گذار دموکراتیک
1.6K subscribers
8.53K photos
3.69K videos
602 files
5.51K links
تلاش برای ایجاد دموکراسی در ایران و چاره یابی مسئلە کورد

آدرس وبسایت ما:
www.kodar.info ✔️
www.kjar.online ✔️
www.pjak.eu ✔️


ارتباط با ادمین:
@gozar_democratic ✔️

🆔 @GozarDemocratic
Download Telegram
گذار دموکراتیک
فلسفه ی ناب و شخصیت آوانگارد رهبر اوجالان رامین گارا 🆔 @GozarDemocratic‌
پارادایم برخلاف تعاریف متناقض و متعارض بسیاری نظریه‌پردازان، در خصومت و عداوت با مقوله‌ی ایدئولوژی قرار ندارد. پارادایم یا جهان‌بینی جامع، همانا از نظر رهبر اوجالان، ابزارهای ذهنی و عملی برای ایجاد تحول و رشد مثبت در ایدئولوژی است. رهاساختن ایدئولوژی از خوانش‌های دگماتیک و ایستا می‌باشد. در دهه‌های مبارزه‌گری رهبر اوجالان، سوسیالیسم به ‌مثابه‌ی ایدئولوژی در حال رشد مدام حفظ شده، اما پارادایم را در سیر آن تغییر داده. برای مثال، نوع جهان‌بینی سده‌های گذشته از جانب ایدئولوژی علم که چندین مکتب جداگانه را دربرگرفته، یک پارادایم مشوش و بی‌ماهیت و عاری از شخصیت مستقل، ایجاد شده بود که سر از هرگونه انحرافات سرمایه‌دارانه و لیبرالیستی در می‌آورد و کنش‌گر سلطه‌گر در آن نیز دولت بود. این پدیده‌ی شوم، همه‌ی تباهی‌ها را زیر سر داشت. رهبر اوجالان این پارادایم را که به‌ مثابه‌ی یک ‌میراث برای جوامع قرن‌ بیست و بیست‌ویکم باقی ‌گذاشته شده و روی دست حزب پ.ک.ک نیز مانده بود با موفقیت کامل مورد بازتفسیر اندیشگی و عملی قرارداد و از آن گذار نمود. بعبارتی گذار از پارادایم و جهان‌بینی دولت‌پرستی جهت رهایی از همه‌ی تباهی‌های نظام سرمایه‌داری و ایدئولوژی لیبرالیسم بود.

در این پارادایم که در یک جمله، ماهیت آن را می‌توان نشان داد:«جامعه‌ی دموکراتیک و اکولوژیک مبتنی بر آزادی زن» دولت محلی از اعراب ندارد. جامعه را بنیان و حوزه‌ی اصلی قرار می‌دهد و مفاهیم و مسائل «دمکراسی، اکولوژی و زن» را بصورت توأمان و همزمان که به گره‌های کور سرطانی در جوامع امروزی مبدل شده‌اند را چاره‌یابی می‌نماید. مسئله‌ی زن را سرآمد تمامی مفاهیم عملی قرار می‌دهد. بدون توجه به هریک از این سه‌گانه‌ی نامبرده، هیچ‌ یک از مسائل و بحران‌های جهانی بشریت حل نخواهد شد. در این سیر، رهبری با تعیین حدود و ثغور مسائل، هم در حوزه‌ی اندیشه، نظریات مورد نیاز را ارائه داده و هم در عرصه‌ی عمل گذشته از آزمون آن‌ها، ابزارهای لازم را نیز در خدمت گروه‌های اجتماعی قرارداده تا به مبارزه‌ی عملی بپردازند و جهان خویش را تغییر دهند. بطور خلاصه اگر این روند رخ ندهد، مسلما جهان ما در آینده‌ای نزدیک بر اثر انبساط و متهورشدن کائوس‌های پی‌درپی نابود خواهد شد و کره‌‌ی زمین غیرقابل زیست خواهد شد. آنچه به تباه‌ ساختن سه‌گانه‌ی فوق می‌پردازد، سلطه‌گری و اقتدارگرایی نظام‌هایی مردسالار، سرمایه‌دارانه و لیبرالی هستند که کانون شر شده‌اند.

رهبراوجالان در این مبارزات جامع پارادایمی، از تمامی علوم بویژه جامعه‌شناسی، منطق، تجربی، انسانی و اکولوژیک بهره می‌جوید تا مسایل حاد بشری را حل نماید. به مفاهیم بنیادین مطلق‌گرایی ـ نسبی‌گرایی، متافیزیک ـ دیالکتیک، علم ـ دین، ایده‌آلیسم و ماتریالیسم، ساختارگرایی ـ کارکردی و بسیاری دوگانه‌های دیگر پرداخته و جهان اندیشگی را شکل داده تا مجهز به سلاح فکری برای مبارزه گردند. همچنین کل تاریخ، تمامی اندیشه‌های دینی، کل اندیشه‌های فلسفی فیلسوفان، جوامع و اتنیک‌ها، میراث‌های فرهنگی جهانی، تمدن‌های برآمده‌ی جهانی و جهان مدرن امروز را بازتفسیر و تحلیل می‌نماید تا رژیم حقیقت اصلی را مطابق پارادایم مداوما متحول و نوگرای خویش وضع نماید. تمامی این‌ها را از شخصیت خویش و خودشناسی آغاز می‌کند سپس به جوامع بزرگ می‌رسد. رهبری می‌گویند که اگر نیاز باشد روزی ده‌ها بار در اندیشه‌ها و افکار خود تغییر ایجاد ‌نموده، نوگرایی کرده و رشد می‌کنم. این را لازمه و وظیفه‌ی اخلاقی و سیاسی خویش در قبال جامعه می‌داند.

از انسان گرفته تا کیهان هستی، از علم سیاست گرفته تا فیزیک کوانتوم و جامعه‌شناسی، در همه‌ی آن‌ها صاحب نظر مستقل و پیشرفته است. همه‌ی مکاتب اندیشگی جهانی و فلسفه‌ها را به باد انتقاد گرفته و بجای رد آن‌ها، پیشرفت‌شان می‌دهد. حاصل تمامی این مبارزه‌ی فلسفی خویش را بصورت عینی و واقعا موجود، «کنفدرالیسم دمکراتیک و ملت دمکراتیک» نام نهاده که از اندیشه در خصوص مسائل جهان هستی، دغدغه‌های انسان در مورد حقیقت، اندیشیدن او به زیبایی، نوگرایی، رشد، سعادت و خوشبختی گرفته تا حوزه‌های سیاست، اقتصاد، زن، جامعه‌ی نوگرا و دمکراتیک، سیر می‌کند و راهکاری صحیح بدست می‌دهد که ارزش آزمودن را دارد. ایدئولوژی و پارادایم دمکراتیک برای رهایی «جامعه، اکولوژی و زن» از مخمصه‌ی نابودگر نظام سرمایه‌داری و لیبرالیسم می‌باشد. شیوه‌های زندگی اجتماعات امروز را جسورانه به نقد می‌کشد، از پای‌بست فرومی‌ریزد و از نو طرح سالم درمی‌اندازد.

همه‌چیز در فلسفه‌ی رهبر اوجالان بصورت دیالکتیک و تابع قوانین آن روی می‌دهد، لذا فلسفه‌ی خود را «دیالکتیک کوانتومی» نامیده و آن را برنامه‌ای مدون می‌داند که اگر بشریت امروز به آن عمل نکند، جهان خود را با جنگ‌ها و هوس‌های هسته‌ای، شیمیایی و سلطه‌گری جنون‌آمیز به‌کلی نابود خواهد ساخت.
گذار دموکراتیک
فلسفه ی ناب و شخصیت آوانگارد رهبر اوجالان رامین گارا 🆔 @GozarDemocratic‌
جهان امروز برای رهایی از این آرمگدون خودساخته‌ی سرمایه‌داری، نیازمند وجود رهبر اوجالان و اندیشه‌های رهایی‌بخش ایشان می‌باشد و همیشه دادگاه تاریخ در مقابل تبهکاران به قضاوت در مورد آن خواهد نشست و قدر رهبر اوجالان را خواهد دانست.



pjak.eu



🆔 @GozarDemocratic
🔺چوارەمین فایلی، لێکۆڵینەوەی ( کۆمەڵگای ژنانی ئازادی رۆژهەڵاتی کوردستان) کژار بڵاوە کرایەوە.


خۆێندەوارانی بەرێز چۆارەمین فاێلی لێکۆڵینەوە کژار کە سەبارەتە بە، بەشودانی منداڵان، ڕەوایەتی دان بە کەلتووری دەستدرێژی لەسەر ژنانە بڵاو کرایەوە.

کۆمیتەی لێکۆڵینەوەی کژار لەم فایلەدا سەبارەت بە: زەواجی منداڵان یەک لە شێوازەکانی بەرێوەچوونی توند و تێژی لە سەر ژنانە، لێکۆڵینەوەیەکی ئەنجام داوە. ئەم جیلە تازەیە کە لە ئێستا دا ناچار بەم جۆرە زەواجانە، واتا زەواج لە تەمەنی بچوک دا دەکرێن، داهاتووی وڵاتێک ئەخوڵقینن. ئەمە لە کاتێکدایە کە هەر ئەم منداڵانە پێویستیان بە گەشە کردن لە بواری فکری و جەستەییەوە هەیە تا بتوانن جیلەکانی داهاتوو بە شیوازێکی تەندروست و زانستیانە پەروەردە بکەن. دەتوانین بڵێین لەراستێدا ئەمە کۆمەڵکۆژکردنی جیلێکە کە بەدەستی عەقڵیەتی پیاوسالاری، ڕەگەزپارێز و پاشکەوتوو ئەنجام دەدرێت هەر لەبەر ئەوەش کۆمێتەی لێکۆڵینەوەی کۆمەڵگای ژنانی ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان کژار بە پێویستی زانی کە هەندێک زانیاری و ڕوونکردنەوە و هاوکات لێکەوتەکانی زەواج لە تەمەنی بچوک دا لەسەر کۆمەڵگا و بە تایبەت ژنان بخاتە بەر باس وگفتوگۆوە.

لە بەرەبەرەکانی ٢٥-نوڤامبەر واتا رۆژی هەڵمەتی بەرەنگار بوونەوەی توند و تیژی دژ بە ژنانین. ئەم کۆمیتەیە لەم دۆسیەدا باسی کردووە لە مێژووی ئەم رۆژە و هاوکات جۆرەکانی توند و تیژی لەسەر ژنان بەتایبەت بە شوودانی منداڵان کە یەک لە باوەترین توند و تیژەکانە کە لەسەر ژنان بەرێوە دەچێت.

لە کۆتایی دا ئەم دروشمە دیاری کراوە: “با بە یەک گرتن لە شەڕی دژی ڕگەز پارێزی، کۆتایی بە زواجی منداڵان بێنین.” هەروەها باسیان لە کەمپینێکی کە لە ٢٦/٧/٢٠٢١دا لە لایان کژارەوە ڕاگەیێندرابو و چالاکیەکانی کە بە ئامانجیان داناوە، کراوە.

کۆمیتەی لێکۆڵینەوەی کژار لە درێژەی ئەم بابەتە دا ئەلێت ئەم کێشە کە ئیتر ئەکرێت وەک قەیرانیش ناوی لێ بکەین، تەنیا ژنان بۆ چارەسەر کردنی بەرپرسیار نین. ئەمە دروستە کە قوربانی ئەساسی ژنان و منداڵانن بەڵام لەو سۆنگەیەوە کە ژنان نیوەی کۆمەڵگان و دایکی نیوەکەی تریشن، هەر لەبەر ئەوەش هەر کەس ئەبێت خۆی بەرپرسیار ببینێت. پیاوانی ئازادیخواز و دێموکرات، کە باوەڕیان بە مافی ژنان هەیە و هەوڵ دەدەن زیهنیەت و سیستەمی پیاوسالارییان دەرباز بکەن و هەروەها تەندروستی کۆمەڵگایان بۆ گرنگە، دەبێت هەوڵ بدەن لەم بوارەوە خاوەن ڕاو بۆچوون و ڕویای چارەسەری بن. چونکە دەرئەنجامەکانی ئەم دیاردەیە بەرۆکی هەموو کۆمەڵگا بە ژن و پیاوەوە دەگرێتەوە.

هەر لە بەر ئەوە ئێمەی ژنان بۆ ئەوەی پێش لەو زیانانە بگرین، ئەبێت ئاڵتەرناتیڤی بە هێز دابنێین و بە پراکتیکی بکەین. بۆ نموونە پێویستە هەوڵدانێکی یەکجار زۆر بکەین بۆ ئەوەی دایک و باوکەکان پەروەردە بکەین. تاوەکو دایک و باوکەکان بگەن بەو قەناعەتە کە منداڵەکانیان هەر وا بە ئاسانی قوربانی نەکەن. لەم ناوە دا چونکە دایک خۆی قوربانیە و ئەزموونی ئەم ژیانەی هەیە دەتوانێت هەوڵی ئەوە بدات کە منداڵەکەی خۆی نەبێت بە قوربانی و بە سەر هاتی ئەو بۆ منداڵەکەی دووپات نەبێتەوە.

سەردانی ماڵپەڕەکە بکە⬇️⬇️

🌍 https://kjar.online/2021/11/21/ڵێکولێنەوەی-کژار/


وبسایت| اینستاگرام| یوتیوب| تویتر| فیسبوک| تلگرام

#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
🆔 @kjar_2014
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏ڕێگا و ڕێباز

ئەڵقەی ١٢

بابەت:گرینگی مێژوو، روانگەی راست بۆ مێژوو، لە مێژووی گەردوون، جیهان و هەرێمەوە بۆ راستینەی مێژووی کوردستان

بەروار: ٢٠٢٠-١٠-١٥


🔸 ڕێگا و ڕێباز (راە و روش)

https://t.me/regaurebaz
گریلاهای ه.پ.گ و یژا ستار از شکست‌ناپذیری حزب کارگران کوردستان می‌گویند


"هدف ما گریلاهای یژا ستار و ه.پ.گ همیشه همین خواهد بود که هر روز، روز تأسیس پ.ک.ک، روز فدائی‌گری و روز آزادی رهبر و کوردستان باشد. این تنها هدف ما است"



با نزدیک شدن سالروز تأسیس حزب کارگران کوردستان، خبرگزاری فرات با دو تن از گریلاهای یژا ستار و نیروی مدافع خلق گفتگو کرد. میترا آرارات و پیروز غمگین از شکست تلاش‌های دشمنان برای نابودی پ.ک.ک می‌گویند که اکنون به عنوان جنبشی میلیونی با هزاران رزمنده فدائی به یک بازیگر مطرح منطقه‌ای و بین‌المللی بدل شده است.

میترا آرارت، گریلای یژاستار با یادآوری آنکه حزب کارگران کوردستان ابتدا از گروهی چند نفره شروع به مبارزه کرد، گفت: "دشمن برای نابودی سازمان ما حملات وحشیانه متعددی انجام داد ولی موفق نشد. به مرور زمان حزب ما بزرگتر شد و اکنون به جنبشی میلیونی با هزاران رزمنده فدائی رسیده‌ایم. دیگر امکان ندارد که دشمن بتواند به هدفش برسد."

میترا آرارت افزود: "دشمن از سلاح‌های ممنوعه و شیمیایی و فن‌آوری پیشرفته نظامی استفاده می‌كند اما آن روحیه‌ای که از زمان تأسیس تاکنون بر حزب حاکم بوده، به دشمن فرصت پیروزی نداده است. هدف ما گریلاهای یژا ستار و ه.پ.گ همیشه همین خواهد بود که هر روز، روز تأسیس پ.ک.ک، روز فدائی‌گری و روز آزادی رهبر و کوردستان باشد. این تنها هدف ما است."

گریلای ه.پ.گ، پیروز غمگین نیز یاد و خاطرەی شهیدان انقلاب طی چند دهه مبارزه را گرامی داشت و گفت: "روح زمان تأسیس پ.ک.ک اکنون در سنگرها و تونل‌های جنگ است. از نخستین گام رهبر آپو تاکنون مقاومت ادامه پیدا کرد. جنگ پرعزتی جریان دارد. پ.ک.ک به این شکل خود را به سطح جهانی رساند و در برابر سیاست‌های ضد مردمی و ضد اجتماعی ایستاد."

پیروز غمگین اضافه کرد: "پ.ک.ک موفق به حفظ و تقویت ارزش‌هایی شده که شهیدان انقلاب رقم زدند. با هر هزینه‌ای که پرداختیم، گامی بزرگ بسوی جلو برداشته باشد. هر خونی که ریخته شد برای برقراری یک زندگی نوین و آزاد بود. گفتمان پ.ک.ک که برگرفته از رهبر آپو است، آن را به الگویی برای خلق‌های آزادیخواه بدل کرد. ساختاری که رهبر آپو به آن شکل داد زیر انواع حملات قرار گرفت زیرا علیه نظام حکمفرمایی و دولت- ملت بوده که در جهان امروزی بیش از پیش ترجیح داده می‌شود."



ANF



🆔 @GozarDemocratic
پیام حزب اتحاد دمکراتیک به مسرور بارزانی: از دولت ترک فاصله بگیرید!


حزب اتحاد دمکراتیک از مسرور بارزانی، نخست‌وزیر حکومت اقلیم کوردستان خواست:"از مشروعیت دادن به دولت ترک دست بردار"، "قبل از آنکه دیر شود از دولت ترک فاصله بگیر".



حزب اتحاد دمکراتیک (PYD) به سخنان اخیر مسرور بارزانی که همچون سخنگوی رژیم ترک در مورد روژاوا اظهار نظر کرده بود واکنش تندی نشان داد.

در بیانیه پ.ی.د آمده است:"در این برهه اداره خودگردان دمکراتیک شمال و شرق سوریه تلاش می‌کند به حملات رژیم فاشیست ترک که با سلاح‌های پیشرفته ناتو، فعالیت‌های استخباراتی میت، ارتش آن و مزدوران بازمانده از داعش و گروهک‌های تروریستی دیگر پاسخ دهد. در حالی که با فشارهای سیاسی و دیپلماسی و شانتاژ به هر کسی که با اداره خودگردان ارتباط دارد رفتار می‌کند، مسرور بارزانی رئیس حکومت باشور کوردستان به جای اردوغان لب به سخن گشوده است. ما اظهارات مسرور بارزانی را موضعی علیه منافع خلق کورد، با هدف مشروعیت‌ بخشیدن به اشغالگری ترک و خوش‌خدمتی به آن می‌دانیم.

حزب کارگران کوردستان (پ.ک.ک) برای رهایی مناطق اداره خودگردان دمکراتیک از لوث داعش و حامیان آن نزدیک به ۴ هزار شهید تقدیم کرده است، به همین دلیل خلق‌های شمال و شرق سوریه مدیون پ.ک.ک هستند. پ.ک.ک یک حزب کوردستانیست که برای صیانت از موجودیت و شرافت کوردها در هر نقطه‌ای و بدون هیچ چشمداشتی مبارزه می‌کند. بجای اظهاراتی که صفوف کورد را دچار نفاق می‌کند، لازم بود که حکومت اقلیم کوردستان نیز در این سطح با ما همکاری می‌کرد.

اگر منظور از این سخنان پند دادن است، ما نیز به آنان نصیحت می‌کنیم که به عاقبت آنهایی که به شریک استعمارگری عثمانی و رژیم تازه ترک علیه خیزش‌ها و قیام‌های خلق کورد شدند بنگرید. لازم است که از تراژدی گذشتگان خود و تراژدی خلق کورد که نتیجه اقدامات فاشیسم ترک کهنه و تازه می‌باشد تجربه کسب کنید و قبل از آنکه دیر شود از آن فاصله بگیرید. زیرا ملت کورد به تاریخ خویش اذعان دارد و در مقابل اقدامات استعمارگران کوردستان از صدها سال پیش تا به امروز آگاه است و اصرار دارد که تاریخ خود را دوباره تکرار نکند."



ANF



🆔 @GozarDemocratic
ساواری: کلید دست‌یابی به راه حل در دست اوجالان قرار دارد


دکتر کارل هنریش ساواری از جمله شرکت کنندگان آکسیون کشتی آزادی اعلام نمود که در حل مسئله کورد، رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان نقش اصلی را ایفا می‌کند.


دکتر کار هنریش ساواری از جمله اعضای شرکت کننده در آکسیون کشتی آزادی است که در روزهای ۸ تا ۱۲ نوامبر از مقصد آتن به سوی ناپل ایتالیا عزیمت کرد. ساواری در گفتگویی با اشاره به اهمیت نقش رهبر آپو برای حل مسئله کورد، طی گفتگویی با خبرگزاری فرات نیوز اظهار داشت که او عضو کمیته ایتالیایی حمایت از خلق کورد است. ساواری اظهار داشت که برای من بسیار مهم است که افراد غیر کورد، از کورد حمایت کنند و خواهان آزادی برای اوجالان باشند.

ساواری در بخشی از گفتگوی خود با خبرگزاری فرات خاطرنشان ساخت که رهبر خلق کورد کلید دست‌یابی به راه حل سیاسی بوده و در این باره اظهار داشت: در خصوص مسئله‌ای که به عنوان مسئله کورد شناخته می‌شود، درست‌تر این است که آن را بنیادیترین مسئله ترک بدانیم، کلید حل مسئله آقای اوجالان است. به همین دلیل لازم است که آقای اوجالان آزاد شود. ساواری ضمن اشاره به نلسون ماندلا اظهار داشت: در آفریقای جنوبی، راه حل تنها از طریق آزادی نلسون ماندلا امکان‌پذیر شد. او نیز نمی‌خواست تا زمانیکه خلقش آزاد شود، به ازادی دست پیدا کند. از نظر من، همین مسئله برای آقای اوجالان هم درست است.

به حکومت‌های اروپایی اطمینان ندارم

در مقابل این پرسش که حکومتهای اروپایی از چه طریقی می‌توانند بر ترکیه فشار وارد کنند تا ترکیه سیاست‌های خود را تغییر دهد؟ ساواری بی‌اعتمادی و عدم اطمینان خود را نسبت به این حکومت‌ها بازگو کرده و گفت: حکومت سوئیس در میان حکومت‌های اروپایی دنبال منافع خود بوده و تلاش می‌کند تا اردوغان ناراضی نشود. اردوغان از پناهندگان خصوصا علیه سوئیس به عنوان کارت فشاری استفاده می‌کند، اعلام کرده است که یا باید با من باشید یا من سیل پناهندگان را علیه شما سرازیر می‌کنم. به همین دلیل سالانه نزدیک به ۶ میلیارد یورو از اروپا می‌گیرد. این اقدام از طریق پیمان‌هایی با شرکت‌های اسلحه‌سازی آلمانی، فرانسوی و سوییسی پیگیری می‌شود. این دولت‌ها برای تداوم حملات اردوغان علیه کورد، به ترکیه سلاح می‌فروشند.

ساواری در خصوص چگونگی تغییر سیاست کشورهای اروپایی در این زمینه اظهار داشت: تا زمانیکه خلق سازماندهی جامعه مدنی و مخالفت خود را تقویت نکند، نباید منتظر کشورهای اروپایی بود که در این باره موضع خود را تغیر دهند. سوییس از جمله کشورهای اروپایی است که نمی‌توان به ان اعتماد داشت آنها از منافع مشترک فراوانی با ترکیه برخوردارند.

باید از مبارزه مسلحانه خلق کورد حمایت شود

ساواری در بخش دیگری از گفتگوی خود با خبرگزاری فرات اظهار داشت که همراه با فشارهای افکار عمومی باید از مبارزه مسلحانه گریلا حمایت شود و در ادامه افزود: از نظر من باید خلق فشارهای خود را افزایش دهد. بر این باور هستم که باید عملیات نظامی شروان‌های کورد افزایش پیدا کند. این مسئله بسیار مهم است. نباید فراموش شود، آزادی نلسون ماندلا بعد از شکست ارتش آفریقای جنوبی امکان‌پذیر شد. ارتش آفریقای جنوبی بسیار قدرتمند بود. شکست این ارتش در داخل آن ایجاد شد و همین راه را برای بحث‌های جدیدی گشود که در نهایت به ازادی ماندلا رسید. یعنی از نظر من حمایت از مبارزه مسلحانه بسیار مهم است.



ANF



🆔 @GozarDemocratic
پلاتفرم دمکراتیک فراملیتی زنان: تقویت بنیادگرایی و ارتجاع مذهبی امنیت را از زنان سلب کرده است


در بیانیه پلاتفرم فراملیتی زنان آمده است:"خشونت بر زنان امری جهان شمول است و در سراسر جهان مردسالار طبقاتی سرمایه‌داری، زنجیر هولناک بهم پیوسته‌ای است، از ستم خانگی، اجتماعی و دولتی، که زندگی را برای زنان غیر قابل تحمل می‌کند."

🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
پلاتفرم دمکراتیک فراملیتی زنان: تقویت بنیادگرایی و ارتجاع مذهبی امنیت را از زنان سلب کرده است در بیانیه پلاتفرم فراملیتی زنان آمده است:"خشونت بر زنان امری جهان شمول است و در سراسر جهان مردسالار طبقاتی سرمایه‌داری، زنجیر هولناک بهم پیوسته‌ای است، از ستم خانگی،…
پلاتفرم دمکراتیک فراملیتی زنان: تقویت بنیادگرایی و ارتجاع مذهبی امنیت را از زنان سلب کرده است


در بیانیه پلاتفرم فراملیتی زنان آمده است:"خشونت بر زنان امری جهان شمول است و در سراسر جهان مردسالار طبقاتی سرمایه‌داری، زنجیر هولناک بهم پیوسته‌ای است، از ستم خانگی، اجتماعی و دولتی، که زندگی را برای زنان غیر قابل تحمل می‌کند."


پلاتفرم دمکراتیک فراملیتی زنان به مناسبت ٢۵ نوامبر، روز جهانی مبارزه علیه خشونت بر زنان بیانیه‌ای منتشر کرد. متن بیانیه پلاتفرم به شرح زیر است:

"به مناسبت سالروز جهانی مبارزه علیه خشونت بر زنان!

در ۲۵ نوامبر سال ۱۹۶۰ بود که سه خواهران مبارز میرابال اهل جمهوری دومینیکن، توسط سازمان امنیت ارتش این کشور به جرم شرکت در فعالیت‌های سیاسی و مبارزه علیه رژیم دیکتاتوری حاکم به قتل رسیدند.

۲۱ سال بعد و در سال ۱۹۸۱، در همایشی که در بوگوتا، پایتخت کلمبیا، با شرکت مدافعان حقوق زنان در آمریکای لاتین و منطقه کارائیب تشکیل شد، پیشنهاد اختصاص دادن روز قتل خواهران میرابل به روز مبارزه علیه خشونت بر زنان مطرح شد. سال ۱۹۹۹ سازمان ملل، ۲۵ نوامبر را به عنوان روز جهانی مبارزه علیه خشونت بر زنان به رسمیت شناخت.

با گذشت بیش از دو دهه از به رسمیت شناختن این روز توسط سازمان ملل زنان همچنان در این جهان مردسالار، اولین قربانیان خشونت و نابرابری های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی هستند و روزی نیست که در رسانه‌های بورژوایی ما شاهد پخش اخبار مربوط به‌ قتل و آزار جنسی و تجاوز به آنها نباشیم. طبق آمار یک‌ سوم زنان در اقصی ‌نقاط جهان تحت انواع خشونت‌های فیزیکی و روانی سیستماتیک قرار می‌گیرند از جمله‌ در مناطق جنگی که‌ زنان نه‌ تنها از لحاظ جنسی_جنسیتی بلکه‌ به عنوان بخشی از میدان و غنیمت جنگی تا حد برده‌ جنسی خرید و فروش می‌شوند. با این وجود آمارهای رسمی نشان دهنده‌ موقعیت تمامی زنان نیست، زیرا بسیاری از زنان به دلایل گوناگون از قبیل فرهنگهای سنتی مردسالار و دین‌گرای حاکم بر نهاد خانواده‌ و اجتماع، نبود پشتیبانی قانونی، ترس، افسردگی، تحقیر، توهین و غیره مشکلات خود را حتی با نزدیکان و خانوادۀ خود در میان نمی‌گذارند، چه رسد به مراجعه و شکایت به ارگان‌های دولتی.

خشونت بر زنان امری جهان شمول است و در سراسر جهان مردسالار طبقاتی سرمایه‌داری، زنجیر هولناک بهم پیوسته‌ای است، از ستم خانگی، اجتماعی و دولتی، که زندگی را برای زنان غیر قابل تحمل می‌کند.

در بسیاری از کشورها مانند ایران، تنها سنت و باورهای فرهنگی نیست که زندگی را بر زنان سخت کرده است بلکه‌ قوانین جنسیت‌گرا و مرتجع جمهوری اسلامی سنت‌های نانوشته را هم به قانون تبدیل کرده و این خشونت را برای زنان ملیت‌ها و اتنیک‌های تحت ستم چند برابر کرده‌ است، که‌ البته‌ همواره‌ زنان پیشاهنگی مبارزه نه‌ تنها برای آزادی خویش بلکه‌ برای آزادی جامعه‌ را هم به‌ عهده‌ گرفته‌اند. زنان با مشارکت در صف مقدم مبارزات ملی، کارگری، دانشجویی، محیط زیست، دفاع از حقوق کودکان، دفاع از آزادی بیان ، حقوق بشر و… جمهوری اسلامی را به‌ چالش کشیده‌اند. در این راه هزاران زن جان باخته‌ و اکنون نیز زندان‌های این رژیم مملو از زنان جسور و آزاد می‌باشد.

در افغانستان نیز با بیرون رفتن ارتش اشغالگر آمریکا و ناتو و بازگرداندن قدرت به طالبان، زنان در افغانستان اولین قربانیان این توحش و جنایت سازمان یافته بودند، آنها ضمن حذفشان از تمامی فضاهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی فاقد امنیت جانی شده و طی یک سیاست زن‌کشی و فمنیسید روزانه‌ به قتل می‌رسند. طالبان دخترکان خردسال را به زور از خانواده‌های خود جدا کرده و به بردۀ جنسی نیروهای خود درمی‌آورند. زنان مشاغل خود را از دست دادند، درب‌های مدارس و دانشگاه‌ها بر روی آنان بسته شد و از هر نوع فعالیت سیاسی و اجتماعی محروم گشتند. زنان افغانستان، اما در دفاع از حقوق از دست رفتۀ خود ساکت ننشستند، روزانه در اقصی نقاط این سرزمین، با وجود حضور نیروی وحشیانۀ طالبان در خیابان‌ها، با شجاعت به اعتراض و طرح خواسته‌های خود می‌پردازند و با سر دادن شعارهایی همچون “نان، کار، آموزش” مطالبات خود را فرمول‌بندی و از حق خود دفاع می‌کنند.

تقویت بنیادگرایی و ارتجاع مذهبی منطقه نه تنها امنیت را از زنان گرفته است، بلکه زنان مورد حمله سیستماتیک سیاست‌های زن‌ستیز حکومت‌های مرتجع منطقه، چون افغانستان، پاکستان، ترکیه و جمهوری اسلامی در ایران می‌باشند. این توحش و بربریت امری تصادفی نیست، بلکه این ریشه در سیستم سرمایه‌داری مردسالاری دارد که خود عامل اصلی خشونت است.
گذار دموکراتیک
پلاتفرم دمکراتیک فراملیتی زنان: تقویت بنیادگرایی و ارتجاع مذهبی امنیت را از زنان سلب کرده است در بیانیه پلاتفرم فراملیتی زنان آمده است:"خشونت بر زنان امری جهان شمول است و در سراسر جهان مردسالار طبقاتی سرمایه‌داری، زنجیر هولناک بهم پیوسته‌ای است، از ستم خانگی،…
ما زنان متشکل در "پلاتفرم دمکراتیک فرا ملیتی زنان" ضمن گرامیداشت این روز به عنوان سمبل مبارزاتی مشترک و به مناسبت سالگرد روز جهانی مبارزه علیه خشونت بر زنان، همۀ زنان و مردان را برای مبارزه علیه خشونت بر زنان وعلیه مناسبات ظالمانه پدرسالارانۀ سرمایه‌داری امپریالیستی به مبارزه و همبستگی با جنبش زنان دعوت می‌کنیم."



ANF



🆔 @GozarDemocratic
Engelab orginal sist.pdf
3.9 MB
Engelab orginal sist.pdf

نسخه PDF کتاب انقلاب روژاوا از سوی کانال Rêga û Rêbaz (راە و روش) منتشر میگردد.


🔸 ڕێگا و ڕێباز (راە و روش)

https://t.me/regaurebaz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏ڕێگا و ڕێباز

ئەڵقەی ١٣

بابەت:پێشکەوتنی زێهنییەت و قۆناخەکانی فکر و رامان لە درێژەی مێژووی مرۆڤایەتی و کوردستاندا

بەروار: ٢٠٢٠-١٠-٢٢


🔸 ڕێگا و ڕێباز (راە و روش)

https://t.me/regaurebaz
«تحقق جامعه آزاد با آزادی زنان ممکن می‌شود»


روز جهانی «مبارزه با خشونت علیه زنان» یک عزم جهانی برای توجهات جوامع جهانی به «مسئله زن» و آزادی زنان است که این روز در چهاربخش کردستان و با پیشاهنگی جنبش آپویی و زنان مبارز کُرد امروز تأثیرات بین‌المللی بر کیفیت مبارزات برجای گذاشته. روز ۲۵ نوامبر برای زنان نه تنها روز مبارزه با خشونت علیه زنان بلکه روز «مبارزه برای آزادی کامل» و رهایی از سلطه مردسالاری است.

رهبر آپو می‌گوید:«تا زنان آزاد نشوند، جامعه آزاد نخواهد شد». در سایه مبارزات جنبش آپویی هر چهاربخش کردستان، امروز زنان کُرد در راستای تحقق جامعه‌ای آزاد به پیشاهنگ مبارزات زنان خاورمیانه و جهان مبدل شده‌اند. اهمیت مبارزات برای آزادی زنان تا جایی است که حتی مسئله کُرد و آزادی خلقمان بطور شگفتی به مبارزات زنان گره‌خورده است. امروز بطورقطع تحقق کردستان، ایران و خاورمیانه آزاد به میزان آزادی زنان بستگی دارند. کیفیت مبارزات آزادیخواهانه در خاورمیانه و جهان به سطح مشارکت هم زنان و هم مردان برای محو سلطه نظام‌های مردسالار پیوند تنگاتنگ دارد. بنابراین سیر مبارزات برای آزادی زنان تنها محدود به جنس زن نیست بلکه مردان نیز بایستی به همان اندازه سهیم باشند و برساخت جامعه به خودسازی زنان و مردان با دارابودن یک ذهنیت نوین آزادیخواهانه و دمکراتیک مرتبط است.

در خاورمیانه امروز که گرفتار جنگ و بحران و ویرانی است، سه‌گانه «زن، جامعه و اکولوژی» با سلطه مخرب ذهنیت نظام مردسالار سرمایه‌داری جهانی روبرو هستند. تا زمانی که زنان آزاد نشوند، آزادی جوامع و نجات اکولوژی فراروی تخریب و نابودی هیچگاه تحقق نخواهندیافت.

مبارزات آزادیخواهانه زنان کُرد امروز دارای چنان سطح کیفی عظیمی است که به دلیل اهتمام به مسائل خطیر آزادی زن، جامعه و رهایی اکولوژی، جهانی گشته‌است و مسئولیت زنان کُرد را سنگین‌تر ساخته. این بدان معنیست که هم جامعه کُرد چه زن و چه مرد و هم جنبش آزادیخواهی آن از مسئولیت خطیرتری برخوردار شده‌اند. پیشاهنگ حقیقی آزادی زنان و جامعه و رهایی اکولوژی امروز رهبر آپو است که با اندیشه‌های بی‌بدیل خویش روشنگر راه مبارزات خودبنیاد و اراده‌مندی زنان گشته. در راه این مبارزات ای‌بسا هزاران شهید زن و مرد جان خویش را فداکرده‌اند. شهدای زن در جنبش آپویی امروز صاحبان حقیقی حیات آزاد هستند که ارمغانی برای جوامع تحت ستم و زنان می‌باشد. آنها با فداکردن جانشان مفاهیم «زن، زندگی و آزادی» را با هم مرتبط ساختند و روشنگر راه زنان آزادیخواه شده‌اند.

همچو «جامعه دمکراتیک و آزاد شرق کردستان(کودار)» تنها راه رسیدن زنان کُرد به آزادی را مبارزه همه‌جانبه می‌دانیم. مبارزه‌ای که یک‌سویه نه بلکه زنان و مردان در آن پابه‌پای هم در راستای تحقق جامعه و خلقی آزاد با روح فدایی‌گری و فداکاری بی‌نظیر نبردکنند. کارزار «زمان، زمانِ دفاع از جامعه آزاد و زنان آزاد است» از سوی زنان کُرد هرچهاربخش کردستان و اروپا علیه سلطه فاشیسم نظام مردسالاری و دولت‌ راه‌اندازی شده و می‌تواند مرحله‌ای نوین از مبارزات جامعه کُرد را رقم بزند. بدین‌وسیله ضمن حمایت از آن کارزارها، از تمامی زنان و مردان و اقشار مختلف جامعه خاصه شرق کردستان و ایران دعوت بعمل می‌آوریم که با حضور پررنگ‌تر و باشکوه‌تر در صحنه‌های مبارزات آزادیخواهانه، بیش از پیش در امر سازماندهی گسترده کوشاباشند. قطع‌یقین تحقق جامعه‌ آزاد و خلق آزاد با آزادی زنان ممکن می‌شود و جامعه کُرد در سایه مبارزات زنان آزاد به آزادی نزدیک‌تر شده.

جامعه دمکراتیک و آزاد شرق کردستان(کودار)

23/11/2021



pjak.eu



🆔 @GozarDemocratic
کژار: مبارزه علیه حکومت‌های زن‌ستیز را شدت می‌بخشیم


جامعه زنان آزاد شرق کوردستان در رابطه با نزدیکی روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان بیانیه‌ای صادر کرده است.



جامعه زنان آزاد شرق کوردستان (کژار) در بیانیه‌ای ضمن اعتراض به خشونت‌های جاری علیه زنان، افزایش خودکشی‌ها، کودک‌همسری، جنایت‌های به اصلاح ناموسی، جاسوس‌سازی و سوق دادن زنان بسوی فحشا و اعتیاد در ایران اعتراض کرده است. کژار همچنین به آزار زنان زندانی پرداخته و خواستار آزادی زینب جلالیان شده که سالهاست مقاومت می‌کند.

کژار با تصریح آنکه مبارزه خواهران میرابل علیه خشونت مردان تاکنون ادامه یافته است، می‌گوید: "در سال ٢٠٢١ مبارزه سترگی علیه جنگ‌، خشونت و نسل‌کشی جریان دارد. حملات پاکسازی بر پایه نسل‌کشی زنان و جامعه انجام می‌شوند. تخریبات این جنگ بیش از همه در زن‌ستیزی نمود یافته اند. در عین حال شاهد اجرای سیاست‌های جنسیت‌گرای مردسالار در تمامی عرصه‌های زندگی هستیم."

وضعیت زنان کورد نیز در این بیانیه مورد اشاره قرار گرفته و کژار ضمن دعوت همگانی برای اتحاد و مبارزه علیه نظام ایران می‌افزاید: "زنان و خلق‌ها در شرق کوردستان تحت ستم قرار دارند. رژیم استعمارگر ایران اقدام به مشروعیت بخشی به تجاوز و خشونت علیه زنان می‌کند."

این بیانیه اضافه می‌کند زنان و کودکان دختر در سراسر دنیا هدف هجوم نیروهای دولتی، تبه‌کاران قدرت‌گرا و حملات کشنده قرار دارند که در این بین جامعه زنان آزاد شرق کوردستان برای تقویت زنان جهت ساقط کردن منطق فاشیستی رژیم ایران مبارزه می‌کند و معتقد است رهائی اجتماعی فقط از طریق یک انقلاب ذهنی ممکن خواهد بود.

کژار به سیاست ترور زنان توسط رژیم ایران فارق از مشکلات دوره همه‌گیری کرونا پرداخته و می‌گوید: "زنان کورد در زندان‌ها مورد شکنجه قرار می‌گیرند و زندانیان سیاسی به نوعی مخفی می‌شوند. از جمله رفیق زینب که در شرایط بسیار سختی در حبس بسر می‌برد. زینب جلالیان باید آزاد شود. آنچه بر او روا می دارند و جلوی چشم جهان انجام می‌شود، آیا خشونت شدید نیست؟"

جامعه زنان آزاد شرق کوردستان زنان کورد، عرب، فارس، آذری، بلوچ و افغان را به شرکت در اعتراضات روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان فراخوانده و یادآوری می‌کند اعتراضات خیابانی علاوه بر زنان، در عین حال دفاع از خلق‌های تحت ستم است.



ANF



🆔 @GozarDemocratic
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد


جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی بەو هەنگاوە دا".


🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی…
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد


جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی بەو هەنگاوە دا".


جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کۆما جڤاکێن کوردستان (کەجەکە) بەبۆنەی ٤٤هەمین ساڵیادی دامەزراندنی پەکەکەوە قسەی بۆ ئاژانسی هەواڵی فورات (ANF) کرد. بەشی یەکەمی چاوپێکەوتنەکە لەگەڵ بایک بەم شێوەیەیە:

- پەکەکە ٤٣ ساڵی لە دوای خۆی بەجێهێشت، کە هەموو ساتێکی پڕ و لێوانلێو بوو لە تێکۆشان. پەکەکە دەچێتە ٤٤هەمین ساڵەوە. پەکەکە لە سەرەتای ساڵانی ١٩٧٠کاندا لە چوارچێوەی چ ئەرک و پەیام و تایبەتمەندییەکەدا دامەزرا؟ لەو کاتەدا بە چ رۆڵێک هەستا؟ لەو قۆناغەدا چ گۆڕانکارییەک روویدا؟ خەسڵەتەکان و تایبەتمەندییەکانی پەکەکە چین؟

ساڵانی ١٩٧٠کاندا ئەو ساڵانە بوون، کە بزووتنەوە شۆڕشگێڕەکان و ڕزگارییە نەتەوەییەکان لە سەرتاسەری جیهاندا دروست بوون. کۆمەڵگە و گەلانی بندەست، رزگاریی خۆیان لە ناو سۆسیالیزمدا دەبینی. کوردیش بە ژمارەی دەیان ملیۆن کەسی گەلێک بوو، کە هەبوونی ڕەتکرایەوە و نکۆڵیی لێدەکرا. ئەو بەشەی کوردستان، کە زۆرترین نکۆڵی و ئینکاری لێدەکرا باکووری کوردستانە، کە ئەو کات پێمان دەگوت ناوەڕاست – باکوور – رۆژئاوا. ڕێبەر ئاپۆ لە سەرەتای ساڵانی ١٩٧٠کاندا ئەو ڕاستییەی بینی و وتی، دەبێت ئەو گەلە و ئەو ڵاتە ئازاد بکرێت. بڕوای بەوە هەبوو، کە ئەو ئازادییە لەسەر بنەمای ئایدیۆلۆژیای سۆسیالیزم دەبێت، کە ئەو کاتە هێشتا وەک ئەستێرە دەدرەوشایەوە.

ڕاستیی دوژمن و ڕاستیی کورد

کورد لە چوار پارچەی کوردستان لە ژێر گوشاری داگیرکەریی پاکتاوکاریدا بوو و زوڵم و چەوساندنەوەیان بەرامبەر ئەنجام دەدرا. لەباکوری کوردستانیش کورد لە لێواری مردندا بوو. کوردبوونیان کردبوو بە گەورەترین تاوان. کوردبوون وەک مەرگ و مردن نیشان دەدرا، تورکبوونیش وەک ڕێگای ژیان نیشان دەدرا. کورد هەبوون، بەڵام خستبونیانە دۆخ و حاڵێکی وەهاوە، کە جگە لە تورکبوون هیچ شتێک داهاتووی نییە. ڕێبەر ئاپۆ دوای ئەوەی بیری کردەوە، کە پێویستە لە کوردستان تێکۆشانی ئازادی بەرپا بکرێت وتی، کوردستان لەژێر داگیرکاریدایە. کاتێک داگیرکاریی دەوڵەتی تورکیشی پێناسە دەکرد، ئەوەی دەستنیشان دەکرد، ئەو داگیرکەرییە دەیەوێت کوردستان بۆ خۆی بکاتە شوێنی بڵاوکردنەوە و تەشەنەدان بە نەتەوایەتیی تورک. سیاسەتەکانی دەوڵەتی تورک لە رووی کۆمەڵایەتی، ئابووری، پەروەردە، ڕۆشنبیری - هونەری، ژیانی سیاسی، ئاسایش، دادوەری، دیپلۆماسی، وەرزش و کردارەکان لە هەموو بوارەکانی ژیاندا بۆ بەتورککردنی کورد رێکخرابوون. دەستووری بنەڕەتیش بۆ ستراتیژی نەتەوەیی بۆ هەموو ئەو دامودەزگایانە بوو، کە خزمەتیان بەو ئامانجە دەکرد.

کوردیش سەرەڕای گوشار و زۆرداری و توندوتیژی لە ژێر هەڕەشەی جینۆسایدی کولتووریشدا بوو. ئەو کاتە وەک ئەوەی ئێمە ئەمڕۆ دەڵێین، ئێمە نەماندەگوت داگیرکەری پاکتاوکار، بەڵام لەسەر کوردستان سیاسەتی پاکتاوکردن بەڕێوەدەبرا، کە لە هیچ شوێنێکی تری جیهاندا نمونەى نەبوو. یەکێک لە تایبەتمەندییە سەرەکییەکانی ڕێبەر ئاپۆ و ئاپۆییەکان و پەکەکە ئەوەبوو، کە بەڕاستی لە قووڵییەوە هەستیان بەو ڕاستییە دەکرد. ئەوەی ڕێبەر ئاپۆ هێنانەى سەر تەختەی مێژوو ئەو ڕاستییەی دوژمن بوو، راستیی کورد بوو.

دەوڵەتی تورک بۆ ئەوەی ناسنامەی کورد، زمان و کەلتووری کوردی لەناوببات و کوردستان بکاتە جێگای بڵاوبوونەوەی نەتەوایەتیی تورک بە هەموو شێوەیەک گوشار و چەوساندنەوە و زوڵمی ئەنجام دەدا. جیهان لە بەرامبەر ئەو پاکتاوکارییەدا بێدەنگ بوو. تورکیاش ئەندامبوونی خۆی لە ناتۆ بەکار هێنا و سیاسەتی لەناوبردن و سڕینەوەى کوردی بە شێوەیەکی ڕوون و بێباکانە پەیڕەو کرد. وڵاتانی ناتۆ بەهۆی ئەو ڕۆڵەی لە باشووری سۆڤیەتدا بە تورکیایان دابوو، خۆیان لە کردەوە و تاوانەکانی دەوڵەتی تورک کەڕ کردبوو و بە نەبوویان دەزانی. بەڕاستی ئەوروپا و ئەمریکا هاوکار و هاوبەشی تاوانی سیاسەتی ١٠٠ ساڵەی پاکتاوکردن و جینۆسایدن.

هەنگاوێک بوو، کە هیچ کەس بڕوای پێنەدەکرد

کورد لە ژێر داگیرکەریی پاکتاوکاریدا لە لێواری لەناوچوون و سڕانەوەدا بوو. ڕێکخستنەکانی ئەو کاتیش لەو ئاستەدا نەبوون، کە کاراکتەر و تایبەتمەندییەکانی دەوڵەتی تورک بە شێوەیەکی ڕێکوپێک هەڵسەنگێنن و مەترسی و هەڕەشە بۆ سەر کورد ببینن و لەو چوارچێوەیەشدا بە هەڵوێست و تێگەیشتنێکی ئایدۆلۆژی - سیاسی کاری رێکخستنی و ڕێکخراوەیی بۆ تێکۆشان ئەنجام بدەن، کە داگیرکەریی پاکتاوکار راوەستێنن. لە ناو گەلیشدا ئەو بڕوایە چەسپابوو، کە ناتوانرێت تێکۆشان لە دژی داگیرکەرییە پاکتاوکارە بەرپا بکرێت. لە هیچ روویەک لە هیچ حاڵێکدا هیچ فاکتەرێک نەبوو بۆ ئەنجامدانی تێکۆشان.
گذار دموکراتیک
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی…
لە دۆخێکی وەهادا ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێکی وەهای هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات و کەس بڕاوی پێ نەبوو. رێبەر ئاپۆ وتی، هەر چەندە هەلومەرجەکانیش قورس و توند بن دەتوانرێت ڕێکخستنێک دابمەزرێنرێت و تێکۆشان و خەبات بەرپا بکرێت و داگیرکاریش تێکبشکێنرێت. نەبوونی دەرفەتی بۆ خۆی نەکردە پاساوی نەکردن و گلەیی و کوڕوزانەوە بۆ نەکردن، بەو تێگەیشتنەوە یەکەم هەنگاوی هەڵگرت. وەک ئەوە وابوو، کە بیرێک بە دەرزی هەڵبکەنیت، گروپی ئاپۆییەکانی دامەزراند و پەرەی پێ دا.

ئاستی پێوەرەکانی ڕەتکردنەوە و قبوڵکردن

ڕێبەر ئاپۆ سەرەتا زۆر هەوڵیدا لە عەقڵییەت دا گۆڕانکاری ئەنجام بدات. وتی، ئەم دۆخەی ئێستا قبوڵ ناکرێت. قبووڵکردنی واقیعی ئێستای کوردی وەک عەقڵییەتی کوردایەتی پێناسەکرد. لەبەر ئەوە شیکاریی "کوردێک کە خیانەتی لەخۆی نەکردبێت نانهێشتووەتەوە" کرد. لەو ئاستەدا پێوەرەکانی ڕەتکردنەوە و پێوەرەکانی قبوڵکردنی بەهێز دیار و روون بوون. لەبەر ئەوەش گروپی ئاپۆیی و پەکەکە پێوەرەکانی ژیان، ڕێکخستن و تێکۆشانی لە بەرزترین ئاستدا تێپەڕاندا. گروپی ئاپۆیی لە دۆخ و هەلومەرجێکێکدا، جیاوازییەکی هێنایە پێشەوە، کە کەسێک، رێکخستنێک و هێزێکی سیاسی بڕوای بەوە نەدەکرد. گروپی ئاپۆیی گرووپێک بوون، کە بڕوایان بە خۆیان و بەو قسانە هەبوو کە دەیانکردن و لەو چوارچێوەیەشدا دەژیان، هەڵسوکەوتیان دەکرد، خۆیان رێکدەخست و تێدەکۆشان. لەبەر ئەوەش لە ماوەیەکی کورتدا پێشکەوتنێکی خوڵقاند، کە هیچ کەس چاوەڕێی نەدەکرد. دەوڵەتیش چەندین گروپ و هێزی تر، کە پێشبینیی ئەوەیان نەدەکرد، کە گروپی ئاپۆیی ئەوەندە گەشە بکات، تووشی هەڵە و لێکدانەوەى هەڵە بوون.

هەر لەسەرەتاوە پشتی بە هێزی خۆی بەست

لە کاتێکدا شەڕی سارد بە سەختی بەردەوام بوو، ئێمە هاتینە سەر تەختەى مێژوو. لەو کاتەدا بوونی سۆسیالیزم و بزووتنەوە ڕزگاریخوازە نەتەوەییەکان هێز و ئیلهام و ورەیان پێداین. جگە لەوە هەموو فاکتەرەکانی تر لە دژی ئێمە بوون. لەو کاتەدا نە پەیوەندیمان لەگەڵ وڵاتانی سۆسیالیستدا هەبوو و نە لەگەڵ یەکێتی سۆڤیەت و نە لەگەڵ چین و نە لەگەڵ ئەلبانییەکان دا پەیوەندیمان نەبوو. زۆربەی هێزە چەپەکان کە پەیوەندیان لەگەڵ ئەو وڵاتانەدا هەبوو لە دژی ئێمە بوون. ئێمە لەو وڵاتانە نە هێزمان بەدەستهێنا و نە کاتێکیش، کە ئەو سیستمە پێیان دەوت سۆسیالیزم و ئەو وڵاتانە هەڵوەشان کاریگەریی لەسەر ئێمە دروست نەکرد. هەر لە سەرەتاوە پشتمان بە هێزی خۆمان بەستبوو. بە نزیکەیی بۆ هەر ٣ – ٤ وشەیەک هێزی خۆیان هەبوو. وەک بزووتنەوەیەک، کە تەنها باوەڕی بە ئایدۆلۆژیا و بیروباوەڕ و ڕێکخستنی خۆی هەیە، ئێمە دەستمان بە تێکۆشان کرد. کاتێک دەستمان پێکرد ٦ – ٧ رێکخستنی کوردان هەبوو. ئەوانە خۆیان بەخاوەنی کوردستان دەزانی. رێگا و دەرفەتیان نەدەدا، کە بزووتنەوەیەکی وەک ئێمە پێش بکەوێت و گەشە بکات. بە نزیکەیی هەموو گروپەکەمان لە رۆڵەکانی خێزانە کرێکار و لادێیەکان و هەژارەکان پێکهاتبوون. ڕێکخستنەکانی تریش بریتی بوون لە منداڵانی بنەماڵە ئاغا، بەگ، عەشیرەت و خێڵ، یان بنەماڵەیەک بوون، کە باری ئابووریان باش بوو. ئەو جیاوازیەی ئێمە لەگەڵ ئەوان زۆر یەکلاکەرەوە و سەرنج ڕاکێش بوو.

کوودەتا و پەرش و بڵاوبونەوەی ڕێکخستنەکانی تر

لە ساڵانی ١٩٧٠کاندا هێزە چەپەکان لە تورکیا و لە کوردستان، بە شێوەیەکی سەرەکی پەکەکە و گرووپە کوردییەکانی تریش لە ئاستێکی بەرچاو و گرنگدا رێکخستنی خۆیان پێشخستبوو. لەبەر ئەوەی ئەو دۆخە تورکیای ئەندامی ناتۆی لاواز دەکرد، ناتۆ و چینی دەسەڵاتداری کورد ترسان. بۆ ڕێگریکردن لەو پێشکەوتنە و بۆ ئەوەى بزووتنەوەى ئازادیی کورد و هێزە چەپەکان پاکتاو بکەن، سوپای تورک لە ١٢ی ئەیلولی ١٩٨٠ دا کودەتایەکی سەربازیی فاشیستیی ئەنجامدا. ئەو کودەتا فاشیستییە تێکۆشانی ئازادیی گەلی کوردی کردە سەخترین و قورسترین شتی جیهان و ئەوەش هەندێک ڕوونیی بۆ تێکۆشانی ئازادیی گەلی کورد ئاشکرا کرد. ڕێکخستنە کوردییەکان کە بە پێی زەحمەتییەکان و قورسییەکانی شۆڕشی کوردستان خۆیان ڕێک نەخستبوو و هەڵوێستی کادیرانە و پێشەنگانەیان نیشان نەدا، لە بەرامبەر ئەو گوشارەدا بەرگەیان نەگرت و پەرتەوازە بوون.

لە ڕۆژانی دەستپێکیشەوە وشک نەبوو

دوای ساڵانی ١٩٨٠ ئەو ساڵانە بوو، کە ڕژێمە سۆسیالیستییەکانی سۆڤیەت و ئەوروپای ڕۆژهەڵات و ئەلبانیا و چین هەرەسیان هێنا. چین پێشتر ڕووی لە کاپیتالیزمی دەوڵەتی کردبوو. بەو هۆیەوە و لەبەر چەند هۆکارێکی تر ئێمە روومان لە چین نەکرد. ئەو وڵاتانە، کە تێکۆشانی ڕزگاریی نەتەوەیی بەڕێوەبرد هەر زوو کەوتنە ژێر کاریگەری و ئاراستەی سیستمی مۆدێرنیتەی سەرمایەداری. زۆرێک لە هێزە چەپەکان لە ڕووی ئایدۆلۆژییەوە بەرەو ڕاست رۆیشتن و وەرچەرخان بۆ حیزبی ناو سیستم.
گذار دموکراتیک
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی…
لە کاتێکدا بزووتنەوە سۆسیالیستییەکان و ڕزگاری نەتەوەیی لاواز بوون، هێشتا پەکەکە لە ڕووی سەربازی و ڕێکخستنی و سیاسییەوە کاریگەر بوو و وەرچەرخا بۆ هێزێکی زیاتر خەباتکارتر و تێکۆشەرتر. ڕێبەری پەکەکە، کە پشت بەستووە بە هێزی خۆی، بە وتنی "پێداگری لەسەر سۆسیالیزم پێداگرییە لەسەر مرۆڤایەتی" هەڵوێستی خۆی دەربڕی. ڕێبەر ئاپۆ هەر لە سەرەتاوە تا ئێستا خاوەنی ڕێباز و بیرکردنەوەیەکی فیکریی وشک نەبوو. تەنانەت پێش ئەوەی رەئال سۆسیالیزم هەڵبوەشێتەوە، ڕەخنەی لە کەموکوڕییەکانی دەگرت. چونکە ڕووخانی رەئال سۆسیالیزم لە بنچینەدا بۆ فاکتەرە ناوخۆییەکان دەگەڕاندەوە. بە رەخنە لە ئاستی سیاسەت و ئایدۆلۆژیک لە دژی بای دژی سۆسیالیزمی ئەو ساڵانە، نەک هەر تەنها پەکەکەی لەسەر پێی راگرت، بەڵکو لە هەمان کاتدا پەرەی پێ دا و بەرەوپێشی برد.

ئەو تایبەتمەندییە بنەڕەتیانە، کە پەکەکەی لەسەر پێی هێشتووەتەوە

بێگومان لەو گرووپەوە، کە لە ساڵی ١٩٧٣دا دەستی پێکرد و تا ئێستا و لەگەڵ گۆڕینی چەندین فاکتەر، لە ناو پەکەکەشدا گۆڕانکاریی بەرچاو و گرنگ روویاندا. هەر خۆی گۆڕانکاری و بەهێزبوون بۆ پەکەکە دۆخێکی نوێی ئافراند، کێشەی نوێشی هێنایە پێشەوە، بەڵام چەندین فاکتەری گرنگ هەیە، کە نەگۆڕاون و پەکەکەی لەسەرپێ هێشتووەتەوە.

ناسنامەی بنەڕەتی پەکەکە ئەوەیە، کە هەر لە سەرەتاوە پەیوەندیی خۆی لەگەڵ دواکەوتوویی و سیستم بڕیوە. پەکەکەى لە رێبازی ژیانی خۆیدا خۆی لە هەموو جۆرە سیستمێکی گوشار، زوڵم، چەوساندنەوە، داگیرکەری و پاکتاوکاریی دژ بە مرۆڤایەتی و گەلی کورد دابڕیوە. پەیوەندیی دواکەوتوانەى تێپەڕاندووە و ئەو پەیوەندییە لە رەگەوە هەڵوەشاندووەتەوە و بە تەواوی ڕووی کردووەتە ژیانی ئازاد و دیموکراسیانەی گەلی کورد.

جگە لە هێزی خۆی پشتی بە هیچ هێزێکی دیکە نەبەستووە. بڕوابوون بە خۆی کردووەتە بناغە ببۆ خۆی. هەرگیز گلەیی و گازندەی لە نەبوونی دەرفەت و زەحمەتی و سەختییەکان نەکردووە. بڕوای بەوە هەبووە، کە سەختی و ناڕەحەتی هەمیشە دەخرێنە بەردەم شۆڕشی کوردستان، بۆیە هەموو زەحمەتی و سەختییەکی کردە هۆکارێک بۆ تێکۆشان و بەهێزکردنی تێکۆشان.

پەیوەندی هاوڕێیەتی و ڕێکخستنی بە سەرچاوەی بنەڕەتی و سەرەکیی هیزی خۆی زانیوە. بڕوای بەوە هەبووە هەتاکو ئەوە هەبێت تێکۆشان لە بەرامبەر هیچ هێرشێکدا تێکناشکێت. هەموو سەختی و زەحمەتییەکان بە هێزی ڕێکخستن و هاوڕێیەتی لە بەردەم خۆی لابردووە و تێپەڕاندووە.

جەنگاوەرانی پەکەکە بوونە خاوەن ڕۆحێکی ئازاد. ئەو ڕۆحە ئازادە لەبەر ئەوەى سەری بەرامبەر هیچ گوشار و سەختی و زوڵمێک دانەواند، هەموو هێرشەکانی دوژمنی پووچ دەکردەوە. ئەوانە لایەنە نەگۆڕەکانی پەکەکەن و ئەو لایەنانەى گۆڕدراون هەمیشە پەکەکەیان بەهێز کردووە. نەک تەنها بۆ کورد، بەڵکو بۆ هەموو گەلانی ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست و مرۆڤایەتیش پەکەکەى کردووە بە هیوا.

دەبوو بزووتنەوەکە ببێت بە حیزب

- لە ماوەی خەباتی ٤٣ ساڵەی نەسرەوتوانەى ئێوە، پرۆسەکانی گۆڕان و گۆڕانکاری روویانداوە. لە کاتی گروپی دەستپێکەوە تاوەکو بڵاوبوونەوە بە کوردستاندا، بە حیزبوون، بەرخۆدانی زیندانەکان، هەڵمەتی ١٥ی ئاب، ڕاگەیاندنی کۆنگرەی گەل و کەجەکە، پرۆسەی سەرلەنوێ بنیاتنانەوەی پەکەکە، ستراتیژیی شەڕی گەلی شۆڕشگێڕ، مۆدێلی نەتەوەیی دیموکراتیک و پارادیگمای مۆدێڕنیتەى دیموکراتیک... بەو هەڵمەتانە و بەو پڕۆسانەی گۆڕان و گۆڕانکاری، پەکەکە گۆڕاوە بۆ چۆن بزووتنەوەیەک؟
گذار دموکراتیک
ئاپۆییەکان بیریانکردەوە و بڕوایان پێکرد و جێبەجێیان کرد جەمیل بایک هاوسەرۆکی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە باسی لە هەلومەرجەکانی دامەزراندنی پەکەکە کرد و وتی: "ڕێبەر ئاپۆ هەنگاوێک هەڵگرت، کە بە بیری کەس دا نەدەهات. وەک ئەوەى بیرێک بە دەرزییەک هەڵبکەنیت، پەرەی…
لە کانوونی دووەمی ١٩٧٦دا، لە ئەنقەرە لە کۆبوونەوەیەک بڕیاردرا، کە ئیدی گروپەکە بگەڕێتەوە بۆ کوردستان. پێش ئەم پرۆسەیەش لە چەندین شاری کوردستان کار کرابوو. بەشێکیان کاری کاتی بوون، بەشێکیشیان هەمیشەیی بوون، بەڵام گروپەکە بەتەواوەتی نەگەڕابووە بۆ کوردستان. دوای مانگی کانوونی دووەمی ١٩٧٦ ئەنقەرە بەکارهێنرابوو، کە دەبێت گروپەکە لەبنەڕەتدا لە کوردستان دا کاری بکردایە. کادری گرنگ و کادری نوێ ئیدی ئەو کاتە لە کوردستان کاری خۆیان دەکرد. شەهیدکردنی حەقی قەرار لە ساڵی ١٩٧٧ دا جەماوەرێکی بەرفراوان و بە کادێرە زۆرەکان و زۆر ئاپۆییەکانەوە ئیدی وەرگەڕابوو بۆ بزووتنەوەیەکی سیاسی جدی.

بۆیە دەبوو بزووتنەوەیەک، کە خۆی گەیاندبێتە ئاستی هەبوونی کادێر و بووبێت بە خاوەنی زەمینەیەکی کۆمەڵایەتیی گرنگ، ئیدی دەبوایە ببێت بە حیزب. بەو شێوەیە دەبوو زیاتر تێکۆشانێکی رێکخستنکراو، بە پلان و بەرنامە بەڕێوەبچێت. بۆ ئەوەی ئۆرگانێکی پرۆفیشناڵ ئەو تێکۆشانە بەڕێوەببات و دابمەزرێت لە ٢٧ی تشرینی دووەمی ١٩٧٨ دا کۆنگرەى ١ بەڕێوەچوو. ئەوەش بەو مانایە بوو، کە تێکۆشان لە دژی دەوڵەتی تورکی داگیرکەر و چەوسێنەر، بڕیار و پێداگریی بۆ بەهێزکردنی تێکۆشانی دەوێت و بەوەش تێکۆشانەنەکە بەڕێوەدەچێت و دەبێتە هۆی بەهێزکردن و پێداگربوون لە تێکۆشاندا. ئامانج و بیر و رامانەکان دەستنیشانکران و بانگەشە و ئیدعایەکی بەهێزیشیان دیاریکرد.



ANF


🆔 @GozarDemocratic