بێ دەربەستی، لەهەمان کاتیشدا ئەگەر شەڕێک ڕوو بدات بێگومان ئەنجامەکەی جگە لەماڵوێرانی و خوێنڕشتن و کاولکاری ئاسۆیەکی ڕوونی بۆ گەلانی ئێران لێ بەدی ناکرێت کە وڵاتانی دەوروبەرمان نمونەی هەرە بەرچاوی ئەو شەڕە وێرانکەرانەن.

دەوڵەتی ئێران بە گواستنەوەی شەڕ بۆ دەرەوەی سنورەکانی خۆی ناتوانێ نکولی لە کێشە ناوخۆییەکانی خۆی بکات و ناتوانێ ڕای گشتی جیهانی بەلاڕێدا بەرێت و ئیدی هێزی شاردنەوەو سەرکوتکردنی ناڕەزایەتیەکانی کۆمەڵگای نەماوەو تەنانەت ناتوانێ پێش بە سەرهەڵدانەکانیش بگرێت، بۆیە بەگەڕانەوە بۆ چارەسەریەکی بنەڕەتی دیموکراتیانە دەتوانێ خۆی لە لەناوچوون و گرانتر کردنی باری سەرشانی کۆمەڵگا بپارێزێت و باجی شەڕێکی دەسەڵاتدارانەش بە گەلانی ئێران و کۆمەڵگا نەدات. ئێران دەیهەوێ بە هاوپەیمانێتی لەگەڵ دەوڵەتی داگیرکەری تورکیا دەسەڵاتدارێتی خۆی بپارێزێت، لەوەش دڵنیایە کە دۆخی قەیراناوی سیاسی، ئابوری، سەربازی و کۆمەڵایەتی تورکیاو حیزبی ئاکەپە پێویستی بە هاوپەیمانێتی ئێرانەو داگیرکاریە بەردەوامەکانی تورکیا لە باشوری کوردستان بە پلەی یەکەم مەترسیە بۆسەر ئێران و کەم کردنەوەی هێژموون و قەڵەمڕەوی ئێران، ئەگەر لەسەر ناوی دژایەتی پەکەکەو تەڤگەری ئازادیخوازی، تورکیا هێزەکانی لەباشوری کوردستان جێگیر دەکات، ئەوا بە پێی پێوانەکانی ناتۆ، بەشێکی ئەو داگیرکاریانەی تورکیا بۆ دژایەتی و کورتکردنەوەی دەستی ئێرانە لە ناوچەکەدا کە بێگومان ئێران خۆیشی ئەمە باش دەزانێت و سەرەڕای هەستکردن بەم مەتریسەش لە مژاری دژایەتی کوردو حەرەکەتی ئازادیخوازی گەلی کوردستاندا هاوپەیمانێتی لەگەڵ دەبەستێت.

تۆپبارانەکانی ئەم دوواییەی ڕژێمی ئێران بۆ سەر چیاکانی ئاسۆس و هاوکات بۆردومانی چڕو پڕی فڕۆکەکانی دەوڵەتی تورک، لەدوای ترافیک و کۆمەڵێ دانیشتنی نهێنی دەزگای سیخوڕی تورکیا و هەندێ لایەنی کوردی باشورو ڕۆژهەڵاتی کوردستان ئەنجام درا کە ئامانج لێی تەنگ کردنەوەی بازنەی خەبات و گۆشەگیرکردنی حەرەکەتی ئاپۆیی لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان و لەو چوارچێوەیەشدا درێژەدان و چڕکردنەوەی هەڵمەتی چەواشەکاری و ڕەشکردنە لە ڕێگای مێدیاو ڕاگەیاندنەکانەوە. بۆیە گەلی کورد بە پلەی یەکەم و گەلانی ئێران بەگشتی پێویستە زۆر بە هۆشیاری مامەڵە لەگەڵ ئەم قۆناغەدا بکەن و ئەو هەڵمەتە ڕاگەیاندنیە کاریگەریان نەکات و نەکەونە ژێر کاریگەری شەڕی دەرونی دەزگاو ناوەندەکانی شەڕی تایبەتەوە. هەروەها بەرامبەر جموجوڵەکانی ڕژێمی ئێران وریا بن و سیاسەتی برسیکردن وایان لێ نەکات بکەونە بەرەی دوژمن و دژە گەلەوە. هەرچەندەی دەتوانن خۆیان لەسەر ڕۆژەڤ و دۆخەکە حاکم بکەن و هەوڵی خوێندنەوەی ڕاستی هەلومەرجی سیاسی و سەربازی ناوچەکە بدەن و لە تۆڕ و داوی سیخوڕ و بەکرێگیراوان خۆ بپارێزن و لێ نەگەڕێن نرخ و بەهاکانیان پێشێل بکرێت و وڵاتپارێزان، ژنان و لاوان ئاستی زانستی خۆیان پێش بخەن و بەو ناسین و بڕوایەی لەسەر حەرەکەتی ئازادیخوازی هەیانە، هێڵی سێهەم و پڕۆژەکانی حەرەکەت و نەخشەڕێگای چارەسەری بە بنەما بگرن و بیدەنە ناساندن بە ئەندامانی کۆمەڵگا لەهەر گەل و نەتەوەو پێکهاتەیەک هەن. ئەمە باشترین چارەسەری و خۆ دوورگرتنە لە شەڕ و پێکدادان و بەو شێوەیە کۆمەڵگای ئێران دەتوانێ دەستی بە مافەکانی خۆی بگات و بە ئیرادەیەکی پۆڵایینەوە بیان پارێزێت.



www.pjak.eu



🆔 @GozarDemocratic

كرماشان، هویت دموكراتیك كورد آزاد و عدم تناقض آن با تشیع مردمی دولت‌ستیز


در كرماشان تشیع درباری ـ كه نام تازه‌اش تشیع ولایت مطلقه‌ی فقیه است ـ به شدت تبلیغ می‌گردد و همه‌جا را با سمبل‌های تقدیس‌یافته‌ی آن كه جلای ملی‌گرایی ایرانی بر آن هویداست ...

🆔 @GozarDemocratic

كرماشان، هویت دموكراتیك كورد آزاد و عدم تناقض آن با تشیع مردمی دولت‌ستیز



طنین نام كرماشان همواره ما را به یاد بیستون و حماسه و مقاومت می‌اندازد. اما چه شد كه فرهادها اینك در گوشه‌كناره‌های شهر در باتلاق افیون و كراك دست‌وپا می‌زنند؟ چه شد كه شیرین‌ها یا در خیابان‌ها به بی‌اخلاقی كشیده می‌شوند یا تن به فرجام شوم نفت و كبریت می‌سپارند و خودسوزی می‌كنند؟ كرماشان با وجود تاریخ عظیم‌اش اینك كلان‌شهری است با كلافی پیچیده از مشكلات اجتماعی. از بحران هویتی گرفته تا اعتیاد و از فقر و بیكاری و مهاجرت گرفته تا خودسوزی زنان؛ این‌ها همچون زالو به پیكر كرماشان چسبیده و از خون آن می‌مكند. و اما در این جستار كوتاه در پی آن هستم كه به سیاست‌های پلیدی كه علیه این دیار صورت گرفته و سیمای دیگر كرماشان را تشكیل داده بپردازم.

تنوع مذهبی و عقیدتی موجود در كرماشان اینك با همه‌نوع دسیسه‌های تفرقه‌اندازانه‌ی حكومتی رویاروست. كرماشان مركزی است كه دولت در آن سیاست‌های ضدكورد خود را با حربه‌ی اختلاف‌افكنی مذهبی پیش می‌برد. در كرماشان تشیع درباری (كه نام تازه‌اش تشیع ولایت مطلقه‌ی فقیه است) به شدت تبلیغ می‌گردد و همه‌جا را با سمبل‌های تقدیس‌یافته‌ی آن كه جلای ملی‌گرایی ایرانی بر آن هویداست، می‌آرایند تا تشیع مردمی ستم‌ستیز از میان رود. بدین ترتیب هم برشی میان كورد سنی و شیعه ایجاد می‌كنند و هم كورد شیعه‌مذهب را تحت شدیدترین بمباران‌های عقیدتی قرار می‌دهند و سعی در وابسته‌نمودنش می‌نمایند. در واقع تشیع رسمی ایرانی كه ساخته‌ی نهاد قدرت و دولت است، ناسیونالیسم ایرانی را با ظریف‌ترین شكل خود در افراد تزریق می‌كند. دولت‌های ایران همواره سنگر كوردستیزی را در خاكریز كرماشان و توسط دین رسمی محكم می‌سازند و آن‌گاه به همه‌ی كوردستان یورش می‌برند. تشیع دولتی، یك عنصر نفوذی، وارداتی و به شدت خطرناك است كه كورد كرماشان را هم از هویت خود دور می‌سازد و هم به خودستیزی دچار می‌گرداند. آیا وجود بیشترین آمار خودكشی و خودسوزی در این استان نوعی نمود عینی همین خودانكاری و خودستیزی نیست؟!

از سوی دیگر متأسفانه سیاست سنتی كورد به دلیل ذهنیت منطقه‌گرای خود كورد كرماشانی و شیعه‌مذهب را از دایره‌ی سیاست كورد خارج ساخت و حتی بیرون از هویت كوردستانی تلقی كرد. بدین ترتیب زمینه‌ی لازمه برای جذب‌شدن این بخش از كوردستان به سیاست‌های دولت بیش از پیش فراهم آمد. تعریف كوردبودن و عدم تناقض آن با نوع گویش و مذهب، به دلیل این ذهنیت و عملكردهای آن، ‌در كرماشان با بحران همراه بوده است.

در كرماشان خوی پهلوانی همواره نمادی از مقاومت سیاسی مردم در برابر دولتمردان ستم‌پیشه بوده است كه حالت سمبلیك به خود گرفته است. از همین رو شدیدترین نوع تخریبات شخصیتی را با برنامه‌ریزی‌های پردامنه‌ی دولتی كه هزینه‌های بسیاری صرفشان می‌كنند، در شخصیت كوردهای شیعه‌مذهب و علی‌الخصوص كرماشانی نهادینه می‌سازند. برخی در گذشته می‌گفتند مگر چه عیب دارد كه بچه‌هایمان را با زبان فارسی بزرگ كنیم؛ از این كوردی حرف‌زدن چه نصیب‌مان می‌شود و... و حالا نتیجه‌ی آن نوع پرورش كه دیكته‌شده‌ بود، نسلی است ازخودبیگانه، بی‌باور به خود و دچار بحران هویتی. به كورد كرماشانی یاد داده‌اند تا سینه‌چاك ایرانی‌بودن باشد. ایرانی‌بودنی كه با آسیمیلاسیون درست شده است نه مشاركت دموكراتیك در «ایرانی برای همه‌ی ملت‌ها». كرماشان، دیاریست كه كمر عقاید بومی و اصیل مردمانش زیر چكمه‌های داریوش اول و خسروان ایران‌شهر شكسته است. نقش برجسته و كتیبه‌ی داریوش اول در بیستون كرماشان تنها یك تصویر بر صخره‌ها نیست؛ بلكه حقیقت تلخ امروز كرماشان را نیز به‌خوبی عیان می‌سازد. قدرت دولت‌ مركزی، دست مردمان این دیار را حتی از فرهنگ، زبان و حقیقت تاریخی‌شان نیز كوتاه نموده است. به بندكشیدن گئومات و مادی‌هایی كه در برابر ستم دولت مركزی قیام كرده‌اند، هنوز هم به‌عنوان یك سیاست استراتژیك در این دیار اعمال می‌شود: دین و مذهب مردمی و راستین را قتل‌عام می‌كنند و مردم را به اسارت دین رسمی دولت مركزی درمی‌آورند! سركوب، تحقیر، تبعیض و بی‌عدالتی آشكار جمهوری اسلامی در حق پیروان آیین یاری در كرماشان، تداوم همین سیاست است. در كرماشان چند تیپ شخصیتی مختلف را می‌توان در نتیجه‌ی سیاست‌های دولتی در این منطقه مشاهده كرد:

1ـ روشنفكر پان‌ایرانیستی كه به شدت از هویت واقعی خود دور گشته است. او حتی در بهترین حالت اگر به مبارزه‌ی اجتماعی، سیاسی یا مدنی بپردازد، برای خود كسر شأن می‌داند كه مسئله‌ی خلق و جامعه‌ی خود را مطرح كند. او شخصیتی است كه به پایان رسیده است. سینه‌ای است برای كوبیدن سنگ داشته‌های دیگران و بس!

2ـ شخصیتی وابسته به زندگی تخریب‌شده كه نظام به شكل سیستماتیك در منطقه ایجاد می‌كند. نمونه‌ی آن معتادها هستند. در كرماشان، اعتیاد به شیوه‌ای از زندگی مبدل شده است. اگرچه دیگر نمی‌توان آن را زندگی نامید؛ بلكه هم مرگ جسمی است و هم مرگ معنوی.

3ـ شخصیتی كه در اثر تبلیغات مذهب رسمی دولتی به ارادتمند و خاكسار نظام مبدل گردیده است. این شخصیت بیشتر از بسیاری مسئولین نظام سنگ رژیم را به سینه می‌زند. نمونه‌ی ابله‌شدگی، ریاكاری، تملق و چاپلوسی است. این را در شخصیت بسیجی‌ها، پاسدارها و كسانی كه نظامی‌شدن و خدمت به دولت را همچون تنها راه امرار معاش قبول كرده و بدان گردن نهاده‌اند می‌توان به‌خوبی مشاهده كرد. این شخصیت، نقش میرغضب و جلاد را در كوردستان و علیه هم‌زبان‌ها و خلق خود ایفا می‌كند.

4ـ شخصیتی كه استحاله‌ی فرهنگی را برای خود نوعی پیشرفت به شمار می‌آورد. فارسی جعل‌شده‌ی كرماشانی كه در كوچه‌بازارهای كرماشان شاهد تكلم به آن هستیم از سوی شماری از كرماشانی‌هایی كه فارس‌شدن برایشان به یك اتوپیا مبدل شده است، تقدیس می‌شود. كپی‌برداری از شیوه‌ی زندگی ملت فرادست در تمام رفتارها، سكنات و برخوردهای این تیپ شخصیتی هویداست. در این شخصیت، تهوع‌آور‌بودن زندگی سطحی تقلیدی با همه‌ی ابعادش در برابر نگاه‌مان قرار می‌گیرد.

5ـ شخصیت ناامید، سرخورده و به بن‌بست رسیده‌ای كه اگرچه گاه زبان به اعتراض در مقابل نظام سلطه‌گر دولت می‌گشاید اما آخرین پیامش این است كه «مبارزه بی‌فایده است و باید تسلیم همین وضعیت شد». این را در میان سیلی از محصلان و جوانان بیكاری كه در خیابان‌ها روز را به شب می‌رسانند می‌توان مشاهده كرد.

6ـ هنرمند بازاری كه محتوای آثارش همان مسائلی است كه جامعه به آن گرفتار گشته است. گاه با برخی خواننده‌های كرماشانی رویارو می‌شویم كه یا تقلید از فلان خواننده‌ی ترك و فارس را به تمام هم و غم خود مبدل كرده‌اند یا محتوای آنچه ارائه می‌كنند تعریف و تمجید از نومیدی، اعتیاد و دود و دم است. حال آنكه هنر عظیم منطقه را به‌خوبی می‌توان در نوای تنبور یارسان شنید و لمس كرد.

خلاصه آنكه دولت‌های مركزی در ایران از دیرباز كرماشان را دروازه‌ی ورود به كوردستان دانسته‌اند. شكست مقاومت مردمی در این دیار به منزله‌ی همواره‌ به معنای هموارسازی مسیر فتح و اشغال و بیدادگری در كل كوردستان بوده است. وجود یك شخصیت كورد كرماشانی كه از هویت خود بریده و با تزریق یك ایدئولوژی دولتی مبتنی بر تشیع رسمی، وابسته گردیده به معنای آن است كه دولت‌مردان می‌توانند دلخوش باشند كه می‌توانند این سرزمین را برده و مطیع و رام خود سازند. از همین رو مبارزه‌ی شخصیتی یكی از اصول خدشه‌ناپذیر در پروسه‌ی موج نوین هویت‌خواهی كرماشانی‌هاست. موجی كه با رشد چشمگیر فلسفه‌ی آپوئیستی در این منطقه، می‌رود تا به دوباره‌زیستن و رقم‌زدن تاریخی نوین منجر گردد. مسیری كه این موج هویت‌خواهی می‌پیماید رسیدن به هویت دموكراتیك، ملی و نوین كورد آزاد است كه هیچ تناقضی با شیعه‌بودن یا یارسان‌بودن ندارد. شكل‌گیری شخصیت‌های مبارزی نظیر شهید هوشنگ كرماشان، شاهین دالاهو، محمدجواد پرنداخ و... نشان می‌دهد كه كرماشان محكوم به آزادی است. هویت‌خواهی نوین كرماشان می‌رود تا تعریف تازه‌ای از كورد‌ یارسان و كورد شیعه‌مذهبِ قدرت‌ستیز‌ـ غیردولتی را به یك گفتمان مبدل كند. این یعنی چرخش و بازگشت به هویت ملی و درهم‌شكستن حصارهایی كه مذهب رسمی دولتی پیرامون شخصیت كرماشانی كشیده است. در پایان بایستی گفت چكمه‌های داریوش دیریست كهنه‌ شده‌اند اما فریاد مادی‌هایی كه در برابر نظام قدرت مركزی دست به عصیان زده‌اند هنوز هم از قلب صخره‌های بیستون قابل شنیدن است... پس تو نیز فریاد سركن هم‌تبار كرماشانی‌ام!


✍🏻 کومینار


🆔 @GozarDemocratic

‍ ٣۶مین سال تیرباران ۵٩ جوان کردستانی


۳۶ سال پیش خبر تیرباران ۵۹ جوان مهابادی، به اتهام هواداری احزاب کرد توسط حکومت ایران منتشر شد



پس از انقلاب خلق‌های ایران در سال ۱٣۵٧ و مصادره انقلاب ضد استبدادی، خلق کرد مبارزه با رژیم استبدادی تازه را آغاز کردند و در رفراندوم "جمهوری اسلامی بله یا خیر"، به جمهوری اسلامی "نه" گفتند، به همین دلیل خلق کرد و احزاب کرد با کینه‌ی اشغالگران مواجه شده و در منطقه جنگ در گرفت.

نیروهای جمهوری اسلامی که با مقاومت نیروهای کرد و خلق کرد روبه رو شدند، با فرستادن نیروهای بیشتر تلاش کردند تا این مناطق را به کلی به کنترل خود درآورند. به همین دلیل هزاران سرباز و نیروی نظامی را برای سرکوب مقاومت خلق کرد به منطقه گسیل کردند.

هم زمان نیروهای امنیتی ایران صدها جوان کرد را به اتهام همکاری یا هواداری با احزاب کرد دستگیر نموده و زندانی کردند و برای پنهان کردن شکستهایشان دست به اعدام و قتل‌عام جوانان زدند.

در همان سالها دهها جوان کرد در فرودگاه سنه تیرباران شدند و در شهرهای دیگر نیز از کرماشان تا اورمیه دهها جوان کرد به اتهام آزادیخواهی توسط حکومت ایران اعدام و قتل عام شدند.

در همین زمان تعداد زیادی از جوانان مهاباد در زندانهای حکومت ایران محبوس شده بودند. حکومت برای انتقام شکستهایش در روزهای آخر ماه اواخر اردیبهشت و اوایل خرداد ١٣۶٢ در زندان تبریز ۵۹ جوان کرد مهابادی را در دادگاهی چند دقیقه‌ای و سوری به اعدام محکوم کردند و در همان زندان تیرباران نمود. اما خبر تیرباران این جوانان، روز ١٢ خرداد ١٣۶٢ با دستور فرماندار مهاباد اعلام شد.

اعدام دسته جمعی یکی از ویژگیهای تاریخی حکومت ایران است که با تیرباران ۱۱ زندانی در زندان دیزل آباد کرماشان آغاز شد و تاکنون نیز ادامه دارد. آخرین نمونه‌ی آن نیز اعدام دسته جمعی ۳ زندانی سیاسی کرد در ١٧ شهریور ١٣٩٧ می‌باشد.

٣۶ سال از اعدام دسته‌جمعی ۵٩ جوان مهابادی در زندان‌های رژیم جمهوری اسلامی گذشت، اعدام‌هایی که با دستور شخص خمینی به اجرا گذاشته شد. علی‌رغم سبعیت خمینی علیه خلق‌ها تنها در کمتر از چهار دهه حکومت وی در آستانه فروپاشی و اضمحلال است.


ANF



🆔 @GozarDemocratic

بەرەو ئاسۆ

گۆشەیەک لە ژیان و تێکۆشانی گەریلاکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان


🆔 @GozarDemocratic

#پژاک لە سوید کوشتنی کۆڵبەرانی شەرمەزار کرد


پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، لە یۆتۆبۆری وڵاتی سوید بە چالاکییەک کوشتنی کۆڵبەرانی لەلایەن ڕژێمی ئێرانەوە شەرمەزار کرد.

ئەمڕۆ کۆمیتەی یۆتۆبۆری پارتی ژیانی ئازادی کوردستان- پژاک، لە وڵاتی سوید لە چالاکییەکدا لەژێر ناوی "نا بۆ کوشتنی کۆڵبەران" کوشتنی کۆڵبەرانی لەلایەن دەسەڵاتدارانی ئێرانەوە شەرمەزار کرد.

لە چالاکییەکەدا کە لە شاری یۆتۆبۆری بەڕێوە چوو، چالاکوانان دروشمی "نا بۆ کۆشتنی کۆڵبەڕان"ـیان وتەوە و پانکاردیان بەو دروشمە بەرزکردەوە، هەروەها زانیاریان لەسەر ژیان و چارەنووسی کۆڵبەران و ھێرشەکانی سوپای پاسداران و کۆشتنی کۆڵبەڕان بڵاو کردەوە.



ROJNEWS


🆔 @GozarDemocratic

رێبەر ئاپۆ نوێنەری دەنگی دیموکراسی کۆمەڵگایە


#دیلان_جودی ئەندامی کۆردیناسیۆنی کۆمەڵگای ژنانی ئازادی رۆژهەڵاتی کوردستان #کەژار بەشداری یەکێک لە بەرنامە تایبەتەکانی دەنگی شیلان لە رادیۆ دەنگی وڵات بوو و سەبارەت بە بارودۆخی سیاسی و کۆتایی هاتنی چالاکیەکانی مانگرتن لە خواردن و رۆژوی مردن؛ هەڵسەنگاندنی کرد.



🆔 @GozarDemocratic

رێبەر ئاپۆ نوێنەری دەنگی دیموکراسی کۆمەڵگایە


#دیلان_جودی ئەندامی کۆردیناسیۆنی کۆمەڵگای ژنانی ئازادی رۆژهەڵاتی کوردستان #کەژار بەشداری یەکێک لە بەرنامە تایبەتەکانی دەنگی شیلان لە رادیۆ دەنگی وڵات بوو و سەبارەت بە بارودۆخی سیاسی و کۆتایی هاتنی چالاکیەکانی مانگرتن لە خواردن و رۆژوی مردن؛ هەڵسەنگاندنی کرد.




ئامریکا وەکو ئەوە کە کلتوور لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا نییە، خوازیارە کلتوور، ئەخلاق و سیاسەت پێش بخات.

دیلان جودی سەرەتا سڵاو و رێزی خۆی ئاراستەی چالاکوانان و دایکانی لێچکە سپی کرد و سەرکەوتنەکیانی پیرۆز کرد. دیلان جودی سەبارەت بە سیاسەتە هەییەکانی خۆرهەڵاتی ناوەڕاست هەڵسەنگاندنی کرد و وتی:" هێزە هەژموونییەکانی سیستەمی دەسەڵاتدارن خوازیاری ئەوەن کە لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا کائوس و خوێن رێژی زۆرتر ببێت و هەمیشە شەڕ لە ئارا دابێت، ئامانج لە هێنانە ئارای ئەم شەڕانە بەرژەوەندی خۆیانە. وێڕای هێزە جیهانییەکان وەکو ئامریکا و روسیە، دەوڵەتەکانی ناوچەش وەکو: ئێران، ئێراق، تورکیە و سوریە؛ کە حاکەمییەتی خۆیان لەسەر خۆرهەڵاتی ناوەڕاست و ناوچە بەڕێوەدەبەن و هەمیشە خوازیار بوون کە لەبن ستاتۆیەک کە گەل بخەنە ناو قەیران و هاوارەوە، خۆیان وەکو دەوڵەت بهێڵنەوە. ئەم دەوڵەتانە لە دوو بوارەوە کۆمەڵگا تاڵان دەکەن: یەک تاڵانێک کە بەرێگەی شەڕی عەسکەری(سەربازی) بەڕێوەی دەبەن ئەوەی تریش تاڵانی کلتوورییە. ئامریکا وەکو ئەوە کە کلتوور لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا نییە، خوازیارە کلتوور، ئەخلاق و سیاسەت پێش بخات، ئەگەر سەرنج بدەین ئەوەی کە خوازیارە لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا بێ کلتووری، بێ ئەخلاقی پێشکەوێت، سیاسەتێک کە لە مرۆڤ وەکو هیچ دەڕوانن هەم ئامەریکا و هەم روسیە بەڕێوەی دەبەن."

دیلان جودی سەبارەت بە سیاسەتەکانی ئامریکا کە هێزەکانی خۆی بۆ وڵاتانی تر دەنێرێت شیکاری پێش خست و وتی:" کاتێک وڵاتێک لە بواری عەسکەرییەوە داگیر دەکرێت بە واتای ئەوە دێت کە دەیانهەوێت ئەم وڵاتە زۆرتر بخەنە ژێر دەسەڵاتی خۆیان، سیاسەتی ئەم وڵاتە موحتاجی خۆیان بکەن. ئامریکا سیاسەتێکی بەم رەنگە بەڕیوە دەبات و بەم سیاسەتە خوازیارە روبەری دەسەڵاتی خۆی لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست بەرفراوان تر بکات."

ئەم چالاکییانە، بەردەوانی چالاکی ١٤ی تیرمانگ بوون.

دیلان جودی سەبارەت بە چالاکیەکانی مانگرتن و رۆژی مردنی، وتی:" ئەم چالاکییانە،هەروەک چۆن هەڤاڵ کەماڵ پیر، هەڤاڵ محەمەد خەیری دوورموش و هاوڕێیانیان لە ١٤ی تیرمانگ دا لە زیندانی ئامەد دەستیان پێکرد، بەردەوامی ئەو بوو. دروشمی هەڤاڵ مەزلووم دۆغان"بەرخۆدان ژیانە" بوو بە دروشمێک کە پێویستە لە زیندانەکان دا خۆڕاگر بین و تێکۆشان بکەین، خۆڕاگرییەکی بەم شێوەیە گەلی کوردی وریا کردەوە و بوو بە هۆی ئەوەی کە پەکەکە لەسەر پێ بمێنێتەوە. دەوڵەتی تورک ویستی ئێمە فێری بێ سەرۆکایەتی بکات و گوشەگیری لەسەر سەرۆکایەتی رەوا بکات، لە دژی ئەوە جارێکی تر لە زیندانی ئامەد بە پێشەنگایەتی هەڤاڵ لەیلا گۆڤەن خۆڕاگرییەکی بەهێز دەستی پێکرد، لە مێژووی ئێمەدا یەکەمین جار بوو کە خۆڕاگرییەکی ئەوەندە درێژخایەن کرا. ئەم هاوڕێیانەمان خۆیان وەکو مۆمێک تواندەوە تاوەکو ئەم گۆشەگیرییە بشکێنن.

بە پێشەنگایەتی ژنی کورد خۆڕاگری و قارەمانێتی زۆر بەڕێوە چوون.

دیلان جودی لە درێژەی قسەکانیدا جەختی لەسەر تێکۆشان و پێشەنگایەتی ژنی کورد کرد و وتی:"بە پێشەنگایەتی ژنی کورد خۆڕاگری و قارەمانێتی زۆر بەڕێوە چوون.هەڤاڵ زیلان لە دژی پیلانگێری سەر سەرۆکایەتی لە ساڵی ١٩٩٦چالاکی فەداییانەی کرد و بوو بە هێڵێک بۆ گەریلا و ژنانی کورد، لە کاتی گرتنی سەرۆک ئاپۆ دا ئەڵقەیەک لە ئاگر دروست بوو کە بە پێشەنگایەتی ژنی کورد بوو و تەنانەت ژنانێک کە کورد نەبوو بۆ سەرۆکایەتی خۆیان فەدا کرد. بە پێشەنگایەتی هەڤاڵ لەیلا گۆڤەن ئەم چالاکییانە دەستیان پێکرد و سەرکەوتوو بوون ئەمە سەرکەوتنی هاوڕێیانێک بوون کە گیانی خۆیان فەدا کرد و سەرکەوتنی دایکانێک بوو کە لە دژی داگیرکاری لەسەر پێیان بوون. ئەم چالاکییانە ریسکێکی زۆری هەبوو بەڵام هاوڕێیانمان بۆ شکاندنی گۆشەگیری هەموو ئەم ریسکانەیان رەچاو کرد و توانییان گۆشەگیری بشکێنن و دەوڵەتی تورک چوو بەر دەستی سەرۆکایەتی و چالاکییەکان سەرکەوتوو بوون. لە هەمان کاتدا بەڵێنیان دا تێکۆشانیان بەهێز تر بکەن. "

ئەم چالاکییانە بۆ ئەو هێزانەی کە لە لەناو بردنی گەلی کورد دا پێداگرن، زلەیەک بوو.

دیلان جودی سەبارەت بە پەیامی ئەم چالاکییانە بۆ هێزە هەژموونییەکان وتی:"ئەم چالاکییانە بۆ ئەو هێزانەی کە لە لەناو بردنی گەلی کورد دا پێداگرن، زلەیەک بوو. ئەوان دەڵێن ئێوە ناتوانن ژ

یان بکەن و پێویستە خۆتان رادەستی ئێمە بکەن، ئەم خۆڕاگرییە ئەمەی نیشان دا کە بەرخۆدان ژیانە و ئەوەی خۆڕاگر بێت دەتوانێت ژیان بکات، خۆڕاگرییەکی بەم رەنگە تێکۆشانی ئێمەی گەیاندە لوتکە، هێزی گەلی کوردی گەیاندە لوتکە. ماوەیەکی دریژ بوو کە لەگەڵ سەرۆک ئاپۆ دیدار نەکرابوو ئەم چالاکییە پەیامێک بوو کە ئێمە بە خۆڕاگری سەردەکەوین و لەگەڵ رێبەر ئاپۆ ئازاد ژیان دەکەین."

رێبەر ئاپۆ ئەم چالاکییەی وەکو شۆڕشی کۆمەڵایەتی پێناسە کرد.

دیلان جودی ئاماژەی بە پەیامی بەرێز ئۆجەلان کرد و وتی:"سەرۆک ئاپۆ وێڕای سپاس دەڵێن:'' کە ئێوە خۆڕاگرییەکی درێژتان بەڕێوە برد و لە ئاکامدا ئامانجەکەتان بەدی هات و ئێستا دەتوانن چالاکییەکەتان کۆتایی پێبێنن و تێکۆشانی خۆتان بەشێوەگەلێکی تر پەرەپێبدەن.'' تەنانەت رێبەر ئاپۆ ئەم چالاکییەی وەکو شۆڕشی کۆمەڵایەتی پێناسە کرد. رێبەر ئاپۆ بە تایبەت بۆ دایکان پەیامی هەبوو، وێڕای ئاراستە کردنی سڵاوی خۆی جەختی لەسەر رۆڵی دایکان لە تێکۆشان دا کردبۆوە و وتبوویان کە ژن دەتوانێت زۆر شت بکات.



رێبەر ئاپۆ نوێنەری دەنگی دیموکراسی کۆمەڵگایە.

دیلان جودی سەبارەت بە چارەسەری کێشەکانی خۆرهەڵاتی ناوەڕاست بە هەبوونی بەرێز ئۆجەلان،وتی:" دەوڵەتەکان چەندە بیان هەوێت دەنگی ئیمڕاڵی کپ بکەن ئەوەندە دەیانهەوێت لەسەر خۆرهەڵاتی ناوەڕاست سیاسەتی خۆیان بەڕێوە ببەن. سەبارەت بە هەر یەکە لە کێشە و قەیران گەلێک کە لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا بوونیان هەیە، رێبەر ئاپۆ هەڵسەنگاندن و رێنمایی بۆیان هەیە، کلیلی چارەسەری هەموو ئەم قەیرانانەش سەرۆک ئاپۆیە. هەر بەم هۆیەوە بوو کە رێبەر ئاپۆیان خستە ناو دوورگەی ئیمڕاڵی تاوەکو دەنگی سەرۆکایەتی کپ بکەن. بە هەڵسەنگاندن و رێنماییەکانی سەرۆک ئاپۆ ئەو کێشانەی کە دەڵێن چارەسەرییان نییە، دەتوانن چارەسەر ببن. رێبەر ئاپۆ نوێنەری دەنگی ویژدانی کۆمەڵگا و دەنگی دیموکراسی کۆمەڵگایە.

ئێمە وەکو کەژار بەڵێنی بەردەوام کردنی ئەم تێکۆشانە دەدەین.

دیلان جودی لە کۆتایی دا پەیام و بانگەوازی کەژاری راگەیاند:"ئێمە وەکو کەژار بەڵێنی بەردەوام کردنی ئەم تێکۆشانە دەدەین. وەکو کەژار پێویستە دەرفەتی زۆرتر بۆ ئازادی سەرۆکایەتی بڕەخسێنین و تێکۆشان و چالاکیەکانمان پەرەپێبدەین و هەروەها ئەو ئاستەنگی و کێشانەی کە سیستەمی سەرمایەدار دەیهەوێت ئێمەی تێدا بخنکێنێت تێپەڕ بکەین. گەلەکەمان لە رۆژهەڵاتی کوردستان و هەموو نەتەوەکانی ئێران پێویستە خاوەندارێتی لەم تێکۆشانە بکەن و تەنیا بە ئازادی رێبەر ئاپۆ و بەرز کردنی تێکۆشان، ئازادی مسۆگەر دەبێت.



www.kjar.online


🆔 @GozarDemocratic

در بیانیه‌ی منتشر شده در ۳۰ مه اعلام کرده بودیم در نتیجه‌ی بمباران‌های ۲۸ مه / ۷ خرداد رفیقمان ریباز مهاباد (رشید حسن‌نژاد) به شهادت رسیده است. پس از بمباران معلوم شد رفیقمان به شهادت نرسیده و به سلامتی نزد رفقایمان بازگشته است.

اطلاعیه‌ی ه.پ.گ

ANF



🆔 @GozarDemocratic

"سەفەری مان بەرەو مان"

پێشکەشە بە ڕۆحی بەرخۆدێری #لەیلا_گوڤەن


تێکست: ئاریۆ بەرزەن
خوێندنەوە: ئاواشین ئاوا


#KODARPRESS


🆔 @GozarDemocratic

🔹دکتر اردال: گریلا پاسخ می‌دهد
🔻دکتر اردال: بین ما نیروهای دولت ترک نبردی سنگین در جریان است. آنچه که در خاکورک می‌گذرد نه عملیات نخستین آنان است و نه آخرین عملیات. بدون شک گریلاهای کردستان پاسخهای لازم را خواهند داد.

🔻به مناسبت پانزدهمین سالگرد کارزار اول ژوئن، از فرماندهی قرارگاه مرکزی نیروهای مدافع خلق دکتر باهوز اردال به پرسشهای تلویزیون سترک پاسخ داد. دکتر باهوز به یاد آورد که رهبر خلق کرد، عبدالله اوجالان علیه توطئه‌ی بین‌المللی بعد از سال ۱۹۹۹، قدمی استراتژیک برداشته و آتش‌بس را اعلام کرد. اوجالان برای حل مساله سیاسی کرد شانس جدیدی را به دولت ترک داد، اما دولت ترک از این فرصت به خوبی استفاده نکرد. ارزان با این مساله برخورد کرده و طی سالهای ۲۰۰۳ و ۲۰۰۲ فاش کردند که غیر از نابودی، هیچ هدف دیگری را پیگیری نکرده‌اند.

🔻 اردال خاطرنشان ساخت در آن زمان نیروهای بین‌المللی در عراق به حمله جدیدی در خاورمیانه دست زده و درصدد بودند در این حمله، انقلاب کردستان را از وضعیت یک بازیگر قدرتمند خارج سازند. در تلاش بودند کردها را به ابزاری تبدیل نموده تا در زمان لازم آنها را مورد معامله قرار دهند. بدین شیوه اگر وضعیت ادامه می‌یافت آرمانها و اهداف خلقمان دچار آسیب می‌شد. اما سال ۲۰۰۲ در میان ما بحث و گفتوگوهایی صورت گرفت. امکان نداشت که آتش‌بس یکطرفه همچنان ادامه یابد. این امر برای خلقمان و برای ما به معنای تسلیم شدگی و دست بردارشتن از مبارزه تلقی می‌شد. برای جنبش ما تصمیم درباره مرحله‌ی ۱ ژوئن سال ۲۰۰۴ در ابعاد مقاومت، مبارزه و زندگی الزامی تاریخی محسوب می‌شد. برای خلقمان نیز به معنای اصرار بر آزادی و مقاومت بود.

🔻 اردال در بخش دیگری از سخنان خود افزود که سیاست تسلیم شدگی بر آنان اعمال می‌شد، به گریلا گفته می‌شد یا تسلیم شوید یا تنها خواهید ماند. از همین رو بود که خلق و گریلا تصمیم خود را برای مقاومت و آزادی گرفت. تصمیم مرحله ۱ ژوئن بدین معنی تفسیر می‌شد که کرد باید در معادله جدید توازن قدرت در خاورمیانه به نیرویی نستوه و برخوردار از اراده و تاثیرگذار تبدیل شود و به نیرویی جایگزین مبدل گردد.

🔻 اردال در ادامه افزود: تصمیم مرحله کارزار ۱ ژوئن به معنای تبدیل کردها به نیرویی تاثیرگذار در معادلات جدید خاورمیانه بود. اما این مرحله از کارزار، نبرد جدیدی نبود؛ در مقابل شکنجه، ظلم، عملیات و سیاستهای مبتنی بر انکار و نابودی ترک، اصرار بر خط مقاومت بود.

🔹تاثیر و پیامدهای کارزار ۱ ژوئن
🔻 باهوز اردال درباره نتایج این مرحله از مقاومت اظهار داشت: مساله کرد به مرحله راه حل سیاسی دست یافت؛ مهمترین پیامد اینست. زیرا این مساله بیشترین مساله‌ای است که مایه ناراحتی دولت ترک است. آنها همواره درصدد بودند که مساله کرد در چهارچوب ترور و مساله امنیتی مورد ارزیابی شود. اما مبارزات ۱۵ سال اخیر بر این امر صحه گذارد که مساله کرد در ابعاد سیاسی، فرهنگی، تاریخی، اقتصادی در دستور کار ترکیه قرار دارد. دکتر باهوز اردال در ارتباط با تاثیر این مرحله از کارزار در شمال، جنوب و روژآوا اظهار داشت: مرحله ۱ ژوئن در شمال کردستان، خلقمان را نیرو بخشید، امیدهای بزرگی را خلق و راه را برای طنین انداز شدن هر چه بیشتر صدای خلق، و زمینه سازی برای سازماندهی هر چه بیشتر را مهیا کرد. در بعد سیاسی، همبستگی در میان خلق را افزایش داده و به بسط و گسترش مبارزه اجتماعی منجر شد.

🔻 در جنوب کردستان، نیروهایی که پیشتر منتقد ما بودند دریافتند که وجود ما چگونه به نفع جنوب کردستان است. این نیروهای می‌گفتند که زمانیکه مقاومت بر مبنای خط مشی گریلا و گسترش این خط مقاومت استوار شده است، اما سال ۲۰۰۸ زمانیکه آ.ک.پ به جنوب کردستان حمله نمود، تهدید کرد که مخالف فدرالیسم بود، اظهار داشت که این افراد رهبران چند عشیره هستند، خود را دست بالا گرفته‌اند. به حمله زاپ دست زدند که در آنزمان به معنای حمله به کل جنوب کردستان بود. خلقمان در جنوب کردستان دید که در صورت فقدان گریلاهای کردستان، منافع جنوب کردستان هیچگاه نمی‌توانند حفظ شوند.

🔻 در مرحله کارزار ۱ ژوئن گریلا پر قدرت و مستحکم بود. نیروهای آن تازه نفس بودند. زمانی که داعش حمله نمود، هیچکس به کمک خلقمان در جنوب کردستان نشتافت. ریاست حکومت اقلیم کردستان از اردوغان طلب یاری کرد، اما اردوغان حتی یک فشنگ ناقابل را نیز در اختیار کردها نگذاشته و در مقابل به داعش کمک کرد. چه کسی به کمک جنوب کردستان شتافت؟ نیروهای گریلا. اگر موقعیت جنوب کردستان تثبیت گشته و حفاظت شود، منوط به نقش مرحله ۱ ژوئن و مبارزه گریلا است. نه فقط در جنوب کردستان، اگر مرحله ۱ ژوئن تحقق نمی‌یافت، نیروی گریلا نیز از میان می‌رفت، انقلاب روژآوا شکل نمی‌گرفت و داعش نیز قابل کنترل نمی‌شد. اگر اکنون در خاورمیانه کرد و کردستان از وزنه سنگینی برخوردار است، اگر احزاب و بخشهای مختلف کردستان همه به عنوان یک واقعیت نظر در گرفته می‌شوند و با آنها ارتباط برقرار شده است، در نتیجه‌ی مرحله کارزار ۱ ژوئن می‌باشد. اکنون تمامی بخشهای کردستان قدرتمند شده‌اند.

🔹اکنون در هر بخشی از کردستان مقاومت بی‌نظیر گریلا در جریان است
🔻 اردال با اشاره به نبردهای اخیر در کردستان گفت: اکنون در هر منطقه و بخشی از کردستان مقاومت بی‌نظیر گریلا در جریان بوده و روزانه نیز در این راستا هزینه داده می‌شود. باید بر این نکته واقف بود که امروزه در هر بخشی از کردستان جنگ جریان دارد. غیر از هلیکوپترهای کبری، روزانه دهها هواپیما بر فراز مناطق ما به پرواز درآمده و هزاران نظامی وارد نبرد شده‌اند. در این میهن نبردی بزرگ در جریان است. گریلا با فداکاری، با صبر و اراده و با هزینه‌های بزرگ تاریخی، مقاومت تاریخی بی نظیری را انجام می‌دهد. گریلا بدین طریق حملات اشغالگران و سیاست نابودی را از میان بر می‌دارد. همانگونه که گریلا طی ۴۰ سال و خصوصا در ۱۵ سال اخیر تجارب فراوانی را کسب کرده است. از آن برهه به بعد نیروهای گریلا حمله، عملیات و سیاست تجاوزکارانه دشمن را درهم شکسته‌اند، از هم اکنون به بعد هزینه‌های سنگین این جنگ برای ترکیه رقم زده می‌شوند.

🔹گریلاهای کردستان پاسخ لازم را می‌دهند
🔻 باهوز اردال در ارتباط با جنگ خاکورک گفت: میان ما و دولت ترک در کردستان نبرد سنگینی در جریان است. در شمال کردستان نیز در هر بخشی که لازم بدانند به انجام عملیات دست می‌زنند. در روژآوا درصورت یافتن کمترین فرصتی درصدد حمله هستند. در جنوب کردستان نیز برهمین منوال است. عملیاتی را که در خاکورک آغاز کرده‌اند در خاکورک پایان نمی‌یابد. یعنی ۳۵ سال است که دست به حمله می‌زنند. هر روزه به حملات هوایی دست می‌زنند. در جنوب کردستان جنگ در جریان است. اشغالگری ترک و موضعگیری احزاب سیاسی جنوب کردستان ادامه دارند و این مساله جنوب کردستان را به عرصه جنگ تبدیل کرده است. اما باید اشاره کرد که نبرد علیه دولت ترک برای نیروهای گریلایی که دارای تجربه ۳۵ ساله جنگ هستند امری عادی به شمار می‌رود. همانگونه که دولت ترک در جریان نبرد ۳۵ ساله علیه نیروهای گریلا بدون نتیجه بوده است، حملات خاکورک نیز بدون نتیجه باقی خواهند ماند. این جنگ را در سال گذشته و تا مرحله کنونی به پیش برده و در یک تپه استقرار یافته‌اند، از ان مقطع به بعد هزینه‌های سنگین آن را نیز داده‌اند. هر روز نبردهای سنگینی در جریان است. این امر نیز برای نیروهای ترک مساله ساده‌ای مانند رفتن به پیک نیک نیست. در هر قدم بدون گمان گریلاهای کردستان پاسخهای لازم را خواهند داد. گریلا دارای تجریه است، راهکارهای مقاومت را آموخته است. در مقاومت گریلا هیچ مشکلی وجود ندارد. در جنوب کردستان، شمال یا هر جای دیگری در کردستان، هر جایی که مورد حمله قرار گیرد، نیروهای گریلا حفظ کرد و کردستان را مانند وظیفه‌ای ملی تلقی می‌کنند.
🆔 @anfpersian

‍ Tîna Çiya

Muzîk: Mehmûd Berazî
Gotin: Ibrahîm feqe_Şêro hindê
Deng:
Xalid Dêrik
Hacî Mûsa
Selman Îbrahîm
Eyşê Serdar
Peyman Mehmûd
Çîmen Osman

.......................
Pêjna Tîna Dila
Di Çavê te da
Keniyam û Giriyam

Xweziya û dîsa Xweziya
Kilê Çavêmin Bila
Barûda Guleya Çeka Te Ba

Awirê Çava Te Bi Bidizya
Bila Sîreg û Nîşana Te Biya

Hingê bajo Ser Sengera
Kerba Mino
Ser û Binke Gês û Torana De Here


Tîr ji kevana Derketin
Ji Kalana Şûra Xatir Xwestin

Rim Di Destê Siwaran De Nahedirin
Ser Rim ji Kerba Sînga Diqemin

Xweşmêran fincana Xwînê Vexwarin
Dest Danîne Li Ser Simbêla û Sûnd Xwarin

Bîşenga Xeml Û Xêza Şemirandin
Nêv û Pişt Bi Rext û Çekan De Hiştin

De Weylo Lo weylo
Bila Ji Xêra Xwedêra
Ezê Li Rastî Koremarê Bê Bext Bihatama
De Minê Rihê Melûlî Hilgirta
Li Beroja Dilê Kuh Danîba
Şûrekî Ji Pola Mertalî Ji Kînê Ji Xezeba Navê
Minê Bitevizanda Xwîniyê Cra
Xemrevîna Swarê Xwe Me Wey Lo

Ji Her Derê Li Me Kom Bûne Diz û Muxlacî
Dest Davêjin Cotê Keziya Qumriyê Sê Gulîne Wey Lê Lê Wey Lê
Ezê Hingê QîrBikim Ezîzê Ber Dilê Bav û Diya
Delalê Serê Her Malê
Şenge Siwarê Mala Bavê Min Hêsîrê Xwedê
Wezê Bê Kes û Bê Pişt Çibkim Siwaro
Xwedî Xîret û Xumal Ji We Pêve Kes Nemane

Şer Sincirî Li Eniya.
Li Gund û Bajar Her Ciya
Xwîn Li Birîna Dikeliya

Birînên Camêra Nediêşiyan
Birînên ji Kîna Sala Dikewiyan

Kelas ke Tuxmê Dêle Gurê
Bavêj Teniştê lê Bişkîne Sîng û Piştê

Beranê Çar Gurçik Xwe Dadanê Dadan
Ha li Kabê Ha Li Navê

Sitî Darijiyanê Rik Girtine Li Hindavê
Lewendî Ji Pêt û Êtûnê

Vemalî Tuxmê Silo Şah
Text û Beyreq Fîtkin ji Bin
Korkin Tovê Wan ji Gerdûnê

Fîtkin Ji Bin, Fîtkin Ji Bin, Fîtkin Ji Bin, Erşê Romê

Fîtkin Ji Bin, Fîtkin Ji Bin, Fîtkin Ji Bin, Textê Romê




🆔 @GozarDemocratic

هێڵی سێهەم

دوایین ڕووداو و پێشهاتەکان لە ناوچەکە، ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران لەگەڵ هەڤاڵ #ئامەد_شاهۆ ئەندامی مەجلیسی #پژاک




🆔 @GozarDemocratic

ئامەد شاهۆ: PJAK لە پێناو ئازادی گەلی کورد و دەستەبەرکردنی دیمۆکراسی تێکۆشان دەکات



ئامەد شاهۆ ئەندامی مەجلیسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان لە میانەی بەشداری کردن لە بەرنامەی هێڵی سێی ئاریەن تیڤی دا وەڵامی لێدوان و چەواشەکاریەکانی دەوڵەتی داگیرکەری ئێران دەداتەوە دەڵێت: ” ئێمە وەک PJAK زۆر جار بە ڕوونی ئەوەمان وتووە کە لەو شەڕە بەرژەوەندیخوازیەی کە لە ناوچەکەدا هەیە ئێمە بێ لایەنین و لایەنگری هیچ هێزێک ناکەین و لەبەرەی دیمۆکراسیداین. کەچی ڕژێمی داگیرکەری ئێران بۆ ڕەوایەتی دان بە داگیرکەری خۆی هێرشی هەمە لایەنە دەکاتە سەر گەلی کورد و چیاکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئاسۆس تۆپباران دەکات.”

لەسەرەتای بەرنامەکە دا ئامەد شاهۆ ڕوانگەی خۆی بۆ دۆخی ئێستای خۆرهەڵاتی ناوەڕاست خستەڕوو و وتی:” شەری جیهانی سێیەم ئێستا لە قۆناغێکی نوێدایە، بێ گومان ناوەندی ئەو شەڕە ئەمرۆ لە کوردستانە و تەواوی هێز و لایەنەکانی ئەو شەڕە ئەمرۆ سیاسەتەکانیان لەسەر ناوچەکەمان پەیرەو دەکەن. هێزە هەژموونگەراکان بە پێی هێزی خۆیان شەری بەرژەوەندیخوازی خۆیان بەڕێوە دەبەن. دیارترینیان دەوڵەتی داگیرگەری تورکیا یە کە ئەمرۆ بە سیاسەتی نکۆڵی کردنی گەلی کورد دەیەوێت هەژموونی خۆی بەسەر کوردستان و ناوچەکەدا بسەپێنێت.”

ئامەد شاهۆ لەبەر دەوامی قسەکانی دا دەشڵێت:” ئەمرۆ سیاسەتی دەوڵەتی داگیرکەری تورکیا سیاسەتی هێزە نێودەوڵەتیەکانە کە دەیانەوێت لە ڕێگای تورکیاوە پێگەو ستاتۆی گەلی کورد لەم شەڕە جیهانیەدا لاوازبکەن. دەوڵەتی داگیرکەری تورکیا گەورەترین هێزی ناتۆیە لە ناوچەکەدا، لەبەر ئەوە لەسەر ئاستی باڵا پشتگیری دەوڵەتی داگیرکەری تورکیا دەکرێت بۆ لە ناو بردنی تەڤگەری ئازادیخوازی گەلی کورد و لاواز کردنی ئیرادەی ئازادیخوازی کوردان.”

ناوبراو ئەوەش دەخاتە ڕوو: “ ئەوەی لەسەرەتادا لە لایەن دەوڵەتی داگیرکەری تورکیاوە کرا، ئەوەبوو کە گۆشەگیری خرایە سەر ڕێبەر ئاپۆ، ئەمەش بۆ ئەو مەبەستە بوو، کە ڕێگری لە پرۆژەی ئاشتیانەی گەلی کورد و تەڤگەرە ئازادیخوازیەکەی بگرن. بۆ ئەوەی قەیرانەکان چارەسەر نەکرێن و کێشەکان گەورەتر ببن لە ڕێگای دەوڵەتی تورکیاوە گۆشەگیریەکی توند خرایە سەر ڕێبەر ئاپۆ.”

“تێکۆشان بۆ شکاندنی گۆشەگیری سەر ڕێبەر ئاپۆ لەسەر ئاستی جیهانیدا بێ وێنەبوو”

ئامەد شاهۆ لەدرێژەی قسەکانی دا تیشک دەخاتە سەر ئەو چالاکیانەی کە بۆ شکاندنی گۆشەگیری سەر ڕێبەری گەلانی ئازادیخواز ڕێبەر ئۆجالان بەڕێوە چوو و دەڵێت:” شۆڕشگێران و ئازادیخوازنی گەلی کورد بە پێشەنگایەتی هەڤاڵ لەیلا گوڤەن و ناسر یاگز و گەلێک تێکۆشەری دیکە، لە زیندان و دەرەوەی زیندان و لە ئەوروپا تێکۆشانێک بە دروشمی گۆشەگیری تێکبشکێنین، فاشیزم لە ناو ببەین، کوردستان ئازادبکەین دەستی پێکرد، ئەوە قۆناغی یەکەمی تێکۆشان بوو کە دوای 200 ڕۆژ گەیشتە ئەنجامی خۆی و پەیامی ڕێبەر ئاپۆش کە لە ڕێگای پارێزەرانیەوە بڵاوبوویەوە بەهەمان واتا بوو، کە تێکۆشان ئەنجامی خۆی بەدەست هێناوەو لە قۆناخی نوێ تێکۆشان دا دەبێت لەدژی فاشیزم بەرخۆدان بەرفراوان تر بێت. بۆ ئەوەی شکاندنی گۆشگیری گەرەنتی بکەین دەبێت ئاڕاستەی تێکۆشان لە ڕووی فاشیزم بێت و هەموولایەک لە ئاستێکی بەرزدا پەرە بە تێکۆشانەکانیان بدەن.”

ئامەد شاهۆ دەشڵێت:” دەبێت لە بیرنەکەین کە سیاسەتی ئێستا دەوڵەتی داگیرکەری تورکیا بەدەستی هێزە هەژموونگەراکانە، کە دەیانەوێت دەوڵەتی تورکیا لەگەڵ گەلانی دیکەی ناوچەکەدا بەگژ یەکدا بدەن. لە ئەگەری بەردەوام بوونی ئەم شەڕە کەس قازانج ناکات، لە ڕوانگەی ئێمەدا قەیران بەشەر چارەسەر نابێت، بەڵکوو بە پرۆژە و ڕێبازی ئاشتیانە یان بە دیالۆگێگی شەرافەتمەندانە دەتوانرێت چارەسەری بۆ کێشەکان فەراهەم بکات. پەیامی ڕێبەر ئاپۆ لەم قۆناغەدا زۆر بە ڕوونی دیار بوو کە گەلی کورد ئەمرۆ خاوەن پرۆژەی چارەسەریە بۆ قەیران و کێشەکانی ناوچەکە. لەسەر ئاستی جیهانیشدا لەبەرامبەر قەیرانی مۆدێرنیتەی سەرمایەداریدا خاوەن هێڵێ سێیەمینە.

“ڕژێمی داگیرکەری ئێران خۆی هۆکاری سەرەکی ئاڵۆزیەکانی ناوچەکەیە”

لە بەشێکی دیکەی قسەکانی دا ئامەد شاهۆ باس لە شەڕ و ئاڵۆزیەکانی ناوچەکە دەکات و دەڵێت:” ئێران یەکێکە لەو فاکتەرانەی کە شەر و ئاڵۆزیەکان لەناوچەکە قووڵتر دەکات، بەتایبەت لە وڵاتانی عەرەبی و سەرتاسەری ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست. ئەو شەڕەی کە ئێستا لە ناوچەکەدا لە ئارادایە، ئێران ڕۆڵێکی بەهێزی هەیە بەتایبەت لەو هێزە سێبەرانەی کە دەوڵەتی داگیرکەری ئێران پشتگیریان دەکات. دەوڵەتی داگیرکەری ئێران بۆ ئەوەی بەرژەوەندی خۆی بپارێزێت بەهەموو جۆرە ئیمکانی مادی و مەعنەوی هاوکاری ئەو گروپ و لایەنانە دەکات. ئەم سیاسەتەی ئێران بۆ ئەوەیە کە هەژمۆنی خۆی بە سەر ناوچەکەدا بسەپێنێت و کۆسپ لەبەردەم بەرژەوەندی زلهێزانی جیهان دروست بکات و بەمەش بتوانێت خۆی لە ئەگەری هەر هێرشێکی دەرەکی بپارێزێت.”

ناوبراو ئاماژەی بەوەش کرد کە:” گەلانی ئێر

ان ماوەی دوو ساڵە لە ناو چالاکی و ناڕەزایەتی دایە، ئیدی گەلانی ئێران ئەو سیاسەتانەی ڕژێمی داگیرکەری ئێران قبوڵ ناکات. ئەو خۆپیشاندانانەی کە ئەمرۆ لە ئێران و ڕۆژهەڵاتی کوردستاندا لەئارادایە، ئەوە دەسەلمێنێت کە گەلانی ئێران لەگەل ئەو سیاسەتانەی ڕژێمی داگیرکەری ئێراندا نیە. واتە لەگەڵ بەربڵاو کردنی شەڕ و ئاژاوە و توند و تیژیدا نیە.”

لە بەردەوامی قسەکانیدا شاهۆ ئەوەش دەڵێت:” لە ئێستادا هێزە هەژموونگەراکانی جیهان بە بیانووی ئەوەی کە ڕژێمی داگیرکەری ئێران دەستێوەردانی ناوچەکەدەکات گوشارێکی توندیان خستووەتە سەر ئێران. ئەوەش حاشا هەڵنەگرە کە ئەو ڕژێم لە ناوچەکەدا پەرە بە تیرۆر دەدات. ڕژێمیش سەرەرای ئەوەی کە هەر کەس دەزانێت هەوڵی نانەوەی ئاژاوە لە ناوچەکەدا دەدات، کەچی سیاسەتی پەردەپۆش کردنی کارە قیزەونەکانی دەدات، لە ڕوانگەی ئێمەدا ئەو سیاسەتەی کە ئێستا ڕژێمی داگیرکەری ئێران پەیڕەوی دەکات سەرناگرێت و توشی شکست دەبێت.”

تێکۆشانی گەلان لە ئێراندا تێکۆشانێکی ڕەوا و دیمۆکراتیکە

ئامەد شاهۆ لە درێژەی بەرنامەکەدا تیشکی خستە سەر تێکۆشانی گەلانی ئێران و وتی:” ئەوە 40 ساڵە گەلانی ئێران لەبەرامبەر زوڵم و زۆرداری و فاشیزمی مەزهەبی کۆماری ئیسلامی ئێران لە ناو تێکۆشاندان و بە هەزاران قوربانیان داوە. ئەو ڕژێمیش بۆ ئەوەی کۆمەڵگا کۆنترۆڵ بکات سیاسەتی برسی کردن و کۆمەڵێک دیاردەی تری دیکەی نا مرۆڤانەی لەناو کۆمەڵگادا پەیڕەو کردووە. تێکۆشانی گەلان لە دژی ئەو ڕژێمە ئەوە نیشان دەدات کە ئەو سیاسەتەی لەلایەن ڕژێمی داگیرکەری ئێرانەوە بەڕێوە دەچێت مایەی پەسەندکردن نیە، قۆناغ لە دوای قۆناغ هەڵوێستی جیاواز دەردەکەوێت و ڕۆژ لە دوای ڕۆژ گەلانی ئێران بە شێوازی جیاواز بەرنگاری ئەو سیاسەتەی ڕژێـمی داگیرکەری ئێران دەبنەوە.”

ئەو ئەندامەی مەجلیسی پژاک چارەنووسی سیاسەتی فاشیستانەی ڕژێمی داگیرکەرانی ئێران بە دیکتاتۆرەکانی دیکە وێنا دەکات و دەڵێت:” ڕژێمی داگیرکەری ئێران تا قۆناغێک دەتوانێت پەرە بە دیکتاتۆریەت و فاشیزم و سیاسەتی نادیمووکراتیکی خۆی بدات. بەڵام لە جێگایەکدا دەبێت تێکبچێت. چونکە ئەو ئەزموونەی کە لە ناوچەکەدا هەیە ئەوەیە کە هەموو دیکتاتۆرەکان یەک لە دوای یەک تێکچوون، بەچی تێکچوون؟ بە ڕاپەرینی جەماوەری تێک چوون. بێ گوومان چارەنووسی ڕژێمی داگیرکەری ئێران لە چارەنووسی دیکتاتۆرانی ناوچەکە و جیهان زیاتر نابێت، لەوە دڵنیاین کە ڕۆژێک ڕژێـمی داگیرکەری ئێران هاوشێوەی داگیرکەران و دیکتاتۆرانی ڕابردوو هەڵدەوەشێتەوە.”

” 40 ساڵە گەلانی ئێران لە ناو بەندینخانەی رژێم دەژین”

ئامەد شاهۆ لە بەشێکی دیکەی قسەکانی دا ئاماژە بەوە دەکات کە دەبێت گەلانی ئێران خوێندنەوەیەکی واقیع بینانەیان بۆی هەبێت، ئەوەیە کە 40 ساڵە گەلانی ئێران لە ناو بەندیخانەیەکی کراوەدان. شاهۆ بەم شێوەیە بەردەوامی بە قسەکانی دەدات:” لەو بەندینخانەیەدا شێوازەکانی ئەشکەنجە بەسەر گەلاندا جێ بەجێ کراوە، شێوازی دەستەمۆ کردنی گەلان پەیرەو کراوە. ڕژێمی داگیرکەری ئێران بە دروشمی جیهاد لە دژی کوفر دەست بەکار بوو، لە ڕوانگەی ئەو ڕژێمە داگیرکەرەدا کوفر ئازادی و دیموکراسی و یەکسانیە، لەبەر ئەوە تەنها زهنیەتێک ڕێگای پێدەدرێت ئەویش لە ژێر سایەی ڕژێمی ویلایەتی موتڵەقەی فەقێ دا بێت.”

ناوبراو وتیشی” بە مردنی خومەینی ئەو پرۆسەیە کۆتایی پێنەهات، ئەو بەندینخانەیە تێک نەشکا، گەل بەمردنی کەسایەتی خۆمەینی نەجاتی نەبوو، واتە لێرە ئایدۆلۆژیەک و فکرێک ئاڵا هەڵگری ئەو ڕێبازەیە، کە لەدوای مردنی خومەینیەوە، خامەنەیی ئاڵای دیکتاتۆریەت هەڵدەگرێت و ماوەی 30 ساڵە درێژە پێدەری هەمان زهنیەتی فاشیستی مەزهەبی یە.”

ئەو ئەندامەی مەجلیسی پژاک ئەوەشی وت کە:” دەبێت ئاراستەی تێکۆشانەکانی گەلانی ئێران لە دژی دیکتاتۆریەت و فاشیزم بێت، بۆ ئەمەش بەرەیەکی بەهێزی دیمووکراتیکی گەلانی ئازایخواز پێویستە. چونکە ئەمرۆ دەبینین پەکەکە بەرەیەکی لە دژی فاشیزم پێکهێناوە، کەواتە پەژاکیش ئەمرۆ ئاڵا هەڵگری ئەو تێکۆشانەیە و لە دژی فاشیزم و دیکتاتۆریەت لەناو تێکۆشاندایە. لەبەر ئەوە دەبێت هەموو بزاڤە شۆرشگێریەکان و هەموو ئازادیخوازان و گەلانی تێکۆشەر لەناو بەرەیەکی دیمووکراتیکی بەهێزدابین، دڵنیاین تەنها بەم ڕێگایە دەتوانین کۆتایی بە دیکتاتۆریەت و فاشیزم لە ئێران و ناوچەکە بێنین.”

“ململانێ نێوان ئەمریکا و ئێران سەپاندنی دۆخی بێ پرۆژەیی و بێ چارەسەریە “

ئامەد شاهۆ لە درێژەی قسەکانی دا باسی لە ناکۆکی 40 ساڵەی نێوان ئێران و ئەمریکا دەکات و دەڵێت:” ئێمە وەک تەڤگەری ئاپۆیی خاوەن سیاسەتی ستراتیژی و تاکتیکی خۆمانین، بۆ گەیشتن بە ستراتیژی خۆمان خاوەن ڕێ و ڕێبازی جیاوازی تێکۆشانین بۆ ئەوە بگەینە ئامانجی خۆمان. بێ گومان خوێندنەوەی ئێمەش بە پێی ئەو واقیعەیە چونکە ئێمە تەڤگەرێکی ئایدۆلۆژی و سیاسین، لەبەر ئەوە خاوەن هێڵی تێکۆشانی خۆمانین. لە ئێستادا نێوان ئەو دوو دەوڵەتە ئەو

ەندە لێدوانی پارادۆکس دەدرێت واتایان نامێنێت، چونکە هەر ڕۆژ لێدوانی جیاواز دەدرێت، دەبێت خەڵک چاو لەوە بکات ئەو دوو دەوڵەت 40 ساڵە لەناو ململانێی سیاسی دان، 40 ساڵە ئێران دەڵێت بمرێ ئەمریکا. ئێران هەموو شتێک بۆ مردنی ئەمریکا دەکات، لەبەرامبەر دا 40 ساڵە لە لایەن ئەمریکاوە ئێران گەمارۆ دراوە. سیاسەتێکی توند لەدژی ئەو ڕژێم پەیڕەو دەکەن، بەڵام دەبێت ئەوەش لەبەر چاو بگرین کە کێ لە ناو چەکەدا دەرفەتی بە ئێران دا کە بەم شێوەیە پەل بهاوێژێت و پرۆژەیەکی گەورەی وەک هیلالی شیعە دەست پێبکات. کێ دەرەفەتی ئەوەی دا کە حەشدی شەعبی لە عێراقدا ڕەسمی ببێت؟ حوسیەکانی یەمەن و حیزب اللە وەها بەهێز و پڕ چەک بکرێن. سیاسەتی ئەو دوو دەوڵەتە یەکتریان بە هێزکردووە. ئێران ئەمریکا بە شەیتانی گەورە ناو دەبرد و ئەمریکاش ئێرانی بە دیکتاتۆر پێناسە دەکرد. ئاستی لێدوانەکان لە ئێستادا ئەوە ئاشکرا دەکات کە ئەگەری دانوستاندن لە نێوان هەر دوو هێزدا هەبێت و بە دوای بەرژەوەندی خۆیانەوەن. 40 ساڵە سیاسەتی ئەو دوو هێزە هەژموونگەرایە ئەوەی دەرخستووەتە ڕوو کە لە سیاسەتی هەر قۆناغێکدا گەلانی ئێران لێی زەرەرمەند دەبن.”

ئەو ئەندامەی مەجلیسی پژاک ئاماژەی بەوش کرد کە:” لەم قۆناغەدا کە ئێران و ئەمریکا نە شەڕ دەکەن و نە ڕێکدەکەون سەپاندنی قۆناغی نەبوونی پرۆژەیە، ئەوەی ئەمرۆ لە ناوچەکەدا خاوەن پرۆژەیە تەڤگەری ئاپۆییە. ئەمرۆ لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران پژاک خاوەن پرۆژەیەکی چارەسەری دیمووکراتیکە. ئەمرۆ ئەو هێزانە نایانەوێت ئەو پرۆژەیەی ئێمە لە ئێراندا بڵاو بێتەوە. بۆ ئەوەی پرۆژەی ئێمە لێڵ و ناڕوونی بکەن، هێرشێکی هەمەلایەنە لە دژی ئێمە پەیرەو دەکەن.”

” لەلایەن دوو ناوەندەوە هێرشمان دەکرێتە سەر “

ئامەد شاهۆ لە بەشی کۆتایی بەرنامەکەدا وەڵامی ئەو چەواشەکاریانەی دایەوە کە دەوڵەتی داگیرکەری ئێران لە دژی PJAK دەیکات و دەڵێت:” گومان لەوەدا نیە کە ئەو هێرشانە لە لایەن ناوەندێکەوە پشتگری دەگرێت و نەخشەسازی بۆ دەکرێت. ئێمە تەواوی ئەم هێرشانە وەک دوو ناوەند دەگرینە دەست، یەکێک ناوەندنی نێودەوڵەتیە کە دژایەتی پرۆژەکانی کۆدار و پژاک و کەژار دەکات. ئەوی دیکەش ناوەندێکی هەرێمیە کە لە لایەن دەوڵەتی داگیرکەری ئێران و هێزە سێبەرەکانی بە بیانوی ئەوەی کە ئێمە خاکی ئێران پارچە دەکەین و شەڕ و ئاژاوەگێری لەناوچەکە دا پێشدەخەین، لەحاڵێکدا ئەوە خودی ئەو ڕژێمەیە کە هۆکاری نائارامی و ئاژاوەگێڕی لە ناوچەکەیە.”

ئەندامەکەی مەجلیسی پژاک ئەوەش دەخاتە ڕوو:” ئەو پەیامانەی کە لە لایەن ئێرانەوە بڵاو دەکرێنەوە، کە گوایە پەژاک لەشەڕی نێوان ئەمریکا و ئێران لەگەڵ ئەمریکادایە، شتێکی بێ بنەمایە. چونکە پەژاک لەسەرەتای خەباتی خۆیدا خاوەن پرۆژەی هێڵی سێیەمین و ئاڵاهەڵگری ئازادی و دیمووکراسی و داخوازی گەلانی ئێران و گەلی کوردە. لەبەر ئەوە ئێمە زۆر جار ڕاشکاوانە ئەوەمان وتووە کە ئەو شەڕە هەژموونیەی کە ئەمرۆ لە ناوچەکدا هەیە، ئێمە جیا لەبەرژەوەندی گەل، لایەنگری لە بەرژەوەندی دەوڵەتێک ناکەین. چەواشەکردنی لێدوانی بەرپرسانی ئێمە لە لایەن ڕژێمی داگیرکەری ئێرانەوە تەنها یەک ئامانجی لە پشتەوەیە، ئەوەیش ئەوەیە کە ڕژێمی داگیرکەری ئێران دەیەوێت بەم شێوازە ڕەوایەتی بە هێرش و داگیرکاری خۆی بدات. یان بە حساب پەژاک ڕێگەخۆشکەرە بۆ دەستێوەردان لە ناو ئێراندا، دەوڵەتی داگیرکەری ئێران دەیەوێت لە ژێر ئەم بەهانەیەدا پەلاماری گەلی کورد بدات و رەوایەتی بە داگیرکاری خۆی بدات.”

ناوبراو دەشڵێت:” لەبەر ئەوە ئێمە لێدوانەکانی ڕژێمی داگیرکەری ئێران بێ بنەما سەیردەکەین، بۆچی؟ چونکە ئەو ڕژێم 40 ساڵە داگیرکەرە. ئەو ڕژێم 40 ساڵە سیاسەتی بێ ئیرادەکردن و سەرکوت و لەناو بردنی گەنجانی کورد پەیرەو دەکات. شایەنی ئاماژە پێکردنە کە 2. 6. 1362 ساڵ ڕۆژی لە سێدارە دانی 59 گەنجی قارەمانی کوردە. هەتا ئێستاش سیاسەتی لە سێدارەدانی ئەو ڕژێمە داگیرکەرە نەوستاوە. سەیرکەن ئەمرۆ چیاکانی ئاسۆس و ڕۆژهەڵاتی کوردستان تۆپباران دەکات و فرۆکە سیخوریەکانی بەسەر ناوچەکەدا بڵاو کردۆتەوە. ڕژێمی داگیرکەری ئێران ناتوانێت بەم شێوەیە ڕەوایەتی بە داگیرکاری خۆی بدات، چونکە ئەوە ئەو ڕژێم خۆیەتی کە ئەمرۆ لە دژی گەلی کورد و گەلانی دیکەی ئازادیخوازی ئێران لەناو هاوپەیمانی دایە.”

ئامەد شاهۆ ئەوەش دەخاتەڕوو:” لەم قۆناغەدا چەندین جار لەگەڵ هێزەکانی ڕژێمی داگیرکەری ئێران پێکدان لە نێوان گەریلاکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان و هێزەکانی ڕژێمی داگیرکەری ئێراندا ڕووی داوە، لێدوانی یەکینەکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان یەرکە کە بۆ ڕای گشتی بڵاو کرایەوە ئاماژە بە وردەکاری پێکدادانەکان دەکات، ڕژێمی داگیرکەری ئێران بۆ ئەوەی تێکۆشانی پەژاک بە لاڕێدا ببات سیاسەتێکی بەم شێوەیە پەیرە و دەکات”

ئەو ئەندامەی مەجلیسی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان PJAK باسی لە گرنگی ئەم قۆناغە کرد و وتی:” هەر قۆناغێک بۆ گەلی

کورد گرنگە، ساڵی ڕابردوو ئێمە وەک پەژاک لە 10 خاڵدا پرۆژەیەکمان بڵاوکردوە، پرۆژەی ئێمە بۆ ویست و داخوازیەکانی گەلی کوردە. ئەو پرۆژە دەتوانێت زۆر شت بگۆڕێت، ئەگەر ئەو پرۆژە لە ئێستاشدا بکەوێتە بواری کرداریەوە دەتوانێت ڕژێمی داگیرکەری ئێران بە چۆکدا بهێنێت. گەلی کورد نیاز پاکی پژاکی بینی، لایەنەکانیش ئەم هەڵوێستەی پەژاک دەبینن. کە پرۆژەی پەژاک چەندە ئاشتیانەوە دیموکراتیکە کە لە سەر ئاستی کوردستان و هەتا لەسەر ئاستی ئێرانیش دا خاوەن پرۆژەی چارەسەرین و بۆ دیموکراتیزەکردنی ئێران هەموو هەوڵدانی خۆمان خستووەتەگەڕ.”

ئامەد شاهۆ دەشێڵێت:” بەداخەوە لەم چەند ڕۆژی رابردوودا لە مەدیاکاندا بڵاوکرایەوە کە چەند ‌هێزی کوردی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە چیای هەڵگورد دا لەبەر بەرژەوەندی بەرتەسک گڕژی ئاڵۆزی لەنێوانیاندا دروست دەبێت، ئەو گرژی و ئاڵۆزیە هۆکارەکەی چیە؟ هۆکارەکەی بۆ جێبەجێ نەکردنی ئەو نەخشە ڕێگای پژاک دەگەڕێتەوە. ئەگەر نەخشە ڕێگای پەژاک پێکبهاتبا ئەمرۆ ئەو دۆخە لە هەڵگورد ڕووی نەدەدا و ڕژێمی داگیرکەری ئێرانی پێ شاد نەدەکرا و لەم دۆخە هەستیارەدا گەلی کورد بە پرۆژەی بەهێزەوە دەستکەوتەکانی گەلی دەخستە گەرەنتی یەوە.”





www.pjak.eu


🆔 @GozarDemocratic

🆔 @anfpersian