin.
Carek din yên ku ev kiryarane pêk anîne şermezar dikin û yek jî rêbaza hesap xwastin û bersiva me yê armanc û xeyalên wan bi cih anîn be.
Meclîsa #PJAK
2019-07-16
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Di sal roja şehadeta Ş. #İqbal_muradî de hemû şehîdên şoreşa kurdistanê bi bîr tînin û soza têkoşîna di rêya wan de didin. Şehîd İqbal yek ji dilsoz û fedkarê têkoşîn û rêxistina Apoyî bû. Di temenê ciwanî de bindestîya civak, gel , dagirkeriya ser axa xwe qebûl nekir û ev kire bingeh û sebeba têkoşîna azadiy rizgariyê. Roxmê hemû siyaseta dewleta îran ya dij bi kurd û fikrê azad û îrada serbixwe bê tirs û bê navber xebat da meşadnin û xwest erka xwe ya welatparêzî bi cih bîne. Bi dil vêrekî û bê du dilî tevgeriya û têkoşîn kir. Di nava rastiya jiyana gelek bindest û mafê vê di her hêlî de hatiye qedexekirî de mezin bû. Têkoşîna ji bo azadiyê tenê bi xwere sînordar nehişt di nav her takek malbata xwe de jî kire bingeha bi hevre jiyan kirinê têkoşîna azadiyê.
Salên dur û dirij di nav hizba komînîsta îranê de cih girt, xebat û têkoşîn da meşandin û li ber xebat û têkoşîna ku dida meşandin êdî mayîna vê li Rojhilatê Kurdistanê zehmet dibû û derbasê Başurê kurdistanê dibe. Li başurê kurdistanê naskirina vê bi felsefa APOYİ re pêşdikeve hebûna xwe, encamê têkoşîna xwe di vê fikr û felsefê de dibîne û weke layengir, welatparêz û xebatkarek aktîf li ber roniya vê felsefê têdikoşe. Hemû demê xwe ji bo xebat û têkoşînê cuda dike. Her erkek ku dikete ser milê Ş.İqbal bi avayek serkeftî û di dema vê de bi cih anî. Kesayetek ku hemû jiyana xwe û demê xwe ji bo xebat kirinê diyar dikir bû.
Di heman demê de endamê rêxistina mafê mirova a kurdistanê bû. Di hêla mafê mirov li rojhilatê kurdistinê de her beyerk ku diqevimî ji bo rojev kirin û ronî kirina vê xwedî hewldanên diyarker bû. Roxêm ku kur û xizmê Ş.İqbal zanîyar û loqman jî di girtîgeha dewleta mafxwar ya îranê de bû bi qasî ku di vê saziyê de ji bo rojev kirina vê kar dikir di heman demê de ji bo hemû buyerên weke girtiyên siyasî, kolber, teror û hwd… xwedî hewildan û rojev ava kirin bû. Dewleta İranê her car bi darvekirina Zaniyar û Loqman xwestin pêşî li xebata vê bigirin û durê tevgera azadiyê bikin lê belê, Ş. İqbal tucaran ev tehdît ji bo xwe asteng nedît û xwe ji tevger û xebata xwe ya ji bo azadiyê dûr nekir.
Dewleta îranê her dem xwestiye û hewil dide ku bi kiryarên xwe yê sêdare û terorê çavê civakê û gel bitirsîne û rê li tevlêbûna têkoşîna azadiyê bigire. Ş.îqbal jî di demek de hate teror kirin ku me projeya çareseriyê pêşkêş kiribû di demek kurt piştî vê zaniyar û Loqman Muradî hatin îdam kirin. Dewleta İranê bi wan kiryarên xwe siyaseta xwe ya dij bi kurd da diyar kirin. bo ronî kirin û eşkere kirina vê xebata me dimeşe. Çawa ku me terora Ş. Kemal Pêncwînî eşkere kir emê vê terorê jî bi vê şêwazî eşkere bikin û hesabê vê bixwazin. Her wiha hevakariya kurdên ku nukertiya vê jî kirine yê bê hesab nemînin.
Çawa ku îro dewleta dagirker ya tirkiyê bê hevkariya PDK û hin hêzên din nikare bi vê şêwazê êrîşê ser axa Başûrê kurdistan bike, kiryar û terorên bi vî avayî jî bêyî kurdên nuker nikarin bê kirin. ji bo me ev rewşa aşkereye û diyare lê pêwîste bi avayekî vekirî bê eşkere kirin.
Carek din yên ku ev kiryarane pêk anîne şermezar dikin û yek jî rêbaza hesap xwastin û bersiva me yê armanc û xeyalên wan bi cih anîn be.
Meclîsa #PJAK
2019-07-16
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
اتچ بات
Ji Raya Giştî Re Di sal roja şehadeta Ş. #İqbal_muradî de hemû şehîdên şoreşa kurdistanê bi bîr tînin û soza têkoşîna di rêya wan de didin. Şehîd İqbal yek ji dilsoz û fedkarê têkoşîn û rêxistina Apoyî bû. Di temenê ciwanî de bindestîya civak, gel…
#پژاک #ئیقبال_مورادی بەبیر دێنێتەوە
لە یەکەمین ساڵڕۆژی تیرۆرکردنی ئیقبال مورادی، تێکۆشەری ڕۆژهەڵاتی کوردستان، پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، یادی ئەو تێکۆشەرە بەبیر دێنێتەوە و بەرز ڕایدەگرێت.
ئەنجومەنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، بەبۆنەی یەکەمین ساڵیادی تیرۆری ئیقبال مورادی، بەبڵاوکردنەوەی ڕاگەیەندراوێک یادی ئەو تێکۆشەرە بەرز ڕادەگرێت و تیرۆر کردنەکە شەرمەزار دەکات، هەروەها ئاماژەی بەوەداوە کە بە ڕێبازی تۆڵەکردنەوە ئامانج و خەونەکانی بەدیدێنن.
لە ڕاگەیەندراوەکەیدا پژاک، بەڵێن دەدات، کە لەسەر ڕێگای شەهیدان بەردەوام بن.
لەسەر کەسایەتی ئیقبال مورادی نووسیویەتی: لە تەمەنی گەنجیدا بندەستی کۆمەڵگا و گەل و داگیرکاری سەر خاکەکەی قبوڵ نەکرد و ئەوەی کردە بنەمای تێکۆشانی ئازادیی و ڕزگاریی، سەرەڕای هەموو سیاسەتەکانی دەوڵەتی ئێران دژبە کورد و بیری ئازادی و ئیرادەی سەربەخۆ، بێ ترس و بێ ناوبەڕ خەباتی بەڕێوەبرد و ویستی ئەرکی وڵاتپارێزیی خۆی بەجێبێنێت، بە ورە و بێ دوودڵی تێکۆشانی کرد، ئەو تێکۆشانەشی بەخۆیەوە سنووردار نەکرد و لەناو خانەوادە جێگیری کرد.
لە بەردەوامی ڕاگەیەندراوەکەدا هاتووە: ساڵانی دوورودرێژ لەناو پارتی کۆمۆنیستی ئێران جێیی گرت و خەبات و تێکۆشانی بەڕێوەبرد، بەهۆی ئەو خەبات و تێکۆشانەوە چیتر مانەوەی لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان ئەستەم بوو و ڕووی لە باشوری کوردستان کرد، لە باشوری کوردستان بە بیر و فەلسەفەی ئاپۆیی ئاشنا دەبێت و ئەنجامی خەبات و تێکۆشانی خۆی لەم فەلەسەفەیە دەبینێتەوە و وەکوو لایەنگر، وڵاتپارێز و خەباتکارێکی چالاک لە ڕۆناکی ئەم فەلسەفەیە تێکۆشان دەکات، هەموو ئەرکەکانی سەرکەوتووانە بەجێی دێنێت، کەسایەتییەک بوو کە هەموو کات و ژیانی خۆی بۆ خەبات کردن دانابوو.
لە درێژەی ڕاگەیەندراوەکەدا ئاماژە بەوەکراوە کە ئیقبال مورادی، ئەندامی ڕێکخراوی مافی مرۆڤی کوردستان بووە و لەو بوارەش هەوڵدانێکی دیاریی هەبووە و هاتووە:"سەرەڕای ئەوەی کوڕێک و کەسێکی نزیکی (زانیار و لوقمان) لە زیندانی دەوڵەتی مافخۆری ئێران بوون، بۆ هەموو زیندانیانی سیاسی، کۆڵبەران، تیرۆر و هتد، ڕۆژەڤی دروست دەکرد و هەوڵدانی دەکرد، دەوڵەتی ئێران هەر جارێک بە هەڕەشەی لەسێدارەدانی زانیار و لوقمان دەیەویست خەباتەکانی ڕابگرێت و لە بزوتنەوەی ئازادی دووری بخاتەوە، بەڵام ئقبال موردای هیچکات بەو هەڕەشانە خۆی ئاستتەنگ نەکرد و خۆی لە بزوتنەوە و خەباتەکانی بۆ ئازادی دوور نەخستەوە".
لە ڕاگەیەندراوەکەی پژاکدا ئەوەش هاتووە،"دەوڵەتی ئێران هەمیشە هەوڵیداوە بە سێدارە و تیرۆر گەل وکۆمەڵگا چاوترسێن بکات و ڕێگای بەشداری لە تێکۆشانی ئازادی بگرێت، شەهید ئیقبال لە کاتێکدا تیرۆرکرا کە ئێمە پرۆژەی چارەسەریمان پێشکەش کردبوو و ماوەیەکی کورت دوای ئەوەش زانیار و لوقمان-یان لە سێدارەدا، دەوڵەتی ئێران بەو کردەوانە سیاسەتی دژەکوردی خۆی نیشاندا، خەباتی ئێمە بۆ ڕوونکردنەوە و ئاشکراکردنی ئەم بابەتە بەردەوامە، هەروەک تیرۆری شەهید کەمال پێنجوێنی-مان ئاشکرا کرد، ئەم تیرۆرەش ئاشکرا دەکەین و تۆڵەی دەکەینەوە، هەروەها هاوکاری کوردانێک کە نۆکەری ئەوانیان کردووە بێ لێپرسینەوە ناهێڵین".
ئاماژە بۆئەوەشکراوە هەروەکچۆن، ئەمڕۆ دەوڵەتی داگیرکاری تورک بە هاوکاری پارتی و هەندێک هێزی دیکە هێرش دەکاتە سەر خاکی باشوری کوردستان، کردەوە و تیرۆری لەو شێوەیەش بەبێ کورد ناکرێت، ئەمە بۆ ئێمە ئاشکرا و دیارە، بەڵام پێویستە بە شێوەیەکی کراوە ئاشکرا بکرێت.
لە کۆتایی ڕاگەیەندراوەکەی ئەنجومەنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، هاتووە: جارێکی دیکە ئەم کردەوەیە شەرمەزار دەکەین و بە ڕێبازی تۆڵە کردنەوە ئامانج و خەونەکانی بەدیدێنین.
rojnews
🆔 @GozarDemocratic
لە یەکەمین ساڵڕۆژی تیرۆرکردنی ئیقبال مورادی، تێکۆشەری ڕۆژهەڵاتی کوردستان، پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، یادی ئەو تێکۆشەرە بەبیر دێنێتەوە و بەرز ڕایدەگرێت.
ئەنجومەنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، بەبۆنەی یەکەمین ساڵیادی تیرۆری ئیقبال مورادی، بەبڵاوکردنەوەی ڕاگەیەندراوێک یادی ئەو تێکۆشەرە بەرز ڕادەگرێت و تیرۆر کردنەکە شەرمەزار دەکات، هەروەها ئاماژەی بەوەداوە کە بە ڕێبازی تۆڵەکردنەوە ئامانج و خەونەکانی بەدیدێنن.
لە ڕاگەیەندراوەکەیدا پژاک، بەڵێن دەدات، کە لەسەر ڕێگای شەهیدان بەردەوام بن.
لەسەر کەسایەتی ئیقبال مورادی نووسیویەتی: لە تەمەنی گەنجیدا بندەستی کۆمەڵگا و گەل و داگیرکاری سەر خاکەکەی قبوڵ نەکرد و ئەوەی کردە بنەمای تێکۆشانی ئازادیی و ڕزگاریی، سەرەڕای هەموو سیاسەتەکانی دەوڵەتی ئێران دژبە کورد و بیری ئازادی و ئیرادەی سەربەخۆ، بێ ترس و بێ ناوبەڕ خەباتی بەڕێوەبرد و ویستی ئەرکی وڵاتپارێزیی خۆی بەجێبێنێت، بە ورە و بێ دوودڵی تێکۆشانی کرد، ئەو تێکۆشانەشی بەخۆیەوە سنووردار نەکرد و لەناو خانەوادە جێگیری کرد.
لە بەردەوامی ڕاگەیەندراوەکەدا هاتووە: ساڵانی دوورودرێژ لەناو پارتی کۆمۆنیستی ئێران جێیی گرت و خەبات و تێکۆشانی بەڕێوەبرد، بەهۆی ئەو خەبات و تێکۆشانەوە چیتر مانەوەی لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان ئەستەم بوو و ڕووی لە باشوری کوردستان کرد، لە باشوری کوردستان بە بیر و فەلسەفەی ئاپۆیی ئاشنا دەبێت و ئەنجامی خەبات و تێکۆشانی خۆی لەم فەلەسەفەیە دەبینێتەوە و وەکوو لایەنگر، وڵاتپارێز و خەباتکارێکی چالاک لە ڕۆناکی ئەم فەلسەفەیە تێکۆشان دەکات، هەموو ئەرکەکانی سەرکەوتووانە بەجێی دێنێت، کەسایەتییەک بوو کە هەموو کات و ژیانی خۆی بۆ خەبات کردن دانابوو.
لە درێژەی ڕاگەیەندراوەکەدا ئاماژە بەوەکراوە کە ئیقبال مورادی، ئەندامی ڕێکخراوی مافی مرۆڤی کوردستان بووە و لەو بوارەش هەوڵدانێکی دیاریی هەبووە و هاتووە:"سەرەڕای ئەوەی کوڕێک و کەسێکی نزیکی (زانیار و لوقمان) لە زیندانی دەوڵەتی مافخۆری ئێران بوون، بۆ هەموو زیندانیانی سیاسی، کۆڵبەران، تیرۆر و هتد، ڕۆژەڤی دروست دەکرد و هەوڵدانی دەکرد، دەوڵەتی ئێران هەر جارێک بە هەڕەشەی لەسێدارەدانی زانیار و لوقمان دەیەویست خەباتەکانی ڕابگرێت و لە بزوتنەوەی ئازادی دووری بخاتەوە، بەڵام ئقبال موردای هیچکات بەو هەڕەشانە خۆی ئاستتەنگ نەکرد و خۆی لە بزوتنەوە و خەباتەکانی بۆ ئازادی دوور نەخستەوە".
لە ڕاگەیەندراوەکەی پژاکدا ئەوەش هاتووە،"دەوڵەتی ئێران هەمیشە هەوڵیداوە بە سێدارە و تیرۆر گەل وکۆمەڵگا چاوترسێن بکات و ڕێگای بەشداری لە تێکۆشانی ئازادی بگرێت، شەهید ئیقبال لە کاتێکدا تیرۆرکرا کە ئێمە پرۆژەی چارەسەریمان پێشکەش کردبوو و ماوەیەکی کورت دوای ئەوەش زانیار و لوقمان-یان لە سێدارەدا، دەوڵەتی ئێران بەو کردەوانە سیاسەتی دژەکوردی خۆی نیشاندا، خەباتی ئێمە بۆ ڕوونکردنەوە و ئاشکراکردنی ئەم بابەتە بەردەوامە، هەروەک تیرۆری شەهید کەمال پێنجوێنی-مان ئاشکرا کرد، ئەم تیرۆرەش ئاشکرا دەکەین و تۆڵەی دەکەینەوە، هەروەها هاوکاری کوردانێک کە نۆکەری ئەوانیان کردووە بێ لێپرسینەوە ناهێڵین".
ئاماژە بۆئەوەشکراوە هەروەکچۆن، ئەمڕۆ دەوڵەتی داگیرکاری تورک بە هاوکاری پارتی و هەندێک هێزی دیکە هێرش دەکاتە سەر خاکی باشوری کوردستان، کردەوە و تیرۆری لەو شێوەیەش بەبێ کورد ناکرێت، ئەمە بۆ ئێمە ئاشکرا و دیارە، بەڵام پێویستە بە شێوەیەکی کراوە ئاشکرا بکرێت.
لە کۆتایی ڕاگەیەندراوەکەی ئەنجومەنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، هاتووە: جارێکی دیکە ئەم کردەوەیە شەرمەزار دەکەین و بە ڕێبازی تۆڵە کردنەوە ئامانج و خەونەکانی بەدیدێنین.
rojnews
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from aryentvfarsi
🔴مهم...........
▪️اطلاعیە یگانهای مدافع روژهلات کوردستان
▪️به اطلاع عموم می رسانیم که در کوهستان آسوس که جزء منطقه ماوت، استان سلیمانیهی اقلیم کوردستان
▪️به اطلاع عموم می رسانیم که در کوهستان آسوس که جزء منطقه ماوت، استان سلیمانیهی اقلیم کوردستان، پهپادهای جاسوسی رژیم اشغالگر ایران در تاریخ ۱۷/۷/۲۰۱۹ از ساعت ۱۰ الی ۱۱ صبح و عصر همان روز نیز از ساعت ۳ الی ۱۱ شب به وقت جنوب کوردستان مشغول گشتزنی و جاسوسی بودهاند، در این راستا مرکز مطبوعات و اطلاعرسانی یگانهای مدافع شرق کوردستان YRK اعلام میدارد که تمام تحرکات و اقدامات دشمن را زیر نظر خواهد داشت و همچنین حمله و درگیری نیروهای نظامی و مزدوران و جاشهای بومی رژیم با نیروهای گریلایی ما در مناطقی از شرق کوردستان را در چارچوب پروژه و توطئه بزرگ و گستردهتر ارزیابی مینماییم و خاطرنشان میسازیم که ما تمامی تحرکات لجستکی و نظامی و جاسوسی رژیم استبدادی ایران را رصد نموده و این موارد را جزئی از عملکردها و رفتارهای تحریکآمیز رژیم قلمداد مینماییم.
▪️مرکز مطبوعات و اطلاعرسانی یگانهای مدافع شرق کوردستان
@aryentvfarsi
▪️اطلاعیە یگانهای مدافع روژهلات کوردستان
▪️به اطلاع عموم می رسانیم که در کوهستان آسوس که جزء منطقه ماوت، استان سلیمانیهی اقلیم کوردستان
▪️به اطلاع عموم می رسانیم که در کوهستان آسوس که جزء منطقه ماوت، استان سلیمانیهی اقلیم کوردستان، پهپادهای جاسوسی رژیم اشغالگر ایران در تاریخ ۱۷/۷/۲۰۱۹ از ساعت ۱۰ الی ۱۱ صبح و عصر همان روز نیز از ساعت ۳ الی ۱۱ شب به وقت جنوب کوردستان مشغول گشتزنی و جاسوسی بودهاند، در این راستا مرکز مطبوعات و اطلاعرسانی یگانهای مدافع شرق کوردستان YRK اعلام میدارد که تمام تحرکات و اقدامات دشمن را زیر نظر خواهد داشت و همچنین حمله و درگیری نیروهای نظامی و مزدوران و جاشهای بومی رژیم با نیروهای گریلایی ما در مناطقی از شرق کوردستان را در چارچوب پروژه و توطئه بزرگ و گستردهتر ارزیابی مینماییم و خاطرنشان میسازیم که ما تمامی تحرکات لجستکی و نظامی و جاسوسی رژیم استبدادی ایران را رصد نموده و این موارد را جزئی از عملکردها و رفتارهای تحریکآمیز رژیم قلمداد مینماییم.
▪️مرکز مطبوعات و اطلاعرسانی یگانهای مدافع شرق کوردستان
@aryentvfarsi
Forwarded from اتچ بات
شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان بونیادنانی هەقییقەتی سەردەمیانەیە
حەوتەمین ساڵڕۆژی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان، سەرەتا لە ڕێبەری گەلانی ئازادیخواز ڕێبەر ئاپۆ، هەموو شەهیدانی ڕێگای ئازادی و ئازادیخوازانی جیهان پیرۆز دەکەین. بێ گومان لە قۆناغێکدا کە جیهان و ڕۆژهەڵاتی ناوین بەدەست قەیران و ئاڵۆزیە جۆراو جۆرەکانی.ستەمی سەرمایەداری جیهانیەوە لە تەنگانەو سەرلێ شێوایەکدا تێپەڕدەبوو، سەرهەڵدان و سەرخستنی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان خاوەن گرنگی و بەهایەکی زۆرە . ئەو شۆڕشەی کە لە مەیدانی کرداری و گوتاردا بەهەموو کەسی سەلماند کە باشترین جێگرەوە و ڕێبازە بۆ تێپەربوون و چارەسەرکردنی پرس و قەیران گەلێک کە لە ئەنجامی سیستەمی سەرمایەی جیهانی و مودێلی دەوڵەت نەتەوە هاتونەتە ئاراوە.
هاوکات شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان کە لەسەر ئەساسی فکر و ڕامانی ڕێبەری ئاپۆ دەستی پێکرد، جارێکی دیکە ئەوەی سەلماند کە لە ڕۆژهەڵاتی ناویندا هەر جۆرە هەوڵدان و تێکۆشانێک کە لەسەر بنەمای راستی و هەقیقەتە مێژووییەکانی کۆمەڵگا نەبێت سەر ناکەوێت. ئەو سیستەمە بە ئەساس گرتنی زهنییەتی نەتەوەی دیمۆکراتیک توانی لە ماوەیەکی کورتدا هەموو چین و توێژە جیاوازەکانی کۆمەڵگای ڕۆژئاوای کوردستان و باکووری سوریا لە ژێر چەترێکی دیمۆکراتیدا کۆبکاتەوە و بە ڕێکخستن بکات.
یەکێکی دیکە لە تایبەتمەندیەکانی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان پێشەنگایەتی ژنان و جەوانان بوو. ئەوەش ئەوە ڕاستیەی دەرخست کە ئازادی کۆمەڵگا پەیوەستە بە ئازادی ژن و هێزی دینامیکی جەوانانەوە. بەشداری بەرچاوی ژنان و جەوانانی کورد لە پارچەکانی دیکەی کوردستانەوە لە ناو شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستاندا زیندووکەرەوەی ڕۆحی نەتەوایەتی و سەلمێنەری ئەو ڕاستیەیە کە پرسی کورد لە هەموو بەشەکاندا گرێدراوی یەکترە و لە یەک دانەبڕاوە. بەتایبەت بەشداری و ڕۆڵی گەنجان و تێکۆشەرانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان وەک شەهیدان ( ڤیان پەیمان، موسا ئەردەم، هیوا سنە، فەریاد کرماشان) و سەدان هەڤاڵی شەهیدی دیکە نموونەیەکی بەرچاوی ئەو ڕاستیەیە.
بێ گومان ئەو ڕاستیە حاشاهەڵنەگرە کە ئەزموون و دەستکەوتەکانی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان هیوا و پاڵنەرێکی بەهێزە بۆ تێکۆشانی ئازادیخوازانەی گەلەکەمان لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان. لەسەر ئەو بنەمایە هەموو هەوڵدانی خۆمان بۆ ڕاگوێستنی ئەزموونەکانی ڕۆژئاوای کوردستان بۆ ڕۆژهەڵاتی کوردستان دەکەیەن، تاکو بتوانین لە بە ئەنجام گەیاندنی ئەو شۆڕشەدا ئەرکی شۆرشگێریمان پێکبهێنین. جارێکی دیکە پیرۆزبایی خۆمان ئاڕاستەی گەلی باکوری سوریا و گەلی کورد لە هەرچوارپارچەی کوردستان دەکەین. سەری ڕێز و نەوازش بۆ هەموو ی شۆرش ڕۆژئاوای کوردستان دادەنەوێنین.
مەجلسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان، #پژاک
2019/07/19
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
حەوتەمین ساڵڕۆژی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان، سەرەتا لە ڕێبەری گەلانی ئازادیخواز ڕێبەر ئاپۆ، هەموو شەهیدانی ڕێگای ئازادی و ئازادیخوازانی جیهان پیرۆز دەکەین. بێ گومان لە قۆناغێکدا کە جیهان و ڕۆژهەڵاتی ناوین بەدەست قەیران و ئاڵۆزیە جۆراو جۆرەکانی.ستەمی سەرمایەداری جیهانیەوە لە تەنگانەو سەرلێ شێوایەکدا تێپەڕدەبوو، سەرهەڵدان و سەرخستنی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان خاوەن گرنگی و بەهایەکی زۆرە . ئەو شۆڕشەی کە لە مەیدانی کرداری و گوتاردا بەهەموو کەسی سەلماند کە باشترین جێگرەوە و ڕێبازە بۆ تێپەربوون و چارەسەرکردنی پرس و قەیران گەلێک کە لە ئەنجامی سیستەمی سەرمایەی جیهانی و مودێلی دەوڵەت نەتەوە هاتونەتە ئاراوە.
هاوکات شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان کە لەسەر ئەساسی فکر و ڕامانی ڕێبەری ئاپۆ دەستی پێکرد، جارێکی دیکە ئەوەی سەلماند کە لە ڕۆژهەڵاتی ناویندا هەر جۆرە هەوڵدان و تێکۆشانێک کە لەسەر بنەمای راستی و هەقیقەتە مێژووییەکانی کۆمەڵگا نەبێت سەر ناکەوێت. ئەو سیستەمە بە ئەساس گرتنی زهنییەتی نەتەوەی دیمۆکراتیک توانی لە ماوەیەکی کورتدا هەموو چین و توێژە جیاوازەکانی کۆمەڵگای ڕۆژئاوای کوردستان و باکووری سوریا لە ژێر چەترێکی دیمۆکراتیدا کۆبکاتەوە و بە ڕێکخستن بکات.
یەکێکی دیکە لە تایبەتمەندیەکانی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان پێشەنگایەتی ژنان و جەوانان بوو. ئەوەش ئەوە ڕاستیەی دەرخست کە ئازادی کۆمەڵگا پەیوەستە بە ئازادی ژن و هێزی دینامیکی جەوانانەوە. بەشداری بەرچاوی ژنان و جەوانانی کورد لە پارچەکانی دیکەی کوردستانەوە لە ناو شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستاندا زیندووکەرەوەی ڕۆحی نەتەوایەتی و سەلمێنەری ئەو ڕاستیەیە کە پرسی کورد لە هەموو بەشەکاندا گرێدراوی یەکترە و لە یەک دانەبڕاوە. بەتایبەت بەشداری و ڕۆڵی گەنجان و تێکۆشەرانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان وەک شەهیدان ( ڤیان پەیمان، موسا ئەردەم، هیوا سنە، فەریاد کرماشان) و سەدان هەڤاڵی شەهیدی دیکە نموونەیەکی بەرچاوی ئەو ڕاستیەیە.
بێ گومان ئەو ڕاستیە حاشاهەڵنەگرە کە ئەزموون و دەستکەوتەکانی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان هیوا و پاڵنەرێکی بەهێزە بۆ تێکۆشانی ئازادیخوازانەی گەلەکەمان لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان. لەسەر ئەو بنەمایە هەموو هەوڵدانی خۆمان بۆ ڕاگوێستنی ئەزموونەکانی ڕۆژئاوای کوردستان بۆ ڕۆژهەڵاتی کوردستان دەکەیەن، تاکو بتوانین لە بە ئەنجام گەیاندنی ئەو شۆڕشەدا ئەرکی شۆرشگێریمان پێکبهێنین. جارێکی دیکە پیرۆزبایی خۆمان ئاڕاستەی گەلی باکوری سوریا و گەلی کورد لە هەرچوارپارچەی کوردستان دەکەین. سەری ڕێز و نەوازش بۆ هەموو ی شۆرش ڕۆژئاوای کوردستان دادەنەوێنین.
مەجلسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان، #پژاک
2019/07/19
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
اتچ بات
شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان بونیادنانی هەقییقەتی سەردەمیانەیە حەوتەمین ساڵڕۆژی شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان، سەرەتا لە ڕێبەری گەلانی ئازادیخواز ڕێبەر ئاپۆ، هەموو شەهیدانی ڕێگای ئازادی و ئازادیخوازانی جیهان پیرۆز دەکەین. بێ گومان لە قۆناغێکدا کە جیهان و ڕۆژهەڵاتی…
#پژاک: انقلاب روژاوا منشا حقیقت زمانه است
مجلس پژاک با انتشار بیانیهای به مناسبت ۷مین سالروز انقلاب روژاوا اعلام کرد، "این انقلاب در میدان عمل و سخن به همه اثبات نمود، بهترین جایگزین و راهکار حل مسائلی است که در نتیجهی وجود سیستم سرمایهدار جهانی بوجود آمده است".
مجلس حزب زندگی آزاد کردستان پژاک با انتشار بیانیهای به مناسبت ۷ مین سالروز انقلاب روژاوا اعلام کرد، ". مشارکت چشمگیر زنان و جوانان کرد در دیگر بخشهای کردستان در انقلاب روژاوا، روح ملی کرد را زنده نموده و نشان داد مسئلهی کرد در تمامی بخشها، به همدیگر وابسته است. به ویژه مشارکت و نقش مبارزان شرق کردستان بمانند ( ویان پیمان، موسی اردم، هیوا سنه، فریاد کرماشان) و صدها رفیق دیگر اثباتی بر این مدعاست. "
متن بیانیهی پژاک به شرح زیر است:
"هفتمین سالروز انقلاب روژاوای کردستان را در ابتدا به رهبر خلقهای آزادی خواه رهبر آپو، تمامی شهدای راه آزادی و آزادیخواهان جهان تبریک میگوییم. بدون شک در برههای که جهان و خاورمیانه در نتیجهی مسائل گوناگون ایجاد شده توسط سیستم سرمایهداری جهانی، از بحرانی گذر مینمود، قیام و به موفقیت رساندن انقلاب روژاوای کردستان دارای اهمیت و ارزشی بسیاریست. این انقلاب در میدان عمل و سخن به همه اثبات نمود، بهترین جایگزین و راهکار حل مسائلیست که در نتیجهی وجود سیستم سرمایهداری جهانی بوجود آمده است.
انقلاب روژاوای کردستان که بر اساس فکر و اندیشهی رهبر آپو آغاز شد، بار دیگر اثبات نمود، در خاورمیانه هر گونه مبارزه و تلاشی که بر مبنای حقیقت تاریخی جامعه نباشد به موفقیت دست نخواهد یافت. این سیستم با اساس گرفتن ذهنیت ملت دمکراتیک در مدتی کوتاه توانست تمامی اقشار و قومیتهای مختلف روژاوای کردستان و شمال و شرق سوریه را در زیر چتری دمکراتیک گرد هم آورده و سازماندهی نماید.
یکی دیگر از ویژگیهای انقلاب روژاوای کردستان پیشاهنگی زنان و جوانان است. این واقعیت را اثبات کرد که آزادی جامعه به آزادی زنان و نیروی پویای جوانان وابسته است. مشارکت چشمگیر زنان و جوانان کرد در دیگر بخشهای کردستان در انقلاب روژاوا، روح ملی کرد را زنده نموده و نشان داد مسئلهی کرد در تمامی بخشها، به همدیگر وابسته است. به ویژه مشارکت و نقش مبارزان شرق کردستان بمانند ( ویان پیمان، موسی اردم، هیوا سنه، فریاد کرماشان) و صدها رفیق دیگر اثباتی بر این مدعاست.
تجربیات و دستاوردهای انقلاب روژاوای کردستان، نیرو و امیدی برای مبارزات آزادی خواهانهی خلقمان در شرق کردستان است. بر این اساس برای انتقال این تجربیات به شرق کردستان تمامی تلاشهایمان را خواهیم کرد. تا که بتوان برای به موفقیت رساندن این انقلاب، به وظایف انقلابیمان عمل نماییم. بار دیگر خلقهای شمال سوریه و خلق کرد در هر چهار بخش کردستان را تبریک میگوییم و در برابر تمامی شهدای روژاوای کردستان سر تعظیم فرو میآوریم."
ANF
🆔 @GozarDemocratic
مجلس پژاک با انتشار بیانیهای به مناسبت ۷مین سالروز انقلاب روژاوا اعلام کرد، "این انقلاب در میدان عمل و سخن به همه اثبات نمود، بهترین جایگزین و راهکار حل مسائلی است که در نتیجهی وجود سیستم سرمایهدار جهانی بوجود آمده است".
مجلس حزب زندگی آزاد کردستان پژاک با انتشار بیانیهای به مناسبت ۷ مین سالروز انقلاب روژاوا اعلام کرد، ". مشارکت چشمگیر زنان و جوانان کرد در دیگر بخشهای کردستان در انقلاب روژاوا، روح ملی کرد را زنده نموده و نشان داد مسئلهی کرد در تمامی بخشها، به همدیگر وابسته است. به ویژه مشارکت و نقش مبارزان شرق کردستان بمانند ( ویان پیمان، موسی اردم، هیوا سنه، فریاد کرماشان) و صدها رفیق دیگر اثباتی بر این مدعاست. "
متن بیانیهی پژاک به شرح زیر است:
"هفتمین سالروز انقلاب روژاوای کردستان را در ابتدا به رهبر خلقهای آزادی خواه رهبر آپو، تمامی شهدای راه آزادی و آزادیخواهان جهان تبریک میگوییم. بدون شک در برههای که جهان و خاورمیانه در نتیجهی مسائل گوناگون ایجاد شده توسط سیستم سرمایهداری جهانی، از بحرانی گذر مینمود، قیام و به موفقیت رساندن انقلاب روژاوای کردستان دارای اهمیت و ارزشی بسیاریست. این انقلاب در میدان عمل و سخن به همه اثبات نمود، بهترین جایگزین و راهکار حل مسائلیست که در نتیجهی وجود سیستم سرمایهداری جهانی بوجود آمده است.
انقلاب روژاوای کردستان که بر اساس فکر و اندیشهی رهبر آپو آغاز شد، بار دیگر اثبات نمود، در خاورمیانه هر گونه مبارزه و تلاشی که بر مبنای حقیقت تاریخی جامعه نباشد به موفقیت دست نخواهد یافت. این سیستم با اساس گرفتن ذهنیت ملت دمکراتیک در مدتی کوتاه توانست تمامی اقشار و قومیتهای مختلف روژاوای کردستان و شمال و شرق سوریه را در زیر چتری دمکراتیک گرد هم آورده و سازماندهی نماید.
یکی دیگر از ویژگیهای انقلاب روژاوای کردستان پیشاهنگی زنان و جوانان است. این واقعیت را اثبات کرد که آزادی جامعه به آزادی زنان و نیروی پویای جوانان وابسته است. مشارکت چشمگیر زنان و جوانان کرد در دیگر بخشهای کردستان در انقلاب روژاوا، روح ملی کرد را زنده نموده و نشان داد مسئلهی کرد در تمامی بخشها، به همدیگر وابسته است. به ویژه مشارکت و نقش مبارزان شرق کردستان بمانند ( ویان پیمان، موسی اردم، هیوا سنه، فریاد کرماشان) و صدها رفیق دیگر اثباتی بر این مدعاست.
تجربیات و دستاوردهای انقلاب روژاوای کردستان، نیرو و امیدی برای مبارزات آزادی خواهانهی خلقمان در شرق کردستان است. بر این اساس برای انتقال این تجربیات به شرق کردستان تمامی تلاشهایمان را خواهیم کرد. تا که بتوان برای به موفقیت رساندن این انقلاب، به وظایف انقلابیمان عمل نماییم. بار دیگر خلقهای شمال سوریه و خلق کرد در هر چهار بخش کردستان را تبریک میگوییم و در برابر تمامی شهدای روژاوای کردستان سر تعظیم فرو میآوریم."
ANF
🆔 @GozarDemocratic
نگاهی به روند انقلاب خلقها
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است.
🆔 @GozarDemocratic
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
نگاهی به روند انقلاب خلقها انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است. 🆔 @GozarDemocratic
نگاهی به روند انقلاب خلقها
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است.
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است. اما باید براین نکته واقف بود که هر سنگی از این انقلاب با هزینەهایی سنگین بخشی از این بنای سترگ را برافراشته است.
روژاوا در 19 ژوئیه سال 2012 مهر خود را بر انقلابی نهاد که به امید خاورمیانه بدل شده است. در این بخش از کردستان که اوجالان قریب بیست سال در آنجا ماند و برای سازماندهی و آگاهی خلق رنج کشید، با آغاز انقلاب، استراتژی اوجالان نشان داد که این انقلاب در چارچوب استراتژی وی روی داده است. اما اکنون این انقلاب به انقلاب خلقها مبدل شده است.
بعد از تقسیم کردستان، روژاوا هم به حمایت از مبارزه آزادیخواهانه دیگر بخشهای کردستان دست زد و هم برای آزادی سوریه هزینههایی را متحمل شد. خلق روژاوا پیش از این انقلاب همواره از سوی سیستم ملت - دولت دستخوش سرکوب و ستمکاری شده بود به رغم این مساله روژاوا انقلاب خود را انجام داده و به امید تمامی خلقهای فرودست نیز بدل گردید.
روندهای قبل از انقلاب
به منظور درک بزرگی و مجدد انقلاب و نیز راه حل بحران سوریه، خوب و سازندە است کە روند رسیدن بە انقلاب را یاداوری کند:
● در سال 1916 و در جریان جنگ اول جهانی بر مبنای پیمان سایکس - پیکو، که از سوی دو نماینده انگلیس و فرانسه منعقد گردید، جنوب کردستان تحت سلطه عثمانی از سوی انگلیسیها و غرب آن نیز از سوی فرانسویان اشغال گردید، شمال آن نیز بین هر دو دولت تقسیم گردید.
● بعد از شکست عثمانی، در سوریه و عراق تحت حکومت ملک فیصل حکومتی ایجاد شد که در جریان آن روژاوا و جنوب کردستان به هم پیوستند. فرانسه که در جریان سال 1919 لبنان را به اشغال خود درآورده بود در سال 1920 سوریه را نیز اشغال کرد.
● یوسف عظما یکی از کردهایی بود که علیه اشغالگری فرانسویان به مقاومتی بزرگ دست زد. عظما ریاست جیش الوطنی را بر عهده داشت. با شکست وی در مقابل نیروهای فرانسوی، نیروهای این کشور خود را به دمشق رساندند.
● فرانسه به مدت 25 سال در سوریه قدرت را در دست داشت، بعد از آنکه ارتش نازی با شروع جنگ جهانی دوم به فرانسه حملهور شد، فرانسویان اشغالگر در سوریه ناگزیر به عقب نشینی از سوریه شدند. اما در همین برهه یکی از رهبران مقاومت علیه فرانسویان یکی از کردها ساکن ادلب به نام ابراهیم حنانو بود.
● در 17 آپریل سال 1946 بعد از آنکه ارتش فرانسه از سوریه عقبنشینی کرد، به رغم مقاومت بزرگی که از سوی کردها انجام شد، کردها دچار سرکوب و بیعدالتی شدند.
● متعاقبا چندباردر سوریه کودتا به وقوع پیوست. طی سالهای 1954 - 1958، در زمان حاکمیت شکری قوتلی، به دلیل پیوندهای نزدیک با اتحاد جماهیر شوروی، جمال عبدالناصر ایفای نقش نموده و در جریان آن مصر و سوریه تحت عنوان جمهوری متحده عربی به هم پیوستند.
● در اواخر دهه 50 میلادی، نزدیک به 300 هزار کرد به منطقه جزیره تبعید شدند. رژیم تصمیم گرفت تا به سرشماری دست زده و در نتیجه آن 200 هزار کرد به عنوان بیگانه - اجنبی لحاظ شده و از حقوق شهروندی محروم شدند.
● در 13 نوامبر سال 1960 آتش سوزی سینمای عاموده روی داد. در این آتش سوزی صدها کودک از مدارس ابتدایی زمانی که به تماشای فیلم سینمایی شب تاریک نشسته بودند زنده زنده در آتش سوختند. این فیلم داستان مقاومت اهالی جزیره در مقابل اشغالگران فرانسوی را به تصویر میکشید.
● جمهوری متحده عربی در سال 1963 دچار فروپاشی شد و در 8 مارس سال 1963 حزب بعت نژاد پرست، به قدرت رسید. بعثی ها با سیاستهای شوونیستی خود درصدد بودند تمامی ساکنان سوریه را تعریب نمایند.
● حزب بعث زبان مادری کردها را ممنوع ساخت، خاک کردها را اشغال کرده و مانع از سازماندهی آنان شد، اسامی مکانهای کردی را تغییر داده و کردها را در فرهنگ عربی آسیمیله نمود.
● در سال 1971 و بعد از گذشت 7 سال از حاکمیت بعثیها، حافظ اسد در جریان کودتایی درون حزبی قدرت را به دست گرفت. رفقای پیشین خود را به زندان افکنده و حملات شدیدی را علیه کردها سازماندهی نمود. کمربند عربی را بر مبنای خط گرهسپی- اعزاز- جرابلس ایجاد کرد.
● رژیم بعث در سال 1963 همانند پروژه اصلاحات شرق در ترکیه، مبادرت به اجرای پروژهای متشکل از 12 ماده را در راستای قتلعام کردها تصویب کرد.
● در سال 1993 بسیاری از سیاستمداران کرد در زندان حسکه زنده زنده سوزانده شدند و در 12 مارس سال 2004 قتل عام قامشلو روی داد. با این قیامها، جرقەهای قیام 19 ژوئیه زده شد. کردها نیروهای دفاعی خود را ایجاد کردند.
● همگام با
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است.
انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است. اما باید براین نکته واقف بود که هر سنگی از این انقلاب با هزینەهایی سنگین بخشی از این بنای سترگ را برافراشته است.
روژاوا در 19 ژوئیه سال 2012 مهر خود را بر انقلابی نهاد که به امید خاورمیانه بدل شده است. در این بخش از کردستان که اوجالان قریب بیست سال در آنجا ماند و برای سازماندهی و آگاهی خلق رنج کشید، با آغاز انقلاب، استراتژی اوجالان نشان داد که این انقلاب در چارچوب استراتژی وی روی داده است. اما اکنون این انقلاب به انقلاب خلقها مبدل شده است.
بعد از تقسیم کردستان، روژاوا هم به حمایت از مبارزه آزادیخواهانه دیگر بخشهای کردستان دست زد و هم برای آزادی سوریه هزینههایی را متحمل شد. خلق روژاوا پیش از این انقلاب همواره از سوی سیستم ملت - دولت دستخوش سرکوب و ستمکاری شده بود به رغم این مساله روژاوا انقلاب خود را انجام داده و به امید تمامی خلقهای فرودست نیز بدل گردید.
روندهای قبل از انقلاب
به منظور درک بزرگی و مجدد انقلاب و نیز راه حل بحران سوریه، خوب و سازندە است کە روند رسیدن بە انقلاب را یاداوری کند:
● در سال 1916 و در جریان جنگ اول جهانی بر مبنای پیمان سایکس - پیکو، که از سوی دو نماینده انگلیس و فرانسه منعقد گردید، جنوب کردستان تحت سلطه عثمانی از سوی انگلیسیها و غرب آن نیز از سوی فرانسویان اشغال گردید، شمال آن نیز بین هر دو دولت تقسیم گردید.
● بعد از شکست عثمانی، در سوریه و عراق تحت حکومت ملک فیصل حکومتی ایجاد شد که در جریان آن روژاوا و جنوب کردستان به هم پیوستند. فرانسه که در جریان سال 1919 لبنان را به اشغال خود درآورده بود در سال 1920 سوریه را نیز اشغال کرد.
● یوسف عظما یکی از کردهایی بود که علیه اشغالگری فرانسویان به مقاومتی بزرگ دست زد. عظما ریاست جیش الوطنی را بر عهده داشت. با شکست وی در مقابل نیروهای فرانسوی، نیروهای این کشور خود را به دمشق رساندند.
● فرانسه به مدت 25 سال در سوریه قدرت را در دست داشت، بعد از آنکه ارتش نازی با شروع جنگ جهانی دوم به فرانسه حملهور شد، فرانسویان اشغالگر در سوریه ناگزیر به عقب نشینی از سوریه شدند. اما در همین برهه یکی از رهبران مقاومت علیه فرانسویان یکی از کردها ساکن ادلب به نام ابراهیم حنانو بود.
● در 17 آپریل سال 1946 بعد از آنکه ارتش فرانسه از سوریه عقبنشینی کرد، به رغم مقاومت بزرگی که از سوی کردها انجام شد، کردها دچار سرکوب و بیعدالتی شدند.
● متعاقبا چندباردر سوریه کودتا به وقوع پیوست. طی سالهای 1954 - 1958، در زمان حاکمیت شکری قوتلی، به دلیل پیوندهای نزدیک با اتحاد جماهیر شوروی، جمال عبدالناصر ایفای نقش نموده و در جریان آن مصر و سوریه تحت عنوان جمهوری متحده عربی به هم پیوستند.
● در اواخر دهه 50 میلادی، نزدیک به 300 هزار کرد به منطقه جزیره تبعید شدند. رژیم تصمیم گرفت تا به سرشماری دست زده و در نتیجه آن 200 هزار کرد به عنوان بیگانه - اجنبی لحاظ شده و از حقوق شهروندی محروم شدند.
● در 13 نوامبر سال 1960 آتش سوزی سینمای عاموده روی داد. در این آتش سوزی صدها کودک از مدارس ابتدایی زمانی که به تماشای فیلم سینمایی شب تاریک نشسته بودند زنده زنده در آتش سوختند. این فیلم داستان مقاومت اهالی جزیره در مقابل اشغالگران فرانسوی را به تصویر میکشید.
● جمهوری متحده عربی در سال 1963 دچار فروپاشی شد و در 8 مارس سال 1963 حزب بعت نژاد پرست، به قدرت رسید. بعثی ها با سیاستهای شوونیستی خود درصدد بودند تمامی ساکنان سوریه را تعریب نمایند.
● حزب بعث زبان مادری کردها را ممنوع ساخت، خاک کردها را اشغال کرده و مانع از سازماندهی آنان شد، اسامی مکانهای کردی را تغییر داده و کردها را در فرهنگ عربی آسیمیله نمود.
● در سال 1971 و بعد از گذشت 7 سال از حاکمیت بعثیها، حافظ اسد در جریان کودتایی درون حزبی قدرت را به دست گرفت. رفقای پیشین خود را به زندان افکنده و حملات شدیدی را علیه کردها سازماندهی نمود. کمربند عربی را بر مبنای خط گرهسپی- اعزاز- جرابلس ایجاد کرد.
● رژیم بعث در سال 1963 همانند پروژه اصلاحات شرق در ترکیه، مبادرت به اجرای پروژهای متشکل از 12 ماده را در راستای قتلعام کردها تصویب کرد.
● در سال 1993 بسیاری از سیاستمداران کرد در زندان حسکه زنده زنده سوزانده شدند و در 12 مارس سال 2004 قتل عام قامشلو روی داد. با این قیامها، جرقەهای قیام 19 ژوئیه زده شد. کردها نیروهای دفاعی خود را ایجاد کردند.
● همگام با
گذار دموکراتیک
نگاهی به روند انقلاب خلقها انقلاب روژاوا با استراتژی راه سوم که از سوی اوجالان مطرح شده است امسال وارد هشتمین سالگرد خود خواهد شد. این انقلاب برای خلقهای منطقه تا کنون به امیدی بزرگ بدل شده است. 🆔 @GozarDemocratic
سیاستهای فشار و سرکوب، بیهویتی، زندان و دستگیری کردها در روژاوا، کردها به سازماندهی خود دست زدند.
● در سال 1927 جمعیت خوییبون که در بیروت تاسیس شده بود، کردها را در جزیره، دمشق و حلب متحد کرده بود. جمعیت خوییبون طلایهدار قیام آگری بین سالهای 1927 - 1939 بود. کردها در روژاوا نیز به حمایت از این قیام و دیگر قیامهای کردستان در بخش های دیگر میهن دست زده بودند.
● روژاوا به مرکز روشنفکری کردها نیز بدل شده بود. جلادت علی بدرخان به همراه برادرش، کاموران علی بدرخان نخستین مجله کردی را تحت عنوان هاوار منتشر کردند. مبنای زبان نوشتاری کردها با الفبای لاتین از سوی آنان ایجاد شد.
● از باشکوه ترین روزهای روژاوا، روزی بود که اوجالان در 2 ژوئیه 1979 عازم روژاوا شد. اوجالان زمانی که به کوبانی رسید روژاوا را به آکادمی تبدیل نمود. صدها جوان روژاوایی که در این آکادمی بالیدن گرفتند در صفوف انقلاب آزادیخواهی جای گرفتند.
● در سال 2010 در تونس دستفروشی به نام محمد بوعزیز در مقابل اجحافی که به وی شده بود دست به خود سوزی زد و این مساله هم سرآغازی برای فرایندی تبدیل شده که بهار عربی نام گرفت. سال 2011 نوبت سوریه فرا رسیده بود.
● در دسامبر سال 2011 حسن علی اکله به منظور اعتراض به رژیم خود را به آتش کشید و بعد از آنکه نیروهای پلیس رژیم اسد یکی از بازاریان را مورد ضرب و شتم قرار دادند، 1500 نفر با شعار هیچ کس نمی تواند خلق سوریه را تحقیر کند، به خیابانها آمدند.
● شعار خلق خواهان براندازی رژیم است" الشعب یرید اسقاط النظام" که پیش از آن در مصر و یمن شنیده شده بود، اینبار در شهر درعای سوریه نیز شنیده شد.
● بعد از آنکه 15 دانشجو این شعار را بر دیوارها نوشتند و از سوی پلیس دستگیر و شکنجه شدند، جمعهی خشم خلق در درعا آغاز شده و متعاقبا در شهرهای حما، حمص، لاذقیه، قامیشلو و دیرالزور نیز گسترش یافت. جمعەهای خشم از آن پس مرتبا تکرار میشدند.
● در ماه آوریل همان سال، جسد تکه تکه شده حمزه الخطیب 13 ساله که در یک راهپیمایی دستگیر و یکماه تحت شکنجه واقع شده بود، با نشانههایی از شکنجه با آتش و سه گلوله کشف شد. جسد وی در 25 مه به خانواده وی تحویل داده شد. با انتشار تصاویر حمزه در شبکههای اجتماعی خشم خلق بار دیگر شعلهور شد.
● در آستانه ماە ژوئن در بعضی مناطق دستەهای مسلح پدید آمده بە هم پیوستند و در دوم ژوئن 300 نفر از اعضای اپوزیسیون سوری در آنتالیا با گردهمایی کنفرانسی را تحت عنوان تغییر در سوریه برگزار کردند. در نتیجه این کنفرانس کمیتهای متشکل از 31 نفر تشکیل شد.
● بعد از این کنفرانس با پیشاهنگی اخوان المسلمین ارتش آزاد سوریه موجودیت خود را اعلام کرد. در 11 اکتبر از شبکە سیاسی AAS، شورای ملی سوریە (KNS) تشکیل شد.
● در سال 2012 ویدیویی از ایمن الظواهری منتشر شد که مسلمانان سوریه را به جهاد دعوت میکرد.
● 12 آوریل سال 2012 بعد از حمله به نشستهای صلحی که از سوی سازمان ملل متحد برگزار میشدند، در 13 ژوئن سازمان ملل متحد وضعیت سوریه با عنوان جنگ داخلی معرفی کرد.
● 19 ژوئیه و قبل از آنکه ارتش آزاد سوریه اعزاز، منبج و جرابلس را به کنترل خود درآورد، جنبش دمکراتیک روژاوا TEV-DEM فعالیتهای خود را از کوبانی آغاز کرده و ادارات را به کنترل خود درآورد. این جنبش با استراتژی راه سوم این حرکت را آغاز کرد. این به معنای نپذیرفتن رژیم اسد و نیز مخالفان دولت سوریه بود.
● با اعلام خودمدیریتی دمکراتیکی که کردها همراه با اعراب، سوریانیها، ارمنیان، ترکمنها و چچنهای روژاوا ایجاد کردند، روژاوا به با ثبات ترین منطقه سوریه تبدیل شد.
● خلقهای منطقه نیز با حمایت و مشارکت در سیستم خودمدیریتی دمکراتیک همزمان به مقاومت بینظیری در مقابل حملات دست زدند.
● تبهکارانی که تحت عنوان جبهه النصره و ارتش آزاد سوریه که با حمایت ترکیه فعالیت داشتند، بعد از آنکه در قصطل جندوی عفرین، در شیخ مقصود و حلب و سرکانی با شکست مواجه شدند، جای خود را به نیروهای داعش دادند. از همین رو بعد از شکست این نیروها، دولت ترکیه نیروهای داعش را به سوی روژاوا سوق داد.
● حملات داعش به کوبانی در سال 2014، به سرآغازی برای درهم شکستن داعش در نوروز-21 مارس سال 2019 - بدل شد؛ نیروهای داعش در نوروز سال 2019 در روستای باخوز از توابع دیرالزور با حمله نیروهای سوریه دمکراتیک کاملا درهم شکستند.
● طبق بیانیه فرماندهی کل نیروهای سوریه دمکراتیک، مظلوم عبدی، کردها و دیگر خلقهای منطقه در این نبرد بیش از 11 هزار شهید را برای حفظ این انقلاب تقدیم نمودهاند.
● انقلاب روژاوا با سیستم اجتماعی، سیاسی، دیپلماتیک، اقتصادی، فرهنگی ئظامی و سیستم آزادیخواهانه زنان نه فقط برای روژاوا بلکه برای سوریه و تمامی خلقهای منطقه ادعا دارد که میتواند مشکلات و مسائل این جوامع را حل نماید.
ANF
🆔
● در سال 1927 جمعیت خوییبون که در بیروت تاسیس شده بود، کردها را در جزیره، دمشق و حلب متحد کرده بود. جمعیت خوییبون طلایهدار قیام آگری بین سالهای 1927 - 1939 بود. کردها در روژاوا نیز به حمایت از این قیام و دیگر قیامهای کردستان در بخش های دیگر میهن دست زده بودند.
● روژاوا به مرکز روشنفکری کردها نیز بدل شده بود. جلادت علی بدرخان به همراه برادرش، کاموران علی بدرخان نخستین مجله کردی را تحت عنوان هاوار منتشر کردند. مبنای زبان نوشتاری کردها با الفبای لاتین از سوی آنان ایجاد شد.
● از باشکوه ترین روزهای روژاوا، روزی بود که اوجالان در 2 ژوئیه 1979 عازم روژاوا شد. اوجالان زمانی که به کوبانی رسید روژاوا را به آکادمی تبدیل نمود. صدها جوان روژاوایی که در این آکادمی بالیدن گرفتند در صفوف انقلاب آزادیخواهی جای گرفتند.
● در سال 2010 در تونس دستفروشی به نام محمد بوعزیز در مقابل اجحافی که به وی شده بود دست به خود سوزی زد و این مساله هم سرآغازی برای فرایندی تبدیل شده که بهار عربی نام گرفت. سال 2011 نوبت سوریه فرا رسیده بود.
● در دسامبر سال 2011 حسن علی اکله به منظور اعتراض به رژیم خود را به آتش کشید و بعد از آنکه نیروهای پلیس رژیم اسد یکی از بازاریان را مورد ضرب و شتم قرار دادند، 1500 نفر با شعار هیچ کس نمی تواند خلق سوریه را تحقیر کند، به خیابانها آمدند.
● شعار خلق خواهان براندازی رژیم است" الشعب یرید اسقاط النظام" که پیش از آن در مصر و یمن شنیده شده بود، اینبار در شهر درعای سوریه نیز شنیده شد.
● بعد از آنکه 15 دانشجو این شعار را بر دیوارها نوشتند و از سوی پلیس دستگیر و شکنجه شدند، جمعهی خشم خلق در درعا آغاز شده و متعاقبا در شهرهای حما، حمص، لاذقیه، قامیشلو و دیرالزور نیز گسترش یافت. جمعەهای خشم از آن پس مرتبا تکرار میشدند.
● در ماه آوریل همان سال، جسد تکه تکه شده حمزه الخطیب 13 ساله که در یک راهپیمایی دستگیر و یکماه تحت شکنجه واقع شده بود، با نشانههایی از شکنجه با آتش و سه گلوله کشف شد. جسد وی در 25 مه به خانواده وی تحویل داده شد. با انتشار تصاویر حمزه در شبکههای اجتماعی خشم خلق بار دیگر شعلهور شد.
● در آستانه ماە ژوئن در بعضی مناطق دستەهای مسلح پدید آمده بە هم پیوستند و در دوم ژوئن 300 نفر از اعضای اپوزیسیون سوری در آنتالیا با گردهمایی کنفرانسی را تحت عنوان تغییر در سوریه برگزار کردند. در نتیجه این کنفرانس کمیتهای متشکل از 31 نفر تشکیل شد.
● بعد از این کنفرانس با پیشاهنگی اخوان المسلمین ارتش آزاد سوریه موجودیت خود را اعلام کرد. در 11 اکتبر از شبکە سیاسی AAS، شورای ملی سوریە (KNS) تشکیل شد.
● در سال 2012 ویدیویی از ایمن الظواهری منتشر شد که مسلمانان سوریه را به جهاد دعوت میکرد.
● 12 آوریل سال 2012 بعد از حمله به نشستهای صلحی که از سوی سازمان ملل متحد برگزار میشدند، در 13 ژوئن سازمان ملل متحد وضعیت سوریه با عنوان جنگ داخلی معرفی کرد.
● 19 ژوئیه و قبل از آنکه ارتش آزاد سوریه اعزاز، منبج و جرابلس را به کنترل خود درآورد، جنبش دمکراتیک روژاوا TEV-DEM فعالیتهای خود را از کوبانی آغاز کرده و ادارات را به کنترل خود درآورد. این جنبش با استراتژی راه سوم این حرکت را آغاز کرد. این به معنای نپذیرفتن رژیم اسد و نیز مخالفان دولت سوریه بود.
● با اعلام خودمدیریتی دمکراتیکی که کردها همراه با اعراب، سوریانیها، ارمنیان، ترکمنها و چچنهای روژاوا ایجاد کردند، روژاوا به با ثبات ترین منطقه سوریه تبدیل شد.
● خلقهای منطقه نیز با حمایت و مشارکت در سیستم خودمدیریتی دمکراتیک همزمان به مقاومت بینظیری در مقابل حملات دست زدند.
● تبهکارانی که تحت عنوان جبهه النصره و ارتش آزاد سوریه که با حمایت ترکیه فعالیت داشتند، بعد از آنکه در قصطل جندوی عفرین، در شیخ مقصود و حلب و سرکانی با شکست مواجه شدند، جای خود را به نیروهای داعش دادند. از همین رو بعد از شکست این نیروها، دولت ترکیه نیروهای داعش را به سوی روژاوا سوق داد.
● حملات داعش به کوبانی در سال 2014، به سرآغازی برای درهم شکستن داعش در نوروز-21 مارس سال 2019 - بدل شد؛ نیروهای داعش در نوروز سال 2019 در روستای باخوز از توابع دیرالزور با حمله نیروهای سوریه دمکراتیک کاملا درهم شکستند.
● طبق بیانیه فرماندهی کل نیروهای سوریه دمکراتیک، مظلوم عبدی، کردها و دیگر خلقهای منطقه در این نبرد بیش از 11 هزار شهید را برای حفظ این انقلاب تقدیم نمودهاند.
● انقلاب روژاوا با سیستم اجتماعی، سیاسی، دیپلماتیک، اقتصادی، فرهنگی ئظامی و سیستم آزادیخواهانه زنان نه فقط برای روژاوا بلکه برای سوریه و تمامی خلقهای منطقه ادعا دارد که میتواند مشکلات و مسائل این جوامع را حل نماید.
ANF
🆔
Forwarded from اتچ بات
#ژنهگهریلاكانی_ڕۆژههڵات: ڕۆحی شۆڕشی ڕۆژاڤا پهڕیوهتهوه ڕۆژههڵاتی كوردستان
ژنهگهریلاكانی ڕۆژههڵاتی كوردستان پیرۆزبایی ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا دهكهن و باس له ڕۆڵی ژنانی ڕۆژههڵات له شۆڕشهكهدا دهكهن.
بەبۆنەی ١٩ی تەمووز\٢٨ی پووشپهڕ ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا، ژنهگەریلاکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان ئەم ڕۆژه بەرز دهنرخێنن و ئاماژە بە ڕۆڵ، پێگە و ئاستی کاریگەریی ژنان لە شۆڕشی ڕۆژاڤا دهكهن. ههروهها بهتایبەت باسی بەشداریی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە گۆڕەپانی شەڕ و تێکۆشانی ڕۆژئاوای كوردستان دهكهن.
«ئیرادهی شۆڕشی ڕۆژاڤا به ئایدیۆلۆژیای ڕێبهر ئاپۆ داگیراوه»
گهریلای هێزەکانی پاراستنی ژنانی ڕۆژههڵاتی كوردستان ( #ههپهژه) #تانیا_کەمانگەر سەرەتا پیرۆزبایی حهوتهمین ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤای كرد و یادی شەهیدانی شۆڕشی بەرز ڕاگرت. كهمانگهر گوتی، شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان بۆ گەلی کورد و جیهان بابەتێکی مێژوویی بوو و شكستی به داگیرکاری هێنا. لە درێژەی لێدوانهكهیدا سەرنجی ڕاكێشایه سەر گرنگیی کۆبانێ کە شۆڕشی ڕۆژاڤا لەوێوە دەستی پێکرد. کۆبانێ جێگهیهك بوو کە ڕێبهر ئاپۆ تیایدا ژیابوو و گەلی کورد لهوێ خۆیان ڕێكخستبوو.
تانیا کەمانگەر باسی له خۆڕاگریی دایکان و گەنجانی ڕۆژاڤا كرد. گوتی، «ئهو ئیرادهیه بە فەلسەفە و ئایدیۆلۆژیای رێبەر ئاپۆ داگیراوە. گرنگ نییە چەندە زهحمهتیمان لهنێو شۆڕشدا کێشاوه، گرنگ ئەوەیە کە مەعنەویات و ههڤاڵهتیی ئێمە و قوربانیدانی ئێمە لەم ڕێگەیەدا بوو بە هۆکاری سەرکەوتنمان.»
«بهشداریی ژنانی ڕۆژههڵات ههڵوێستێك بوو بهرانبهر ڕژێمی ئێران»
ئەندامی کۆمەڵگهی ژنانی ئازادیی ڕۆژهەڵاتی کوردستان ( #کەژار) #دەستینا_جانفەدا وێڕای بەبیرهێنانەوەی شەهیدانی شۆڕشی ڕۆژاڤا، ئەم یادهی بەرز نرخاند و شۆڕشی ڕۆژاڤای وەکو شۆڕشێکی جیهانی ناوبرد. هەروەها سەبارەت بە ڕۆڵ و پێگەی ژنان لە لە گۆڕەپانی تێکۆشان و بهرخۆداندا، ژنهشەهیدان ئارین میرکان و ئاڤێستا خابووری وەکوو سمبوول و پێشەنگی شۆڕشی ڕۆژاڤا ناوزەد کرد.
دەستینا گوتی، «بەشداربوونی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە شۆڕشی ڕۆژاڤا، بۆ گەیشتن بوو بە حەقیقەتی ئازادی. هاوتەریبی ئەوەش شۆڕشی ڕۆژاڤا شۆڕشێکە بۆ هەموو گەلان بەتایبەت گەلی کورد و کوردستان. هاوکات بەشداربوونی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە گۆڕەپانی شەڕ و تێکۆشاندا، دهربڕینی هەڵوێستی ئەوان بوو لە بهرانبهر ڕژێمی ئێران.»
لە کۆتاییدا دهستینا بانگی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستانی كرد کە بۆ بهدیهێنانی ئامانجەکانیان کە ئازادی و دیموكراتییه بۆ هەموو گەلان، ڕوو لە چیا ئازادەکان بکەن تا پەرە بە تێکۆشانیان بدەن.
«شۆڕشی ڕۆژاڤا له ئهنجامی تێكۆشان و ئهندێشهی ڕێبهر ئاپۆ بوو»
هاوكات #ڕۆژڤین_كۆچهر ئەندامێكی دیكهی #کەژار قسهی كرد و وێڕای بەبیرهێنانەوەی شەهیدانی شۆڕشی ڕۆژاڤا گوتی، « شۆڕشی ڕۆژاڤا ئەنجامی خۆڕاگری، تێکۆشان و ئەندێشەی رێبەر ئاپۆ بوو.»
ڕۆژڤین لە کۆتاییدا دەستنیشانی کرد، تێکۆشان به پێشەنگایەتیی ئاڤێستا خابوور بوو بە ژوانگەی خۆڕاگریی ژنان و بوو بە بوارێک بۆ شۆڕشی جیهانی.
هێڤی دێرک: ڕۆحی شۆڕشی ڕۆژاڤا دهربازی باكوور، ڕۆژههڵات و باشووری كوردستان بووه
ئەندامی کۆمیتەی پەروەردەی #کەژار #هێڤی_دێرک بەبۆنهی ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا پیرۆزبایی لە ڕێبهر ئاپۆ و بنەماڵەی شەهیدان و هەموو گەلی کورد و مرۆڤایەتی کرد. گوتی، « ١٩ی تەمووز\٢٨ی پووشپهڕ رۆژی ئازادیی گەلی کوردە کە لە ڕۆژئاوای کوردستانەوە دەستی پێکرد و ڕۆحی شۆڕش و خۆڕاگری لە دوای ڕۆژئاوا دەربازی باکوور، ڕۆژهەڵات و باشوور بووە. ڕاستە لهنێو ئەم شۆڕشەدا زەحمەتی زۆر هەبوو بەڵام هەڵسوکەوت و خاوەندارهتیی گەل زۆر قارەمانانە بوو کە گوزارشتی لە ڕاستیی پەکەکە و فەلسەفەی رێبەر ئاپۆ دەکرد.»
هێڤی دێرک لە درێژەی قسەکانیدا ئاماژەی بە تێکۆشان و شەڕی گەل لە دژی داگیرکاری کرد و گوتی، «لە دژی جەبههی نووسرە و داعش، گەل شەڕی کرد و سەرەڕای کەمبوونی پێداویستییهكان ئیرادە و خۆڕاگریی گهل و شەڕڤانان سەرکەوتنی ئەم شۆڕشەی مسۆگەر کرد.»
دهربارهی ڕۆڵی ژنان لهنێو ئەم شۆڕشەدا هێڤی دێرک گوتی، «لە خۆڕاگری و شەڕی ڕۆژئاوای کوردستان دژبه داگیرکاری، ههڵوێستێك کە ژن لەو شەڕەدا نیشانی دا شایانی باسكردنه. ژن بە ئیرادە و ڕۆحی خۆی هەڵوێستێکی بەهێز و قارەمانانەی بۆ ئەم شۆڕشە دەربڕی و تا ئەمڕۆش بۆ پاراستن و خاوەندارهتی لە دهستكهوتهكانی ئەم شۆڕشە ژن پێشەنگە.»
ANF
🆔 @GozarDemocratic
ژنهگهریلاكانی ڕۆژههڵاتی كوردستان پیرۆزبایی ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا دهكهن و باس له ڕۆڵی ژنانی ڕۆژههڵات له شۆڕشهكهدا دهكهن.
بەبۆنەی ١٩ی تەمووز\٢٨ی پووشپهڕ ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا، ژنهگەریلاکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان ئەم ڕۆژه بەرز دهنرخێنن و ئاماژە بە ڕۆڵ، پێگە و ئاستی کاریگەریی ژنان لە شۆڕشی ڕۆژاڤا دهكهن. ههروهها بهتایبەت باسی بەشداریی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە گۆڕەپانی شەڕ و تێکۆشانی ڕۆژئاوای كوردستان دهكهن.
«ئیرادهی شۆڕشی ڕۆژاڤا به ئایدیۆلۆژیای ڕێبهر ئاپۆ داگیراوه»
گهریلای هێزەکانی پاراستنی ژنانی ڕۆژههڵاتی كوردستان ( #ههپهژه) #تانیا_کەمانگەر سەرەتا پیرۆزبایی حهوتهمین ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤای كرد و یادی شەهیدانی شۆڕشی بەرز ڕاگرت. كهمانگهر گوتی، شۆڕشی ڕۆژئاوای کوردستان بۆ گەلی کورد و جیهان بابەتێکی مێژوویی بوو و شكستی به داگیرکاری هێنا. لە درێژەی لێدوانهكهیدا سەرنجی ڕاكێشایه سەر گرنگیی کۆبانێ کە شۆڕشی ڕۆژاڤا لەوێوە دەستی پێکرد. کۆبانێ جێگهیهك بوو کە ڕێبهر ئاپۆ تیایدا ژیابوو و گەلی کورد لهوێ خۆیان ڕێكخستبوو.
تانیا کەمانگەر باسی له خۆڕاگریی دایکان و گەنجانی ڕۆژاڤا كرد. گوتی، «ئهو ئیرادهیه بە فەلسەفە و ئایدیۆلۆژیای رێبەر ئاپۆ داگیراوە. گرنگ نییە چەندە زهحمهتیمان لهنێو شۆڕشدا کێشاوه، گرنگ ئەوەیە کە مەعنەویات و ههڤاڵهتیی ئێمە و قوربانیدانی ئێمە لەم ڕێگەیەدا بوو بە هۆکاری سەرکەوتنمان.»
«بهشداریی ژنانی ڕۆژههڵات ههڵوێستێك بوو بهرانبهر ڕژێمی ئێران»
ئەندامی کۆمەڵگهی ژنانی ئازادیی ڕۆژهەڵاتی کوردستان ( #کەژار) #دەستینا_جانفەدا وێڕای بەبیرهێنانەوەی شەهیدانی شۆڕشی ڕۆژاڤا، ئەم یادهی بەرز نرخاند و شۆڕشی ڕۆژاڤای وەکو شۆڕشێکی جیهانی ناوبرد. هەروەها سەبارەت بە ڕۆڵ و پێگەی ژنان لە لە گۆڕەپانی تێکۆشان و بهرخۆداندا، ژنهشەهیدان ئارین میرکان و ئاڤێستا خابووری وەکوو سمبوول و پێشەنگی شۆڕشی ڕۆژاڤا ناوزەد کرد.
دەستینا گوتی، «بەشداربوونی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە شۆڕشی ڕۆژاڤا، بۆ گەیشتن بوو بە حەقیقەتی ئازادی. هاوتەریبی ئەوەش شۆڕشی ڕۆژاڤا شۆڕشێکە بۆ هەموو گەلان بەتایبەت گەلی کورد و کوردستان. هاوکات بەشداربوونی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە گۆڕەپانی شەڕ و تێکۆشاندا، دهربڕینی هەڵوێستی ئەوان بوو لە بهرانبهر ڕژێمی ئێران.»
لە کۆتاییدا دهستینا بانگی ژنانی ڕۆژهەڵاتی کوردستانی كرد کە بۆ بهدیهێنانی ئامانجەکانیان کە ئازادی و دیموكراتییه بۆ هەموو گەلان، ڕوو لە چیا ئازادەکان بکەن تا پەرە بە تێکۆشانیان بدەن.
«شۆڕشی ڕۆژاڤا له ئهنجامی تێكۆشان و ئهندێشهی ڕێبهر ئاپۆ بوو»
هاوكات #ڕۆژڤین_كۆچهر ئەندامێكی دیكهی #کەژار قسهی كرد و وێڕای بەبیرهێنانەوەی شەهیدانی شۆڕشی ڕۆژاڤا گوتی، « شۆڕشی ڕۆژاڤا ئەنجامی خۆڕاگری، تێکۆشان و ئەندێشەی رێبەر ئاپۆ بوو.»
ڕۆژڤین لە کۆتاییدا دەستنیشانی کرد، تێکۆشان به پێشەنگایەتیی ئاڤێستا خابوور بوو بە ژوانگەی خۆڕاگریی ژنان و بوو بە بوارێک بۆ شۆڕشی جیهانی.
هێڤی دێرک: ڕۆحی شۆڕشی ڕۆژاڤا دهربازی باكوور، ڕۆژههڵات و باشووری كوردستان بووه
ئەندامی کۆمیتەی پەروەردەی #کەژار #هێڤی_دێرک بەبۆنهی ساڵیادی شۆڕشی ڕۆژاڤا پیرۆزبایی لە ڕێبهر ئاپۆ و بنەماڵەی شەهیدان و هەموو گەلی کورد و مرۆڤایەتی کرد. گوتی، « ١٩ی تەمووز\٢٨ی پووشپهڕ رۆژی ئازادیی گەلی کوردە کە لە ڕۆژئاوای کوردستانەوە دەستی پێکرد و ڕۆحی شۆڕش و خۆڕاگری لە دوای ڕۆژئاوا دەربازی باکوور، ڕۆژهەڵات و باشوور بووە. ڕاستە لهنێو ئەم شۆڕشەدا زەحمەتی زۆر هەبوو بەڵام هەڵسوکەوت و خاوەندارهتیی گەل زۆر قارەمانانە بوو کە گوزارشتی لە ڕاستیی پەکەکە و فەلسەفەی رێبەر ئاپۆ دەکرد.»
هێڤی دێرک لە درێژەی قسەکانیدا ئاماژەی بە تێکۆشان و شەڕی گەل لە دژی داگیرکاری کرد و گوتی، «لە دژی جەبههی نووسرە و داعش، گەل شەڕی کرد و سەرەڕای کەمبوونی پێداویستییهكان ئیرادە و خۆڕاگریی گهل و شەڕڤانان سەرکەوتنی ئەم شۆڕشەی مسۆگەر کرد.»
دهربارهی ڕۆڵی ژنان لهنێو ئەم شۆڕشەدا هێڤی دێرک گوتی، «لە خۆڕاگری و شەڕی ڕۆژئاوای کوردستان دژبه داگیرکاری، ههڵوێستێك کە ژن لەو شەڕەدا نیشانی دا شایانی باسكردنه. ژن بە ئیرادە و ڕۆحی خۆی هەڵوێستێکی بەهێز و قارەمانانەی بۆ ئەم شۆڕشە دەربڕی و تا ئەمڕۆش بۆ پاراستن و خاوەندارهتی لە دهستكهوتهكانی ئەم شۆڕشە ژن پێشەنگە.»
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
#مەزڵوم_عەبدی فەرماندەی گشتی هێزەکانی سوریای دیموکراتیک #HSD: "ئەگەر تورکیا هێرش بکات 600 کیلۆمەتری سنور دەبێتە مەیدانی شەڕ."
🆔 @GozarDemocratic
🆔 @GozarDemocratic