Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
🔹مرحلهی تازه مبارزه
🔻کاراسو: "رهبری گفت به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید" و افزود؛ مبارزه تا دستیابی به راهحل مسئله کرد ادامه خواهد یافت. کاراسو خاطرنشان کرد که کارزار اعتصاب غذا و دستاورد بزرگ آن مرحلهی تازهای از مبارزه سیاسی را فراهم نموده است.
🔻 کاراسو اظهار کرد:"رهبری گفت به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید" و افزود؛ مبارزه تا دستیابی به راهحل مسئله کرد ادامه خواهد یافت. کاراسو خاطرنشان کرد که کارزار اعتصاب غذا و دستاورد بزرگ آن مرحلهی تازهای از مبارزه سیاسی را فراهم نموده است.
🔻 مصطفی کاراسو عضو شورای رهبری کنفدرالیسم جوامع کردستان عصر دیروز در برنامه اولکدن تلویزیون مدیا هابار شرکت کرد.
🔻 کاراسو در سخنان خود با اشاره به مقاومت اعتصاب غذا و روزه مرگ یادآوری کرد؛ رژیم حاکم بر ترکیه در نتیجه مقاومت هزاران مقاومتگر خلق کرد، مادران کردستانی و نیروهای دمکراتیک تحت فشار قرار گرفت و مجبور شد از ممانعت دیدار وکلا و هیئت سیپیتی از امرالی دست بردارد.
🔻 کاراسو در شخص لیلا گووَن به تمام مقاومتگران این کارزار درود فرستاد و از شهیدان با احترام و منتداری تجلیل نمود. کاراسو جانباختگان این مقطع را شهیدان دلسوز رهبری، ملت کرد و مبارزه آزادی خواند که نام آنان در تاریخ کردستان همیشه جاودانه خواهد ماند.
🔻رهبر آپو دوم ماه مه اعتصابگران را به توقف اعتصاب فراخوانده بود اما اعتصابگران نمیخواستند تنها صرف یک ملاقات به اعتصاب پایان دهند
کاراسو با اشاره به ملاقات وکلای اوجالان در دوم ماه مه با ایشان گفت:"دوم ماه مه رهبری حین دیدار با وکلا اعتصابگران را به توقف اعتصاب فراخواند، اما اعتصابگران نمیخواستند صرف یک دیدار به اعتصابشان پایان دهند. آنان بر خواستهی حقوقی خویش برای پایان دادن به حصر رهبری پافشاری کردند. به همین دلیل هم به روزه مرگ دست زدند و این گام بازتاب گستردهای در میان افکار عمومی برجای گذاشت. نهادهای حقوق بشری و حقوقی گفتند؛ در اینصورت باید ملاقات به شیوهای منظم انجام شوند. وزیر دادگستری طی بیانیهای گفت که حصر پایان یافته است. یعنی به نمایندگی از سوی دولت و حکومت پایان حصر را اعلام کرد."
🔹حصر رسوا شد
🔻 کاراسو با بیان اینکه در این مقطع ملاقات دیگری با رهبر خلق کرد از سوی وکلا صورت گرفت افزود:"رهبری یکبار دیگر خواهان پایان دادن به اعتصاب غذا شد، افکار عمومی آمادگی لازم را کسب کرده بود. حصر در تمام جهان به موضوع بحث بدل شد و اینچنین وزارت دادگستری ترکیه قول داد که به حصر پایان دادهاند. از این رو دلایل تداوم حصر با مبارزهای حقوقی، اخلاقی و وجدانی از میان برداشته شدند. رهبری این سطح اعتصاب را کافی دانست، رهبری گفت؛ ملاقات با من صورت گرفت، افکار عمومی به مسئله واقف شد، بنابراین کارزار شما به ثمر نشست. اگر چه حصر به تمامی پایان نیافته باشد، معلوم هم نیست که ملاقات ادامه داشته باشند یا نه، رهبری به وکلایش گفت؛ نمیدانم آیا بازهم اجازه خواهند داد ملاقات صورت گیرد یا نه، خواهیم دید."
🔻 کاراسو با تأکید بر رسوا شدن حصر و عدم مشروعیت انزوا در امرالی گفت:"آشکار شد که آنچه [توسط رژیم] صورت گرفته رفتاری غیر مشروع، ضد اخلاقی و ضد حقوقی است. تداوم حصر برای رژیم حاکم از هم اکنون به بعد کاری آسان نخواهد بود، حتی اگر بخواهند به چنین کاری دست زنند مصائب تازهای را متحمل خواهند شد."
🔹آشکار شد جامعه کرد جامعهای فداییست
🔻 کاراسو یادآوری کرد که کارزار اعتصاب غذا قهرمانان بزرگی را بخود دیده است و افزود:"آشکار شد جامعه کرد به جامعهای فدایی مبدل شده است. رفقای ما در زندانها همگی فدایی هستند. خط مشی ١۴ ژوئیه را مبنای زندگی خود قرار دادهاند. محال است خطمشی ١۴ ژوئیه از میان برداشته شود. رفقای ما خود را برای شهادت آماده کرده بودند. اگر فراخوان رهبری برای پایان دادن به حصر نمیبود رفقایمان یکی پس از دیگری در زندان به شهادت میرسیدند. رفقای روزه مرگ به شهادت میرسیدند. حتی در صورت عدم کسب نتیجه با شهادت آنان گروههای دیگری به روزه مرگ دست میزدند. برای درهم شکستن حصر رفقای ما در زندانها زندگی خویش را فدا میکردند. چنین شرایطی همه را به مشارکت فعالانه وادار میکرد. از این رو به رفقای محبوس در زندانها درود میفرستیم. واقعا استقامتی شایان احترام است. همه فداییاند. فداییان رهبری، فداییان ملت کُردند. خلق کرد چنین فرزندان بسیاری در کوهستانها، زندانها و هر جای دیگری از جهان را داراست. بنابراین هیچ نیرویی نمیتواند مانع مبارزه آزادیخواهی ملت کرد گردد. فداییگری با روح و روان کردها عجین شده است. زنان و جوانان خود را فدایی کردستان میدانند. مقاومت پیامی در این چهارچوب به همه داد."
🔻کاراسو: "رهبری گفت به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید" و افزود؛ مبارزه تا دستیابی به راهحل مسئله کرد ادامه خواهد یافت. کاراسو خاطرنشان کرد که کارزار اعتصاب غذا و دستاورد بزرگ آن مرحلهی تازهای از مبارزه سیاسی را فراهم نموده است.
🔻 کاراسو اظهار کرد:"رهبری گفت به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید" و افزود؛ مبارزه تا دستیابی به راهحل مسئله کرد ادامه خواهد یافت. کاراسو خاطرنشان کرد که کارزار اعتصاب غذا و دستاورد بزرگ آن مرحلهی تازهای از مبارزه سیاسی را فراهم نموده است.
🔻 مصطفی کاراسو عضو شورای رهبری کنفدرالیسم جوامع کردستان عصر دیروز در برنامه اولکدن تلویزیون مدیا هابار شرکت کرد.
🔻 کاراسو در سخنان خود با اشاره به مقاومت اعتصاب غذا و روزه مرگ یادآوری کرد؛ رژیم حاکم بر ترکیه در نتیجه مقاومت هزاران مقاومتگر خلق کرد، مادران کردستانی و نیروهای دمکراتیک تحت فشار قرار گرفت و مجبور شد از ممانعت دیدار وکلا و هیئت سیپیتی از امرالی دست بردارد.
🔻 کاراسو در شخص لیلا گووَن به تمام مقاومتگران این کارزار درود فرستاد و از شهیدان با احترام و منتداری تجلیل نمود. کاراسو جانباختگان این مقطع را شهیدان دلسوز رهبری، ملت کرد و مبارزه آزادی خواند که نام آنان در تاریخ کردستان همیشه جاودانه خواهد ماند.
🔻رهبر آپو دوم ماه مه اعتصابگران را به توقف اعتصاب فراخوانده بود اما اعتصابگران نمیخواستند تنها صرف یک ملاقات به اعتصاب پایان دهند
کاراسو با اشاره به ملاقات وکلای اوجالان در دوم ماه مه با ایشان گفت:"دوم ماه مه رهبری حین دیدار با وکلا اعتصابگران را به توقف اعتصاب فراخواند، اما اعتصابگران نمیخواستند صرف یک دیدار به اعتصابشان پایان دهند. آنان بر خواستهی حقوقی خویش برای پایان دادن به حصر رهبری پافشاری کردند. به همین دلیل هم به روزه مرگ دست زدند و این گام بازتاب گستردهای در میان افکار عمومی برجای گذاشت. نهادهای حقوق بشری و حقوقی گفتند؛ در اینصورت باید ملاقات به شیوهای منظم انجام شوند. وزیر دادگستری طی بیانیهای گفت که حصر پایان یافته است. یعنی به نمایندگی از سوی دولت و حکومت پایان حصر را اعلام کرد."
🔹حصر رسوا شد
🔻 کاراسو با بیان اینکه در این مقطع ملاقات دیگری با رهبر خلق کرد از سوی وکلا صورت گرفت افزود:"رهبری یکبار دیگر خواهان پایان دادن به اعتصاب غذا شد، افکار عمومی آمادگی لازم را کسب کرده بود. حصر در تمام جهان به موضوع بحث بدل شد و اینچنین وزارت دادگستری ترکیه قول داد که به حصر پایان دادهاند. از این رو دلایل تداوم حصر با مبارزهای حقوقی، اخلاقی و وجدانی از میان برداشته شدند. رهبری این سطح اعتصاب را کافی دانست، رهبری گفت؛ ملاقات با من صورت گرفت، افکار عمومی به مسئله واقف شد، بنابراین کارزار شما به ثمر نشست. اگر چه حصر به تمامی پایان نیافته باشد، معلوم هم نیست که ملاقات ادامه داشته باشند یا نه، رهبری به وکلایش گفت؛ نمیدانم آیا بازهم اجازه خواهند داد ملاقات صورت گیرد یا نه، خواهیم دید."
🔻 کاراسو با تأکید بر رسوا شدن حصر و عدم مشروعیت انزوا در امرالی گفت:"آشکار شد که آنچه [توسط رژیم] صورت گرفته رفتاری غیر مشروع، ضد اخلاقی و ضد حقوقی است. تداوم حصر برای رژیم حاکم از هم اکنون به بعد کاری آسان نخواهد بود، حتی اگر بخواهند به چنین کاری دست زنند مصائب تازهای را متحمل خواهند شد."
🔹آشکار شد جامعه کرد جامعهای فداییست
🔻 کاراسو یادآوری کرد که کارزار اعتصاب غذا قهرمانان بزرگی را بخود دیده است و افزود:"آشکار شد جامعه کرد به جامعهای فدایی مبدل شده است. رفقای ما در زندانها همگی فدایی هستند. خط مشی ١۴ ژوئیه را مبنای زندگی خود قرار دادهاند. محال است خطمشی ١۴ ژوئیه از میان برداشته شود. رفقای ما خود را برای شهادت آماده کرده بودند. اگر فراخوان رهبری برای پایان دادن به حصر نمیبود رفقایمان یکی پس از دیگری در زندان به شهادت میرسیدند. رفقای روزه مرگ به شهادت میرسیدند. حتی در صورت عدم کسب نتیجه با شهادت آنان گروههای دیگری به روزه مرگ دست میزدند. برای درهم شکستن حصر رفقای ما در زندانها زندگی خویش را فدا میکردند. چنین شرایطی همه را به مشارکت فعالانه وادار میکرد. از این رو به رفقای محبوس در زندانها درود میفرستیم. واقعا استقامتی شایان احترام است. همه فداییاند. فداییان رهبری، فداییان ملت کُردند. خلق کرد چنین فرزندان بسیاری در کوهستانها، زندانها و هر جای دیگری از جهان را داراست. بنابراین هیچ نیرویی نمیتواند مانع مبارزه آزادیخواهی ملت کرد گردد. فداییگری با روح و روان کردها عجین شده است. زنان و جوانان خود را فدایی کردستان میدانند. مقاومت پیامی در این چهارچوب به همه داد."
ANF News
مرحلهی تازه مبارزه
کاراسو اظهار کرد:"رهبری گفت به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید" و افزود؛ مبارزه تا دستیابی به راهحل مسئله کرد ادامه خواهد یافت. کاراسو خاطرنشان کرد که کارزار اعتصاب غذا و دستاور...
Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
🔹مبارزه تا حل مسئله کرد ادامه دارد
🔻 کاراسو با اشاره به مرحله جاری و رویدادهای آتی افزود:"مبرهن است که مبارزه تا دمکراتیزه کردن ترکیه و حل مسئله کرد ادامه دارد. نه دمکراسی در ترکیه مستقر شده و نه مسئله کردها حل شده است. آنچه صورت گرفته این است که؛ حصر رهبر آپو به اندازهای شکسته شد و مقداری از قانون اساسی ترکیه و حقوق آن به اجرا درآمد. مسئله بنیادین ترکیه مسئله دمکراسی و حل مسئله کرد است. این مهم با مبارزه، با تقویت و گسترش نگرش دمکراتیک، با تلاشهای جامعه دمکراتیک و نیروهای دمکراسیخواه میسر میگردد. [آزادی و دمکراسی] در هیچ کجای جهان به آسانی فراهم نشده است. دمکراسی با مبارزه و سازماندهی خلق و نیروهای دمکراتیک به نتیجه میرسد، مصائب اینگونه حل میشوند. در این چهارچوب همچنانکه مقاومتگران هم گفتند؛ مبارزه ادامه دارد. رهبر آپو گفت، به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید."
🔻 مصطفی کاراسو در پایان سخنان خود گفت، مبارزه تنها با اعتصاب غذا به پیش نمیرود بلکه با راه و شیوههای موثر دیگر باید ارتقا یابد و افزود:"اعتصاب غذا میتواند [دشمن] را وادار به برداشتن گامهایی کند، میتوان با آنها شروع کرد، اما نتیجه اصلی را با مبارزه باید کسب نمود. بنابراین مبارزه ادامه دارد و باید هم ادامه داشته باشد."
🆔 @anfpersian
🔻 کاراسو با اشاره به مرحله جاری و رویدادهای آتی افزود:"مبرهن است که مبارزه تا دمکراتیزه کردن ترکیه و حل مسئله کرد ادامه دارد. نه دمکراسی در ترکیه مستقر شده و نه مسئله کردها حل شده است. آنچه صورت گرفته این است که؛ حصر رهبر آپو به اندازهای شکسته شد و مقداری از قانون اساسی ترکیه و حقوق آن به اجرا درآمد. مسئله بنیادین ترکیه مسئله دمکراسی و حل مسئله کرد است. این مهم با مبارزه، با تقویت و گسترش نگرش دمکراتیک، با تلاشهای جامعه دمکراتیک و نیروهای دمکراسیخواه میسر میگردد. [آزادی و دمکراسی] در هیچ کجای جهان به آسانی فراهم نشده است. دمکراسی با مبارزه و سازماندهی خلق و نیروهای دمکراتیک به نتیجه میرسد، مصائب اینگونه حل میشوند. در این چهارچوب همچنانکه مقاومتگران هم گفتند؛ مبارزه ادامه دارد. رهبر آپو گفت، به اعتصاب غذا پایان دهید، نگفت مبارزه را متوقف کنید."
🔻 مصطفی کاراسو در پایان سخنان خود گفت، مبارزه تنها با اعتصاب غذا به پیش نمیرود بلکه با راه و شیوههای موثر دیگر باید ارتقا یابد و افزود:"اعتصاب غذا میتواند [دشمن] را وادار به برداشتن گامهایی کند، میتوان با آنها شروع کرد، اما نتیجه اصلی را با مبارزه باید کسب نمود. بنابراین مبارزه ادامه دارد و باید هم ادامه داشته باشد."
🆔 @anfpersian
هاوکات لەگەڵ هێرشی چڕی فڕۆکە جەنگیەکانی دەوڵەتی فاشیستی تورک بۆ سەر باشوری کوردستان، ئەمڕۆ تۆپخانەکانی کۆماری ئیسلامیش بۆردومانی چیای ئاسۆسیان کرد. فاشیزم هێز لەیەکدی وەردەگرن بەڵام ئەگەری تێکشکانیشیان بەیەکەوە زۆر نزیکە.
🆔 @GozarDemocratic
🆔 @GozarDemocratic
با این ویژەگی شخصیتی میتوان انقلاب ملی، اجتماعی _ طبقاتی را به ثمر رساند.
در فلسفه: گزار از ابژەگی و سبژە گشتن، ھمچنین اتحاد فکر و عمل برای تبدیل کردن هستندگی و آگاهی به فرم و ساختار.
در اخلاق: اتیک، ستاتیک، شفاف، متواضع، فروتن و کومینال.
در سیاست: اعتماد به نفس، کنشگر، خلاقیت و کولکتیو.
در جامعەشناسی و روانشناسی: واقع بین و ریز بین.
در اقتصاد: پرهیز از مصرف گرایی، مولد گشتن، عدالت و برابری.
در جنگ: رزمنده و جسور.
در سازماندهی: صریح و منضبط
✍🏻 #اهون_چیاکو
🆔 @GozarDemocratic
در فلسفه: گزار از ابژەگی و سبژە گشتن، ھمچنین اتحاد فکر و عمل برای تبدیل کردن هستندگی و آگاهی به فرم و ساختار.
در اخلاق: اتیک، ستاتیک، شفاف، متواضع، فروتن و کومینال.
در سیاست: اعتماد به نفس، کنشگر، خلاقیت و کولکتیو.
در جامعەشناسی و روانشناسی: واقع بین و ریز بین.
در اقتصاد: پرهیز از مصرف گرایی، مولد گشتن، عدالت و برابری.
در جنگ: رزمنده و جسور.
در سازماندهی: صریح و منضبط
✍🏻 #اهون_چیاکو
🆔 @GozarDemocratic
روحیه اخلاقی و رزمندگی گریلای کوردستان، از هر زمانی تعالی یافتەتر است:
در خاورمیانە و بویژە کوردستان با وجود عمق استبداد، استعمار و دیکتاتوری دولت _ ملتهای حاکم، بدون نیروی انقلابی، اخلاقی و رزمندە، ھیچ پرۆژوی سیاسی و اجتماعی شانس پیروزی را ندارد.
با پیشرفت فناوری جنگ و استخباراتِ ارتشها و نیروهای سرکوبگرِ دولت _ ملتهای منطقه، بلاخص استعمارگران کوردستان، و بویژه در زمینەی تلکومینکاسیون و الکترونیک، دیگر با شیوەھای کلاسیک پارتیزانی و گریلای قرن بیستم، نمیتوان جنگید و لازمە یک تغیر ریشەیی در ستراتژی، تاکتیک و سازماندھی و تکنیک لازم برای جنگ گریلایی کوه و شهر میباشد.
گریلای آزادی کوردستان در مبادرت این امر مهم و حیاتی میباشد و به عنوان ارمغانی برای خلقها و جوامع مبارز، از سوی گریلای کوردستان تقدیم خواهد شد.
زنده باد گریلای مدرن قرن بیست و یکم با پیشاهنگی گریلای آزادی کوردستان.
✍🏻 #اهون_چیاکو
🆔 @GozarDemocratic
در خاورمیانە و بویژە کوردستان با وجود عمق استبداد، استعمار و دیکتاتوری دولت _ ملتهای حاکم، بدون نیروی انقلابی، اخلاقی و رزمندە، ھیچ پرۆژوی سیاسی و اجتماعی شانس پیروزی را ندارد.
با پیشرفت فناوری جنگ و استخباراتِ ارتشها و نیروهای سرکوبگرِ دولت _ ملتهای منطقه، بلاخص استعمارگران کوردستان، و بویژه در زمینەی تلکومینکاسیون و الکترونیک، دیگر با شیوەھای کلاسیک پارتیزانی و گریلای قرن بیستم، نمیتوان جنگید و لازمە یک تغیر ریشەیی در ستراتژی، تاکتیک و سازماندھی و تکنیک لازم برای جنگ گریلایی کوه و شهر میباشد.
گریلای آزادی کوردستان در مبادرت این امر مهم و حیاتی میباشد و به عنوان ارمغانی برای خلقها و جوامع مبارز، از سوی گریلای کوردستان تقدیم خواهد شد.
زنده باد گریلای مدرن قرن بیست و یکم با پیشاهنگی گریلای آزادی کوردستان.
✍🏻 #اهون_چیاکو
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from اتچ بات
پژاک: مبارزه در کردستان با برساخت جنبشی اجتماعی و سرتاسری به آزادی مزین خواهد گشت
مجلس حزب حیات آزاد کردستان با صدور بیانیهای آحاد جامعه کردستان را به ارتقای مبارزه فراخوانده است.
متن بیانیه مجلس پژاک به این شرح است:
"تاریخ مبارزات آزادیخواهانه در کردستان نشان داده که دستاوردهای سرنوشت ساز و نقاط عطف هماره محصول مقاومت و ایستادگی بیامان و خستگی ناپذیر بودهاند. اکنونیت مبارزه کردها هم ملهم از این سنت بیوقفه، با اصل مقاومت گرهی ناگسستنی خورده است. این بدان معناست که در گستره کردستان و در برابر فاشیسم دولت -ملتهای منطقه و در این بین ترکیه و ایران، کردها را چارهای جز مقاومت نیست. نمود نمایان مقاومت اخیر را بایستی در مشی پیشاهنگان این مرحله از مبارزات یعنی لیلا گوون و همه یارانش مشاهده کرد که ذره ذره وجود خویش را در گرو هدفی والا یعنی شکستن حصارهای فاشیسم و رفع حصر رهبر عبدالله اوجالان گذاشتند و تا نیل به هدفشان لحظهای تردید ننمودند. کارزار مثال زدنی مادران روسری سفید، همیابی و همراهی آنان نیز بر تارک این مرحله از مبارزات جای گرفت و بر گستره و عمق آن هرچه بیشتر افزود و نشان داد که زنان کرد پیشاهنگان راستین این مرحله حساس تاریخیاند. اکنون که پایههای فاشیسم در ترکیه به لرزه افتادهاند، دگربار بر همگان محرز گشته است که همه راهها جهت چارهیابی معنامند و شرافتمندانه مساله کرد به امرالی ختم میشود. همزمان با پایان اعتصاب غذای کنشگران بدون شک مبارزات با رویه، متد و رویکردهای جداگانه با هدف آزادی رهبر اوجالان و برساخت کردستانی دمکراتیک ادامه خواهند یافت. مرحله حساس تاریخی که در آن به سر میبریم میطلبد که همه آحاد ملت کرد در هر چهار بخش کردستان و خارج از آن به بخشی از پیکره و تشکل واحد ضدفاشیستی مبدل گردند و بر این مهم واقف باشند که مبارزه در کردستان تنها با برساخت جنبشی اجتماعی و سرتاسری به آزادی مزین خواهد گشت.
حزب حیات آزاد کردستان ضمن گرامیداشت و تجلیل یاد و خاطره همه شهدای این مرحله از مقاومت، به کنشگران اعتصاب غذا و پشاهنگشان لیلا گوون درود فرستاده و در برابر صبر و شکیبابی مادران روسری سفید ادای احترام مینماید.
مجلس حزب حیات آزاد کوردستان – #پژاک / هشتم خرداد ۱۳۹۸ "
ANF
🆔 @GozarDemocratic
مجلس حزب حیات آزاد کردستان با صدور بیانیهای آحاد جامعه کردستان را به ارتقای مبارزه فراخوانده است.
متن بیانیه مجلس پژاک به این شرح است:
"تاریخ مبارزات آزادیخواهانه در کردستان نشان داده که دستاوردهای سرنوشت ساز و نقاط عطف هماره محصول مقاومت و ایستادگی بیامان و خستگی ناپذیر بودهاند. اکنونیت مبارزه کردها هم ملهم از این سنت بیوقفه، با اصل مقاومت گرهی ناگسستنی خورده است. این بدان معناست که در گستره کردستان و در برابر فاشیسم دولت -ملتهای منطقه و در این بین ترکیه و ایران، کردها را چارهای جز مقاومت نیست. نمود نمایان مقاومت اخیر را بایستی در مشی پیشاهنگان این مرحله از مبارزات یعنی لیلا گوون و همه یارانش مشاهده کرد که ذره ذره وجود خویش را در گرو هدفی والا یعنی شکستن حصارهای فاشیسم و رفع حصر رهبر عبدالله اوجالان گذاشتند و تا نیل به هدفشان لحظهای تردید ننمودند. کارزار مثال زدنی مادران روسری سفید، همیابی و همراهی آنان نیز بر تارک این مرحله از مبارزات جای گرفت و بر گستره و عمق آن هرچه بیشتر افزود و نشان داد که زنان کرد پیشاهنگان راستین این مرحله حساس تاریخیاند. اکنون که پایههای فاشیسم در ترکیه به لرزه افتادهاند، دگربار بر همگان محرز گشته است که همه راهها جهت چارهیابی معنامند و شرافتمندانه مساله کرد به امرالی ختم میشود. همزمان با پایان اعتصاب غذای کنشگران بدون شک مبارزات با رویه، متد و رویکردهای جداگانه با هدف آزادی رهبر اوجالان و برساخت کردستانی دمکراتیک ادامه خواهند یافت. مرحله حساس تاریخی که در آن به سر میبریم میطلبد که همه آحاد ملت کرد در هر چهار بخش کردستان و خارج از آن به بخشی از پیکره و تشکل واحد ضدفاشیستی مبدل گردند و بر این مهم واقف باشند که مبارزه در کردستان تنها با برساخت جنبشی اجتماعی و سرتاسری به آزادی مزین خواهد گشت.
حزب حیات آزاد کردستان ضمن گرامیداشت و تجلیل یاد و خاطره همه شهدای این مرحله از مقاومت، به کنشگران اعتصاب غذا و پشاهنگشان لیلا گوون درود فرستاده و در برابر صبر و شکیبابی مادران روسری سفید ادای احترام مینماید.
مجلس حزب حیات آزاد کوردستان – #پژاک / هشتم خرداد ۱۳۹۸ "
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#جوانا_سنه: مانیفست لیلا گوون سرمشقیست برای مبارزات زنان در ایران
در برنامهی این هفتهی خط سوم تلویزیون آرین مسئول دیپلماسی کژار گفت؛”پیروزی لیلا گوون مانیفستی برای مبارزات تمامی زنان جهان میباشد. الهام گرفتن از مقاومت لیلا گوون، کانالیزه نمودن توانمندی موجود و انسجام و همگرایی زنان در ایران راز و کلید موفقیت است.“
جوانا سنه مسئول دیپلماسی جامعهی زنان آزاد شرق کردستان- #کژار در برنامهی این هفتهی خط سوم تلویزیون آریَن به مقاومت و پیروزی تاریخی لیلا گوون و رفقایش درود فرستاد.
جوانا سنه به مقاومت زنان در جنبش آپوی پرداخت و گفت؛”پس از حماسی ای که شهید زیلان و شهید بریتان پدید آوردند حال حماسهای دیگر از مقاومت با پیشاهنگی لیلا گوون شکل گرفت. زیلان خط مقاومت و بریتان ارتش زنان را با فکر و فلسفهی رهبر اوجالان خلق کردند. لیلا گوون نیز با ادامهی راه پیشاهنگان جنبش آزادیخواه خلق کرد موجی خروشان که هزاران مبارز دیگر را نیز با خود همراه ساخت بوجود آورد.”.
وی در ادامه مصاحبه به پشتیانیهای انجام شده از اعتصاب کنندگان اشاره کرد و گفت؛”مادر- زن و مبارزی به نام لیلا دست به اعتصاب غذا زد تا همه بدانند که آزادی رهبر اوجالان مسئلهی حیاتی برای خلقها و زنان میباشد. در هر جای جهان و کردستان از این اعتصابات پشتیبانی شد اما پشتیبانیها در میان خلق کرد به صورت رادیکال انجام نپذیرفت. پشتیانی از سوی خلق کرد به شیوههای مختلف به عمل آمد اما تعصبات حزبی در جنوب کردستان و سرکوب و فشارهای که در شرق کردستان وجود دارد، اجازه نداد تا پشتیبانیها به شیوهای رادیکال و همه جانبه از سوی خلقمان انجام پذیرد”.
جوانا در رابطه با شیوهی مبارزات زنان در ایران و شرق کردستان نیز افزود؛”ما در دورانی قرار داریم که در برابر خط مقاومت فشارها و سرکوبهای بسیاری بر خلقها به خصوص زنان در خاورمیانه اعمال می گردد. اعمال سیاستهای گوناگون بر خلقها وضعیت خاورمیانه را دچار بحران کرده است که ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست. زنان تا به حال در مقابل ظلم و ستم و نابرابری مبارزاتی را انجام داده اند. زنان مبارز در ایران هزینههای بسیاری را در راه آزادی کرده اند. اما انحراف در تعریف و مبانی نظری حقوق زنان، اولویتبندیها، محدود ماندن در مخالفت با حجاب اجباری و در کل تعریف ناقص و غلط از آزادی که از جانب نیروهای به اصطلاح روشنفکر داخلی و برخی از اپوزسیونهای خارج از ایران بوجود آمده است از دلایل عمده ی پدیدآمدن انحراف در سطح حوزه ی مبارزات جامعه ی زنان است می توان گفت این امر یکی از بنیادی ترین دلایل اصلی تحقق نیافتن تمامی اهداف جامعه زنان ایران میباشد. باید دانست که انحرافات در تعاریف مسبب اصلی کانالیزه نشدن پتانسیل موجود در زنان ایران و پراکندگی مبارزات زنان میباشد”.
مسئول دیپلماسی کژار به همگرایی زنان اشاره کرد و گفت؛”کژار به مانند سازمان و جامعهای رادیکال خواهان کانالیزه نمودن پتانسیل موجود و انسجام و همگرایی زنان در ایران برای رسیدن به آزادی است. آزادی نیازی است که باید هر فرد به خصوص هر زنی به ضرورت وجود آن را احساس کند. دولت ملتها و حکومتهای حاکم و ذهینیت مردسالار هیچگاه تعریف حقیقی از آزادی را برای جامعه ندارند. نباید از یاد برد که پیروزی انقلابیون در انقلاب خلقی ١٣۵٧ با پیشاهنگی زنان رخ داد اما اولین قربانیهای آن تا به امروز زنان هستند. انقلاب روژآوا که در آن تمامی زنان جهان در آن نقش داشتند و مقاومت تاریخی لیلا گوون و رفقایش در باکور کردستان (شمال کردستان) سرمشقیست برای مبارزات زنان ایران. زنان با مبارزات و نیروهای دمکراتیک فعال با انسجام، اتحاد و همگرایی میتوانند در برساخت انقلاب خلقی نوین در ایران پیشاهنگ باشند”.
جوانا سنه در پایان برنامه به مانفیست مقاومت لیلا گوون پرداخت و گفت؛” پیروزی لیلا گوون مانفیستی برای مبارزات تمامی زنان جهان میباشد. زنان، مادران و جوانان با روحیهی مقاومت تاریخی لیلا گوون و رفقایش میتوانند به راه اعتصاب کنندگان ادامه دهند تا جامعهای آزاد و برابر تحقق یابد. حکومت ایران در چهارچوب رژیمی مذهبی که تا استخوان سرمایهدارنه میباشد زنان را به کالا و ابزار بدل کرده است. باید تحلیل و آسیبشناسی درست و واقعی از مشکلات و معضلات زنان داشت. مسئلهی زنان صرف اجتماعی نمیباشد بلکه کاملا سیاسی است. در همین راستا بازبینی در تعاریف هویت زن، آزادی و سیاست دمکراتیک در جامعه و مبارزاتی رادیکال به مانند مبارزه و مقاومت لیلا گوون و زنان روژاوا میتواند اهداف را تحقق بخشد”.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
در برنامهی این هفتهی خط سوم تلویزیون آرین مسئول دیپلماسی کژار گفت؛”پیروزی لیلا گوون مانیفستی برای مبارزات تمامی زنان جهان میباشد. الهام گرفتن از مقاومت لیلا گوون، کانالیزه نمودن توانمندی موجود و انسجام و همگرایی زنان در ایران راز و کلید موفقیت است.“
جوانا سنه مسئول دیپلماسی جامعهی زنان آزاد شرق کردستان- #کژار در برنامهی این هفتهی خط سوم تلویزیون آریَن به مقاومت و پیروزی تاریخی لیلا گوون و رفقایش درود فرستاد.
جوانا سنه به مقاومت زنان در جنبش آپوی پرداخت و گفت؛”پس از حماسی ای که شهید زیلان و شهید بریتان پدید آوردند حال حماسهای دیگر از مقاومت با پیشاهنگی لیلا گوون شکل گرفت. زیلان خط مقاومت و بریتان ارتش زنان را با فکر و فلسفهی رهبر اوجالان خلق کردند. لیلا گوون نیز با ادامهی راه پیشاهنگان جنبش آزادیخواه خلق کرد موجی خروشان که هزاران مبارز دیگر را نیز با خود همراه ساخت بوجود آورد.”.
وی در ادامه مصاحبه به پشتیانیهای انجام شده از اعتصاب کنندگان اشاره کرد و گفت؛”مادر- زن و مبارزی به نام لیلا دست به اعتصاب غذا زد تا همه بدانند که آزادی رهبر اوجالان مسئلهی حیاتی برای خلقها و زنان میباشد. در هر جای جهان و کردستان از این اعتصابات پشتیبانی شد اما پشتیبانیها در میان خلق کرد به صورت رادیکال انجام نپذیرفت. پشتیانی از سوی خلق کرد به شیوههای مختلف به عمل آمد اما تعصبات حزبی در جنوب کردستان و سرکوب و فشارهای که در شرق کردستان وجود دارد، اجازه نداد تا پشتیبانیها به شیوهای رادیکال و همه جانبه از سوی خلقمان انجام پذیرد”.
جوانا در رابطه با شیوهی مبارزات زنان در ایران و شرق کردستان نیز افزود؛”ما در دورانی قرار داریم که در برابر خط مقاومت فشارها و سرکوبهای بسیاری بر خلقها به خصوص زنان در خاورمیانه اعمال می گردد. اعمال سیاستهای گوناگون بر خلقها وضعیت خاورمیانه را دچار بحران کرده است که ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست. زنان تا به حال در مقابل ظلم و ستم و نابرابری مبارزاتی را انجام داده اند. زنان مبارز در ایران هزینههای بسیاری را در راه آزادی کرده اند. اما انحراف در تعریف و مبانی نظری حقوق زنان، اولویتبندیها، محدود ماندن در مخالفت با حجاب اجباری و در کل تعریف ناقص و غلط از آزادی که از جانب نیروهای به اصطلاح روشنفکر داخلی و برخی از اپوزسیونهای خارج از ایران بوجود آمده است از دلایل عمده ی پدیدآمدن انحراف در سطح حوزه ی مبارزات جامعه ی زنان است می توان گفت این امر یکی از بنیادی ترین دلایل اصلی تحقق نیافتن تمامی اهداف جامعه زنان ایران میباشد. باید دانست که انحرافات در تعاریف مسبب اصلی کانالیزه نشدن پتانسیل موجود در زنان ایران و پراکندگی مبارزات زنان میباشد”.
مسئول دیپلماسی کژار به همگرایی زنان اشاره کرد و گفت؛”کژار به مانند سازمان و جامعهای رادیکال خواهان کانالیزه نمودن پتانسیل موجود و انسجام و همگرایی زنان در ایران برای رسیدن به آزادی است. آزادی نیازی است که باید هر فرد به خصوص هر زنی به ضرورت وجود آن را احساس کند. دولت ملتها و حکومتهای حاکم و ذهینیت مردسالار هیچگاه تعریف حقیقی از آزادی را برای جامعه ندارند. نباید از یاد برد که پیروزی انقلابیون در انقلاب خلقی ١٣۵٧ با پیشاهنگی زنان رخ داد اما اولین قربانیهای آن تا به امروز زنان هستند. انقلاب روژآوا که در آن تمامی زنان جهان در آن نقش داشتند و مقاومت تاریخی لیلا گوون و رفقایش در باکور کردستان (شمال کردستان) سرمشقیست برای مبارزات زنان ایران. زنان با مبارزات و نیروهای دمکراتیک فعال با انسجام، اتحاد و همگرایی میتوانند در برساخت انقلاب خلقی نوین در ایران پیشاهنگ باشند”.
جوانا سنه در پایان برنامه به مانفیست مقاومت لیلا گوون پرداخت و گفت؛” پیروزی لیلا گوون مانفیستی برای مبارزات تمامی زنان جهان میباشد. زنان، مادران و جوانان با روحیهی مقاومت تاریخی لیلا گوون و رفقایش میتوانند به راه اعتصاب کنندگان ادامه دهند تا جامعهای آزاد و برابر تحقق یابد. حکومت ایران در چهارچوب رژیمی مذهبی که تا استخوان سرمایهدارنه میباشد زنان را به کالا و ابزار بدل کرده است. باید تحلیل و آسیبشناسی درست و واقعی از مشکلات و معضلات زنان داشت. مسئلهی زنان صرف اجتماعی نمیباشد بلکه کاملا سیاسی است. در همین راستا بازبینی در تعاریف هویت زن، آزادی و سیاست دمکراتیک در جامعه و مبارزاتی رادیکال به مانند مبارزه و مقاومت لیلا گوون و زنان روژاوا میتواند اهداف را تحقق بخشد”.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
گذار دموکراتیک pinned « پژاک: مبارزه در کردستان با برساخت جنبشی اجتماعی و سرتاسری به آزادی مزین خواهد گشت مجلس حزب حیات آزاد کردستان با صدور بیانیهای آحاد جامعه کردستان را به ارتقای مبارزه فراخوانده است. متن بیانیه مجلس پژاک به این شرح است: "تاریخ مبارزات آزادیخواهانه در…»
#کژار و #کمیته_زنان_حزب_همبستگی_افغانستان: مبارزاتمان بر اساس ریشهکن نمودن مسائل زنان است
...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و ...
🆔 @GozarDemocratic
...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و ...
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
#کژار و #کمیته_زنان_حزب_همبستگی_افغانستان: مبارزاتمان بر اساس ریشهکن نمودن مسائل زنان است ...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت…
#کژار و #کمیته_زنان_حزب_همبستگی_افغانستان: مبارزاتمان بر اساس ریشهکن نمودن مسائل زنان است
...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و ...
جامعه زنان آزاد شرق کردستان (کژار) و کمیته زنان حزب همبستگی افغانستان در بیانیهای مشترک قتلهای ناموسی در شرق کردستان و ایران را به شدت محکوم کرده و زنان را به همبستگی و مبارزه علیه توحش بنیادگرایان و سیستم مردسالاری فراخواندند.
متن بیانیه مشترک کژار و کمیته زنان حزب همبستگی افغانستان به این شرح است:
"ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و از تمامی حقوق انسانی و فردی محروم ساخته است تا بدین گونه سلطه خود بر جوامع را مستحکمتر نمایند. مشروعیت کاربرد زور و خشونت در قوم و قبیله توسط سیستم پدرسالاری در دوران معاصر از سوی دولت اعمال میگردد. تمرکز قدرت در دستان دولت موجب گشته است دولتها و سران آنان برای استعمار و حاکمیت خود بر جوامع ابتدا زنان را مورد اهداف شوم خود قرار دهند؛ تا جایی که خشونت و سرکوب زنان به اشکال هولناک هر روز ابعاد گستردهتری به خود میگیرد. در سیستمهای دولتی نه تنها زنان بلکه حقوق انسانی همه افراد پایمال میگردد تا جامعهای رمهوار ایجاد و استیلا بر آن آسانتر گردد.
در جغرافیای خاورمیانه به دلیل قدمت فرهنگ و تاریخ، نقش سنت و دین بسیار پررنگ است و مفتیان دینی و مذهبی و دولتمردان برای حفظ بقای خود دین و مذهب را به عنوان ابزاری جهت قدرتطلبی و زورگویی مورد استفاده قرار داده و زنان از نخستین قربانیان این نگرش هستند. کافی است به وضعیت زنان در کشورهای عراق، ترکیه، ایران، پاکستان و افغانستان نظری بیافکنیم که چگونه هر روز کرامت و شان انسانی آنان نادیده گرفته شده و کشتن، سنگسار، تجاوز و تعرض به آنان مشروع قلمداد شده است. ماهیت ذهنیت مردسالاری در تمامی سیستمهای دولتی مشابه است و فقط در ظاهر و اشکال خشونت تفاوت وجود دارد.
در افغانستان مانند سایر کشورهای منطقه زنان قرنهاست که پامال ستم جامعه مردسالار و زنستیز بوده اند، اما این ستم در جریان چهار دهه جنگ و خشونت شکل وحشیانهتری بخود گرفته است. به ویژه بعد از حاکمیت بنیادگرایان جهادی و سپس طالبی در اوایل دهه ۹۰ میلادی دست و پا و مغز زنان افغان بیشتر از هر زمان دیگر در زنجیرهای سیاه بسته شد و خشونت و جنایت بر آنان بیداد کرد.
امپریالیسم امریکا و متحدانش در ۲۰۰۱ با آنکه «رهایی زنان افغانستان» را بصورت عوامفریبانه بهانهای برای اشغال افغانستان ساختند، اما در عمل زنستیزترین و ارتجاعیترین نیروها و افراد را در دولت دستنشاندهی خود قرار داده و دست آنان را در جنایت و خشونت علیه زنان کاملا باز گذاشتند. امروز اکثریت قاطع موارد خشونت علیه زنان، که شامل کشتن، قتلهای ناموسی، تجاوز جنسی (در بسا موارد تجاوز جنسی گروهی)، سوزانیدن، اختطاف و ضرب و شتم زنان میشود، توسط قوماندان های [فرماندهان] جهادی و نیروهای اربکی که توسط امریکا و دیگر کشورهای غربی حمایت میشوند، صورت میگیرد.
یکی از فجایع خاموش که در بسیاری از مناطق ایران و شرق کردستان روی میدهد قتلهای ناموسی است که در بسیاری از موارد مسکوت باقی میمانند. تلاقی ذهنیت مردسالاری و سنتگرایی آمیخته به ارتجاع در تشدید این قتلها نقش تعیینکنندهای دارد. قتلهای ناموسی محصول تعصب کور و خشونت است. تا زمانی که هویت فردی زنان در جامعه به رسمیت شناخته نشود و از موقعیت ناموس و غیرت مردان که ساخته و پرداخته عقلانیت نظام مردسالاری است خارج نگردند، روایت تلخ و تراژیک این قتلها پایانی نخواهد داشت.
تبعیض، سوءظن، تعصب، ازدواج اجباری و فضای فرهنگی در بروز قتلهای ناموسی نقش مهمی دارند. در روزهای اخیر بار دیگر اخبار قتل زنان و دختران به بهانه ناموس، زخم زنان ایران را که قربانی رویکردهای ضد زن هستند را تازه نموده و با واکنش بسیاری از فعالین زن مواجه شده است. قتل دو خواهر سنهیی توسط پدر و برادر خشونت عریان علیه زنان را آشکار نمود. سیستم قانونگذاری و قضائی ایران و اهمال و سکوت آنان در مجازات عاملین قتلهای ناموسی موجب مشروعیت بخشی به این قتلها و خشم زنان گردیده است. اشاعه چنین سیاستی بر میزان خشونت و سلامت روانی جامعه تاثیر سوئی خواهد گذاشت.
یکی از راههای ریشهکن نمودن قتلهای ناموسی مبارزه با ازدواجهای تحمیلی، نگرشهای بسته و جزمی، باورهای ازلی و ابدی و س
...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و ...
جامعه زنان آزاد شرق کردستان (کژار) و کمیته زنان حزب همبستگی افغانستان در بیانیهای مشترک قتلهای ناموسی در شرق کردستان و ایران را به شدت محکوم کرده و زنان را به همبستگی و مبارزه علیه توحش بنیادگرایان و سیستم مردسالاری فراخواندند.
متن بیانیه مشترک کژار و کمیته زنان حزب همبستگی افغانستان به این شرح است:
"ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت عناوینی مانند مذهب، ناموس، دین و سنت، زنان را بیش از هر دورهای از تاریخ به انقیاد کشیده و از تمامی حقوق انسانی و فردی محروم ساخته است تا بدین گونه سلطه خود بر جوامع را مستحکمتر نمایند. مشروعیت کاربرد زور و خشونت در قوم و قبیله توسط سیستم پدرسالاری در دوران معاصر از سوی دولت اعمال میگردد. تمرکز قدرت در دستان دولت موجب گشته است دولتها و سران آنان برای استعمار و حاکمیت خود بر جوامع ابتدا زنان را مورد اهداف شوم خود قرار دهند؛ تا جایی که خشونت و سرکوب زنان به اشکال هولناک هر روز ابعاد گستردهتری به خود میگیرد. در سیستمهای دولتی نه تنها زنان بلکه حقوق انسانی همه افراد پایمال میگردد تا جامعهای رمهوار ایجاد و استیلا بر آن آسانتر گردد.
در جغرافیای خاورمیانه به دلیل قدمت فرهنگ و تاریخ، نقش سنت و دین بسیار پررنگ است و مفتیان دینی و مذهبی و دولتمردان برای حفظ بقای خود دین و مذهب را به عنوان ابزاری جهت قدرتطلبی و زورگویی مورد استفاده قرار داده و زنان از نخستین قربانیان این نگرش هستند. کافی است به وضعیت زنان در کشورهای عراق، ترکیه، ایران، پاکستان و افغانستان نظری بیافکنیم که چگونه هر روز کرامت و شان انسانی آنان نادیده گرفته شده و کشتن، سنگسار، تجاوز و تعرض به آنان مشروع قلمداد شده است. ماهیت ذهنیت مردسالاری در تمامی سیستمهای دولتی مشابه است و فقط در ظاهر و اشکال خشونت تفاوت وجود دارد.
در افغانستان مانند سایر کشورهای منطقه زنان قرنهاست که پامال ستم جامعه مردسالار و زنستیز بوده اند، اما این ستم در جریان چهار دهه جنگ و خشونت شکل وحشیانهتری بخود گرفته است. به ویژه بعد از حاکمیت بنیادگرایان جهادی و سپس طالبی در اوایل دهه ۹۰ میلادی دست و پا و مغز زنان افغان بیشتر از هر زمان دیگر در زنجیرهای سیاه بسته شد و خشونت و جنایت بر آنان بیداد کرد.
امپریالیسم امریکا و متحدانش در ۲۰۰۱ با آنکه «رهایی زنان افغانستان» را بصورت عوامفریبانه بهانهای برای اشغال افغانستان ساختند، اما در عمل زنستیزترین و ارتجاعیترین نیروها و افراد را در دولت دستنشاندهی خود قرار داده و دست آنان را در جنایت و خشونت علیه زنان کاملا باز گذاشتند. امروز اکثریت قاطع موارد خشونت علیه زنان، که شامل کشتن، قتلهای ناموسی، تجاوز جنسی (در بسا موارد تجاوز جنسی گروهی)، سوزانیدن، اختطاف و ضرب و شتم زنان میشود، توسط قوماندان های [فرماندهان] جهادی و نیروهای اربکی که توسط امریکا و دیگر کشورهای غربی حمایت میشوند، صورت میگیرد.
یکی از فجایع خاموش که در بسیاری از مناطق ایران و شرق کردستان روی میدهد قتلهای ناموسی است که در بسیاری از موارد مسکوت باقی میمانند. تلاقی ذهنیت مردسالاری و سنتگرایی آمیخته به ارتجاع در تشدید این قتلها نقش تعیینکنندهای دارد. قتلهای ناموسی محصول تعصب کور و خشونت است. تا زمانی که هویت فردی زنان در جامعه به رسمیت شناخته نشود و از موقعیت ناموس و غیرت مردان که ساخته و پرداخته عقلانیت نظام مردسالاری است خارج نگردند، روایت تلخ و تراژیک این قتلها پایانی نخواهد داشت.
تبعیض، سوءظن، تعصب، ازدواج اجباری و فضای فرهنگی در بروز قتلهای ناموسی نقش مهمی دارند. در روزهای اخیر بار دیگر اخبار قتل زنان و دختران به بهانه ناموس، زخم زنان ایران را که قربانی رویکردهای ضد زن هستند را تازه نموده و با واکنش بسیاری از فعالین زن مواجه شده است. قتل دو خواهر سنهیی توسط پدر و برادر خشونت عریان علیه زنان را آشکار نمود. سیستم قانونگذاری و قضائی ایران و اهمال و سکوت آنان در مجازات عاملین قتلهای ناموسی موجب مشروعیت بخشی به این قتلها و خشم زنان گردیده است. اشاعه چنین سیاستی بر میزان خشونت و سلامت روانی جامعه تاثیر سوئی خواهد گذاشت.
یکی از راههای ریشهکن نمودن قتلهای ناموسی مبارزه با ازدواجهای تحمیلی، نگرشهای بسته و جزمی، باورهای ازلی و ابدی و س
گذار دموکراتیک
#کژار و #کمیته_زنان_حزب_همبستگی_افغانستان: مبارزاتمان بر اساس ریشهکن نمودن مسائل زنان است ...ذهنیت زنستیز مردسالار هزاران سال است که استمرار و پایههای خود را بر روی استثمار و به بردگی کشاندن زنان بنا نهاده و در ادامه تداوم و نهادینه شدن آن در جوامع، تحت…
نتها و باورهای کهنه و نخنما شده است که در افکار و اذهان جوامع لانه ساخته است. فقر اقتصادی و فرهنگی در مناطقی که بیش از سایر نقاط قتلهای ناموسی رخ میدهد، یکی از مولفههای افزایش خشونت است، زیرا سوءظن محصول فقر و محرومیت است و در بروز بسیاری از مسائل زنان و آسیبهای اجتماعی نقش مادر ایفا میکند. یکی دیگر از فاکتورهای اصلی در این مورد اصلاح قوانین و مجازات قاتلان است. از سوی دیگر آموزش زنان از دیگر فعالیتهایی است که در آگاهی و کنشمندی زنان در مقابل هرگونه خشونت تاثیرگذار خواهد بود.
ما به عنوان کژار (جامعه زنان آزاد شرق کردستان) و کمیته زنان «حزب همبستگی افغانستان» در برابر هرگونه حقکشی و قتل زنان با مواضعی مشخص در چارچوب اراده و فکر آزاد، مبارزه و مقاومت مینماییم و اساس تمامی مبارزات و فعالیتهای مان بر اساس ریشهکن نمودن مشکلات و مسائل زنان است. تمامی رویکردهای زن ستیز نشات گرفته از حاکمیت گروههای بنیادگرای اسلامی و قدرتهای امپریالیستی و ذهنیت مردسالاری و دولتی است؛ از همینرو لازم است مبنای فعالیتها و مبارزات سازمانها و احزاب زنان تغییر این ذهنیت ضدانسانی و ضداجتماعی باشد تا هیچگاه شاهد قتل و مرگ هیچ زنی به دلیل سوءظن و فقر فرهنگی نگردیم. سکوت و عدم کنش در برابر توحش بنیادگرایان و دستنشاندگان امپریالیسم امریکا و سیستم مردسالاری به معنای تشدید و تدوام خشونت و سرکوب خواهد بود و این رسالت و وظیفه همه زنان است که در برابر هرگونه واپسگرایی و سنتباوری ایستاده و جامعهی آزاد و دمکراتیک و آزادی خود و تمامی افراد جامعه را تضمین نمایند.
ژن ژیان ئازادی
جامعه زنان آزاد شرق کردستان/ حزب همبستگی افغانستان
٣٠ مه ٢٠١٩"
ANF
🆔 @GozarDemocratic
ما به عنوان کژار (جامعه زنان آزاد شرق کردستان) و کمیته زنان «حزب همبستگی افغانستان» در برابر هرگونه حقکشی و قتل زنان با مواضعی مشخص در چارچوب اراده و فکر آزاد، مبارزه و مقاومت مینماییم و اساس تمامی مبارزات و فعالیتهای مان بر اساس ریشهکن نمودن مشکلات و مسائل زنان است. تمامی رویکردهای زن ستیز نشات گرفته از حاکمیت گروههای بنیادگرای اسلامی و قدرتهای امپریالیستی و ذهنیت مردسالاری و دولتی است؛ از همینرو لازم است مبنای فعالیتها و مبارزات سازمانها و احزاب زنان تغییر این ذهنیت ضدانسانی و ضداجتماعی باشد تا هیچگاه شاهد قتل و مرگ هیچ زنی به دلیل سوءظن و فقر فرهنگی نگردیم. سکوت و عدم کنش در برابر توحش بنیادگرایان و دستنشاندگان امپریالیسم امریکا و سیستم مردسالاری به معنای تشدید و تدوام خشونت و سرکوب خواهد بود و این رسالت و وظیفه همه زنان است که در برابر هرگونه واپسگرایی و سنتباوری ایستاده و جامعهی آزاد و دمکراتیک و آزادی خود و تمامی افراد جامعه را تضمین نمایند.
ژن ژیان ئازادی
جامعه زنان آزاد شرق کردستان/ حزب همبستگی افغانستان
٣٠ مه ٢٠١٩"
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
کشمکشهای_خاورمیانه_و_قدرتگیری.pdf
4.1 MB
📃 ... متاسفانه تا به امروز جنبش کارگری سوسیالیستی کشورهای اروپایی نتوانسته از این اتحاد، به نفع مبارزه طبقاتی و همگرایی و انترناسیونالیستی خود بهره جوید ...
🆔 @anfpersian
🆔 @anfpersian
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بەرنامەی ڕاوین بەمیوانداری هەڤاڵ #زیلان_تانیا هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان #کۆدار
🆔 @GozarDemocratic
🆔 @GozarDemocratic
نام: رشید حسننژاد
کد سازمانی: رباز مهاباد
محل تولد: مهاباد
نام مادر- پدر: حلیمه- جعفر
زمان و مکان شهادت: ٢٨ مه ٢٠١٩/ خاکورک
🆔 @GozarDemocratic
کد سازمانی: رباز مهاباد
محل تولد: مهاباد
نام مادر- پدر: حلیمه- جعفر
زمان و مکان شهادت: ٢٨ مه ٢٠١٩/ خاکورک
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
🔹اعلام مشخصات ۲ گریلای جانباخته زن
🔻مرکز خبررسانی ه.پ.گ با انتشار بیانیهای کتبی مشخصات ۲ گریلای زن را که ١٨ اردیبهشت سال جاری در مردین به شهادت رسیدهاند اعلام کرد. یکی از گریلاهای جانباخته از هممیهنان آذری شهر ماکوست
🔻مرکز خبر رسانی نیروهای مدافع خلق کردستان با یادآوری گزارش روزهای گذشته در مورد شهادت دو گریلا در درگیریهای ۸ مه / ۱۸ اردیبهشت منطقه مردین جزئیات بیشتری را با افکار عمومی در میان گذاشت.
در بیانیه ه.پ.گ آمده است:
▪️"۱۳ مه در اطلاعیهای اعلام کرده بودیم که در ۸ مه در عرصهی چله واقع در مردین یگانی از گریلاهایمان با دشمن روبهرو شدند و در نتیجه درگیری روی داده است. پس از این درگیری، نیروهای ما در ناحیه تحناوه علیه اشغالگران عملیاتی را انجام دادند. رفقا سما و آگرین ضربات سختی را به نیروهای دشمن وارد ساختند، تا آخرین گلولهی خویش با قهرمانی مبارزه کرده و به شهادت رسیدند.
مشخصات رفقای شهید ما به شرح زیر است:
🌹 نام: خدیجه ابراهیم پور
کد سازمانی: سما تکین عجم
محل تولد: ماکو
مکان و زمان شهادت: ۸ مه/ ۱۸ اردیبهشت - مردین
🌹 نام: هانم چلیک
کد سازمانی: آگرین تکوشین
محل تولد: مردین
مکان و زمان شهادت: ۸ مه/ ۱۸ اردیبهشت – مردین
رفیق سما سال ۱۹۹۱ در ماکو شرق کردستان چشم به جهان گشود و شاهد قتلعام خلق کردستان بوده است. وی در این برهه مبارزات رهبر آپو و گریلاهای آزادی کردستان را از نزدیک شناخته و سال ۲۰۰۶ همچون زنی آذری به صفوف پ.ک.ک میپیوندد. رفیق سما آزادی خلق کرد را آزادی خلق خویش دیده و در جبههی مقدم علیه اشغالگران با قهرمانی مبارزه میکند. رفیق سما در بسیاری از عرصههای گریلایی فعالیت کرده و سپس به سوی شمال کردستان رفت. وی در شمال کردستان با هیجان و فداکاری در صفوف مبارزه شرکت کرده و تا لحظهی شهادت خویش برای آزادی خلق کرد و رهبری مبارزه نمود.
رفیق آگرین تکوشین سال ۱۹۹۰ در مردین متولد شد، در جوانی با مبارزات آزادیخواهی آشنا شد و در برابر سیاستهای امحا و فشارهای دولت ترک سال ۲۰۱۴ به سوی کوهستانهای کردستان میآید. رفیق آگرین در صفوف گریلا با احساس مسئولیتی بزرگ به وظایف سازمانی عمل نموده است. رفیق آگرین بر مبنای ایدئولوژی زن آزاد طرح شده از سوی رهبری به ژرف اندیشی پرداخت و سپس [برای انجام رسالت تاریخی] به زادگاهش بازگشت. در این مقطع تا لحظهی پایانی زندگی برای آزادی خلق کرد علیه دشمنان مبارزه کرد.
رفقا سما و آگرین ۸ ماه مه با جسارتی عظیم علیه سربازان دشمن جنگیدند و در منطقه مردین که محل زندگی زندگی مشترک خلقها با باورمندیها و فرهنگهای گوناگون است با آتش جان خویش به مبارزه معنی بخشیدهاند. در شخص خانواده گرانقدر این دو رفیق مراتب تسلیت خود را به آحاد خلق میهندوست کردستان اعلام میداریم. پیمان میبندیم ارزشهای رفقا را متعالی داشته، یاد و خاطره آنان را جاویدان داریم و مبارزه آنان را با دیهیم آزادی بیاراییم."▫️
🆔 @anfpersian
🔻مرکز خبررسانی ه.پ.گ با انتشار بیانیهای کتبی مشخصات ۲ گریلای زن را که ١٨ اردیبهشت سال جاری در مردین به شهادت رسیدهاند اعلام کرد. یکی از گریلاهای جانباخته از هممیهنان آذری شهر ماکوست
🔻مرکز خبر رسانی نیروهای مدافع خلق کردستان با یادآوری گزارش روزهای گذشته در مورد شهادت دو گریلا در درگیریهای ۸ مه / ۱۸ اردیبهشت منطقه مردین جزئیات بیشتری را با افکار عمومی در میان گذاشت.
در بیانیه ه.پ.گ آمده است:
▪️"۱۳ مه در اطلاعیهای اعلام کرده بودیم که در ۸ مه در عرصهی چله واقع در مردین یگانی از گریلاهایمان با دشمن روبهرو شدند و در نتیجه درگیری روی داده است. پس از این درگیری، نیروهای ما در ناحیه تحناوه علیه اشغالگران عملیاتی را انجام دادند. رفقا سما و آگرین ضربات سختی را به نیروهای دشمن وارد ساختند، تا آخرین گلولهی خویش با قهرمانی مبارزه کرده و به شهادت رسیدند.
مشخصات رفقای شهید ما به شرح زیر است:
🌹 نام: خدیجه ابراهیم پور
کد سازمانی: سما تکین عجم
محل تولد: ماکو
مکان و زمان شهادت: ۸ مه/ ۱۸ اردیبهشت - مردین
🌹 نام: هانم چلیک
کد سازمانی: آگرین تکوشین
محل تولد: مردین
مکان و زمان شهادت: ۸ مه/ ۱۸ اردیبهشت – مردین
رفیق سما سال ۱۹۹۱ در ماکو شرق کردستان چشم به جهان گشود و شاهد قتلعام خلق کردستان بوده است. وی در این برهه مبارزات رهبر آپو و گریلاهای آزادی کردستان را از نزدیک شناخته و سال ۲۰۰۶ همچون زنی آذری به صفوف پ.ک.ک میپیوندد. رفیق سما آزادی خلق کرد را آزادی خلق خویش دیده و در جبههی مقدم علیه اشغالگران با قهرمانی مبارزه میکند. رفیق سما در بسیاری از عرصههای گریلایی فعالیت کرده و سپس به سوی شمال کردستان رفت. وی در شمال کردستان با هیجان و فداکاری در صفوف مبارزه شرکت کرده و تا لحظهی شهادت خویش برای آزادی خلق کرد و رهبری مبارزه نمود.
رفیق آگرین تکوشین سال ۱۹۹۰ در مردین متولد شد، در جوانی با مبارزات آزادیخواهی آشنا شد و در برابر سیاستهای امحا و فشارهای دولت ترک سال ۲۰۱۴ به سوی کوهستانهای کردستان میآید. رفیق آگرین در صفوف گریلا با احساس مسئولیتی بزرگ به وظایف سازمانی عمل نموده است. رفیق آگرین بر مبنای ایدئولوژی زن آزاد طرح شده از سوی رهبری به ژرف اندیشی پرداخت و سپس [برای انجام رسالت تاریخی] به زادگاهش بازگشت. در این مقطع تا لحظهی پایانی زندگی برای آزادی خلق کرد علیه دشمنان مبارزه کرد.
رفقا سما و آگرین ۸ ماه مه با جسارتی عظیم علیه سربازان دشمن جنگیدند و در منطقه مردین که محل زندگی زندگی مشترک خلقها با باورمندیها و فرهنگهای گوناگون است با آتش جان خویش به مبارزه معنی بخشیدهاند. در شخص خانواده گرانقدر این دو رفیق مراتب تسلیت خود را به آحاد خلق میهندوست کردستان اعلام میداریم. پیمان میبندیم ارزشهای رفقا را متعالی داشته، یاد و خاطره آنان را جاویدان داریم و مبارزه آنان را با دیهیم آزادی بیاراییم."▫️
🆔 @anfpersian
ANF News
اعلام مشخصات ۲ گریلای جانباخته زن
مرکز خبر رسانی نیروهای مدافع خلق کردستان با یادآوری گزارش روزهای گذشته در مورد شهادت دو گریلا در درگیریهای ۸ مه / ۱۸ اردیبهشت منطقه مردین جزئیات بیشتری را با افکار عمومی در میان گذاشت. در بیانی...
#جمیل_باییک: مقاومت ادامه خواهد یافت- بخش نخست
باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود.
🆔 @GozarDemocratic
باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
#جمیل_باییک: مقاومت ادامه خواهد یافت- بخش نخست باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود. 🆔 @GozarDemocratic
#جمیل_باییک: مقاومت ادامه خواهد یافت- بخش نخست
باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود.
جمیل باییک ریاست کمیتهی رهبری #ک.ج.ک با شرکت در برنامه روژفا ولات تلویزیون سترک پرسشهای انس ییلدز را در ارتباط با دیدارهای امرالی، پایان دادن به اعتصاب غذا، انتخابات استانبول، جنگ ادلب، اشغالگری در عفرین و پیامهای رهبر خلق کرد، عبدالله اوجالان را در ارتباط با حفظ یکپارچگی سوریه پاسخ داد. این گفتوگو در دو بخش منتشر میگردد.
در نتیجه مقاومت اعتصاب غذاها و روزه مرگ، روزهای ۲ و ۲۲ مه، وکلای رهبر خلق کرد، عبدالله اوجالان با وی دیدار کردند. این فرایند را چگونه ارزیابی میکنید؟ به تمامی شرکت کنندگان در این مقاومت درود فرستاده و از تلاشهای آنان در این کارزار تقدیر میکنیم. تلاشهای آنان به نتیجه خود دست یافت، به تمامی کسانی که به این مقاومت پیوستند و به آن کمک کردند درود میفرستم. از خلق کرد و هم از صحنه بینالمللی، بسیاری از روشنفکران، سیاستمداران، نویسندگان، مدافعان حقوق بشر از این کارزار حمایت به عمل آورده و برخی نیز به آن پیوستند. خلق کرد و دوستان خلق کرد همگام با اعصاب کنندگان به مقاومت دست زدند. اعتصاب غذا نیز به هدف خود دست یافت. باید این مساله را دید. لازم است آن را گرامیداشت. اعتصابات حتی اگر پایان نیز یافته باشند؛ ما و خلق کرد و کنشگران زندان و خارج از آن، دوستان خلق کرد، خلقهای ترکیه شرایط و وضعیت حصر را رصد خواهند کرد. به منظور عدم تحمیل انزوایی مجدد بر رهبر آپو، نیروهای دمکراسیخواه وضعیت را نظارت میکنند. اگر رفع حصر تداوم نیابد، در ابعاد حقوقی رهبر آپو، حقوق زندان وی رعایت نگردد، دوباره حقوق وی نقض گردد، چنان وضعیتی قبول نخواهد شد و آنگاه همه در مقابل چنین وضعیتی دست به مبارزهای بزرگتر خواهند زد. همه باید بر این نکته واقف باشند، بر این نکته تاکید داریم که انزوا مجددا تحمیل نشود، آن را برقرار نکنند و انزوا به تمامی خاتمه یابد.
آقای باییک میخواهم به نقش کمیته منع شکنجه اتحادیه اروپا در امرالی اشارهای داشته باشم. هم در ارتباط با وضعیت زندانهای شمال کردستان و هم وضعیت زندانها در ترکیه؛ وضعیت از سوی این کمیته مورد بررسی قرار گرفت. از نظر شما بر اساس مقاومت خلق کرد که در عرصه بین المللی بسیار تاثیرگذار و طنین انداز شد؛ این دیدار صرفا مساله دولت ترک بود یا نیروهای بین المللی نیز در ارتباط با دیدار با رهبر آپو تاثیرگذار بودند؟
انزوا خاتمه نیابد، هیچ یک از مشکلات ترکیه به راه حلی دست نخواهند یافت
انزوای تحمیلی بر رهبر آپو، صرفا تحمیل انزوا بر وی نبود؛ تحمیل انزوا بر وی، تحمیل انزوا بر تمامی خلق کرد بود. بر تمامی نیروهای دمکراسیخواه بود. با اقداماتی که علیه انزوا صورت گرفت، دامنه انزوا علیه رهبر آپو را کمتر میکرد. این اقدامات علیه انزوا و حصر بود. اقداماتی که در زندان صورت گرفت، نشان داد که این انزوا نه انزوایی تحمیلی صرفا علیه رهبر آپو، بلکه انزوایی تحمیلی بر نیروهای دمکراسیخواه بود. این مبارزه، پیوند انزوا و نیروهای دمکراسیخواه را بهتر نشان میدهد؛ کسانی که در ترکیه در صدد پایان دادن به فاشیسم هستند. در صورتیکه در ترکیه روند دمکراتیزاسیون به پیش برده شود، مشکلات سیاسی موجود در ترکیه، از نوع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی آن حل شده و تمامی این موارد منوط به پایان دادن به انزوا هستند. در صورتیکه انزوا خاتمه نیابد، هیچ یک از مشکلات به راه حلی دست نخواهند یافت. این مساله نیز با این اعتصاب غذا به خوبی درک شد. یکی از مسائل موجود در این انزوا، نقض حقوق بود؛ که بر مبنای حقوق بینالمللی و حتی قوانین خود ترکیه نبود. این اعتصاب غذا به همه نشان داد که اقدامی مشروع و برحق بوده است. در مقابله با حملات، در مقابل نقض قوانین، این اعتصابات صورت گرفت. این اعتصاب غذا دفاع از خود بود. در مقابل این حملات، نوعی دفاع از خود بود. اقدامی مشروع بود. این فعالیت رفته رفته تقویت گشته و قدرتمند شد، تا جایی که همه از آن صیانت کرده و همه آن را به گونهای، فعالیت خود قلمداد کردند.
این اعتصاب غذا، نه فقط ترکیه، بلکه همگامان ترکیه را نیز دچار تنگنا کرده و سیپیتی را ناچار به عزیمت به امرالی کرد
این اعتصاب غذاها در مقابله با فاشیسم، پیشبرد دمکراسی بود. به همین دلیل بود که همه در صفوف این مقاومت جای گرفتند. این اعتصاب غذا ترکیه را دچار تنگنا نمود. حتی همگامان با ترکیه را نیز دچار آسیمگی کرده و در تنگنا قرار داد. واقعیت اقتدارگرایانه ترکیه را برای همگان عیان ساخت. این انزوا را رسوا نمود. از همین رو با وجود این اعتصاب غذای گسترده نتوانستند انزوا و حصر را ادامه بدهند. ناگزیر شدند که اجازه دید
باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود.
جمیل باییک ریاست کمیتهی رهبری #ک.ج.ک با شرکت در برنامه روژفا ولات تلویزیون سترک پرسشهای انس ییلدز را در ارتباط با دیدارهای امرالی، پایان دادن به اعتصاب غذا، انتخابات استانبول، جنگ ادلب، اشغالگری در عفرین و پیامهای رهبر خلق کرد، عبدالله اوجالان را در ارتباط با حفظ یکپارچگی سوریه پاسخ داد. این گفتوگو در دو بخش منتشر میگردد.
در نتیجه مقاومت اعتصاب غذاها و روزه مرگ، روزهای ۲ و ۲۲ مه، وکلای رهبر خلق کرد، عبدالله اوجالان با وی دیدار کردند. این فرایند را چگونه ارزیابی میکنید؟ به تمامی شرکت کنندگان در این مقاومت درود فرستاده و از تلاشهای آنان در این کارزار تقدیر میکنیم. تلاشهای آنان به نتیجه خود دست یافت، به تمامی کسانی که به این مقاومت پیوستند و به آن کمک کردند درود میفرستم. از خلق کرد و هم از صحنه بینالمللی، بسیاری از روشنفکران، سیاستمداران، نویسندگان، مدافعان حقوق بشر از این کارزار حمایت به عمل آورده و برخی نیز به آن پیوستند. خلق کرد و دوستان خلق کرد همگام با اعصاب کنندگان به مقاومت دست زدند. اعتصاب غذا نیز به هدف خود دست یافت. باید این مساله را دید. لازم است آن را گرامیداشت. اعتصابات حتی اگر پایان نیز یافته باشند؛ ما و خلق کرد و کنشگران زندان و خارج از آن، دوستان خلق کرد، خلقهای ترکیه شرایط و وضعیت حصر را رصد خواهند کرد. به منظور عدم تحمیل انزوایی مجدد بر رهبر آپو، نیروهای دمکراسیخواه وضعیت را نظارت میکنند. اگر رفع حصر تداوم نیابد، در ابعاد حقوقی رهبر آپو، حقوق زندان وی رعایت نگردد، دوباره حقوق وی نقض گردد، چنان وضعیتی قبول نخواهد شد و آنگاه همه در مقابل چنین وضعیتی دست به مبارزهای بزرگتر خواهند زد. همه باید بر این نکته واقف باشند، بر این نکته تاکید داریم که انزوا مجددا تحمیل نشود، آن را برقرار نکنند و انزوا به تمامی خاتمه یابد.
آقای باییک میخواهم به نقش کمیته منع شکنجه اتحادیه اروپا در امرالی اشارهای داشته باشم. هم در ارتباط با وضعیت زندانهای شمال کردستان و هم وضعیت زندانها در ترکیه؛ وضعیت از سوی این کمیته مورد بررسی قرار گرفت. از نظر شما بر اساس مقاومت خلق کرد که در عرصه بین المللی بسیار تاثیرگذار و طنین انداز شد؛ این دیدار صرفا مساله دولت ترک بود یا نیروهای بین المللی نیز در ارتباط با دیدار با رهبر آپو تاثیرگذار بودند؟
انزوا خاتمه نیابد، هیچ یک از مشکلات ترکیه به راه حلی دست نخواهند یافت
انزوای تحمیلی بر رهبر آپو، صرفا تحمیل انزوا بر وی نبود؛ تحمیل انزوا بر وی، تحمیل انزوا بر تمامی خلق کرد بود. بر تمامی نیروهای دمکراسیخواه بود. با اقداماتی که علیه انزوا صورت گرفت، دامنه انزوا علیه رهبر آپو را کمتر میکرد. این اقدامات علیه انزوا و حصر بود. اقداماتی که در زندان صورت گرفت، نشان داد که این انزوا نه انزوایی تحمیلی صرفا علیه رهبر آپو، بلکه انزوایی تحمیلی بر نیروهای دمکراسیخواه بود. این مبارزه، پیوند انزوا و نیروهای دمکراسیخواه را بهتر نشان میدهد؛ کسانی که در ترکیه در صدد پایان دادن به فاشیسم هستند. در صورتیکه در ترکیه روند دمکراتیزاسیون به پیش برده شود، مشکلات سیاسی موجود در ترکیه، از نوع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی آن حل شده و تمامی این موارد منوط به پایان دادن به انزوا هستند. در صورتیکه انزوا خاتمه نیابد، هیچ یک از مشکلات به راه حلی دست نخواهند یافت. این مساله نیز با این اعتصاب غذا به خوبی درک شد. یکی از مسائل موجود در این انزوا، نقض حقوق بود؛ که بر مبنای حقوق بینالمللی و حتی قوانین خود ترکیه نبود. این اعتصاب غذا به همه نشان داد که اقدامی مشروع و برحق بوده است. در مقابله با حملات، در مقابل نقض قوانین، این اعتصابات صورت گرفت. این اعتصاب غذا دفاع از خود بود. در مقابل این حملات، نوعی دفاع از خود بود. اقدامی مشروع بود. این فعالیت رفته رفته تقویت گشته و قدرتمند شد، تا جایی که همه از آن صیانت کرده و همه آن را به گونهای، فعالیت خود قلمداد کردند.
این اعتصاب غذا، نه فقط ترکیه، بلکه همگامان ترکیه را نیز دچار تنگنا کرده و سیپیتی را ناچار به عزیمت به امرالی کرد
این اعتصاب غذاها در مقابله با فاشیسم، پیشبرد دمکراسی بود. به همین دلیل بود که همه در صفوف این مقاومت جای گرفتند. این اعتصاب غذا ترکیه را دچار تنگنا نمود. حتی همگامان با ترکیه را نیز دچار آسیمگی کرده و در تنگنا قرار داد. واقعیت اقتدارگرایانه ترکیه را برای همگان عیان ساخت. این انزوا را رسوا نمود. از همین رو با وجود این اعتصاب غذای گسترده نتوانستند انزوا و حصر را ادامه بدهند. ناگزیر شدند که اجازه دید
گذار دموکراتیک
#جمیل_باییک: مقاومت ادامه خواهد یافت- بخش نخست باییک با اشاره به دستاوردهایی که در نتیجه این مقاومت خلق شدند اظهار داشت: باید مقاومت و مبارزه از هم اکنون به بعد بیش از پیش تقویت گردد، زیرا پیروزی به دست آمده میتواند در معرض تهدیدی جدی واقع شود. 🆔 @GozarDemocratic
ار وکلا را بدهند. کمیته منع شکنجه اتحادیه اروپا نیز ناگزیر از عزیمت به زندان ها و امرالی شده تا وضعیت را بررسی کند. وزیر دادگستری ترکیه نیز طی بیانیهای اظهار داشت که برای ملاقات با وی [رهبر آپو] هیچ قانونی ایجاد محدودیت نمیکند. وکلا میتوانند دیدارها را انجام دهند. عدهای گفتند که حصر باید به صورت عملی خاتمه پذیرد. در ین رابطه نه فقط باید به صورت قانونی، بلکه باید به صورت عملی نیز خاتمه یابد. زیرا به صورت عملی نیز این انزوا تحمیل میشود. با در نظر داشتن زمان عزیمت هیات سیپیتی، اظهار نظر وزیر دادگستری ترکیه و عزیمت وکلا به امرالی نتیجهای مشهود میشود: برخی از نیروهای خارجی نیز خواهان خاتمه دادن به انزوا شدهاند. از طرف دیگر؛ مشروعیت اعتصاب غذاهای زندانها، در ترکیه به همه قبولانیده است که بدین شیوه ترکیه نمیتواند حفظ شود، در ترکیه نیز عدهای چنین مساله و خواستی را مطرح کردند. ترکیه ناگزیر شد این گام را به پیش گذارد. نباید این وضعیت به شکل پیشین ادامه مییافت. نباید بار دیگر قوانین خود را نقض نماید. درچنین صورتی نه ما و نه خلق کرد این مساله را نخواهد پذیرفت. در چنین صورتی نیروهای دمکراسیخواه و نه ضد فاشیستی این مساله را قبول نخواهند کرد. هیچ کس را یارای زیستن در حصر و قبول آن نیست.
آقای باییک؛ در دیدار ۲ ماه مه، رهبر خلق کرد به بیانیه سال ۲۰۱۳ اشاره کرد. اکنون نیز اعتصابها خاتمه پذیرفتهاند. از مقطع کنونی به بعد، مسئولان ترک مبارزه و خصوصا برای دمکراتیزاسیون ترکیه را باید چگونه درک کنند؟ شما به عنوان جنبش این مقطع را چگونه ارزیابی میکنید؟
در صورت عدم تحقق آزادی و دمکراتیزاسیون در ترکیه، مشکلات حل نخواهند شد
رهبر آپو و جنبش ما، در برهههای فراوانی اعلام آتشبس نموده است. چرا؟ زیرا رهبر آپو میخواهد در ترکیه دمکراتیزاسیون تحقق یابد. اگر مشکلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ترکیه حل نشوند، ذهنیت دمکراتیک در ترکیه تعمیق نگردد، در ترکیه آزادی پدیدار نگشته و هیچگاه دمکراتیک نخواهد شد، مشکلات موجود به راه حل دست نیافته و بیش از پیش تعمیق خواهند شد. ترکیه با مشکلات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی دست به گریبان بوده و تمامی این مشکلات با جنگ علیه کردها در ارتباط هستند. با جنگ علیه کردها، به جنگ علیه تمامی نیروهای دمکراتیک دست میزنند. در صورتیکه ذهنیتها تغییر نیابند، ترکیه هیچگاه از دست جنگ رهایی نخواهد یافت. امروزه خصوصا مشکلات اقتصادی تعمیق گشته و با تداوم این جنگ ترکیه هیچگاه از دست آن رهایی نخواهد یافت. ترکیه بیش از پیش در گرداب این مشکلات درخواهد افتاد. دچار مشکلات مهلکی میگردد. اردوغان-باخچلی همواره میگویند: مساله بقاع در جریان است. برای خودشان مسالهتراشی میکنند. غیر از خودشان هیچ کس مسالهتراشی نمیکند. خودشان در حال تجزیه ترکیه هستند. در صورت نگاهی به تاریخ ترکیه میبینیم که این کشور هیچ زمانی تا کنون دچار تجزیه و پراکندگی نشده ست. هیچگاه تا کنون دچار مشکلات سیاسی، اجتماعی عمیق نشده است. این امر نیز نشات گرفته از سیاست آنهاست. همه بر چنین امری واقف هستند. هیچ کسی همانند اردوغان-باخچلی این امر را تعمیق نبخشیدهاند. سیاست جنگی آنها این مسائل را برای آنها رقم میزند. در انتخابات اخیر نیز خلق تصمیم خود را گرفته و علنا اعلام نموده است که: ما چنین حکومتی را نمیخواهیم. این حکومت حیات ما را تهدید میکند. زندگی را بر ما تلخ نموده است. اگر چنین مشکلاتی وجود دارند، در نتیجهی وجود چنین حکومتی است. این پیامی است که آشکارا بیان شده است.
🆔 @GozarDemocratic
👇👇👇
آقای باییک؛ در دیدار ۲ ماه مه، رهبر خلق کرد به بیانیه سال ۲۰۱۳ اشاره کرد. اکنون نیز اعتصابها خاتمه پذیرفتهاند. از مقطع کنونی به بعد، مسئولان ترک مبارزه و خصوصا برای دمکراتیزاسیون ترکیه را باید چگونه درک کنند؟ شما به عنوان جنبش این مقطع را چگونه ارزیابی میکنید؟
در صورت عدم تحقق آزادی و دمکراتیزاسیون در ترکیه، مشکلات حل نخواهند شد
رهبر آپو و جنبش ما، در برهههای فراوانی اعلام آتشبس نموده است. چرا؟ زیرا رهبر آپو میخواهد در ترکیه دمکراتیزاسیون تحقق یابد. اگر مشکلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ترکیه حل نشوند، ذهنیت دمکراتیک در ترکیه تعمیق نگردد، در ترکیه آزادی پدیدار نگشته و هیچگاه دمکراتیک نخواهد شد، مشکلات موجود به راه حل دست نیافته و بیش از پیش تعمیق خواهند شد. ترکیه با مشکلات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی دست به گریبان بوده و تمامی این مشکلات با جنگ علیه کردها در ارتباط هستند. با جنگ علیه کردها، به جنگ علیه تمامی نیروهای دمکراتیک دست میزنند. در صورتیکه ذهنیتها تغییر نیابند، ترکیه هیچگاه از دست جنگ رهایی نخواهد یافت. امروزه خصوصا مشکلات اقتصادی تعمیق گشته و با تداوم این جنگ ترکیه هیچگاه از دست آن رهایی نخواهد یافت. ترکیه بیش از پیش در گرداب این مشکلات درخواهد افتاد. دچار مشکلات مهلکی میگردد. اردوغان-باخچلی همواره میگویند: مساله بقاع در جریان است. برای خودشان مسالهتراشی میکنند. غیر از خودشان هیچ کس مسالهتراشی نمیکند. خودشان در حال تجزیه ترکیه هستند. در صورت نگاهی به تاریخ ترکیه میبینیم که این کشور هیچ زمانی تا کنون دچار تجزیه و پراکندگی نشده ست. هیچگاه تا کنون دچار مشکلات سیاسی، اجتماعی عمیق نشده است. این امر نیز نشات گرفته از سیاست آنهاست. همه بر چنین امری واقف هستند. هیچ کسی همانند اردوغان-باخچلی این امر را تعمیق نبخشیدهاند. سیاست جنگی آنها این مسائل را برای آنها رقم میزند. در انتخابات اخیر نیز خلق تصمیم خود را گرفته و علنا اعلام نموده است که: ما چنین حکومتی را نمیخواهیم. این حکومت حیات ما را تهدید میکند. زندگی را بر ما تلخ نموده است. اگر چنین مشکلاتی وجود دارند، در نتیجهی وجود چنین حکومتی است. این پیامی است که آشکارا بیان شده است.
🆔 @GozarDemocratic
👇👇👇