Forwarded from Aryentv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻پارتی ژیانی ئازادی کوردستان-پژاک ناسنامەی دوو گەریلای خەڵکی رۆژهەڵاتی کوردستانی راگەیاند کە لە ئەنجامی پیلانگێڕی رژێمی ئێران گیانیان بەخت کردووە.
@aryentvnews
@aryentvnews
Forwarded from ارتش سایبری گارد جاویدان ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شەهیدان دوێنێ و ئەمڕۆ و ئایندەمانن
مەراسیمی بیرهێنانەوە
بۆ بەرزڕاگرتنی شەهیدان زاگرۆس مانی و شەوگەڕچیا کە لە ئەنجامی پیلانگێڕییەکی دەوڵەتی ئێرندا و لە ناوچەی چەم شلێری سەر بە شاری پێنجوێنی باشووری کوردستان کاتێک سەرقاڵی راپەڕاندنی ئەرکی شۆڕشگێڕی خۆیان بوون لە لایەن کۆمیتەی پژاک و کژار لە شاری ستۆکهۆڵم مەراسیمێکی بەرزڕاگرتن بەڕێوە دەچێت.
شەهید نامرن!
کۆمیتەی پژاک و کژار- ستۆکهۆڵم
ڕۆژی دووشەمە ٢٩-٣-٢٠٢١
کاتژمێر: ١٤:٠٠
شوێن کۆمەڵەی کوردی
Fridhemsgatan 44, Stockholm
🆔 @GozarDemocratic
مەراسیمی بیرهێنانەوە
بۆ بەرزڕاگرتنی شەهیدان زاگرۆس مانی و شەوگەڕچیا کە لە ئەنجامی پیلانگێڕییەکی دەوڵەتی ئێرندا و لە ناوچەی چەم شلێری سەر بە شاری پێنجوێنی باشووری کوردستان کاتێک سەرقاڵی راپەڕاندنی ئەرکی شۆڕشگێڕی خۆیان بوون لە لایەن کۆمیتەی پژاک و کژار لە شاری ستۆکهۆڵم مەراسیمێکی بەرزڕاگرتن بەڕێوە دەچێت.
شەهید نامرن!
کۆمیتەی پژاک و کژار- ستۆکهۆڵم
ڕۆژی دووشەمە ٢٩-٣-٢٠٢١
کاتژمێر: ١٤:٠٠
شوێن کۆمەڵەی کوردی
Fridhemsgatan 44, Stockholm
🆔 @GozarDemocratic
شهدای مطبوعات، رهروان حقیقت
در جهان تهی شده از معنویات و کالاشدگی، چگونه زیستن و چگونه جاودانه شدن برای انسانهای جویای حقیقت و جاودانگی مقولهای متفاوت است. اینان با جستجوی راه حقیقت و ذوب شدن در آن، به قلههای ستبر و سربه فلک کشیدهی آزادی و ابدیت نائل میگردند که کمتر کسی یارا و توان رسیدن به آن دارد مگر انسانهای وارسته که با فدای جسم خود و گذر از آن، به این مرحله میرسند. در میان جنبش آزادی کردستان چنین انسانهایی اندک نیستند و فقط کافیست صفحات تاریخ مبارزات سرشار از مقاومت و جانفشانی را ورق بزنیم و ببینیم که صدها و حتی هزاران انقلابی راه آزادی کردستان وجود دارد که نام و یاد و خاطرهشان هنوز هم در میان خلق و همرزمانشان وجود دارد و هیچگاه به فراموشی سپرده نمیشوند. دشمنان تاریکاندیش و تهی شده از انسانیت و اخلاق هنوز هم به این واقعیت نرسیدهاند که مقولهی شهادت و شهید در میان مبارزات آزادی کردستان متفاوت است و اگر دشمن میپندارد با شهادت هر یک از انقلابیون میتواند مبارزات و مقاومت را تضعیف و یا نابود سازد، بیگمان خیالی خام بیش نیست. دشمنان خلق کرد همواره با توطئهچینی و دسیسه گریلاهای کردستان را به شهادت رسانده، در حالی که گریلاهای آپویی با ارادهای پولادین و مبارزات بیامان با دشمنان تا بن دندان مسلح جنگیدهاند؛ و این ویژگی برجستهی جنبش آپویی آن را از سایر احزاب و جنبشها متمایز ساخته و بلاشک رمز پیروزی و تداوم مبارزات نزدیک به نیم قرن جنبش آپویی در این نکتهی مهم نهفته است. شرق کردستان نیز همانند سایر بخشهای کردستان همواره تحت استعمار حکومت استبدادمنش ایران بوده و انقلابیون بزرگی توسط این رژیم توطئهگر به شهادت رسیدهاند و کارنامهی سیاه آن مملو است حذف و نابودی انقلابیون چه از طریق اعدام و چه ترور. هر چند این پلیدیها و زشتیها هیچگاه بیپاسخ نمانده و نخواهد ماند.
شهید زاگرس مانی و شهید شوگر چیا از مبارزان راه آزادی بودند که با شیوهی زندگی خود بار دیگر به الگویی برای چگونه زیستن مبدل شدند. بیگمان دشوار است بتوان شهدا و ایستار آنان را در قالب کلمات توصیف نمود لذا یکی از رسالتهای ما این است که اخلاق و شیوهی زندگی این انسانهای آزاده را بیان نماییم تا بتوان به الگوی صحیح زیبا زیستن در عصر بتوارهها و انسانهای توخالی شده رسید. شهید زاگرس یکی از همان شخصیتهایی بود که معیارهای یک انسان بااخلاق و انقلابی را در وجود خود نهادینه کرده بود. با کار و زندگی با وی میتوان به عمق زیباییهای شخصیتی او پی برد. مبارزی از دیار کرماشان که همواره تواضع و فروتنی وی انسانها را مجذوب خود میکرد. وی سالها به عنوان یکی از اعضای فعال مطبوعات پژاک کار نمود و مشارکت صادقانهی زاگرس مانی ستودنی بود. وی در مدت فعالیت در بخش رسانه و مطبوعات آثار توانمندی ارائه نمود که نشان از تعمق فکری وی در فلسفهی رهبر آپو است. رفیق شوگر هم مدتی در مرکز مطبوعات پژاک به فعالیت پرداخت و خدمات ارزندهای به پیشبرد فعالیتهای رسانهای نمود. بیگمان شهادت رفیق زاگرس و شوگر و هر گریلای آزادی خلائی عمیق است لذا در میان جنبش آپویی هر شهادتی موجب برداشتن گامهای بلند و راسخی در مبارزه و ارتقای آن میشود. بیگمان تنها رسالت ما بهعنوان همسنگران این انسانهای شایسته این است که میراث بهجا مانده از آنان را به شکلی صحیح به خلقمان منتقل نماییم و خلاء بهوجود آمده را با مسئولانه و فعالانه کار کردن، پر نماییم. نام و یاد رفیق زاگرس و شوگر همواره در قلبها و اذهان یاران و خلقمان جاودانه خواهد ماند. جا دارد در اینجا یاد و خاطرهی شهدای مطبوعات پژاک شهید رامان، هیرش، فرات، آرمانج، آرگش و وَداد را که در اردیبهشت ماه سال ۲۰۰۸ توسط هواپیماهای رژیم اشغالگر ترکیه به شهادت رسیدهاند را گرامی بداریم. مرکز مطبوعات پژاک شهادت دو همرزم خود زاگرس مانی و شوگر چیا را به خانوادهی این دو شهید، میهندوستان و همهی رفقای راه آزادی تسلیت گفته و بر تداوم راه آنان سوگند یاد میکند و با تلاشی مضاعف راه آنان را که همانا رسیدن به حقیقت است را خواهند پیمود. راه و یادشان جاودانه باد.
مرکز مطبوعات #پژاک
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
در جهان تهی شده از معنویات و کالاشدگی، چگونه زیستن و چگونه جاودانه شدن برای انسانهای جویای حقیقت و جاودانگی مقولهای متفاوت است. اینان با جستجوی راه حقیقت و ذوب شدن در آن، به قلههای ستبر و سربه فلک کشیدهی آزادی و ابدیت نائل میگردند که کمتر کسی یارا و توان رسیدن به آن دارد مگر انسانهای وارسته که با فدای جسم خود و گذر از آن، به این مرحله میرسند. در میان جنبش آزادی کردستان چنین انسانهایی اندک نیستند و فقط کافیست صفحات تاریخ مبارزات سرشار از مقاومت و جانفشانی را ورق بزنیم و ببینیم که صدها و حتی هزاران انقلابی راه آزادی کردستان وجود دارد که نام و یاد و خاطرهشان هنوز هم در میان خلق و همرزمانشان وجود دارد و هیچگاه به فراموشی سپرده نمیشوند. دشمنان تاریکاندیش و تهی شده از انسانیت و اخلاق هنوز هم به این واقعیت نرسیدهاند که مقولهی شهادت و شهید در میان مبارزات آزادی کردستان متفاوت است و اگر دشمن میپندارد با شهادت هر یک از انقلابیون میتواند مبارزات و مقاومت را تضعیف و یا نابود سازد، بیگمان خیالی خام بیش نیست. دشمنان خلق کرد همواره با توطئهچینی و دسیسه گریلاهای کردستان را به شهادت رسانده، در حالی که گریلاهای آپویی با ارادهای پولادین و مبارزات بیامان با دشمنان تا بن دندان مسلح جنگیدهاند؛ و این ویژگی برجستهی جنبش آپویی آن را از سایر احزاب و جنبشها متمایز ساخته و بلاشک رمز پیروزی و تداوم مبارزات نزدیک به نیم قرن جنبش آپویی در این نکتهی مهم نهفته است. شرق کردستان نیز همانند سایر بخشهای کردستان همواره تحت استعمار حکومت استبدادمنش ایران بوده و انقلابیون بزرگی توسط این رژیم توطئهگر به شهادت رسیدهاند و کارنامهی سیاه آن مملو است حذف و نابودی انقلابیون چه از طریق اعدام و چه ترور. هر چند این پلیدیها و زشتیها هیچگاه بیپاسخ نمانده و نخواهد ماند.
شهید زاگرس مانی و شهید شوگر چیا از مبارزان راه آزادی بودند که با شیوهی زندگی خود بار دیگر به الگویی برای چگونه زیستن مبدل شدند. بیگمان دشوار است بتوان شهدا و ایستار آنان را در قالب کلمات توصیف نمود لذا یکی از رسالتهای ما این است که اخلاق و شیوهی زندگی این انسانهای آزاده را بیان نماییم تا بتوان به الگوی صحیح زیبا زیستن در عصر بتوارهها و انسانهای توخالی شده رسید. شهید زاگرس یکی از همان شخصیتهایی بود که معیارهای یک انسان بااخلاق و انقلابی را در وجود خود نهادینه کرده بود. با کار و زندگی با وی میتوان به عمق زیباییهای شخصیتی او پی برد. مبارزی از دیار کرماشان که همواره تواضع و فروتنی وی انسانها را مجذوب خود میکرد. وی سالها به عنوان یکی از اعضای فعال مطبوعات پژاک کار نمود و مشارکت صادقانهی زاگرس مانی ستودنی بود. وی در مدت فعالیت در بخش رسانه و مطبوعات آثار توانمندی ارائه نمود که نشان از تعمق فکری وی در فلسفهی رهبر آپو است. رفیق شوگر هم مدتی در مرکز مطبوعات پژاک به فعالیت پرداخت و خدمات ارزندهای به پیشبرد فعالیتهای رسانهای نمود. بیگمان شهادت رفیق زاگرس و شوگر و هر گریلای آزادی خلائی عمیق است لذا در میان جنبش آپویی هر شهادتی موجب برداشتن گامهای بلند و راسخی در مبارزه و ارتقای آن میشود. بیگمان تنها رسالت ما بهعنوان همسنگران این انسانهای شایسته این است که میراث بهجا مانده از آنان را به شکلی صحیح به خلقمان منتقل نماییم و خلاء بهوجود آمده را با مسئولانه و فعالانه کار کردن، پر نماییم. نام و یاد رفیق زاگرس و شوگر همواره در قلبها و اذهان یاران و خلقمان جاودانه خواهد ماند. جا دارد در اینجا یاد و خاطرهی شهدای مطبوعات پژاک شهید رامان، هیرش، فرات، آرمانج، آرگش و وَداد را که در اردیبهشت ماه سال ۲۰۰۸ توسط هواپیماهای رژیم اشغالگر ترکیه به شهادت رسیدهاند را گرامی بداریم. مرکز مطبوعات پژاک شهادت دو همرزم خود زاگرس مانی و شوگر چیا را به خانوادهی این دو شهید، میهندوستان و همهی رفقای راه آزادی تسلیت گفته و بر تداوم راه آنان سوگند یاد میکند و با تلاشی مضاعف راه آنان را که همانا رسیدن به حقیقت است را خواهند پیمود. راه و یادشان جاودانه باد.
مرکز مطبوعات #پژاک
pjak.eu
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
میهندوستان روژهلات کوردستان یاد و خاطره شوگر چیا را گرامی میدارند
در پی انتشار خبر شهادت آکو فتحی، گریلای پژاک در توطئهی عناصر مزدور رژیم ایران، آحاد خلق کورد با حضور در شهرک توبرهریز کامیاران مراتب همدردی خود را با خانواده این شهید راه آزادی کوردستان اعلام میدارند
برپایه گزارشهای دریافت شده از شهر کامیاران در پی اعلام خبر شهادت آکو فتحی با کد سازمانی شوگر چیا در نتیجه توطئه عناصر مزدور رژیم اشغالگر ایران، آحاد خلق روژهلات کوردستان به ویژه میهندوستان با حضور در شهرک توبرهریز در مراسم تعزیه شهید شوگر شرکت کرده و مراتب همدردی خود را با خانواده شهید اعلام میدارند.
هموطنان روژهلات کوردستان علیرغم جو ارعاب و فضای امنیتی، دسته دسته با مد نظر قرار دادن پروتکلهای بهداشتی به منزل پدری شهید شوگر چیا یاد و خاطره فرزند دلیر کوردستان را گرامی میدارند و با خانواده وی ابراز همدردی میکنند. حضور گسترده مردم در تعزیه شهید شوگر از دیروز آغاز شده و همچنان ادامه دارد.
شهرک توبرهریز در سه کیلومتری شمال غربی شهر کامیاران واقع شده است.
شایان ذکر است که شوگر چیا و زاگرس مانی دو گریلای پژاک در نتیجه توطئه عناصر خودفروش رژیم ایران روز ١۶ بهمن ١٣٩٩ در نزدیکی شهر پنجوین جنوب کوردستان به شهادت رسیدند.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
در پی انتشار خبر شهادت آکو فتحی، گریلای پژاک در توطئهی عناصر مزدور رژیم ایران، آحاد خلق کورد با حضور در شهرک توبرهریز کامیاران مراتب همدردی خود را با خانواده این شهید راه آزادی کوردستان اعلام میدارند
برپایه گزارشهای دریافت شده از شهر کامیاران در پی اعلام خبر شهادت آکو فتحی با کد سازمانی شوگر چیا در نتیجه توطئه عناصر مزدور رژیم اشغالگر ایران، آحاد خلق روژهلات کوردستان به ویژه میهندوستان با حضور در شهرک توبرهریز در مراسم تعزیه شهید شوگر شرکت کرده و مراتب همدردی خود را با خانواده شهید اعلام میدارند.
هموطنان روژهلات کوردستان علیرغم جو ارعاب و فضای امنیتی، دسته دسته با مد نظر قرار دادن پروتکلهای بهداشتی به منزل پدری شهید شوگر چیا یاد و خاطره فرزند دلیر کوردستان را گرامی میدارند و با خانواده وی ابراز همدردی میکنند. حضور گسترده مردم در تعزیه شهید شوگر از دیروز آغاز شده و همچنان ادامه دارد.
شهرک توبرهریز در سه کیلومتری شمال غربی شهر کامیاران واقع شده است.
شایان ذکر است که شوگر چیا و زاگرس مانی دو گریلای پژاک در نتیجه توطئه عناصر خودفروش رژیم ایران روز ١۶ بهمن ١٣٩٩ در نزدیکی شهر پنجوین جنوب کوردستان به شهادت رسیدند.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Telegram
attach 📎
ادامه اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در صدوبیستودومین روز
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد.
🆔 @GozarDemocratic
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد.
🆔 @GozarDemocratic
گذار دموکراتیک
ادامه اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در صدوبیستودومین روز اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد. 🆔 @GozarDemocratic
ادامه اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در صدوبیستودومین روز
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد.
امروز اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه که به منظور اعتراض به انزوای رهبر خلق کورد و نقض حقوق زندانیان در حال اجراست وارد ١٢٢ روز خود شده است. این اعتصاب غذا در مخمور نیز امروز وارد صدویکمین روز شده است. در یونان نیز اعتصاب غذا وارد ٨۴ روز خود شده است.
١٢٢ روز اعتصاب غذا در زندانهای رژیم اشغالگر ترکیه
زندانیان سیاسی پرونده حزب کارگران کوردستان (پ.ک.ک) و حزب آزادی زنان کوردستان (پاژک) از ۲۷ نوامبر سال ۲۰۲۰ به منظور خاتمه دادن به انزوای تحمیلی بر رهبر خلق کورد که مدت ۲٢ سال است در زندان امرالی به سر میبرد، به اعتصاب غذا دست زدهاند. اعتصاب غذای گروه ٢۵ زندانیان ادامه دارد و امروز این اعتصاب وارد روز ١٢٢ خود شده است.
١٠١ روز اعتصاب غذا در مخمور
در کمپ پناهندگان مخمور در جنوب کوردستان نیز، در اعتراض به انزوای تحمیلی بر رهبر خلق کورد، با پیشاهنگی زنان از ۱۸ دسامبر ۲۰۲۰ اعتصاب غذا آغاز شده است. اعتصاب غذا در انجمن خانواده شهدای مخمور در صدویکمین روز خود ادامه دارد.
٨۴ روز اعتصاب غذا در یونان
شهروندانی که در کمپ لاویروی یونان ساکن هستند، به منظور خاتمه داده به انزوای تحمیلی بر اوجالان و حمایت از اعتصاب کنندگان در زندان، به اعتصاب غذا دست زدهاند. این اعتصاب با رهبری جنبش جوانان انقلابی TCŞ، جنبش زنان کوردستان در اروپا TJK-E و مرکز فرهنگی کوردستان آغاز و در ٨۴مین روز خود قرار دارد.
شهادت خلیل شن، میهندوست کورد در آلمان
خلیل شن (۲۵ ساله) ساکن شهر درسدن آلمان روز جمعه (۱۲ فوریه ۲۰۲۱ / ۲۴ بهمن ١٣٩٩) در ۲۲ سالگرد توطئه بینالمللی علیه رهبر خلق کورد، عبدالله اوجالان بدن خود را به آتش کشید و به شهادت رسید.
زندانیان سیاسی پیش از این برای پایان دادن به حصر اوجالان در چندین مرحله دست به اعتصاب غذا زده و رژیم ترکیه مجبور شده بود به حصر اوجالان پایان دهد.
سال ٢٠١٢: ۶٨ روز اعتصاب غذا
اولین اعتصاب غذای زندانیان سیاسی به شکل گسترده و سازماندهی شده با هدف پایان دادن به حصر اوجالان در ١٢ سپتامبر ٢٠١٢ در زندانهای ترکیه آغاز شد. این اعتصاب غذا ۶٨ روز ادامه یافت و با در درخواست رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان پایان یافت. در ٣ ژانویه ٢٠١٣ میان اوجالان و هیئت دولت دیدار صورت گرفت و تا سال ٢٠١۵ مرحله مذاکرات امرالی ادامه یافت.
٢٠١۶: ٨ روز اعتصاب غذا
روز ۵ آوریل ٢٠١۵ مرحله مذاکرات امرالی از سوی رژیم ترک متوقف شد و حصر اوجالان از سر گرفته شد. پس از شبه کودتای ١۵ ژوئیه که ناظران سیاسی ترکیه آنرا کودتای اردوغان میدانند نگرانیها نسبت به وضعیت رهبر خلق کورد افزایش یافت و ۵٠ سیاستمدار کورد در فراخوانی خواستار ملاقات با اوجالان شدند و وقتی با پاسخ منفی رژیم ترک روبرو گشتند در ۵ سپتامبر ٢٠١۶ در دفتر حزب مناطق دمکراتیک در شهر آمَد دست به اعتصاب غذا زدند. شش روز پس از آغاز اعتصاب محمد اوجالان برادر عبدالله اوجالان در روز ١١ سپتامبر با رهبر خلق کورد ملاقات کرد. ۵٠ سیاستمدار کورد پس از انجام این ملاقات و دستیابی به موفقیت در ٨مین روز به اعتصاب غذا پایان دادند.
٢٠١٨: ٢٠٠ روز اعتصاب غذا
لیلا گووَن ریاست مشترک کنگره جامعه دمکراتیک که در زندان گروه E زندان آمَد بسر میبرد در روز ٨ نوامبر ٢٠١٨ در محکومیت حصر عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد اعلام اعتصاب غذا کرد. روز ١۶ دسامبر همان سال زندانیان سیاسی هم با لیلا گووَن همراه شدند و در ١ دسامبر ٢٠١٩ اعتصاب غذای لیلا گووَن در تمامی زندانهای شمال کوردستان و ترکیه و در خارج از میهن گسترش یافت. در هولیر نیز ناصر یاغز از اعضای ه.د.پ، فضیله توک در کمپ مخمور، ١۴ سیاستمدار کورد در استراسبورگ فرانسه، ایمام شیش در کالر انگلستان و هریم محمود در شهر کلار جنوب کوردستان دست به اعتصاب غذا زدند.
روز ٣ مارس ٢٠١٩ سه نماینده مجلس ه.د.پ به نامهای درسیم داغ، طیب تمل و مراد ساریساچ نیز در ساختمان مرکزی ه.د.پ دست به اعتصاب غذا زدند.
روزه مرگ
در نتیجه بیمسئولیتی رژیم ترک ١۵ زندانی سیاسی با هدف شکستن حصر اوجالان روز ٣٠ آوریل ٢٠١٩ در نامهای سرگشاده به افکار عمومی دست به روزه مرگ زندند. روز ١٠ مه نیز ١٠ زندانی سیاسی دیگر به روزه مرگ پیوستند.
٨ جوان کورد جان خود را فدا کردند
اعتصاب غذا بسرعت گسترش یافت. روز ٢٠ فوریه شهروند کورد با نام اوغور شاکار در مقابل دادسرای شهر کریفلد آلمان خود را به آتش کشید. اوغور شاکار روز ٢٢ مارس در بیمارستان به شهادت رسید. با هدف محکومیت حصر اوجالان عملیات فدایی در زندانهای رژیم استعمارگر ترک از سر گرفته شدند.
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد.
امروز اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه که به منظور اعتراض به انزوای رهبر خلق کورد و نقض حقوق زندانیان در حال اجراست وارد ١٢٢ روز خود شده است. این اعتصاب غذا در مخمور نیز امروز وارد صدویکمین روز شده است. در یونان نیز اعتصاب غذا وارد ٨۴ روز خود شده است.
١٢٢ روز اعتصاب غذا در زندانهای رژیم اشغالگر ترکیه
زندانیان سیاسی پرونده حزب کارگران کوردستان (پ.ک.ک) و حزب آزادی زنان کوردستان (پاژک) از ۲۷ نوامبر سال ۲۰۲۰ به منظور خاتمه دادن به انزوای تحمیلی بر رهبر خلق کورد که مدت ۲٢ سال است در زندان امرالی به سر میبرد، به اعتصاب غذا دست زدهاند. اعتصاب غذای گروه ٢۵ زندانیان ادامه دارد و امروز این اعتصاب وارد روز ١٢٢ خود شده است.
١٠١ روز اعتصاب غذا در مخمور
در کمپ پناهندگان مخمور در جنوب کوردستان نیز، در اعتراض به انزوای تحمیلی بر رهبر خلق کورد، با پیشاهنگی زنان از ۱۸ دسامبر ۲۰۲۰ اعتصاب غذا آغاز شده است. اعتصاب غذا در انجمن خانواده شهدای مخمور در صدویکمین روز خود ادامه دارد.
٨۴ روز اعتصاب غذا در یونان
شهروندانی که در کمپ لاویروی یونان ساکن هستند، به منظور خاتمه داده به انزوای تحمیلی بر اوجالان و حمایت از اعتصاب کنندگان در زندان، به اعتصاب غذا دست زدهاند. این اعتصاب با رهبری جنبش جوانان انقلابی TCŞ، جنبش زنان کوردستان در اروپا TJK-E و مرکز فرهنگی کوردستان آغاز و در ٨۴مین روز خود قرار دارد.
شهادت خلیل شن، میهندوست کورد در آلمان
خلیل شن (۲۵ ساله) ساکن شهر درسدن آلمان روز جمعه (۱۲ فوریه ۲۰۲۱ / ۲۴ بهمن ١٣٩٩) در ۲۲ سالگرد توطئه بینالمللی علیه رهبر خلق کورد، عبدالله اوجالان بدن خود را به آتش کشید و به شهادت رسید.
زندانیان سیاسی پیش از این برای پایان دادن به حصر اوجالان در چندین مرحله دست به اعتصاب غذا زده و رژیم ترکیه مجبور شده بود به حصر اوجالان پایان دهد.
سال ٢٠١٢: ۶٨ روز اعتصاب غذا
اولین اعتصاب غذای زندانیان سیاسی به شکل گسترده و سازماندهی شده با هدف پایان دادن به حصر اوجالان در ١٢ سپتامبر ٢٠١٢ در زندانهای ترکیه آغاز شد. این اعتصاب غذا ۶٨ روز ادامه یافت و با در درخواست رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان پایان یافت. در ٣ ژانویه ٢٠١٣ میان اوجالان و هیئت دولت دیدار صورت گرفت و تا سال ٢٠١۵ مرحله مذاکرات امرالی ادامه یافت.
٢٠١۶: ٨ روز اعتصاب غذا
روز ۵ آوریل ٢٠١۵ مرحله مذاکرات امرالی از سوی رژیم ترک متوقف شد و حصر اوجالان از سر گرفته شد. پس از شبه کودتای ١۵ ژوئیه که ناظران سیاسی ترکیه آنرا کودتای اردوغان میدانند نگرانیها نسبت به وضعیت رهبر خلق کورد افزایش یافت و ۵٠ سیاستمدار کورد در فراخوانی خواستار ملاقات با اوجالان شدند و وقتی با پاسخ منفی رژیم ترک روبرو گشتند در ۵ سپتامبر ٢٠١۶ در دفتر حزب مناطق دمکراتیک در شهر آمَد دست به اعتصاب غذا زدند. شش روز پس از آغاز اعتصاب محمد اوجالان برادر عبدالله اوجالان در روز ١١ سپتامبر با رهبر خلق کورد ملاقات کرد. ۵٠ سیاستمدار کورد پس از انجام این ملاقات و دستیابی به موفقیت در ٨مین روز به اعتصاب غذا پایان دادند.
٢٠١٨: ٢٠٠ روز اعتصاب غذا
لیلا گووَن ریاست مشترک کنگره جامعه دمکراتیک که در زندان گروه E زندان آمَد بسر میبرد در روز ٨ نوامبر ٢٠١٨ در محکومیت حصر عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد اعلام اعتصاب غذا کرد. روز ١۶ دسامبر همان سال زندانیان سیاسی هم با لیلا گووَن همراه شدند و در ١ دسامبر ٢٠١٩ اعتصاب غذای لیلا گووَن در تمامی زندانهای شمال کوردستان و ترکیه و در خارج از میهن گسترش یافت. در هولیر نیز ناصر یاغز از اعضای ه.د.پ، فضیله توک در کمپ مخمور، ١۴ سیاستمدار کورد در استراسبورگ فرانسه، ایمام شیش در کالر انگلستان و هریم محمود در شهر کلار جنوب کوردستان دست به اعتصاب غذا زدند.
روز ٣ مارس ٢٠١٩ سه نماینده مجلس ه.د.پ به نامهای درسیم داغ، طیب تمل و مراد ساریساچ نیز در ساختمان مرکزی ه.د.پ دست به اعتصاب غذا زدند.
روزه مرگ
در نتیجه بیمسئولیتی رژیم ترک ١۵ زندانی سیاسی با هدف شکستن حصر اوجالان روز ٣٠ آوریل ٢٠١٩ در نامهای سرگشاده به افکار عمومی دست به روزه مرگ زندند. روز ١٠ مه نیز ١٠ زندانی سیاسی دیگر به روزه مرگ پیوستند.
٨ جوان کورد جان خود را فدا کردند
اعتصاب غذا بسرعت گسترش یافت. روز ٢٠ فوریه شهروند کورد با نام اوغور شاکار در مقابل دادسرای شهر کریفلد آلمان خود را به آتش کشید. اوغور شاکار روز ٢٢ مارس در بیمارستان به شهادت رسید. با هدف محکومیت حصر اوجالان عملیات فدایی در زندانهای رژیم استعمارگر ترک از سر گرفته شدند.
گذار دموکراتیک
ادامه اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در صدوبیستودومین روز اعتصاب غذای زندانیان سیاسی در زندانهای شمال کوردستان و ترکیه به منظور اعتراض به انزوای تشدید شده بر رهبر خلق کورد امروز در روز ١٢٢ خود قرار دارد. 🆔 @GozarDemocratic
روز ١٧ مارس زندانی سیاسی کورد زولکوف گزن (٣٣ ساله) در زندان گروه F شماره ٢ تکیرداغ، آیتن بچت (٢۴ ساله) در روز ٢٣ مارس در زندان زندان گبزه، زهرا ساغلم (٢٣ ساله) روز ٢۴ مارس در زندان گروه T آلتویی، مدیا چنار (٢۴ ساله) روز ٢۵ مارس در زندان گروه E مردین، یونجا آکینجی روز ٩ مارس در زندان سرپوشیده زنان شاکران، سراج یوکسک روز ٢ آوریل در زندان گروه T شماره ٢ عثمانیه و ماحصوم پامای روز ۵ آوریل در زندان فوق امنیتی خارپیت دست به عملیات فدایی زده و به شهادت رسیدند.
ANF
🆔 @GozarDemocratic
ANF
🆔 @GozarDemocratic
Forwarded from MadMedia.Live
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
MadMedia.Live
🔹REWŞA GOLA URMIYÊ ÇAWAYE?
🔹NIVÎS Û DENG: AREŞ NIZAMÎ
#Mad_Media
#Urmiyê
🔸ڵاپەرەکانی ماد مێدیا👇
تویتەر🔸فەیسبووک🔸ئینستاگرام🔸یوتیووب
🔸پەیوەندی لەگەڵ ئێمە
🔹خەوەر و وێنە و دیمەنەکانتان بۆ ئێمە بنێرێن.
@Mad2020Media
🔹REWŞA GOLA URMIYÊ ÇAWAYE?
🔹NIVÎS Û DENG: AREŞ NIZAMÎ
#Mad_Media
#Urmiyê
🔸ڵاپەرەکانی ماد مێدیا👇
تویتەر🔸فەیسبووک🔸ئینستاگرام🔸یوتیووب
🔸پەیوەندی لەگەڵ ئێمە
🔹خەوەر و وێنە و دیمەنەکانتان بۆ ئێمە بنێرێن.
@Mad2020Media
Forwarded from اتچ بات
MadMedia.Live
🔹ئەمڕۆ ١٠ی خاکەلێوە ساڵڕۆژی لە سێدارەدانی پێشەوا قازی محەمەدە. محەمەد کوڕی قازی عەلی، ١ی ئایاری ١٨٩٣ لە بنەماڵەیەکی شاری مهاباد لە دایک بوو. خوێندنی ئایینی و زانستی هەر لەو شارە تەواو کرد و دوای کۆچی دوایی باوکی بوو بە دادوەر (قازی) و هەر بەو هۆیە بە قازی محەمەد دەناسرا. جگه لهوهی پیاوێكی ئایینی بووه، کەسایەتیەکی ئەدیبی و سیاسی هەبووە و هەروەها زمانهكانی عهرهبی، فارسی، ئینگلیزی، فهرهنسی و ڕووسی زانیوه.
🔹دوای دروستبوونی كۆمهڵهی ژیانهوهی كورد( ژ.ک) قازی محهمهد سهرهڕای ئهوهی كه پهیوهندییهكی باشی لهگهڵ زۆربهی دامهزرێنهرانی ژ.ک بووه، خۆشی دواتر به نازناوی بینایی دهچێته ناو كۆمهڵهی ژیانهوهی كورد ژ.ک و دواجار كه كۆماری كوردستان له مههاباد دامهزرا دهبێته سهرۆک كۆماری كوردستان.
🔹ڕۆژی ٢٢ی کانوونی دووەمی ساڵی ١٩۴۶ کۆماری کوردستان لە مهاباد ڕاگەیەندرا و قازی محەمەد وەک یەکەم سەرۆککۆمار دەستنیشان کرا بەڵام بەهۆی نالەباری دۆخی سیاسی ئەو سەردەمە، تەمەنی كۆمار زۆری نەخایەند و بە لە سێدارەدانی قازی محەمەد و هاوەڵانی كۆتایی هات.
🔹لە دوای رێككەوتنی یەكێتی سۆڤیەت و حكومەتی ئێران و كشانەوەی هێزەكانی یەكێتی سۆڤیەت لەباكوری ئێران، دوای ۱۱ مانگ لە تەمەنی کۆمار، سوپای ڕژێمی ئێران توانی بچێتە ناو شاری مەهاباد كە پایتەختی كۆماری كوردستان بوو و توانی دەست بەسەر بارەگاكانی كۆمارەكەدا بگرێت.
🔹قازی محەمەدی لە پێناو خەڵكەكەی و رێگریكردن لە كوشتنی هاوڵاتیانی مەدەنی لە لایەن سوپای ڕژێمی شای ئێران، خۆی بەدەستەوە دا و پاش دادگایەکی ڕووەکی، لە ڕۆژی ٣٠ی ئازاری ١٩۴۷، لەگەڵ سەیف قازی ئامۆزای و سەدر قازی برای قازی محەمەد لە مەیدانی چوارچرای شاری مەهاباد لەسێدارە دران.
#ماد_مێدیا
#بەرگێک_لە_مێژوو
#قازی_محەمەد
🔸ڵاپەرەکانی ماد مێدیا👇
تویتەر🔸فەیسبووک🔸ئینستاگرام🔸یوتیووب
🔸پەیوەندی لەگەڵ ئێمە
🔹خەوەر و وێنە و دیمەنەکانتان بۆ ئێمە بنێرێن.
@Mad2020Media
🔹ئەمڕۆ ١٠ی خاکەلێوە ساڵڕۆژی لە سێدارەدانی پێشەوا قازی محەمەدە. محەمەد کوڕی قازی عەلی، ١ی ئایاری ١٨٩٣ لە بنەماڵەیەکی شاری مهاباد لە دایک بوو. خوێندنی ئایینی و زانستی هەر لەو شارە تەواو کرد و دوای کۆچی دوایی باوکی بوو بە دادوەر (قازی) و هەر بەو هۆیە بە قازی محەمەد دەناسرا. جگه لهوهی پیاوێكی ئایینی بووه، کەسایەتیەکی ئەدیبی و سیاسی هەبووە و هەروەها زمانهكانی عهرهبی، فارسی، ئینگلیزی، فهرهنسی و ڕووسی زانیوه.
🔹دوای دروستبوونی كۆمهڵهی ژیانهوهی كورد( ژ.ک) قازی محهمهد سهرهڕای ئهوهی كه پهیوهندییهكی باشی لهگهڵ زۆربهی دامهزرێنهرانی ژ.ک بووه، خۆشی دواتر به نازناوی بینایی دهچێته ناو كۆمهڵهی ژیانهوهی كورد ژ.ک و دواجار كه كۆماری كوردستان له مههاباد دامهزرا دهبێته سهرۆک كۆماری كوردستان.
🔹ڕۆژی ٢٢ی کانوونی دووەمی ساڵی ١٩۴۶ کۆماری کوردستان لە مهاباد ڕاگەیەندرا و قازی محەمەد وەک یەکەم سەرۆککۆمار دەستنیشان کرا بەڵام بەهۆی نالەباری دۆخی سیاسی ئەو سەردەمە، تەمەنی كۆمار زۆری نەخایەند و بە لە سێدارەدانی قازی محەمەد و هاوەڵانی كۆتایی هات.
🔹لە دوای رێككەوتنی یەكێتی سۆڤیەت و حكومەتی ئێران و كشانەوەی هێزەكانی یەكێتی سۆڤیەت لەباكوری ئێران، دوای ۱۱ مانگ لە تەمەنی کۆمار، سوپای ڕژێمی ئێران توانی بچێتە ناو شاری مەهاباد كە پایتەختی كۆماری كوردستان بوو و توانی دەست بەسەر بارەگاكانی كۆمارەكەدا بگرێت.
🔹قازی محەمەدی لە پێناو خەڵكەكەی و رێگریكردن لە كوشتنی هاوڵاتیانی مەدەنی لە لایەن سوپای ڕژێمی شای ئێران، خۆی بەدەستەوە دا و پاش دادگایەکی ڕووەکی، لە ڕۆژی ٣٠ی ئازاری ١٩۴۷، لەگەڵ سەیف قازی ئامۆزای و سەدر قازی برای قازی محەمەد لە مەیدانی چوارچرای شاری مەهاباد لەسێدارە دران.
#ماد_مێدیا
#بەرگێک_لە_مێژوو
#قازی_محەمەد
🔸ڵاپەرەکانی ماد مێدیا👇
تویتەر🔸فەیسبووک🔸ئینستاگرام🔸یوتیووب
🔸پەیوەندی لەگەڵ ئێمە
🔹خەوەر و وێنە و دیمەنەکانتان بۆ ئێمە بنێرێن.
@Mad2020Media
Telegram
attach 📎
گذار دموکراتیک
انقلاب، هنر متبلور ساختن تازگی است رهنمودهای رهبرآپو 🆔 @GozarDemocratic
انقلاب، هنر متبلور ساختن تازگی است
رهنمودهای رهبرآپو
جنگ در هر میدانی جنگ است و بە خوبی واقفیم کە هر انقلابی جهت آفریدن زیبایی خود جنگیدە است. اساسا انقلابها برای زیبایی میباشد، جهت زندگیای پذیراتر، یعنی در راستای دوستی است. اما اگر تنها مشغول از هم پاشیدگی باشید، استیلاگر و آنارشیست خواهید شد؛ اینها نیز برای با ساختن میتوانید بە اتمام برسانید و یا تنها از راە ساختن، تفاوت انقلاب با استیلاگری و آنارشیسم آشکار میگردد.
سیاست عشق است، سازماندهی عشق است، تبلیغات عشق است. مگر من دیوانەام کە این همە سازمانی بودن را گسترش دهم؟ من برای رهایی عشق خود سیاست میکنم، سازماندهی میکنم و این قدر امکان جنگیدن را فراهم میسازم. دلیل اینکە آزادی زن را بسط میدهم، نجات عشقم است. اما شما هم بسیار خوب میدانید کە، من یک آژیتاتور، تبلیغات چی و سازماندە فوقالعادەای میباشم. کسی هستم کە امکان جنگ را هر روز افزایش میدهم. حال کە خواستار عشق هستید، پس سازماندهی کنید، سیاسی و نظامی شوید؛ این است عشق کارساز. در غیر این صورت، عشق انکار میشود. اگر خواهان دوستداشتناید، آنچە را کە دوست دارید بیافرینید. ممکن است چەکسی را دوست داشتە باشید؟ آیا کسی هست کە بە دوستداشتنی گیرا جسارت کند؟ ازداواج و نامزدی چە معنایی دارند؟ من ازدواج را بە زنجیر بستن مینامم، ازدواج بە زنجیر بستن همدیگر است، گرە دادن است. این در گذشتە مفهومی نمادین داشتە، آن نیز رواگردانیدن رابطە و وفقیابی با آیین های جامعە بودە است. نزد ما این بە تمامی برعکس میباشد، چرا کە این رابطە رهیافتن بسویی وابستە شدن، بردگی و ناروابودن است.
وقتی کە رابطە استعمارگری و فاشیسم ١٢ سپتامبر را برقرار میسازیم، ،میبینیم کە این رابطە در نگاە نخست مشروع است، اما در جوهرش خطرناکترین چیز میباشد. این میتواند برای عواطفتان نیز مصداق داشتە باشد، در نگاە نخست معصوم، اما در جوهرش عواطفیاند کە شما را بە خیانت میکشاند. چونکە از جنگ و سازمان میگریزید. این بطور عینی، خیانت است. اصلا در روز دوم با خیانتی ذهنی تمام میشود. آنگاە عشق و احساس در کجا ماند؟ مثلا مسئلە لباس عروسی نیز رویدادی نمادین است. یک عروس چگونە پوشش دادە میشود؟ در واقع، عروس میخواهد اوج رویداد زیبایی را تجربە کند. من نیز آن را کفن پوشیدن مینامم. بلکە برای شما سخت باشد، ولی نظریەهای من اینگونە اند. دست آخر صحت آن اثبات شد.
در واقع، نە مرد از زن جدا شدە و نە زن نیز خودش را از مرد جدا پنداشتە است. جداییها این طور نیستند. با عنوان اینکە بە جنگ رفتە، نمیتوانیم بگوییم از یکدیگر جدا شدەاند. هم جدایی و باهم بودن کمی جداگانەتر است. ما در راستای یکی شدن، تا این حد یک خیزش بزرگ آزادی خواهانە را مبنا قرار میدهیم. در راە اتحادی بزرگ، ممکن است هزاران نفر شهید شوند. اگر فداکردن مادر و پدر، دختر و همسرت را جلوی چشم نگیرید، قادر بە انجام خیزی بزرگ نخواهید بود. حتی مادران نیز هنگامی کە ارزشمندترین هستیشان را در وطن فدا میکنند، چون واقفند کە برای اتحاد و وصال میباشد تحمل میکنند. بطور معلوم محبت میان مادر- فرزند در وجهی تحمل ناشدنی است. با وجود شهادتها نیز وقتی کە تحولات در کوردستان را جلوی چشم میآوریم، جداییها بە معنای اتحاد میباشند.در روح آن، یک حادثە اتحاد وجود دارد. البتە این، اتحاد ملی بودە و بە معنای اتحاد و آزادی خلق بر بنیانی دموکراتیک میباشد. پیشمرگە این را درک نمیکند و بە سبب جدایی یک روزە از زنش تمام خواهد شد. پیشمرگەها تحت تاثیر قوانین مطلق فئودالی هستند. ما این را رد میکنیم. از این رو، آن شکل جداییها را زیاد بزرگ نکنیم. زیرا اتحاد را در جای دیگری خواهیم جست.
برای کسانی کە میخواهند عشق را تحقق بخشند و بە دختر و یا پسری برسند کە دوستش دارند، فرصتهای بزرگی را ارئە نمودیم. دیگر از من ممکن است چە بخواهید؟ بە مانند بهشتی کە پیغمبر وعدە دادە بود نیست، اما در حد لازمە نان و آب، و گوشت برای ناخن، هر چیز را میدهیم. شما عشق را آسان میپندارید. در این صورت، کورد ناموس و دل ندارد. ادعا هم میشود کە من کورد نیستم و یا تنها من کورد هستم. دولت بە کورد پیشین و رابطە قدیمی، مغلوب و تمام شدە توجە داشتە و تنها مرا نابخشودنی میبیند. اینها حقیقتاند، من ایجادشان نمیکنم. نمیگویم کە با زور مرا بپذیرید و یا با من همراە شوید. اگر خوشتان آمدە و تصمیم گرفتەاید، با واقف شدن براینکە چگونە جنگجو و همراهی هستم، آنگاە گام بردارید.
جهت شرح چارچوبە همراهی چەکاری انجام دهم؟ چرا برای درک کردن تلاش نمیکنید؟ پس از اینکە خودم را شناختم، با رفاقت و دوستی سروکار دارم. بهترین آن را شما انجام دهید، تا کە من بە شما بپیوندم. اساسا میپذیرم، در صورت بودن یک نشانە کوچک سرزندە بودن در شما، بطور دهشت آوری بدان میپیوندم.
رهنمودهای رهبرآپو
جنگ در هر میدانی جنگ است و بە خوبی واقفیم کە هر انقلابی جهت آفریدن زیبایی خود جنگیدە است. اساسا انقلابها برای زیبایی میباشد، جهت زندگیای پذیراتر، یعنی در راستای دوستی است. اما اگر تنها مشغول از هم پاشیدگی باشید، استیلاگر و آنارشیست خواهید شد؛ اینها نیز برای با ساختن میتوانید بە اتمام برسانید و یا تنها از راە ساختن، تفاوت انقلاب با استیلاگری و آنارشیسم آشکار میگردد.
سیاست عشق است، سازماندهی عشق است، تبلیغات عشق است. مگر من دیوانەام کە این همە سازمانی بودن را گسترش دهم؟ من برای رهایی عشق خود سیاست میکنم، سازماندهی میکنم و این قدر امکان جنگیدن را فراهم میسازم. دلیل اینکە آزادی زن را بسط میدهم، نجات عشقم است. اما شما هم بسیار خوب میدانید کە، من یک آژیتاتور، تبلیغات چی و سازماندە فوقالعادەای میباشم. کسی هستم کە امکان جنگ را هر روز افزایش میدهم. حال کە خواستار عشق هستید، پس سازماندهی کنید، سیاسی و نظامی شوید؛ این است عشق کارساز. در غیر این صورت، عشق انکار میشود. اگر خواهان دوستداشتناید، آنچە را کە دوست دارید بیافرینید. ممکن است چەکسی را دوست داشتە باشید؟ آیا کسی هست کە بە دوستداشتنی گیرا جسارت کند؟ ازداواج و نامزدی چە معنایی دارند؟ من ازدواج را بە زنجیر بستن مینامم، ازدواج بە زنجیر بستن همدیگر است، گرە دادن است. این در گذشتە مفهومی نمادین داشتە، آن نیز رواگردانیدن رابطە و وفقیابی با آیین های جامعە بودە است. نزد ما این بە تمامی برعکس میباشد، چرا کە این رابطە رهیافتن بسویی وابستە شدن، بردگی و ناروابودن است.
وقتی کە رابطە استعمارگری و فاشیسم ١٢ سپتامبر را برقرار میسازیم، ،میبینیم کە این رابطە در نگاە نخست مشروع است، اما در جوهرش خطرناکترین چیز میباشد. این میتواند برای عواطفتان نیز مصداق داشتە باشد، در نگاە نخست معصوم، اما در جوهرش عواطفیاند کە شما را بە خیانت میکشاند. چونکە از جنگ و سازمان میگریزید. این بطور عینی، خیانت است. اصلا در روز دوم با خیانتی ذهنی تمام میشود. آنگاە عشق و احساس در کجا ماند؟ مثلا مسئلە لباس عروسی نیز رویدادی نمادین است. یک عروس چگونە پوشش دادە میشود؟ در واقع، عروس میخواهد اوج رویداد زیبایی را تجربە کند. من نیز آن را کفن پوشیدن مینامم. بلکە برای شما سخت باشد، ولی نظریەهای من اینگونە اند. دست آخر صحت آن اثبات شد.
در واقع، نە مرد از زن جدا شدە و نە زن نیز خودش را از مرد جدا پنداشتە است. جداییها این طور نیستند. با عنوان اینکە بە جنگ رفتە، نمیتوانیم بگوییم از یکدیگر جدا شدەاند. هم جدایی و باهم بودن کمی جداگانەتر است. ما در راستای یکی شدن، تا این حد یک خیزش بزرگ آزادی خواهانە را مبنا قرار میدهیم. در راە اتحادی بزرگ، ممکن است هزاران نفر شهید شوند. اگر فداکردن مادر و پدر، دختر و همسرت را جلوی چشم نگیرید، قادر بە انجام خیزی بزرگ نخواهید بود. حتی مادران نیز هنگامی کە ارزشمندترین هستیشان را در وطن فدا میکنند، چون واقفند کە برای اتحاد و وصال میباشد تحمل میکنند. بطور معلوم محبت میان مادر- فرزند در وجهی تحمل ناشدنی است. با وجود شهادتها نیز وقتی کە تحولات در کوردستان را جلوی چشم میآوریم، جداییها بە معنای اتحاد میباشند.در روح آن، یک حادثە اتحاد وجود دارد. البتە این، اتحاد ملی بودە و بە معنای اتحاد و آزادی خلق بر بنیانی دموکراتیک میباشد. پیشمرگە این را درک نمیکند و بە سبب جدایی یک روزە از زنش تمام خواهد شد. پیشمرگەها تحت تاثیر قوانین مطلق فئودالی هستند. ما این را رد میکنیم. از این رو، آن شکل جداییها را زیاد بزرگ نکنیم. زیرا اتحاد را در جای دیگری خواهیم جست.
برای کسانی کە میخواهند عشق را تحقق بخشند و بە دختر و یا پسری برسند کە دوستش دارند، فرصتهای بزرگی را ارئە نمودیم. دیگر از من ممکن است چە بخواهید؟ بە مانند بهشتی کە پیغمبر وعدە دادە بود نیست، اما در حد لازمە نان و آب، و گوشت برای ناخن، هر چیز را میدهیم. شما عشق را آسان میپندارید. در این صورت، کورد ناموس و دل ندارد. ادعا هم میشود کە من کورد نیستم و یا تنها من کورد هستم. دولت بە کورد پیشین و رابطە قدیمی، مغلوب و تمام شدە توجە داشتە و تنها مرا نابخشودنی میبیند. اینها حقیقتاند، من ایجادشان نمیکنم. نمیگویم کە با زور مرا بپذیرید و یا با من همراە شوید. اگر خوشتان آمدە و تصمیم گرفتەاید، با واقف شدن براینکە چگونە جنگجو و همراهی هستم، آنگاە گام بردارید.
جهت شرح چارچوبە همراهی چەکاری انجام دهم؟ چرا برای درک کردن تلاش نمیکنید؟ پس از اینکە خودم را شناختم، با رفاقت و دوستی سروکار دارم. بهترین آن را شما انجام دهید، تا کە من بە شما بپیوندم. اساسا میپذیرم، در صورت بودن یک نشانە کوچک سرزندە بودن در شما، بطور دهشت آوری بدان میپیوندم.
گذار دموکراتیک
انقلاب، هنر متبلور ساختن تازگی است رهنمودهای رهبرآپو 🆔 @GozarDemocratic
شما نیز کمی نیروی والای پیوستن را نشان دهید. علت اینکە این همە انتقاد میکنیم، نزدیک بودن بە چارەیابی است. اگر مشکل تا این حد بطور جالب توجهی مطرح میشود، بدین دلیل است کە پاسخهای کارسازی نیز بە دور خواهند افتاد. در جایی کە مشکلات وخیم هستند، بدین معناست کە چارەیابی نیز بە همان اندازە نزدیک شدە است. از اینرو میتوانید بیش از هرزمان دیگری بە نیروی موفقیتتان باور داشتە باشید. تلاشها لازمە انقلابی بودنی با برنامە است کە بجا درپیش گرفتە شود. یک انقلابی در هر زمان با برنامە است؛ تمامی تلاشهایش را حساب کردە و بر بجا بودن آن واقف است. شما این را تا بحال زیاد انجام ندادەاید. برنامە و حتی هدف و تاکتیکیی را کە میخواستیم بسیار زیاد گذراندید؛ این پایانی ندارد.
انقلاب، هرزمان، هنر نمایاندن تازگی است. یعنی بطور حتم در درون آن نظم و قانون وجود دارد. این، خیلی بیشتر از قوانین و مقررات عادی درون نظام، شما اگر کارها را آنطور کە باید انجام دادە و نیروی پیشبرندە نشان دهد، بطور مطلق موفق خواهد شد.
توانستیم موضوع را تا حدودی بە میان بگذاریم. اگر ناکافی باشد، میتوان کمی بە ادبیات سازی آن روی آورد. برای ما چند شرح رمان وار لازم است؛ دادن سمینارهای بسیار مفصل لازم است. در این موضوعات نیز نشان دادن موضعی اخلاقیی و یک بینش زیبایی، جنسی و حول ازدواج لازم میباشد. برای تمامی اینها بایستی اصول تازەای تعیین نمود.
١٩/ ژانویە/ ١٩٩٤
kjar.online
🆔 @GozarDemocratic
انقلاب، هرزمان، هنر نمایاندن تازگی است. یعنی بطور حتم در درون آن نظم و قانون وجود دارد. این، خیلی بیشتر از قوانین و مقررات عادی درون نظام، شما اگر کارها را آنطور کە باید انجام دادە و نیروی پیشبرندە نشان دهد، بطور مطلق موفق خواهد شد.
توانستیم موضوع را تا حدودی بە میان بگذاریم. اگر ناکافی باشد، میتوان کمی بە ادبیات سازی آن روی آورد. برای ما چند شرح رمان وار لازم است؛ دادن سمینارهای بسیار مفصل لازم است. در این موضوعات نیز نشان دادن موضعی اخلاقیی و یک بینش زیبایی، جنسی و حول ازدواج لازم میباشد. برای تمامی اینها بایستی اصول تازەای تعیین نمود.
١٩/ ژانویە/ ١٩٩٤
kjar.online
🆔 @GozarDemocratic
کاراییلان: هیچ کدام از نقشههای آنها سر نخواهد گرفت (١)
کاراییلان اعلام کرد که کوردها در نوروز و مقاومت گاره اثبات کردهاند که «نقشه به زانودرآوردن» نقش بر آب شده است و افزود:"هیچ کدام از نقشههای آنان علیه ملت کورد و جنبش آزادیخواهی سر نخواهد گرفت. همه باید به این واقعیت اذعان داشته باشند."
🆔 @GozarDemocratic
کاراییلان اعلام کرد که کوردها در نوروز و مقاومت گاره اثبات کردهاند که «نقشه به زانودرآوردن» نقش بر آب شده است و افزود:"هیچ کدام از نقشههای آنان علیه ملت کورد و جنبش آزادیخواهی سر نخواهد گرفت. همه باید به این واقعیت اذعان داشته باشند."
🆔 @GozarDemocratic