عدم امکان تداوم خویش یا کائوس و بحران نام برده شده که به عنوان بحران سیستم جهانی نام‌گذاری شده است، در رویدادهای خشونت‌آمیز، جنگ‌ها، کوچ، کورونا، ویرانی‌های اکولوژیک روزانه بیش از پیش انعکاس می‌یابد. سیستمی که در وضعیت بحران قرار گرفته باشد بدین معناست که در مرحله‌ی از هم‌پاشیدن و ضعیف شدن قرار گرفته است. مرحله‌ی بحران و کائوس توانایی ایجاد آلترناتیوی نیرومند را نیز دارد. هنگامی که از مرحله‌ی گذار سخن می‌گوییم، نباید به عنوان مدت زمانی کوتاه نیز فرض شود. فاشیزم به رژیم زمان بحران موجودیت می‌یابد. در چنین مواقعی هیچ چیز به مانند گذشته ادامه نخواهد یافت. سیستم استعمار نیز آنگونه که باید نخواهد توانست به فعالیت بپردازد و در وضعیتی غیر قابل کنترل و نظارت خواهد بود. این بدان معناست که سیستم حاضر در حال پوسیدن است. مشکلات اجتماعی، گرسنگی، امنیت، تندرستی، آموزش در حد چشم‌گیری آشکار گشته است. هم بیشتر از هر زمان نقض حقوق صورت خواهد گرفت و هم آلترناتیو آن نیز نیرومند خواهد شد. جهت روی پا نگاه داشتن سیستم، گردانندگان سیستم جهت کنترل و از دست ندادن حاکمیت خویش به زور و خشونت دست زده و حتی به شیوه‌ای آشکار به انجام آن می‌پردازند. به دلیل آشکار گشتن سیاست‌های هژمونیک و استعمارگرانه که با استتاری مخصوص سیستم انجام می‌گرفت، از آن پس سیاست‌های ضد جامعه و خلق دیگر به صورت خشونت آشکار انجام می‌گیرد. به چنین مرحله‌ای می‌توان مرحله‌ی فاشیزم نیز گفت.

بنا به ذات سیستم کاپیتالیزم تمام دولت-ملت‌ها دارای ذهنیتی فاشیست می‌باشند. اما هر زمان آشکارا با شیوه و متدهای فاشیزانه‌ی خویش را در برابر جامعه به کار نمی‌برند. بلکه هنگام آگاهی یافتن از پا نهادنشان به مرحله‌ی نابودی و علم به وضعیت غیرعادی و مشکلِ قرار گرفته در آن و همچنین پی بردن به ضعف‌هایشان به عنوان چاره به خشونت‌بارترین شیوه به اعمال فاشیزمی بدون لزوم استتار خواهند پرداخت. برخی مواقع نیز جهت بدون مشکل بر سر تخت نشاندن مردان سیاسی اقتدار، از روز نخست به روی حکم آمدن شروع به اعمال فاشیزم می‌کنند و سپس به مرور زمان طرز خود را نرم می‌کنند. برای با هم زندگی کردن دولت-ملت و جامعه انواع رفرم و شیوه‌های نرم به کار گرفته می‌شود. امروزه دولت ملت‌ها چنین شیوه‌ای را به کار گرفته‌اند. رژیم استعماری ایران نیز برای جلوگیری از نارضایتی‌های مدنی، قبل از همه بر زنان و به طور کلی بر تمام اقشار جامعه فاشیزم، اعدام، خشونت، کودک همسری، گرسنگی و بیو اقتدار، فقر، فحوش، قتل‌عام کولبران و از این قبیل را به عنوان شیوه‌ی اساسی در پیش گرفته است.

چنین دشمنی در برابر زنان که از سوی رژیم ایران و دولت-ملت‌های دیگر اِعمال می‌شود، اوج‌گیری فاشیزم است. در شرایط تحکم فشارهای رژیم استعمارگر ایران، فعالیت‌های سیاسی زنان و مشکلات پیش‌روی مبارزات زنان بسیار بیشتر خواهد بود. فشاری فاشیزانه و بی قاعده و قانون از سوی رژیم ایران در برابر خلق در حال انجام است. قتل‌عام و ویران کردن از شیوه‌های آنان است. در چنین مرحله‌ای در ایران تمام حقوق آزادی‌خواهانه و حتی لیبرال نیز به کناری گذاشته شده که آشکارا قابل روئیت است. مرحله‌ی استعمار، ملیت‌گرایی، جنسیت‌گرایی، دین‌گرایی و فاشیزم مرحله‌هایی هستند که تاثیرگذارترین و سرسخت‌ترین مبارزان در حال انجام است. این وضعیت در هرچهار بخش کوردستان در حال وقوع است. رژیم استعمار در ایران نیز به همان شیوه است.

یورش‌ها و حملات نسل‌کشی که در برابر جنبش آزادی‌خواهی خلق کورد و خلق‌های خاورمیانه نیز صورت می‌گیرد نیز به همین دلیل است. تجرید اعمال شده بر رهبریمان که به حد شکنجه رسیده است نیز به همین دلیل است. زنان و خلق‌ها برای آزادی رهبری به پا خاسته‌اند. به سطحی جهانی رسیده است. به سخنی دیگر سطحی را که مبارزەی زنان جهان به آن دست‌یافته شایان اهمیت است. با چنین هوشیاری امروز 8 مارس‌ها به اوج خود رسیده‌اند. ما نیز به عنوان زنان شرق کوردستان جهت هوشیاری جامعه، بخصوص نه تنها محدود به مرحله‌ی حاضر که این امر هر زمان در راس اهدافمان قرار داشته و خود را رساندین به تک تک زنان جامعه‌مان در شرق کوردستان، سازماندهی، همبستگی و نیرومندی زنان از اولویات فعالیت‌هایمان می‌باشد. بنیاد قرار دادن چنین امری بسیار مهم بوده و باید اینگونه نیز به آن نگریسته شود. استعمار و فاشیزم یا تسلیمیتی به تمام معنا و یا مرگ با تحمیل می‌کند. هم سیاست رژیم استعمارگر ایران و هم سیاست جهانی دارای چنین ماهیتی است. در ابتدای آغاز قرن 21 ترس چنین رژیم‌هایی آغاز به حرکت نمودن زنان و خلق‌هاست. استعمار، سیستم‌های هژمونگرای مردسالار و فاشیزم، در وحله‌ی اول تمام تدابیرشان در برابر زنان است.

جهت اعمال خشونت، نسل‌کشی، تجاوز، تعرض، فحوش تحمیلی بر زنان و کودکان، صیغه، ازدواج سفید، بردیل(زن به زن)، به کار آوردن آنان در جامعه و ترد وی از سیاست هرگونه تدابیر قانونی اتخاذ می‌شود. با مشاهده‌ای دقیق تر خواهیم دید که هر اندازه جنگ در کوردستان و خاورمیانه شدت می‌یابد، موازی با آن نیز دشمنی علیه زن در هر کشوری به طور هم‌زمان انجام می‌گیرد. باری دیگر فشارهای سیاسی، قانونی، اجتماعی، اقتصادی و تدابیر برنامه‌ریزی و عملی می‌شوند. تمام این سیاست‌های جنسیت‌گرا و فاشیزم، که بر آن است تا زنان را تنها به عنوان زمین دونلنمه و ماشینی جهت به دنیا آوردن فرزند در واقع همان ذهنیت به وجود آوردن جامعه‌ی گلّه است. به طور سیستماتیک نقطه‌ی حرکت فاشیزم همانا ابتدا زنان را هدف قرار دهید آغاز می‌شود. هر آنچه که مدام تکرار شده و اعمال آن دارای نظمی شده باشد به معنای سیستماتیک شدن آن است. آنچه علیه زنان انجام می‌گیرد امروزه تنها در چهارچوب قتل‌عام و جنایت‌ها، خشونت‌های فیزیکی و جنسی مورد بحث قرار نمی‌گیرد. بلکه نسل‌کشی زنان و جامعه موضوع بحث است. چنین خشونتی که علیه زنان انجام می‌گیرد، نسل‌کشی زنان و جامعه به شیوه‌ای استراتژیک در سراسر جهان اعمال می‌شود. زنان جهان نیز در برابر چنین امری نیروی تحول آفرین عظیمی می‌باشد. در هر مکانی با سازماندهی خویش و کمپین‌ها در برابر آن مقاومت می‌کند. دارای ادعا و نیروی تغییر و تحول هژمونگرایی مردسالار است.

کوتاه سخن اینکه جنبش‌مان در روژهلات کوردستان 8 مارس2021 را در چارچوب کارزاری که با شعار “با همبستگی زنان به نسل‌کشی زنان پایان خواهیم داد” اعلام نمودیم، پیشوازی کرده و با این ادعا سال نو مبارزات را آغاز نمودیم. با توجه به تمام این موضوعات، تمام زنان جهان به سطحی از هوشیاری دست یافته‌اند. در ایران و تمام کشورهای جهان نیز استعمارگران به طور مستقیم در برابر زنان مرتکب جنایت جنگ می‌شود. جنایت جنگ در برابر زنان اعمال می‌شود. در 8 مارس 2021 تمام زنان در میدان‌ها علیه استعمار هژمونگرایی مردسالاری یک‌صدا فریاد برآوردند. به مناسبت 8 مارس تمام رهبران دیکتاتور در برابر مبارزات عدالت- دموکراسی- برابری و آزادی زنان محاکمه خواهند شد. در شخص آنان علیه تجاوز، خشونت، قتل‌عام‌ها، و سیاست‌های نسل‌کشی زنان مبارزه صورت می‌گیرد. در شخص این اشخاص تبعیض علیه زنان که به حد نژادپرستی رسیده است، محکوم می‌شود. در هرچهاربخش کوردستان نیز راهپیمایی‌های آزادی برای “آزادی رهبر آپو” مانند سیل به خیابان‌ها خواهند ریخت. جهت پایان بخشیدن به از هم پاشیده‌شدن‌ جامعه نسل‌کشی علیه زنان، در هر چهار بخش کوردستان نارضایتی‌های زنان اوج گرفته و به سطحی از پولتیک بودن دست‌یافته و با زنان جهان نیز همبستگی ایجاد نموده است. تمام این پیشرفت‌ها را به رهبر آپو، همراه حقیقی زنان، مدیونیم. ما زنان امید خویش را با دست‌رنج خویش به دست خواهیم آورد. امیدواربودن، مقاومت‌های عظیم و روزانه را، فعالیت‌های نیرومند و گسترده، با مجادله‌ی خویش به دست آورده و خواهیم آورد. بدون شک بر این امر واقفیم که امیدمان به همان اندازه که به وجود آوریم، وجود خواهد داشت. زنان با علم بر چنین موضوعی در 8 مارس در تمام عرصه‌ها به سِیلی از قهر و کینه تبدیل شدند. در نوروز زنان هم این را به اوج خواهند رسانید.

نیروهای ضد سیستم کاپیتالیست، امید و آینده‌ی خود را در موج آزادی زنان در خاورمیانه با مرکزیت کوردستان می‌بینند. کاپیتالیسم هیچ وقت نتوانسته در خاورمیانه جای‌گرفته و مورد قبول واقع شود، لیکن در هر فرصتی به ویران کردن و یورش بر خاورمیانه پرداخته است. امروز نیز در شخص زنان کورد شاهد موجی نوین از فریاد مقاومت علیه خویش خواهد بود. رهبر آپو به عنوان رهبر انسانیت پدید آورنده‌ی چنین امید و زمینه‌ی زندگی آزاد می‌باشد. از آن روست رهبر آپو می‌گوید :”نام دیگر امید و مقاومت، زن است”. زن کورد در عین حال برای تمام زنان جهان و انسانیت نیز امیدی تازه است. زنان و خلق‌های تحت ستم، با فرهنگ غنی خویش، خواهند توانست که در روژهلات کوردستان و هرجایی رژیمی سیاسی بدون دولت-ملت را برسازند. پارادایم مردانه در حال افلاس بوده و به بن‌بست رسیده است. این قتل‌عام و نسل‌کشی- جنایت‌های علیه زنان پایان سیتم هژمون‌گرای مرد را به همراه خواهد آورد. پارادایم آزادی‌خواه زنان به پیروزی خواهد رسید. ملیتانی زنان که ذهنیت و هوشیاری وی در باب مجادله‌ی جنسی شفافیت یافته و جنبش سازمان‌یافته‌ی زنان که بر هدف خویش متمرکز شده است، سرنوشت جهان را تغییر خواهد. جهان را زنان آزاد نجات خواهند داد.

kjar.online


🆔 @GozarDemocratic

پیرۆز بێت ٤-ی نیسان(۱٦-ی خاکەلێوە)
بۆ بەرز ڕاگرتنی ٧٢-هەمین ڕۆژبوونی ڕێبەر ئاپۆ و ١٧-هەمین ساڵڕۆژی دامەزرانی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان-پژاک ڕێوڕەسمێکی سیاسی و هونەری بە شێوەی دیجیتاڵ لەسەر زووم بەڕێوە دەچێت. لەم ڕێوڕەسمەدا پەیامی سیاسی هاوسەرۆکایەتی پژاک پێشکەش دەکرێت و دواتر گوێ بیستی چەند پەیامێکی تر دەبین. هەروەها لەم ڕێوڕەسمەدا بۆ پیرۆز کردنی ئەم بۆنانە، چەند هونەرمەندێک لەگەڵمان دەبن. لێرەوە بەخێرهاتنی ئێوە دەکەین. لە رێگای لینک و میتینگ ئایدی خوارەوە دەتوانن بێنە ژووری ڕێوڕەسمەکە و بەشدار ببن.

ڕێکەوت: 2021-04-03
کاتژمێر: 18:00 بە کاتی ئەورووپای ناوەندی

Meeting ID: 871 9623 7774
Link: https://us02web.zoom.us/j/87196237774


🆔 @GozarDemocratic

جوامع زنان کوردستان: هر روز اسارت رهبر آپو یعنی به فنا رفتن روزهای آزاد ما


شورای اجرایی ک.ژ.ک به مناسبت ۴ آوریل، سالروز تولد رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان بیانیه‌ای منتشر کرده و می‌گوید:"هر روز اسارت رهبری یعنی به فنا رفتن روزهای آزادی خلق‌ها و زنان، هر روز اسارت رهبری به تشدید جنگ، قتل‌عام، کائوس و تداوم بحران‌ها می‌انجامد."



🆔 @GozarDemocratic

جوامع زنان کوردستان: هر روز اسارت رهبر آپو یعنی به فنا رفتن روزهای آزاد ما


شورای اجرایی ک.ژ.ک به مناسبت ۴ آوریل، سالروز تولد رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان بیانیه‌ای منتشر کرده و می‌گوید:"هر روز اسارت رهبری یعنی به فنا رفتن روزهای آزادی خلق‌ها و زنان، هر روز اسارت رهبری به تشدید جنگ، قتل‌عام، کائوس و تداوم بحران‌ها می‌انجامد."



بیانیه شورای اجرایی جوامع زنان کوردستان (ک.ژ.ک) به این شرح است:

" ۴ آوریل همچون سالروز تولد رهبرمان را ما زنان و خلق کورد روز میلاد خود می‌دانیم. بر این مبنا این روز را به رهبرمان تبریک می‌گوییم، برای ایشان آرزومند عمری طولانی و سلامت جسمی و سرشار از مبارزه هستیم. این روز مبارک را به زنان، خلقمان و عموم خلق‌ها شادباش می‌گوییم.

زندگی رهبرمان و مبارزه خلق کورد عجین شده‌اند، این واقعیتی تفکیک ناپذیر است که هر کسی به آن اذعان دارد. رهبر ما در مورد زندگی خویش، در مورد مبارزه ما از سه میلاد سخن گفته است.

سه میلاد بزرگ ...

نخستن میلاد تولد بیولوژیک در ۴ آوریل ١٩۴٩ از مادر است. مادر بزرگوار ما دایه اویش با تولد رهبری راه موجودیت ما زنان و خلق کورد را هموار کرد. به مناسبت این روز مراتب قدردانی خود را به مادر بزرگوارمان دایه اویش پیشکش می‌کنیم.

دومین میلاد؛ آغاز مقاومت پ.ک.ک است که خلق کورد و خصوصا زنانی را در آستانه نابودی و مرگ بودند از خاکستر خویش آفرید، به آنان روح، جان و امید بخشید.

سومین میلاد؛ مرحله‌ای است که رهبریمان با ژرف‌اندیشی در مورد پارادایم نوین در امرالی به نتیجه دست یافت. پارادایم نوین رهبرمان هم مداخله‌ای مهم در بحران‌های سده ٢١ بود و هم مرحله مهم از مبارزه نیروهای دمکراتیک و انقلابی که با بن‌بست مواجه شده بودند. از اینرو با میلاد سوم رهبرمان با طرح چاره‌یابی مسائل بشریت و جهانی به شخصیتی جهانی مبدل گشته است.

'زمان آزادی فرا رسیده است'

جنبه‌های این پارادایم که در شخصیت زن و جامعه کوردی به ثمر نشست، به منبع بزرگ امید و بهره‌مندی برای زنان و خلق‌ها مبدل گردید. اگر امروز صیانت از رهبریمان به عرصه بین‌المللی گسترش یافته است و در قاره‌های جهان کمپین برای آزادی رهبری برپا می‌شود و تا این سطح در عرصه بین‌المللی گسترش یافته است این امر نتیجه نشان‌دهنده واقعیت پارادایم رهبرمان است که ما آنرا سومین میلاد می‌خوانیم. زنان نباید بیش از این اجازه دهند رهبری خلق کورد، رهبر خلق‌ها و بشریت در حصر، در شرایط اسارت باقی بماند. ما بر این مبنا می‌گوییم که روز آزادی رهبرمان فرارسیده است.

رهبرمان در شرایط سخت حصر، با فشار و اعمال فاشیستی آ.ک.پ-م.ه.پ روبروست. در این مرحله مجبور شدن آنان برای موافقت تماس تلفنی به معنی پایان یافتن مخاطرات بر بر رهبری نیست. همچنانکه از سخنان کوتاه رهبری درک می‌شود که وی در برابر این رفتارها دارای موضعی مقاومتگرانه است. این اقدامات فاشیستی زندگی رهبرمان را تهدید می‌کنند. از اینرو بجز آزادی فیزیکی رهبریمان، ممکن نیست به چیز دیگری قانع شویم. به همین دلیل زنان، جوانان، خلق و دوستانمان برای آزادی فیزیکی رهبری مبارزات خود را در چارچوب کارزار آزادی ایشان ادامه می‌دهند.

هر روز اسارت رهبری به فنا رفتن روزهای آزادی ما زنان و خلق‌هاست

هر روز اسارت به معنی تشدید جنگ، قتل‌عام، کائوس و عدم چاره‌یابی است.

هر روز اسارت و حصر به معنی تداوم حیات و موجودیت فاشیسم در ترکیه است. از اینرو کارزار و مبارزات برای آزادی رهبر آپو نه تنها مختص به خلق کورد بلکه وظیفه اساسی تمامی نیروهای دمکراتیک و مخالفان فاشیسم است.

صیانت از رهبری که امسال با ٨ مارس آغاز گردید و در نوروز به اوج رسید، با عزم به مبارزه برای آزادی رهبری امسال را به نوروز رهبری مبدل کرد. ما روز میلاد رهبری، ۴ آوریل امسال را بیش از هر زمانی به روز گسترش مبارزه برای آزادی رهبری مبدل کنیم. کمپین و مبارزه برای آزادی رهبری برای کسب نتیجه باید بدون وقفه ادامه یابند. بر این اساس ما از زنان و جوانان، از عموم خلقمان می‌خواهیم تا آزادی فیزیکی رهبرمان قطعی شود، تا کسب نتیجه بدون وقفه مبارزات خویش را ادامه دهند.

با درک «میلاد رهبری میلاد ماست، آزادی رهبری آزادی ماست» ما اعلام می‌کنیم که سال ٢٠٢١ را به سال آزادی رهبر آپو مبدل می‌کنیم. با این فکر و باور ما تلاش برای آزادی فیزیکی رهبر آپو را مبنای فعالیت و مبارزه خود قرار می‌دهیم. یکبار دیگر میلاد خلقمان را تبریک می‌گوییم و پایبندی و عزم خود را برای تحقق آزادی مورد تأکید قرار می‌دهیم."



ANF



🆔 @GozarDemocratic