اوجالان در خاتمه گفتگوی خود اظهار داشت که دولت در فرایند صلح بر واقعیت مسئله کورد صحه گذاشت. اما در نهایت قوانین خود را هم قبول نداشته و انزوای آقای اوجالان را به شیوه‌ای اکید‌تر ادامه داد. حتی قوانینی که از نظر ما غیر دمکراتیک هم هستند را در مقابل آقای اوجالان عملی نمی‌کند. حتی دشمنان هم از حقوقی برخوردارند. اما در این رابطه نابودی همه جانبه را در دستور کار قرار داده‌اند. این مسئله هم نشان می‌دهد که آقای اوجالان در خاورمیانه و کوردستان تا چه اندازه تاثیرگذار است. خلق کورد از این مسائل اطلاع دارد. انزوای تحمیل شده بر آقای اوجالان برای کورد خط قرمز است. اگر در رابطه با دمکراتیک شدن ترکیه و مسئله کورد به شیوه‌ای دمکراتیک گفتگو شود، اگر از آقای اوجالان سخن گفته شود، پس خود وی هم حق سخن گفتن دارد. همه می‌توانند در باره آقای اوجالان سخن بگویند و سخنان وی را تحلیل کنند. اما مشاهده می‌شود که حق بیان از آقای اوجالان سلب شده است. در کجای جهان چنین مسئله‌ای پذیرفته می‌شود؟

ANF



🆔 @GozarDemocratic‌

نشریه‌ی زنان شرق شماره٤٠،  جامعه زنان آزاد شرق کوردستان  با فرمت تازە منتشر گردید.

☑️ #جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
⬇️⬇️⬇️

🆔 @kjar_2014

PDF⬆⬆

پی دی اف ،شمارە ٤۰ نشریەی زنان شرق ، جامعە زنان آزاد شرق کوردستان

نشریه‌ی زنان شرق شماره ٤٠ منتشر گردید

‌نشریه‌ی زنان شرق شماره٤٠، جامعه زنان آزاد شرق کوردستان با فرمت تازە منتشر گردید.

جامعە زنان آزاد شرق کوردستان (کژار) در این مرحلە بنا به بررسی وضعیت زنان در منطقە بە ویژە زنان کورد و ایرانی، و همچنین با برسی وضعیت کنونی زنان در طی یک سال گذشته چنین می پندارد که در روژهلات کوردستان و ایران، زنان روزانه به عنوان بی‌پناه و بی‌دفاع‌ترین بخش جامعه مورد خشونت مرگبار ذهنیت جنسیت‌گرای رژیم ایران قرار گرفتند. زنان تحت فشار روانی – جسمانی ناشی از تسخیر اتمسفر تمامی عرصه‌های جامعه، از آموزش گرفته تا اقتصاد، فرهنگ و غیره با هدف تقویت و بسط پایه‌های حکومتی توسط رژیم، قرار گرفته و روزانه مجال حیاتی انسانی برای آنان باقی نمانده است. خانواده که می‌تواند یکی از موثرترین نهادهای جامعه در رشد و بالندگی زنان باشد، نیز تحت سلطه و سایه‌ی جنگ ویژه‌ای که رژیم بر آنان پیاده می‌کند، ناآگاهانه در عملی‌سازی و نهادینه‌سازی نگرش رژیم در برابر زنان به ایفای نقش تعیین کننده‌ای می‌پردازد را مورد نقد و برسی قرار میدهد.

خوانندگان گرامی هیئت تحریریه‌ی زنان شرق در شماره ٤٠خود تصمیم گرفت کە فرمت این نشریه را با محتوای تازە بە شما تقدیم کردە کە در این فرمت تازە از نشریە بخش های دفاعی و فرهنگی نیز اضافە شدە است. همچنین در هر بخش موضوعات مختلف را دست گرفتە و مورد تحقیق و تحلیل قرار دهد.

در این شمارە از نشریە زنان شرق می خوانیم از پرسپکتیو رهبر آپو در خصوص وضعیت خانوادە در کوردستان . در بخش اجتماعی نیز وضعیت زنان در منطقه بەویژه زنان کورد و ایرانی برسی کردە و در ادامە نیز نیم نگاهی به شکل گیری پدیده ازدواج و سیر تحولی آن بیندازیم ودر بخش دفاعی بسیج زنان مسلخ گاه زنان در تاریخ و چرای تشکیل HPJ مشاهدە نمودە همچنین در آخر اصالت هنر و خاطرات گریلا و شعر موضوع پایانی این نشریە می باشد.


https://kjar.online

☑️ #جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان
⬇️⬇️⬇️

🆔 @kjar_2014

ئەوەی کە بتوانێت کۆمەڵگا بە ڕێوە ببات و بیپارێزێت ژنان و جەوانانن

نوژین بێریتان ئەندامی مەجلیسی پەژاک، لە بەرنامەیەک لەگەڵ ڕادیۆی دەنگی شیلان دا سەبارەت بە بابەتەکانی هەڵمەتی کات کاتی ئازادییە کە لە لایەن KCK, KJK دا دەستپێکرابوو هاوکات ئەو هەڵمەتە ساڵێکی تێپەڕاند و ئەمساڵیش بەردەوامە، بارودۆخی ئێران و ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئەو کەمپینەی کە کۆمەڵگای ژنانی ئازادی رۆژهەڵاتی کوردستان کەژار لە ٢٥ی تیرمانگ دا دەستی پێکردبوو، زەواج لە تەمەنی بچووک دا قڕکردنی ژنانە قسەی کرد و ئاماژەی بەم بابەتانە کرد.


🆔 @GozarDemocratic‌

ئەوەی کە بتوانێت کۆمەڵگا بە ڕێوە ببات و بیپارێزێت ژنان و جەوانانن

نوژین بێریتان ئەندامی مەجلیسی پەژاک، لە بەرنامەیەک لەگەڵ ڕادیۆی دەنگی شیلان دا سەبارەت بە بابەتەکانی هەڵمەتی کات کاتی ئازادییە کە لە لایەن KCK, KJK دا دەستپێکرابوو هاوکات ئەو هەڵمەتە ساڵێکی تێپەڕاند و ئەمساڵیش بەردەوامە، بارودۆخی ئێران و ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئەو کەمپینەی کە کۆمەڵگای ژنانی ئازادی رۆژهەڵاتی کوردستان کەژار لە ٢٥ی تیرمانگ دا دەستی پێکردبوو، زەواج لە تەمەنی بچووک دا قڕکردنی ژنانە قسەی کرد و ئاماژەی بەم بابەتانە کرد.

ئەم هەڵمەتەی کات کاتی ئازادییە کە کەجەکە و کەژەکە لە ساڵی پار دا دەستیان پێکردبوو، بە چالاکیەکی زۆر پشتیوانی لێکراوە، ئێوە لە سەرەتا دا ئەم هەڵمەتە چۆن دەنرخێنن؟ هەروەها بینیمان کە هەر بۆ ئەو هەڵمەتە کە دەستپێکرابوو لە رۆژهەڵاتی کوردستان وئێرانیش کەمپینێک بۆ ئازادی ڕێبەر ئاپۆ دەستیپێکردووە، ئێوە ئەو هەڵوێستەی کە خەڵک دایناوە چۆن دەبینن؟

“بە گشتی ئەو هەڵمەتانەی کە لە ئاستی بزوتنەوەی ئازادیخوازی گەلی کورد لە کوردستان دا پێشکەوتووە کاریگەرییەکی زۆری لە ئاستی ناونەتەوەیی دا لەسەر گەل و بە تایبەتیش ژناندا لە سەر بابەتی بەڕێخستنی کۆمەڵگا دا هەبووە. بۆ ئەوەی کە خاوەنداری لە نرخ و بەهاکانی کۆمەڵگا بکرێت، لە کەسەیەتی ڕێبەر ئاپۆ دا نەتەنیا لە ناو گەلی کورد و گەلانی دیکەی هەرێم بەڵکو تەواوی گەلانی ئازادیخواز و دێموکراسی خواز و هاوسانی خواز لە جیهاندا شەپۆلێکی نوێ لە خاوەنداریەتی کردن لە بیر و ڕامان و پڕۆژەی ڕێبەر ئاپۆ لە ئاستی ناونەتەوەیی و جیهانیدا پێشکەوت. ئەو هەڵمەتە هێشتی کە ئەم ڕاوبۆچونانە ببنە یەک و ئەو شەپۆلە وای لێهات کە لە هەرچوار بەشی کوردستان دا بگاتە ئاستی هەری بەرز و ئاستی هەری جیهانی بە پێشەنگایەتی ژنی کورد و بزوتنەوەی ئازادیخوازی کوردستان پێکهات، ئەو هەڵمەت و کەمپینانەی کە هەرجار بە بابەتێکەوە وەکوو ڕەگەز پەرەستی، دین پەرەستی و ئەو فاشیزمەی کە کۆمەڵگا لە هەمو لایەنێکەوە لەبن دەست دەگرێت هێشتی کە لە گەشکردنەوەی کۆمەڵگاکاندا لە چوارچێوەی ڕێخستن بون دا هەوڵدانێکی بەهێز و بە کاریگەر دەست پێبکات. هاوکات لە رۆژهەڵاتی کوردستانیش پەژاک و کۆدار بە ناوی “نا بۆ سێدارە و بەڵێ بۆ دێموکراسی، هەروەها کۆمەڵگای ژنانی ئازادی ڕۆژهەڵاتی کوردستان کەژار دژ بە قڕکردن و سێدارەدانی ژنان کات کاتی پاراستنی ژیانی ئازادە لە هەمان کات دا دەستیان پێکرد. ئەم هەڵمەتانە بناغەی ئەقڵیەتی پیاوی ڕەگەزپەرەست و دەسهەڵاتداری دەوڵەتی ناوەندگەرا بە ئامانج دەگرێت و لەسەر ئەو بنەمایە تێکۆشان بە ڕێخستن دەکرێت. لە ئاستی کۆمەڵناسی، روانکاویدا ئەوانە شرۆڤە دەکرێن و لە ئاستی کۆبونەوە، سەمینەر، کۆنفەڕانس، لە ئاستی دونیای مەجازیدا و هاوکات لە دونیای ڕاستیش دا چونکو ئێمە وەکوو ئۆپۆزێسیونێک کە لە ڕۆژهەڵات و ئێران دا چ لە ئاستی ژن دا و چ لە ئاستی گشتی کۆمەڵگا وەکو گەلی کورد ئۆپۆزێسیونێکین کە خاوەن هێزی ڕاستەوخۆی پاراستن، رێخستن، تەشکیلاتی، فکر و ڕامانی، ئایدیۆلۆژیکی، کەلتووری، پەروەردەیی و هەروەها لە گشتی ئەو گۆڕەپانانە دا خاوەن هێزێکی ڕاستەوخۆین لە ناو گەل دا.هەر ئەو بابەتانەش ڕێمان پێدەدات کە ئەو هەڵمەتانە بە شێوازی جۆراوجۆر بخەینە بەرباسەوە و گەلی پێ پەروەردە بکەین. لەوانەیە کە تێکۆشانمان تێرکەر نەبوبێت بۆ ئەو هەڵمەتانە بەڵام هەر ئەو هەڵمەتانە بونەتە هۆکاری ئەوەی کە هەنگاوهایەکی زۆر باش و قورس لە نێو کۆمەڵگا دا هەڵێندرێ، هەروەها پێشەنگایەتی بۆ هەموو گەلانیشی هەبێت.”

پێویستە هەڵوێستی گەل بۆ ئەو هەڵمەتانە چۆن بێت؟

” ئێستا کە ئەو هەموو ڕاپەڕین و سەرهەڵدانانەی کە لە بەرامبەر ئەو هەڵمەت و هێرشانەی کە بناغەی سەرەتای کۆمەڵگا واتا ژنان و جەوانان، منداڵان، کەلتوور و ئەخلاقی کۆمەڵگا بە ئارمانج دەگرێت و دەیهەوێت بیڕزێنێت بە کاریگەری ئەو ڕێخستنانە دەکرێت. بۆ نمونە ئێمە ناتوانین ئەو ڕاپەڕینانەی کە لە سەردەشت، ڕۆژهەڵاتی کوردستانەوە بە هۆکاری بێ ناسنامە بوونی ژنانەوە دەکرێت دوور لە هەڵمەتەکانی کۆدار، پەژاک و کەژار ببینین. هەروەها ئەو هێرشانەی کە دەوڵەتی داگیرکەری ئێران لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران بەڕیوەیان دەبات دابڕاو لەو هەڵمەتانەی ئێمە نیە. بۆ نمونە هەر ئەو ژنەی کە نوێ بۆتە بەرپرسی ناوەندی ژنان و ئەمووری بنەماڵە لە لایەن حکومەتی رەئیسیەوە، هەر ووتەی رەئیسی دەکات کە لە سەرەتای هاتنە سەرکاری بۆ سەرۆک کۆماری ئێران دا دەڵێت کە ” تەمەنی جەستەیی لە زەواج دا بۆ ژنان نابێت بە بنەما چونکە منیش کچەکەی خۆم لە تەمەنی ١٦ ساڵیدا بەشوداوە” لێرە دا بینیمان کە ئەو ژنە چۆن ئەو قسەیانەی رەئیسی ئەرێکرد و ئەمە لە هەمان کات دا دژایەتی بەرامبەری ئەو هەڵمەتەیە کە ئێمە لە ئاستی ئایدیۆلۆژیکی، فەلسەفی و هزر و ڕامانی دا ئەقڵییەتی ڕەگەزپەرەستی و ئەقڵییەتێک کە پیاو و ژن لە شانی مرۆڤایەتی دا دادەخاتە ئاستێک

کە هەموو فکری ئەو تاکانە ببێت بە چوارچێوەیەک کە لە تەمەنێکی بچوک دا هیچ لێگەڕینێکی نەبێت بۆ ژیانێکی ئازاد و نوێ. ئێمە ئەو هەڵمەتەمان لە ئاستی ژیانێکی ئازاد دا دەست پێکرد و ئەمە وڵامێک بوو بۆ ئەو هەڵمەتە وە لە هەمان کات دا دەتوانین ئەو سیلسیلەیانە وەکوو ئۆپەڕاسیۆنێک بە ناو بکەین کە لەپاڵ ئەو ئۆپەڕاسیۆنە سیاسیانەیە کە لە دژی گەریلاکان، دژ بە خەباتکاران، چالاکوانانی مەدەنی، مافی ژنان، مافی منداڵان، ژینگە پارێزان جێگە دەگرێت هاوکات ڕاستەقخۆ ڕیشەی ئەخلاقی کۆمەڵگا بە بنەما دەگرێت و دەیهەوێ تووشی ڕزینی بکات. بێگومان کۆمەڵگا لەبەرامبەر ئەو سیاسەتانە بی هەڵوێست نین بەڵکوو خاوەن هەڵوێستن و ڕەنگدانەوەیان هەیە کە ئەوە کەرامەت و شەرافەتی ئەو کۆمەڵگایە دیار دەکات.”

دەبینین کە جەوانان وەک جاران هەڵوێستیان نەماوە و بە پێچەوانەوە داگیرکاری ئێران وای کردووە کە لە کۆمەلگای کوردی دا موحتاد زۆربووە، کارتۆن خەوی زۆر بووە، یان گەنجەکان بەرەو دەرەوەی وڵات دەڕۆن، لە هەموشی زیاتر خۆکوشتن هەم لە ژنان دا و هەم لە پیاوان دا زۆر بووە بە ڕای ئێوە ئێران بۆچی سیاسەتێکی بەمجۆرە بەرامبەر گەنجان کە پێشەڕۆژی کۆمەڵگان بەکار دێنێ؟

“ئەوەی کە بتوانێت کۆمەڵگا بە ڕێوە ببات و بیپارێزێت ژنان و جەوانانن، من ئەو سیلسیلە ڕێبازانەی کە ئاماژەم پێکردن زۆر بە زانابوون و ئاگاهانە بەکار دەبردرێن بۆ ئەوەیە کە هەڵوێستی کۆمەڵگا لە شەخسی ژنان و جەوانان دا بتەزێنن. یەکەم هەنگاوەکانی هاتنە سەر حکومەتی دەسهەڵات لە ئێران دا بۆ کوردستان ئامانجیان ئەوە بوو کە گەنجانی کوورد لە باتی ئەوەی کە چەک هەڵگرن و ئازادانە بژین، سەریان لە ناو مەوادی هۆشبەر دابێت و سڕ ببن. لە کۆمەڵگای کوردی دا ڕێگا نەدەدرا کە کەسێکی غەریب زوو بتوانێت بکەوێتە کۆڵانێک چ بگات بەوەی کە پێی لە ئەخلاقی کۆمەڵگا بکات یاخود دەبینین کە ئەمڕۆ زۆر رەحەت ماڵ ئاوا دەکرێن بۆ دروست کردنی مادەی هۆشبەر و لەناو بردنی ئیرادەی تاکەکان. ئەگەر بەمجۆرە ئەو سیاسەتانە برۆنە پێش لەوەیە لە داهاتوو دا لە مزگەوتەکانیش دا دەستدرێژی لەسەر منداڵان و ژنان بکەن چونکە هەر لە منداڵیەوە ڕادەستکردنی تاک، شکاندنی ئیرادە، بڕینی هەڵوێست، ڕوخاندنی دەرونە ئەو تاکە دەستپێدەکات، ئەوانە ئەگەر لە منداڵیەوە دەست پێبکات ئیتر ئەو تاکە نابێتە مرۆڤێکی سەرهەڵدێر، ئازادیخواز و ئازاد، ئەمە دەهێڵێت کە کۆمەڵگا بنبڕ ببێت. ئەو هەڵمەتانەی کە گەریلای ئازادی کوردستان لە هەموو بەشەکانی کوردستان بە شێوازێکی گیانبازانە پێشەنگی بۆ دەکات و بەڕێوەی دەبات، لە کەسایەتی هەڤاڵ ڕێناسەوە هەتا هەڤاڵ هەورام بە هەزاران هەڤاڵانمان لە هەموبەشەکانی کوردستان بەوجۆرە گیان فیداییانە ئەو هەڵمەتە بەڕێوە دەبەن، پێویستە کە گەلەکەشمان لە ماڵەکەی خۆیەوە، کۆڵانەکان و هەتا شارەکان هەستێت و پشتگیری بداتە ئەو هەڵمەتانە، دەبێ گەنجان دەرفەت بۆ ئەوە نەهێڵنەوە کە دوژمن ئاوا ئەخلاقی ئازادی کۆمەڵگا لە ناو ببات، هاوکات دەبێت ژنانی گەنج خۆیان بە ڕێخستن بکەن و ڕێگا نەدەن بەوجۆرە ئیرادەیان بشکێت، بەوجۆرەش سنوورێک بۆ ئەو دەستە درێژانە دادەنرێت کە دەیانهەوی تاکەکان لە ناو ببەن. گەنجان دەبێت نەهێڵن کە ئەو سیاسەتانە لە ئاستی کوڵتووری دا لە سەر کۆمەڵگا بەڕێوەببردرێ، ئەوە دەتوانێت ببێتە یەکەم هەنگاوی سەرەکە لە ئەو هەلمەتە بێت.”

دەبینین کە ئێستا لەرۆژهەڵاتی کوردستان و ئێران دا رۆژەڤی سەرەکە بارودۆخی تەندروستی و ئابورییە هەم لەبواری کۆرۆنا دا و هەم لەبواری واکسەنناسیۆن دا. لە ئێران دا ڕێژەیەکی زۆر خەڵک گیانی لەدەست دەدات، ئێوە بارودۆخێکی وەها دا کە خەڵک لە تەنگانە دایە دۆخی مەکتەبەکان چۆن دەبینن؟

” ساڵی پار بینیمان کە بە دەیان منداڵ بەمجۆرە کۆتاییان بە ژیانی خۆیان هێنا،سەرەرای ئەو دۆخەی کە هەیە ئەو بڕیارەی کە داگیرکەری ئێران دای بۆ کرانەوەی مەکتەبەکان، بێ ئەوەی کە هیچ پڕۆسەیەکی تەندروستی لە بەرچاو بگرێت، بێ ئەوەی کە دۆخی ئابووری بنەماڵەکان لەبەر چاو بگرێت ئەوهەڵوێستەی دانا، کۆمەڵگای ئێمە پێویستە قەناعەت بەوە بکات کە لەو مەکتەبانەی ئەو داگیرکاریە دەیکاتەوە بێجگە لە داگیرکردنی مرۆڤەکان هیچ نادات بە منداڵەکانیان و بێجگە لە تواندنەوەی چاندی ڕەسەنی خۆیان هیچیان ناداتێ. بۆیە لێرە دا دەبێت کۆمەڵگا خاوەن هەڵوێست بێت، پێش لە هەموو شتێک پشتگری کردن لە یەکتر زۆر گرنگە، لە کۆڵانەکان دا، لە شارەکاندا دەبێت پشتگری لە یەکتر بکەن. لە قۆناغێکی وا قەیراناوی دا ڕادیکاڵ ترین هەڵوێست ئەوەیە کە کۆمەڵگا پشتبەستوو بە هێزی خۆی بێت. لە کۆمەڵگایەکی وەها دا بابەت چونی مەکتەب یان نەچونی نیە بەڵکو بابەتی سەرەکی بابەتی مان و نەمانی ئاسنامەی ئەو کۆمەڵگایەیە، لێرە دا بەتەواوەتی سیاسەتێکی بەمجۆرە هەیە یان دەبێت ڕادەستی من بیت یان بە تەواوەتی لە ناوت دەبەم.”

ئیا بە ڕاستی ئەو پەروەردەیە هیچ جێگای خۆی دەگرێت لە ناو ژیانی ئەو منداڵە دا لە کاتێک دا کە ئەو منداڵە بیر لەوە دەکاتەوە کە ئەو شەوە برسی دەمێنێتەوە یان نا؟ ئایا ئەو پەروەردەیە چی دێڵێتەوە بێجگە لە سوکایەتی و نەفرەت؟

“بێ گومان هیچ ناهێڵێتەوە بێجگە لەوانە، لێرە دا ئەو دۆخەی کە داگیرکاری ئێران بۆخۆی وەکوو قەیران بەناوی نابات و تەواوی دونیا دەستی بۆ ڕادەکێشن و کۆمەڵگای خستۆتە تەنگانەوە هاوکات وایکردووە کە مامۆستایانیش ناڕەزایەتییەکی زۆر نیشان بدەن، بێگومان تەنها کۆمەڵگایەک هەڵوێستی خۆپاراستن نیشان دەدات کە قەناعەتی بەوە کردبێت هێرشی لەناوبردنی لەسەرە، کە کۆمەڵگا گێشتە ئەم ئاستە دەتوانرێت بووترێت کە ئەو کۆمەڵگایە بەرەو ژیانێکی ئازا دەڕوات و مێژووی خۆی دەناسێت، دەتوانێت خۆی بەڕێوە ببات.”

دەتوانن هەندێک لەسەر بابەتی پاراستنی جەوهەریمان بۆ شرۆڤە بکەن؟

“کۆمەڵگایەک کە بتوانێت لە هەموو گۆڕەپانەکان دا بۆ نمونە لە بواری تەندروستی، ئابووری، پەروەردەیی، چاندی و تەنانەت زمانەوە هەرێم بە هەرێم ئەوەی کە وەک کەلتوور و ئەخلاق خۆی پێوە دەگرێت بپارێزێت ئەوە دەتوانێت خۆی بپارێزێت، دەبینین کە کۆمەڵگا ئەگەر توانیویەتی هەتا ئێستا سەرەرای ئەو هەموو هێرش و داگیرکاریانە خۆی تا ئەمڕۆ بێنێت کەواتە دەتوانێت لەسەر بنەمای ژیانێکی ئازاد خۆی بەڕێوە ببات. کەسێک کە مێژوو و کەلتووری ڕاستەقینەی خۆی نەزانێت، نەزانێت داگیرکەر کێیە، داگیرکراوبوون چیە و تاکی چۆن دەئافرێنێ ئەو کەسە ناتوانێت ببێتە خاوەن هێزی پاراستنی جەوهەری، چونکە جەوهەری بۆ نەماوەتەوە.”

وەک دەبینین کەژار بەناوی ئەو هەڵمەتەی کە ساڵی پار دەستی پێکردبوو، کەمپەینێکی بە ناوی “زەواج لە تەمەنی بچوک دا قڕکردنی ” دەستپێکرد، ئێوە ئەو کەمپەینە چۆن هەڵئەسەنگێنن و هاوکات زەواج لەتەمەنی بچووک دا چ کارەساتێک لەگەڵ خۆی دێنێت؟

“ئەو کەمپەینەی کە لە لایەن کەژارەوە دەستی پێکرد، ئەو کەمپەینە مەرحەلەیەکە لە قۆناغی ئەو هەڵمەتەی کە لە دژی قڕکردنی ژنان دەستیپێکردووە، ئێستا بابەت تەنیا زەواجی تەمەنی بچوک نیە بەڵکوو وایلێهاتووە لە ئێران و ڕۆژهەڵاتی کوردستان کچ بەزۆری لە تەمەنێکی زۆر کەم دا داوای هاوسەرگیری دەکەت لە بنەماڵەکەی، لێرە دا ئایا دەتوانین ئەو مەسەلەیە چۆن بخەینە بەرباسەوە. ئەو سیستەمەی کە دەوڵەتێکی دینگەرا، پیاوسالار، ناوەندگەرا بەڕێوەی دەبات زۆر بەوردی پلانی ئەو سیاسەتە لە ناو کۆمەڵگا دا دادەڕێژێت، بیری کۆمەڵگا تاریک دەکاتەوە، ئامانجی ئێمەش ئەوەیە کە بە گوێرەی ئەخلاقی ڕاستەقینەی کۆمەڵگا ئەو کردارانە بە وردی شرۆڤە بکرێن، ڕەخنە بکرێن و پێشیان لێبگیردرێت، هەرچەند ئێران ئەو شتە بەناو ناکات بەڵام لە کۆمەڵگا دا کێشەی ئازادی هەیە کێشەی هاوسانی لە بواری ژیانێکی ئازاد دا هەیە، هەم بۆ ژن و هەم بۆ پیاو کێشەی ژیانێکی دێموکراتیک هەیە، ئەمڕۆ دەبینی کە ڕێژەی خۆکوشتنی پیاوان زیاترە لە ژنان، ئەوەش بێگومان ڕاستی ڕووی سیاسەتی چەپەڵی داگیرکاری ئێران نیشان دەدات. هەر بۆیە دەبینین کە ئەنجامی ئەو سیاسەتە وایکردووە کە دوو ماڵبات لە یەک ماڵ دا ژیان بکەن بۆ ئەوەی کە بتوانن کرێی ماڵەکە بدەن هاوکات هەر ئەو بنەماڵەیەش حازرە کە منداڵەکەی لە تەمەنێکی بچوک دا بزەوجێنێ.پەیوەندی ژن و پیاو شتێکی سروشتییە بەڵام ئەوەی کە ئەمڕۆ ڕوو دەدات دەبینین کە ٦ مانگ ناخاێنێت یان دەست لەیەکتر بەردەدەن یاخود بە خۆکوشتن بە ئەنجام دەبێت. بۆیە لەجێگەی خۆی دایە کە کۆمەڵگا جارێکی تر سەرلەنوێی پیگەی زەواج و ژیانێکی هاوبەش لەبەر چاو بگرێت و بنەماکەنی بە ئەساس بگرێت چونکە لەم پەیوەندیانە دا نە خۆشەویستی، حورمەت یاخود ڕێز گرتن و ژیانێکی ئازاد بوونی نیە، چونکە لە ڕاستی دا ئەو بنەماڵە بنەماڵەیەکی دێموکڕاتیک نیە بۆیە ژیانێکی یەکسانیش، ژیانێکی بەحورمەتیش تێیدا بەسەرنابردرێت. کۆمەڵگا دەبێت ئەو پەیامە لەو هەڵمەتانە بگرێت کە ئەو کردارانە هێرشێکی گەورەن لە بەرامبەری نرخ و بەهاکانی کۆمەڵگا، نرخ و بەهاکانی ماڵبات، گەلی کورد و مالباتی کورد کە چاندی خۆیان ڕادەستی دوژمنان نەکردووە نمونەی هەموو گەلانی هەرێمن، ئەوەش تەنها بەوەوە پێکانە کە کۆمەڵگا جەوهەری خۆی بپارێزێت ئەوکات ژن و پیاو دەتوانن ژیانێکی ئازاد پێکەوە بژین. ئەو هەڵمەتە تەنیا هەنگاوێکە بەڵام زۆر بەکاریگەرە و پشتگیری زۆری لیکراوە و بە دڵنیاییەوە بەهێزتر بەرەو پێشەوە دەڕوات.”



🆔 @GozarDemocratic‌

گذار دموکراتیک

🆔 @GozarDemocratic‌

زمان، زمان آزادیست

🆔 @GozarDemocratic‌

زمان، زمان آزادیست

نهم اکتبر ١٩٩٨ میلادی بە دلیل فشارهای مدرنیتەی کاپتیالیستی، ناتو، سازمان سیا، موساد و دولت تورکیە، رهبر اوجالان کشور سوریە را بە مقصد یونان ترک نمود. رهبر اوجالان در نتیجەی توطئەای تصمیم گرفت کشور سوریە را ترک کند کە توطئەگران بەمیزانی بر بەنتیجە رسیدن توطئە خود مصر بودند کە تا آخرین لحظەی بەانجام رساندن آن، شرایط را تعقیب و پیگیری میکردند. بر اثر فشارهایی کە اعمال میکردند، هیچ کشوری حاضر بە پذیرفتن رهبر اوجالان نشد.
نزدیک بە بیست و سە سال از توطئە بە اسارت گرفتن رهبر آپو میگذرد. از آن زمان بەبعد تمام شیوەهای شکنجە روحی و روانی را در برابر او امتحان کردەاند بە امید اینکە بتوانن او را تسلیم کنند. در مقابل، رهبر اوجالان نە تنها در مقابل خواستەها و شکنجەهای توطئەگران و دولت فاشیست تورکیا کوچکترین تنازلی ننمودە است، بلکە سخت ترین و غیرانسانی ترین شرایط زندان امرالی را بە میدان و هماوردی جهت نیرو بخشیدن بە مبارزە و تولید فکر، اندیشە، فلسفە و پاردایم جدید تبدیل کردە است. از طریق نوشتەهایش کە بعدا بە صورت کتابی پنج جلدی چاپ و پخش گردیدند، دفاعیاتش در بیدادگاههای تورکیە را از دفاعیات فردی بە دفاع از خلق کورد تبدیل نمود. در نتیجەی مقاومت و ایستادگی اوست کە دولت تورکیە در مقابل دیدگان مراکز و نهادهای منافق حقوق بشر غربیها سخت ترین شرایط انزوا را بر او تحمیل نمودە است و علرغم اعتراضات و فعالیتهای گوناگون جهت پایان پذیرفتن انزوا، طی سە-چهار سال گذشتە، فشارها و انزوا را بر وی بسیار توندتر هم نمودەاند!!! شرایطی را بر او تحمیل کردەاند کە نە تنها با هیچ کدام از معیارهای قوانین بین المللی همخوانی ندارد، بلکە نقض آشکار قوانین خود دولت تورکیە هم است.
آنچە گفتە شد، یک حقیقت انکار ناپذیر را بیان میکند و آن اینکە رهبر اوجالان در مقابل خواستەهای آنان کە همان دست کشیدن از دفاع از خلق کورد است، تنازل ننمودە است. این میزان از رفتار غیر انسانی دولت فاشیست تورکیە با او، میزان پایبندی او بە آرمانها و اهدافش را بە اثبات میرساند و آنهم دفاع جانانە از آرمانهای رهایی خلق کورد میباشد.
رهبر اوجالان همەی زندگی خود را وقف رهایی خلق کورد و انسانیت نمودە است. آنچە را کە در توان داشتە است در طبق اخلاص گذاشتە است. بە همین خاطر وجدان، اخلاق، مسئولیت و منطق حکم میکند کە ما هم آنچە را کە در توان داریم جهت آزادی فیزیکی کسی بەکار بگیریم کە او بە مسئولیت خود بەمانند رهبری بەشیوەای بسیار احسن عمل نمودە است.
پانل نهم اکتبر ٢٠٢١، در مقیاس خود تلاشی است جهت شناساندن فکر، فلسفە و پارادایم رهبر اوجالان و همچنین تلاشی است جهت آزادی فیزیکی او. بە همین خاطر از تمام انسانهای آزادیخواە و میهن دوستان کورد میخواهیم کە در این پانل شرکت کنند. امیدواریم کە این پانل عاملی شود جهت فراوان کردن و قوی تر شدن تلاشهایمان جهت آزادی فیزیکی رهبر اوجالان.
شرکت شما در این پانل مایەی قدردانی است.

کمیتەی آزادی برای اوجالان، اولین پانل خود را بە مناسبت سالگرد خروج رهبر اوجالان از سوریه‌ و اغاز توطئه بین المللی در 2021-10-9 برگزار میکند. شركت كنندگان مباحثی را در چهارچوب ابعاد توطئه و اندیشه‌های رهبر اوجالان بررسی و تحلیل مینمایند:

۱. مراد عظیمی
۲. شیجا کلهر
۳. مریم فتحی
۴. اصغر سلیمی
۵. بهرام رحمانی
۶. سعید ساعدی

مودراتور
۱. نگین شیخ اسلامی
۲. امیر بابکری

- تاریخ: 09-10-2021
شنبه 17 مهر 1400
ساعت 19:00 بە وقت اروپای مرکزی، 21:30 بە وقت ایران


♦️آدرس زووم کمیتەی آزادی برای اوجالان
https://us02web.zoom.us/j/85313981338

♦️آدرس کانال یوتوب کمیتەی آزادی برای اوجالان
https://www.youtube.com/channel/UCBMVxRsMDdhF0vxY-cBSC2w

🔺تلگرام کمیتەی آزادی برای اوجالان
kampaineAAOcalan@




🆔 @GozarDemocratic‌

٢۴مین سال توطئه ٩ اکتبر


واضح است که سال ٢۴ توطئه به سال فروپاشی فاشیسم آ.ک.پ-م.ه.پ مبدل می‌شود. اما نیروی اساسی که به توطئه ادامه خواهد داد ایالات متحده آمریکا خواهد بود. ما به این واقعیت آگاه هستیم و در این خصوص هیچ شکی نداریم.


✍ صلاح‌الدین أردم


🆔 @GozarDemocratic‌

٢۴مین سال توطئه ٩ اکتبر


واضح است که سال ٢۴ توطئه به سال فروپاشی فاشیسم آ.ک.پ-م.ه.پ مبدل می‌شود. اما نیروی اساسی که به توطئه ادامه خواهد داد ایالات متحده آمریکا خواهد بود. ما به این واقعیت آگاه هستیم و در این خصوص هیچ شکی نداریم.


✍ صلاح‌الدین أردم

◼️ توطئه بین‌المللی علیه رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان روز ٩ اکتبر ١٩٩٨/ ١٧ مهر ١٣٧٧ آغاز شد و مبارزه علیه این توطئه وارد ٢۴مین سال خود می‌شود.

نیروهایی که کوردستان را تجزیه کرده و آنرا به استعمارگران و قاتلان سپردند، ٢٣ سال است با توطئه‌گری به نیرویی حمله‌ور می‌شوند که برای آزادی کوردستان و اتحاد آن مبارزه می‌کند.

بر این اساس چنین حمله‌ای یکی از کثیف‌ترین حملات تاریخ کوردستان می‌باشد که ٢٣ سال ادامه دارد و از حل «مسئله کورد» ممانعت به عمل می‌آید.

کوردها با پیشاهنگی رهبر آپو ٢٣ سال است علیه توطئه بین‌المللی با شعار «کسی نمی‌تواند روز ما را سیاه کند» مقاومت می‌کنند و مبارزه آزادی را بی‌وقفه به پیش می‌برند.

مبارزه‌ای که برای آزادی کوردستان به پیش می‌رود همزمان مبارزه‌ای برای دمکراتیک نمودن ترکیه و خاورمیانه و در همان حال برای رهایی انسانیت است.

این مبارزه برحق‌ترین، بامعناترین، صحیح‌ترین و در عین حال سخت‌ترین مبارزه تاریخ است. ما به این مبارزه انسانی و آزادی درود می‌فرستیم که ٢٣ سال است بر مبنای خط فدایی ادامه دارد و یاد و خاطره شهیدان قهرمان را گرامی می‌داریم. در ٢۴مین سال برای همه آرزوی موفقیت داریم.

اکنون به ٢٣ سال پیش نگاهی می‌اندازیم و تلاش می‌کنیم که وضعیت اکنون و آینده محتمل را درک کنیم.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، ایالات متحده آمریکا سیستم نوین استراتژیک جهانی را بنیان گذاشته و جنگ برای جهان تازه‌ای را آغاز کرد.

آمریکا از اشغال کویت توسط سوی رژیم صدام در ٢ آگوست ١٩٩٠ بهره گرفت و برای کنترل خاورمیانه تحرکات گسترده نظامی را آغاز کرد.

خواستار حذف ایران، عراق و سوریه بود و اصطلاح «محور شرارت» را بر آنها گذاشت. خواستار استفاده از ترکیه در این راستا بود. رژیم ترک هم برای شرکت در این پروژه متقابلا خواستار نابودی پ.ک.ک بود. گردانندگان وقت ایالات متحده آمریکا با هدف نابودی پ.ک.ک نقشه توطئه بین‌المللی را طرح کردند. برنامه از سوی رئیس جمهور وقت آمریکا بیل کلینتون امضا شد و از سوی تمامی گردانندگان آمریکا به مرحله اجرا گذاشته شد.

هدف نابودی رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان و تسویه پ.ک.ک بود. در این چارچوب بر حافظ اسد رئیس جمهور وقت روسیه فشار وارد کردند، به وی وعده‌هایی داده شد، اینچنین رهبر عبدالله اوجالان در ٩ اکتبر ١٩٩٨ از سوریه خارج شد.

بر اساس نقشه نباید اوجالان به یونان می‌رسید و در بازگشت در هوا از میان برداشته می‌شد. اینچنین همراه با مسئولین رژیم ترک گردانندگان وقت دولت مصر و یونان نیز به شیوه‌ای فعال در این توطئه جای گرفتند.

توطئه پس از عدم بازگشت رهبر عبدالله اوجالان و سفر وی از یونان به روسیه نقش بر آب شد. اینچنین برنامه نابودی خنثی گردید. اینگونه گردانندگان آمریکا به ربودن رهبر آپو دست زده و پس از چهار ماه در کنیا ایشان را محاصره کرده و به رژیم ترک واگذار کردند.

برای این کار از هر کسی بهره گرفتند. بر این اساس رژیم ترک ایشان را اعدام کرده، از سویی پ.ک.ک تسویه می‌شد و از سوی دیگر روابط مابین ترکیه و یونان هم بهبود یافته و آمریکا خود را در خاورمیانه تقویت می‌کرد.

بر اساس برنامه، رژیم ترک می‌بایست از تمامی حملات آمریکا در خاورمیانه از جمله حمله به صدام حسین حمایت کند.

اگر بخواهیم به اختصار سخن بگوییم، ٢٣ سال اینچنین سپری شد. گردانندگان رژیم ترک زمانی از آمریکا حمایت کردند و زمانی هم بر خلاف میل آمریکا رفتار نمودند. ایالات متحده رژیم صدام حسین را از میان برد، اما در ایران و سوریه نتوانست به اهدافش دست یابد.

رهبر آپو نقشه اعدام را خنثی کرد، سپس «سیاست پوسیده شدن» را نیز با شکست مواجه کرد. ایالات متحده آمریکا بر این اساس و با هدف کسب نتیجه از توطئه زمامداری امور ترکیه را طیب اردوغان سپرد.

١٩ سال است گردانندگان آ.ک.پ برای موفقیت توطئه بین‌المللی از حمایت‌های آمریکا بهره می‌گیرند. اما نتیجه بر همه آشکار است. رژیم طیب اردوغان که موظف به نابودی پ.ک.ک شده بود، ١٩ سال به این جنگ ادامه داده، اما خود در استانه نابودی قرار گرفته است.

رهبر آپو خاطرنشان کرده بود که نقش دولت ترک در توطئه نقش «نگهبان» است. ٢٣ سال است رژیم ترک در توطئه بین‌المللی نقش نگهبانی را بر عهده گرفته است. ١٩ سال است شخص طیب اردوغان وظیفه نگهبانی را ادامه داده است.

در خلال ١٩ سال، ایالات متحده آمریکا فرصت‌های بسیاری را به اداره طیب اردوغان داد، چنان فرصت‌هایی که به هیچ کسی دیگری داده نشد. اما نتیجه همان است که می‌بینیم.

طیب اردوغان مثل أسعد اُکتای یلدارن نتوانست وظیفه نگهبانی را به درستی انجام دهد. هر آنچه در توان داشت صرف کرد اما نتوانست در مقابل رهبر آپو و پ.ک.ک به موفقیت دست یابد. رژیم وی مثل دولت‌های سابق ترکیه در آستانه فروپاشی و اضمحلال قرار گرفته است.

نگهبان شکست‌خورده اگر چه خواستار یک شانس دیگر است اما شواهد نشان می‌دهد که ایالات متحده آمریکا به دنبال یک نگهبان تازه است و یکبار دیگر این شانس را به اردوغان نمی‌دهد.

چه کسی حاضر است برای کسی که در این همه سال موفقیتی کسب نکرده است یک بار دیگر فرصت امتحال دهد؟ مشخص است که ایالات متحده یکبار دیگر به طیب اردوغان فرصت نمی‌دهد. نمی‌تواند طیب اردوغان را تحمل کند. نمی‌تواند پلیدی ١٩ سال گذشته را تمیز کند.

به همین دلیل نگهبان کنونی اینبار دست به دامن روسیه شده و دست به شانتاژ زده است. می‌خواهد حمایت روسیه را جلب کند تا بتواند بر حاکمیت خویش بیافزاید. با این سیاست از یک طرف به شانتاژ در مقابل آمریکا دست می‌زند و از سوی دیگر با بیان «شما نیز زیان خواهید کرد» روسیه را تهدید می‌کند.

گفته است:«یا باید دوره حاکمیت من را افزایش دهید یا مجبور خواهید شد من را در کشورتان بپذیرید.» بدون شک انسان نباید انتظار داشته باشد که روسیه حمایت چندانی از نیرویی تا این حد ضعیف به عمل آورد.

وضعیت نهایی نگهبان ٢٣ سال اخیر اینچنین است: آخرین نگهبان، طیب اردوغان از هر دری رانده می‌شود و تمامی درها به رویش بسته می‌شوند. بسیار خوب، از اکنون به بعد چه خواهد شد؟ آیا آمریکا می‌تواند یک نگهبان تازه پیدا کند و این حملات را ادامه دهد؟ یا روسیه با سیاست پراگماتیستی استفاده بهتری می‌برد؟

اما واقعیت این است که کسی به درد آمریکا نخورد به درد روسیه هم نمی‌خورد و این دو هم فرصت چنین چیزی را نمی‌دهند.

پس آنچه باقی می‌ماند این است که نگهبان چکار خواهد کرد؟ به نظر برخی افراد به سرنوشت خود تن می‌دهد و تلاش خواهد کرد آنچه را در ١٩ سال دزدیده است حفظ کند.

برخی هم چنین می‌اندیشند که برای تداوم حاکمیت خود بر شدت حملات می‌افزاید، از آنچه دزدیده محافظت کند. حکومت طیب اردوغان راه دیگری ندارد. حصر داخلی و خارجی او را به این وضعیت سوق داده است.

اما همچنانکه م.ه.پ به آ.ک.پ پایان داد، آ.ک.پ نیز به ترکیه پایان می‌دهد. از اینرو محال است که خطمشی آ.ک.پ در ترکیه ادامه یابد. ترکیه به مرحله نوینی نیازمند است، آن نیز تنها با دمکراسی واقعی که متکی بر آزادی کوردها باشد میسر می‌شود.

بنابراین مسیر پیش روی ه.د.پ باز است. تأثیرگذاری اعلامیه ه.د.پ به همین دلیل است. برای نجات ترکیه از تاریکی به روشنایی مبدل شده است. ج.ه.پ و دیگران هم بجز نزدیکتر شدن به ه.د.پ هیچ راه دیگری ندارند.

تمامی این موارد فرصت‌های پیش روی آمریکا برای پیدا کردن یک نگهبان تازه و تداوم توطئه علیه کوردها را محدود می‌کند. آمریکا را مجبور می‌کند اراده کوردها و جوامع ترکیه را بپذیرد و بر اساس آزادی کوردها روند دمکراتیزاسیون را قبول کند.

برای مسئله کورد که در خلال جنگ جهانی اول شکل گرفت و در لوزان جای داده شد، مجبور به پیداکردن راه حل هستند.

واضح است که برای این امر لازم است دستور بیل کلینتون برای توطئه بین‌المللی فسخ شود. اینگونه توطئه بین‌المللی به پایان رسیده و زمینه حل دمکراتیک مسئله کورد هموار می‌شود. اینچنین ایالات متحده آمریکا می‌تواند در زمان حیات بیل کلینتون اشتباه تاریخی ٢٣ سال پیش خود را اصلاح کند.

مبارزه در سال ٢۴ توطئه بین‌المللی این واقعیت‌ها را به ذهن انسان متبادر می‌کند. واضح است که سال ٢۴ به سال فروپاشی فاشیسم آ.ک.پ-م.ه.پ مبدل می‌شود. اما نیروی اساسی که به توطئه ادامه خواهد داد ایالات متحده آمریکا خواهد بود. ما به این واقعیت آگاه هستیم و در این خصوص هیچ شکی نداریم.

پس با فروپاشی فاشیسم آ.ک.پ-م.ه.پ نباید فرصت داد تا نگهبان تازه‌ای برای تداوم توطئه پیدا شود. باید بتوانیم فاشیسم و توطئه را همزمان از میان برداریم.◻️

منبع: ozgurpolitika


ANF




🆔 @GozarDemocratic‌

پ.د.ک چرا می‌خواهد آشتی کوچر را با زور اسلحه به شنگال بازگرداند؟


آشتی کوچر کیست؟ کارنامه او چگونه است؟ در چه زمینه‌ای در پارت دمکرات کوردستان کار کرده است و برای کدام یک از مسئولین پارتی به قتل و کشتار دست می‌زده است؟


🆔 @GozarDemocratic‌

پ.د.ک چرا می‌خواهد آشتی کوچر را با زور اسلحه به شنگال بازگرداند؟


آشتی کوچر کیست؟ کارنامه او چگونه است؟ در چه زمینه‌ای در پارت دمکرات کوردستان کار کرده است و برای کدام یک از مسئولین پارتی به قتل و کشتار دست می‌زده است؟

همزمان با تلاش‌های پ.د.ک برای آنکه با زور اسلحه به شنگال بازگردد، یک بار دیگر نام آشتی کوچر بر سر زبان‌ها افتاده است. پارت دمکرات کوردستان پس از کنار زدن قادر قاچاخ مسئول شعبه ۱۷ پارتی در شنگال، آشتی کوچر را جانشین او کرده و از آغاز ماه جاری می‌خواهد با نیروی اسلحه و فشار و تهدید جامعه ایزدی، او را به شنگال بازگرداند.

پ.د.ک صبح روز اول اکتبر/ ٩ مهر، با همکاری نیروهای نظامی وابسته به عراق قصد ورود به شنگال را داشتند. در مقابل آنها مردم علیه بازگشت نیروهای مسلح پ.د.ک در کوچه‌ها و خیابان‌ها تجمع کرده و اعتصاب کردند.

شورای خودگردانی دمکراتیک شنگال بیانیه‌ای منتشر کرد و گفت، آنها در مقابل دخالت‌های پ.د.ک مواضع لازم را اتخاذ خواهند کرد. مردم خیابان‌های اصلی شهر را بسته و در راه‌ها و در مسیرهای اصلی مانع درست کردند و اجازه نداد نیروهای پ‌.د.ک وارد شنگال شوند.

آنچه در این میان و در وضعیت موجود قابل توجه می‌باشد نام یک فرد است. آشتی کوچر، که از پنجم ژوئیه امسال توسط پارت دمکرات کوردستان به عنوات مسئول شعبه ۱۷ پ.د.ک در شنگال منصوب شده است. آشتی کوچر سرپرستی نیروهای پ.د.ک برای ورود به شنگال را به عهده داشت.

در حقیقت منصوب کردن آشتی کوچر به عنوان رئیس شعبه ۱۷ پ.د.ک در شنگال ادامه نیات پلید پ.د.ک علیه مردم ایزدی است. چون این فرد دارای گذشته‌ای مالامال از مزدوریگری، بی‌ارادگی و اعمال شنیع است. آشتی کوچر از عناصر فاسد پ.د.ک می‌باشد. در پس از قیام مردم باشور کوردستان به عنوان عضو پاراستن پ.د.ک کار کرده و دست وی به خون هزاران هموطن بی‌گناه آغشته است.

فیصل داغلی نویسنده و محقق درباره جنگ داخلی خلق کورد کتاب تحقیقاتی با عنوان" برادرکشی" نوشته است و در این کتاب از زبان یکی از مسئولین ی.ن.ک در مورد جنایات فاضل میرانی صحبت می‌کند که در سال ۱۹۹۲ مسئول جبهه‌ی کوردستانی در دهوک بوده است. یکی از قاتلان حرفه‌ای و مردان فاسد فاضل میرانی نیز همین آشتی کوچر بوده است. وی در مورد آشتی‌ کوچر داستانی را تعریف کرده و می‌گوید: روزی جوانی دختر عموی خود را می‌بیند که به دفتر پ.د.ک می‌رود. جوان نیز از نگهبانان در مورد دختر عمویش سوال می‌کند. اما نگهبانان به او می‌گویند که چنین دختری را ندیده و به آنجا نیامده است. پس از آن که جوان مسئله را پیگیری می‌کند، نگهبانان او را گرفته و به شدت کتک می‌زنند. جوان نیز این مسئله را با عموی خود در میان می‌گذارد و پس از آن که دختر عمویش به خانه باز می‌گردد، پدرش وی را کتک می‌زند. صبح روز بعد مردان فاضل میرانی که یکی از آنها آشتی کوچر بوده است، پدر و پسر عموی دختر را دستگیر کرده و به هر کدام از آنها گلوله‌ای شلیک کرده و آنها را تهدید به قتل می‌کند، چون آن دختر معشوقه‌ی فاضل میرانی بوده است.

در بخش دیگری از این کتاب یک بار دیگر در مورد آشتی کوچر صحبت شده و می‌گوید: در منطقه آشتی کوچر و یونس بیداوی افرادی تبهکار و مزدور هستند و هیچ کس نمی‌تواند در مقابل کارهای آنها ممانعت کند. در میان مردم خود را به عنوان نیروی پاراستن معرفی کرده و هیچ کس نمی‌تواند در کارهای آنها دخالت کند. نمی‌توانم دقیقا مشخص کنم که دست آنها به خون چند تن آغشته است.

همچنین در این کتاب اشاره شده است که فاضل میرانی برای استخبارات بین‌المللی و به ویژه میت ترکیه کار می‌کند. در این کارهای جاسوسی نیز یکی از مردان معتمد و قاتلان فاضل میرانی، آشتی کوچر است. بدون شک او نیز در همین جنایات دست دارد.

آنچه جای پرسش دارد این است که آیا قتل‌عام پ.د.ک در سوم آگوست ۲۰۱۴ علیه ایزدی‌ها کافی نبوده است، اکنون چرا می‌خواهند قاتل و فاسدی مانند آشتی کوچر را به شنگال بازگردانند. خلق شنگال این حقایق را می‌دانند و به همین دلیل اجازه ندادند پ.د.ک و مسئولین تبهکار و مزدورش به شنگال بازگردند.

آشتی کوچر در سخنان و مصاحبه‌هایش به شدت با جنبش آزادیخواهی کوردستان به پیشاهنگی پ.ک.ک مخالفت می‌کند. همزمان همراه با مخالفت شدید وی با پ.ک.ک در ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۱ در برنامه حزبش برای انتخابات می‌گوید، ما اکنون به شنگال باز نمی‌گردیم و شرایط شنگال اکنون برای بازگشت ما مناسب نیست و به همین دلیل ما برنامه‌ای برای بازگشت به شنگال نداریم. اما علی‌رغم آن فقط سه روز پس از این سخنان با یک نیروی نظامی به سمت شنگال رفته و قصد داشتند با اسلحه به زور وارد شنگال شوند و خود را بر مردم ایزدی تحمیل نمایند.

این امر نشان می‌دهد که به جای آنها و خارج از اراده‌ی آنها طیف‌ها و کشورهای دیگر برایشان برنامه‌ریزی کرده و آنها ناچار هستند این برنامه‌های کشورهای اشغالگر و به ویژه ترکیه را اجرا کنند، چون آنها مدتهاست که تکلیف خود را مشخص کرده و می‌خواهند خدمتگزار با وفای دولت ترکیه و اشغالگران باشند و در این راه نیز آماده هستند تا جنگ‌افروزی کرده و فرزندان کوردها را شهید کنند.



ANF



🆔 @GozarDemocratic‌

ئەو گەریلایەی لە هێرشەکەی پەدەکە ڕزگاری بوو چیرۆکەکە دەگێڕێتەوە


حاقی زیلان، ئەو گەریلایەی لە هێرشەکەی پەدەکە ڕزگاری بوو، چیرۆکی هێرشەکەی شەوی ٢٨ی ئاب لە خەلیفان دەگێڕێتەوە و دەڵێت: پەدەکە نامەردانە هێرشی کرد، ئامانجی لەناوبردنمان بوو.




🆔 @GozarDemocratic‌

ئەو گەریلایەی لە هێرشەکەی پەدەکە ڕزگاری بوو چیرۆکەکە دەگێڕێتەوە


حاقی زیلان، ئەو گەریلایەی لە هێرشەکەی پەدەکە ڕزگاری بوو، چیرۆکی هێرشەکەی شەوی ٢٨ی ئاب لە خەلیفان دەگێڕێتەوە و دەڵێت: پەدەکە نامەردانە هێرشی کرد، ئامانجی لەناوبردنمان بوو.



حاقی زیلان، لەناو ئەو پۆلە گەریلایەدابوو، کە شەوی ٢٨ی ئابی ئەمساڵ لەسەر ئاوی زاپ لە سنووری خەلیفان لەلایەن چەکدارەکانی پەدەکەوە هێرشیان کرایە سەر، بەڵام بە زەحمەتییەکی زۆر توانی خۆی ڕزگار بکات و بگاتەوە لای هەڤاڵەکانی.

گەریلا حاقی زیلان، چیرۆکی هێرشەکەی ئەو شەوە بۆ ئاژانسی فورات دەگێڕێتەوە و دەڵێت:”بەشێوەیەکی نامەردانە بۆسەیان بۆ داناین و هێرشیان کرد، ئامانجی ئەوان نە بەدیلگرتن و نە بریندارکردن بوو، بەڵکو ئامانجیان شەهیدکردن و لەناوبردنی گروپەکەمان بوو”.

بەسەرهاتەکە لە زاری حاقی زیلان گەریلای هەپەگەوە:

ناوم حاقی زیلانە، ئەو کاتە بۆ ئەنجامدانی ئەرکێک لە ناوچەی قەندیل بووم و پاش کۆتایی هاتن بەو ئەرکە ئەرکم پێدرا بڕۆمە ناوچەی بادینان، ئەو تیمەی کە بڕیار بوو بڕۆینە بادینان حەوت کەس بووین، دوو هەڤاڵی ناو تیمەکە چاوساغ بوون، پێش سەفەرەکە هەڤاڵانی بەڕێوەبەریی ئاگاداریان کردبووینەوە تا ئاگامان لە کردەوە ئیستفزازییەکان و کێشەکان بن و بە هۆشیاریی هەڵسوکەوت بکەین، ئێوارەی ڕۆژی ٢٣ی ئاب بەڕێکەوتین، پێش ئەوەش لە ناوچەی بێخمەی خەلیفان، هێزەکانی پەدەکە هێرشیان کردبووە سەر سێ هەڤاڵمان و پەیوەندییان پچڕابوو، هەر بۆیە و بەهۆی هەستیاریی قۆناغەکەوە، بە وریاییەکی زۆرەوە بەڕێگا کەوتین.

بێ ڕوودانی هیچ کێشەیەک گەیشتینە ڕووباری زاپ، بۆ ئەوەی کەس نەمانبینێت تەنیا لە شەودا دەجووڵاین و نزیکی خاڵە سەربازییەکان و گوندەکان نەدەبووینەوە، هەر بۆیە سەفەرەکەمان زۆری پێچوو و شەوی ٢٨ لەسەر ٢٩ی ئاب گەیشتینە ڕووباری زێ، شوێنێکی بەرینمان بۆ پەڕینەوە هەڵبژارد، کە ئاوەکەی نزم بوو و هیچ بارەگا یان خاڵێکی پشکنینی پەدەکە لە نزیکی نەبوو.

‘هێزەکانی پەدەکە بێ ئاگادارکردنەوە فیشەکبارانیان کردین’

لە ڕووباری زاپ تێپەڕین، هەڤاڵ سەردەم لە پێشەوە بوو، لەبەرئەوەی یەکێک لە چاوساغەکانمان بوو، بەردەوام لە پێشەوە بوو، هەڤاڵان شۆڕش جۆلەمێرگ، شۆڕەش ماردین، تۆڵهەڵدان، ئاخین و برووسک بە ڕیز لەدوای هەڤاڵ سەردەم بوون و منیش لە کۆتایی هەموویان بووم، نزیکەی ١٠٠ مەتر لە ڕووبارەکە دوور کەوتینەوە، لەناکاو بێ هیچ ئاگادارکردنەوەیەک بە چڕیی فیشەکباران کراین، شوێنەکەمان زۆر نالەبار بوو، لە پشتمان ڕووبارەکە بوو و بەردەمیشمان چۆڵ بوو، سەرەتا نەماندەزانی کێ هێرشی کردووەتە سەرمان، دواتر زانیمان لەسەر گردەکانی نزیک لەو شوێنەوە بە چەکی قورس کراوینەتە ئامانج.

‘پەدەکە بۆ کوشتنمان هاتبوو’

لەڕاستییدا هێرشێکی زۆر نائەخلاقانە بوو، بێ هیچ ئاگاداریی و بێ هیچ پرسیارێک، ڕاستەوخۆ هێرشیان کردە سەرمان، ئامانجیان ئەوە نەبوو، ڕێگرییمان لێبکەن یان تەنانەت دەستگیرمان بکەن، بە هەستێکی دووژمنکارانەوە و تەنیا بە ئامانجی کوشتنمان هاتبوون، پاش تەقەکردن، هەڤاڵانی پێشەوە کەوتنە سەر زەوی، منیش خۆمم خستە سەر زەوی، هەڤاڵان تۆڵهەڵدان، ئاخین و برووسک دەستبەجێ شەهید بوون، ئەوان زۆر لە منەوە نزیک بوون، بانگم کردن وەڵامێکیان نەبوو، چونکە ئەوان لە بەر دەممدا بوون هەموو فیشەکەکان بەر ئەوان کەوت و من بریندار نەبووم، دەنگی هاوار و هەناسەی کۆتایی هەڤاڵ ئاخین، هەڤاڵ تۆڵهەڵدان و هەڤاڵ برووسکم بیست، لەو شوێنە تەختە بەردێکی زۆری تێدابوو و خۆمم لەوێ حەشاردا.

یەکەمین فیشەکباران نزیکەی ١٥ تا ٢٠خولەک بێ ڕاوەستان و بە چڕیی بەردەوام بوو، لە ناو ئەو فیشەکبارانەدا بە دەنگی بەرز بانگم لە هەر دوو هەڤاڵان شۆڕش و سەردەم کرد، بەڵام وەڵامیان نەدامەوە، هەموو شوێنێک تاریک بوو و چاو چاوی نەدەبینی، لەو بەینە چەکەکەم کەوتبوو، پاش ئەوەی زانیم دەنگێک لە هەڤاڵانمەوە نایەت و یەکلایەنە تەقە دەکرێت؛ زانیم هەموویان شەهید بوون، لە کاتژمێر ٠٢:٣٠ خولەکی شەو تا بەرەبەیان، ناوبەناو تەقەیان لێدەکردین، لەو شوێنە هیچم پێنەدەکرا و تەنیا خۆمم شاردەوە، هێرشبەرەکانم نەدەبینی، بەڵام دەنگیانم دەبیست، بەیانییەکەی بێدەنگی بەسەر ناوچەکەدا باڵی کێشا و زرێپۆشەکانی پەدەکە هاتن، لە شێوازی قسەکردن و زرێپۆشەکانیانەوە زانیم کە پەدەکەن، ڕاستەوخۆ هاتنە شوێنی ڕووداوەکە و پاشان ناوبەناو شوێنی کەمینەکەیان فیشەکباران دەکرد، دەنگی چەکی ئێم ١٦ دەهات، پاشان دەنگی ٩ فیشەک و لە دوای ئەوەی دەنگی ١٢ فیشەکم بیست، هەر جارێک دەنگی چەکێکی جیاواز دەهات، لەو کاتەدا ئەگەر هەڤاڵێکیش زیندوو بووبێ، شەهید بوو، پاشان چەکەکان یەکسەر بێدەنگ بوون.

لەو شوێنەی، کە خۆم تێدا شاردبووەوە دوو ڕۆژ مامەوە، دواتر بۆ ئەوەی بەخێرایی بگەمەوە هەڤاڵان دەرچووم، بڕیارمدا خۆم بگەیەنمە هەڤاڵان لە بادینان، بەڵام شارەزای بادینان نەبووم، بەڵام پێویستبوو زانیارییەکان لەبارەی ڕووداوەکەوە بگەیەنمە هەڤاڵان، بەرەو بادینان بەڕێکەوتم و بەردەوام بەدوای هەڤاڵاندا دەگەڕام، جاروباریش گوللـە بەسەر سەرمدا دەهات و دەچوو، پێڵاوەکانیشم دڕابوون بە پێ خاوسی ڕێم دەکرد، پارچەیەکم لە جلەکانم کردبووە و بەستم بە قاچمەوە بۆ ئەوەی بتوانم ڕێ بکەم، کە تۆزێک دوورکەوتمەوە سەیری شوێنی ڕووداوەکەم کرد، هیچ خاڵێکی سەربازیی لێ نەبوو.

دوای ١٦ ڕۆژ خۆم گەیاندە هەڤاڵان

چوومە ناو دارستانێکەوە، تولەڕێیەکم لە دارستانەکەدا دۆزییەوە، بەو تولەڕێیەدا هەندێ ڕۆشتم و دواتر دوو هەڤاڵی ژنم بینی، کە لەژێر دارێکدا دانیشتبوون، کاتێک هەڤاڵانم بینی هێندە دڵخۆشبووم کە ناتوانم گوزارشتی لێ بکەم، وەک ئەوەی سەرلەنوێ لەدایکبووبێتمەوە و بەشداری پەکەکە بووبمەوە، بەدەنگێکی بەرز هاوارم کرد، هەڤاڵان ئێوە هەڤاڵن؟ ئەوانیش وەڵامیان دایەوە بەڵێ ئێمە هەڤاڵین، دووبارە هەمان پرسیارم کردەوە، دواتر ئەوەی بەسەرم هاتووە بۆم باسکردن، هەردوو هەڤاڵەکەش سەریان سووڕدەما، کە من توانیومە خۆم بگەیەنمە ئەوان، دوای ئەوەی لە هەڤاڵانم پرسی کە چەندی مانگە، ئەوکات زانیم کە ١٦ ڕۆژ بەڕێگاوەبووم، پێدەچێت ئەوەش ڕێکەوتێکی زۆر واتاداربێت، چونکە ئەو دوو هەڤاڵەی کە بینییانم یەکیان ناوی ‘هێڤی’ و ئەوی دیکەیان ناوی ‘ڕۆژ’ بوو، ئەوە واتای بۆ من دەدا، کە بەهیوایەکی مەزنەوە بەرەو ڕۆژ یاخود پەکەکەوە هەنگاوم دەنا.

دەبێت هاوکارانی دەوڵەتی تورک بزانن کە بەشێوەیەکی نامەردانە هێرشیان کرد

دیارە ئەو بۆسەیە بۆ ئەوە دانرابوو، کە بەنامەردیی هێرشمان بکەنە سەر، ئامانجیان نە بەدیلگرتن بوو نە بریندارکردن، بەڵکو ئامانجیان شەهیدکردن و لەناوبردنی گروپەکەمان بوو، ئەگەر ئامانجیان ئەوە نەبووایە لانیکەم هۆشدارییەکیان پێ دەداین، بەڵام ئەو نۆکەرانە بەو شێوەیە دەستڕێژیان لێ کردین، هەموو هەڤاڵانی ئەو گروپەمان هەتا دوایین هەناسەیان خەیاڵی ڕۆشتنیان بۆ چیاکانی دێرسیم، سەرحەد و بۆتان دەکرد، بۆ ئەوەی بگەنە کوردستانی ئازاد، ئەو هەڤاڵانە هەموو هەنگاوێکیان بەو خەیاڵەوە دەهاویشت.

هەموو گەلە وڵاتپارێزەکەمان بەگشتیی و گەلی باشووری کوردستان بەتایبەت، گەنجانی خاوەن شەرەف و نامووس، ئەوانەی چەکی ئەم هەڤاڵانە هەڵدەگرن و خاوەنداریی لە دۆزەکەیان دەکەن، دەبێت بزانن کە نۆکەرانی دەوڵەتی تورک هێرشێکی نامەردانیان کردە سەر ئێمە، بۆیە دەبێت ئەوان چەکەکانیان هەڵبگرن و خاوەنداریی لە دۆزەکانیان بکەن، منیش هەتا دوایین هەناسەی ژیانم لەسەر ڕێی ئەو قارەمانانە دەمێنمەوە.



ڕۆژنیوز



🆔 @GozarDemocratic‌

بە بۆنەوەی نزیک بوونەوە لە ٩ی ئوکتۆبر، ساڵرۆژی دەرکەوتنی رێبەر ئاپۆ لە سوریە و هەروەها هێرشی دەوڵەتی فاشیستی تورکیا بۆ سەر سەرێکانی لە رۆژئاوای کوردستان، کۆمیتەی ئازادی بۆ ئۆجەلان لە ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستان، بە بەشداری رێزدار زوبەیر ئایدار، ئەندامی دەستەی بەڕێوەبەری کۆما جڤاکی کوردستان (ک ج ک)، لە کڵابی “عەداڵەت بۆ کوردستا” بەرنامەیەک بەڕێوە دەبات.
چوارشەمە ٢٠٢١-١٠-٦
کاتژمێر، ٢٠:٠٠ بەکاتی ئوروپای ناوەندی

https://www.clubhouse.com/club/justices-for-kurdistan