ئازادی جەستەیی رێبەر ئاپۆ
چارەسەری بۆ کوردستان

🚩 #ژن_ژیان_ئازادی
🚩 #زن_زندگی_آزادی
🚩 #پژاک
🚩 #بەرخۆدان_ژیانە
🚩 #مقاومت_زندگیست

telegram: @jinjiyanazady
instagram: @moqavematzendegist

💢 حمایت زنان بنگلادشی از شکستن انزوای امرالی و آزادی رهبر آپو

@aryentvfarsi

راپۆرتی ستێرک تی وی لە سەر رفاندنی وریشە مۆرادی


#کۆمەڵگەی_ژنانی_ئازادی_رۆژهەڵاتی_کوردستان
🆔 @kjar_2014

🟣 بەرنامەی #راڤین

میوانی بەرنامە: پەیمان ڤیان - ئەندامی کۆردیناسیۆنی کژار
مژاری بەرنامە: ٩ی ئۆکتۆبەر ساڵیادی دەست پێ کردنی پیلانگێڕی ناونەتەوی لە دژی ڕێبەر ئۆجالان و لە بەردەوامی دا بارودۆخی ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان لە دوای ساڵیادی شۆڕشی ژن ژیان ئازادی

بەشی ١

#کۆمەڵگەی_ژنانی_ئازادی_رۆژهەڵاتی_کوردستان
🆔 @kjar_2014

🟣 بەرنامەی #راڤین

میوانی بەرنامە: پەیمان ڤیان - ئەندامی کۆردیناسیۆنی کژار
مژاری بەرنامە: ٩ی ئۆکتۆبەر ساڵیادی دەست پێ کردنی پیلانگێڕی ناونەتەوی لە دژی ڕێبەر ئۆجالان و لە بەردەوامی دا بارودۆخی ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان لە دوای ساڵیادی شۆڕشی ژن ژیان ئازادی

بەشی ٢

#کۆمەڵگەی_ژنانی_ئازادی_رۆژهەڵاتی_کوردستان
🆔 @kjar_2014

🟣 بەرنامەی #راڤین

میوانی بەرنامە: پەیمان ڤیان - ئەندامی کۆردیناسیۆنی کژار
مژاری بەرنامە: ٩ی ئۆکتۆبەر ساڵیادی دەست پێ کردنی پیلانگێڕی ناونەتەوی لە دژی ڕێبەر ئۆجالان و لە بەردەوامی دا بارودۆخی ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان لە دوای ساڵیادی شۆڕشی ژن ژیان ئازادی

بەشی ٣

#کۆمەڵگەی_ژنانی_ئازادی_رۆژهەڵاتی_کوردستان
🆔 @kjar_2014

روژین موکریان: در مقابل بی‌عدالتی تحمیل شده بر اوجالان سکوت نکنید

دکتر روژین موکریان پژوهشگر سیاسی و کنشگر حوزه‌ی زنان خواستار انجام زنجیره‌ای از فعالیت‌ها برای پایان دادن به بی‌عدالتی تحمیل شده بر رهبرآپو، رهبر خلق کورد شد.

🆔 @GozarDemocratic‌

روژین موکریان: در مقابل بی‌عدالتی تحمیل شده بر اوجالان سکوت نکنید

دکتر روژین موکریان پژوهشگر سیاسی و کنشگر حوزه‌ی زنان خواستار انجام زنجیره‌ای از فعالیت‌ها برای پایان دادن به بی‌عدالتی تحمیل شده بر رهبرآپو، رهبر خلق کورد شد.


دکتر روژین موکریان پژوهشگر سیاسی و کنشگر حوزه‌ی زنان در رابطه به آزادی رهبر آپو با خبرگزاری فرات (ANF) مصاحبه‌ای انجام داد.


دکتر روژین موکریان با اشاره به انزوای مطلق تحمیلی بر رهبر خلق کورد، رهبرآپو گفت: «او کاملا بصورت منزوی از سال ۱۹۹۹ در یک سلول انفرادی به سر می‌برد. در شرایطی کاملا غیرقانونی و غیرانسانی نگهداری می‌شود که نه با قوانین ترکیه و نه با قوانین بین‌المللی همخوانی ندارد. او بطور مداوم شکنجه روحی می‌شود. سلامت فیزیکی اوجالان اکنون بحرانی است.»

این پژوهشگر سیاسی بر گسترش فعالیت‌ها برای آزادی رهبرآپو تاکید کرد و گفت: «بر ما کنشگران اجتماعی، فعالان سیاسی، فعالان فمینیسم و فعالان حقوق بشر و جنبش‌های مدنی و انقلابیون و آزادیخواهان واجب است که در مقابل این بی‌عدالتی تحمیل شده بر اوجالان سکوت نکنیم و برای آزادی فیزیکی اوجالان زنجیره‌هایی از مقاومت برای اعمال فشار بر سازمان‌های حقوق بشری و ترکیه، به راه اندازیم.»

وی در رابطه با اهمیت آزادی فیزیکی رهبر خلق کورد، رهبرآپو گفت: «آزادی اوجالان آزادی زندگی از زیر یوغ قدرت است. آزادی فیزیکی اوجالان برای یک صلح پایدار و برای کوردها و خاورمیانه و حتی جهان امری است کلیدی چراکه ایده‌های اوجالان ایده‌های رهایی‌بخش است.»

مشروح مصاحبه‌ی دکتر روژین موکریان به شرح زیر است:

دکتر روژین موکریان: «عبدالله اوجالان، رهبر جنبش‌های آزادی کورد و همچنین نظریه‌پرداز سیاسی است که تاکنون ۴۰ کتاب در مورد مسائل کُوردها، زنان، خاورمیانه و نیز مسایل مربوط به بحران‌های محیط‌زیست، تمدن و بحران‌های مدرنیته سرمایه‌داری نوشته است. درواقع اوجالان کسی است که شعار ژن، ژیان، آزادی را فرموله کرده و کسی است که می‌گوید، زنان اولین مستعمره در تاریخ تمدن هستند، در نتیجه بدون آزادی زنان، آزادی جامعه امکانپذیر نیست. چراکه سلطه و استعمارگری بر زنان، زیربنای تمدنی بر اساس اشکال مختلف سلطه، هیرارشی و استعمارگری شده است. اوجالان آن فیلسوفی است که می‌گوید، تنها یک انقلاب زن می‌تواند ما را از این بحران‌های بزرگ تمدن که در آن به سر می‌بریم رهایی بخشد، چراکه زنان نمایندگی جامعه اُرگانیک را برعهده دارند که نه بر اساس سلطه و هیرارشی و استعمارگری، بلکه بر اساس هارمونی و همزیستی مسالمت‌آمیز بین انسان‌ها و بین جامعه انسانی و طبیعت است.

اوجالان کسی است که کوردها را همچنین از محوشدن و آسمیلاسیون در ترکیه و سایر بخش‌های کوردستان نجات داد. فراموش نکنیم وقتی که حزب کارگران کوردستان تأسیس شد، نه تنها دولت ترکیه، بلکه حتی خود کوردها در باکور(کوردستان در ترکیه) موجودیت خود را بعنوان یک کورد انکار می‌کردند. اوجالان کوردها را باردیگر به موجودیت خودشان بازگرداند.

عبدالله اوجالان این فیلسوف بزرگ در سال ۱۹۹۹ در یک توطئه بین‌المللی توسط میت ترکیه و با همکاری موصاد اسراییل و همچنین هماهنگی ناتو از کنیا ربوده و به ترکیه بازگردانده شد و در یک دادگاه غیرقانونی در ابتدا به اعدام و سپس به حبس ابد محکوم شد. از آن زمان تاکنون اوجالان در جزیره‌ای به اسم امرالی بصورت منزوی حبس شده است. وی در آن زندان، تسلیم نشد و مقاومت و مبارزه‌ای را شروع کرد.

درواقع اوجالان از طریق نوشته‌هایش در زندان که منجر به فرموله‌کردن تئوریهایی مانند تمدن دمکراتیک و کنفدرالیسم دمکراتیک شد، یک انقلاب ذهنیتی و فکری بر مبنای آزادی زن و طبیعت را آغاز کرد. ایده‌هایی که الهام‌بخش جنبش‌های فمینیستی و ملت‌های مستعمره در دنیا شده است. ایده‌هایی که یوتوپیا نیستند بلکه همین الان در روژاوا و شمال و شرق سوریه در حال اجراست.

اوجالان آن کسی است که می‌گوید، هر روز که از خواب برمی‌خیزد، یک‌بار مردانگی را در خود می‌کشد. او کسی است که مردانگی را هر روز در خود می‌کشد تا من زن، شمای زن و در نتیجه جامعه را از ذهنیت مردسالاری نجات دهد. ذهنیتی که جنگ قدرت، استثمار، سلطه و استعماررا هر روز تقویت می‌کنند.

الآن نزدیک به سه سال است که اوجالان حق تماس و دیدار با اعضای خانواده و حتی وکلایش را ندارد. او کاملا بصورت منزوی از ۱۹۹۹ در یک سلول انفرادی به سر می‌برد. در شرایطی کاملا غیرقانونی و غیرانسانی نگهداری می‌شود که نه با قوانین ترکیه و نه با قوانین بین‌المللی همخوانی ندارد. او بطور مداوم شکنجه روحی می‌شود. سلامت فیزیکی اوجالان الان بحرانی است.

در نتیجه بر ما کنشگران اجتماعی، فعالان سیاسی، فعالان فمینیسم و فعالان حقوق بشر و جنبش‌های مدنی و انقلابیون و آزادیخواهان امری است واجب که در مقابل این بی‌عدالتی بر اوجالان سکوت نکنند و برای آزادی فیزیکی اوجالان، زنجیره‌هایی از مقاومت برای اعمال فشار بر سازمان‌های حقوق بشری و ترکیه، به راه بیندازیم.

آزادی اوجالان آزادی زندگی از زیر یوغ قدرت است. آزادی فیزیکی اوجالان برای یک صلح پایدار و برای کوردها و خاورمیانه و حتی جهان امری است کلیدی، چراکه ایده‌های اوجالان ایده‌های رهایی‌بخش است.»



kodar.info


🆔 @GozarDemocratic‌

🟢فرازی از سخنان رهبر آپو. #کمپین بین‌المللی آزادی برای رهبرآپو

عبدالواحد خنده‌رش: باید برای آزادی رهبر آپو تلاش کنیم


عبدالواحد خنده‌رش، فعال سیاسی از استرالیا با اشاره به ستمی که در چارچوب زندان امرالی علیه رهبر خلق کورد، رهبرآپو روا داشته می‌شود گفت: باید برای آزادی ایشان تلاش کنیم. باید بکوشیم راه آزادی ایشان را بیابیم.



🆔 @GozarDemocratic‌

عبدالواحد خنده‌رش: باید برای آزادی رهبر آپو تلاش کنیم


عبدالواحد خنده‌رش، فعال سیاسی از استرالیا با اشاره به ستمی که در چارچوب زندان امرالی علیه رهبر خلق کورد، رهبرآپو روا داشته می‌شود گفت: باید برای آزادی ایشان تلاش کنیم. باید بکوشیم راه آزادی ایشان را بیابیم.



با فرارسیدن ۹ اکتبر، سالگرد توطئه بین‌المللی علیه رهبر خلق کورد، رهبر آپو که ۲۵ سال کامل را پشت سر می‌گذارد، حمایت‌ها از کمپین «آزادی برای رهبر آپو» افزایش می‌یابد. «عبدالواحد خنده‌رَش»، فعال سیاسی کورد مقیم کشور استرالیا طی اظهاراتی حمایت خویش از آزادی رهبر آپو و زندانیان سیاسی به امید آزادی خلق کورد را اعلام داشت. خنده‌رش گفت: «متأسفانه در این مدت طولانی، ستم مضاعفی در حق رهبر خلق کورد شده است. ناحقی بسیار گسترده‌ای شده است و این جدای از آن است که بعنوان یک اسیر در زندان نگه‌داشته شده‌اند.»


خنده‌رش در ارتباط با وضعیت رهبر آپو در زندان امرالی گفت: «همانطور که همگان اطلاع داریم، به ۲۵امین سالگرد توطئه بین‌المللی علیه رهبر خلقمان، جناب عبدالله اوجالان نزدیک می‌شویم. نزدیک به یک ربع قرن است که طی یک توطئه بین‌المللی که از سوی گلادیوی وابسته به ناتو طرحریزی شده بود، رهبر خلق کورد و حزب کارگران کوردستان (پ‌ک‌ک) دستگیر و به رژیم ترکیه تحویل داده شدند. از آن موقع تا به امروز زندانی شده‌اند.»

وی در خصوص وضعیت انزوای تحمیلی بر رهبر آپو و سطح مبارزات و مقاومت ایشان افزود: «جناب اوجالان بعنوان رهبر یک حزب به اسارت درآمدند، اما بزرگی ایشان در این بود که توانست در انزوا از زندان یک‌نفره، یک دانشگاه بسازد. ایشان دیگر فقط یک رهبر و یا رهبر یک حزب نیستند بلکه یک اندیشمند و فیلسوف هستند. ایشان توانستند در مدت طولانی حبس، یک ایدئولوژی و خط‌مشی ویژه برای رهایی کوردستان و بشریت از ستم و نابرابری طرحریزی نموده و به ارمغان آورند و در عین حال، آن را هم رهبری کنند.»

خنده‌رش با اظهار تأسف در خصوص توطئه‌گری دشمنان خلق کورد گفت: «متأسفانه در این مدت طولانی، ستم مضاعفی در حق رهبر خلق کورد شده است. ناحقی بسیار گسترده‌ای شده است و این جدای از آن است که بعنوان یک اسیر در زندان نگه‌داشته شده‌اند. در عین حال، در زندان با انزوای شدید روبرو گردانده شده‌اند و همانطور که همگان اطلاع دارند تقریبا به مدت سه سال است اجازه نمی‌دهند با خانواده و وکلایش دیدار انجام دهد. این ستم و بیداد فقط از سوی ترکیه بعنوان یک مزدور گلادیو انجام نمی‌شود، بلکه این ناتو است که این ستمگری را در حق خلقمان روا می‌دارد. در واقع این دنیای سرمایه‌داری است که به چنین ظلمی علیه خلق ما و همه خلق‌های تحت‌ستم دست می‌زند. اساسا رهبر آپو همچو یک شخص در فکر و ذهن خویش به آزادی مطلوب رسیده‌اند و خود به آزادی نیاز ندارند، اما این ما و خلقمان هستیم که باید برای آزادی ایشان تلاش کنیم. باید بکوشیم راه آزادی ایشان را بیابیم. آن هم آزادی فیزیکی اگرنه ایشان در فکر و اندیشه و ذهن آزاد هستند. ایشان چه در زندان و چه بیرون از زندان، کار ایشان اندیشیدن و نوشتن است.»

خنده‌رش در خاتمه تأکید کرد: «در این یادمان تلخ ما بار دیگر از جهانیان می‌خواهیم که سازمان «منع شکنجه اروپا» را تحت فشار قرار دهند تا به هر طریق شده نزد جناب اوجالان برود. باید ترکیه را تحت فشار قرار دهند تا همانند سابق اجازه دهد وکلا و یا خانواده و نزدیکان ایشان بتوانند با وی دیدار کنند. لازم است جهان امروز نسبت به وضعیت سلامت فیزیکی جناب اوجالان مطلع گردانده شود. به امید آزادی رهبر اوجالان و همه زندانیان سیاسی و خلقمان در هر جای جهان.»

لازم به ذکر است که «کمیته آزادی رهبر آپو» در هر چهاربخش کوردستان، منطقه و خصوصا اروپا کمپینی تحت عنوان «آزادی برای اوجالان» را از روز ۹ اکتبر بصورت گسترده آغاز می‌کند و در تلاش است حمایت‌های جهانی در راستای آزادی رهبر آپو بیش از پیش افزایش یابد.


kodar.info


🆔 @GozarDemocratic‌

کتابچەی مکاتبات بوکچین-اوجالان منتشر شد

این کتابچە از سوی کمیتەی شهید عاکف ماموزاگروس ترجمە، طراحی و آمادە گردیدەاست.
درونمایۀ اثر حاضر، نامه‌های ردوبدل شده میان رهبر خلق کُرد «رهبر آپو» و مورای بوکچین می‌باشد.
اکنون کە کمپین بین‌المللی "آزادی فیزیکی برای رهبر آپو، چارەیابی مسئلەی کورد" آغاز گشتە است، ارائەی این اثر در راستای این کمپین می‌باشد.

برای دانلود این کتابچە اینجا را کلیک کنید

🚩 #ژن_ژیان_ئازادی
🚩 #زن_زندگی_آزادی
🚩 #پژاک
🚩 #بەرخۆدان_ژیانە
🚩 #مقاومت_زندگیست

telegram: @jinjiyanazady
instagram: @moqavematzendegist

این کتابچە از سوی کمیتەی شهید عاکف مامو زاگروس ترجمە، طراحی و آمادە گردیدەاست. درونمایۀ اثر حاضر، نامه‌های ردوبدل شده میان رهبر خلق کُرد «رهبر آپو» و مورای بوکچین می‌باشد. از آنجایی که زمان نگارش نامه‌ها مصادف است با دوران کهولت سِن بوکچین و بیماری وی، نمی‌توان توقع محتوایی علمی و مناظره‌ای تمام‌عیار میان این دو اندیشمند را داشت؛ بنابراین، نامه‌های فوق‌الذکر بیشتر سندی تاریخی دربارۀ تحوّل (گذار) رهبر آپو از سوسیالیسم رئال به سوی ایدۀ «کنفدرالیسم دمکراتیک»، محسوب می‌شوند؛ البته بر کسی پوشیده نیست که شرایط حاکم بر جزیره ‌‌‌ٔاِمرالی و انزوای مطلق تحمیل شده بر ایشان، هرگونه فرصت دیالوگ و تبادلِ نامه با وی را از میان برمی‌دارد. ورود به جزیرهٔ امرالی مطلقاً ممنوع بوده و هیچگونه خبر (موثقی) از رهبر آپو در دست نیست.


اکنون کە کمپین بین‌المللی “آزادی فیزیکی برای رهبر آپو، چارەیابی مسئلەی کورد” آغاز گشتە است، ارائەی این اثر در راستای این کمپین بودە و باور داریم کە با مبارزە در همەی عرصەهای اجتماعی، و در این مورد در حوزەی کارهای تئوریک می‌توان گام‌های استواری در این راه نهاد.

لطفا دادخواست را امضا کنید🙏🙏

وریشه مرادی کجاست؟


https://www.daadkhast.org/fa/petition/3355/?utm_medium=social&utm_source=linktree&utm_campaign=%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C+%DA%A9%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F

رئیس‌مشترک پژاک: رهبر آپو برای مردم روژهلات اساس است

رئیس‌مشترک پژاک زیلان وژین، رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان را برای مردم روژهلات اساس دانست و گفت: «این سنت که با انقلاب ژن ژیان آزادی ادامه دارد، با تمام توان به سوی موفقیت پیش می‌رود.»



🆔 @GozarDemocratic‌

رئیس‌مشترک پژاک: رهبر آپو برای مردم روژهلات اساس است

رئیس‌مشترک پژاک زیلان وژین، رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان را برای مردم روژهلات اساس دانست و گفت: «این سنت که با انقلاب ژن ژیان آزادی ادامه دارد، با تمام توان به سوی موفقیت پیش می‌رود.»



زیلان وژین رئیس مشترک پژاک، از تأثیر اندیشه‌های رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان و تأثیر توطئه بین‌المللی بر مردم روژهلات و ایران صحبت کرد و گفت: «قبل از توطئه و بعد از توطئه دو روند متفاوت یک دیالکتیک وجود دارد. دیالکتیک توسعه جنبش آپو در روژهلات کوردستان. با آغاز انقلاب «ژن ژیان آزادی» روند گسترش آن در سراسر ایران آغاز شد. این هم افتخار بزرگی است و هم مسئولیت بزرگی بر دوش ماست.»
رئیس مشترک حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک) رفیق زیلان وژین پاسخ سوالات خبرنگار خبرگزاری فرات (ANF) را داد:
رهبر عبدالله اوجالان، روژهلات کوردستان را چگونه ارزیابی می‌کند؟
رهبر عبدالله اوجالان هم برای تاریخ ایران و هم برای تاریخ زاگرس ارزیابی‌های بسیار مهمی انجام می‌دهد. فرهنگ زاگرس را فرهنگ آغاز بشریت می‌دانند. ارزیابی‌های او در مورد زرتشت نیز همین گونه است. برای آتشی که صدها سال در بلندی‌های زاگرس وجود دارد، برای «مغ (ماگ)» که به عنوان پیشگامان دین زرتشتی واقعی، نماینده بشریت شده‌اند و برای فرهنگ زراعت و کشاورزی که بشریت را پرورش داده و آن را مقدس کرده است. به نظر رهبری، روژهلات سرچشمه فرهنگ کوردی است و کوردها باید با احیای آتش زرتشتی هم اکنون پیشاهنگ همه مردم ایران باشند! علاوه بر این رهبری، جمهوری کوردستان در مهاباد را گام بزرگی برای احقاق حقوق کوردها می‌داند و می‌گوید ما اکنون به مبارزه آنها ادامه می‌دهیم و پرچم آنها را گرفته‌ایم و حرکت می‌کنیم.
-بعد از توطئه، آگاهی ملی چگونه در میان خلق ایجاد شد؟
کوردها در روژهلات کوردستان دارای آگاهی ملی خوبی هستند و عناصر کوردی مانند زبان، فرهنگ و لباس در روژهلات کوردستان با تمام رنگ‌های خود حفظ شده است! چیزی که برای روژهلات کوردستان کم بود، یک خط سیاسی-فکری خوب بود. کوردها در روژهلات جنگیدند و بهای زیادی پرداختند، اما به دلیل نبود خط فکری قوی نتوانستند دستاوردهای خود را حفظ کنند. به ویژه خط سازمانی مقاوم و مستمر در روژهلات کوردستان کم بود. کوردها پس از تجارب ناموفق، به دنبال یک خط ایدئولوژیک بودند که با آن یک بار دیگر برای احقاق حقوق خود مبارزه کنند و خواسته خود را در خط رهبر آپو یافتند. به این ترتیب تمام پایه‌های آگاهی ملی کوردها در روژهلات کوردستان کامل شد و به جنبشی تبدیل شد که قطعاً اکنون توجه همه مردم در سراسر ایران را به خود جلب می‌کند. قیام بزرگ سال ۱۹۹۹ برای محکومیت توطئه بین‌المللی علیه رهبر آپو در روژهلات کوردستان و ایران، نشانه پذیرش اندیشه‌های او بود. این صیانت تا امروز ادامه دارد. انقلاب «ژن ژیان آزادی» نیز محصول همین توجه و پذیرش است.
-استقبال مردم از آن سازمان‌هایی که در روژهلات کوردستان بر اساس فلسفه رهبری تأسیس شده‌اند چگونه است؟
مردم ایران همیشه به دنبال اصلاح سبک زندگی خود هستند. هر ۴۰-۵۰ سال یک جنبش مردمی در ایران به پا می‌خیزد. ایران کشور قیام و انقلاب است! یکی از رهبران کورد گفت که «ایران فرانسه خاورمیانه است!» زمانی که ایده‌های مختلف در ایران پیروز نشد، همه به دنبال راه جدیدی بودند. در زمان انقلاب «ژن ژیان آزادی» یک نویسنده ایرانی گفت: «چهل سال دنبال شعاری بودیم که ما را به خوبی بیان کند، حالا راحت می‌توانیم بگوییم زن زندگی آزادی!» این نشان می‌دهد که استقبال از اندیشه‌های جنبش آزادی خواهی کورد در سطح بالایی قرار دارد. مدتی می‌خواستند جنبش کورد آپویی در ایران را انکار کنند، اما زمانی که دیگر جنبش‌ها نتوانستند خواسته‌های مردم را برآورده کنند و به صدای آنها تبدیل شوند، اکنون همه نگاه‌ها به جنبش آزادی‌بخش آپویی و اتنیک‌های مختلف ایران معطوف شده است و می‌خواهند با روش‌های جنبش آزادی آپویی کار کنند، بنابراین می‌توان گفت که استقبال خوبی از جنبش ما شده و حزب ما اکنون در مبارزات مردم ایران جایگاه قوی دارد. اساساً رهبری ریشه مشکلات را لمس کردند و در عین حال راه حل را نشان دادند. مردم ایران هم متوجه این موضوع شدند و باعث استقبال همه اقشار جامعه شد.
-پیوستن اکثریت جوانان روژهلات به سازمان پس از توطئه چه معنایی دارد؟
از سال ۱۹۷۸ مردم کوردستان به تدریج جنبش آپویی را شناختند، اما وقتی این توطئه انجام شد، معلوم شد که این شناخت در سطح بسیار بالایی بوده و حتی بذر سازماندهی آن کاشته شده است! جوانان گروه گروه به صفوف انقلاب پیوستند و این تعجب همگان را برانگیخت. معنی این پیوستن جوانان آن است که رهبری برای خلق، اساس است.

وقتی این توطئه علیه رهبری انجام شد، مردم واکنش نشان دادند و جوانانشان مستقیما وارد مبارزه شدند و مرحله جدیدی از جنبش را در نقطه دیگری از کوردستان آغاز کردند! همیشه می‌گویند جنبش ما جنبش رهبری است! ما آن را در قیام‌های سال ۱۹۹۹ و درگیر شدن جوانان دیدیم و باز هم ثابت شد که همان طور که رهبری خود را فدای مردم کرد، مردم نیز به او وابسته هستند. از انقلاب «ژن ژیان آزادی» نیز مشخص شد که همچنان ادامه دارد و این سنت با تمام قدرت به سوی موفقیت در حرکت است!
-کار و فعالیت جنبش قبل از توطئه و وضعیت شناخت جنبش چگونه بود و بعد از توطئه چه شد؟
این جنبش در کوردستان به دو صورت وجود دارد: به صورت مستقیم و از طریق نفوذ فکری-فلسفی. قبل از فاجعه بین‌المللی، جنبش تأثیر زیادی ایجاد کرده بود که در قیام‌های عمومی ۱۹۹۹ ظهور کرد! در چارچوب آن نفوذ، مردم تبلیغ می‌کردند و بحث می‌کردند، همدیگر را پیدا می‌کردند و افکار رهبر آپو را منتشر می‌نمودند. تعداد کمی از جوانان نیز به جنبش می‌پیوستند. پس از بدبختی و توطئه، روند جدیدی آغاز شد. جوانان به جنبش پیوستند و کمیته‌های ویژه تشکیل شد. کتاب‌ها ترجمه شد، مجلات منتشر شد و روز به روز پیشرفت ایجاد شد. این به موازات تغییر در ایده‌های رهبری بود. زمانی که رهبری پارادایم جدید را به کوردستان و بشریت ارائه کرد، تشکیلاتی ویژه و مستقل برای روژهلات ایجاد شد که تاریخ آن روشن است و اکنون در چارچوب پژاک، کژار و کودار شاهد آن هستیم. قبل از توطئه و بعد از توطئه در فرآیندهای مختلفی هستند که بخشی از یک دیالکتیک هستند. دیالکتیک توسعه جنبش آپویی در روژهلات کوردستان. با آغاز انقلاب «ژن ژیان آزادی» روند گسترش آن در سراسر ایران آغاز شد. این هم افتخار بزرگی برای ماست و هم مسئولیت‌های بزرگی بر دوش ما می‌گذارد. یقینا روزهای آزاد و برآمدن خورشید آزادی بر فراز کوه‌های زاگرس و در روژهلات و ایران، نتیجه نهایی آن دیالکتیک خواهد بود!


ANF



🆔 @GozarDemocratic‌

صبرا رضایی: انزوا شکنجه است، ما باید آن را پایان دهیم

عضو پلاتفرم دموکراتیک فراملیتی زنان؛ صبرا رضایی ضمن اعلام حمایت از کمپین «آزادی برای اوجالان» و اعتراض به انزوای علیه رهبر خلق کورد گفت: منزوی‌سازی انسان نوعی شکنجه است و افزود: دولت‌ها و قدرت‌ها از آن استفاده می‌کنند. ما باید به این مسئله پایان دهیم.


🆔 @GozarDemocratic‌

صبرا رضایی: انزوا شکنجه است، ما باید آن را پایان دهیم

عضو پلاتفرم دموکراتیک فراملیتی زنان؛ صبرا رضایی ضمن اعلام حمایت از کمپین «آزادی برای اوجالان» و اعتراض به انزوای علیه رهبر خلق کورد گفت: منزوی‌سازی انسان نوعی شکنجه است و افزود: دولت‌ها و قدرت‌ها از آن استفاده می‌کنند. ما باید به این مسئله پایان دهیم.

صبرا رضایی عضو «پلاتفرم دموکراتیک فراملیتی زنان» و فعال حوزه زنان و مقیم کانادا درباره تحمیل انزوای مطلق بر رهبر خلق کورد، رهبرآپو و غیر انسانی‌بودن این رویکرد که از جانب دولت دیکتاتور و فاشیست ترکیه دنبال می‌شود، خواستار تلاش سراسری برای پایان‌دادن به آن شد. وی همچنین خواهان اقدام برای رسیدگی به وضعیت زندانی سیاسی زینب جلالیان شد که وی نیز توسط دولت ایران در بدترین شرایط زندانی شده و از حق تلفن‌زدن به خانواده‌اش نیز محروم گردیده است. رضایی خواستار روشن‌شدن وضعیت فعال سیاسی زن؛ وریشه مرادی نیز شد که بیش از دو ماه پیش در حوالی شهر سنه توسط نیروهای اطلاعات ربوده شد.


متن سخنان وی به شرح زیر است:

«در اکتبر ۲۰۰۲ حکم اعدام عبدالله اوجالان به حبس ابد تغییر پیدا کرد. اوجالان که از بنیانگذاران حزب کارگران کردستان پ ک ک است، توسط دولت ترکیه در فوریه ۱۹۹۹ دستگیر شد. از آن زمان تاکنون بیش از ۲۵ سال می‌گذرد که وی اغلب در بازداشت انفرادی به سر می‌برد و از حق دیدار با دوستان و خانواده و حق تماس با وکیل و حمایت حقوقی محروم بودە است. دولت ترکیه این روش را در موارد بسیار زیادی به کار برد. حبس انفرادی و عدم دسترسی به وکیل، موارد شکنجه محسوب می‌شود. مورد اوجالان مورد منحصر به فردی نیست زندانی کردن فعالان سیاسی و حبس انفرادی آنها با هدف محروم کردن آنها از تماس با جامعه و تحت فشار گذاشتن این افراد که مدافع حقوق بشر هستند و محروم کردن آنها از حقوق انسانی زندگی و امکانات ابتدایی توسط بسیاری از دولت‌ها و قدرت‌ها مورد استفاده قرار گرفته است. به عنوان مثال در فلسطین «مروان برقوطی» که یکی از مدافعان حقوق بشر و اقدامات قانونی بوده است، توسط اسرائیل ربوده و به ۲۱ سال زندان محکوم شد، دسترسی او به اطلاعات حمایت‌های حقوقی بسیار اندک بوده است او از تماس با خانواده خود و دیدار با همسر خود کاملاً محروم شده است و زندانی کردن او هیچ بستر قانونی نداشته است. در ایران زینب جلالیان که از فعالان سیاسی و عضو کژار، بیش از ۱۶ سال را در زندان سپری کرده است. او هنگام بازداشت ۲۶ سال داشت از آن زمان تاکنون اطلاعات بسیار اندکی در مورد محل حبس و شرایط سلامتی‌اش وجود دارد. در حالی که از بیماری‌های متعدد و مشکلات روحی رنج می‌برند. وریشه مرادی نیز فعال سیاسی و عضو دیگری از کژار می‌باشد کە در منطقه شرق کردستان توسط نیروهای امنیتی ربوده شد و هیچ اطلاعی در مورد محل نگهداری و شرایط سلامتی او وجود ندارد. همچنان او نتوانسته به حمایت قضایی دسترسی داشته باشد. حبس کردن فعالان سیاسی در کل راه‌حل مشکل در کل در جامعه‌ای که انسان‌ها از حداقل حقوق انسانی برخوردار باشند، نمی‌باشد. من در اینجا مدافع و بازگوکننده تفکری هستم که به دنبال ملغی‌کردن زندان برای انسان‌ها می‌باشد. زندانی‌کردن انسانها به عنوان یک شکل مجازات در عصر جدید ابعاد بسیار بزرگ و صنعتی پیدا کرده است. حبس انفرادی محروم کردن انسان‌ها از دیدار با عزیزان و عدم دسترسی به حمایت قضایی همگی اشکال شکنجه هستند. دولت‌ها و قدرت‌ها از آن استفاده می‌کنند ما باید به این مسئله پایان دهیم و همواره در مورد آن گفتگو کنیم.»


🆔 @GozarDemocratic‌

پشتیوانی له‌ وریشه‌ مورادی ئه‌ركێكی ئه‌خلاقی و وڵات په‌روه‌ری


✍️سەردار چلچەمە – ئەندامی پژاک



ماوه‌ی دوو مانگه‌ ئه‌ندامی كژار وریشه‌ مورادی له‌ لایەن هێزه‌ سه‌ركوتگه‌ر و هه‌واڵگێڕی ئێرانه‌وه‌ ده‌ست به‌ سه‌ر كراوه‌ و هه‌تا ئێستاكه‌ بێ سه‌روشوێنه‌ و هیچ زانیاری و هه‌واڵی نازانرێت. ته‌نیا ده‌كرێت ته‌خمین بكه‌ین كه‌ به‌ ئەشكه‌نجه‌یه‌كی دژوار، بێ ره‌حمانه‌ و نامرۆڤانه‌وه‌ روربەڕوویه‌. ئه‌وه‌ له‌ کاتێکدایه‌، كه‌ بۆ هه‌ر كه‌س و لایەنێک ئاشكرایه‌ كه‌ ده‌وڵه‌تی زۆرداری ئێران به‌م شێوازه‌ په‌یوه‌ندی وریشه‌ی مورادی لەگه‌ڵ بنه‌ماڵه‌ و دۆست و ئاشنایان و گه‌لی كوردی بڕیوه‌ و ده‌یهه‌وێت به‌ ئەشكه‌نجه‌ له‌ خه‌بات و تێكۆشان دووری بخاته‌وه‌. ‌

و‌ریشه‌ موردای ژنێكی تێکۆشەرە كه‌ له‌ رۆژهه‌ڵاتی كوردستان كه‌سایه‌تییه‌كی ناسراوه‌ و له‌ تێكۆشانی ئازادی ژن خاوه‌ن هه‌ڵوێست و پێگه‌یه‌كی دیار و به‌ نرخە‌. ساڵانێکی زۆرە وه‌كوو تێكۆشه‌ری ئازادی بۆ خه‌باتی ڕه‌وای گه‌لی كورد و ژنانی كوردستان و ئێران تێدەکۆشێت. له‌ هه‌موو هه‌ل و مه‌رجێكی سه‌خت و دژوار دا بۆ ئه‌وه‌ی به‌ ناسنامه‌ی ژنی ئازاد بژی، بێ وچان هه‌وڵی داوه‌. هه‌موو كاتێک به‌ چاره‌سه‌ری كێشه‌ی ژنانه‌وه‌ سه‌رقاڵ بووه‌ و بۆ بەرزبوونەوەی وره‌ و ئاستی هۆشیاری و سه‌ركه‌وتنی ژنان خه‌باتی به‌ڕێوه‌بردووە. له‌ هه‌موو كات و ساته‌كانی ژیانی به‌ بێ دوودڵی و‌ بە ڕه‌چاو گرتنی هه‌موو مەترسی له‌ سه‌ر ژیانی، ته‌نانه‌ت هه‌نگاوێكی به‌ره‌و دواوه‌ نه‌نایه‌وه‌. به‌رامبه‌ر به‌ هه‌موو كێشه‌ نه‌ته‌وه‌یی و كۆمه‌ڵایه‌تیه‌كان هۆشیارانه‌ جووڵایه‌وه‌. وه‌ك ژنێكی سه‌رهه‌ڵدێر له‌ گۆڕه‌پانی خه‌باتی رۆژهه‌ڵات دا خاوه‌ن ڕۆل و به‌رپرسیارەتی بوو. لە دژی نادادی وه‌كوو چالاكوانێک بۆ خه‌باتی مه‌ده‌نی و كۆمه‌ڵایه‌تی پێشه‌نگایه‌تی كرد.

شێوازی ده‌ست به‌ سه‌ر كردن و ڕفاندنی وریشه‌ مورادی سه‌رچاوه‌ له‌ ئه‌م تایبه‌تمه‌ندییانه‌ی ده‌گرێ، كه‌ دوژمن نایهه‌وێ هه‌ڵوێستی تێكۆشه‌ری و فه‌داكاری له‌ ناو گه‌ل دا ده‌نگ بداته‌وه‌. ئه‌وه‌ له‌ هه‌مان كات دایه‌ كه‌ ده‌وڵه‌تی دژه‌ ژن و دژه‌ مرۆڤی كۆماری سێداره‌، هه‌میشه‌ به‌ شێوازی چه‌ته‌گه‌ری كادیر و پێشه‌نگانی گه‌لان هه‌ده‌ف ده‌گرێ وه‌كوو دیل هەڵسوکەوتیان لەگەڵ دەکات‌ و هه‌ر جۆره‌ ئەشكه‌نجه‌ی ڕۆحی و جه‌سته‌یی له‌ به‌رامبه‌ریان به‌ كار دێنێت.

ته‌نانه‌ت ده‌زانرێت كه‌ رفاندنی كادیری بزووتنه‌وه‌یه‌كی سیاسی ژنان له‌ بواری حقوقی و سیاسی به‌ چه‌ته‌گه‌ری پێناسه‌ ده‌كرێت. هه‌رچه‌نده‌ ئه‌وه‌ تێده‌گه‌ین كه‌ سیسته‌می ده‌وله‌تی ئێران له‌ سه‌ر بنه‌مای چه‌ته‌گه‌ری، رفاندن، دیل گرتن، تیرۆر، ئه‌شكه‌نجه‌ و سێداره دارێژراوه‌ و ته‌نیا به‌ هه‌ڵوێستی جه‌ماوه‌ری ده‌كرێت پێش له‌ كۆمه‌ڵكوژی و تێرۆری كه‌سایه‌تییه‌ پێشه‌نگه‌كان و زۆرداری له‌ سه‌ر كۆمه‌ڵگە بگرترێت. ‌

هه‌روه‌ها بێ ده‌نگی ئێران له‌ سه‌ر رفاندن و ده‌ستگیركردنی وریشه‌ مورادی هه‌تا ئێستا له‌ ترسی ده‌وڵه‌تی ئێران سه‌رچاوه‌ ده‌گرێت. بۆچی...

بەردەوامی بابەتەکە


🌍 https://kjar.online/2023/10/14/پشتیوانی-له-وریشه-مورادی-ئهركێكی/


#کۆمەڵگەی_ژنانی_ئازادی_رۆژهەڵاتی_کوردستان
🆔 @kjar_2014