همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد
جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم این هراس را به واقعیت تبدیل کنیم.
🆔 @GozarDemocratic
جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم این هراس را به واقعیت تبدیل کنیم.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم…
همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد
جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم این هراس را به واقعیت تبدیل کنیم.
جمیل باییک ریاست مشترک کنفدرالیسم جوامع کوردستان اعلام کرد که هرگونه حمله و اشغالگری آ.ک.پ/م.ه.پ این حاکمیت را هر چه بیشتر به آستانه سقوط نزدیکتر کرده و در این باره افزود: ما ا.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادهایم. انزوا دیگر قابل پیگیری نیست. دولت ترک اشغالگری نظامی را هم حتی با زور ادامه میدهد. ما در هر حوزه مبارزه را شعلهور میکنیم. ما در نهایت ترکیه را به سوی دمکراسی سوق میدهیم، خلق کورد به حیاتی آزاد و دمکراتیک دست خواهد یافت. و هر زمان که این اهداف ما تحقق پیدا کرد، مانند دومینو این مسئله بر تمام خاورمیانه تاثیرگذار بوده و دگرگونیهای بسیاری را رقم میزند.
آخرین بخش گفتگو با جمیل باییک ریاست مشترک کنفدرالیسم جوامع کوردستان به مناسبت چهلوسومین سالگرد تاسیس حزب کارگران کوردستان.
خبرگزاری فرات: شما در درجه اول برای خلق کورد و سپس خلقهای دیگر منطقه دنبال مدل و پارادایمی هستید که بتوانید به شیوهای صلح آمیز زندگی کنید. اما در عین حال برخی از نیروهای غربی و بینالمللی از دولتهای اشغالگر حمایت میکنند، این نیروها چرا در مقابل حقوق حقه ۵۰ میلیون انسان مقاومت میکنند؟
جمیل باییک: آمریکا و اروپا همچنان از ترکیه حمایت میکنند. اما در نزد افکار عمومی، آمریکا و اروپا خود را به ترکیه نشان نمیدهند. نیروهای دمکراسی و خلق هم با حسی از طرفداری به مبارزه آزادیخواهانه ما نزدیک میشوند. اما حتی اگر از دولت ترک حمایتی هم بشود این حمایتها مانند گذشته نیست. حمایت آنها صمیمانه نیست یا این حمایتها مانند گذشته آشکارا نیست. حتی اگر حمایتی هم از آنها بشود، در مقابل افکار عمومی گاه و بیگاه دست به انتقاداتی میزنند. همین مسئله هم ترکیه را ناراحت میکند. از طرف دیگر حتی اگر حمایتهایی را هم از ترکیه انجام بدهند، به دلیل حمایتهای خلقهای جهان و نیروهای دمکراسی از جنبش آزادیخواهانه ما، این حمایتها را به صورت ناگزیر ادامه میدهند.
خاورمیانه چغرافیایی است که معادلات جهانی در ان برقرار میشوند. اما موضع دولتها بیش از پیش جلب توجه میکند. به این نحو که ظلم کشورهای مذکور نادیده هم گرفته شوند و از آنها حمایت هم میکنند. زیرا کورد به چهار بخش تقسیم شده است و در عرصهای مانند خاورمیانه که معادلات جهانی شکل میگیرند، مبارزه میکنند، به همین دلیل است که با چنین دشواریهایی روبرو میشوند. اما مانند دوران جنگ سرد، دولتها بدون قید و شرط از همدیگر حمایت نمیکنند. بعد از انکه کورد در خاورمیانه به نیرویی مهم تبدیل شد، سیاستهای این دولتها در حمایت بدون شرط و قید از ترکیه هم تضعیف شد. یعنی نیروی کورد را در معادلات در نظر گرفتند. هم اکنون از نیروهای نابودگر هم حمایت میکنند، اما تا زمانیکه مبارزه ما ادامه پیدا کند، موضع این کشورها ثابت و مانند گذشته نمیماند، بلکه دچار تغییراتی میشود.
خبرگزاری فرات: اینگونه تحلیل میشود که موقعیت گذشته از میان رفته است، اما موقعیت و وضعیت جدید هنوز شکل نگرفته است. در این چارچوب است که جنگ جهانی سوم روی میدهد. در خاتمه این فرایند شما آینده کوردستان را چگونه میبینید؟ خاورمیانه و آینده آن چگونه خواهد بود؟
جمیل باییک: ما اعتقاد داریم که بعد از خاتمه جنگ جهانی سوم و برقراری مجدد موازنه قوا در خاورمیانه، کورد در هر چهار بخش کوردستان میتوانند از یک حیات آزادی و دمکراتیک برخوردار باشند. کورد هم اکنون با ذهنیت و علانیت دمکراتیک خود نه تنها در خاورمیانه، در تمام جهان مورد توجه قرار گرفته است. سده ۲۱ به سده دمکراسی تبدیل خواهد شد. به همین دلیل جوامعی که از ذهنیت و عقلانیتی برای سازماندهی دمکراسی برخوردار هستند، فرصتهایی برای پیشرفت و پیروزی خواهند داشت. کورد هم اکنون از منسجمترین ایدئولوژی در خاورمیانه برای پیشاهنگی دمکراسی برخوردار است. در ترکیه، عراق و سوریه و ایران کورد پیشاهنگ است. کورد با حیات دمکراتیک و آزادیطلبانه خود تاثیر مهمی را بر این کشورها میگذارد. کورد نه با ذهنیت دولت محور ملی، بلکه با ذهنیت دمکراتیک خود پیشرفتهای بزرگی را به دست میآورد. ذهنیت دولت ملت برای کورد خطرناک است، یک دام است. بر اساس ذهنیت ملت دمکراتیک، خودمدیریتی دمکراتیک و دمکراتیک شدن در کشورهای دیگر، کورد نه تنها در کشورهای منطقه، بلکه در سطح خاورمیانه به ملتی برخوردار از احترام تبدیل شده است.
جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم این هراس را به واقعیت تبدیل کنیم.
جمیل باییک ریاست مشترک کنفدرالیسم جوامع کوردستان اعلام کرد که هرگونه حمله و اشغالگری آ.ک.پ/م.ه.پ این حاکمیت را هر چه بیشتر به آستانه سقوط نزدیکتر کرده و در این باره افزود: ما ا.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادهایم. انزوا دیگر قابل پیگیری نیست. دولت ترک اشغالگری نظامی را هم حتی با زور ادامه میدهد. ما در هر حوزه مبارزه را شعلهور میکنیم. ما در نهایت ترکیه را به سوی دمکراسی سوق میدهیم، خلق کورد به حیاتی آزاد و دمکراتیک دست خواهد یافت. و هر زمان که این اهداف ما تحقق پیدا کرد، مانند دومینو این مسئله بر تمام خاورمیانه تاثیرگذار بوده و دگرگونیهای بسیاری را رقم میزند.
آخرین بخش گفتگو با جمیل باییک ریاست مشترک کنفدرالیسم جوامع کوردستان به مناسبت چهلوسومین سالگرد تاسیس حزب کارگران کوردستان.
خبرگزاری فرات: شما در درجه اول برای خلق کورد و سپس خلقهای دیگر منطقه دنبال مدل و پارادایمی هستید که بتوانید به شیوهای صلح آمیز زندگی کنید. اما در عین حال برخی از نیروهای غربی و بینالمللی از دولتهای اشغالگر حمایت میکنند، این نیروها چرا در مقابل حقوق حقه ۵۰ میلیون انسان مقاومت میکنند؟
جمیل باییک: آمریکا و اروپا همچنان از ترکیه حمایت میکنند. اما در نزد افکار عمومی، آمریکا و اروپا خود را به ترکیه نشان نمیدهند. نیروهای دمکراسی و خلق هم با حسی از طرفداری به مبارزه آزادیخواهانه ما نزدیک میشوند. اما حتی اگر از دولت ترک حمایتی هم بشود این حمایتها مانند گذشته نیست. حمایت آنها صمیمانه نیست یا این حمایتها مانند گذشته آشکارا نیست. حتی اگر حمایتی هم از آنها بشود، در مقابل افکار عمومی گاه و بیگاه دست به انتقاداتی میزنند. همین مسئله هم ترکیه را ناراحت میکند. از طرف دیگر حتی اگر حمایتهایی را هم از ترکیه انجام بدهند، به دلیل حمایتهای خلقهای جهان و نیروهای دمکراسی از جنبش آزادیخواهانه ما، این حمایتها را به صورت ناگزیر ادامه میدهند.
خاورمیانه چغرافیایی است که معادلات جهانی در ان برقرار میشوند. اما موضع دولتها بیش از پیش جلب توجه میکند. به این نحو که ظلم کشورهای مذکور نادیده هم گرفته شوند و از آنها حمایت هم میکنند. زیرا کورد به چهار بخش تقسیم شده است و در عرصهای مانند خاورمیانه که معادلات جهانی شکل میگیرند، مبارزه میکنند، به همین دلیل است که با چنین دشواریهایی روبرو میشوند. اما مانند دوران جنگ سرد، دولتها بدون قید و شرط از همدیگر حمایت نمیکنند. بعد از انکه کورد در خاورمیانه به نیرویی مهم تبدیل شد، سیاستهای این دولتها در حمایت بدون شرط و قید از ترکیه هم تضعیف شد. یعنی نیروی کورد را در معادلات در نظر گرفتند. هم اکنون از نیروهای نابودگر هم حمایت میکنند، اما تا زمانیکه مبارزه ما ادامه پیدا کند، موضع این کشورها ثابت و مانند گذشته نمیماند، بلکه دچار تغییراتی میشود.
خبرگزاری فرات: اینگونه تحلیل میشود که موقعیت گذشته از میان رفته است، اما موقعیت و وضعیت جدید هنوز شکل نگرفته است. در این چارچوب است که جنگ جهانی سوم روی میدهد. در خاتمه این فرایند شما آینده کوردستان را چگونه میبینید؟ خاورمیانه و آینده آن چگونه خواهد بود؟
جمیل باییک: ما اعتقاد داریم که بعد از خاتمه جنگ جهانی سوم و برقراری مجدد موازنه قوا در خاورمیانه، کورد در هر چهار بخش کوردستان میتوانند از یک حیات آزادی و دمکراتیک برخوردار باشند. کورد هم اکنون با ذهنیت و علانیت دمکراتیک خود نه تنها در خاورمیانه، در تمام جهان مورد توجه قرار گرفته است. سده ۲۱ به سده دمکراسی تبدیل خواهد شد. به همین دلیل جوامعی که از ذهنیت و عقلانیتی برای سازماندهی دمکراسی برخوردار هستند، فرصتهایی برای پیشرفت و پیروزی خواهند داشت. کورد هم اکنون از منسجمترین ایدئولوژی در خاورمیانه برای پیشاهنگی دمکراسی برخوردار است. در ترکیه، عراق و سوریه و ایران کورد پیشاهنگ است. کورد با حیات دمکراتیک و آزادیطلبانه خود تاثیر مهمی را بر این کشورها میگذارد. کورد نه با ذهنیت دولت محور ملی، بلکه با ذهنیت دمکراتیک خود پیشرفتهای بزرگی را به دست میآورد. ذهنیت دولت ملت برای کورد خطرناک است، یک دام است. بر اساس ذهنیت ملت دمکراتیک، خودمدیریتی دمکراتیک و دمکراتیک شدن در کشورهای دیگر، کورد نه تنها در کشورهای منطقه، بلکه در سطح خاورمیانه به ملتی برخوردار از احترام تبدیل شده است.
گذار دموکراتیک
همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم…
دیگر نه ترکیه، عراق و سوریه و نه ایران در خاورمیانه نمیتوانند مانند گذشته باشند. خلقهای خاورمیانه به سوی دوران دمکراسی و آزادی گام برخواهند داشت. خاورمیانه بار دیگر به جغرافیای مهم تمدن تبدیل میشود. بدون شک به مرزهای ملت-دولتهایی که تا کنون در حاکمیت داشتهاند محدود نخواهد ماند. زیرا اراده دمکراتیک خلقها یشرفت خواهد پیدا کرد، در خاورمیانه دوران فرادستی هژمونیک به پایان خواهد رسید و بنیانهای منافع مشترک دمکراتیک برقرار خواهند شد. بدون شک خلقهایی که به اراده دمکراتیک اتکا میکنند، مناسبات هژمونی امپریالیستی را نمیپذیرند.
جنگ جهانی سوم تا مدتی دیگر در خاورمیانه ادامه پیدا میکند. کورد در این جنگ همچنان هزینه خواهد داد. اما بر اساس سازماندهی، ذهنیت و عقلانیت و ارتباطات منطقهای و جهانی خود، کورد در خاورمیانه به حیاتی آزاد و دمکراتیک دست پیدا میکند، با پیشاهنگی خود در مسئله دمکراسی، در ایجاد حیاتی آزاد و دمکراتیک برای خلقهای خاورمیانه نقش مهمی را ایفا میکند.
خبرگزاری فرات: پ.ک.ک در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس خود چه اهدافی دارد؟
جمیل باییک: حزب کارگران کوردستان در چهل و سومین سالکرد تاسیس خود در کوردستان و خاورمیانه قدمها بسیار مهمی را برداشته است. پیشرفتهای مهمی را ایجاد کرده است. خلق کورد خلقی است که در همه جا برای آزادی خود مبارزه میکند. کورد از مرگ و نابودی جسته است. بدون شک در درجه اول دولت ترک و دولتهای حاکم بر کوردستان، دست از سیاستهای نابودگرانه خود بر کوردستان نمی دارند.اما این دولت ترک است که باذهنیت نابودگر خود در آستانه شکست قرار دارد. دشمنان کورد همه بر اقدامات و ذهنیت ترکیه متکی هستند. در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزب کارگران کوردستان، هدف ما نابودی فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ است، نه فقط در کوردستان، بلکه در تمام خاورمیانه هدف ما ایجاد دگرگونیهای بزرگ است. به همین دلیل میخواهیم که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، فاشیسم آک.پ/م.ه.پ را از میان برداریم. این حاکمیت در گاره با شکست مواجه شد. در زاپ و متینا و آواشین شکست خورد. همچنین با مبارزه خلق کورد و نیروهای دمکراسی فاشیسم آک.پ/م.ه.پ بسیار ضعیف شد و دچار تنگنا شده است. فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ هم اکنون با ترس مواجه شده و میتوان آن را درهم شکست. ما میخواهیم شکست آن را رقم بزننیم. هر حمله، هر گونه تلاشی این حاکمیت برای اشغالگری، میتواند این حاکمیت را به سوی شکست فروپاشی نهایی ببرد.
فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ به دلیل حملات خود به مناطق حفاظتی میدیا پشیمان خواهد شد، این حاکمیت را از این اقدام پشیمان میکنیم. در واقع اگر پارت دمکرات کوردستان از دولت ترک حمایت نمیکرد، جرات نداشت که وارد مناطق حفاظتی میدیا شود. اما موضع پارت دمکرات کوردستان این جسارت را به دولت ترک داد که دست به چنین اقدامی بزند. حملات دولت ترک ادامه پیدا میکنند. ما هم در این باره وظایف خودمان را انجام میدهیم و هر حملهای را به شکستی برای آنها تبدیل میکنیم. اگر نیروهای دمکراسی و خلق کورد در این فرایند مبارزهای قدرتمند نشان دهند، حاکمیت آ.ک.پ/م.ه.پ خاتمه سال ۲۰۲۲ را نخواهد دید.
همراه با شکست فاشیسم برای آزادی رهبر آپو هم ما دست به اقداماتی زدهایم. مهمترین هدف کارزار فرا رسیدن آزادی، شکستن قفل امرالی است. سال ۲۰۲۱ در این باره اقدامات بسیار مهمی صورت گرفتند. در درجه نخست در باکور کوردستان، روژاوا و اروپا مبارزه به سطح مهمی رسیده است. به اندازه خلق کورد، نیروهای دمکراسی و خلقهای دیگر جهان هم خواستار آزادی رهبر آپو هستند. در این چهارچوب تلاشهای وسیعی صورت گرفته است. آزادی فیزیکی رهبر آپو دیگر در کانون توجهات قرار گرفته است. زمینه و شرایط ادامه انزوا در امرالی در تمام ابعاد آن ضعیف شده است. دیگر گفته میشود که در ترکیه و امرالی بیقانونی گسترده صورت میگیرد و باید درهای امرالی گشوده شوند. ما آ.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادهایم. ادامه تحمیل انزوا دیگر مانند گذشته ممکن نیست. دولت اشغالگر ترک حتی حملات و اشغالگریهایش را هم با زور ادامه میدهد. در تمام زمینهها مبارزات خودمان را گسترش میدهیم. ما ترکیه را دمکراتیک میکنیم، خلق کورد در نهایت میتواند واجد حیات آزاد و دمکراتیک خود باشد. در واقع زمانیکه این اهداف محقق شدند، آنزمان است که مانند دومینو این مسئله بر تمام خاورمیانه تاثیرات بسیار بزرگی را به دنبال خواهد داشت.
خبرگزاری فرات: در رابطه با سال جدید پ.ک.ک، تمایل دارید چه پیامی را بدهید؟
جمیل باییک: عملکرد پ.ک.ک در ۴۳ سال گذشته با پیشاهنگی رهبر آپو نشان داده است که خط مشی سیاسی، سازماندهی، مدیریتی، زندگی و مبارزه را به نفع خود رقم زده است.
جنگ جهانی سوم تا مدتی دیگر در خاورمیانه ادامه پیدا میکند. کورد در این جنگ همچنان هزینه خواهد داد. اما بر اساس سازماندهی، ذهنیت و عقلانیت و ارتباطات منطقهای و جهانی خود، کورد در خاورمیانه به حیاتی آزاد و دمکراتیک دست پیدا میکند، با پیشاهنگی خود در مسئله دمکراسی، در ایجاد حیاتی آزاد و دمکراتیک برای خلقهای خاورمیانه نقش مهمی را ایفا میکند.
خبرگزاری فرات: پ.ک.ک در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس خود چه اهدافی دارد؟
جمیل باییک: حزب کارگران کوردستان در چهل و سومین سالکرد تاسیس خود در کوردستان و خاورمیانه قدمها بسیار مهمی را برداشته است. پیشرفتهای مهمی را ایجاد کرده است. خلق کورد خلقی است که در همه جا برای آزادی خود مبارزه میکند. کورد از مرگ و نابودی جسته است. بدون شک در درجه اول دولت ترک و دولتهای حاکم بر کوردستان، دست از سیاستهای نابودگرانه خود بر کوردستان نمی دارند.اما این دولت ترک است که باذهنیت نابودگر خود در آستانه شکست قرار دارد. دشمنان کورد همه بر اقدامات و ذهنیت ترکیه متکی هستند. در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزب کارگران کوردستان، هدف ما نابودی فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ است، نه فقط در کوردستان، بلکه در تمام خاورمیانه هدف ما ایجاد دگرگونیهای بزرگ است. به همین دلیل میخواهیم که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، فاشیسم آک.پ/م.ه.پ را از میان برداریم. این حاکمیت در گاره با شکست مواجه شد. در زاپ و متینا و آواشین شکست خورد. همچنین با مبارزه خلق کورد و نیروهای دمکراسی فاشیسم آک.پ/م.ه.پ بسیار ضعیف شد و دچار تنگنا شده است. فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ هم اکنون با ترس مواجه شده و میتوان آن را درهم شکست. ما میخواهیم شکست آن را رقم بزننیم. هر حمله، هر گونه تلاشی این حاکمیت برای اشغالگری، میتواند این حاکمیت را به سوی شکست فروپاشی نهایی ببرد.
فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ به دلیل حملات خود به مناطق حفاظتی میدیا پشیمان خواهد شد، این حاکمیت را از این اقدام پشیمان میکنیم. در واقع اگر پارت دمکرات کوردستان از دولت ترک حمایت نمیکرد، جرات نداشت که وارد مناطق حفاظتی میدیا شود. اما موضع پارت دمکرات کوردستان این جسارت را به دولت ترک داد که دست به چنین اقدامی بزند. حملات دولت ترک ادامه پیدا میکنند. ما هم در این باره وظایف خودمان را انجام میدهیم و هر حملهای را به شکستی برای آنها تبدیل میکنیم. اگر نیروهای دمکراسی و خلق کورد در این فرایند مبارزهای قدرتمند نشان دهند، حاکمیت آ.ک.پ/م.ه.پ خاتمه سال ۲۰۲۲ را نخواهد دید.
همراه با شکست فاشیسم برای آزادی رهبر آپو هم ما دست به اقداماتی زدهایم. مهمترین هدف کارزار فرا رسیدن آزادی، شکستن قفل امرالی است. سال ۲۰۲۱ در این باره اقدامات بسیار مهمی صورت گرفتند. در درجه نخست در باکور کوردستان، روژاوا و اروپا مبارزه به سطح مهمی رسیده است. به اندازه خلق کورد، نیروهای دمکراسی و خلقهای دیگر جهان هم خواستار آزادی رهبر آپو هستند. در این چهارچوب تلاشهای وسیعی صورت گرفته است. آزادی فیزیکی رهبر آپو دیگر در کانون توجهات قرار گرفته است. زمینه و شرایط ادامه انزوا در امرالی در تمام ابعاد آن ضعیف شده است. دیگر گفته میشود که در ترکیه و امرالی بیقانونی گسترده صورت میگیرد و باید درهای امرالی گشوده شوند. ما آ.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادهایم. ادامه تحمیل انزوا دیگر مانند گذشته ممکن نیست. دولت اشغالگر ترک حتی حملات و اشغالگریهایش را هم با زور ادامه میدهد. در تمام زمینهها مبارزات خودمان را گسترش میدهیم. ما ترکیه را دمکراتیک میکنیم، خلق کورد در نهایت میتواند واجد حیات آزاد و دمکراتیک خود باشد. در واقع زمانیکه این اهداف محقق شدند، آنزمان است که مانند دومینو این مسئله بر تمام خاورمیانه تاثیرات بسیار بزرگی را به دنبال خواهد داشت.
خبرگزاری فرات: در رابطه با سال جدید پ.ک.ک، تمایل دارید چه پیامی را بدهید؟
جمیل باییک: عملکرد پ.ک.ک در ۴۳ سال گذشته با پیشاهنگی رهبر آپو نشان داده است که خط مشی سیاسی، سازماندهی، مدیریتی، زندگی و مبارزه را به نفع خود رقم زده است.
گذار دموکراتیک
همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم…
به همین دلیل لازم است که کادرهایمان و خلقمان این واقعیت را ببینند و اگر معیارها و خط مشی پ.ک.ک را در مبارزات خود هر چه بیشتر مورد توجه قرار بدهند، بدون هیچ تردیدی به پیروزی میرسند. پ.ک.ک به دلیل اعتلای معیارهای میلیتانی تا کنون توانسته است بر سر پا استوار باقی بماند، پ.ک.ک چون معیارهای میهندوستی را اعتلا بخشیده است توانسته است مبارزه خلق را به پیش برده و امروز خلق کورد را با خلق پیشاهنگ دمکراسی در میان خلقهای خاورمیانه تبدیل کرده است.
در سال جدید باید پ.ک.ک و کادرهای پ.ک.ک بر اساس خط رهبری و معیارهای پ.ک.ک خود را تحلیل کنند، به خود انتقادی دست بزنند. انتقاد بکنند و نیروی مبارزاتی خود را هر چه بیشتر تقویت کنند. زیرا پیروزی با ذهنیت، حیات و سازماندهی و معیارهای مبارزاتی پ.ک.ک امکان پذیر است. در این رابطه در برخی از ابعاد شاهد نواقص و کمبودهایی هستیم. با انتقاد باید این نواقص و کمبودها از میان برداشته شود. هیچ بخش و هیچ کادری نباید دیگر با چنین نواقصی همراه باشد. مدرنیته سرمایهداری اکنون خود را بسیار با ظراقت وارد زندگی کادرها و سازمان میکند. مقابله با ویژگیهای فردی، مادیگرایی، لیبرالیسم، ضعیف و منفعل مدرنیته سرمایهداری، از شرطهای پیشبرد مبارزه است. زمانیکه مبارزه اینگونه ادامه پیدا کند، کادرها و مبارزان و مبارزه در مقابل مدرنیته سرمایهداری بدون حفاظ خواهند بود. زمانیکه مبارزه اینگونه ادامه پیدا نکند، روح کادر ضعیف شده و مبارزه تقلیل پیدا میکند. این واقعیت را باید مشاهده کرد و در مقابل هر تاثیر منفی مدرنیته سرمایهداری در میان کادرها مبارزه فعالی صورت بگیرد. در این چارچوب بسیار مهم است که مبارزه طبقاتی و جنسیتی ادامه پیدا کند. مبارزه علیه مادیگرایی، فردمحوری و لیرالیسم زمانیکه با مبارزه طبقاتی و حنسیتی یکی شوند، در آنصورت است که پ.ک.ک را میتوان حفظ کرد، به پیش برد و مبارزه میتواند به پیروزی برسد.
زمانیکه شخصیتی به این نحو با پارادایم جدید رهبر آپو عجین شود، در آنصورت است که پیشرفت مبارزه گریلا میتواند تحقق پیدا کند. بسیار مهم است که به جای تبلیغات و براه انداختن برخی از اقدامات کوتاه مدت، خلق سازماندهی شود و جامعه بر اساس ملت دمکراتیک سازماندهی و خلق شود. خلقمان بیش از همه میداند که پ.ک.ک چگونه حزب و سازمان سیاسی است. از احزاب و سازمانهای دیگر متفاوت است. در زندگی، عملکرد کادرها را مشاهده کرده است. پ.ک.ک جنبشی سیاسی است که مورد ارزیابی و تحلیل خلق قرار گرفته است. عشق به رهبر آپو از سوی خلق، همچنین نقش رهبر آپو در آموزش خلق را درک کرده است. رهبر آپو برای خلق، برای زنان و جوانان و همه به معلم تبدیل شده است. برای آنکه خلقمان در میان خلقهای جهان را به بالاترین و مورد احترامترین خلقها تبدیل کند، تلاشهای بسیاری را انجام داده است. به همین دلیل است که رابطه بسیار قدرتمندی میان رهبر آپو و خلقمان شکل گرفته است.
با آموزشهای رهبر آپو، معیارهای میهندوستی خلقمان ارتقا یافته است، در حیات خانوادگی و اجتماعی ویژگیهای دمکراتیک را خلق کرده است. خصوصا که در ده سال اخیر، ویژگیهای مادیگرایی، فردگرایی در میان خلقمان تا اندازهای پر رنگ شده است. اما فرهنگ و ذهنیت مدرنیته سرمایهداری فردی، مادیگرایی، دوری از ارزشهای معنوی انسانی در میان خلق، معیارهای میهندوستی را ضعیف میکنند. به جای ارزشهایی مانند کوردیت، آزادی و حیاتی دمکراتیک برای کوردستان، زندگی مادیگرایانه و همنوایی با روند امور برجسته شدهاند. به جای آزادی اجتماعی، آزادی خلق کورد، به نام آزادی شخصی فکر آزادی میهن و خلق ضعیف شده است. دمکراسی را هم مانند سیستم اداره مدرنیته سرمایهداری برای به بردگی کشاندن انسان تعریف میکنند. ذهنیت دمکراسی و آزادی تحت سیطره طبقه فرادست و برای به بردگی کشاندن، انسان را از ذهنیت واقعی دمکراسی و مبارزه برای آزادی دور میکند. حیات و ذهنیت مدرنیته سرمایهداری به همان اندازه که استعمارگری و جنگ ویژه به مبارزه برای آزادی آسیب میرساند، به مبارزه خلق کورد هم آسیب میرساند. سرمایهداری در تمام ابعاد خود دشمن کورد است. به همین دلیل است که خلقمان لازم است که خود از حیات و ذهنیت مبتنی بر سرمایهداری به دور نگاه دارد. با ارزشهای معنوی و اجتماعی حیات دمکراتیک و آزاد خلق کورد متحد و عجین شود. بر همین اساس باید بر اساس ذهنیت مدرنیته دمکراتیک خود را سازماندهی کند و همزمان علیه نابودی، مبارزه خود را برای دمکراسی و آزادی گسترش بدهد.
رهبر آپو از طریق پارادایم جدید خود میخواهد که خلق را نه تنها وارد عرصه مبارزه کند، بلکه همزمان خلق را به منبعی برای سازماندهی اجتماعی تبدیل کند، خلق بتواند از این طریق به اراده تبدیل شده و خود تصمیمگیر باشد.
در سال جدید باید پ.ک.ک و کادرهای پ.ک.ک بر اساس خط رهبری و معیارهای پ.ک.ک خود را تحلیل کنند، به خود انتقادی دست بزنند. انتقاد بکنند و نیروی مبارزاتی خود را هر چه بیشتر تقویت کنند. زیرا پیروزی با ذهنیت، حیات و سازماندهی و معیارهای مبارزاتی پ.ک.ک امکان پذیر است. در این رابطه در برخی از ابعاد شاهد نواقص و کمبودهایی هستیم. با انتقاد باید این نواقص و کمبودها از میان برداشته شود. هیچ بخش و هیچ کادری نباید دیگر با چنین نواقصی همراه باشد. مدرنیته سرمایهداری اکنون خود را بسیار با ظراقت وارد زندگی کادرها و سازمان میکند. مقابله با ویژگیهای فردی، مادیگرایی، لیبرالیسم، ضعیف و منفعل مدرنیته سرمایهداری، از شرطهای پیشبرد مبارزه است. زمانیکه مبارزه اینگونه ادامه پیدا کند، کادرها و مبارزان و مبارزه در مقابل مدرنیته سرمایهداری بدون حفاظ خواهند بود. زمانیکه مبارزه اینگونه ادامه پیدا نکند، روح کادر ضعیف شده و مبارزه تقلیل پیدا میکند. این واقعیت را باید مشاهده کرد و در مقابل هر تاثیر منفی مدرنیته سرمایهداری در میان کادرها مبارزه فعالی صورت بگیرد. در این چارچوب بسیار مهم است که مبارزه طبقاتی و جنسیتی ادامه پیدا کند. مبارزه علیه مادیگرایی، فردمحوری و لیرالیسم زمانیکه با مبارزه طبقاتی و حنسیتی یکی شوند، در آنصورت است که پ.ک.ک را میتوان حفظ کرد، به پیش برد و مبارزه میتواند به پیروزی برسد.
زمانیکه شخصیتی به این نحو با پارادایم جدید رهبر آپو عجین شود، در آنصورت است که پیشرفت مبارزه گریلا میتواند تحقق پیدا کند. بسیار مهم است که به جای تبلیغات و براه انداختن برخی از اقدامات کوتاه مدت، خلق سازماندهی شود و جامعه بر اساس ملت دمکراتیک سازماندهی و خلق شود. خلقمان بیش از همه میداند که پ.ک.ک چگونه حزب و سازمان سیاسی است. از احزاب و سازمانهای دیگر متفاوت است. در زندگی، عملکرد کادرها را مشاهده کرده است. پ.ک.ک جنبشی سیاسی است که مورد ارزیابی و تحلیل خلق قرار گرفته است. عشق به رهبر آپو از سوی خلق، همچنین نقش رهبر آپو در آموزش خلق را درک کرده است. رهبر آپو برای خلق، برای زنان و جوانان و همه به معلم تبدیل شده است. برای آنکه خلقمان در میان خلقهای جهان را به بالاترین و مورد احترامترین خلقها تبدیل کند، تلاشهای بسیاری را انجام داده است. به همین دلیل است که رابطه بسیار قدرتمندی میان رهبر آپو و خلقمان شکل گرفته است.
با آموزشهای رهبر آپو، معیارهای میهندوستی خلقمان ارتقا یافته است، در حیات خانوادگی و اجتماعی ویژگیهای دمکراتیک را خلق کرده است. خصوصا که در ده سال اخیر، ویژگیهای مادیگرایی، فردگرایی در میان خلقمان تا اندازهای پر رنگ شده است. اما فرهنگ و ذهنیت مدرنیته سرمایهداری فردی، مادیگرایی، دوری از ارزشهای معنوی انسانی در میان خلق، معیارهای میهندوستی را ضعیف میکنند. به جای ارزشهایی مانند کوردیت، آزادی و حیاتی دمکراتیک برای کوردستان، زندگی مادیگرایانه و همنوایی با روند امور برجسته شدهاند. به جای آزادی اجتماعی، آزادی خلق کورد، به نام آزادی شخصی فکر آزادی میهن و خلق ضعیف شده است. دمکراسی را هم مانند سیستم اداره مدرنیته سرمایهداری برای به بردگی کشاندن انسان تعریف میکنند. ذهنیت دمکراسی و آزادی تحت سیطره طبقه فرادست و برای به بردگی کشاندن، انسان را از ذهنیت واقعی دمکراسی و مبارزه برای آزادی دور میکند. حیات و ذهنیت مدرنیته سرمایهداری به همان اندازه که استعمارگری و جنگ ویژه به مبارزه برای آزادی آسیب میرساند، به مبارزه خلق کورد هم آسیب میرساند. سرمایهداری در تمام ابعاد خود دشمن کورد است. به همین دلیل است که خلقمان لازم است که خود از حیات و ذهنیت مبتنی بر سرمایهداری به دور نگاه دارد. با ارزشهای معنوی و اجتماعی حیات دمکراتیک و آزاد خلق کورد متحد و عجین شود. بر همین اساس باید بر اساس ذهنیت مدرنیته دمکراتیک خود را سازماندهی کند و همزمان علیه نابودی، مبارزه خود را برای دمکراسی و آزادی گسترش بدهد.
رهبر آپو از طریق پارادایم جدید خود میخواهد که خلق را نه تنها وارد عرصه مبارزه کند، بلکه همزمان خلق را به منبعی برای سازماندهی اجتماعی تبدیل کند، خلق بتواند از این طریق به اراده تبدیل شده و خود تصمیمگیر باشد.
گذار دموکراتیک
همان بلایی را بر سر حاکمیت میآوریم که از آن میترسد جمیل باییک ریاست مشترک ک.ج.ک اعلام نمود که در ۴۴مین سال مبارزه پ.ک.ک هدف آنها از میان برداشتن فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده و در این باره اظهار داشت: هم اکنون این فاشیسم در هراس است که هر لحظه سقوط کند. ما میخواهیم…
به همین دلیل باید خلقمان در تمام عرصهها و ابعاد در گروهها و مجالس و حلقهها خود را سازماندهی کند و بر اساس تفکر دمکراتیک حیات خود را شکل ببخشد. خلقمان باید در تمام حوزههای اجتماعی خود را سازماندهی کند. رساندن تفکر جامعه آزاد و دمکراتیک، آزادی کورد و کوردستان به جامعه از طریق سازماندهی امکانپذیر است. جامعه سازماندهی شده همزمان جامعهای است که مبارزه را ارتقا میبخشد و آن را به صورت مداوم ادامه میدهد. از ذهنیت مبارزه و سازماندهی شده که صرفا بر اساس تبلیعات باشد، هیچگاه تغییر و فعالیت مهمی برنمیخیزد، بسیار مهم است که واقعیت به همه نشان داده شود. خلقی خلاق که سازماندهی شده بوده و همیشه تحت اموزش باشد، ایجاد شود. این خلق باید در تمام حوزهها مورد آموزش قرار بگیرد. این مسئله هم از طریق ایجاد گروهها و حلقهها با سازماندهی در میان تمام عرصههای حیات امکانپذیر است.
زنان و جوانان پیشاهنگان مبارزه هستند. در سازماندهی خلق، در ایجاد جامعه سازماندهی شده و مشارکت دادن آنها به صفوف مبارزه، زنان و جوانان نقش تعیین کنندهای دارند. به همین دلیل است که نمایندگان پ.ک.ک و پاژک، جامعه را سازماندهی میکنند و آنها را وارد صفوف مبارزه میکنند، باید این افراد و نمایندگان مسئولیتهای خود را در تمام عرصههای نجام دهند. ما اگر بخواهیم فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ را در هم بشکنیم، اگر ما بخواهیم که به اشغالگری خاتمه بدهیم، باید با پیشاهنگی زنان و جوانان این مبارزه را ارتقا بدهیم. بدون شک بزرگترین میدان این مبارزه هم، میدان مبارزه نیروهای گریلا است. لازم است که زنان و جوانان به صفوف گریلا بپیوندند، مبارزه گریلایی را گسترش بدهند، باید در در هم شکستن فاشیسم، نقش خود را در میان صفوف گریلا ایفا کنند. هوالان زن و مرد و جوان در متینا، در زاپ و آواشین که به شهادت رسیدند، به ما نشان دادند که باید با عزمی نستوه چگونه مبارزه کنیم. مسئولیت همه ما این است که مطالبات و خواستههای هوالان جوانمان را که در این مقاومت به شهادت رسیدهاند، تحقق ببخشیم.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
زنان و جوانان پیشاهنگان مبارزه هستند. در سازماندهی خلق، در ایجاد جامعه سازماندهی شده و مشارکت دادن آنها به صفوف مبارزه، زنان و جوانان نقش تعیین کنندهای دارند. به همین دلیل است که نمایندگان پ.ک.ک و پاژک، جامعه را سازماندهی میکنند و آنها را وارد صفوف مبارزه میکنند، باید این افراد و نمایندگان مسئولیتهای خود را در تمام عرصههای نجام دهند. ما اگر بخواهیم فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ را در هم بشکنیم، اگر ما بخواهیم که به اشغالگری خاتمه بدهیم، باید با پیشاهنگی زنان و جوانان این مبارزه را ارتقا بدهیم. بدون شک بزرگترین میدان این مبارزه هم، میدان مبارزه نیروهای گریلا است. لازم است که زنان و جوانان به صفوف گریلا بپیوندند، مبارزه گریلایی را گسترش بدهند، باید در در هم شکستن فاشیسم، نقش خود را در میان صفوف گریلا ایفا کنند. هوالان زن و مرد و جوان در متینا، در زاپ و آواشین که به شهادت رسیدند، به ما نشان دادند که باید با عزمی نستوه چگونه مبارزه کنیم. مسئولیت همه ما این است که مطالبات و خواستههای هوالان جوانمان را که در این مقاومت به شهادت رسیدهاند، تحقق ببخشیم.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خودسازماندهی زنان بلوچ تنها راهکار گذار از تمام موانع است
در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی باز هم از مقاومت دست نکشیده و آزادی را به ازای جانشان میخواهند.
🆔 @GozarDemocratic
در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی باز هم از مقاومت دست نکشیده و آزادی را به ازای جانشان میخواهند.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
خودسازماندهی زنان بلوچ تنها راهکار گذار از تمام موانع است در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی…
خودسازماندهی زنان بلوچ تنها راهکار گذار از تمام موانع است
در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی باز هم از مقاومت دست نکشیده و آزادی را به ازای جانشان میخواهند.
زنان مبارز و قهرمان بلوچ که از بیشینهی تاریخی مقاومت و آزادگی برخوردارند، امروزه در ایران با خشونتهایی مضاعف مواجه هستند. از کمترین امکانات روزمره از تحصیل گرفته، تا امکانات رفاهی زندگی، آب، برق، جاده و ... برخوردار بوده و بیشتر از هر قشر دیگری زنان را تحت فشار و ستم قرار میدهد. متاسفانه بدلیل مرزی بودن این منطقه، همیشه در حاشیه و عدم توجه مسئولان جمهوری اسلامی باقی مانده و زنان وجوانان و کودکان این سرزمین به فراموشی سپرده شدهاند. تمام این موارد خشونتهای اعمال شده بر جامعه و به خصوص زنان را چندین برابر افزایش میدهد.
مرکز خبر - به عنوان خبرگزاری زن (نوژنها) در این رابطه و همچنین به مناسبت ۲۵ نوامبر، روز جهانی مبارزه با خشونت بر علیه زنان با نگار ملکی، فعال حقوق زنان بلوچ گفتوگویی انجام دادهایم.
به مناسبت ۲۵نوامبر روز مبارزه با خشونت علیه زنان، شما به عنوان یک فعال حیطهی زنان وضعیت زنان بلوچستان را چطور ارزیابی میکنید؟
اگر به تاریخ این سرزمین برگردیم خصوصا قبل از استعمار، مردان بلوچ بر فرهنگ و منش و اعتقادات خود خیلی پایبند بودهاند و زنان جایگاه بالایی نزد آنان داشتند، در تاریخ شفاهی که اکثریت تاریخ این منطقه را دربرمیگیرد در دیوان شاهان و حاکمان مجالس مشورت و همفکریای بوده که همیشه زنان در آن حضور داشتند. چیزی که در دیگر ممالک کمتر دیده شده است. در جامعهی بلوچ دختر همیشه نماد پاکی و برکت بوده بلعکس دیگر فرهنگها که اکثرا زنان را مایه شومی و یا ننگ قلمداد میکردند. حتی اگر ما در تاریخ به عقب برگردیم که سابقهی اسلام در میان بلوچها به هزار سال هم میرسد این مردمان در کنار احترام برای دین، همچنان برای فرهنگ بومی خود هم ارزش قائل بودهاند که وقتی بین دونفر همسر یا دو قوم مشکل و یا اختلافی پیش میآمد از آنها سوال میشد آیا میخواهید با قوانین شریعت بین شما قضاوت کنیم یا بر مبنای فرهنگ و عرف بلوچی؟ که نشان از منش و فرهنگ غنی مردمان بلوچ دارد. اما در مورد خشونت علیه زنان اگر کنکاش کنیم بیشترین اعمال خشونتها را بعد از استعمار شاهی داریم به خصوص اولین قتل ناموسی از طرفی حاکمی به نام دادشاه که بخاطر سوءظن جان همسر خود را گرفت و امروز هم در دورهی حکومت آخوندی با تسلط افراطیون مذهبی بر جامعهی مدنی بلوچستان اوج ظلم و تبعیض را جامعه و به خصوص زنان بلوچ شاهد هستیم. رژیم جدا از اینکه از لحاظ مادی مردم را فقیر نگاه میدارد بلکه سعی میکند فرهنگ بیگانه را هم تقویت کند. مجموع این عوامل باعث شده سطح خشونتها علیه زنان بلوچ بیشتر شود و قتلهای ناموسی شکل بگیرد و در بستر لفظ ناموس که در ادبیات مردسالار حکومتی خیلی پررنگ میشود در این چند دهه شاهد اتفاقات خشونتبار بیشتری نسبت به قبل و کل تاریخ بلوچ هستیم.
با توجه به مرزی بودن منطقهی بلوچستان، محرومیتهای مضاعف این خطه و اینکه بیشترین قربانیها زنان هستند، به عنوان مثال در مشکل کم آبی، بازماندن از تحصیل، مشکلات اقتصادی و هر مشکلی که دامنگیر اجتماع است زنان بیشتر با آن درگیر بوده و بیشتر در معرض آسیب قرار دارند. در این مورد شما چه نظری دارید؟
با به وجود آوردن مشکلاتی مانند فقر سیستماتیک مردان بلوچ هم خواسته یا ناخواسته دچار مشکلات عدیدهی روانی خواهند شد. به خاطر فقر تحصیلات و آگاهی و سیاستهای عامدانهی استعمارگران و رژیمها باعث شده سلامت روانی جامعه از بین رفته و ضعیف شود، و پیامد این هست که به همان اندازه ظلم و خشونت نسبت به زنان بیشتر و بیشتر میشود، ما با فقری که در بلوچستان داریم و پدیدهی کودکهمسری، یعنی خانوادهها بخاطر این فقر بالاجبار دختران و کودکان خود را به عقد مردانی که وضع بهتری از لحاظ اقتصادی دارند در بیاورند. این خودش به تنهایی یک نوع خشونت است، ما همه نوع خشونت را در بلوچستان داریم، از فیزیکی تا روانی و همهی اینها پیامد سیاستهای رژیم هست که عامدانه برمردم بلوچ که از لحاظ آموزشی آنها را محروم نگه داشته، فقر را چنان تزریق کرده که مردان اکثرا مجبور هستند به مشاغل پرخطر رو بیاورند و گاها حتی کشته میشوند و بعد این مسئولیت به عهده زن میافتد به این صورت زنان هم از طرف جامعهای که محصول سیاستهای غرضورزانهی سیستم هست و هم به صورت مستقیم از طرف خود سیستم مورد ستم قرار میگیرند.
در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی باز هم از مقاومت دست نکشیده و آزادی را به ازای جانشان میخواهند.
زنان مبارز و قهرمان بلوچ که از بیشینهی تاریخی مقاومت و آزادگی برخوردارند، امروزه در ایران با خشونتهایی مضاعف مواجه هستند. از کمترین امکانات روزمره از تحصیل گرفته، تا امکانات رفاهی زندگی، آب، برق، جاده و ... برخوردار بوده و بیشتر از هر قشر دیگری زنان را تحت فشار و ستم قرار میدهد. متاسفانه بدلیل مرزی بودن این منطقه، همیشه در حاشیه و عدم توجه مسئولان جمهوری اسلامی باقی مانده و زنان وجوانان و کودکان این سرزمین به فراموشی سپرده شدهاند. تمام این موارد خشونتهای اعمال شده بر جامعه و به خصوص زنان را چندین برابر افزایش میدهد.
مرکز خبر - به عنوان خبرگزاری زن (نوژنها) در این رابطه و همچنین به مناسبت ۲۵ نوامبر، روز جهانی مبارزه با خشونت بر علیه زنان با نگار ملکی، فعال حقوق زنان بلوچ گفتوگویی انجام دادهایم.
به مناسبت ۲۵نوامبر روز مبارزه با خشونت علیه زنان، شما به عنوان یک فعال حیطهی زنان وضعیت زنان بلوچستان را چطور ارزیابی میکنید؟
اگر به تاریخ این سرزمین برگردیم خصوصا قبل از استعمار، مردان بلوچ بر فرهنگ و منش و اعتقادات خود خیلی پایبند بودهاند و زنان جایگاه بالایی نزد آنان داشتند، در تاریخ شفاهی که اکثریت تاریخ این منطقه را دربرمیگیرد در دیوان شاهان و حاکمان مجالس مشورت و همفکریای بوده که همیشه زنان در آن حضور داشتند. چیزی که در دیگر ممالک کمتر دیده شده است. در جامعهی بلوچ دختر همیشه نماد پاکی و برکت بوده بلعکس دیگر فرهنگها که اکثرا زنان را مایه شومی و یا ننگ قلمداد میکردند. حتی اگر ما در تاریخ به عقب برگردیم که سابقهی اسلام در میان بلوچها به هزار سال هم میرسد این مردمان در کنار احترام برای دین، همچنان برای فرهنگ بومی خود هم ارزش قائل بودهاند که وقتی بین دونفر همسر یا دو قوم مشکل و یا اختلافی پیش میآمد از آنها سوال میشد آیا میخواهید با قوانین شریعت بین شما قضاوت کنیم یا بر مبنای فرهنگ و عرف بلوچی؟ که نشان از منش و فرهنگ غنی مردمان بلوچ دارد. اما در مورد خشونت علیه زنان اگر کنکاش کنیم بیشترین اعمال خشونتها را بعد از استعمار شاهی داریم به خصوص اولین قتل ناموسی از طرفی حاکمی به نام دادشاه که بخاطر سوءظن جان همسر خود را گرفت و امروز هم در دورهی حکومت آخوندی با تسلط افراطیون مذهبی بر جامعهی مدنی بلوچستان اوج ظلم و تبعیض را جامعه و به خصوص زنان بلوچ شاهد هستیم. رژیم جدا از اینکه از لحاظ مادی مردم را فقیر نگاه میدارد بلکه سعی میکند فرهنگ بیگانه را هم تقویت کند. مجموع این عوامل باعث شده سطح خشونتها علیه زنان بلوچ بیشتر شود و قتلهای ناموسی شکل بگیرد و در بستر لفظ ناموس که در ادبیات مردسالار حکومتی خیلی پررنگ میشود در این چند دهه شاهد اتفاقات خشونتبار بیشتری نسبت به قبل و کل تاریخ بلوچ هستیم.
با توجه به مرزی بودن منطقهی بلوچستان، محرومیتهای مضاعف این خطه و اینکه بیشترین قربانیها زنان هستند، به عنوان مثال در مشکل کم آبی، بازماندن از تحصیل، مشکلات اقتصادی و هر مشکلی که دامنگیر اجتماع است زنان بیشتر با آن درگیر بوده و بیشتر در معرض آسیب قرار دارند. در این مورد شما چه نظری دارید؟
با به وجود آوردن مشکلاتی مانند فقر سیستماتیک مردان بلوچ هم خواسته یا ناخواسته دچار مشکلات عدیدهی روانی خواهند شد. به خاطر فقر تحصیلات و آگاهی و سیاستهای عامدانهی استعمارگران و رژیمها باعث شده سلامت روانی جامعه از بین رفته و ضعیف شود، و پیامد این هست که به همان اندازه ظلم و خشونت نسبت به زنان بیشتر و بیشتر میشود، ما با فقری که در بلوچستان داریم و پدیدهی کودکهمسری، یعنی خانوادهها بخاطر این فقر بالاجبار دختران و کودکان خود را به عقد مردانی که وضع بهتری از لحاظ اقتصادی دارند در بیاورند. این خودش به تنهایی یک نوع خشونت است، ما همه نوع خشونت را در بلوچستان داریم، از فیزیکی تا روانی و همهی اینها پیامد سیاستهای رژیم هست که عامدانه برمردم بلوچ که از لحاظ آموزشی آنها را محروم نگه داشته، فقر را چنان تزریق کرده که مردان اکثرا مجبور هستند به مشاغل پرخطر رو بیاورند و گاها حتی کشته میشوند و بعد این مسئولیت به عهده زن میافتد به این صورت زنان هم از طرف جامعهای که محصول سیاستهای غرضورزانهی سیستم هست و هم به صورت مستقیم از طرف خود سیستم مورد ستم قرار میگیرند.
گذار دموکراتیک
خودسازماندهی زنان بلوچ تنها راهکار گذار از تمام موانع است در ادامهی مبارزات و تجمعات زنان در سرتاسر جهان در روز ۲۵ نوامبر، زنان ایران نیز از مناطق و شهرهای مختلف بدنبال حق و حقوق خویش در تلاش و مبارزه بوده و علیرغم ظلم، سرکوب و زنستیزی نظام جمهوری اسلامی…
شما به عنوان یک فعال حقوق زن و با توجه به علم بر وضعیت و تاریخ زنان بلوچ، چه راهکاری را برای بالا بردن آگاهی زنان نسبت به تاریخ و وضعیت امروز و ایستادگی در مقابل ظلم سیستماتیک دارید و تاکنون چه اقداماتی انجام شده است؟
هرچند حرکتهای چشمگیری در منطقهی بلوچستان انجام نشده، اما تمام سعی ما بر این هست که صدای زنان بلوچ باشیم و تبعیض و ظلمی که به این خطه روا داشته شده، صدای کم توجهیای که در مسئلهی آموزش زنان به چشم میآید، را به گوش جهانیان برسانیم و خود را سازماندهی کنیم. ما هنوز با کمبود فضای آموزشی مناسب برای دختران و حتی پسران روبرو هستیم ما سعی میکنیم مسئلهی نبود امنیت را بازتاب بدهیم. مسئلهی تجاوز گروهی به زنان چابهار و همهی این موضوعاتی که در کنار هم باعث شده خانوادهها به دختران اجازهی حضور در جامعه و به خصوص فضاهای آموزشی را ندهند. هدف ما اینست که این آگاهی و شعور سیاسی را به خانوادهها بدهیم که تشخیص بدهند اصل و اساس مشکل کجا هست، شناخت درست مشکل خودش بخشی از راهحل است و با شناخت درست مشکل مردم ما میتوانند سمتوسوی درستی پیدا بکنند تا زنان بلوچ در صفوف مبارزاتی علیه این ظلمهای سیستماتیک و نهاد مردسالار که در طی این دو رژیم متحمل شدهاند را سازماندهی کنیم.
گرچه نسبت به سایر نقاط دیگر ما کمترین آمار جرموجنایت را در بلوچستان دارا هستیم چه جرم در معنای عام و چه خشونت علیه زنان، اما نباید غافل باشیم و فکر کنیم این وضعیت مناسب است یا اینکه در آینده بیشتر نخواهد شد مخصوصا که رژیم عامدانه به این سیاستهای تبعیض جنسیتی و مردسالارانه دامن میزند تا بنیاد خانواده و فرهنگ آن جامعه را تضعیف کند تا راحتتر بتواند در آنجا حکومت و آستانهی ظلمپذیری مردم آن منطقه را بالا ببرد.
چرا تا به حال نهادها و سازمانهای مدافع زن در ایجاد این سازماندهی موفق نبودهاند، و اکثرا در حاشیه ماندهاند؟
این حرف درست است و به نگاه امنیتی که در بلوچستان حاکم است برمیگردد. رژیم با این ابزار همیشه صدای لیدرها و نخبهها را در نطفه خفه کرده و تشدید عامدانهی جو امنیتی ترس را در دل مردم نهادینه کرده تا مبارزات نتواند آنطور که باید شکل بگیرد و اگر مبارزاتی هم هست که حقوق ملت بلوچ و زنان بلوچ به طور خاص حمایت میکند رژیم سعی میکند لباس امنیتی به آن بپوشاند و یا برچسبهای ضددینی میزند تا مردم بلوچ که عمدتا مردمی مذهبی هستند از نزدیک شدن و حمایت آنها دست بکشند. با بد جلوه دادن هر ایده و حرکت اپوزسیون و آلترناتیو در نگاه مردم از رشد باورها و حرکتها جلوگیری میکند که در واقع همان سیاست "تفرقه بنداز و حکومت کن" را پیش میبرد. برای همین به طور زیرساختی شعور سیاسی مردم عقب نگاه داشته شده و به لحاظ فرهنگی در فقر هست و هنوز این حرکتها آنطور که باید سازماندهی نشدهاند.
تنها راه بالا بردن آگاهی و احیای فرهنگ بلوچ سازماندهی است. اگر مردم ما شناخت مناسب از حقوق خودشان داشته باشند احساس نیاز خواهند کرد و در مقابل ظلمی که بر تمام ملت بلوچ و به طور مضاعف بر زنان بلوچ اعمال میشود ایستادگی خواهند کرد و زنان هم در کنار مردان حضور پررنگتری در مقابل این نابرابریها خواهند داشت.
jinhaagency.com
🆔 @GozarDemocratic
هرچند حرکتهای چشمگیری در منطقهی بلوچستان انجام نشده، اما تمام سعی ما بر این هست که صدای زنان بلوچ باشیم و تبعیض و ظلمی که به این خطه روا داشته شده، صدای کم توجهیای که در مسئلهی آموزش زنان به چشم میآید، را به گوش جهانیان برسانیم و خود را سازماندهی کنیم. ما هنوز با کمبود فضای آموزشی مناسب برای دختران و حتی پسران روبرو هستیم ما سعی میکنیم مسئلهی نبود امنیت را بازتاب بدهیم. مسئلهی تجاوز گروهی به زنان چابهار و همهی این موضوعاتی که در کنار هم باعث شده خانوادهها به دختران اجازهی حضور در جامعه و به خصوص فضاهای آموزشی را ندهند. هدف ما اینست که این آگاهی و شعور سیاسی را به خانوادهها بدهیم که تشخیص بدهند اصل و اساس مشکل کجا هست، شناخت درست مشکل خودش بخشی از راهحل است و با شناخت درست مشکل مردم ما میتوانند سمتوسوی درستی پیدا بکنند تا زنان بلوچ در صفوف مبارزاتی علیه این ظلمهای سیستماتیک و نهاد مردسالار که در طی این دو رژیم متحمل شدهاند را سازماندهی کنیم.
گرچه نسبت به سایر نقاط دیگر ما کمترین آمار جرموجنایت را در بلوچستان دارا هستیم چه جرم در معنای عام و چه خشونت علیه زنان، اما نباید غافل باشیم و فکر کنیم این وضعیت مناسب است یا اینکه در آینده بیشتر نخواهد شد مخصوصا که رژیم عامدانه به این سیاستهای تبعیض جنسیتی و مردسالارانه دامن میزند تا بنیاد خانواده و فرهنگ آن جامعه را تضعیف کند تا راحتتر بتواند در آنجا حکومت و آستانهی ظلمپذیری مردم آن منطقه را بالا ببرد.
چرا تا به حال نهادها و سازمانهای مدافع زن در ایجاد این سازماندهی موفق نبودهاند، و اکثرا در حاشیه ماندهاند؟
این حرف درست است و به نگاه امنیتی که در بلوچستان حاکم است برمیگردد. رژیم با این ابزار همیشه صدای لیدرها و نخبهها را در نطفه خفه کرده و تشدید عامدانهی جو امنیتی ترس را در دل مردم نهادینه کرده تا مبارزات نتواند آنطور که باید شکل بگیرد و اگر مبارزاتی هم هست که حقوق ملت بلوچ و زنان بلوچ به طور خاص حمایت میکند رژیم سعی میکند لباس امنیتی به آن بپوشاند و یا برچسبهای ضددینی میزند تا مردم بلوچ که عمدتا مردمی مذهبی هستند از نزدیک شدن و حمایت آنها دست بکشند. با بد جلوه دادن هر ایده و حرکت اپوزسیون و آلترناتیو در نگاه مردم از رشد باورها و حرکتها جلوگیری میکند که در واقع همان سیاست "تفرقه بنداز و حکومت کن" را پیش میبرد. برای همین به طور زیرساختی شعور سیاسی مردم عقب نگاه داشته شده و به لحاظ فرهنگی در فقر هست و هنوز این حرکتها آنطور که باید سازماندهی نشدهاند.
تنها راه بالا بردن آگاهی و احیای فرهنگ بلوچ سازماندهی است. اگر مردم ما شناخت مناسب از حقوق خودشان داشته باشند احساس نیاز خواهند کرد و در مقابل ظلمی که بر تمام ملت بلوچ و به طور مضاعف بر زنان بلوچ اعمال میشود ایستادگی خواهند کرد و زنان هم در کنار مردان حضور پررنگتری در مقابل این نابرابریها خواهند داشت.
jinhaagency.com
🆔 @GozarDemocratic
Grabación (9)
"ژنکوژی و فمینیسید لە ژێر ناوی ناموس"
ڕۆژی ۲۸ی مانگی ۱۱ی۲۰۲۱ لە ژووری (زنان شرق) لە کلاب هاوس وتووێژێک لە گەڵ ژنانی شارەزا سەبارەت بە "ژنکوژی و فمینیسید لە ژێر ناوی ناوس" بەڕێوە چوو.
بە بەشداری بەڕێزان:
شیوا عاملی راد شەفیعی - چالاکی سێنفی و چالاکی بواری ژنان
کوردەوان کوردستانی - چالاکی بواری ژنان
نگین شەیخۆل ئیسلامی - فیمینیست و چالاکی سیاسی
☑️ #جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
⬇️⬇️⬇️
🆔 @kjar_2014
ڕۆژی ۲۸ی مانگی ۱۱ی۲۰۲۱ لە ژووری (زنان شرق) لە کلاب هاوس وتووێژێک لە گەڵ ژنانی شارەزا سەبارەت بە "ژنکوژی و فمینیسید لە ژێر ناوی ناوس" بەڕێوە چوو.
بە بەشداری بەڕێزان:
شیوا عاملی راد شەفیعی - چالاکی سێنفی و چالاکی بواری ژنان
کوردەوان کوردستانی - چالاکی بواری ژنان
نگین شەیخۆل ئیسلامی - فیمینیست و چالاکی سیاسی
☑️ #جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
⬇️⬇️⬇️
🆔 @kjar_2014
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رێگا و رێباز
🔴 ئەڵقەی ١٩
بابەت: بەرخوەدانی هوورییەکان، وەک پرۆتۆ کورد لە بەرانبەر شارەستانییەتی ناوەندیی میزۆپۆتامیای ژێرین (سومەر، ئاکد، بابل و آشوور) و ڕۆڵی ژیاری کوردیی لە شارەستانییەتدا
✅ بەروار: ٢٠٢٠-١٢-٠٣
🔸 ڕێگا و ڕێباز (راە و روش)
https://t.me/regaurebaz
🔴 ئەڵقەی ١٩
بابەت: بەرخوەدانی هوورییەکان، وەک پرۆتۆ کورد لە بەرانبەر شارەستانییەتی ناوەندیی میزۆپۆتامیای ژێرین (سومەر، ئاکد، بابل و آشوور) و ڕۆڵی ژیاری کوردیی لە شارەستانییەتدا
✅ بەروار: ٢٠٢٠-١٢-٠٣
🔸 ڕێگا و ڕێباز (راە و روش)
https://t.me/regaurebaz
Forwarded from شبکه حقوق بشر کردستان | تۆڕی مافەکانی مرۆڤی کوردستان
🔻ارومیه؛ افزایش نگرانی در خصوص سرنوشت ادریس فقیهی در بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه پاسداران
🔸پس از انتشار گزارشی از سوی شبکه حقوق بشر کردستان در خصوص زنده بودن ادریس فقیهی از اعضای حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) و نگهداری او در بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه پاسداران ارومیه، در چند روز گذشته پس از مراجعه خانواده وی به بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه پاسداران در پادگان المهدی ارومیه ماموران امنیتی از سرنوشت وی ابراز بیاطلاعی کردند.
🔸این در حالی است که پیشتر به دنبال پیگیریهای خانواده ادریس فقیهی در اوایل مهر ماه یکی از مسئولان دادسرای عمومی و انقلاب اسلامی زنده بودن و بازداشت او را تایید کرده بودند.
🔗 https://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=17218
@KurdistanHRN
🔸پس از انتشار گزارشی از سوی شبکه حقوق بشر کردستان در خصوص زنده بودن ادریس فقیهی از اعضای حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) و نگهداری او در بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه پاسداران ارومیه، در چند روز گذشته پس از مراجعه خانواده وی به بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه پاسداران در پادگان المهدی ارومیه ماموران امنیتی از سرنوشت وی ابراز بیاطلاعی کردند.
🔸این در حالی است که پیشتر به دنبال پیگیریهای خانواده ادریس فقیهی در اوایل مهر ماه یکی از مسئولان دادسرای عمومی و انقلاب اسلامی زنده بودن و بازداشت او را تایید کرده بودند.
🔗 https://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=17218
@KurdistanHRN
گریلاهای ه.پ.ژ-ی.ر.ک: حزب کارگران کورستان راه رهایی از بردگیست
گریلاهای روژهلات کوردستان ۴٣مین سالگرد تأسیس پ.ک.ک را تبریک گفته و افزودند: ٢٧ نوامبر فراخوانی برای نجات از بندگی و بردگیست."
گریلاهای روژهلات کوردستان به مناسبت ٢٧ نوامبر، سالروز تأسیس پ.ک.ک دیدگاههای خود را با خبرگزاری فرات درمیان گذاشتند. گریلاهای روژهلات در آغاز سخنان خود ۴٣مین سالگرد تأسیس پ.ک.ک را به رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان و تمامی خلقهایی که برای آزادی مبارزه میکنند تبریک گفتند.
دلویان، گریلای نیروهای مدافع زنان روژهلات کوردستان (ه.پ.ژ) گفت: ٢٧ نوامبر نه تنها برای ملت کورد، بلکه برای تمامی بشریت یک عید است. زیرا تمامی آزادیخواهان جهان امروز جنبش آزادیخواهی کوردستان را پیشرو حل مشکلات میدانند.
روز ٢٧ نوامبر یک روز عادی نیست، چونکه در این روز بردگی شکست خورد و آزادی به پیروزی رسید. همزمان با مبارزات جنبش آزادیبخش دستاوردهای بسیار بزرگی محقق شدهاند.
بویژه انسان میتواند بگوید که بردگی بر زنان با ظهور پ.ک.ک به پایان رسید. با تأسیس پ.ک.ک واقعیت زن که به مقاومت خود ادامه داده است و با عزم خود در هر عرصهای میتواند نقش خویش را ایفا کند خلق شده است. وظیفه اساسی ما گریلاهای ه.پ.ژ تداوم مبارزاتی است که رهبر آپو آنرا آغاز نموده و شناساندن این مبارزه به همه است."
هیوا دالاهو گریلای یگانهای مدافع روژهلات کوردستان (ی.ر.ک) گفت: انسان میتواند به اختصار بگوید که ٢٧ نوامبر فراخوانی برای رهایی از بردگی و بندگیست.
با ظهور جنبش آزادی و مبارزه ۴٣ ساله امروز تحولات بزرگی روی دادهاند. مبارزه رهبر آپو بود که خلق کورد را به جهانیان شناساند. همچنین در سایه رهبر آپو خلق کورد توانست ماهیت اشغالگری بر کوردستان را درک کند و در مقابل آن با آگاهی مقاومت را به گسترش دهد.
از سوی دیگر نقشه تجزیه که بر خلقهای ساکن در جغرافیای ایران و بویژه در روژهلات کوردستان با شکست مواجه شد. زیرا با آشنایی با ایدههای رهبر آپو هم خلق کورد و هم خلقهای دیگر ساکن در ایران به این واقعیت پی بردند که میتوانند در کنار همدیگر زندگی کنند و با اتحاد خود اشغالگری را شکست دهند و مبارزه را هم به پیش ببرند."
حقی آمانوس گریلای دیگری ی.ر.ک گفت:"انسانیت دارای تاریخ دور و درازیست، این تاریخ تا زمان تأسیس پ.ک.ک به شیوههای گوناگون از ماهیت خویش فاصله گرفت و بردگی هم نهادینهتر و گسترده شد. اینچنین انسانیت را به بردگی کشیده بودند. با تحلیلات و ایدههای رهبر آپو بود که مبارزه برای پایان دادن به بردگی آغاز گردید و این شانس نصیب پ.ک.ک شد تا مشعلدار رهایی انسانیت باشد.
جنبشهای بسیاری در تاریخ شکل گرفتند. خواستند در مقابل بردگی انسانها مبارزه را به پیش برند اما دارای اندیشهای مستقل نبودند و از ایدئولوژی مناسب برای مبارزه با سیستم سرمایهداری بیبهره بودند. البته قهرمانان بزرگی را در این مبارزات جای گرفته و جان خود را فدا کردند اما متأسفانه به نتیجه مطلوب دست نیافتند.
با ظهور رهبر آپو و با اندیشه پ.ک.ک تاریخ بشریت به سیر طبیعی خود بازگشت. به همین دلیل بود که رهبر آپو میگوید: پ.ک.ک جنبش بازگشت به حقیقت است.
امید و نیروی ما گریلاهای کوردستان از ایستار و مقاومت رهبر آپو در امرالیست. این ایدهها به کوهستانهای کوردستان رسیده و به منبع روحیه و نیرویی مبدل شده است که مبارزه ما را هر چه بیشتر شعلهورتر میکند."
گریلاهای ه.پ.ژ و ی.ر.ک در پایان سخنان خود خاطرنشان کردند که لازم است زنان و جوانان با آشنایی بیشتر با واقعیت رهبر آپو و جنبش آزادیبخش کوردستان به صفوف گریلا ملحق شوند و مبارزه برای آزادی را گسترش دهند.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
گریلاهای روژهلات کوردستان ۴٣مین سالگرد تأسیس پ.ک.ک را تبریک گفته و افزودند: ٢٧ نوامبر فراخوانی برای نجات از بندگی و بردگیست."
گریلاهای روژهلات کوردستان به مناسبت ٢٧ نوامبر، سالروز تأسیس پ.ک.ک دیدگاههای خود را با خبرگزاری فرات درمیان گذاشتند. گریلاهای روژهلات در آغاز سخنان خود ۴٣مین سالگرد تأسیس پ.ک.ک را به رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان و تمامی خلقهایی که برای آزادی مبارزه میکنند تبریک گفتند.
دلویان، گریلای نیروهای مدافع زنان روژهلات کوردستان (ه.پ.ژ) گفت: ٢٧ نوامبر نه تنها برای ملت کورد، بلکه برای تمامی بشریت یک عید است. زیرا تمامی آزادیخواهان جهان امروز جنبش آزادیخواهی کوردستان را پیشرو حل مشکلات میدانند.
روز ٢٧ نوامبر یک روز عادی نیست، چونکه در این روز بردگی شکست خورد و آزادی به پیروزی رسید. همزمان با مبارزات جنبش آزادیبخش دستاوردهای بسیار بزرگی محقق شدهاند.
بویژه انسان میتواند بگوید که بردگی بر زنان با ظهور پ.ک.ک به پایان رسید. با تأسیس پ.ک.ک واقعیت زن که به مقاومت خود ادامه داده است و با عزم خود در هر عرصهای میتواند نقش خویش را ایفا کند خلق شده است. وظیفه اساسی ما گریلاهای ه.پ.ژ تداوم مبارزاتی است که رهبر آپو آنرا آغاز نموده و شناساندن این مبارزه به همه است."
هیوا دالاهو گریلای یگانهای مدافع روژهلات کوردستان (ی.ر.ک) گفت: انسان میتواند به اختصار بگوید که ٢٧ نوامبر فراخوانی برای رهایی از بردگی و بندگیست.
با ظهور جنبش آزادی و مبارزه ۴٣ ساله امروز تحولات بزرگی روی دادهاند. مبارزه رهبر آپو بود که خلق کورد را به جهانیان شناساند. همچنین در سایه رهبر آپو خلق کورد توانست ماهیت اشغالگری بر کوردستان را درک کند و در مقابل آن با آگاهی مقاومت را به گسترش دهد.
از سوی دیگر نقشه تجزیه که بر خلقهای ساکن در جغرافیای ایران و بویژه در روژهلات کوردستان با شکست مواجه شد. زیرا با آشنایی با ایدههای رهبر آپو هم خلق کورد و هم خلقهای دیگر ساکن در ایران به این واقعیت پی بردند که میتوانند در کنار همدیگر زندگی کنند و با اتحاد خود اشغالگری را شکست دهند و مبارزه را هم به پیش ببرند."
حقی آمانوس گریلای دیگری ی.ر.ک گفت:"انسانیت دارای تاریخ دور و درازیست، این تاریخ تا زمان تأسیس پ.ک.ک به شیوههای گوناگون از ماهیت خویش فاصله گرفت و بردگی هم نهادینهتر و گسترده شد. اینچنین انسانیت را به بردگی کشیده بودند. با تحلیلات و ایدههای رهبر آپو بود که مبارزه برای پایان دادن به بردگی آغاز گردید و این شانس نصیب پ.ک.ک شد تا مشعلدار رهایی انسانیت باشد.
جنبشهای بسیاری در تاریخ شکل گرفتند. خواستند در مقابل بردگی انسانها مبارزه را به پیش برند اما دارای اندیشهای مستقل نبودند و از ایدئولوژی مناسب برای مبارزه با سیستم سرمایهداری بیبهره بودند. البته قهرمانان بزرگی را در این مبارزات جای گرفته و جان خود را فدا کردند اما متأسفانه به نتیجه مطلوب دست نیافتند.
با ظهور رهبر آپو و با اندیشه پ.ک.ک تاریخ بشریت به سیر طبیعی خود بازگشت. به همین دلیل بود که رهبر آپو میگوید: پ.ک.ک جنبش بازگشت به حقیقت است.
امید و نیروی ما گریلاهای کوردستان از ایستار و مقاومت رهبر آپو در امرالیست. این ایدهها به کوهستانهای کوردستان رسیده و به منبع روحیه و نیرویی مبدل شده است که مبارزه ما را هر چه بیشتر شعلهورتر میکند."
گریلاهای ه.پ.ژ و ی.ر.ک در پایان سخنان خود خاطرنشان کردند که لازم است زنان و جوانان با آشنایی بیشتر با واقعیت رهبر آپو و جنبش آزادیبخش کوردستان به صفوف گریلا ملحق شوند و مبارزه برای آزادی را گسترش دهند.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد
دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو هم به نیروهای گریلا ملحق شو، به کوهستان بیا و یک گریلا باش!"
🆔 @GozarDemocratic
دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو هم به نیروهای گریلا ملحق شو، به کوهستان بیا و یک گریلا باش!"
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو…
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد
دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو هم به نیروهای گریلا ملحق شو، به کوهستان بیا و یک گریلا باش!"
دوران کالکان عضو کمیته رهبری حزب کارگران کوردستان در گفتگویی با وبسایت «نوچه جوان» خواهان بسیج عمومی جوانان کورد و پیوستن به صفوف مبارزه شد. در این فراخوان کالکان از جوانان پرسید که آیا نمیخواهید در حرکت آزادی تاریخی، در میان صفوف مقاومت سربلندی و شکوه حضور بیابید؟ کالکان در فراخوان خود اعلام کرد که باید جوانان با زبانی که دشمن آن را درک میکند به دشمن پاسخ بدهند و هر جایی و هر منطقهای را به میدان نبرد، عرصه مبارزه و برخورد تبدیل کنند.
با جوانی آغاز کردیم
متن فراخوان دوران کالکان برای بسیج عمومی
با عنوان جنبش آزادی کوردستان و خلق کورد ما وارد نوامبر جدیدی شدیم. چهل و چهارمین نوامبری است که همراه با پ.ک.ک حضور داریم. باید به این مسئله توجه شود که همراه با پ.ک.ک، ماههای نوامبر و همه ماههای دیگر، همه روزهای دیگر معنادارتر و مهمتر خواهند بود. در این نوامبر ما وارد چهلوچهارمین سالگرد تاسیس رسمی حزب کارگران کوردستان میشویم. پیش از هر چیز ما جشن حزبمان را به رهبر آپو، به تمام هوالانمان، خلقمان، به شما جوانان قهرمان شادباش میگوییم. پیمان میبندیم که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، به عنوان خلق و جنبش بر اساس خط مشی آپویی، قدرتمندتر عمل کرده و پیروزیهای بزرگی را کسب خواهیم کرد. از حقی کارر تا شهدای ورخله، زندوره، شهدای قهرمانمان را که به دهها هزار نفر رسیده است، به مناسبت این جشن یاد میکنیم و یاد آنان را گرامی میداریم. چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان همزمان ۵۰ سالگی آغاز فعالیتهای تدارکاتی مبارزه است. در نوروز سال ۲۰۲۲ ما وارد ۵٠مین سالگرد ظهور رهبری میشویم. در سال آینده ما سالروز تاسیس جنبشمان، آغاز حرکت استقبال از ۵۰ سالگی را تجربه میکنیم.
همه شما این گفته رهبر آپو را به یاد دارید که ما با جوانی آغاز کردیم، با جوانی هم به پیروزی میرسیم. پ.ک.ک به عنوان جوانان آغاز شد. زمانی که رهبر آپو نشست تاسیس حزب کارگران کوردستان را برگزار کرد، جوانی ۲۴ ساله بود. زمانیکه که حقی کارر با پای پیاده عازم دیلوک شد، ۲۵ ساله بود. زمانیکه مظلوم دوغان اقدام تاریخ ساز خود را انجام داد ۲۷ ساله بود. همه جوان بودند. حزبمان مانند جنبش جوانان ایجاد شد و هم اکنون هم مانند حزب جوانان حرکت میکند. روح جوانی آزادیخواه و اراده مبارزه بر اساس دینامیسم شکل میگیرد. بر این اساس است که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، باید پر تحرکتر، شدیدتر و بسیار آمادهتر مبارزه را ادامه داد، در مقابل ذهنیت و سیاست فاشیستی، کلنیالیستی، نابودگر در تمام حوزهها باید مبارزه با قدرتتر ادامه پیدا کند. در طول این چهلوچهار سال برای ارزشهایی مبارزه شده ست که در طول ۴۳ سال قبل کسب شدهاند. در این باره برای سازمان جوانانمان که کارزار پیوستن به آن آغاز شده است، در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان اعلام میکنیم که باید به صفوف مبارزه بپیوندند، شما باید در صفوف مبارزه مشارکت کنید. لازم است همه به عنوان جوانان کورد، اعم از دختران و پسران در این مبارزه شرکت کنند. همه باید به این حرکت پر از سربلندی بپیوندند. به رفقای هاکیان، مظلوم، عگید، سیران، آخین، بارانها تبدیل شوید. به هوالان شهدای قهرمان ورخله، زندوره، مامرشو تبدیل شوید. به میلیتانهای آپویی تبدیل شوید. ما این بسیج مشارکت، ظاهر شدن به عنوان یک آپویی را به عنوان بسیج عمومی استقبال از پنجاهمین سالگرد تاسیس حزبمان تبدیل کنیم و آن را به عنوان بسیج عمومی مبارزه، بسیج عمومی مشارکت و بسیج عمومی برای پیروزی تعریف کنیم. در این رابطه با بسیج عمومی بزرگ، باید همه در آن مشارکت کنند. لازم است که تمام جوانان به این بسیج عمومی بپیوندند. باید دانست که صیانت از شرف و سربلندی مانند یک میلیتان آپویی، مانند یک جوان میلیتان در میان حزب به چه معناست. درخواست ما، فراخوان ما بر این اساس است.
هر اندازه که رهبر آپو را به درستی بفهمیم به همان اندازه در بسیج عمومی مشارکت میکنیم
جوان لازم است که بر این نکته واقف باشد که میلیتان بودن، جوان آپویی بودن نیازمند ذهنیت، اراده، جسارت و فداکاری است. به همین دلیل برای تبدیل شدن به یک جوان آپویی، برای مشارکت در صفوف حزب، باید هوشیار بود، باید مطالعه کرد، باید به پژوهش دست زد. لازم است که آثار رهبر آپو را مطالعه کرد. باید دفاعیات رهبر آپو را مطالعه کرد، باید تحلیلهای وی را خواند. در این باره باید پرسید که چه اندازه این آثار مطالعه میشود.
دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو هم به نیروهای گریلا ملحق شو، به کوهستان بیا و یک گریلا باش!"
دوران کالکان عضو کمیته رهبری حزب کارگران کوردستان در گفتگویی با وبسایت «نوچه جوان» خواهان بسیج عمومی جوانان کورد و پیوستن به صفوف مبارزه شد. در این فراخوان کالکان از جوانان پرسید که آیا نمیخواهید در حرکت آزادی تاریخی، در میان صفوف مقاومت سربلندی و شکوه حضور بیابید؟ کالکان در فراخوان خود اعلام کرد که باید جوانان با زبانی که دشمن آن را درک میکند به دشمن پاسخ بدهند و هر جایی و هر منطقهای را به میدان نبرد، عرصه مبارزه و برخورد تبدیل کنند.
با جوانی آغاز کردیم
متن فراخوان دوران کالکان برای بسیج عمومی
با عنوان جنبش آزادی کوردستان و خلق کورد ما وارد نوامبر جدیدی شدیم. چهل و چهارمین نوامبری است که همراه با پ.ک.ک حضور داریم. باید به این مسئله توجه شود که همراه با پ.ک.ک، ماههای نوامبر و همه ماههای دیگر، همه روزهای دیگر معنادارتر و مهمتر خواهند بود. در این نوامبر ما وارد چهلوچهارمین سالگرد تاسیس رسمی حزب کارگران کوردستان میشویم. پیش از هر چیز ما جشن حزبمان را به رهبر آپو، به تمام هوالانمان، خلقمان، به شما جوانان قهرمان شادباش میگوییم. پیمان میبندیم که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، به عنوان خلق و جنبش بر اساس خط مشی آپویی، قدرتمندتر عمل کرده و پیروزیهای بزرگی را کسب خواهیم کرد. از حقی کارر تا شهدای ورخله، زندوره، شهدای قهرمانمان را که به دهها هزار نفر رسیده است، به مناسبت این جشن یاد میکنیم و یاد آنان را گرامی میداریم. چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان همزمان ۵۰ سالگی آغاز فعالیتهای تدارکاتی مبارزه است. در نوروز سال ۲۰۲۲ ما وارد ۵٠مین سالگرد ظهور رهبری میشویم. در سال آینده ما سالروز تاسیس جنبشمان، آغاز حرکت استقبال از ۵۰ سالگی را تجربه میکنیم.
همه شما این گفته رهبر آپو را به یاد دارید که ما با جوانی آغاز کردیم، با جوانی هم به پیروزی میرسیم. پ.ک.ک به عنوان جوانان آغاز شد. زمانی که رهبر آپو نشست تاسیس حزب کارگران کوردستان را برگزار کرد، جوانی ۲۴ ساله بود. زمانیکه که حقی کارر با پای پیاده عازم دیلوک شد، ۲۵ ساله بود. زمانیکه مظلوم دوغان اقدام تاریخ ساز خود را انجام داد ۲۷ ساله بود. همه جوان بودند. حزبمان مانند جنبش جوانان ایجاد شد و هم اکنون هم مانند حزب جوانان حرکت میکند. روح جوانی آزادیخواه و اراده مبارزه بر اساس دینامیسم شکل میگیرد. بر این اساس است که در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان، باید پر تحرکتر، شدیدتر و بسیار آمادهتر مبارزه را ادامه داد، در مقابل ذهنیت و سیاست فاشیستی، کلنیالیستی، نابودگر در تمام حوزهها باید مبارزه با قدرتتر ادامه پیدا کند. در طول این چهلوچهار سال برای ارزشهایی مبارزه شده ست که در طول ۴۳ سال قبل کسب شدهاند. در این باره برای سازمان جوانانمان که کارزار پیوستن به آن آغاز شده است، در چهل و چهارمین سالگرد تاسیس حزبمان اعلام میکنیم که باید به صفوف مبارزه بپیوندند، شما باید در صفوف مبارزه مشارکت کنید. لازم است همه به عنوان جوانان کورد، اعم از دختران و پسران در این مبارزه شرکت کنند. همه باید به این حرکت پر از سربلندی بپیوندند. به رفقای هاکیان، مظلوم، عگید، سیران، آخین، بارانها تبدیل شوید. به هوالان شهدای قهرمان ورخله، زندوره، مامرشو تبدیل شوید. به میلیتانهای آپویی تبدیل شوید. ما این بسیج مشارکت، ظاهر شدن به عنوان یک آپویی را به عنوان بسیج عمومی استقبال از پنجاهمین سالگرد تاسیس حزبمان تبدیل کنیم و آن را به عنوان بسیج عمومی مبارزه، بسیج عمومی مشارکت و بسیج عمومی برای پیروزی تعریف کنیم. در این رابطه با بسیج عمومی بزرگ، باید همه در آن مشارکت کنند. لازم است که تمام جوانان به این بسیج عمومی بپیوندند. باید دانست که صیانت از شرف و سربلندی مانند یک میلیتان آپویی، مانند یک جوان میلیتان در میان حزب به چه معناست. درخواست ما، فراخوان ما بر این اساس است.
هر اندازه که رهبر آپو را به درستی بفهمیم به همان اندازه در بسیج عمومی مشارکت میکنیم
جوان لازم است که بر این نکته واقف باشد که میلیتان بودن، جوان آپویی بودن نیازمند ذهنیت، اراده، جسارت و فداکاری است. به همین دلیل برای تبدیل شدن به یک جوان آپویی، برای مشارکت در صفوف حزب، باید هوشیار بود، باید مطالعه کرد، باید به پژوهش دست زد. لازم است که آثار رهبر آپو را مطالعه کرد. باید دفاعیات رهبر آپو را مطالعه کرد، باید تحلیلهای وی را خواند. در این باره باید پرسید که چه اندازه این آثار مطالعه میشود.
گذار دموکراتیک
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو…
باید پرسید که چه تعداد از کتابهای رهبر آپو را مطالعه کردهای؟ چقدر تحلیلهای رهبری را مورد بررسی قرار دادهای؟ اگر این آثار مطالعه نشده باشد، درک ما از جنبش کم است. درک ما از مبارزه و زندگی کم خواهد بود. باید خواند تا رهبر آپو، تاریخ را درک کرد. باید خواند تا جامعه را شناخت. باید خواند تا بتوان خود را به ذهنیت حیات آزاد رساند. باید خواند تا نیرو و قدرت مبارزه و تفکر را کسب کرد. باید خواند تا واقعیت زندگی را درک کرد.
حیات راستین به چه معنا است؟ حیات لذتبخش به چه معنا است؟ حق، عدالت در کجا است؟ باید خواند تا این موارد را درک کرد و بر این اساس به مبارزه پیوست. هر اندازه که رهبر آپو را به درستی بفهمیم به همان اندازه در بسیج عمومی مشارکت میکنیم. در صورتیکه مطالعه نکرد، پژوهش نکرد، عمل با نظر همخوانی نخواهد داشت، نمیتوان با سربلندی و منطق مبارزه قدرتمند را به پیش برد. برای این مسئله، باید خواند. باید مطالعه و پژوهش انجام داد. درک رهبر آپو به معنای آغاز تعریف پیروزی است. بقیه عبارت از اسلوب و شیوه عمل و خلاقیت است. برای این باید به مرحله خلاقیت دست یافت.
به اطراف خود نگاه کنید، دشمن فاشیست، کلنیال، ۲۴ ساعت ژنوساید را ادامه میدهد. میگویند که آب دچار سکون میشوند، اما دشمن دچار سکون نمیشود. براستی در حملات خود به تمامی حوزههای باکور کوردستان حمله میکند، در متروپلها به کورد حمله میکند. به روژآوا حمله میکند. به باشور حمله میکند، در اروپا دست به حمله میزند. در همه به کورد حمله میکند. به همان اندازه که انسانهای سالم کورد حمله میکند به همان اندازه به مردگان کورد هم حمله میکند. حتی به آرامستانها هم حمله میکند. دست به هر نوع حمله وحشیانهای میزند. علنا اعلام میکند که در هر جایی که کورد باشد، به آن حمله میکند. با صدای بلند اعلام میکند که کوردی باقی نمانده است. مگر همان ابتدا نگفتند که قندیل را ویران میکنند؟ برای از میان برداشتن کورد به طور کامل، با نیروی آمریکا و ناتو، تمام نیروهای امپریالیستی و سرمایهداری تلاش میکنند تا کوردایتی را نابود کنند. از میان بردارند، بدون انکه به هیچ یک از موازین اخلاقی و حقوقی دست به حمله میزنند. شکنجه و انزوا بر امرالی را تشدید میکنند. شکنجه فاشیستی در زندان را روز بروز افزایش میدهند. هزاران و دهها هزار نفر از خلق کورد، سیاستمداران کورد، روشنفکران و جوانان و زنان خلق کورد را به زندان افکندهاند، ظلم و شکنجههای بسیار سنگین را بر آنان اعمال میکنند. هر روز علیه کورد دست به عملیاتهای نظامی میزنند، خانههای آنان را ویران میکنند، آنان را به قتل میرسانند، با سلاحهای شیمیایی به نیروهای گریلا حمله میکنند، دست به قتلعام میزنند، دست به حملات اشغالگرانه میزنند. به این میزان از ظلم بسنده نمیکنند، هر نوع حقارتی را علیه کورد انجام میدهند، جاسوسی را در میان خلق گسترش میدهند، فحشا و مواد مخدر را گسترش میدهند، برای ترویج مواد مخدر و جاسوسی گروههای تبهکار را ایفا کردهاند.
مگر این موارد معلوم و آشکار نشده است؟ مگر سازمانهای ویژه را ایجاد نکردند؟ مگر تمام این موارد فاش نشده است؟ این مسائل بسیار آشکار هستند، هیچ کس نمانده است که علیه ان دست به حمله نزده باشند. تمام انواع حقارت و توهینها را علیه کورد انجام دادهاند. تلاشهایشان را برای مغزشویی هنرمندان ریاکار و دورغین انجام میدهند و در کوچهها و محلات دست به اعمالی میزنند تا ذهنیت و حافظه تاریخی ما را از میان بردارند. سخن گفتن به زبان کوردی را ممنوع میکنند و تلاش میکنند تا افرادی را که به زبان کوردی سخن میگویند لینچ کنند. هر روز به زنان تجاوز و شکنجه روا میدارند. هر روز چند کارگر را میکشند. علنا اعلام میکنند که حق زندگی را به خلق کورد نمیدهند. آیا چیزی نداریم که در مقابل آنان بگوییم؟
این دشمن قاتل نابودگر و فاشیست به تمام ارزشهای انسانی ما حمله میکند. حتی به طبیعت ما هم حمله میکند. جنگلهای ما را به اتش میکشد، درختان ما را قطع میکند، میخواهند که کوردستان را با طبیعت و جامعه آن نابود کند. تلاش میکند تا در هیچ جای جهان اثری از کورد باقی نماند. آیا نباید در مقابل انان چیزی گفت؟ یعنی مقاومت نکنیم؟ البته ما مقاومت میکنیم. رهبر آپو ۵۰ سال قبل مقاومتی اینچنین را آغاز کرد و پ.ک.ک اکنون چهل و چهار سال است که با قهرمانی دست به مبارزه میزند، حملات نابودگرانه فاشیستی سنگین، وحشیانه را با مقاومتی قهرمانانه پس زده است. جوانان کورد، خلق کورد، زنان کورد در مقابل هر نوع فاشیسم، هر نوع کلنیالیسم نابودگر و ظلم دست به مقاومتی غیرعادی و فرا انسانی میزنند. با چنین مقاومتی، ما پیشرفتهای بزرگی را خلق کردیم. مقاومت زندان آمد، فاشیسم ۱۲ سپتامبر را درهم شکست.
حیات راستین به چه معنا است؟ حیات لذتبخش به چه معنا است؟ حق، عدالت در کجا است؟ باید خواند تا این موارد را درک کرد و بر این اساس به مبارزه پیوست. هر اندازه که رهبر آپو را به درستی بفهمیم به همان اندازه در بسیج عمومی مشارکت میکنیم. در صورتیکه مطالعه نکرد، پژوهش نکرد، عمل با نظر همخوانی نخواهد داشت، نمیتوان با سربلندی و منطق مبارزه قدرتمند را به پیش برد. برای این مسئله، باید خواند. باید مطالعه و پژوهش انجام داد. درک رهبر آپو به معنای آغاز تعریف پیروزی است. بقیه عبارت از اسلوب و شیوه عمل و خلاقیت است. برای این باید به مرحله خلاقیت دست یافت.
به اطراف خود نگاه کنید، دشمن فاشیست، کلنیال، ۲۴ ساعت ژنوساید را ادامه میدهد. میگویند که آب دچار سکون میشوند، اما دشمن دچار سکون نمیشود. براستی در حملات خود به تمامی حوزههای باکور کوردستان حمله میکند، در متروپلها به کورد حمله میکند. به روژآوا حمله میکند. به باشور حمله میکند، در اروپا دست به حمله میزند. در همه به کورد حمله میکند. به همان اندازه که انسانهای سالم کورد حمله میکند به همان اندازه به مردگان کورد هم حمله میکند. حتی به آرامستانها هم حمله میکند. دست به هر نوع حمله وحشیانهای میزند. علنا اعلام میکند که در هر جایی که کورد باشد، به آن حمله میکند. با صدای بلند اعلام میکند که کوردی باقی نمانده است. مگر همان ابتدا نگفتند که قندیل را ویران میکنند؟ برای از میان برداشتن کورد به طور کامل، با نیروی آمریکا و ناتو، تمام نیروهای امپریالیستی و سرمایهداری تلاش میکنند تا کوردایتی را نابود کنند. از میان بردارند، بدون انکه به هیچ یک از موازین اخلاقی و حقوقی دست به حمله میزنند. شکنجه و انزوا بر امرالی را تشدید میکنند. شکنجه فاشیستی در زندان را روز بروز افزایش میدهند. هزاران و دهها هزار نفر از خلق کورد، سیاستمداران کورد، روشنفکران و جوانان و زنان خلق کورد را به زندان افکندهاند، ظلم و شکنجههای بسیار سنگین را بر آنان اعمال میکنند. هر روز علیه کورد دست به عملیاتهای نظامی میزنند، خانههای آنان را ویران میکنند، آنان را به قتل میرسانند، با سلاحهای شیمیایی به نیروهای گریلا حمله میکنند، دست به قتلعام میزنند، دست به حملات اشغالگرانه میزنند. به این میزان از ظلم بسنده نمیکنند، هر نوع حقارتی را علیه کورد انجام میدهند، جاسوسی را در میان خلق گسترش میدهند، فحشا و مواد مخدر را گسترش میدهند، برای ترویج مواد مخدر و جاسوسی گروههای تبهکار را ایفا کردهاند.
مگر این موارد معلوم و آشکار نشده است؟ مگر سازمانهای ویژه را ایجاد نکردند؟ مگر تمام این موارد فاش نشده است؟ این مسائل بسیار آشکار هستند، هیچ کس نمانده است که علیه ان دست به حمله نزده باشند. تمام انواع حقارت و توهینها را علیه کورد انجام دادهاند. تلاشهایشان را برای مغزشویی هنرمندان ریاکار و دورغین انجام میدهند و در کوچهها و محلات دست به اعمالی میزنند تا ذهنیت و حافظه تاریخی ما را از میان بردارند. سخن گفتن به زبان کوردی را ممنوع میکنند و تلاش میکنند تا افرادی را که به زبان کوردی سخن میگویند لینچ کنند. هر روز به زنان تجاوز و شکنجه روا میدارند. هر روز چند کارگر را میکشند. علنا اعلام میکنند که حق زندگی را به خلق کورد نمیدهند. آیا چیزی نداریم که در مقابل آنان بگوییم؟
این دشمن قاتل نابودگر و فاشیست به تمام ارزشهای انسانی ما حمله میکند. حتی به طبیعت ما هم حمله میکند. جنگلهای ما را به اتش میکشد، درختان ما را قطع میکند، میخواهند که کوردستان را با طبیعت و جامعه آن نابود کند. تلاش میکند تا در هیچ جای جهان اثری از کورد باقی نماند. آیا نباید در مقابل انان چیزی گفت؟ یعنی مقاومت نکنیم؟ البته ما مقاومت میکنیم. رهبر آپو ۵۰ سال قبل مقاومتی اینچنین را آغاز کرد و پ.ک.ک اکنون چهل و چهار سال است که با قهرمانی دست به مبارزه میزند، حملات نابودگرانه فاشیستی سنگین، وحشیانه را با مقاومتی قهرمانانه پس زده است. جوانان کورد، خلق کورد، زنان کورد در مقابل هر نوع فاشیسم، هر نوع کلنیالیسم نابودگر و ظلم دست به مقاومتی غیرعادی و فرا انسانی میزنند. با چنین مقاومتی، ما پیشرفتهای بزرگی را خلق کردیم. مقاومت زندان آمد، فاشیسم ۱۲ سپتامبر را درهم شکست.
گذار دموکراتیک
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو…
مظلومها، کمالها، خیریها، ساراها، علی چیچکها بزرگترین ضربات را به فاشیسم ۱۲ سپتامبر زدند. در ۱۵ اگوست ۱۹۸۴، در کارزار گریلایی ما، سهمگینترین ضربات بر دشمن فاشیستی وارد شد. ارتش ترک که خود را مانند دومین ارتش ناتو در سطح جهان معرفی میکرد در مقابل نیروهای گریلای کورد با شکست مواجه شد. در چنین فرایندی، دهها حکومت سقوط کردند، دهها ژنرال ترک از مسند بزیر کشیده شدند. تاثیر ارتش بر جامعه و سیاست زیر و زبر شد. انقلاب زنان ایجاد شد، مبارزه آزادی زنان آغاز شد. سرهلدانها آغاز شدند.
در صفوف مقدم، سنگینترین وظایف را باید بدوش داشته باشید
خلق کورد تمام مناسبات خود را با سیستم اشغالگری فاشیستی قطع کرده است. انقلاب احیای ملی، مانند بزرگترین انقلاب، بر اساس آزادی کورد گسترش یافته است. اکنون هم ۲۴ سال ست که بر این اساس در مقابله با حمله و توطئه بینالمللی ما مبارزه میکنیم. رهبر آپو تئوری مقاومت را در مقابل توطئه بینالمللی به پاردایم جدیدی تبدیل کرد. با پیشاهنگی رهبر اپو بر اساس مقاومت امرالی، ما به عنوان جنیش و خلق، سازماندهی زنان و جوانان را در طول ۲۳ سال گذشته با مقاومت و قهرمانی ادامه دادهایم. به کرات نیروهای توطئهگر بینالمللی را از میان برداشتیم لازم بود که توطئهگران خودشان اعتراف کنند که نمیتوانند در مقابل چنین مقاومتی اشغالگری را ادامه دهند، در این فرایند بود که انتظار نداشتند که با چنین مقاومتی روبرو شوند. در ادامه این فرایند بود که مقاومت ما داعش را نابود کرد در شنگال، روژآوا، باکور ما القاعده را در هم شکستیم. ما تبهکاران فاشیستی، اخوان المسلمین و فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادیم. ۶ سال است که ما در مقابله با طرحهای نابودگرانه با قهرمانی مبارزه میکنیم. انکه که نابود شد، نه خلق کورد، بلکه خود فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده است. فاشیسم اردوغان و دولت باغچلی در دام خودشان افتادند. انها خودشان نابود شدند. انها دیگر در خاتمه مسیر خود قرار گرفتهاند. این نتیجه حرکت قهرمانانه پ.ک.ک است.
با دیدن چنین مقاومت قهرمانانهای چرا در صفوف مبارزه نباید شرکت کرد؟ مگر میتوان به چنین مقاومتی نپیوست؟ مگر میتوان در چارچوب مقاومت شرف و شکوه به حرکت آزادی و تاریخی خلق کورد نپیوست؟ برای عملی کردن وظایف پیشاهنگی، وظیفه جوانی، وظیفه میهندوستی میتوان به مبارزه نپیوست؟ بدون شک شما به صفوف مبارزه میپیوندید. بدن شک در این مبارزه جا خواهید گرفت. این مبارزه گسترش پیدا خواهد کرد و شما هم با آن همکاری خواهید کرد. برای آنکه شما این مبارزه را به پیش ببرید، شما در صفوف مبارزه وظایف انقلاب خود را تحقق خواهید بخشید. جوانان کورد در این معنا است که به عنوان جوان میتواند تعریف شود. با جوانی آغاز کردند، با جوانی هم به پیروی میرسند، روند این مبارزه بدین شیوه است.
دشمن فاشیست و اشغالگر به نحوی حقارتآمیز، نا عادلانه، با قتلعام، با ظلم و شکنجه دست به حمله میزند، در مقابل این حملات نباید پاسخ داد؟ به همان نحوی که میخواهند ما را نابود کنند، ما هم باید موجودیتمان را حفظ کنیم. مگر میشود برای حفظ موجودیتمان مقاومت نکنیم؟ نباید به جستجو هویتمان بپردازیم؟ مگر میتوان در مقابل این حملات پاسخی ندهیم؟ مگر ما نمیتوانیم در مقابل این حملات به آنها پاسخی بدهیم که آن را درک کنند؟ لازم است که ما این مسئله را به خوبی درک کنیم. لازم است که ما واقعیات را به خوبی درک کنیم. در سیستم امروزه، ما فرصتهای موجودیتی آزادانه، حیاتی آزاد و سیستم دمکراتیک را نداریم. فرصتها برای برادری و حیات آزاد نابود شده است. آشکارا اعلام میکنند که آینده ما را تاریک میکنند، ریشه ما را از بن برمیکنند و ما را نابود میکنند. مگر میتوان در مقابل دشمنی که میخواهد موجودیت تو را از میان بردارد، تو را نابود کند حرکتی نکرد؟
شما به صفوف گریلا میپیوندید و گریلا خواهید شد
مگر شمای جوان احساس موجودیت نمیکنید؟ در مقابل کسانی که عشق تو را نابود میکنند نباید مبارزه و موضعی را اختیار کرد که دست و پای آنان را بشکند؟ لازم است که این موضع نشان داده شود. در کوهها، شهرها و روستاها چنین افرادی وجود دارند. کارگران، مبارزان و تمام خلقمان مقاومت میکنند. مهمترین مسئله برای گریلاهای نیروهای مدافع خلق، یژا ستار مقاومت است. در درسیم، سرحد، مردین و آمد مقاومت در جریان است. در بوتان و زاگرس، مقاومت در جریان است. در ورخله، زندورا، مام رشو و تپه کارتال مقاومت در جریان است. در آواشین، متینا و همه جا مقاومت در جریان است. چگونه میتوان به چنین مقاومتی نپیوست؟ نباید با شهدای ورخله، زندورا و مام رشو پیمان وفاداری بست؟ باید به نیروهای گریلا پیوست. توسط نیروهای گریلا سازماندهی شد، در شهرها دفاع ذاتی را به پیش برد. خود را آموزش داد، سازماندهی کرد.
در صفوف مقدم، سنگینترین وظایف را باید بدوش داشته باشید
خلق کورد تمام مناسبات خود را با سیستم اشغالگری فاشیستی قطع کرده است. انقلاب احیای ملی، مانند بزرگترین انقلاب، بر اساس آزادی کورد گسترش یافته است. اکنون هم ۲۴ سال ست که بر این اساس در مقابله با حمله و توطئه بینالمللی ما مبارزه میکنیم. رهبر آپو تئوری مقاومت را در مقابل توطئه بینالمللی به پاردایم جدیدی تبدیل کرد. با پیشاهنگی رهبر اپو بر اساس مقاومت امرالی، ما به عنوان جنیش و خلق، سازماندهی زنان و جوانان را در طول ۲۳ سال گذشته با مقاومت و قهرمانی ادامه دادهایم. به کرات نیروهای توطئهگر بینالمللی را از میان برداشتیم لازم بود که توطئهگران خودشان اعتراف کنند که نمیتوانند در مقابل چنین مقاومتی اشغالگری را ادامه دهند، در این فرایند بود که انتظار نداشتند که با چنین مقاومتی روبرو شوند. در ادامه این فرایند بود که مقاومت ما داعش را نابود کرد در شنگال، روژآوا، باکور ما القاعده را در هم شکستیم. ما تبهکاران فاشیستی، اخوان المسلمین و فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ را در آستانه شکست قرار دادیم. ۶ سال است که ما در مقابله با طرحهای نابودگرانه با قهرمانی مبارزه میکنیم. انکه که نابود شد، نه خلق کورد، بلکه خود فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بوده است. فاشیسم اردوغان و دولت باغچلی در دام خودشان افتادند. انها خودشان نابود شدند. انها دیگر در خاتمه مسیر خود قرار گرفتهاند. این نتیجه حرکت قهرمانانه پ.ک.ک است.
با دیدن چنین مقاومت قهرمانانهای چرا در صفوف مبارزه نباید شرکت کرد؟ مگر میتوان به چنین مقاومتی نپیوست؟ مگر میتوان در چارچوب مقاومت شرف و شکوه به حرکت آزادی و تاریخی خلق کورد نپیوست؟ برای عملی کردن وظایف پیشاهنگی، وظیفه جوانی، وظیفه میهندوستی میتوان به مبارزه نپیوست؟ بدون شک شما به صفوف مبارزه میپیوندید. بدن شک در این مبارزه جا خواهید گرفت. این مبارزه گسترش پیدا خواهد کرد و شما هم با آن همکاری خواهید کرد. برای آنکه شما این مبارزه را به پیش ببرید، شما در صفوف مبارزه وظایف انقلاب خود را تحقق خواهید بخشید. جوانان کورد در این معنا است که به عنوان جوان میتواند تعریف شود. با جوانی آغاز کردند، با جوانی هم به پیروی میرسند، روند این مبارزه بدین شیوه است.
دشمن فاشیست و اشغالگر به نحوی حقارتآمیز، نا عادلانه، با قتلعام، با ظلم و شکنجه دست به حمله میزند، در مقابل این حملات نباید پاسخ داد؟ به همان نحوی که میخواهند ما را نابود کنند، ما هم باید موجودیتمان را حفظ کنیم. مگر میشود برای حفظ موجودیتمان مقاومت نکنیم؟ نباید به جستجو هویتمان بپردازیم؟ مگر میتوان در مقابل این حملات پاسخی ندهیم؟ مگر ما نمیتوانیم در مقابل این حملات به آنها پاسخی بدهیم که آن را درک کنند؟ لازم است که ما این مسئله را به خوبی درک کنیم. لازم است که ما واقعیات را به خوبی درک کنیم. در سیستم امروزه، ما فرصتهای موجودیتی آزادانه، حیاتی آزاد و سیستم دمکراتیک را نداریم. فرصتها برای برادری و حیات آزاد نابود شده است. آشکارا اعلام میکنند که آینده ما را تاریک میکنند، ریشه ما را از بن برمیکنند و ما را نابود میکنند. مگر میتوان در مقابل دشمنی که میخواهد موجودیت تو را از میان بردارد، تو را نابود کند حرکتی نکرد؟
شما به صفوف گریلا میپیوندید و گریلا خواهید شد
مگر شمای جوان احساس موجودیت نمیکنید؟ در مقابل کسانی که عشق تو را نابود میکنند نباید مبارزه و موضعی را اختیار کرد که دست و پای آنان را بشکند؟ لازم است که این موضع نشان داده شود. در کوهها، شهرها و روستاها چنین افرادی وجود دارند. کارگران، مبارزان و تمام خلقمان مقاومت میکنند. مهمترین مسئله برای گریلاهای نیروهای مدافع خلق، یژا ستار مقاومت است. در درسیم، سرحد، مردین و آمد مقاومت در جریان است. در بوتان و زاگرس، مقاومت در جریان است. در ورخله، زندورا، مام رشو و تپه کارتال مقاومت در جریان است. در آواشین، متینا و همه جا مقاومت در جریان است. چگونه میتوان به چنین مقاومتی نپیوست؟ نباید با شهدای ورخله، زندورا و مام رشو پیمان وفاداری بست؟ باید به نیروهای گریلا پیوست. توسط نیروهای گریلا سازماندهی شد، در شهرها دفاع ذاتی را به پیش برد. خود را آموزش داد، سازماندهی کرد.
گذار دموکراتیک
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو…
در مقابل کسانی که میخواهند تو را نابود کنند، برای حفظ موجودیت خود باید تلاش کرد. کسانی هستند که به این حملات پاسخ میدهند، باید با انها همکاری کرد. باید وارد مبارزه شد. باید به این جنگ پیوست. در میان صفوف نیرد برای آزادی جا گرفت. تو هم باید به بخشی از این نبرد برای آزادی تبدیل شوی. باید در میان صفوف این مبارزه، به جای انفعال، به جای حرکت اشتباه، فردگرایی، وارد مبارزه شد.
باید در تمام زمینهها به شیوهای سازماندهی شده و آگاهانه خود را آموزش داد و مبارزه کرد تا بتوان به پیروزی رسید. مانند تمام کسانی که تا امروز دست به مقاومت و مبارزه زدهاند، مانند رهبر آپو، حزبمان، شهدایمان که پیروزی رسیدهاند، باید شما هم در کسب دستاوردها حضور داشته باشید. در میان صفوف مبارزه بر این اساس حضور داشته باشید. به شیوه دیگری مبارزه امکان ندارد. نبرد مسلحانه خلقی به شیوهای باید به پیش برود که شهدا تا کنون آن را انجام دادهاند. مبارزه آزادی با هزینههای سنگین ادامه پیدا کرده است و دستاوردهای بسیاری را کسب کرده است. لازم است که در این پیروزی شما نقش داشته باشید. لازم است که شما جوانان هم در این پیروزی سهیم باشید. مبارزه در یک جا امکان ندارد، مبارزه هم باید ادامه داشته باشد. در کوهها، در دشتها، در شهرها و مبارزه لازم است که در همه جا ادامه داشته باشد. این مبارزه باید با اراده، با هنر با سیاستورزی، با سازماندهی نبرد امکان دارد. امروز در میهنمان جنگ وجود دارد. در هر چهار بخش کوردستان نبرد در جریان است و به شیوهای سخت این نبرد ادامه دارد. هر روز در دهها منطقه نبردهای سنگین به وقوع میپیوندند. مبارزهای سنگین در جریان است. لازم است که در این مبارزه سنگین و دشوار مسئلهای به نام عدم مشارکت وجود نداشته باشد.
جوانان نگویند که چگونه به مبارزه بپیوندیم، همه جا جای مبارزه است، یک حزب است و از هر مسیر که حرکت کنید به آن میرسید. به نیروهای مدافع خلق و یژا ستار بپیوندید.دستیابی به جایگاه و منزلت پر از غرور گریلا، مایه افتخار است. عگیدها زیر فرمان زیلان مبارزه میکنند، باید به میلیتانهای ارتشی چنین قهرمان تبدیل شد. باید به شروان آزادی تبدیل شد، باید به یک فدایی گریلای آپویی تبدیل شد. در دشتها باید به دفاع بیشتر توجه کرد، رهبر آپو گفته است که ما باید گریلا را در مناطق باز و مسطح گسترش و پیشرفت بدهیم در اینجا امکان مبارزه وجود دارد. دشمن فاشیست به عنوان مهمترین اقدام خود، تبهکاران را در شهرها سازماندهی میکنند، پلیسها را سازماندهی میکنند، جاشها را سازماندهی میکنند، خود را مسلح میکنند، جاشهای خود را مسلح میکنند، به تبهکار تبدیل شدهاند، به هر نوع حمله تبهکارانه دست میزنند و میهندوستان و انقلابیون را از میان برمیدارند. تلاش میکنند جامعه را بترسانند. هوشیار باشید، خود را سازماندهی کنید و در مقابله با کسانی که دست به حمله میزنند، بجنگید، این دفاع از خود است، این مقاومت است.
هر بخشی از محلات و کوچهها را براساس تفکر و عمل خود به قلعهای برای نبرد تبدیل کنید، به شورای نظامی تبدیل کنید، به کسانی که دست به حمله میزنند، پاسخ بدهید. بجنگید، مبارزه را اعتلا ببخشید. جوانان نمیتوانند بدون مسئولیت باشند. در صورتیکه مبارزه نکنند، نجنگند، نمیتوانند آینده را قبضه کنند. موجودیت کورد در آینده، مسئله موجودیت کورد در میان است. آینده متعلق به جوانان است. در این چارچوب است که در طول این مسیر آینده خلق میشود و راه چاره گسترش پیدا میکند. در این چارچوب است که میخواهم بر این مسائل تاکید کنم.
از یک میراث عظیم انقلابی برخوردار هستید
جوانان انقلابی، دمکرات، خلقهای با شرف ترکیه، نمایندگان جنبش جوانان بزرگی مانند DEV-GENÇ، پیشاهنگان گرانقدر جوانان، پیشاهنگان خط مبارزاتی ماهر، دنیز و ابراهیم کایپاککایا را ادامه میدهند. این نمایندگان که شرف و سربلندی و قهرمانی را اعتلا میبخشند. شما هم باید بجنگید. ما فراموش نمیکنیم که از میراث عظیم انقلابی برخوردار هستیم، تاریخ را به خوبی و درستی یاد بگیرید. از طرف دیگر فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بدون آنکه هیچ یک از موازین اخلاقی را در نظر داشته باشد، برادر انقلابی شما را به قتل میرساند. به هر نوع حمله وحشیانه علیه زنان و دختران کورد دست میزند. تلاش میکند شما را از میان بردارد، نابود کند. برای نابودی شما به این اقدامات دست میزند. شما جوانان هم باید در مقابل آن پاسخی بدهید.
باید به درستی بدانید که برادری چگونه است، مانند ماهر، ابراهیم، دنیز عمل کنید. امروز به کورد حمله میشود. گفته میشود که در جشن ۴۰ ساله علیه پ.ک.ک ۴ تریلیون دلار خرج شده است. این ۴ تریلیون دلار از جیب شما هزینه شده است. آینده شما را ویران کرده است. جنگی که آ.ک.پ/م.ه.پ و دولت علیه کورد براه انداخته است، آینده را تباه کرده است.
باید در تمام زمینهها به شیوهای سازماندهی شده و آگاهانه خود را آموزش داد و مبارزه کرد تا بتوان به پیروزی رسید. مانند تمام کسانی که تا امروز دست به مقاومت و مبارزه زدهاند، مانند رهبر آپو، حزبمان، شهدایمان که پیروزی رسیدهاند، باید شما هم در کسب دستاوردها حضور داشته باشید. در میان صفوف مبارزه بر این اساس حضور داشته باشید. به شیوه دیگری مبارزه امکان ندارد. نبرد مسلحانه خلقی به شیوهای باید به پیش برود که شهدا تا کنون آن را انجام دادهاند. مبارزه آزادی با هزینههای سنگین ادامه پیدا کرده است و دستاوردهای بسیاری را کسب کرده است. لازم است که در این پیروزی شما نقش داشته باشید. لازم است که شما جوانان هم در این پیروزی سهیم باشید. مبارزه در یک جا امکان ندارد، مبارزه هم باید ادامه داشته باشد. در کوهها، در دشتها، در شهرها و مبارزه لازم است که در همه جا ادامه داشته باشد. این مبارزه باید با اراده، با هنر با سیاستورزی، با سازماندهی نبرد امکان دارد. امروز در میهنمان جنگ وجود دارد. در هر چهار بخش کوردستان نبرد در جریان است و به شیوهای سخت این نبرد ادامه دارد. هر روز در دهها منطقه نبردهای سنگین به وقوع میپیوندند. مبارزهای سنگین در جریان است. لازم است که در این مبارزه سنگین و دشوار مسئلهای به نام عدم مشارکت وجود نداشته باشد.
جوانان نگویند که چگونه به مبارزه بپیوندیم، همه جا جای مبارزه است، یک حزب است و از هر مسیر که حرکت کنید به آن میرسید. به نیروهای مدافع خلق و یژا ستار بپیوندید.دستیابی به جایگاه و منزلت پر از غرور گریلا، مایه افتخار است. عگیدها زیر فرمان زیلان مبارزه میکنند، باید به میلیتانهای ارتشی چنین قهرمان تبدیل شد. باید به شروان آزادی تبدیل شد، باید به یک فدایی گریلای آپویی تبدیل شد. در دشتها باید به دفاع بیشتر توجه کرد، رهبر آپو گفته است که ما باید گریلا را در مناطق باز و مسطح گسترش و پیشرفت بدهیم در اینجا امکان مبارزه وجود دارد. دشمن فاشیست به عنوان مهمترین اقدام خود، تبهکاران را در شهرها سازماندهی میکنند، پلیسها را سازماندهی میکنند، جاشها را سازماندهی میکنند، خود را مسلح میکنند، جاشهای خود را مسلح میکنند، به تبهکار تبدیل شدهاند، به هر نوع حمله تبهکارانه دست میزنند و میهندوستان و انقلابیون را از میان برمیدارند. تلاش میکنند جامعه را بترسانند. هوشیار باشید، خود را سازماندهی کنید و در مقابله با کسانی که دست به حمله میزنند، بجنگید، این دفاع از خود است، این مقاومت است.
هر بخشی از محلات و کوچهها را براساس تفکر و عمل خود به قلعهای برای نبرد تبدیل کنید، به شورای نظامی تبدیل کنید، به کسانی که دست به حمله میزنند، پاسخ بدهید. بجنگید، مبارزه را اعتلا ببخشید. جوانان نمیتوانند بدون مسئولیت باشند. در صورتیکه مبارزه نکنند، نجنگند، نمیتوانند آینده را قبضه کنند. موجودیت کورد در آینده، مسئله موجودیت کورد در میان است. آینده متعلق به جوانان است. در این چارچوب است که در طول این مسیر آینده خلق میشود و راه چاره گسترش پیدا میکند. در این چارچوب است که میخواهم بر این مسائل تاکید کنم.
از یک میراث عظیم انقلابی برخوردار هستید
جوانان انقلابی، دمکرات، خلقهای با شرف ترکیه، نمایندگان جنبش جوانان بزرگی مانند DEV-GENÇ، پیشاهنگان گرانقدر جوانان، پیشاهنگان خط مبارزاتی ماهر، دنیز و ابراهیم کایپاککایا را ادامه میدهند. این نمایندگان که شرف و سربلندی و قهرمانی را اعتلا میبخشند. شما هم باید بجنگید. ما فراموش نمیکنیم که از میراث عظیم انقلابی برخوردار هستیم، تاریخ را به خوبی و درستی یاد بگیرید. از طرف دیگر فاشیسم آ.ک.پ/م.ه.پ بدون آنکه هیچ یک از موازین اخلاقی را در نظر داشته باشد، برادر انقلابی شما را به قتل میرساند. به هر نوع حمله وحشیانه علیه زنان و دختران کورد دست میزند. تلاش میکند شما را از میان بردارد، نابود کند. برای نابودی شما به این اقدامات دست میزند. شما جوانان هم باید در مقابل آن پاسخی بدهید.
باید به درستی بدانید که برادری چگونه است، مانند ماهر، ابراهیم، دنیز عمل کنید. امروز به کورد حمله میشود. گفته میشود که در جشن ۴۰ ساله علیه پ.ک.ک ۴ تریلیون دلار خرج شده است. این ۴ تریلیون دلار از جیب شما هزینه شده است. آینده شما را ویران کرده است. جنگی که آ.ک.پ/م.ه.پ و دولت علیه کورد براه انداخته است، آینده را تباه کرده است.
گذار دموکراتیک
فراخوان بسیج عمومی برای پیوستن به صفوف مبارزه آزادیخواهانه خلق کورد دوران کالکان: گریلا در آواشین و متینا مبارزه و مقاومت را ادامه میدهد. آیا نمیخواهید که در چنین مبارزهای شرکت کنید؟ آیا نمیخواهید که هوال قهرمانان ورخله، زندورا و مام رشو باشید؟ پس تو…
مگر شما صاحبان اینده نیستید؟ نمیخواهید که در مقابل حمله به برادران کوردتان بپاخیزید؟ مگر شما علیه فاشیسم جنگ نمیکنید؟ نمیخواهید که حیات آزاد را برقرار کنید؟ مگر شما نمیخواهید که در کشوری که بر اساس آزادی کورد و حیات آزاد ترکیه استوار باشید، دمکراسی را بر قرار کنید؟ در غیر اینصورت آینده شما تاریک است. در این وضعیت جوانان در سراسر ترکیه، در دانشگاهها، در محلات و کوچهها، در دبیرستانها نمیتوانند و نباید به ابزار این جنگ تبدیل شوند. نمیتوانند و نباید با ذهنیت نژادپرستانه، شوونیستی و ملتگرایی ضد کوردی، که به آنان القا شده است، به کورد حمله کنند. نمیتوانند و نباید با این ذهنیت علیه کورد دشمنی کنند. زمان آن فرا رسیده است که متوجه واقعیت شوید. زمان مشاهده واقعیتهاست. با دور شدن از نژادپرستی، شوونیسم و فاشیسم، برادری با کورد را همراه با افکار آزادیخواهانه دمکراتیک، آزادی زنان مبنا قرار بدهید. با جوانان کورد، برای ایجاد ترکیهای دمکراتیک و کوردستانی آزاد، مانند تجدید سازمان DEV-Genc از دانشگاهها تا محلات و کوچهها، در همه جای جامعه، مسئولیت پذیری خودتان را نشان دهید، به میادین و خیابانها درآمده و با زبانی که شما را درک کنند، با مقاومت، هر نوع راهکار ممکن برای مقاومت، به ترور فاشیسم پاسخ دهید.
با همان زبانی که درک میکنند باید پاسخ داد
از طرف دیگر جوانان جزیر، سور، نصیبین، شرنخ، گور، از وارتو گرفته تا دیرک، جوانان شهرهایی که با قهرمانی علیه تمام حملات دست به مبارزه زدهاند، بدانید که حملات سنگینی در جریان است. اما در مقابل این حملات قهرمانیهای بزرگی هم نشان داده شد. بر پیشاهنگی زریها، آخینها، چیاگرها، و خباتها مبارزهای قهرمانانه شکل گرفت. مقاومتی تاریخی صورت گرفت. قهرمانانهترین موضعگیری در قالب ما به زانو در نخواهیم آمد، از سوی محمد تونچ و آسیه یوکسل نشان داده شد. این واقعیت را نباید هیچگاه فراموش کرد. البته وظیفه ما در مقابل این حملات سنگین دشمن، ادامه نبرد است. بله، احتمال دارد که در مقابل حملات سنگینی قرار گرفت باشیم. احتمال دارد که با دشواریها و آزارهای سنگینی روبرو شده باشیم، اما چرا این حملات و دشواریهای صورت گرفتهاند؟ چه کسی آنها را انجام داده است؟ ما میتوانیم به این سوالات پاسخ دهیم. دشمن برای انکه ما را نابود کند چنین اقداماتی را انجام داده است. برای اثبات موجودیتمان، برای آنکه با زبانی قابل درک برای آنان موضع گرفته باشیم، دست به مقاومت زدهایم. ما بدون هیچ تردید کاری را انجام میدهیم که قهرمانان تاریخی ما امروز زنده هستند. وظیفه انتقامگیری خودمان را انجام میدهیم. بدون هیچ تردیدی میراث سید رضاها، شیخ سعیدها، اراده محمد تونچها، آسیه یوکسلها را به نتیجه میرسانیم. ما با مبارزه دشمن فاشیست و نابودگر، کلنیالیست را درهم شکسته و کوردستان را به گورستان فاشیستها، تبدیل کرده و بخش به بخش کوردستان را آزاد میکنیم، قدم به قدم دشمن فاشیست را از کوردستان اخراج میکنیم. این وظیفه ما است. وظیفه اخلاقی ما است. دستور است، فرمان است، وصیتی است که به ما سپرده شده است. وصیت بزرگان ما است. در این وضعیت بدون تردید ما درخواستهای انان را تحقق میبخشیم. ما هیچگاه اراده آخینها، چیاگرها را بدون نتیجه رها نمیکنیم. این مسئله را فراموش نمیکنیم که ما دچار استثمار شدهایم.
همه از ما میخواهند که این مبارزه را گسترش بدهیم، برای ما لازم است که ما بیش از پیش با اراده و فداکاری بیشتر عمل کنیم. لازم است که ما بیش از پیش رهبریت را گسترش دهیم. چرا؟ این مسئله دلایل خود را دارد. دشمن چنان دست به حمله زده است و دست به قتلعام زده است که لازم است انتقام گرفت. باید دشمن را بازخواست کرد. وظیفه ما است که در مقابل تمام حملات مسئول باشیم. برای میهندوستی، انسانیت، آزایخواهی، انقلابی بودن، و نه زندگی از نوع دیگری. راه دیگری برای دستیابی به آزادی وجود ندارد. در این وضعیت بدون تردید ما اراده رهبر و شهدای قهرمان انقلابی خودمان را برای پاسخگویی و انتقام اعتلا میبخشیم. همیشه دشمن را مورد بازخواست قرار میدهیم.
در خاتمه، جشن تاسیس حزبمان را به تمام جوانان و هوالانمان شادباش میگویم. از تمام جوانان میخواهم که در پنجه سالگی زادروز رهبریمان بیش از پیش به کاروان آزادی آپویی بپیوندند، به میلیتانهای این کاروان قدرتمند، مبارز و پیشاهنگ بپیوندند. پیروزی از آن شما خواهد بود.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
با همان زبانی که درک میکنند باید پاسخ داد
از طرف دیگر جوانان جزیر، سور، نصیبین، شرنخ، گور، از وارتو گرفته تا دیرک، جوانان شهرهایی که با قهرمانی علیه تمام حملات دست به مبارزه زدهاند، بدانید که حملات سنگینی در جریان است. اما در مقابل این حملات قهرمانیهای بزرگی هم نشان داده شد. بر پیشاهنگی زریها، آخینها، چیاگرها، و خباتها مبارزهای قهرمانانه شکل گرفت. مقاومتی تاریخی صورت گرفت. قهرمانانهترین موضعگیری در قالب ما به زانو در نخواهیم آمد، از سوی محمد تونچ و آسیه یوکسل نشان داده شد. این واقعیت را نباید هیچگاه فراموش کرد. البته وظیفه ما در مقابل این حملات سنگین دشمن، ادامه نبرد است. بله، احتمال دارد که در مقابل حملات سنگینی قرار گرفت باشیم. احتمال دارد که با دشواریها و آزارهای سنگینی روبرو شده باشیم، اما چرا این حملات و دشواریهای صورت گرفتهاند؟ چه کسی آنها را انجام داده است؟ ما میتوانیم به این سوالات پاسخ دهیم. دشمن برای انکه ما را نابود کند چنین اقداماتی را انجام داده است. برای اثبات موجودیتمان، برای آنکه با زبانی قابل درک برای آنان موضع گرفته باشیم، دست به مقاومت زدهایم. ما بدون هیچ تردید کاری را انجام میدهیم که قهرمانان تاریخی ما امروز زنده هستند. وظیفه انتقامگیری خودمان را انجام میدهیم. بدون هیچ تردیدی میراث سید رضاها، شیخ سعیدها، اراده محمد تونچها، آسیه یوکسلها را به نتیجه میرسانیم. ما با مبارزه دشمن فاشیست و نابودگر، کلنیالیست را درهم شکسته و کوردستان را به گورستان فاشیستها، تبدیل کرده و بخش به بخش کوردستان را آزاد میکنیم، قدم به قدم دشمن فاشیست را از کوردستان اخراج میکنیم. این وظیفه ما است. وظیفه اخلاقی ما است. دستور است، فرمان است، وصیتی است که به ما سپرده شده است. وصیت بزرگان ما است. در این وضعیت بدون تردید ما درخواستهای انان را تحقق میبخشیم. ما هیچگاه اراده آخینها، چیاگرها را بدون نتیجه رها نمیکنیم. این مسئله را فراموش نمیکنیم که ما دچار استثمار شدهایم.
همه از ما میخواهند که این مبارزه را گسترش بدهیم، برای ما لازم است که ما بیش از پیش با اراده و فداکاری بیشتر عمل کنیم. لازم است که ما بیش از پیش رهبریت را گسترش دهیم. چرا؟ این مسئله دلایل خود را دارد. دشمن چنان دست به حمله زده است و دست به قتلعام زده است که لازم است انتقام گرفت. باید دشمن را بازخواست کرد. وظیفه ما است که در مقابل تمام حملات مسئول باشیم. برای میهندوستی، انسانیت، آزایخواهی، انقلابی بودن، و نه زندگی از نوع دیگری. راه دیگری برای دستیابی به آزادی وجود ندارد. در این وضعیت بدون تردید ما اراده رهبر و شهدای قهرمان انقلابی خودمان را برای پاسخگویی و انتقام اعتلا میبخشیم. همیشه دشمن را مورد بازخواست قرار میدهیم.
در خاتمه، جشن تاسیس حزبمان را به تمام جوانان و هوالانمان شادباش میگویم. از تمام جوانان میخواهم که در پنجه سالگی زادروز رهبریمان بیش از پیش به کاروان آزادی آپویی بپیوندند، به میلیتانهای این کاروان قدرتمند، مبارز و پیشاهنگ بپیوندند. پیروزی از آن شما خواهد بود.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
"زنان دنیا با رهبر آپو هماندیشی دارند و از کوبانی الهام میگیرند"
نوژین بریتان عضو مجلس پژاک بر لزوم ژرفاندیشی در فلسفه رهبر آپو تأکید کرد و گفت: "وقتی از جنبش کورد و مقاومت زنان حرف میزنیم، رهبری به عنوان یک هویت پدیدار میشود. بنابراین کسی نمیتواند آن را محبوس یا سرکوب کند."
نوژین بریتان، عضو مجلس حزب حیات آزاد شرق کوردستان مهمان یک ویژه برنامه تلویزیون آرین تیوی بود. بریتان که درباره سالگرد تأسیس پ.ک.ک صحبت میکرد از درهمتنیدگی مبارزه و آرمان زنان کورد و سایر زنان جهان صحبت کرد و گفت زنان دنیا با رهبر آپو هماندیشی دارند و کوبانی برایشان الهامبخش است.
نوژین بریتان با تبریک سالگرد تأسیس پ.ک.ک، به اهتمام نیروهای اشغالگر به انجام نسلکشی و پاکسازی خلق کورد و کوردستان اشاره کرد و گفت:"زنان در این جریان بیش از همه مورد هدف قرار میگیرند. آنها سرکوب شده و با ظلم و ستم بسیار زیادی روبرو میشوند. با این وجود، زنان در تمامی عرصهها مقاومت کردهاند و مبارزهشان باعث ایجاد تحولات روزمره در اجتماع میشود. جامعه فرا میگیرد از خود عکسالعمل نشان دهد و بسوی مسئولیتپذیری بیشتر برای تعیین سرنوشت خویش حرکت کند. این جامعه خودش را در قبال حفاظت از محیطزیست و امور اجتماعی مسئول میداند."
عضو مجلس پژاك در ارزیابی خود تحولات اجتماعی و مبارزه آزادیخواهی زنان را جدای از مبارزه ٢٣ سالەی رهبر آپو در زندان امرالی ندانست و گفت خلقهای آزادیخواه بدون توجه به مرزهای کشوری و ملی، از آزادی رهبر آپو دفاع میکنند که نشان از درهم تنیدگی مبارزات دارد.
او افزود: "ما زنان کورد اکنون در کوهها در جنبش آزادی کوردستان هستیم و ایستادگی میکنیم. در برابر حملات و فشارهایی که زنان در جامعه متحمل میشوند مبارزه میکنیم. بخصوص اگر از روژهلات کوردستان و ایران صحبت کنیم، باید گفت زنان تحت ستم بزرگی قرار دارند. مبارزه ما در دفاع از آنهاست."
نوژین بریتان بر لزوم ژرفاندیشی در فلسفه رهبر آپو تأکید کرد و گفت: "وقتی از جنبش کورد و مقاومت زنان حرف میزنیم، رهبری به عنوان یک هویت پدیدار میشود. بنابراین کسی نمیتواند آن را محبوس یا سرکوب کند. اقشار اجتماعی و زنان از آن دفاع میکنند و متعلق به خویش میدانند. زنان اکنون در سراسر دنیا از ملل گوناگون از هماندیشی خود با افکار رهبر آپو میگویند و از کوبانی الهام میگیرند که محصول فلسفه رهبر آپو بود."
عضو مجلس پژاک اضافه کرد: "مبارزه زنان خاورمیانه علیه نظام سرمایهداری و مجموع مبارزاتی که زنان در جهان علیه وحشیترین رژیمها انجام میشوند از مقاومتی که جنبش آزادیخواهی زنان کورد انجام میدهد مستثنی نیست. جامعه به مرور در حال مبارزه موثرتری حول نکات حساسی مانند کودک همسری تا حفاظت از طبیعت است."
ANF
🆔 @GozarDemocratic
نوژین بریتان عضو مجلس پژاک بر لزوم ژرفاندیشی در فلسفه رهبر آپو تأکید کرد و گفت: "وقتی از جنبش کورد و مقاومت زنان حرف میزنیم، رهبری به عنوان یک هویت پدیدار میشود. بنابراین کسی نمیتواند آن را محبوس یا سرکوب کند."
نوژین بریتان، عضو مجلس حزب حیات آزاد شرق کوردستان مهمان یک ویژه برنامه تلویزیون آرین تیوی بود. بریتان که درباره سالگرد تأسیس پ.ک.ک صحبت میکرد از درهمتنیدگی مبارزه و آرمان زنان کورد و سایر زنان جهان صحبت کرد و گفت زنان دنیا با رهبر آپو هماندیشی دارند و کوبانی برایشان الهامبخش است.
نوژین بریتان با تبریک سالگرد تأسیس پ.ک.ک، به اهتمام نیروهای اشغالگر به انجام نسلکشی و پاکسازی خلق کورد و کوردستان اشاره کرد و گفت:"زنان در این جریان بیش از همه مورد هدف قرار میگیرند. آنها سرکوب شده و با ظلم و ستم بسیار زیادی روبرو میشوند. با این وجود، زنان در تمامی عرصهها مقاومت کردهاند و مبارزهشان باعث ایجاد تحولات روزمره در اجتماع میشود. جامعه فرا میگیرد از خود عکسالعمل نشان دهد و بسوی مسئولیتپذیری بیشتر برای تعیین سرنوشت خویش حرکت کند. این جامعه خودش را در قبال حفاظت از محیطزیست و امور اجتماعی مسئول میداند."
عضو مجلس پژاك در ارزیابی خود تحولات اجتماعی و مبارزه آزادیخواهی زنان را جدای از مبارزه ٢٣ سالەی رهبر آپو در زندان امرالی ندانست و گفت خلقهای آزادیخواه بدون توجه به مرزهای کشوری و ملی، از آزادی رهبر آپو دفاع میکنند که نشان از درهم تنیدگی مبارزات دارد.
او افزود: "ما زنان کورد اکنون در کوهها در جنبش آزادی کوردستان هستیم و ایستادگی میکنیم. در برابر حملات و فشارهایی که زنان در جامعه متحمل میشوند مبارزه میکنیم. بخصوص اگر از روژهلات کوردستان و ایران صحبت کنیم، باید گفت زنان تحت ستم بزرگی قرار دارند. مبارزه ما در دفاع از آنهاست."
نوژین بریتان بر لزوم ژرفاندیشی در فلسفه رهبر آپو تأکید کرد و گفت: "وقتی از جنبش کورد و مقاومت زنان حرف میزنیم، رهبری به عنوان یک هویت پدیدار میشود. بنابراین کسی نمیتواند آن را محبوس یا سرکوب کند. اقشار اجتماعی و زنان از آن دفاع میکنند و متعلق به خویش میدانند. زنان اکنون در سراسر دنیا از ملل گوناگون از هماندیشی خود با افکار رهبر آپو میگویند و از کوبانی الهام میگیرند که محصول فلسفه رهبر آپو بود."
عضو مجلس پژاک اضافه کرد: "مبارزه زنان خاورمیانه علیه نظام سرمایهداری و مجموع مبارزاتی که زنان در جهان علیه وحشیترین رژیمها انجام میشوند از مقاومتی که جنبش آزادیخواهی زنان کورد انجام میدهد مستثنی نیست. جامعه به مرور در حال مبارزه موثرتری حول نکات حساسی مانند کودک همسری تا حفاظت از طبیعت است."
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
كۆمیتهی ئازادی بۆ ئۆجالان لە ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان، به بۆنهی ٤٣یهمین ساڵڕۆژی دامهرزاندنی پارتی كرێكارانی كوردستان (پەکەکە) له ٢٧-١١-١٩٧٨، دووهەمین پانێلی خۆی لە سەر تۆڕی کۆمەڵایەتی زووم، بهرێوه دهبات.
پانێلیستەکان، بەڕێزان:
١- كاكشار ئۆرهمار
٢- مێهری رەزایی
٣- بەسێ شاماری
٤- حاتەم مەنبەری
٥- ژیار جەهانفەرد
٦- سهلاح عهباسی
مۆدێراتۆر :
- جوامێر مارابی
- رۆژی سێ شهمه: 30-11-2021
٩ اذر 1400
كاتژمێر 19:00 بەكاتی ئهورووپای ناوهندی، 21:30 بهكاتی کرماشان
Join Zoom Meeting
Time: Nov 30, 2021 07:00 PM Stockholm
https://us02web.zoom.us/j/89903208372
كۆمیتهی ئازادی بۆ ئۆجەلان لە ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان
🆔 @GozarDemocratic
پانێلیستەکان، بەڕێزان:
١- كاكشار ئۆرهمار
٢- مێهری رەزایی
٣- بەسێ شاماری
٤- حاتەم مەنبەری
٥- ژیار جەهانفەرد
٦- سهلاح عهباسی
مۆدێراتۆر :
- جوامێر مارابی
- رۆژی سێ شهمه: 30-11-2021
٩ اذر 1400
كاتژمێر 19:00 بەكاتی ئهورووپای ناوهندی، 21:30 بهكاتی کرماشان
Join Zoom Meeting
Time: Nov 30, 2021 07:00 PM Stockholm
https://us02web.zoom.us/j/89903208372
كۆمیتهی ئازادی بۆ ئۆجەلان لە ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان
🆔 @GozarDemocratic
مجازات رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان باز هم به بهانه تخلف انضباطی!
آشکار شد که رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان از سوی رژیم دادگستری رژیم ترک متحمل ٢ مجازات تازه انضباطی شده است.
به نقل از خبرگزاری مزوپوتامیا، وکلای کانون حقوقی سده برای "ملاقات فوری" در امرالی با عبدالله اوجالان و زندانیان عمر خیری کونار، هامیلی یلدرم و ویسی آکتاش روز ٢٢ نوامبر به دادگاه کیفری بورسا مراجعه کرده بودند.
وکلا اعلام کردند که ٨ ماه است به آنها اجازه داده نمیشود از اوجالان و ٣ موکل دیگرشان اطلاعی کسب کنند، به گفته آنان بیاطلاعی از وضعیت زندگی و سلامتی موکلانشان، همچنین وضعیت زندان امرالی و وضعیت حقوقی و تدابیر اتخاذ شده احتمالی در زمان پاندمی بر دامنه نگرانیهای آنان افزوده است.
وکلا از دادگاه درخواست کرده بودند که به وضعیت "بیاطلاعی" پایان داده شود و با درخواست وکلا برای انجام ملاقات موافقت شود.
با رد درخواست وکلا آشكار شد که دو مجازات تازه انضباطی بر عبدالله اوجالان تحمیل شده است. دادگاه کیفری بورسا با درخواست وکلا مخالفت کرده و بهانه را هم نتایج تحقیق انضباطی در مورد اوجالان در ١٢ اکتبر اعلام کرده که به مدت ۶ ماه از ملاقات محروم شده است.
دادگاه ترک همچنین ضمن رد درخواست ملاقات خانوادگی، بهانه ممنوعیت ملاقات را چنین عنوان کرد که ریاست هیئت انضباطی دادگاه کیفری امرالی روز ١٨ آگوست طی حکمی برای ٣ ماه "محرومیت از ملاقات" را بر زندانیان امرالی تحمیل کرده است.
آنچه جلب توجه میکند این است که دادستانی رژیم ترک هیچ توضیحی در مورد بهانههای ممنوعیت ۶ ماهه ملاقات با وکلا و ممنوعیت ٣ ماهه ملاقات با خانواده ارائه نکرده است.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
آشکار شد که رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان از سوی رژیم دادگستری رژیم ترک متحمل ٢ مجازات تازه انضباطی شده است.
به نقل از خبرگزاری مزوپوتامیا، وکلای کانون حقوقی سده برای "ملاقات فوری" در امرالی با عبدالله اوجالان و زندانیان عمر خیری کونار، هامیلی یلدرم و ویسی آکتاش روز ٢٢ نوامبر به دادگاه کیفری بورسا مراجعه کرده بودند.
وکلا اعلام کردند که ٨ ماه است به آنها اجازه داده نمیشود از اوجالان و ٣ موکل دیگرشان اطلاعی کسب کنند، به گفته آنان بیاطلاعی از وضعیت زندگی و سلامتی موکلانشان، همچنین وضعیت زندان امرالی و وضعیت حقوقی و تدابیر اتخاذ شده احتمالی در زمان پاندمی بر دامنه نگرانیهای آنان افزوده است.
وکلا از دادگاه درخواست کرده بودند که به وضعیت "بیاطلاعی" پایان داده شود و با درخواست وکلا برای انجام ملاقات موافقت شود.
با رد درخواست وکلا آشكار شد که دو مجازات تازه انضباطی بر عبدالله اوجالان تحمیل شده است. دادگاه کیفری بورسا با درخواست وکلا مخالفت کرده و بهانه را هم نتایج تحقیق انضباطی در مورد اوجالان در ١٢ اکتبر اعلام کرده که به مدت ۶ ماه از ملاقات محروم شده است.
دادگاه ترک همچنین ضمن رد درخواست ملاقات خانوادگی، بهانه ممنوعیت ملاقات را چنین عنوان کرد که ریاست هیئت انضباطی دادگاه کیفری امرالی روز ١٨ آگوست طی حکمی برای ٣ ماه "محرومیت از ملاقات" را بر زندانیان امرالی تحمیل کرده است.
آنچه جلب توجه میکند این است که دادستانی رژیم ترک هیچ توضیحی در مورد بهانههای ممنوعیت ۶ ماهه ملاقات با وکلا و ممنوعیت ٣ ماهه ملاقات با خانواده ارائه نکرده است.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎