گذار دموکراتیک
جایگاه و دستآوردهای پژاک در تحولات سیاسی – اجتماعی ٢٠٢١ ✍ زیلان وژین – ریاست مشترک پژاک 🆔 @GozarDemocratic
در صورت تداوم و تعمیق سیاستهای نئولیبرالی، قطعا این اعتراضات نیز گستردەتر و رادیکالتر خواهند گشت.
سخنان وحیدی، وزیر کشور دولت ابراهیم رئیسی دربارەی خطر آفرین بودن زنان برای بقای نظام ولایی را با یاوەهای سلیمان سویلو، وزیر کشور اردوغان اگر مقایسە کنیم و آنها را با گفتەهای هیتلر در مورد نحوەی ادارەی زنان بسنجیم، خواهیم توانست بە ذهنیت مشترک این گونە نظامهای سیاسی بە روشنی پیبرد. وضعیت زنان در ایران از نظر قانونی و نگاە حاکمیت هر چند تاسفبار میباشد، اما حضور زنان در همەی عرصەهای حیات و جستجوگری رسیدن بە عدالت و برابری توانستە مهر خویش را بر وجود تمایز آشکار میان جامعە و حاکمیت بزند. بی جهت نیست کە تا این حد نسبت بە وجود و حضور زنان از سوی سلطەگران واهمە و ترس وجود دارد. بیگمان جنبش زنان با وجود همەی نواقص را میتوان اصیلترین و عدالت خواهترین جنبش موجود در فضای سیاسی – اجتماعی ایران و منطقە دانست. قطعا این جنبش مرهون تلاشها و مبارزات بیوقفەی زنان مبارزی است کە در این فضای استبدادزدە، شجاعت بینظیری را از خود نشان دادند. زینب جلالیان، نرگس محمدی، نسرین ستودە، سپیدە قلیان و صدها زن مبارز دیگر کە اکنون در زندانهای رژیم بە سر میبرند، از جملەی این زنان هستند. نکتەی دارای اهمیت در این میان، اصالت و خود بنیاد بودن این مبارزات از سوی زنانی است کە رنج ناعدالتی و نابرابری را با تمام وجود تجربە کردند و هیچگاە بزکهای لیبرالی و گویا ” مدرن ” فرنگنشین نخواهد توانست آنرا مصادرەی بە مطلوب کند.
از دیگر مصادیق بحرانی بودن نظام سیاسی ایران، وضعیت فوقالعادە وخیم زیستمحیطی در ایران است. هر چند بحران زیستمحیطی متأثر از نظام استثمارگر و نابودگر سرمایەسالار، ابعادی جهانی بە خود گرفتە، اما نقش و جایگاە مدیریت ناکارآمد و نظام غیر دموکراتیک حاکم بر ایران بحران را بە سطح فاجعە رساندە و زندگی میلیونها انسان را تحت تأثیر قرار دادە است. بە جان آمدن ساکنان ایران از “تشنگی” و تلاششان برای تداوم حیات از نظر فیزیکی کە در برپایی اعتراضات بیسابقە نمود یافت، توضیحی روشن را از وضعیت زیستبوم ایران ارائە میدهد. از بین بردن عامدانەی جنگلهای زاگرس، فرونشست اراضی زراعی و صدها نمونەی دیگر نشان از فاجعەی زیستبومی در ایران دارد. فاجعەای کە دیگر بە نقطەی بیبازگشت رسیدە است و تنها با تغییری پارادایمیک میتوان از گسترش آن جلوگیری کرد. حضور فعالین مدنی بسیاری از جمله فعالین حوزهی زیستمحیطی در زندانها، نشانگر تاثیر شجاعت زنان است، در مبارزات حقطلبانهی جامعه در برابر نظامی که ساختارش دچار جمودیافتگی گشته و پاسخی جز سرکوب انسان و تخریب زیستبوم در چنته ندارد.
دستگیری بیش از ٥٠٠ فعال عرصەهای اجتماعی، فرهنگی، هنری و زیستمحیطی، آنهم تنها در شرق کوردستان طی سال ٢٠٢١ وضعیت دموکراسی و حقوق بشر در ایران و شرق کوردستان را بە بهترین شکل آشکار میکند. رشد ٢١درصدی آمار اعدامها نسبت بە سال گذشتە نیز دلیل دیگری بر همان ادعا است. سرکوب خشونتبار تمامی اعتراضات در همەی نقاط ایران، تداوم عملیاتهای نظامی علیە گریلاهای شرق کوردستان، قتلعام سوختبران و کولبران کە بە صورت امری روتین درآمدە و همچنین افزایش بودجەهای نظامی همگی نشان از وضعیت دموکراسی در ایران دارند. بە این سیاهە بایستی تصویب طرحهای ضد زن در مجلس اسلامی را نیز اضافە کرد تا ابعاد این پایمالگری مشخصتر گردد. تضییع آشکار حقوق باورمندیهای خارج از گفتمان رسمی و حکومتی نیز از دیگر ابعاد روشنگر ناعدالتی سیستماتیک و البتە قانونی رژیم حاکم است.
با انتخاب (بخوانید انتصاب) ابراهیم رئیسی در یک نمایش انتخاباتی حداقلی، بە عنوان رئیس جمهوری کە کارنامەی پر و پیمانی در سرکوب مخالفان داشتە، وضعیتی بە وجود آمدە کە مصداق ضرب المثل ” گل بود و بە سبزە آراستە شد” است. روی کار آمدن ابراهیم رئیسی و تلاش برای یکدستسازی نهادهای تصمیمگیر در اصل جوابی است کە نظام ولایی بە مطالبات مشروع، دموکراتیک و مترقی جوامع و تنوعات فرهنگی، قومی وعقیدتی ایران دادە است. در چنین وضعیتی انتظار گشایشی از سوی حکومت و یا در انتظار نتایج مذاکرات برجام نشستن، و در یک کلام اتخاذ سیاست انفعال تنها بە بقای این نظام زنستیز و عدالتستیز یاری خواهد رساند. امری کە حضور پر رنگتر خیابانی قشرهای اجتماعی در ایران و شرق کوردستان در سال ٢٠٢١ خط بطلان خود را بر آن کشیدند.
پژاک در تداوم مبارزات خود برای استقرار نظامی دموکراتیک و عدالتمحور در ایران و شرق کوردستان، سعی نمود در ٢٠٢١ این مبارزات را در تمامی عرصەها گسترش دهد. مشارکت فعالانە در کمپین تلاش برای آزادی رهبر آپو بە عنوان مؤسس فلسفەی آزادی در خاورمیانە کوچکترین گامی است کە جهت ادای دین بە این الگوی مبارزاتی صورت میگیرد.
سخنان وحیدی، وزیر کشور دولت ابراهیم رئیسی دربارەی خطر آفرین بودن زنان برای بقای نظام ولایی را با یاوەهای سلیمان سویلو، وزیر کشور اردوغان اگر مقایسە کنیم و آنها را با گفتەهای هیتلر در مورد نحوەی ادارەی زنان بسنجیم، خواهیم توانست بە ذهنیت مشترک این گونە نظامهای سیاسی بە روشنی پیبرد. وضعیت زنان در ایران از نظر قانونی و نگاە حاکمیت هر چند تاسفبار میباشد، اما حضور زنان در همەی عرصەهای حیات و جستجوگری رسیدن بە عدالت و برابری توانستە مهر خویش را بر وجود تمایز آشکار میان جامعە و حاکمیت بزند. بی جهت نیست کە تا این حد نسبت بە وجود و حضور زنان از سوی سلطەگران واهمە و ترس وجود دارد. بیگمان جنبش زنان با وجود همەی نواقص را میتوان اصیلترین و عدالت خواهترین جنبش موجود در فضای سیاسی – اجتماعی ایران و منطقە دانست. قطعا این جنبش مرهون تلاشها و مبارزات بیوقفەی زنان مبارزی است کە در این فضای استبدادزدە، شجاعت بینظیری را از خود نشان دادند. زینب جلالیان، نرگس محمدی، نسرین ستودە، سپیدە قلیان و صدها زن مبارز دیگر کە اکنون در زندانهای رژیم بە سر میبرند، از جملەی این زنان هستند. نکتەی دارای اهمیت در این میان، اصالت و خود بنیاد بودن این مبارزات از سوی زنانی است کە رنج ناعدالتی و نابرابری را با تمام وجود تجربە کردند و هیچگاە بزکهای لیبرالی و گویا ” مدرن ” فرنگنشین نخواهد توانست آنرا مصادرەی بە مطلوب کند.
از دیگر مصادیق بحرانی بودن نظام سیاسی ایران، وضعیت فوقالعادە وخیم زیستمحیطی در ایران است. هر چند بحران زیستمحیطی متأثر از نظام استثمارگر و نابودگر سرمایەسالار، ابعادی جهانی بە خود گرفتە، اما نقش و جایگاە مدیریت ناکارآمد و نظام غیر دموکراتیک حاکم بر ایران بحران را بە سطح فاجعە رساندە و زندگی میلیونها انسان را تحت تأثیر قرار دادە است. بە جان آمدن ساکنان ایران از “تشنگی” و تلاششان برای تداوم حیات از نظر فیزیکی کە در برپایی اعتراضات بیسابقە نمود یافت، توضیحی روشن را از وضعیت زیستبوم ایران ارائە میدهد. از بین بردن عامدانەی جنگلهای زاگرس، فرونشست اراضی زراعی و صدها نمونەی دیگر نشان از فاجعەی زیستبومی در ایران دارد. فاجعەای کە دیگر بە نقطەی بیبازگشت رسیدە است و تنها با تغییری پارادایمیک میتوان از گسترش آن جلوگیری کرد. حضور فعالین مدنی بسیاری از جمله فعالین حوزهی زیستمحیطی در زندانها، نشانگر تاثیر شجاعت زنان است، در مبارزات حقطلبانهی جامعه در برابر نظامی که ساختارش دچار جمودیافتگی گشته و پاسخی جز سرکوب انسان و تخریب زیستبوم در چنته ندارد.
دستگیری بیش از ٥٠٠ فعال عرصەهای اجتماعی، فرهنگی، هنری و زیستمحیطی، آنهم تنها در شرق کوردستان طی سال ٢٠٢١ وضعیت دموکراسی و حقوق بشر در ایران و شرق کوردستان را بە بهترین شکل آشکار میکند. رشد ٢١درصدی آمار اعدامها نسبت بە سال گذشتە نیز دلیل دیگری بر همان ادعا است. سرکوب خشونتبار تمامی اعتراضات در همەی نقاط ایران، تداوم عملیاتهای نظامی علیە گریلاهای شرق کوردستان، قتلعام سوختبران و کولبران کە بە صورت امری روتین درآمدە و همچنین افزایش بودجەهای نظامی همگی نشان از وضعیت دموکراسی در ایران دارند. بە این سیاهە بایستی تصویب طرحهای ضد زن در مجلس اسلامی را نیز اضافە کرد تا ابعاد این پایمالگری مشخصتر گردد. تضییع آشکار حقوق باورمندیهای خارج از گفتمان رسمی و حکومتی نیز از دیگر ابعاد روشنگر ناعدالتی سیستماتیک و البتە قانونی رژیم حاکم است.
با انتخاب (بخوانید انتصاب) ابراهیم رئیسی در یک نمایش انتخاباتی حداقلی، بە عنوان رئیس جمهوری کە کارنامەی پر و پیمانی در سرکوب مخالفان داشتە، وضعیتی بە وجود آمدە کە مصداق ضرب المثل ” گل بود و بە سبزە آراستە شد” است. روی کار آمدن ابراهیم رئیسی و تلاش برای یکدستسازی نهادهای تصمیمگیر در اصل جوابی است کە نظام ولایی بە مطالبات مشروع، دموکراتیک و مترقی جوامع و تنوعات فرهنگی، قومی وعقیدتی ایران دادە است. در چنین وضعیتی انتظار گشایشی از سوی حکومت و یا در انتظار نتایج مذاکرات برجام نشستن، و در یک کلام اتخاذ سیاست انفعال تنها بە بقای این نظام زنستیز و عدالتستیز یاری خواهد رساند. امری کە حضور پر رنگتر خیابانی قشرهای اجتماعی در ایران و شرق کوردستان در سال ٢٠٢١ خط بطلان خود را بر آن کشیدند.
پژاک در تداوم مبارزات خود برای استقرار نظامی دموکراتیک و عدالتمحور در ایران و شرق کوردستان، سعی نمود در ٢٠٢١ این مبارزات را در تمامی عرصەها گسترش دهد. مشارکت فعالانە در کمپین تلاش برای آزادی رهبر آپو بە عنوان مؤسس فلسفەی آزادی در خاورمیانە کوچکترین گامی است کە جهت ادای دین بە این الگوی مبارزاتی صورت میگیرد.
گذار دموکراتیک
جایگاه و دستآوردهای پژاک در تحولات سیاسی – اجتماعی ٢٠٢١ ✍ زیلان وژین – ریاست مشترک پژاک 🆔 @GozarDemocratic
اعلام کمپین “نە بە اعدام و آری بە دموکراسی” توانست بحث روزی را بە وجود آورد کە هر چە میگذرد صدای آن رساتر گشتە و طیفهای متنوعتری بە این کمپین چە بە صورت مستقیم و چە بە صورت غیر مستقیم پیوست میگردند. همچنین تلاش برای توسعە و پیشبرد سیاست دموکراتیک و ارائەی راهکارهای متناسب با آن موجب گشت کە در فضای استبدادزدەی ایران کە مجالی برای سیاست دموکراتیک نماندە، خیابانهای سیاسی بیش از پیش موضوعیت پیدا کنند. در همین راستا، طرح بایکوت انتخابات ریاست جمهوری ایران در سال ١٤٠٠/٢٠٢١ از سوی پژاک توانست جایگاە خود را در بیرونق کردن بازار انتخابات نمایشی حکومت بە خوبی مشخص کند. تلاشهای صورت گرفتە در راستای مطرحسازی گفتمان ملت دموکراتیک در ایران و شرق کوردستان نیز بە نتایج ملموسی دست یافت کە در آیندەی نە چندان دور ثمرات این گفتمان را شاهد خواهیم بود. ایجاد و گسترش فرهنگ اکولوژیکی در میان جامعە از نتایج مستقیم و بارز طرح پارادایمیکی پژاک در شرق کوردستان و ایران میباشد کە امروزە بە شیوەی حیات جامعە بدل گشتە است. پر صلابت گشتن جنبش آزادی زنان در ایران و شرق کوردستان نیز از دیگر عرصەهای مبارزاتی است کە حقیقتا پژاک نقش پیشاهنگی را در آن ایفا نمودە است. تبدیل گشتن شیرین علمهولی و زینب جلالیان بە نماد آزادیخواهی زنان و پیروزی ارادهی آزاد در ایران و شرق کوردستان اثباتگر این مدعاست. سال ٢٠٢١ برای پژاک در این زمینە سال پر دستاوردی بود. جهت ارائەی آلترناتیو دیپلماسی دولتی، پژاک بە دیپلماسی خلقی – دموکراتیک پرداختە و دستاوردهای خود را در این حوزە گسترش دادە است. فعالیتها و جنبشهای خیابانی خلقمان در خارج از میهن در راستای صیانت از جنبش آزادیخواهی و پیشبرد ارتباطات دموکراتیک با خلقهای ساکن ایران بە منظور ایجاد جبهەای واحد جهت دموکراتیزە کردن ایران و مقابلە با سیاستهای ضد دموکراتیک نظام ولایی شایان توجە است. ما حمایت خود را به صورت علنی از این فعالیتها اعلام نموده و سعی نمودهایم تا به صورتی فعالانه در تمامی برنامههای مبارزاتی این عرصه مشارکت نمائیم.
پژاک بە خوبی نسبت بە وظایفش کە همانا پیشبرد دموکراسی در ایران و شرق کوردستان است آگاە بودە و همچنین آگاە است کە راە دشواری تا رسیدن بە نظامی دموکراتیک و تحقق جامعەای آزاد و عدالت محور پیشرو دارد. در این راستا ارائەی پارادایم مدرنیتەی دموکراتیک، مبتنی بر آزادی زن، جامعەی اکولوژیک و ملت دموکراتیک میتواند بهترین راە رسیدن بە این مهم باشد. لذا نسبت بە تمامی کمبودها، نواقص و نارساییهایی کە در این راە پر فراز و نشیب در سال ٢٠٢١ در انجام وظایفش روی داد، خودانتقادی کردە و جهت جبران این کمبودها تلاشمان را در سال ٢٠٢٢ دوچندان میکنیم.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
پژاک بە خوبی نسبت بە وظایفش کە همانا پیشبرد دموکراسی در ایران و شرق کوردستان است آگاە بودە و همچنین آگاە است کە راە دشواری تا رسیدن بە نظامی دموکراتیک و تحقق جامعەای آزاد و عدالت محور پیشرو دارد. در این راستا ارائەی پارادایم مدرنیتەی دموکراتیک، مبتنی بر آزادی زن، جامعەی اکولوژیک و ملت دموکراتیک میتواند بهترین راە رسیدن بە این مهم باشد. لذا نسبت بە تمامی کمبودها، نواقص و نارساییهایی کە در این راە پر فراز و نشیب در سال ٢٠٢١ در انجام وظایفش روی داد، خودانتقادی کردە و جهت جبران این کمبودها تلاشمان را در سال ٢٠٢٢ دوچندان میکنیم.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from خبرگزاری زن
فرزندی پدید نیاورید مگر زمانی که قادر باشید آفرینندهای بیافرینید.
بیحساب بچهدار شدن اشتباه است، بچهدار شدن برای کاستن از تنهایی خویش غلط است، هدف دار کردن زندگی با تولید چون خودی اشتباه است.
و اشتباه است اگر با تولید مثل، در صدد رسیدن به جاودانگی باشیم، تنها به این دلیل که نطفه، حاوی بخشی از آگاهی ماست!
📒 #وقتی_نیچه_گریست
#اروین_د_یالوم
🆔 @nujinhapersia21
بیحساب بچهدار شدن اشتباه است، بچهدار شدن برای کاستن از تنهایی خویش غلط است، هدف دار کردن زندگی با تولید چون خودی اشتباه است.
و اشتباه است اگر با تولید مثل، در صدد رسیدن به جاودانگی باشیم، تنها به این دلیل که نطفه، حاوی بخشی از آگاهی ماست!
📒 #وقتی_نیچه_گریست
#اروین_د_یالوم
🆔 @nujinhapersia21
گذار دموکراتیک
نگاهی به وضعیت ایران ✍ مظلوم هفت تن 🆔 @GozarDemocratic
نگاهی به وضعیت ایران
✍ مظلوم هفت تن
ازسال 2011 تحولات خاورمیانه و شمال آفریقا وارد مرحله جدیدی شد که بهار خلقها نام گرفت و با پیشآهنگی مردم ستمدیده وعدالتخواه در بعضی مناطق منجر به نتایجی نیزگردید ازجمله تونس، مصر، لیبی، سوریه وغیره. هرچند دلایل مختلفی برای بروز وشکلگیری قیامها وجود دارد اما میتوان گفت ریشهی اصلی شکلگیری آنها ظلم و فساد حاکمان و ناعدالتیهای اجتماعیست. این قیامها و نتایج آن ترس و وحشتی جدی در دل حاکمان ظالم منطقه ایجاد کرده بود. بگونهایی که بقاء و ماندگاری حاکمیت خویش را در خطر میدیدند و بدنبال راه چارهایی میگشتند، ازاینرو دولتهای غاصب منطقه وقدرتهای استعمارگر جهانی دست در دست هم نهاده تا بهارخلقها وقیام سازندهی آنها را به بیراهه بکشانند و با گسیل نیروهای دست پروردهی نیابتی تلاش کردند تا انقلاب خلقی را به ضد انقلاب تبدیل نموده و نتیجهی تحولات را به نفع خویش تغییر دهند که متاسفانه در بعضی مناطق موفق شده و به این هدفشان نیز رسیدند.
رژیم حاکم بر ایران نیز که از بهار خلقها دچار وحشت شده بود با استفاده از تمامی امکانات خود با مدیریت قاسم سلیمانی و سپاه قدس توانست با سازماندهی نیروهای بومی وابسته و انجام اقدامات عملی و حضور فعال میدانی، درمنطقهی هلالِ شیعی بطورعام و درعراق و سوریه بشکل خاص نفوذ منطقهایی و حاکمیت منطقهاییاش را افزایش دهد. بگونهایی که توانست تا حدودی توازنات منطقهایی را به نفع خود تغییر دهد.
ازاینرو میتوان گفت تأثیرگذارترین رویداد چند سال اخیر برای رژیم، کشته شدن قاسم سلیمانیست، بگونهایی که بر تمامی برنامهها و پروژههای راهبردی رژیم در منطقه تاثیرِ بارز گذاشته است. تا قبل از کشته شدن قاسم سلیمانی راهبرد، رویکرد، موقعیت و قابلیتِ مانورِ میدانیِ ایران در منطقه و توازنات منطقهای، وضعیتی روبه جلو و فزاینده داشت. بطوری که رژیم توانسته بود استراتژی دفاع برون مرزیاش را اعمال نموده، پروسهی نفوذ منطقهایی و گسترش و صدور انقلاب را بیش از پیش در دستور کار قرار داده و به اجرا درآورد. بگونه ای که در بعضی مناطق تاثیرگذار در نتایج و در بعضی جاها نیز تعیینکنندهی مسایل بود.
میتوان گفت وضعیت عملکرد میدانی رژیم بعد از کشته شدن قاسم سلیمانی سیری معکوس دارد وعلیرغم اینکه بر ادعاهای راهبردیش در رابطه با صدور انقلاب و گسترشِ نفوذِ منطقهایی پافشاری میکند اما واقعیت امر چیز دیگریست. رژیم توان و کارایی عملیاتی گذشته را ندارد و در حقیقت دراندیشهی محافظت ازدستاوردها ومشخصا در پی حفظ نظام است. البته این مسئله به معنای تغییر بنیادین در اهداف و آرمانهای رژیم نبوده و کماکان رژیم در اندیشهی دستیابی به آنهاست.
دولت سید ابراهیم رئیسی:
نظام ولایت مطلقهی فقیه بر اساس مواجهه با تحولات و رویدادهای پیشرو تدارکاتی را انجام داده، تصمیمات کلانی اتخاذ نموده و اقداماتی را انجام داده است. ازجمله: یک دستسازی هستهی قدرت – تغییراستراتژی دفاعی از وضعیت غیر فعال به فعال یعنی تهاجمی و حملهی پیشدستانه – افزایش نفوذ وحاکمیت منطقهای یعنی گسترش قلمرو و کشورگشایی.
حاکمیت در راستای یک دستسازی هستهی قدرت تغییر و تحولاتی در ارکان اصلی نظام و نهادهای وابسته صورت داده است و در قوهی قضائیه، پارلمان، شورای امنیت ملی، فرماندهان و مسئولین نیروهای نظامی و امنیتی انتصابات و ترفیعاتی انجام داده است که با انتصاب رئیسی و کابینهاش به نتیجهی دلخواه خواهد رسید.
ریاست جمهوری ابراهیم رئیسی و دولت جدید میتواند به عنوان نقطهی عطفی در نظر گرفته شود. بگونهای که هم میتواند نقطهی تحولات و آغاز دورهای جدید باشد، هم نقطهی پایان حاکمیت نظام ولایت فقیه. دراینکه رئیسی کادر سر سپردهی نظام ولایت فقیه است شکی نیست و گذشته و کارنامهی عملی ایشان تا حدودی برای مردم مشخص است، اما صرفا بر اساس شناخت گذشته نمیتوان دولت جدید را مورد ارزیابی قرار داده و احتمالات را مدنظر قرار داد. چرا که رژیم در این مرحله تمامی کارتهایش را رو کرده و برای بقای حاکمیتاش دست به هرکاری خواهد زد. لذا دامنهی احتمالات گسترده بوده و موضعگیری و برخورد دولت درمواجهه با مسائل مختلف ممکن است عمدتا منفعتی و مصلحتی باشد تا موضعگیری ایدیولوژیک. ازاینرو درایت و هوشیاری مضاعفی لازم است برای اینکه با خوانشهای موردی، مقطعی وسطحی در دام سیاستهای رژیم گرفتار نشد. بطور مثال میتوان به برخورد دولت در رابطه با اقوام وعقاید اشاره کرد که تاحدودی نسبت به دورانهای قبل فرق کرده است.
✍ مظلوم هفت تن
ازسال 2011 تحولات خاورمیانه و شمال آفریقا وارد مرحله جدیدی شد که بهار خلقها نام گرفت و با پیشآهنگی مردم ستمدیده وعدالتخواه در بعضی مناطق منجر به نتایجی نیزگردید ازجمله تونس، مصر، لیبی، سوریه وغیره. هرچند دلایل مختلفی برای بروز وشکلگیری قیامها وجود دارد اما میتوان گفت ریشهی اصلی شکلگیری آنها ظلم و فساد حاکمان و ناعدالتیهای اجتماعیست. این قیامها و نتایج آن ترس و وحشتی جدی در دل حاکمان ظالم منطقه ایجاد کرده بود. بگونهایی که بقاء و ماندگاری حاکمیت خویش را در خطر میدیدند و بدنبال راه چارهایی میگشتند، ازاینرو دولتهای غاصب منطقه وقدرتهای استعمارگر جهانی دست در دست هم نهاده تا بهارخلقها وقیام سازندهی آنها را به بیراهه بکشانند و با گسیل نیروهای دست پروردهی نیابتی تلاش کردند تا انقلاب خلقی را به ضد انقلاب تبدیل نموده و نتیجهی تحولات را به نفع خویش تغییر دهند که متاسفانه در بعضی مناطق موفق شده و به این هدفشان نیز رسیدند.
رژیم حاکم بر ایران نیز که از بهار خلقها دچار وحشت شده بود با استفاده از تمامی امکانات خود با مدیریت قاسم سلیمانی و سپاه قدس توانست با سازماندهی نیروهای بومی وابسته و انجام اقدامات عملی و حضور فعال میدانی، درمنطقهی هلالِ شیعی بطورعام و درعراق و سوریه بشکل خاص نفوذ منطقهایی و حاکمیت منطقهاییاش را افزایش دهد. بگونهایی که توانست تا حدودی توازنات منطقهایی را به نفع خود تغییر دهد.
ازاینرو میتوان گفت تأثیرگذارترین رویداد چند سال اخیر برای رژیم، کشته شدن قاسم سلیمانیست، بگونهایی که بر تمامی برنامهها و پروژههای راهبردی رژیم در منطقه تاثیرِ بارز گذاشته است. تا قبل از کشته شدن قاسم سلیمانی راهبرد، رویکرد، موقعیت و قابلیتِ مانورِ میدانیِ ایران در منطقه و توازنات منطقهای، وضعیتی روبه جلو و فزاینده داشت. بطوری که رژیم توانسته بود استراتژی دفاع برون مرزیاش را اعمال نموده، پروسهی نفوذ منطقهایی و گسترش و صدور انقلاب را بیش از پیش در دستور کار قرار داده و به اجرا درآورد. بگونه ای که در بعضی مناطق تاثیرگذار در نتایج و در بعضی جاها نیز تعیینکنندهی مسایل بود.
میتوان گفت وضعیت عملکرد میدانی رژیم بعد از کشته شدن قاسم سلیمانی سیری معکوس دارد وعلیرغم اینکه بر ادعاهای راهبردیش در رابطه با صدور انقلاب و گسترشِ نفوذِ منطقهایی پافشاری میکند اما واقعیت امر چیز دیگریست. رژیم توان و کارایی عملیاتی گذشته را ندارد و در حقیقت دراندیشهی محافظت ازدستاوردها ومشخصا در پی حفظ نظام است. البته این مسئله به معنای تغییر بنیادین در اهداف و آرمانهای رژیم نبوده و کماکان رژیم در اندیشهی دستیابی به آنهاست.
دولت سید ابراهیم رئیسی:
نظام ولایت مطلقهی فقیه بر اساس مواجهه با تحولات و رویدادهای پیشرو تدارکاتی را انجام داده، تصمیمات کلانی اتخاذ نموده و اقداماتی را انجام داده است. ازجمله: یک دستسازی هستهی قدرت – تغییراستراتژی دفاعی از وضعیت غیر فعال به فعال یعنی تهاجمی و حملهی پیشدستانه – افزایش نفوذ وحاکمیت منطقهای یعنی گسترش قلمرو و کشورگشایی.
حاکمیت در راستای یک دستسازی هستهی قدرت تغییر و تحولاتی در ارکان اصلی نظام و نهادهای وابسته صورت داده است و در قوهی قضائیه، پارلمان، شورای امنیت ملی، فرماندهان و مسئولین نیروهای نظامی و امنیتی انتصابات و ترفیعاتی انجام داده است که با انتصاب رئیسی و کابینهاش به نتیجهی دلخواه خواهد رسید.
ریاست جمهوری ابراهیم رئیسی و دولت جدید میتواند به عنوان نقطهی عطفی در نظر گرفته شود. بگونهای که هم میتواند نقطهی تحولات و آغاز دورهای جدید باشد، هم نقطهی پایان حاکمیت نظام ولایت فقیه. دراینکه رئیسی کادر سر سپردهی نظام ولایت فقیه است شکی نیست و گذشته و کارنامهی عملی ایشان تا حدودی برای مردم مشخص است، اما صرفا بر اساس شناخت گذشته نمیتوان دولت جدید را مورد ارزیابی قرار داده و احتمالات را مدنظر قرار داد. چرا که رژیم در این مرحله تمامی کارتهایش را رو کرده و برای بقای حاکمیتاش دست به هرکاری خواهد زد. لذا دامنهی احتمالات گسترده بوده و موضعگیری و برخورد دولت درمواجهه با مسائل مختلف ممکن است عمدتا منفعتی و مصلحتی باشد تا موضعگیری ایدیولوژیک. ازاینرو درایت و هوشیاری مضاعفی لازم است برای اینکه با خوانشهای موردی، مقطعی وسطحی در دام سیاستهای رژیم گرفتار نشد. بطور مثال میتوان به برخورد دولت در رابطه با اقوام وعقاید اشاره کرد که تاحدودی نسبت به دورانهای قبل فرق کرده است.
گذار دموکراتیک
نگاهی به وضعیت ایران ✍ مظلوم هفت تن 🆔 @GozarDemocratic
این اقدامات هر چند بصورت حداقلی، جهتدار وهدفمند هستند اما قابل رؤیتاند، دراینباره میتوان به نسبت کوردها و اهل سنت در کابینه، مشاورین، استانداران و فرماندهان نظامی اشاره کرد که میتوان آن را با گذشت زمان با دقت بیشتری مدنظر قرار داد که آیا تحولی راهبردیست و یا برخوردی تاکتیکی، مقطعی و گذرا؟
رئیسی بر اساس برنامهی از پیش تعیین شده و صبر و حوصله، کابینهای تماما نظامی – امنیتی و ولایی شکل میدهد، ارجحیت تعهد و ولایی بودن بر تخصص و کاردانی یکی ازمشکلات و موانع اصلیست که میتواند علاوه بر چارهیابی مشکلات مشکلساز نیز باشد و همینطور نظامی و امنیتی بودن دولت معضلیست جدی که بدون تردید تاثیرات و تبعات منفی و مخرب آن به مرور زمان بیشتر آشکار خواهد گردید.
اختلافات داخلی:
هر چند رژیم یک دستسازی هستهی قدرت را برای حفظ بقاء هدف قرار داده و با تمام وجود برای عملی گردانیدن آن تلاش میکند. اما این به معنای هماهنگی تمامی نهادهای وابسته و یکدستی حاکمیت نیست، چرا که در مراکز حساسِ رژیم و در بین مسیولینِ کلانِ کشوری، لشکری و امنیتی اختلافات و تضادهای عمیقی وجود دارد که تعیینکننده هستند.
عمدهترین اختلافات در مراکز فکری و عقیدتی نظام است، مسئلهی اسلام آمریکایی، شیعهی انگلیسی، نگرش جدایی دین از سیاست و اختلاف اعتقادی و عملکردی بعضی از روحانیون و مراجع با اصل ولایت مطلقهی فقیه نمونههایی هستند ازاین دست که اصل نظام و اصول بنیادین حاکمیت را در برمیگیرد – اختلاف و تضاد فزایندهی شخصیتهای اصولگرا و بعضا تندرو با اصل نظام و بروز آشکار اختلافاتشان، همچون موضعگیریهای محمود احمدینژاد و حامیانش، خانوادهی لاریجانیها خصوصا صادق و علی لاریجانی، علی مطهری و کسانی از این دست.
وضعیت امنیتی:
رژیم حاکم بر ایران نظامی ایدیولوژیک است که بصورت ماهیتی دارای دیدگاه و عملکردی اطلاعاتی – امنیتی ست و با تمامی مسایل نیز اینگونه برخورد می کند. برای این منظور نیز دستگاهها و شبکههایی تودرتو ایجاد کرده است. از جمله اطلاعات رهبری، وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه و قص علی هذا- که هر کدام از آنها دولتیست در درون دولت با اقدامات و عملکردهایی فراقانونی که زندگی را بر مردم حرام کردهاند و بارزترین مشخصهی آنها سرکوب مردم به بهانههای مختلف و دستگیری، شکنجه و قتل آزادیخواهان و دگراندیشان است.
در رابطه با مسایل اطلاعاتی – امنیتی رژیم میتوان مسایل و موارد متعددی را مورد بحث قرار داد، اما در اینجا تنها به دو مورد اشاره میکنم:
جنگ بر سر قدرت و اختلافات داخلی؛ جنگ قدرتی جدی بین دستگاههای اطلاعاتی – امنیتی رژیم وجود دارد که باعث ناهماهنگی، اختلاف، تضاد و تقابل نیروهای امنیتی خصوصا سازمان اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات شده است.
ضربهپذیری مرکز نسبت به پیرامون؛ رژیم به شکل راهبردی عمده تمرکزش را بر روی مناطق مرزی و برون مرزی قرار داده است. ازاینرو به وضوح میتوان گفت که مرکز ایران نسبت به مناطق مرزی از نظر نظامی و امنیتی ضربهپذیرتر و شکنندهتر است.
کشته شدن محسن فخریزاده و نحوهی کشته شدنش در محدودهی تهران و انفجار و تخریبات در مراکز هستهای و حساس بطور مکرر، بیانگر این واقعیات است.
وضعیت اجتماعی – اقتصادی:
بیکاری، گرانی، تورم روزافزون وعدم ثبات بازار، ایام را به کام مردم تلخ کرده است درحدی که یکی از اصلیترین دغدغههای بخش عمدهای از مردم چگونگی گذران روزانهی زندگیست. در جامعه شکاف طبقاتی بیشتر و بارزتر شده است، فقیرها فقیرتر، عده ای ازغنیها غنیتر و طبقهی متوسط روز به روز کوچکتر و کوچکتر میشود. بگونهایی که میتوان گفت؛ جامعه تقریبا دو قطبی میگردد، یک قطب اقلیتی غنی که مونسین و مقربین نظاماند و قطب دیگر اکثریتی فقیر که بدنهی اصلی جامعه را تشکیل میدهند، سیر فقر نیز روز به روز به سمت فقر مطلق گسترش مییابد. این وضعیت که باعث و بانی آن نظام و سیاستهای کلان نظام است گام به گام جامعه را به سمت بحران و فروپاشی سوق میدهد. بگونهای که تصورش دردناک و حقیقتا کشنده است. برای نمونه میتوان به مستندی که شمقدری – یکی از نیروهای ولایی- تهیه کرده و گوشههایی از آن در دنیای مجازی پخش شده است اشاره کرد، داستان به این صورت است که دو نفر با بنگاهداری مصاحبه میکنند که غیر ازخرید و فروش ماشین کارهای دیگری هم انجام میدهد. از جمله معاملات تنفروشی، بنگاهدار میگوید بطور مستمر زنانی همسردار با رضایت همسرانشان میآیند برای تنفروشی و ادامهی داستان ! یعنی تنفروشی آنهم با رضایت شریک زندگی، حالا تصور کنید معنای این زندگی و نتایج آنرا. نمونهایست از واقعیتی اسفبار که جامعه هنجارها و ارزشهای نگهدارندهاش را پایمال کرده و از هم میپاشد. تهیهی فیلم و دیالوگهایی که صورت میگیرد واقعیتیست قابل تأمل و بیانگرعمق فاجعه.
رئیسی بر اساس برنامهی از پیش تعیین شده و صبر و حوصله، کابینهای تماما نظامی – امنیتی و ولایی شکل میدهد، ارجحیت تعهد و ولایی بودن بر تخصص و کاردانی یکی ازمشکلات و موانع اصلیست که میتواند علاوه بر چارهیابی مشکلات مشکلساز نیز باشد و همینطور نظامی و امنیتی بودن دولت معضلیست جدی که بدون تردید تاثیرات و تبعات منفی و مخرب آن به مرور زمان بیشتر آشکار خواهد گردید.
اختلافات داخلی:
هر چند رژیم یک دستسازی هستهی قدرت را برای حفظ بقاء هدف قرار داده و با تمام وجود برای عملی گردانیدن آن تلاش میکند. اما این به معنای هماهنگی تمامی نهادهای وابسته و یکدستی حاکمیت نیست، چرا که در مراکز حساسِ رژیم و در بین مسیولینِ کلانِ کشوری، لشکری و امنیتی اختلافات و تضادهای عمیقی وجود دارد که تعیینکننده هستند.
عمدهترین اختلافات در مراکز فکری و عقیدتی نظام است، مسئلهی اسلام آمریکایی، شیعهی انگلیسی، نگرش جدایی دین از سیاست و اختلاف اعتقادی و عملکردی بعضی از روحانیون و مراجع با اصل ولایت مطلقهی فقیه نمونههایی هستند ازاین دست که اصل نظام و اصول بنیادین حاکمیت را در برمیگیرد – اختلاف و تضاد فزایندهی شخصیتهای اصولگرا و بعضا تندرو با اصل نظام و بروز آشکار اختلافاتشان، همچون موضعگیریهای محمود احمدینژاد و حامیانش، خانوادهی لاریجانیها خصوصا صادق و علی لاریجانی، علی مطهری و کسانی از این دست.
وضعیت امنیتی:
رژیم حاکم بر ایران نظامی ایدیولوژیک است که بصورت ماهیتی دارای دیدگاه و عملکردی اطلاعاتی – امنیتی ست و با تمامی مسایل نیز اینگونه برخورد می کند. برای این منظور نیز دستگاهها و شبکههایی تودرتو ایجاد کرده است. از جمله اطلاعات رهبری، وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه و قص علی هذا- که هر کدام از آنها دولتیست در درون دولت با اقدامات و عملکردهایی فراقانونی که زندگی را بر مردم حرام کردهاند و بارزترین مشخصهی آنها سرکوب مردم به بهانههای مختلف و دستگیری، شکنجه و قتل آزادیخواهان و دگراندیشان است.
در رابطه با مسایل اطلاعاتی – امنیتی رژیم میتوان مسایل و موارد متعددی را مورد بحث قرار داد، اما در اینجا تنها به دو مورد اشاره میکنم:
جنگ بر سر قدرت و اختلافات داخلی؛ جنگ قدرتی جدی بین دستگاههای اطلاعاتی – امنیتی رژیم وجود دارد که باعث ناهماهنگی، اختلاف، تضاد و تقابل نیروهای امنیتی خصوصا سازمان اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات شده است.
ضربهپذیری مرکز نسبت به پیرامون؛ رژیم به شکل راهبردی عمده تمرکزش را بر روی مناطق مرزی و برون مرزی قرار داده است. ازاینرو به وضوح میتوان گفت که مرکز ایران نسبت به مناطق مرزی از نظر نظامی و امنیتی ضربهپذیرتر و شکنندهتر است.
کشته شدن محسن فخریزاده و نحوهی کشته شدنش در محدودهی تهران و انفجار و تخریبات در مراکز هستهای و حساس بطور مکرر، بیانگر این واقعیات است.
وضعیت اجتماعی – اقتصادی:
بیکاری، گرانی، تورم روزافزون وعدم ثبات بازار، ایام را به کام مردم تلخ کرده است درحدی که یکی از اصلیترین دغدغههای بخش عمدهای از مردم چگونگی گذران روزانهی زندگیست. در جامعه شکاف طبقاتی بیشتر و بارزتر شده است، فقیرها فقیرتر، عده ای ازغنیها غنیتر و طبقهی متوسط روز به روز کوچکتر و کوچکتر میشود. بگونهایی که میتوان گفت؛ جامعه تقریبا دو قطبی میگردد، یک قطب اقلیتی غنی که مونسین و مقربین نظاماند و قطب دیگر اکثریتی فقیر که بدنهی اصلی جامعه را تشکیل میدهند، سیر فقر نیز روز به روز به سمت فقر مطلق گسترش مییابد. این وضعیت که باعث و بانی آن نظام و سیاستهای کلان نظام است گام به گام جامعه را به سمت بحران و فروپاشی سوق میدهد. بگونهای که تصورش دردناک و حقیقتا کشنده است. برای نمونه میتوان به مستندی که شمقدری – یکی از نیروهای ولایی- تهیه کرده و گوشههایی از آن در دنیای مجازی پخش شده است اشاره کرد، داستان به این صورت است که دو نفر با بنگاهداری مصاحبه میکنند که غیر ازخرید و فروش ماشین کارهای دیگری هم انجام میدهد. از جمله معاملات تنفروشی، بنگاهدار میگوید بطور مستمر زنانی همسردار با رضایت همسرانشان میآیند برای تنفروشی و ادامهی داستان ! یعنی تنفروشی آنهم با رضایت شریک زندگی، حالا تصور کنید معنای این زندگی و نتایج آنرا. نمونهایست از واقعیتی اسفبار که جامعه هنجارها و ارزشهای نگهدارندهاش را پایمال کرده و از هم میپاشد. تهیهی فیلم و دیالوگهایی که صورت میگیرد واقعیتیست قابل تأمل و بیانگرعمق فاجعه.
گذار دموکراتیک
نگاهی به وضعیت ایران ✍ مظلوم هفت تن 🆔 @GozarDemocratic
هر چند مشکلات و مصائب اجتماعی و اقتصادی بسیارند، اما به نظرم برای فهم حقیقت نظام حاکم بر ایران ذکر این نمونه مستند کافیست. جامعه به دلخواه و داوطلبانه معیارهای نگهدارندهاش را پایمال نمیکند، میداند که ماهیت و موجودیتش وابسته به ارزشهایی ست که تاروپودش را با آنها ساخته است. پس چه شده است که جامعه تیشه به ریشهی خودش میزند؟ مسئول و مسبب این فلاکت و فاجعه کیست و چگونه باید با آن برخورد کرد؟ بیگمان این مستند مشتیست نمونهی خروار که از مدیریت ظالمانهی حاکمان و فساد سیستماتیک کلان ناشی میگردد و نیازمند مواخذه، موضعگیری و واکنش جمعیست.
اعتراضات مردمی:
علیرغم موانع و فشارهای روزافزون میتوان گفت سیر اعتراضات و نحوهی طلب مطالبات پیشرونده و مثبت است که در این مورد میتوان به موارد مثبت اشاره کرد؛ – استمرار و پیوستگی اعتراضات – گستردگی و سراسری بودن اعتراضات – مشارکت اقشار مختلف جامعه – حضور فعال زنان و جوانان بعنوان دو نیروی فعال و تاثیرگذار در اعتراضات – با گذر زمان چارچوبهی مطالبات مشخصتر و شکل و نحوهی اعتراضات سازمان یافتهتر میگردند – میزان ریسکپذیری مردم بیشتر شده و در رسیدن به اهداف مصممترمیگردند – سیر پیشرونده و فزایندهی اعتراضات جسارت و شهامت جمعی ایجاد کرده که میتواند تعیینکننده باشد – و مواردی دیگر از این دست.
در پایان میتوان گفت؛ آینده از آن مردمانیست که با اراده ونیروی ذاتی سرنوشت خویش را رقم خواهند زد.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
اعتراضات مردمی:
علیرغم موانع و فشارهای روزافزون میتوان گفت سیر اعتراضات و نحوهی طلب مطالبات پیشرونده و مثبت است که در این مورد میتوان به موارد مثبت اشاره کرد؛ – استمرار و پیوستگی اعتراضات – گستردگی و سراسری بودن اعتراضات – مشارکت اقشار مختلف جامعه – حضور فعال زنان و جوانان بعنوان دو نیروی فعال و تاثیرگذار در اعتراضات – با گذر زمان چارچوبهی مطالبات مشخصتر و شکل و نحوهی اعتراضات سازمان یافتهتر میگردند – میزان ریسکپذیری مردم بیشتر شده و در رسیدن به اهداف مصممترمیگردند – سیر پیشرونده و فزایندهی اعتراضات جسارت و شهامت جمعی ایجاد کرده که میتواند تعیینکننده باشد – و مواردی دیگر از این دست.
در پایان میتوان گفت؛ آینده از آن مردمانیست که با اراده ونیروی ذاتی سرنوشت خویش را رقم خواهند زد.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
گوڵان فەهیم : رژێم بە زەخت و گوشار، دەیەوێت قەڵای خۆڕاگری گەلان تێکبشکێنێت 🆔 @GozarDemocratic
گوڵان فەهیم : رژێم بە زەخت و گوشار، دەیەوێت قەڵای خۆڕاگری گەلان تێکبشکێنێت
هاوسەرۆکی کۆدار گوڵان فەهیم لەبەشداری کردنی لە بەرنامەی هێڵی٣دا وتی: ئێران پێویستی بە گۆڕانکارییەکی بنەڕەتی هەیە و داخوازی گەلان ڕەوایە، چون داوای مافی رەوای خۆیان دەکەن. پێویستە شەپۆلی ناڕەزایەتیەکان بە تاک و حیزبەوە سنووردار نەمێنێت و لە نێوان هەموو نەتەوە، چین و توێژەکان بڵاو بێتەوە.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە ئاستی تێکۆشانی ژنان کە بە پێشەنگی هەڤاڵ سارا و هەڤاڵانی کە بە پیلانگێڕی شەهید بوون ئاماژەی بەوەدا: لە سەرەتا دا پێویستە هەموو شەهیدانی شۆڕش لە کەسایەتی شەهید سەکینە جانسز دا بە بیر بێنینەوە. هەڤال سارا چل ساڵ بە بێوچان تێکۆشانی بە ڕێوە برد. لە ناو زیندان و لە دەرەوەی زیندان و لە هەموو گۆڕەپانەکانی تێکۆشان دا، بووە سەمبۆلی خۆڕاگری و ژنی ئازاد. لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان هەڤاڵ شیرین عەلەمهوولی بەردەوامکەری خەتی شەهید سارایە. دوژمن لە کەسایەتی ئەم هەڤاڵانە دا ویستی هێڵی ژنی ئازاد سەرکوت بکات، بەڵام هەموو هەوڵەکانی بە فیڕۆ چووە و بە پێچەوانەوە تێکوشان مەزن و گەشتر بووە. چالاکی و خاوەندارێتی ژنان تا بە ئەمڕۆ لەپێناو ڕوون کردنەوەی ئەو قەتڵ و عامە بەڕێوە دەچێت و هاوکات لەپێناو دەربڕینی داخوازی و مافە رەواکانیانە. دەوڵەتانی هاوکاری ئەو کۆمەڵکوژییە، پێویستە وەڵام و حیساب ئەو کردەوە دڕندانە بدەن.
هاوسەرۆکی کۆدار لەهەڵسەنگەندنەکانیدا تیشکی خستووەتە سەر سیاسەتی داگیرکەری رژێمی ئێران لە ناوخۆ و دەرەوەی وڵات و دەڵێت: رژێم لەهەوڵدایە کە قەیران و کێشەکانی لە ئاستی دەرەوە بە ڕێگای هاوپەیمانی نوێ چارەسەر بکات. ئەم هەوڵانە تەنیا بۆ دروستکردنی بۆریێکی نەفس کیشانە تا لە ناو نەچێت. کێشەی هەموو نەتەوەکان کە لە ناو جوگرافیای ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان دا ژیان دەکەن زۆر جدییە و ئاستی داخوازییەکان زۆر بەرزبووەتەوە. ئەگەر گۆڕانکارییەکی بنەڕەتی لە ناو سیستمی ئێران دا درووست نەبێت رژێم مەحکوومی لە ناو چوونە. رژێمی داگیرکەری ئێران هیچ گرینگیەک بە ناسنامە و مافی گەلانی نادات. زۆر بە ئاسانی مامۆستایان و خویندکاران بە تۆمەتی سیاسی مەحکووم دەکات، لەکاتێکدا داخوازی ئەو پێکهاتانە پێداگری لەسەر کولتوور و ناسنامەی ئازادیانە.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە ئاوابوونی کۆمیتەی ئینقلاب و هەنگاوی دووەمی ئینقلاب لەناوخۆی ئێران رایگەیاند: داگیرکەری ئێران هەوڵیدا کە مەلاو رۆحانیەکان وەک چینێکی نەرم و رێفۆرمخواز نیشان بدات، بەڵام ئەوە هەوڵەی سەری نەگرت و ناچار ما، دەوڵەتێکی یەک رەنگ و یەک تیپ ئاوا بکات، بۆ ئەم مەبەستەش ئیبراهیم رەئیسییان هێنایە سەر دەسەڵات. دوا بەدوای ئەوەش رژێم لەچ جێگایەک توانای چارەسەری کێشەکانی نەبێت، لەو ناچەدا رووبەڕووی بەرخۆدان و تێکۆشانی رەوای گەلان بووەتەوە. رژێم لەپێناو سەرکوت و چەوساندنەوەی ئەو هێڵە بەرخۆدانە کۆمیتەکانی هاوشێوەی سەردەمی شۆڕشی گەلانی ئێران بۆ سەرکوتی گەلانی ناڕازی دادەمەزرێنێت. مامۆستایان، هەڵبەستوان و خویندکاران لەپێناو بیرو باوەڕیەکانیان سزا دەدرێن. کاتێک دەوڵەتی داگیرکەری ئێران چارەسەری بۆ قەیرانەکان نادۆزیتەوە هێرش کردنە سەر زیندانییە سیاسیەکان چڕتر دەکات، تا قەڵای خۆڕاگری گەلان تێکبشکێنێت.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە بەرخۆدانی تێکۆشەرانی گەلان لە زیندانەکانی ئێران رایگەیاند: ئەمڕۆ لە زیندانەکانی ئێران لەدژی زۆڵم و زۆری رژێم بەرخودان و تێکۆشانی بەهێز بەرێوە دەچێت. بەرخۆدێری لە بەرامبەر زەخت و ئەشکەنجەی وەحشییانەی ئێران هەڵوێستێکی ئایدیۆلۆژییە و رەت کردنەوەی زیهنیەتی داگیرکەرییە. بۆیە نابێ تێکۆشان تەنیا بە چەند شەخس یان گرووپ و حیزەبەوە سنووردار بمێنێت، پێویستە ئەو بەرخۆدان و تێکۆشانانە بکرێتە ماڵی گشتی. ئەو بەرخۆدانەش بێگومان رژێم ناچار بە پاشەکشە دەکات.
هاوسەرۆکی کۆدار لە کۆتایی قسەکانی دا جەخت لەسەر پڕۆژەی چارەسەری و پڕۆژەی تەڤگەری ئازادی خوازی کوردستان دەکات و دەڵێت: پپویستە تێکۆشان تەنیا بە بەشێکی کوردستانەوە سنووردار نەمێنێ، بەڵام لە هەمان کاتدا دەبێ هەر پارچە هەوڵ بدات برەو بە تێکۆشانی دیمۆکراتیکی گەلان بدات. ئێمە دەمانهەوێت بە فکر و فەلسەفەی رێبەر ئاپۆ، سەر لە نوێ مافی بەڕیوە بردنی وڵات و سیاسەت و هەموو گۆڕەپانەکان بخەینەوە دەستی گەل و کۆمەڵگا. پڕۆژەکانمان لە سەر بنەمای پارادیگمای رێبەر ئاپۆ، کۆمەڵگای ژینگەپارێز، دیمۆکراسی و ئازادی ژن داڕشتووە و بۆ بونیادنانی کۆمەڵگایەکی دیمۆکراتیک گوڕ بە تێکۆشانمان دەدەین.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
هاوسەرۆکی کۆدار گوڵان فەهیم لەبەشداری کردنی لە بەرنامەی هێڵی٣دا وتی: ئێران پێویستی بە گۆڕانکارییەکی بنەڕەتی هەیە و داخوازی گەلان ڕەوایە، چون داوای مافی رەوای خۆیان دەکەن. پێویستە شەپۆلی ناڕەزایەتیەکان بە تاک و حیزبەوە سنووردار نەمێنێت و لە نێوان هەموو نەتەوە، چین و توێژەکان بڵاو بێتەوە.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە ئاستی تێکۆشانی ژنان کە بە پێشەنگی هەڤاڵ سارا و هەڤاڵانی کە بە پیلانگێڕی شەهید بوون ئاماژەی بەوەدا: لە سەرەتا دا پێویستە هەموو شەهیدانی شۆڕش لە کەسایەتی شەهید سەکینە جانسز دا بە بیر بێنینەوە. هەڤال سارا چل ساڵ بە بێوچان تێکۆشانی بە ڕێوە برد. لە ناو زیندان و لە دەرەوەی زیندان و لە هەموو گۆڕەپانەکانی تێکۆشان دا، بووە سەمبۆلی خۆڕاگری و ژنی ئازاد. لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان هەڤاڵ شیرین عەلەمهوولی بەردەوامکەری خەتی شەهید سارایە. دوژمن لە کەسایەتی ئەم هەڤاڵانە دا ویستی هێڵی ژنی ئازاد سەرکوت بکات، بەڵام هەموو هەوڵەکانی بە فیڕۆ چووە و بە پێچەوانەوە تێکوشان مەزن و گەشتر بووە. چالاکی و خاوەندارێتی ژنان تا بە ئەمڕۆ لەپێناو ڕوون کردنەوەی ئەو قەتڵ و عامە بەڕێوە دەچێت و هاوکات لەپێناو دەربڕینی داخوازی و مافە رەواکانیانە. دەوڵەتانی هاوکاری ئەو کۆمەڵکوژییە، پێویستە وەڵام و حیساب ئەو کردەوە دڕندانە بدەن.
هاوسەرۆکی کۆدار لەهەڵسەنگەندنەکانیدا تیشکی خستووەتە سەر سیاسەتی داگیرکەری رژێمی ئێران لە ناوخۆ و دەرەوەی وڵات و دەڵێت: رژێم لەهەوڵدایە کە قەیران و کێشەکانی لە ئاستی دەرەوە بە ڕێگای هاوپەیمانی نوێ چارەسەر بکات. ئەم هەوڵانە تەنیا بۆ دروستکردنی بۆریێکی نەفس کیشانە تا لە ناو نەچێت. کێشەی هەموو نەتەوەکان کە لە ناو جوگرافیای ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان دا ژیان دەکەن زۆر جدییە و ئاستی داخوازییەکان زۆر بەرزبووەتەوە. ئەگەر گۆڕانکارییەکی بنەڕەتی لە ناو سیستمی ئێران دا درووست نەبێت رژێم مەحکوومی لە ناو چوونە. رژێمی داگیرکەری ئێران هیچ گرینگیەک بە ناسنامە و مافی گەلانی نادات. زۆر بە ئاسانی مامۆستایان و خویندکاران بە تۆمەتی سیاسی مەحکووم دەکات، لەکاتێکدا داخوازی ئەو پێکهاتانە پێداگری لەسەر کولتوور و ناسنامەی ئازادیانە.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە ئاوابوونی کۆمیتەی ئینقلاب و هەنگاوی دووەمی ئینقلاب لەناوخۆی ئێران رایگەیاند: داگیرکەری ئێران هەوڵیدا کە مەلاو رۆحانیەکان وەک چینێکی نەرم و رێفۆرمخواز نیشان بدات، بەڵام ئەوە هەوڵەی سەری نەگرت و ناچار ما، دەوڵەتێکی یەک رەنگ و یەک تیپ ئاوا بکات، بۆ ئەم مەبەستەش ئیبراهیم رەئیسییان هێنایە سەر دەسەڵات. دوا بەدوای ئەوەش رژێم لەچ جێگایەک توانای چارەسەری کێشەکانی نەبێت، لەو ناچەدا رووبەڕووی بەرخۆدان و تێکۆشانی رەوای گەلان بووەتەوە. رژێم لەپێناو سەرکوت و چەوساندنەوەی ئەو هێڵە بەرخۆدانە کۆمیتەکانی هاوشێوەی سەردەمی شۆڕشی گەلانی ئێران بۆ سەرکوتی گەلانی ناڕازی دادەمەزرێنێت. مامۆستایان، هەڵبەستوان و خویندکاران لەپێناو بیرو باوەڕیەکانیان سزا دەدرێن. کاتێک دەوڵەتی داگیرکەری ئێران چارەسەری بۆ قەیرانەکان نادۆزیتەوە هێرش کردنە سەر زیندانییە سیاسیەکان چڕتر دەکات، تا قەڵای خۆڕاگری گەلان تێکبشکێنێت.
گوڵان فەهیم سەبارەت بە بەرخۆدانی تێکۆشەرانی گەلان لە زیندانەکانی ئێران رایگەیاند: ئەمڕۆ لە زیندانەکانی ئێران لەدژی زۆڵم و زۆری رژێم بەرخودان و تێکۆشانی بەهێز بەرێوە دەچێت. بەرخۆدێری لە بەرامبەر زەخت و ئەشکەنجەی وەحشییانەی ئێران هەڵوێستێکی ئایدیۆلۆژییە و رەت کردنەوەی زیهنیەتی داگیرکەرییە. بۆیە نابێ تێکۆشان تەنیا بە چەند شەخس یان گرووپ و حیزەبەوە سنووردار بمێنێت، پێویستە ئەو بەرخۆدان و تێکۆشانانە بکرێتە ماڵی گشتی. ئەو بەرخۆدانەش بێگومان رژێم ناچار بە پاشەکشە دەکات.
هاوسەرۆکی کۆدار لە کۆتایی قسەکانی دا جەخت لەسەر پڕۆژەی چارەسەری و پڕۆژەی تەڤگەری ئازادی خوازی کوردستان دەکات و دەڵێت: پپویستە تێکۆشان تەنیا بە بەشێکی کوردستانەوە سنووردار نەمێنێ، بەڵام لە هەمان کاتدا دەبێ هەر پارچە هەوڵ بدات برەو بە تێکۆشانی دیمۆکراتیکی گەلان بدات. ئێمە دەمانهەوێت بە فکر و فەلسەفەی رێبەر ئاپۆ، سەر لە نوێ مافی بەڕیوە بردنی وڵات و سیاسەت و هەموو گۆڕەپانەکان بخەینەوە دەستی گەل و کۆمەڵگا. پڕۆژەکانمان لە سەر بنەمای پارادیگمای رێبەر ئاپۆ، کۆمەڵگای ژینگەپارێز، دیمۆکراسی و ئازادی ژن داڕشتووە و بۆ بونیادنانی کۆمەڵگایەکی دیمۆکراتیک گوڕ بە تێکۆشانمان دەدەین.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
①
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
②
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
③
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
④
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
بەشداری هەڤاڵ گوڵان فەهیم هاوسەرۆکی کۆمەڵگای دیموکراتیک و ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لە بەرنامەی هێڵی 3-ی aryen TV
🆔 @GozarDemocratic
Audio
رۆڵی لەک، کەڵهۆر،بەختیاری لە جووڵانەوەی کورد لە ١٣٥٧ دا
بەشداران،عەبدۆڵلا سۆلتانی،نادر جەماعەتی،ئەهوەن چیاکۆ،یارسان گۆران،هاشم عەلوەیسی،کەیوومەرس فەتحی،ساسان مێهرابی، کەڵهۆر کرماشانی، سۆرانی مەلا حەسەن، جهانبەخش رۆستمی
رێکەوت ١٣/٠١/٢٠٢٢
🆔 @GozarDemocratic
بەشداران،عەبدۆڵلا سۆلتانی،نادر جەماعەتی،ئەهوەن چیاکۆ،یارسان گۆران،هاشم عەلوەیسی،کەیوومەرس فەتحی،ساسان مێهرابی، کەڵهۆر کرماشانی، سۆرانی مەلا حەسەن، جهانبەخش رۆستمی
رێکەوت ١٣/٠١/٢٠٢٢
🆔 @GozarDemocratic
نظام ایران از سرکوب اعتراضات و اعدامها همچو یک حربه سیاسی و امنیتی بهره میگیرد
✍ شورش زانا/ عضو کمیته مطبوعات پژاک
🆔 @GozarDemocratic
✍ شورش زانا/ عضو کمیته مطبوعات پژاک
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
نظام ایران از سرکوب اعتراضات و اعدامها همچو یک حربه سیاسی و امنیتی بهره میگیرد ✍ شورش زانا/ عضو کمیته مطبوعات پژاک 🆔 @GozarDemocratic
نظام ایران از سرکوب اعتراضات و اعدامها همچو یک حربه سیاسی و امنیتی بهره میگیرد
✍ شورش زانا/ عضو کمیته مطبوعات پژاک
اعدام به پیشه اصلی جمهوری ولایی ایران و دولتهای ارعابگر آن مبدل شده. اساسا این نظام دیکتاتوری، از اعدام در همه حوزههای کیفری و سیاسی بعنوان یک حربه سیاسی برای ارعاب خلقها استفاده میکند. بردن بیش از ده تن به پای چوبه اعدام در یک روز و اعدام ۸ تن همراه با صدور چندین حکم اعدام، نشانه سبعیت این نظام دیکتاتوری بر ضد مطالبات دمکراتیک خلقها و اقشار آن است.
به دلیل نارضایتیهای گسترده خلقها بر ضد رژیم دیکتاتوری ایران و گسترش اعتراضات نسبت به ستمهای آن رژیم در همه حوزههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و غیره، روزانه دهها اعتراض سراسری در شهرهای مختلف ایران خاصه از سوی معلمان و کارگران صورت میگیرد و تنها حقی که برایشان مانده «فریادزدن حقوقشان» در کف خیابان بعنوان میدان ابراز وجود است. رژیم در پاسخ به این خواستهها به زندان، شکنجه، زور و اعدام در راستای ارعاب عموم جامعه بهرهمیگیرد و این درحالی است که تمامی مسائل و معضلات در هر بعد و حوزهای از عملکرد ناعدالانه و مبتنی بر زور رژیم که بحرانزا است، ریشه میگیرد.
اخیرا ارعابگری رژیم ایران در مناطق لرنشین شرق کردستان شدت گرفته و اعدامهای خاموش زیادی بصورت مزورانه انجام میگیرد. درحالی که منابع خبری و تحلیلی خبر از افزایش اعتراضات مدنی و نارضایتیهای خلق لر نسبت به بحرانها و وضعیت کائوتیک و ستمپیشگی رژیم خبر میدهند، آن رژیم از هر فرصتی برای ارعاب و سرکوب جهت خاموش ساختن آتش شعلهور اعتراضات مدنی استفاده میکند. اعدام «مهران نقدی و جهانبخش عباسی» که منابع محلی آنها را بعنوان معترضان سیاسی و مدنی شناختهاند، نمونه بارز ترفند رژیم برای استفاده از راهکار اعدام همچو حربه سیاسی برضد خلق نارضای است. در همان روز در اصفهان یک زندانی بلوچ به نام «عبدالرحیم سرگلزایی» اعدام شد و حکم اعدام برای «یزدان میرزایی» ورزشکار ایلامی صادر شد. این درحالی است که چهار روز قبل از آن، «کامران بذرکار» طی یک جنایت دیگر ماموران انتظامی و نظامی بصورت آتش به اختیار و با شلیک جنگی در شهر یاسوج به قتل رسید و اهالی آن محل در اعتراض به آن عمل شنیع به کلانتری منطقه حمله کردند که اوج نفرت خلق از رژیم را نشان میدهد.
همچنین اوضاع در زندانهای ایران حکایت از اعدامها، شکنجه و پروندهسازیهای سبعانه دارد. ماموران به زندانیان بند سیاسی زندان ارومیه حمله کردند و شش تن از زندانیان محبوس در بند هشت زندان اوین نیز در اعتراض به نقض آشکار حقوق خود و مرگ بکتاش آبتین به اعتصاب غذا دست زدند. همه اینها درحالی است که در چندین شهر ایران و شرق کردستان معلمان، کارمندان و کارگران به پا خواسته و نارضایتی دمکراتیک خویش را نشان دادند. درواقع این وقایع میرساند که جامعه به حالت انفجاری در برابر ناعدالتی و ستمپیشگی رژیم رسیده و بیش از این زورگویی رژیم را برنمیتابد.
مبدلشدن دولت رئیسی به دولت اعدام و ارعاب که همانا منش قدرتمدارانه جریان موسوم به اصولگرایی است، رویه آن نظام جهت سرکوب کامل را نشان میدهد. وقتی این دولت اعدام در یک روز دستکم با شش تجمع اعتراضی در شهرهای شوش، گیلان، آغاجاری و قشم با تجمع اعتراضی کارکنان و کارگران روبرو میشود، در همان روز اجرای چند حکم اعدام را راهی برای ارعاب افکار عمومی میداند. خاصه اعدام دو زندانی لر در خرمآباد به جرم به آتش کشیدن یک پمپ بنزین که در یک دادگاه ناعادلانه برایشان حکم اعدام صادر شده بود، همچو یک نیاز سیاسی برای التیام زخمهای خود میداند.
باوجود تداوم چندین کمپین تحت عناوین «نه به اعدام و بله به دمکراسی» و «نه به اعدام، نه به زندان»، اما احکامی ستمگرانه برای بسیاری زندانیان سیاسی زیر نام «محاربه» صادر میشود. خود مفهوم محاربه بیانگر موضع سیاسی و نظامی رژیم بر ضد مطالبهگریها و اعتراضات مدنی است. جهت پایان بخشیدن به این رفتار شنیع نظام دیکتاتوری کنونی ایران، تنها راه، تداوم اعتراضات مدنی برحق در کف خیابان در عین اتحاد و همبستگی تمامی تودهها و اقشار آزادیخواه و دمکراسیطلب است. گذار از همه بحرانها و ستمها تنها با توسل به این همت همگانی و عمومی ممکن میگردد و مسلما جامعه سراسر ایران و شرق کردستان در همان حوزه تغییر و تحول بنیادین قرارگرفته است و آیندهای متحول و دمکراتیک در انتظار خلق میباشد.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
✍ شورش زانا/ عضو کمیته مطبوعات پژاک
اعدام به پیشه اصلی جمهوری ولایی ایران و دولتهای ارعابگر آن مبدل شده. اساسا این نظام دیکتاتوری، از اعدام در همه حوزههای کیفری و سیاسی بعنوان یک حربه سیاسی برای ارعاب خلقها استفاده میکند. بردن بیش از ده تن به پای چوبه اعدام در یک روز و اعدام ۸ تن همراه با صدور چندین حکم اعدام، نشانه سبعیت این نظام دیکتاتوری بر ضد مطالبات دمکراتیک خلقها و اقشار آن است.
به دلیل نارضایتیهای گسترده خلقها بر ضد رژیم دیکتاتوری ایران و گسترش اعتراضات نسبت به ستمهای آن رژیم در همه حوزههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و غیره، روزانه دهها اعتراض سراسری در شهرهای مختلف ایران خاصه از سوی معلمان و کارگران صورت میگیرد و تنها حقی که برایشان مانده «فریادزدن حقوقشان» در کف خیابان بعنوان میدان ابراز وجود است. رژیم در پاسخ به این خواستهها به زندان، شکنجه، زور و اعدام در راستای ارعاب عموم جامعه بهرهمیگیرد و این درحالی است که تمامی مسائل و معضلات در هر بعد و حوزهای از عملکرد ناعدالانه و مبتنی بر زور رژیم که بحرانزا است، ریشه میگیرد.
اخیرا ارعابگری رژیم ایران در مناطق لرنشین شرق کردستان شدت گرفته و اعدامهای خاموش زیادی بصورت مزورانه انجام میگیرد. درحالی که منابع خبری و تحلیلی خبر از افزایش اعتراضات مدنی و نارضایتیهای خلق لر نسبت به بحرانها و وضعیت کائوتیک و ستمپیشگی رژیم خبر میدهند، آن رژیم از هر فرصتی برای ارعاب و سرکوب جهت خاموش ساختن آتش شعلهور اعتراضات مدنی استفاده میکند. اعدام «مهران نقدی و جهانبخش عباسی» که منابع محلی آنها را بعنوان معترضان سیاسی و مدنی شناختهاند، نمونه بارز ترفند رژیم برای استفاده از راهکار اعدام همچو حربه سیاسی برضد خلق نارضای است. در همان روز در اصفهان یک زندانی بلوچ به نام «عبدالرحیم سرگلزایی» اعدام شد و حکم اعدام برای «یزدان میرزایی» ورزشکار ایلامی صادر شد. این درحالی است که چهار روز قبل از آن، «کامران بذرکار» طی یک جنایت دیگر ماموران انتظامی و نظامی بصورت آتش به اختیار و با شلیک جنگی در شهر یاسوج به قتل رسید و اهالی آن محل در اعتراض به آن عمل شنیع به کلانتری منطقه حمله کردند که اوج نفرت خلق از رژیم را نشان میدهد.
همچنین اوضاع در زندانهای ایران حکایت از اعدامها، شکنجه و پروندهسازیهای سبعانه دارد. ماموران به زندانیان بند سیاسی زندان ارومیه حمله کردند و شش تن از زندانیان محبوس در بند هشت زندان اوین نیز در اعتراض به نقض آشکار حقوق خود و مرگ بکتاش آبتین به اعتصاب غذا دست زدند. همه اینها درحالی است که در چندین شهر ایران و شرق کردستان معلمان، کارمندان و کارگران به پا خواسته و نارضایتی دمکراتیک خویش را نشان دادند. درواقع این وقایع میرساند که جامعه به حالت انفجاری در برابر ناعدالتی و ستمپیشگی رژیم رسیده و بیش از این زورگویی رژیم را برنمیتابد.
مبدلشدن دولت رئیسی به دولت اعدام و ارعاب که همانا منش قدرتمدارانه جریان موسوم به اصولگرایی است، رویه آن نظام جهت سرکوب کامل را نشان میدهد. وقتی این دولت اعدام در یک روز دستکم با شش تجمع اعتراضی در شهرهای شوش، گیلان، آغاجاری و قشم با تجمع اعتراضی کارکنان و کارگران روبرو میشود، در همان روز اجرای چند حکم اعدام را راهی برای ارعاب افکار عمومی میداند. خاصه اعدام دو زندانی لر در خرمآباد به جرم به آتش کشیدن یک پمپ بنزین که در یک دادگاه ناعادلانه برایشان حکم اعدام صادر شده بود، همچو یک نیاز سیاسی برای التیام زخمهای خود میداند.
باوجود تداوم چندین کمپین تحت عناوین «نه به اعدام و بله به دمکراسی» و «نه به اعدام، نه به زندان»، اما احکامی ستمگرانه برای بسیاری زندانیان سیاسی زیر نام «محاربه» صادر میشود. خود مفهوم محاربه بیانگر موضع سیاسی و نظامی رژیم بر ضد مطالبهگریها و اعتراضات مدنی است. جهت پایان بخشیدن به این رفتار شنیع نظام دیکتاتوری کنونی ایران، تنها راه، تداوم اعتراضات مدنی برحق در کف خیابان در عین اتحاد و همبستگی تمامی تودهها و اقشار آزادیخواه و دمکراسیطلب است. گذار از همه بحرانها و ستمها تنها با توسل به این همت همگانی و عمومی ممکن میگردد و مسلما جامعه سراسر ایران و شرق کردستان در همان حوزه تغییر و تحول بنیادین قرارگرفته است و آیندهای متحول و دمکراتیک در انتظار خلق میباشد.
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from ارتش سایبری گارد جاویدان ایران
🔺(نامهی زنی گریلا به زنان ایرانی )
نامهای عاصی به بنفشههای شهری
بیگانه نیستم؛ میشناسیَم؛ زنی از جنس خودت. هردو اسیر در قفس گربهای که به معصومیتمان چنگ میاندازد.
دختری کورد با کولهباری از تاریخ الهگی مدفون زیر خروارها گرد خرافه و تحریف.
تک درختی در هجوم آیههای شیطانی تبری که طلب یاریام را کسی پاسخگو نبود.
آن زمان که تو تولّد انقلاب سقط شدهات را جشن میگرفتی، سهم من خون و گلوله بود!
کلاس اول را یادت هست!؟ تو بازبان مادریات ( بابا آب داد ) آموختی و من… هاج و واج، عاجز از درک این مفهوم که بیگانه بود با زبان مادریام!
بزرگتر شدیم و درد زن بودن را چشیدیم؛
من در حجریّت خانهنشینی فریادم در نطفه مرد، و اما تو در ملوّن شهرت با کفشهای کتانی شعار برابری سر میدادی!
من به تاوان چشیدن مزهی عشق حکمم سنگسار بود و مرگ؛ و تو در این اندیشه که والنتاین نزدیک است!
من برای اینکه بنویسم {آزادی} دزدکی زیر کورسوی فانوسی ترسان و لرزان مبادا کسی ببیندم، نوشتن میآموختم ؛
و تو در تب وتاب موجِ نمی دانم چندم فمنیست!
من التماس میکردم و زجه میزدم که کودکیام را نفروشید به پیر گرگ گرسنهای شهوت پرست؛ و تو در هزار راهی انتخاب شاهزاده رؤیاهایت!
من میپوسیدم در حجم اجاق گاز و جارو برقی و … ؛ و تو بیزار از آفتابی که خواب صبحگاهیات را بر هم زده!
شبی هزار بار نفرت میکردم این زنی را که به تاوان مادر بودن، سزایش قبول خیانت مردی بود و شریک شدنش با زنی دیگر؛
و تو ….
من هق هق گریهام را گوش شنوایی ندیدم و درد زن بودنم را همدلی نبود.
با آتش هم پیمان شدم باشد که فریاد سکوتم گردد!
راستی وقتی در خیابان شعار میدادی بوی سوزش روح و احساسم به مشامت نرسید؟
بیشتر بخوانید...
🌍 https://kjar.online/fa/2022/01/15/نامهی-زنی-گریلا-به-زنان-ایرانی/
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔@kjar_2014
نامهای عاصی به بنفشههای شهری
بیگانه نیستم؛ میشناسیَم؛ زنی از جنس خودت. هردو اسیر در قفس گربهای که به معصومیتمان چنگ میاندازد.
دختری کورد با کولهباری از تاریخ الهگی مدفون زیر خروارها گرد خرافه و تحریف.
تک درختی در هجوم آیههای شیطانی تبری که طلب یاریام را کسی پاسخگو نبود.
آن زمان که تو تولّد انقلاب سقط شدهات را جشن میگرفتی، سهم من خون و گلوله بود!
کلاس اول را یادت هست!؟ تو بازبان مادریات ( بابا آب داد ) آموختی و من… هاج و واج، عاجز از درک این مفهوم که بیگانه بود با زبان مادریام!
بزرگتر شدیم و درد زن بودن را چشیدیم؛
من در حجریّت خانهنشینی فریادم در نطفه مرد، و اما تو در ملوّن شهرت با کفشهای کتانی شعار برابری سر میدادی!
من به تاوان چشیدن مزهی عشق حکمم سنگسار بود و مرگ؛ و تو در این اندیشه که والنتاین نزدیک است!
من برای اینکه بنویسم {آزادی} دزدکی زیر کورسوی فانوسی ترسان و لرزان مبادا کسی ببیندم، نوشتن میآموختم ؛
و تو در تب وتاب موجِ نمی دانم چندم فمنیست!
من التماس میکردم و زجه میزدم که کودکیام را نفروشید به پیر گرگ گرسنهای شهوت پرست؛ و تو در هزار راهی انتخاب شاهزاده رؤیاهایت!
من میپوسیدم در حجم اجاق گاز و جارو برقی و … ؛ و تو بیزار از آفتابی که خواب صبحگاهیات را بر هم زده!
شبی هزار بار نفرت میکردم این زنی را که به تاوان مادر بودن، سزایش قبول خیانت مردی بود و شریک شدنش با زنی دیگر؛
و تو ….
من هق هق گریهام را گوش شنوایی ندیدم و درد زن بودنم را همدلی نبود.
با آتش هم پیمان شدم باشد که فریاد سکوتم گردد!
راستی وقتی در خیابان شعار میدادی بوی سوزش روح و احساسم به مشامت نرسید؟
بیشتر بخوانید...
🌍 https://kjar.online/fa/2022/01/15/نامهی-زنی-گریلا-به-زنان-ایرانی/
#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔@kjar_2014
t.me
(نامهی زنی گریلا به زنان ایرانی ) | جامعه زنان آزاد شرق کوردستان
<p>نامهای عاصی به بنفشههای شهری بیگانه نیستم؛ میشناسیَم؛ زنی از جنس خودت. هردو اسیر در قفس گربهای که به معصومیتمان چنگ میاندازد. دختری کورد با کولهباری از تاریخ الهگی مدفون زیر خروارها گرد خرافه و تحریف. تک درختی در هجوم آیههای شیطانی تبری که طلب…
گذار دموکراتیک
ئازادی سەر دەکەوێت ✍ زیلان سەقز 🆔 @GozarDemocratic
ئازادی سەر دەکەوێت
✍ زیلان سەقز
زۆر جار کاتێک بیر لە هەندێک شت دەکەمەوە و بە باشی لێی تێدەگەم، لە ناخەوە هەست دەکەم کە ئەمرۆ ئەو ژیانە ناشیاوە، ناڕەوایە و بەلارێدا چووە بۆ بەم شێوەیە؟ چوونکە مێژوو باشترین و بە هێزترین سەرچاوەیە بۆ ئەوەیکە مروڤ لە ئەمرۆدا ببێت بە خاوەن زانیاری و تێگەیشتن لە دوونیای سێکۆلار، تيکنۆلۆژیا و زۆرشتی دیکە.
بەڵام بە داخەوە ئێمە وەکوو مرۆڤی کورد یەکێک لەو گەلانەین کە زۆر گرینگی بە مێژوو نادەین. ئەو راستیەش هەیە کە ئێمە بە دەستی هێندێک کەسی دیکە خراوینەتە ئەم رەوشەوە و بە سەرمان دا سپێندراوە و بە تایبەتی لەسەرمان کار کراوە بۆ ئەوەیکە لە ساتێک دا کارە ساتە هەرە تراژێدیەکانیش لە بیر بکەین. ئەو شێوە ژیانەش وای لێ کردووین کە هیچ کات بیر لە شتێک بە ناوی ژیانی نوێی ئازاد و یا بنبڕ کردنی کۆیلایەتی نەکەینەوە. یا هیوایەتێکی نەبێت کە هەوڵی تێکۆشانی بۆ بدات و لە ئەمرۆداش ئەو شێوە ژیانە زۆر بە ئاسایی و تەنانەت رازاوە، خۆش دەبینرێت و مرۆڤی کورد ژیانێک کە جەلادەکەی بۆی ساز کردووە لە ئامێزی دەگرێت و ناتوانێت بۆ ساتێکیش لەی داببڕێت، یەکێک لەو رئالیتە ناخۆشانەی کە ئێمە مرۆڤی کورد مەحکوومین و پێیەوە زنجیر کراوین بنەماڵەیە. لە هیچ شۆنێکی دوونیا لەو ئاستە دا مرۆڤەکان مەحکوومی ژیانی ناو ماڵ و بنەماڵە نەکراون، لێرەدا بەتایبەتی دەبێت ئێمە ئاماژە بەو ڕۆلە وەحشەتەی کە بە ژنیان داوە لە ئەمرۆ دا بکەین.
ئەگەر بمانهەوێت پێناسەیەکی راست لە هەبوونی کەسایەتی ژن بکەین پێویستە ئاماژە بە رۆڵی مێژووی کۆمەڵایەتی ژن لە تاریخی کودستان دا بکەین. بێ سەردان و تێڕوانینێکی راستی مێژوویی ناکرێت و ناتوانرێت وێنەیێکی راست لە ژن راخڕێتە بەر چاو. لە هەموو مێژووی مرۆڤایەتی و کوردایەتی دا، ژن پێشەنگانە و داهێنەرانە باری قورسی گەشە پێدان و داهێنانی کۆمەڵگەی لەسەر ئەستۆ گرتووە. لە هەموو بوارەکانی ژیان دا چالاکانە و بێ بەربەست بەشداری سەرکەوتووانەی هەبووە، مێژووی قارەمانیەتی ژنی کورد لە ئەفسانە و چیرۆک و بەیت و حەیرانەکان دا سینگ بە سینگ هاتووە و بۆتە بەوانەی سەرکەوتن.
لە رۆژی ئەمرۆدا پلەداری واتا ئایدیۆلۆژی دەسەڵات کە بە رەگەزپارێزی بارکراوە یەکێکە لە ئامانجە سەرەکیەکانی جیاکردنەوە. چینایەتی گەشە پێدانی کۆیلایەتیە و هەروەها بە تەشەنەسەندی عەقڵیەت و زەهنیەتی پیاوسالاری ناتەبا لەگەڵ راستەقینەی کۆمەڵگا قۆناغ بە قۆناغ پاشەکشە بە بەشداری ژن لە نێو کۆمەڵگەدا کراوە.
لەسەر ناوی داب ونەریتی چەواشەکراو، شرۆڤەی ناڕاست لە ئایین و دین، پراوێز خراوە و بێ پەروەردە هێشتراوەتەوە و لە پێش بەشدار کردنی کۆمەڵایەتی ژن لەمپەر ساز کراوە. سرووشت و هەبوونی ژن وەک لاوازی، بێکەڵکی و بێ هێز نیشان دراوە، ئەوانە وەک تانە و سەرزەنشت بە کارهێنراوە. گۆڕەپانەکانی کۆمەڵایەتی لێ زەوت کراوە، لە چوارچێوەی تەنگی ژیانی ناو ماڵ و بنەماڵەدا مەجبوور وەرگیراوە. ئەو کردار و رەفتارەی کۆمەڵگەی پیاوسالاری، بۆتە هۆی لەبار بردنی وزە و هێزی سەرەکەی کۆمەڵگا، واتا ژن. ئەویش کۆمەڵگایەکی لاواز و دوور لە داهێنەری و خوڵقکاری ساز کردووە. دەر ئەنجامی ئەو کردەوە دژە ژن و رەگەز پارێزانەیە و دواکەوتنی کۆمەڵگایە.
کاتێک لە سەرەوە باسی رۆلی وەحشەتی ژن دەکەین، مەبەستمان لە لەش فرۆشی، پۆرنۆگرافی، ئێرۆتیزم و بەسەدان شتی دیکە کە بەڕاستی بێجگە لە داخستنی کەسایەتی ژن هیچ شتێکی دیکە ئیفادە ناکات. سەردەمی کاپیتالیزم، تەکانە مێژوویە کە هەبوونی کەسایەتی ژن کەوتبێتە مەترسیدارترین و وەحشەتناک ترین دۆخی ژیان، لەبەر ئەوە رێبەر ئاپۆ دەڵێت: مێژووی کاپیتالیزم لە هەمان کات دا مێژووی دۆڕاندن و ونبوونی ژنە.
لەبەر ئەویش ئێمە وەک ژنانی گەریلا، سەرەتا بیر و رامانی رێبەرەکەمان، دواتر شیوەی ژیانمان وەکی ئالتێرناتیو پێشکەشی هەموو ژنان بە تایبەتی ژنانی کورد دەکەین؛ بۆ ئەوەیکە بتوانین زهنیەتی پیاوی رەگەز پەرەست و زهنیەتی ژنی کۆیلە و تەسلیمکار ڕامالین دەبێت خاوەن هەوڵ و تێکۆشان بین، چونکە ژن نیوەی وزەی کۆمەڵگایە. هەر تاکێک پێویستە ئەوەی بزانێ و دەرکی پێ بکات کە کۆمەڵگا بە نیوی وزەی خۆیەوە ناتوانێت هیچ پێشکەوتنێک تۆمار بکات.
ئەگەر ژنی کورد بەڕاستی ببێت بە خاوەن هەوڵێکی چر و پڕ دەتوانێت جارێکی دیکە جوانی، داهێنەری و خوڵقکاری بگەرێنێتەوە نێو کۆمەڵگا، ئێمەش وەکوو ژنانی گەریلا هەموو ژیانی خۆمان تەرخانی خەباتێکی بەو شێوە پیرۆز کردووە.
هەر خەباتێک کە خزمەتی ئازادی و بنەبڕکردنی کۆیلایەتی بکات، ئێمە پاڵ پشتیانین و ماندوو نەناسانە لە هەوڵ و خەبات داین، ئەمرۆ ئەنجامی ئەو هەوڵ و خەباتەش، لە حەفتانین، زاگرۆس و مەتینا زۆر بە راشکاوانە لەبەر چاوە کە بە سەدان گەریلای کچ و کوڕ فیداییانە شەڕ دەکەن و گیان بەخت دەکەن. ئێمە دڵنیاین لەم شەڕە دا ئازادی و دادپەروەری بەسەر دەکەوێت.
سەرچاوە: گۆڤاری ژیلەمۆ ژمارە 19
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
✍ زیلان سەقز
زۆر جار کاتێک بیر لە هەندێک شت دەکەمەوە و بە باشی لێی تێدەگەم، لە ناخەوە هەست دەکەم کە ئەمرۆ ئەو ژیانە ناشیاوە، ناڕەوایە و بەلارێدا چووە بۆ بەم شێوەیە؟ چوونکە مێژوو باشترین و بە هێزترین سەرچاوەیە بۆ ئەوەیکە مروڤ لە ئەمرۆدا ببێت بە خاوەن زانیاری و تێگەیشتن لە دوونیای سێکۆلار، تيکنۆلۆژیا و زۆرشتی دیکە.
بەڵام بە داخەوە ئێمە وەکوو مرۆڤی کورد یەکێک لەو گەلانەین کە زۆر گرینگی بە مێژوو نادەین. ئەو راستیەش هەیە کە ئێمە بە دەستی هێندێک کەسی دیکە خراوینەتە ئەم رەوشەوە و بە سەرمان دا سپێندراوە و بە تایبەتی لەسەرمان کار کراوە بۆ ئەوەیکە لە ساتێک دا کارە ساتە هەرە تراژێدیەکانیش لە بیر بکەین. ئەو شێوە ژیانەش وای لێ کردووین کە هیچ کات بیر لە شتێک بە ناوی ژیانی نوێی ئازاد و یا بنبڕ کردنی کۆیلایەتی نەکەینەوە. یا هیوایەتێکی نەبێت کە هەوڵی تێکۆشانی بۆ بدات و لە ئەمرۆداش ئەو شێوە ژیانە زۆر بە ئاسایی و تەنانەت رازاوە، خۆش دەبینرێت و مرۆڤی کورد ژیانێک کە جەلادەکەی بۆی ساز کردووە لە ئامێزی دەگرێت و ناتوانێت بۆ ساتێکیش لەی داببڕێت، یەکێک لەو رئالیتە ناخۆشانەی کە ئێمە مرۆڤی کورد مەحکوومین و پێیەوە زنجیر کراوین بنەماڵەیە. لە هیچ شۆنێکی دوونیا لەو ئاستە دا مرۆڤەکان مەحکوومی ژیانی ناو ماڵ و بنەماڵە نەکراون، لێرەدا بەتایبەتی دەبێت ئێمە ئاماژە بەو ڕۆلە وەحشەتەی کە بە ژنیان داوە لە ئەمرۆ دا بکەین.
ئەگەر بمانهەوێت پێناسەیەکی راست لە هەبوونی کەسایەتی ژن بکەین پێویستە ئاماژە بە رۆڵی مێژووی کۆمەڵایەتی ژن لە تاریخی کودستان دا بکەین. بێ سەردان و تێڕوانینێکی راستی مێژوویی ناکرێت و ناتوانرێت وێنەیێکی راست لە ژن راخڕێتە بەر چاو. لە هەموو مێژووی مرۆڤایەتی و کوردایەتی دا، ژن پێشەنگانە و داهێنەرانە باری قورسی گەشە پێدان و داهێنانی کۆمەڵگەی لەسەر ئەستۆ گرتووە. لە هەموو بوارەکانی ژیان دا چالاکانە و بێ بەربەست بەشداری سەرکەوتووانەی هەبووە، مێژووی قارەمانیەتی ژنی کورد لە ئەفسانە و چیرۆک و بەیت و حەیرانەکان دا سینگ بە سینگ هاتووە و بۆتە بەوانەی سەرکەوتن.
لە رۆژی ئەمرۆدا پلەداری واتا ئایدیۆلۆژی دەسەڵات کە بە رەگەزپارێزی بارکراوە یەکێکە لە ئامانجە سەرەکیەکانی جیاکردنەوە. چینایەتی گەشە پێدانی کۆیلایەتیە و هەروەها بە تەشەنەسەندی عەقڵیەت و زەهنیەتی پیاوسالاری ناتەبا لەگەڵ راستەقینەی کۆمەڵگا قۆناغ بە قۆناغ پاشەکشە بە بەشداری ژن لە نێو کۆمەڵگەدا کراوە.
لەسەر ناوی داب ونەریتی چەواشەکراو، شرۆڤەی ناڕاست لە ئایین و دین، پراوێز خراوە و بێ پەروەردە هێشتراوەتەوە و لە پێش بەشدار کردنی کۆمەڵایەتی ژن لەمپەر ساز کراوە. سرووشت و هەبوونی ژن وەک لاوازی، بێکەڵکی و بێ هێز نیشان دراوە، ئەوانە وەک تانە و سەرزەنشت بە کارهێنراوە. گۆڕەپانەکانی کۆمەڵایەتی لێ زەوت کراوە، لە چوارچێوەی تەنگی ژیانی ناو ماڵ و بنەماڵەدا مەجبوور وەرگیراوە. ئەو کردار و رەفتارەی کۆمەڵگەی پیاوسالاری، بۆتە هۆی لەبار بردنی وزە و هێزی سەرەکەی کۆمەڵگا، واتا ژن. ئەویش کۆمەڵگایەکی لاواز و دوور لە داهێنەری و خوڵقکاری ساز کردووە. دەر ئەنجامی ئەو کردەوە دژە ژن و رەگەز پارێزانەیە و دواکەوتنی کۆمەڵگایە.
کاتێک لە سەرەوە باسی رۆلی وەحشەتی ژن دەکەین، مەبەستمان لە لەش فرۆشی، پۆرنۆگرافی، ئێرۆتیزم و بەسەدان شتی دیکە کە بەڕاستی بێجگە لە داخستنی کەسایەتی ژن هیچ شتێکی دیکە ئیفادە ناکات. سەردەمی کاپیتالیزم، تەکانە مێژوویە کە هەبوونی کەسایەتی ژن کەوتبێتە مەترسیدارترین و وەحشەتناک ترین دۆخی ژیان، لەبەر ئەوە رێبەر ئاپۆ دەڵێت: مێژووی کاپیتالیزم لە هەمان کات دا مێژووی دۆڕاندن و ونبوونی ژنە.
لەبەر ئەویش ئێمە وەک ژنانی گەریلا، سەرەتا بیر و رامانی رێبەرەکەمان، دواتر شیوەی ژیانمان وەکی ئالتێرناتیو پێشکەشی هەموو ژنان بە تایبەتی ژنانی کورد دەکەین؛ بۆ ئەوەیکە بتوانین زهنیەتی پیاوی رەگەز پەرەست و زهنیەتی ژنی کۆیلە و تەسلیمکار ڕامالین دەبێت خاوەن هەوڵ و تێکۆشان بین، چونکە ژن نیوەی وزەی کۆمەڵگایە. هەر تاکێک پێویستە ئەوەی بزانێ و دەرکی پێ بکات کە کۆمەڵگا بە نیوی وزەی خۆیەوە ناتوانێت هیچ پێشکەوتنێک تۆمار بکات.
ئەگەر ژنی کورد بەڕاستی ببێت بە خاوەن هەوڵێکی چر و پڕ دەتوانێت جارێکی دیکە جوانی، داهێنەری و خوڵقکاری بگەرێنێتەوە نێو کۆمەڵگا، ئێمەش وەکوو ژنانی گەریلا هەموو ژیانی خۆمان تەرخانی خەباتێکی بەو شێوە پیرۆز کردووە.
هەر خەباتێک کە خزمەتی ئازادی و بنەبڕکردنی کۆیلایەتی بکات، ئێمە پاڵ پشتیانین و ماندوو نەناسانە لە هەوڵ و خەبات داین، ئەمرۆ ئەنجامی ئەو هەوڵ و خەباتەش، لە حەفتانین، زاگرۆس و مەتینا زۆر بە راشکاوانە لەبەر چاوە کە بە سەدان گەریلای کچ و کوڕ فیداییانە شەڕ دەکەن و گیان بەخت دەکەن. ئێمە دڵنیاین لەم شەڕە دا ئازادی و دادپەروەری بەسەر دەکەوێت.
سەرچاوە: گۆڤاری ژیلەمۆ ژمارە 19
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic