Hin alî hesasiyeta demê û awartebûna vî karî fêm dikin û li gorê vî tevdigerin. Mixabin hin alî jî teng û demkurt difikirin û heta astengiyan jî çêdikin. Bi gelemperî mirov dikare bêje ruxmê ku di warê teorî û gotarê de alîgirê vê yekgirtinê pir in, lê di warê kirdariya wê de lewazî û giranbûnek heye ku pêwîste were derbazkirin.

Êrîşên dawî yên rejîmê yên li ser gelê Belûç ji ber çi hatin kirin û erk û berpirsyartiya gelên Îranê ji bo xwedîderketina li gelê Belûç çiye?

Dîmenê ku îro li Belûçistanê derketiye û gelê Belûç bi awayekî bê tawan û bê lêpirsîn rasterast têne qetilkirin, hişmendî, feraset û rûyê rasteqîn ê rejîma dagirker ya Îranê nîşan dide. Tiştê ku îro derketiye berdewamiya siyaseta îmha û înkara rejîmê ye ku bi salane li ser gel û pêkhateyên Îranê dide ferzkirin.

Rejîma Îranê li ser esasê yekdestkirin û teslîm girtina civakê kar dike, bi çavê xwedî û ne xwedî li wana temaşe dike, siyaseta entegrasiyon û asimîlasiyonê birêve dibe. Rejîma Îranê ji bo ku bigihîje armancên xwe, gel bêkar û bê nan dihêle û hercûre zextan bikar tîne da ku bikre civakê teslîm bigre.Tiştê ku li Belûçistan diqewime heman tişte ku li Kurdistan û Xûzistanê pêkte te. Zihniyeta ku kolberan dike armanca guleyan û li serî û dilê wan dixe, heman zihniyete ku rêya nefesê nade tu nerazîbûnê. Her wiha bi çavê xwedî û ne xwedî li her cûre fikrînên cuda temaşe dike û bi navên morted, molhed, ataîst û terorê dixe ber darazê û ceza dike.

Belûçistan bi tawana Belûçîbûn, Sûnîbûn û niştecihbûniya li ser sînor ve tê cezakirin! Eve nizîkbûna navendî, giştî, sîstematîk û hedefmend ku birêve diçe. Nizîkbûnek herêmî, ya saziyek taybet û hwd nîne, kolberî û hat û çûyîna li ser sînor hêceta qetilkirina wan e. Di encamê de sedema sereke hişmendî û nizîkbûna rejîma Îranê ye. Sedema din ev e ku rejîma Îranê di rewş û demekî hesas û bê îstîqrar de derbaz dibe, ji ber wê pir ditirse û dixwaze bi pêşxistina zextê re tedbîran bigre û temenê xwe dirêj bike, lewma wisa êrîş dike.

Xwedî derketina li gelê Belûç û raberkirina helwest a li hember wê zilm û bêedaletiyê mijarêk exlaqî, wijdanî, mirovî û civakî ye. Bêdengî li hember vê zilmê, rewadîtin û şirîkbûna bi zilmê re ye. Ya ku îro li Belûçistan tê rêvebirin wê pêşerojê were serê hemû pêkhateyên civakê, ji bo ku pêşî li pêşerojek wisa were girtin pêwîste îro gelên Belûçistanê bi tenê neyên hiştin.

Konferansa ji bo rawêja neteweyî ya Rojhelatê Kurdistanê hate liderxistin. Girîngiya vê konfransê ya di vî demî de çiye û hêviyek çawa dikare ji bo gel çêbike? Hêz û aliyên siyasî çawa wan xebatan pêşwazî dikin û heya niha di aliyê kirdarî de çi gav hatine avêtin?

Li qadê şerêk dijwar birêve diçe û pêvajoyek hesas heye. Şerê cihanê yê 3. derbazê qonaxek nû bûye û mirov dikare bêje qonaxa fînalê ye. Ev rastî niha herî zêde ji bo welatê me Kurdistanê derbazdar e û bi dijwarî xwe nîşan dide, lewma pêwîste amadekarî û tevgerînên me li gorî demê be. Xebatên ji bo yekîtiya netewî jî li gorê wê watedar û girîng dibe.

Di sedsala 20. de salên 1914-1925 xwedî girîngî û hesasiyetek taybet bû ku mixabin Kurd bi hin sedemên cuda cuda ku yek ji wana parçe parçe bûna hêzên wê ye, nekarî ji wê sûd bigre û sedsal bindestî jiyankir û berdêlên pir giran dide! Niha jî pêvajoyek wisa girîng û hesas heye. Pêwîste em wek gel rast û bi aqilek giştî ku Rêber Apo wek aqilê Kurd pênase dike, wisa nêzîkê wê bibin. Hestiyar, teng, malbatî, eşîrtî, hizbî, parçegerî û her cure zihniyet û ferasetên teng wê me bi qirkirinê re rû bi rû bîne û di sedsala nû de felaketê bîne serê me. Ji ber wê xebatên hevgirtin û yekyîtiya netewî di wê demê de xwedî nirx û girîngiyek mezine û yê ku ew xebatê birêve dibin û ji bo serkeftina wî hewl didin wê bibin xwedî rûmetek dîrokî. Yê ku li hember yekîtıya netewî dibin asteng jî wê gel û dîrok wana efû neke!

Lewma çêbûna konfransa rawêja netewî ya ji bo Rojhilatê Kurdistanê di vê demê de girîng e û bêguman hêvî û moralê gel bilind dike. Her çiqas astêkê beşdarbûnê çêbibe, lê li gorî pêwîstiya demê nebû. Pêwîste sedemên wê were nirxandin.

Ez bawerim êdî pêwîste ku gel û pêkhateya civaka me dakevin qadan û bi xwe çavdêrî û lêpirsîn bike û li gorî wê hesab ji partî, sazî, pêşeng û nûnerên xwe bixwaze; dema wisa bibe wê demê rewş û encam wê biguhere.

Xebatên yekîtiya netewî xebatek giştî ye û eger tenê di navbera hin partî û saziyan de were sînordarkirin wê neçe encamê. Lewma pêwîste iradeyek giştî û helwestek civakî derkeve holê û her kes ji bo avakirina yekîtiyê bikeve tevgerê. Mînak civak dikare û pêwîste ji partî, sazî û aliyên ku tevlê xebatên yekîtiya netewî nabin û heta astengiyê çêdikin hesab bixwaze û helwest raber bike. Bêguman di vî warî de helwestek zelal ê civakî pêwîst e.



ANF



🆔 @GozarDemocratic

‍ جنبش فرهنگ و هنر (TEV-ÇAND) هفتمین کنفرانس خود را برگزار کرد


جنبش فرهنگ و هنر (TEV-ÇAND) هفتمین کنفرانس خود را با شرکت ٩٣ نماینده در فاصله‌‌ی روزهای ٢١ تا ٢٨ ژانویه ٢٠٢١ / ٢ – ٩ بهمن در مناطق حفاظتی مدیا برپا کرد.


TEV-ÇAND
اعلام کرد که با مشارکت ٩٣ نماینده، هفتمین کنفرانس خود را در روزهای ٢١ – ٢٨ ژانویه ٢٠٢١ در مناطق حفاظتی مدیا برگزار کرده است.

نتایج این کنفرانس با انتشار قطعنامه پایانی کنفرانس منتشر شد. در قطعنامه پایانی هفتمین کنفرانس جنبش فرهنگ و هنر آمده است:"کنفرانس با دستورالعمل‌های رهبر آپو در رابطه با مرحله کنونی، فرهنگ و هنر، همچنین پیام شورای رهبری پ.ک.ک آغاز شد و سپس گزارش فعالیت‌ها، مباحث سیاسی، نقش فرهنگ و هنر در مبارزه ایدئولوژیک و سازماندهی، فعالیت‌ها، طرح‌های پیشنهادی مورد گفتگو و بحث قرار گرفتند و انتقاد و خودانتقادی به عمل آمد. بر این مبنا برنامه‌های‌ گسترده‌ای برای آینده طرح‌ریزی و مورد پذیرش قرار گرفتند.

همزمان با اخذ تصمیم‌‌های مهم، تغییراتی در مدیریت TEV-ÇAND صورت گرفته و مدیران ٢ سال آتی برای هدایت فعالیت‌های TEV-ÇAND برگزیده شدند. کنفرانس به شیوه‌ای موفقیت‌آمیز به نتیجه رسید."

در قطعنامه پایانی کنفرانس هفتم TEV-ÇAND اعلام شده است که جنبش فرهنگ و هنر در کارزار «حصر، اشغالگری و فاشیسم بس است؛ روز روزِ آزادیست» به شیوه‌ای فعالانه به وظایف خویش برای آزادی فیزیکی رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان عمل می‌کند. کنفرانس یاد و خاطره شهیدان را گرامی داشته و شهید «باگر نوژیان» را به عنوان «سمبل زندگی مشترک اینترناسیونالیست خلق‌ها» و شهید «تِکوشر عرب» را به عنوان هنرمند پیشاهنگ ملت دمکراتیک می‌پذیرد.

باید هنر متکی بر هوشمندی اجتماعی، دمکراتیک و انقلابی تقویت گردد

هفتمین کنفرانس TEV-ÇAND با تکیه بر ایده‌های رهبر آپو که تحت عنوان "صیانت از کورد در شرایط قتل‌عام فرهنگی" طرح شده‌اند، جایگاه ارزش‌های کورد و کوردستانی در ارزش‌‌‌های بشریت، لزوم همبستگی فرهنگ و هنر خلق‌های کوردستان را به شیوه‌ای ملموس و عینی خاطرنشان کرده است. در این راستا علیه ذهنیت رژیم‌های اقتدارطلب در جهان که هنر، هنرمندی و هویت‌های هنری را وارونه جلوه می‌دهند باید تمامی افرادی که در عرصه فرهنگ وهنر فعالیت نموده و پیشاهنگی را بر عهده دارند به شیوه‌ای نتیجه‌بخش و رادیکال مبارزه نمایند و با هوشمندی فرهنگ و هنر کمونال، دمکراتیک و انقلابی عرصه هنر را تقویت کنند.

هنر اجتماعی در مقابل ذهنیت کاپیتالیستی

قطعنامه هفتیمن کنفرانس TEV-ÇAND مبارزه علیه پوپولیسم، خودمحوری را منوط به صیانت از ارزش‌های کمونال و اخلاقی جامعه می‌داند و می‌افزاید:"روند اجتماعی دلیل موجودیت هنر است. خودمحوری مرگ هنر و هنرمند است. از اینرو ذهنیت پوپولیست، خودمحور و لیبرال مدرنیته کاپیتالیستی را رد نموده و برای آفرینش راه و هوشمندی فرهنگ-هنر آلترناتیف مدرنیته دمکراتیک لازم است که سازماندهی تقویت شود و به شیوه‌های متفاوت و خلاقانه عمل گردد."

کنفرانس هفتم جنبش فرهنگ و هنر تصمیم گرفته است که مراسم‌های یادبود برای هنرمندان، شاعران و خوانندگان برگزار نموده و از میراث‌ آنان صیانت به عمل آورد، همچنین تصمیم گرفت که دومین کنفرانس ملی فرهنگ و هنر کورد را برگزار کند.

TEV-ÇAND
در خاتمه اعلام می‌دارد که با شعار «با روحیه انقلابی فرهنگ و هنر ملت دمکراتیک را به پیروزی می‌رسانیم» هفتمین کنفرانس خود را به پایان رسانده و ضمن تبریک به مبارزان عرصه فرهنگ و هنر دمکراتیک و خلق میهن‌دوست کوردستان بر لزوم ارتقا و تقویت مبارزات تأکید کرده است.


ANF



🆔 @GozarDemocratic

جنبش فرهنگ و هنر (TEV-ÇAND) هفتمین کنفرانس خود را برگزار کرد




🆔 @GozarDemocratic

سەبری ئۆک: دەوڵەتی تورک ناتوانێت بە هێرشکردن ئەنجام بەدەست بهێنێت


سەبری ئۆک ئەندامی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە ئەوەی خستەڕوو، کە هێرشەکانی دەوڵەتی تورک بۆسەر گەلی کورد سەر ناکەوێت و وتی، "تەڤگەری دیموکراسی کورد، هێزە دیموکراتیکەکانی تورکیا دەبێت باوەڕیان بەخۆبێت."


🆔 @GozarDemocratic

سەبری ئۆک: دەوڵەتی تورک ناتوانێت بە هێرشکردن ئەنجام بەدەست بهێنێت


سەبری ئۆک ئەندامی دەستەی بەڕێوەبەریی کەجەکە ئەوەی خستەڕوو، کە هێرشەکانی دەوڵەتی تورک بۆسەر گەلی کورد سەر ناکەوێت و وتی، "تەڤگەری دیموکراسی کورد، هێزە دیموکراتیکەکانی تورکیا دەبێت باوەڕیان بەخۆبێت."



سەبری ئۆک ئەندامی دەستەی بەڕێوەبەری کۆما جڤاکێن کوردستان (کەجەکە) بەشداری بەرنامەی ڕۆژەڤی وڵات لە ستێرک تیڤی بوو و لەسەرەتادا تیشکی خستەسەر هێرشی داگیرکاری بۆسەر گارە و سەرکەوتن و بەرخۆدانی گەریلا.

سەبری ئۆک وتی، ئامانج لەهێرشەکانی دەوڵەتی تورک ئەوەبوو بۆ ماوەیەکی درێژ لێی بمێنێتەوە، خۆی بۆ ئەوە ئامادە کردبوو، بەڵام کاتێک بەرەو ڕووی دیواری پۆڵاینی بەرخۆدانی گەریلا بووییەوە حەپەسان و وتیشی، "بۆیە دەستکەوتەکانی گارە گرینگە و هێشتا باسی لەسەر دەکرێت. ئەمە لەلایەن دەوڵەتی تورکەوە بەواتای قۆناغێکی شکستە، بە دەرفەت و تکنیکی بەهێزی سەربازی کە پێی لەخۆبایی بوون، لە بەردەم گروپێک لەگەریلادا تێکشکان.

پلان و هێرشەکانیان پووچەڵکرایەوە. بێگومان ئەمە بۆ تەڤگەرەکامان و هێزەکەمان سەرکەوتنێکی مەزنە. لە مێژووی تێکۆشانی ئێمەدا گارە بووە خاوەن پێگەیەکی تایبەت. لە ئێستا بەدواوە بەم شێوەیە لە سەری قسەوباس دەکرێت.

' تەڤگەری دیموکراسی کورد هیچکات لە رێبازی خۆی پاشەکشێ ناکات'

سەبری ئۆک لە قسەکانی خۆیدا تیشکی خستە سەر گوشار و زۆرداری بۆ سەر سیاسەتی دیموکراتیکی کورد، بەتایبەتی گوشارەکانی سەر هەدەپە و وتی، " تەڤگەری دیموکراتیکی کورد هەتاکوو ئێستا بەردەوام کراوەتە ئامانجی هێرشەکان. لەسەرەتاوە بە سەدان بەڕێوەبەر و ئەندامی سیاسی کورد شەهید کران، بەدەیان هەزار کەس دەستگیر کران. بە هەزاران کەس بەناچاری ڕێگەی دەرەوەی وڵاتیان گرتەبەر. بەڵام تەڤگەری دیموکراسی کورد و هێزە دیموکراسیخوازەکان هیچکات لە چاندی خۆیان لایان نەدا. لەم بابەتەدا خۆیان سەلماندووە. ئەمە بەڕاستی گرینگە. لە هەمبەر ئەو هەموو هێرشە تێکۆشان بەردەوام بوو. پێش دەسەڵاتداری فاشیستی ئاکەپە و مەهەپە کەمیش بێت بە ڕێگەی سیاسەتی دیموکراتیک، دەرفەتێک هەبوو. ئێستاکە تاکە شتێک، کە دەسەڵاتی ئاکەپە و مەهەپە کردوویانەتە بابەتی خۆیان، بەتەواوی لە ناوبردنی سیاسەتی کوردە. هەتاکوو ئێستا بەم شێوازە هەڵسووکەوت دەکەن. بەهەزاران کەسیان خستە بەندیخانە. هاوسەرۆک، بەڕێوەبەر، هاوشارەدار، ئەندامی پارتی هەدەپە دەستگیرکران. شارەوانی نەماوە کە قەیومی تێدا دانەنێن. ئەو زەخت و گوشارانەی کە لە هەدەپە دەکرێت بە سەرهەر پارتێکی تردا بەهاتایەت بەتەواوی لەناو دەچوو. بەڵام هەدەپە خاوەن چاند و مێژووە، ئەو چاندی بەرخۆدانی خۆی سەلماندووە. ئەو چاندە هەم تێکۆشان دەکات، هەمیش لە ناو ئۆپۆزیسیۆنی تورکیادا بە ڕۆڵێکی گرینگ ڕادەبێت."

' هەرچییەک دەکەن ناتوانن ئەنجام بگرن '

سەبری ئۆک باسی لەوەکرد، کە نەتەنیا بە گوشار و قەیوم هەروەها بە گەلێک رێگە و ڕێبازی تر هەرچییەک دەکەن ناتوانن هەدەپە لە گۆڕەپانەکە لابدەن و بەم شێوەیە درێژەی بە قسەکانیدا، "ئێستا بیر لەوە دەکەنەوە کە بە چ ڕێبازێک بجووڵنەوە. بیر لە ئەنجامێکی گرینگ دەکەنەوە، بەڵام ڕۆژبە ڕۆژ تەنگاوتر دەبن و گەمارۆ دەدرێن. خەریکی لێگەرینێکی ئاوەهان. بێگومان دەتوانن ئەندامانی هەدەپە دەستگیر بکەن. پلانی ئەوە دادەنێن کە چلۆن ئەنجام بگرن. لە دژی ژنان، گەنجان و هەموو چینەکانی کۆمەڵگە بەنیازن شەڕێکی بەرفراوانی دەروونی بەڕێوەببەن، بێکاریگەریان بکەن و لەناویان بەرن. چە بە گرتن و چە بەهێرشی جیاوازی فاشیستی، دەخوازن هەدەپە بێکاریگەر بکەن و پیش بە تێکۆشانی هەدەپە بگرن. بەڵام ئەم کارەی کە دەیکەن چارەسەر نییە. چەندە دەستگیر بکەن، بیانخەنە زیندان، چەندە دەست بگرنەسەر شارەوانییەکاندا ناتوانن هیچ ئەنجامێک بگرن.

"دەبێت هێزە دیموکراسییەکان بڕوایان بە خۆیان هەبێت"

باشە بۆ؟ لەبەر ئەوەی کولتور و رۆشنبیرییەک دروستبووە. ئیدی ناتوانن تێکۆشانی دیموکراسیی کوردان، تێکۆشانی هێزە دیموکراسییەکان، تێکۆشانی ژنان و گەنجان کۆتایی پێ بهێنن. هێزی هیچ کەسێک بەشی ئەوە ناکات. چەند بەسەر سیاسەت و تێکۆشانی کورددا بێن بەو ئەندازەیە تێکۆشانێکی زیاتر رادیکاڵ و توندیان رووبەڕوودەبێتەوە. یانی ئەستەمە بەو شێوازانەی هێرشکردن بتوانن ئیرادە تێکبشکێنن و ئەنجام وەربگرن. بێگومان ئەو هێرشانە بە مانای ئەوە نییە، کە ئەوان بەهێزن. ئەگەر هاوکات لەگەڵ ئەو هەموو قەیرانانە، لاوازیی ئابووری و گوشاری نێونەتەوەیی هێشتا بیر لەوە دەکەنەوە، کە هەدەپە دابخەن، ئەوا یانی مەترسییەکی گەورەیان داوەتە بەر خۆیان. بێگومان ئەگەری ئەوە هەیە هەدەپە دابخرێت.

ئەنجامێک، کە ئێمە لێی بەدەست بهێنین ئەوەیە، بزووتنەوەى دیموکراسیی کورد، هێزە دیموکراسییەکانی تورکیا دەبێت بڕوایان بە خۆیان هەبێت و ئەوە بزانن دەسەڵاتی فاشیستیی ئاکەپە – مەهەپە لە کۆتایی نزیک بووەتەوە. ئەو ھێرش و دڕەندەیانە لەبەر بەهێزبوونیان نییە، بەڵکو لەبەر بێچارەبوونیان و نزیکبوونەوەیانە لە کۆتاییهاتنیان. لەبەر ئەوەى ئەوان هیچ چارەیەکیان نەماوە بەو شێوە دڕندانەیە هێرش دەکەن. ئەگەر هێزە دیموکراسییەکان زیاتر بە بەهێزی تێبکۆشن، ئەوا فاشیزمی ئاکەپە – مەهەپە ئەو شانس و دەرفەتەیان نابێت، کە بەردەوامی بە خۆیان بدەن. بێگومان لێرەدا رۆڵی هێزە دیموکراسییەکان و حیزبەکان لە تورکیا لە دژی فاشیزم گرنگە. جەهەپە ساڵەهای ساڵە بووەتە پاڵنەری هێرشەکان لە دژی بزووتنەوەی گەلی کورد و بەو شێوازە خۆی دەدۆڕێنێت. بەو سیاسەتە ناتوانێت ئۆپۆزسیۆنی بکات. بێگومان جەهەپە بە راگەیاندراوەکانی لەباری هێرشکردنەسەر هەدەپە ئەوەى نیشاندا، کە پشتیوانی لە دەسەڵاتی ئاکەپە – مەهەپە ناکات، لەو بوارەدا هەندێک راگەیاندراویان هەیە و کارە راستەکەش ئەوەیە".

"بە دڵنیاییەوە هەڵمەتی کات کاتی ئازادییە سەردەکەوێت"

سەبری ئۆک ئەندامی دەستەى بەڕێوەبەریی کەجەکە لە بەردەوامیی وتەکانیدا باسی لە کەمپەینی "کات کاتی ئازادییە" کرد و وتی، نزیکەى ١٠٠ رۆژە چالاکییەکانی مانگرتن بەردەوامییان هەیە و سڵاوی لە بەرخودانی زیندانەکان کرد. وتیشی، "ئێمە بڕوامان بەوە هەیە، کە هەڵمەتی "کات کاتی ئازادییە" بە دڵنیاییەوە سەردەکەوێت. دەبێت تێکۆشان و بەرخودان بکرێت و قوربانی بدرێت. بە ناوی گەلی کورد و پەکەکەوە ئێمە بۆ ئەوە ئامادەین. بێگومان ئەو هەڵمەتە مێژووییە ئەنجامی گرنگی لێدەکەوێتەوە. رۆشنبیران، نووسەران، ژنان و گەنجان بە بەهێزی پشتیوانیی لێدەکەن. لە ئەفریقای باشوور تاوەکو ئەوروپا، تاوەکو سەندیکاکانی ئیتالیا و بەریتانیا، کە ملیۆنەها ئەندامیان هەیە، لە زۆرێک لە شوێنەکانی تردا هەڵوێستی زۆر باش و گرنگ نیشاندراون و هەیە. بۆ یەکەمجار لە باشووری کوردستان ٧٤ کەسایەتیی ئەکادیمی بانگەوازیان بۆ ئازادیی رێبەر ئاپۆ بڵاوکردەوە.

"دەبێت هەموو ئیمزا کۆکراوەکان تەنها بۆ یەک شوێن بنێردرێن"

پێویستە هەڵمەتەکە لە ئێستاوە تاوەکو ئەو کاتەى ئەنجام بەدەست دەهێنێت بەبێ وەستان و پسانەوە بەردەوامیی هەبێت. بێگومان دەبێت زیاتر بە رێکخستنکراو بێت. بۆ نمونە، لە هەموو شوێنەکاندا ئیمزا کۆدەکرێنەوە، ئەو ئیمزایانە هەندێکیان بۆ یەکێتیی ئەوروپا و هەندێکیشان بۆ نەتەوە یەکگرتووەکان دەنێردرێن، بەڵام بێگومان دەبێت تەنها یەک ئامانج هەبێت و هەموو کەسەکان ئیمزاکانیان بۆ یەک شوێن بنێرن. ئێمە دەبینین، کە لە رۆژئاوا و باشوور کەمپەینی ئیمزاکۆکردنەوە دەستیپێکردووە، هەر یەکەیان ئیمزاکانیان دەنێرێن بۆ شوێنێک. ئەوە وا نابێت. دەبێت بینرێن بۆ یەک شوێن. ئەگەر ئیمزا کۆدەکرێتەوە، ژمارەی ئەو کەسانەى داوای ئازادیی رێبەر ئاپۆ دەکەن ملیۆنەها کەس تێدەپەڕێنێت، ئەوا لەو کاتەدا دەبێت ئیمزا لە هەموو شوێنەکاندا کۆبکرێتەوە و بۆ یەک شوێن بنێردرێن و بەو شێوەیەش ئەنجام بەدەست دێت.

"دەبێت کەمپەینەکە زیاتر بە رێکخستنکراو و بە بەهێزی بەردەوامیی هەبێت"

راستی، فەلسەفە و پارادیگمای رێبەر ئاپۆ نەک تەنها بۆ گەلی کورد و گەلانی رۆژهەڵاتی ناوەڕاست، بەڵکو بۆ وەڵامدەری هەموو مرۆڤایەتییە. هەموو کۆمەڵگەکان داهاتووی خۆیان لەو فەلسەفەیەدا دەبینن. دەبێت ئێمە بتوانین فەلسەفە و پارادیگمای رێبەر ئاپۆ باشتر و زیاتر بڵاوبکەینەوە. لە هەر چوار لای جیهان رۆشنبیران، نووسەران و ئەکادیمیەکان پارادیگمای رێبەر ئاپۆ دەخوێننەوە، روون و ئاشکرایە، کە چۆن باسی ئەو فەلسەفە و پارادیگمایە دەکەن، شیکاری بۆ دەکەن و بابەتی لەسەر دەنووسن، بۆیە دەبێت ئێمە گرنگی بدەینە سەر کەمپەینی ئازادی بۆ رێبەر ئاپۆ. بێگومان بە تێپەڕبوونی کات ئەنجامی زۆر گرنگتر بەدەست دەهێنرێت. سەرەتا لە هەر چوارپارچەى کوردستان و لە دەرەوەی وڵات، کورد پێشەنگایەتی بۆ ئەو هەڵمەتە دەکات. ئێمە چووینەتە مانگی ئادار، مانگێک بۆ تێکۆشانی گەرم. دەبێت کەمپەینەکە زۆر بەهێزتر و رێکخستنکراو و رادیکال بەردەوامیی هەبێت".



ANF



🆔 @GozarDemocratic

کەجەکە: دەبێت پەدەکە سیاسەتمەداران و شۆڕشگێڕانی کورد رادەستی دەوڵەتی تورک نەکات


کەجەکە ناڕەزایەتیی بەرامبەر رادەستکردنی سیاسەتمەداری کورد عومەر بارتان لەلایەن پەدەکەوە بە دەوڵەتی تورک دەربڕی و رایگەیاند، "ئەو کارانە ئازار بە هەموو کورد دەگەیەنێت، بۆیە داوا لە پەدەکە دەکەین دەست لەو کارانەى هەڵگرێت".


🆔 @GozarDemocratic

کەجەکە: دەبێت پەدەکە سیاسەتمەداران و شۆڕشگێڕانی کورد رادەستی دەوڵەتی تورک نەکات


کەجەکە ناڕەزایەتیی بەرامبەر رادەستکردنی سیاسەتمەداری کورد عومەر بارتان لەلایەن پەدەکەوە بە دەوڵەتی تورک دەربڕی و رایگەیاند، "ئەو کارانە ئازار بە هەموو کورد دەگەیەنێت، بۆیە داوا لە پەدەکە دەکەین دەست لەو کارانەى هەڵگرێت".


کەجەکە ناڕەزایەتیی بەرامبەر رادەستکردنی سیاسەتمەداری کورد عومەر بارتان لەلایەن پەدەکەوە بە دەوڵەتی تورک دەربڕی و رایگەیاند، "ئەو کارانە ئازار بە هەموو کورد دەگەیەنێت، بۆیە داوا لە پەدەکە دەکەین دەست لەو کارانەى هەڵگرێت".

لە راگەیاندراوەکەى کەجەکەدا هاتووە، پەیوەندیی پارتی دیموکراتی کوردستان (پەدەکە) لەگەڵ تورکیا زیانێکی گەورە لە تێکۆشانی ئازادیی گەلی کورد دەدات. راشیگەیاند، ئەو نزیکایەتی و رەفتارەکانى پەدەکە پەیوەندیی نێوان رێکخستنەکانی کورد تێکدەدات.

راگەیاندراوەکەى کەجەکە:

"پەدەکە سیاسەتمەدارێکی تری کوردی رادەستی دەوڵەتی تورک کرد، کە ساڵ و نیوێک لەوە پێش دەستگیریان کردبوو. عومەر بارتان سیاسەتمەداری کورد، کە بەهۆی کارە سیاسییەکانییەوە لە تورکیا داگایی و زیندانکرا بوو، هاتبوو بۆ باشووری کوردستان. عومەر بارتان لە بریی ئەوروپا رووی لە باشووری کوردستان کرد، کە لە ژێر بەڕێوەبەریی کورددایە و نەیخواست لە وڵاتەکەى خۆی بڕواتە دەرەوە، بەڵام لە باشووری کوردستان رووبەڕووی دۆخێک بوویەوە، کە چاوەڕێی نەدەکرد. سەرباری ئەوەى هیچ هۆکارێک بۆ دەستگیرکردنی لە گۆڕێ نەبوو و تەنها لەبەر ئەوەى سیاسەتمەدارێکی کورد بوو و دەوڵەتی تورک دەیخواست بیگرێت و زیندانیی بکات، لەلایەن پەدەکەوە دەستگیرکرا. پەدەکە جاروبار بۆ ئەوەى دڵی دەوڵەتی تورک خۆش بکات سیاسەتمەدارانی کورد رادەست دەکات. ئەو کارانە، کە لەلایەن دەزگا ئیدارییەکانی ژێر کۆنترۆڵ و بەڕێوەبەریی پەدەکە بەرێوەدەچن، هەموو کورد ئازار دەدات. ئێمە داوا لە پەدەکە دەکەین دەست لەو کار و هەڵوێستانەى هەڵگرێت.

دەوڵەتی تورک سەرۆکایەتیی دوژمنایەتیکیردنی کورد دەکات. لە باکووری کوردستان و تورکیا هەموو رۆژێک دەیان سیاستمەداری کورد تەنها لەبەر ئەوەى داکۆکی لە ئازادی و مافە بنەڕەتییەکانی گەلی کورد دەکەن، دەستگیر و زیندانی دەکرێن. عومەر بارتانیش بەو پاساوە پووچانە لەلایەن دادگای دەوڵەتى تورکی داگیرکەری پاکتاوکارەوە سزا درابوو. رادەستکردنی ئەو سیاسەتمەدارە بە تورکیا، بە مانای ئەوەیە، کە پەدەکە داکۆکی لە پاساوەکانی دەوڵەتی تورک بۆ دەستگیرکردن و زیندانیکردنی کوردان دەکات.

پەیوەندییەکانی پەدەکە لەگەڵ دەوڵەتی تورک زیانی گەورە بە تێکۆشانی ئازادیی گەلی کورد دەگەیەنێت. بۆ ئەوەى هەندێک شەڕڤان هەڵبێن سیاسەتی هاندان و دنەدان بەڕێوەدەبات، هەروەها بە رادەستکردنی ئەو کەسانە بە تورکیا، یارمەتی و هاوکاریی دەوڵەتی تورک دەکات. ئەو هەڵوێست و رەفتارانەی پەدەکە هەڵوێست و رەفتارێک نییە، کە حیزبێکی کورد لە خۆی نیشانی بدات. زۆرێک لە ئەندامان و شەڕڤانانی پەکەکە، کە هیچ پەیوەندییەکیان بە پەدەکەوە نییە دەستگیر دەکرێن و چەندین ساڵ لە زینداندا رایاندەگرن، بەڵام سیخوڕێک، کە دەستی بە خوێنی گەریلا سوورە و شوێنی گەریلاکان بە دەوڵەتی تورک رادەگەیەنێت، کاتێک دەستگیر دەکرێت، پەدەکە بە خێرایی داوای ئازادکردنی دەکات.

ئەو نزیکایەتی و رەفتارانەی پەدەکە لە ناو گەلی کورددا دەبنە هۆی ناڕەزایەتیی گەورە. لە هەمان کاتدا پەیوەندیی نێوان رێکخستنەکانی کورد تێکدەدات. دەوڵەتی تورک سەرۆکایەتیی دوژمنایەتیکردنی کوردان دەکات و ئامانجی پاکتاوکردنی کوردانە. بۆیە بەم هەڵوێست و کارانە پشتیوانیی لەم شێوەیە بۆ دەوڵەتێکی لەو جۆرە نەک تەنها زیان لە تێکۆشانی ئازادیی گەلی کورد لە باکوری کوردستان دەدات، بەڵکو لە هەمان کاتدا زیان بە دەستکەوت و تێکۆشانی ئازادیی گەلەکەمان لە هەر چوارپارچەى کوردستان دەگەیەنێت. لەبەر ئەوانە دەبێت پەدەکە دەست لەو هەڵوێست و کارانەى هەڵبگرێت و هیچ سیاسەتمەدار و شۆڕشگێڕێکی کورد رادەستی دەوڵەتی تورکی داگیرکەر و پاکتاوکار نەکات".



ANF



🆔 @GozarDemocratic

آلدار خلیل: باید با مبارزات بی‌وقفه مناطق اشغال شده را آزاد کنیم


آلدار خلیل عضو شورای رهبری پ.ی.د خاطرنشان نمود که تنها راه آزاد نمودن مناطق اشغالی تحت کنترل رژیم غاصب ترک و تبهکارانش مبارزات بی‌وقفه است.


آلدار خلیل، عضو شورای رهبری حزب اتحاد دموکراتیک (پ.ی.د) بر مبارزات بیشتر برای پایان دادن به اشغالگری رژیم غاصب ترک و آزاد نمودن عفرین و همه‌ی مناطق اشغالی تاکید می‌کند.

امروز شورای منطقه‌ای عفرین جلسه‌ای عمومی برای آلدار خلیل عضو شورای رهبری پ.ی.د برگزار نمود.

آلدار خلیل در این جلسه که در سالن کمپ سردم در منطقه‌ی شهبا برگزار شد، به وضعیت سیاسی منطقه و سوریه و به ویژه اشغالگری‌های دولت ترکیه در روژاوای کوردستان اشاره نمود.

این عضو شورای رهبری پ.ی.د تاکید کرد که به هیچ وجه از عفرین دست بر نخواهند داشت و گفت: در شرایط ناچاری و از روی اجبار عفرین را ترک کرده‌اند و به همین دلیل اگر چه از لحاظ جغرافیایی از عفرین دور هستند، اما هرگز از آن دست نخواهند کشید.

آلدار خلیل همچنین گفت، باید همه مبارزات خود را افزایش دهند و برای آزاد نمودن همه‌ی مناطق اشغال شده توسط دولت ترکیه و تبهکارانش مبارزه کنند.



ANF

ئاوازی چیا کلیپی’جەنگی گارە’ی بڵاوکردەوە


#جامعەی_زنان_آزاد_شرق_کوردستان

🆔 @kjar_2014

"ملت کورد لازم است از آنهایی که از اتحاد ملی گریزانند حساب بخواهد"


مظلوم هفتن عضو مجلس پژاک: خلقمان لازم است به میدان‌ها سرازیر شوند و خود به مشاهده و ارزیابی واقعیت‌‌ها بپردازند. با توجه به این واقعیت‌ها خواستار پاسخگویی احزاب، سازمان‌‌‌ها، نمایندگان و پیشاهنگان باشد، در چنین صورتی می‌توان به نتیجه دست یافت.



مظلوم هفتن، عضو مجلس حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک) در گفتگو با خبرگزاری فرات به ارزیابی وضعیت روژهلات کوردستان و ایران، سیاست‌‌ای رژیم ایران در برابر خلق‌های ساکن در ایران و بویژه خلق بلوچ، همچنین لزوم ایجاد جبهه‌ی مشترک مبارزه و اتحاد ملی کورد پرداخت.

خبرگزاری فرات: رژیم اشغالگر جمهوری اسلامی ایران در تلاش ارتقای روابط خود با كشورهای غربی و حتی با آمریکاست و در داخل کشور نیز سرکوب مردم و بویژه خلق‌های آزادیخواه از جمله کوردها را افزایش داده است. برای مقابله با رژیم ایران خلق‌ها و طیف‌های دمکراتیک نیازمند ایجاد جبهه‌ای مشترک هستند. آیا حزب شما به عنوان یک حزب پیشاهنگ کورد برنامه‌ای برای ایجاد جبهه مشترک دارد؟ این امر امروز در چه سطحی است؟

مظلوم هفتن: اشغالگری در ایران دارای قدمتی تاریخی دولت و حاکمیت است، یعنی از تأسیس سیستم دولت و حاکمیت تا به امروز این اشغالگری بدون وقفه و پیوسته تداوم یافته و بر دو پایه ملی‌گرایی و دین پرستی شکل گرفته، به عمر خویش ادامه داده و با توجه به مقطع تاریخی نقاب عوض کرده است. در برخی از مواقع ملی‌گرایی، گاهگاه دین‌پرستی و در برخی مراحل نیز ترکیبی از این دو را به اجرا گذاشته است. به هر اندازه که حاکمیت در مراحل و مقاطع جداگانه تغییرات ظاهری در شیوه حکومت انجام داده باشد اما در ماهیت خود به مبانی خود تکیه کرده و بر اساس آن عمل کرده است. یعنی در ماهیت تفاوتی آنچنانی میان رژیم ولایت فقیه و رژیم قبل از آن وجود ندارد.

مسائلی که خلق‌ها و طیف‌های ساکن در جغرافیای ایران با آن روبرو هستند از ماهیت حاکمیت سرچشمه می‌گیرد. رژیم بر مبنای ذوب و اضمحلال با تمامی طیف‌‌های جامعه برخورد می‌کند و برای این هدف برنامه‌ریزی می‌کند. این ذهنیت و رفتار در رابطه با تمامی طیف‌های جامعه صدق می‌کند، اما با توجه به وضعیت و شرایط موجود گاهی شدید و گاهی کندتر و همچنین اولویت‌ها به اجرا درمی‌آید. به عنوان مثال در مناطقی همچون کوردستان، بلوچستان، خوزستان و .... فشار و سرکوب در اولویت قرار دارد، اما در مناطق دیگر این سیاست را به شیوه‌ای دیگر ادامه داده و پی می‌گیرد. یعنی اینکه مسائل خلق‌ها و طیف‌‌های ساکن در جغرافیای ایران در واقع مشترک هستند و بدون شک چاره‌یابی این مسائل هم نیازمند راه‌حل‌های مشترک است. بنابراین همبستگی و اتحاد تمامی طیف‌های ستمدیده و فرودست ساکن در ایران یک نیاز و حتی واجب است. این واقعیتی غیرقابل انکار است که آزادی، دمکراسی و عدالت اجتماعی با اتحاد و همبستگی میسر می‌شود و آزادی و رهایی خلق‌های کورد، بلوچ، عرب، آذری، سنی‌ها، بهایی‌ها، زنان، کارگران و ... با مبارزه‌ای متحد و مشترک محقق می‌گردد. به همین دلیل ایجاد جبهه دمکراتیک که تمامی رنگ‌ها و طیف‌‌ها را نمایندگی کند یک ضرورت بوده و می‌تواند رژیم را مجبور به تغییرات اساسی کند.

ما همچون جنبش آپویی در روژهلات کوردستان با توجه به این واقعیت‌ها برنامه‌ریزی کرده‌ایم و مدتی مدید است که بر اساس ایجاد اتحاد کورد و کوردستانی و همچنین اتحاد خلق‌ها و طیف‌‌های ساکن در ایران مبارزه و فعالیت می‌کنیم. ما بر این باوریم که آزادی کوردستان با روند دمکراتیزاسیون ایران میسر می‌شود و عکس آن نیز صدق می‌کند. یعنی ما به هر اندازه که برای آزادی کوردستان فعالیت کنیم، دمکراسی به همان اندازه در ایران گسترش می‌یابد و هر اندازه که برای دمکراسی در ایران فعالیت کنیم به همان اندازه کوردستان به آزادی دست می‌یابد. ما بر مبنای «ملت دمکراتیک» و مدل «کنفدرالیسم دمکراتیک» برای زندگی مشترک خلق‌ها، برای همبستگی و اتحاد خلق‌ها تلاش می‌کنیم، ما به این موضوع اذعان داریم و تلاش‌های ما نیز برای موفقیت در این راستاست و در برخی زمینه‌ها نیز پیشرفت‌هایی را کسب کرده‌ایم.

خبرگزاری فرات: نیروهای دیگر تا چه حدی ایجاد این جبهه را ضرورت و حیاتی می‌بینند؟

مظلوم هفتن: دولت و حاکمیت برای تحمیل اشغالگری بر جامعه و تداوم آن، برای محروم نمودن جامعه از حق آموزش و پرورش خود به هیچ عنوان اجازه خودسازماندهی به جامعه را نمی‌دهد. یعنی به بهانه‌های گوناگون مثل ملت، دین و مذهب، زبان، لهجه و ... میان جامعه به تفرقه‌افکنی و ایجاد اختلاف دست می‌زند و از این راه می‌خواهد جامعه را وادار به تسلیم کند. این ذهنیت و سیاست دارای قدمتی تاریخیست و بدون شک تأثیرات روانی و اجتماعی بر جامعه و طیف‌های آن باقی گذاشته و می‌گذارد، از اینرو ایجاد و گسترش جبهه دمکراتیک در مقابل اشغالگری کاری آسان نیست، اما ممکن است.

برخی از جریان‌ها و طیف‌ها با درک شرایط حساس و ویژه کنونی گام برمی‌دارند، اما برخی جریان‌ها و طیف‌ها نیز متأسفانه با افقی تنگ و کوته‌بینی برخورد کرده و حتی مانع‌تراشی هم می‌کنند. در مجموع می‌توان گفت که علی‌رغم آنکه در عرصه تئوری و بیان هواداران اتحاد فراوانند اما در عرصه عمل ضعیف و کند عمل می‌کنند و باید به این وضعیت پایان داده شود.

خبرگزاری فرات: حملات اخیر رژیم ایران به خلق بلوچ چرا صورت گرفتند و وظیفه و مسئولیت‌ خلق‌های ساکن در ایران نسبت به خلق بلوچ چیست؟

مظلوم هفتن: تصویری که امروز در بلوچستان دیده می‌شود و خلق بلوچ به شیوه‌ای مستقیم مورد قتل‌عام واقع می‌شوند در حقیقت گویای ذهنیت و ماهیت رژیم اشغالگر ایران است. آنچه می‌بینیم تداوم سیاست امحا و انکار رژیم حاکم است که سال‌هاست بر خلق‌ها و جوامع ساکن در جغرافیایی به نام ایران تحمیل می‌کند.

رژیم ایران بر مبنای یک‌دست سازی و به گروگان گرفتن جامعه سیاست‌ورزی می‌کند. این رژیم با دیده خودی و غیرخودی به انسان‌ها می‌نگرد و سیاست جذب و آسیمیلاسیون را ادامه می‌دهد. رژیم برای دستیابی به آمال خود خلق را گرسنه و بیکار نگه می‌دارد و هرگونه فشار را بر آنان وارد می‌کند تا به تسلیم شدن وادارشان کند. آنچه در بلوچستان روی می‌دهد همان چیزیست که در کوردستان و خوزستان به اجرا گذاشته شده است. ذهنیتی که به کولبران کورد شلیک می‌کند و سر و قلب آنان را نشانه می‌رود همان ذهنیت است که اجازه نفس کشیدن به مخالفان خود را روا نمی‌داند. همچنین با دیده خودی و غیرخودی به تمامی مردم می‌نگرد و آنان را مرتد، ملحد، آتائیست و ترور مورد محاکمه قرار داده و مجازات می‌کند.

بلوچستان به جرم بلوچ بودن، به جرم سنی بودن و به جرم واقع شدن در منطقه مرزی مجازات می‌شود. این شیوه نگرش ذهنیت مرکزگرا، عمومی، سیستماتیک و هدفمندی است که در حال اجراست. رفتاری منطقه‌ای، یا یک سازمان و جناح نیست، کولبری و آمد و رفت در مرزها یک بهانه است. دلیل اصلی قتل‌عام ذهنیت و نگرش رژیم ایران است. همچنین وضعیت رژیم ایران و بی‌استقراری و شرایط حساس کنونی هم در این مورد دخیل است، رژیم بشدت دچار ترس شده و به انحای مختلف با تشدید فشار درصدد اتخاذ تداوم حیات خود است و رویکردی تهاجمی نسبت به جامعه گرفته است.

صیانت و همبستگی با خلق بلوچ و نشان دادن موضع در برابر ظلم و بی‌عدالتی موضوعی اخلاقی، وجدانی، انسانی و اجتماعیست. سکوت در برابر این ظلم، مشروع دیدن آن و سهیم شدن در آن یک ظلم است. آنچه امروز در بلوچستان روی می‌دهد در آینده نزدیک علیه تمامی بخش‌های جامعه به اجرا گذاشته می‌شود. برای اینکه از چنین آینده‌ای جلوگیری شود لازم است خلق بلوچستان تنها نماند.

خبرگزاری فرات: کنفرانس مشاوره ملی روژهلات کوردستان برگزار شد. اهمیت این کنفرانس در این مقطع چیست و چگونه به خلق کورد امید می‌بخشد؟ نیروها و جریان‌های سیاسی چگونه به استقبال این فعالیت‌ها می‌روند و تاکنون چه گام‌هایی در عمل برداشته‌اند؟

مظلوم هفتن: در منطقه جنگ شدیدی جریان دارد و در مقطع حساسی بسر می‌بریم. جنگ سوم جهانی وارد مرحله تازه‌ای شده و می‌توان گفت که در مرحله نهایی آن قرار داریم. این واقعیت بیش از همه در مورد میهنمان کوردستان صدق می‌کند و به شیو‌ه‌ای واضح می‌توان شاهد آن بود. از اینرو لازم است تدارک و تحرک ما بر اساس این مقطع باشد. فعالیت‌هایی که برای اتحاد ملی صورت می‌گیرند بر این اساس واجد ارزش و مهم می‌باشند.

در سده ٢٠ رویدادهای سال‌های مابین ١٩١۴ تا ١٩٢۵ دارای اهمیت و حساسیت ویژه‌ای بودند که متأسفانه خلق کورد به دلایل جداگانه که یکی از آنها تجزیه نیروهای آن بود نتوانست بهره‌مند شود و صد سال را در فرودستی بسر برد و هزینه‌های گزافی هم متحمل شده و می‌شود. اکنون در مرحله‌ی حساس و مهمی بسر می‌بریم. ما همچون ملت کورد باید به شیوه‌ای صحیح و عاقلانه که رهبر آپو آنرا «عقل کورد» می‌خواند عمل کنیم. رفتار عاطفی، کوته‌بین، عشیره‌ای، حزبی، تجزیه‌گرایانه و هر نوع ذهنیت و هوشمندی محدود یک قتل‌عام را به دنبال خواهد داشت و صد سال دیگر هم فلاکت را بر ما تداوم می‌بخشد. از اینرو اکنون فعالیت ایجاد وحدت و اتحاد ملی واجد اهمیت و ارزش والایی می‌باشد و آنهایی که در این راستا فعالیت می‌کنند و برای موفقیت آن تلاش می‌نمایند جایگاه شرافتمندانه‌ای خواهند داشت. در مقابل آنانی که مانع اتحاد ملی شوند از سوی خلق و تاریخ عفو نخواهند شد.

از اینرو برگزاری کنفرانس مشاوره ملی برای روژهلات کوردستان در این مقطح مهم بوده وبدون شک به خلقمان روحیه و معنویت می‌بخشد. با اینکه در سطحی قابل توجه مشارکت در این کنفرانس دیده می‌شود اما هنوز کافی نیست. باید دلایل آنرا مورد ارزیابی قرار داد.

فکر می‌کنم زمان آن فرارسیده است که خلق و طیف‌های جامعه ما وارد میدان‌ها شوند و خود عملکرد‌ها و مواضع را مورد ارزیابی قرار دهند و به حسابخواهی از احزاب، سازمان‌ها و نمایندگان خود برخیزند؛ اینچنین می‌توان شاهد وضعیت و نتایج متفاوتی بود.

فعالیت‌های اتحاد ملی فعالیتی عمومی می‌باشد و اگر تنها به برخی از احزاب و سازمان‌ها محدود بماند نتیجه‌ای نخواهد داشت. از اینرو لازم است که اراده‌ای عمومی و موضعی اجتماعی خود را نشان دهد و هر کس برای ایجاد اتحاد دست به کار گردد. به عنوان مثال جامعه می‌تواند و لازم هم می‌باشد که از احزاب، سازمان‌ها و جریاناتی که به فعالیت‌های اتحاد ملی نمی‌پیوندند و حتی دست به مانع‌تراشی می‌زنند حساب بخواهد و واکنش نشان دهد. در این مورد به موضعی شفاف از سوی جامعه نیاز داریم.



ANF



🆔 @GozarDemocratic

🔲 آیا کنفدرالیسم دمکراتیک همانطور کە در فدراسیون روژآوا جواب دادە و مدل مناسبیست برای خلقها، در روژهلات (شرق) کوردستان و ایران هم میتواند پاسخگو باشد؟


🔺 رزگار روشنی- عضو کمیتە دیپلماسی پژاک در اروپا


@aryentvfarsi

‍ مسئله‌ی زن در جامعه‌ی خاورمیانه



برگرفته‌از مانیفست تمدن دموکراتیک،‌ جلد‌چهارم، #عبدالله‌اوجالان

نکته‌ی حائز اهمیت این است که مسائل زن در جامعه، پیش از هر چیز در چارچوب ابعاد تاریخی-اجتماعی ارزیابی گردند. مسئله‌ی زن، معضلی است که منبع تمامی مسائل می‌باشد. می‌بینیم که پیش از گذار به جامعه‌ی دولتی و طبقاتی؛ یک هیرارشی مردسالارانه‌ی (پدرسالار) خشن علیه زنان نهادینه گشته است.

جهت توجیه مردسالاری، به گفتمان‌های اسطوره‌ای و دینی بسیار توسل جسته شده است. حماسه‌ی اینانا ایزدبانوی اوروک، بازتاب همین مرحله است. برای کهن ایزدبانوی مادر و طبیعت، حسرت عظیمی احساس می‌گردد. از نیرنگ، حقه‌بازی و زورگویی مرد حاکم موجود در نظم هیرارشیک و دولتی مردسالارانه که در درون آن گرفتار گشته، می‌نالد. چنین واقعیتی در حماسه‌ی بابل (نزاع ماردوک خدای نیرومند بابل با ایزدبانو تیامات) به‌گونه‌ای گیرا و آشکارتر دیده می‌شود. در اسطوره‌های سومر گفته می‌شود که زن از استخوان دنده‌ی مرد آفریده شده است. این بیانی نمادین است. همان رویکرد در ادیان تک‌خدایی نیز ادامه می‌یابد. زنان که به‌عنوان ایزدبانو وارد زیگورات‌های سومری گشتند، همچون فاحشه‌ی معبد از آن خارج می‌شوند. اولین فاحشه‌خانه، در شهرهای سومری افتتاح می‌شود. زن از فاحشگی در معبد به سطح کنیزی در دربار ترفیع داده می‌شود. ابژه‌ای‌ست برده، که در بازارهای تجاری همیشه به چشم می‌خورد. در تمدن یونان-روم، صرفا برده‌ای جهت امور منزل است و جایی در سیاست ندارد. در تمدن اروپا، ابژه‌ای جنسی است که با قراردادی به مرد وابسته می‌گردد. در تمدن کاپیتالیستی، فاحشه‌ای جهانی می‌باشد که عمومی گشته است. همگام با مرد حاکم، تاریخ ساختار و معنایی کاملا جنسیت‌گرایانه کسب نموده است. تاریخ، دیگر به‌صورت مردانه پیش می‌رود.

ضعیفه‌شدگی زن (که به معنای برده شدن زن است) بلافاصله پس از آن بر ابژه‌های مرد نیز که تحت استثمار و فشار جامعه قرار داده شده‌اند، به‌طور کامل بازتاب داده می‌شود. در حالی که جناح فرادست سیاسی، نظامی و کاهنی جامعه، به موقعیت جنسیت برتر و حاکم رسانده می‌شود، قشر فرودست مدیریت شونده نیز تدریجا به‌صورت ضعیفه درآورده می‌شود. در جامعه‌ی یونانی-رومی، مرد از جوانی به بعد با یک برخورد شدیدا جنسیت‌گرایانه پرورش داده می‌شود. در طول تمامی اعصار تمدن، در نتیجه‌ی برخوردهای جنسیت‌گرایانه در قبال زن، انحرافات جنسی به‌طور شایع رواج می‌یابند. دیگر به‌اندازه‌ای که «زن، برده است» برده‌ی مرد نیز به همان اندازه زن یا ضعیفه است.

هنگامی که در جامعه‌ی خاورمیانه، مسائل ناشی از دستگاه‌های فشار و استثمار کاپیتالیستی امروزی نیز براین مسائل ریشه‌دار تاریخی افزوده می‌شود، حیاتی واقعا کابوس‌وار برای زنان گریزناپذیر است. زن بودن، شاید هم مترداف انسانی است که در دشوارترین شرایط به‌سر می‌برد. چندلایه‌ترین فشار و استثمار خشن که جامعه دچار آن است، بر روی جسم و رنج و کار زنان تحقق می‌یابد. به تازگی پی برده می‌شود که زن نیز انسان است! برخورد ناآبرومندانه‌ی جنسیت‌گرای قاطع به جایی رسیده که دیگر ناچار است جایگاه خویش را به جستجوی دوست و رفیقی موردنیاز بدهد. لااقل بر روی این مقوله بحث صورت می‌گیرد. باید بدانیم تا زمانی که «درست زیستن با زنان» در جامعه تحقق نیابد، درپی گرفتن حیاتی با معنا نیز ممکن نخواهد بود. می‌بایست با علم بر اینکه با زن آزادی که شرافت خویش را به‌تمامی به دست آورده خواهیم توانست پرمعناترین و زیباترین زندگی را تحقق بخشیم، گفتارهای خود را شکل داده و کردارمان را پیشبرد بخشیم.



pjak.eu


🆔 @GozarDemocratic

کارێکی سەپێنراو، مەرگەساتێکی ناخ هەژێن

✍ ئامەد شاهۆ



🆔 @GozarDemocratic

کارێکی سەپێنراو، مەرگەساتێکی ناخ هەژێن

✍ ئامەد شاهۆ





هەواڵی کوشتن، برینداربوون، گرتن و گیان لەدەستدانی کۆڵبەران لە کوردستان، میدیا و رای شەقامی تەنیوە و ئەوەش نیگەرانی لەلای هێز و لایەنە سیاسی و پێکهاتەکانی کۆمەڵگا درووست کردووە. بۆچی لە کوردستان کۆڵبەری پەرەی سەندووە؟ داخۆ کۆڵبەری دەتوانێت پێویستی ژیانی هاوڵاتیان دابین بکات؟ کێ بەرپرسیارە لە پەلکێش کردنی هاوڵاتیان بۆ کاری کۆڵبەری؟ کێ بەرپرسە لە کوشتن و راودوونانی کۆڵبەران؟ رژێم چەندێک نیازی چارەسەری کێشەی کۆڵبەر و کاسبکارانی هەیە؟ بۆ کۆتایی هێنان بەو کۆمەڵکوژیانە ئەرک و بەرپرسیاری گەل چییە؟

گەشەدانی کۆڵبەری لە کوردستان دەرئەنجامی سیاسەتی هەڵەی رژێمی داگیرکەری ئێرانە. واتا رژێمێک کوردستانی قۆرخ کردووە کە بۆ گەلی کورد نەزۆک کراوە و سەرجەم داهاتی ژێرزەوینی و سەرزەوینی لە لایەن مافیاکانی رژێمەوە بە تاڵان دەبرێت. کاربەدەستانی رژێم بە سیستەماتیک دەرفەتی ژیان و خۆش بژێوی لە کوردستان لەبار دەبەن، تا گەل و کۆمەڵگا چاو لە دەستی خۆ بکەن.

رژێم لە هەنگاوی یەکەمی قڕکردنی گەلی کورد، ئیمکان و دەرفەتی ژیان و هەلی کاری لەبار بردووە و کوردستانێک کە بە بەهشتی سەر زەوی دەناسرا، کردوویەتیە پادگانێکی سەربازی و دەشتێکی چۆڵ و بایەر تا سوودێکی بۆ دانیشتوانی ناوچەکە نەمێنێ. واتا رژێم بەو سیاسەتە گەل لەسەر زێدی باب و باپیران و خاکی دایک دادەبڕێنێت و کوردستانی کردوەتە کێڵگەی داگیرکەری کە چی بوێت، تێدا دەچێنێ و دروێنەی دەکات. ئەو سیاسەتەی رژێم وای کردووە کە ئەمڕۆ کوردستان بۆ خاوەن ماڵ حەرام بێت و بۆ داگیرکەرانیش حەڵاڵ بێت.

کۆڵبەری لەئەنجامی سیاسەتی داگیرکەری رژێمی ئێران چەکەرەی کێشاوە، واتا چەندێک داگیرکەری بڵاو و زەبەلاحتر بێ، کۆڵبەریش ئەوەندە فراوانتر و زیاتر دەبێ. بۆیە تا لە کوردستان کۆتایی بە داگیرکەری نەهێندرێت، کۆتایی بە کاری کۆڵبەری و هاوشێوەی لەو جۆرە نایەت. چونکا تا داگیرکەری لەئێران و کوردستان بوونی هەبێ، دەرفەتی ژیان و هەلی کار بۆ هاوڵاتیان بوونی نابێ. ریشەی تەواوی چەرمەسەری و مەرگەساتەکانی گەلانی ئێران و کوردستان دەگەڕێتەوە بۆ داگیرکاری رژێمی ئێران لەو ناوچانە و کوردستان. کوشتنی رۆژانەی کۆڵبەران لەکوردستان و کوشتنی هەڕەمەکی سووخت بەرانی بەلووچستان لەمانگی رەشەممە ئەو بابەتە پشتڕاست دەکاتەوە.

رژێمی داگیرکەری ئێران بۆ ئەوەی مەرامە چەپەڵەکانی لە کوردستان بە جێ بهێنێ، بە پیلانە یەک لە دوا یەکەکانی دەیەوێت؛

لە هەنگاوی یەکەمدا گەلی کورد تەسلیم وەربگرێت تا واز لە شووناس و کەرامەت و فەلسەفەی ژیانی خۆی بهێنێ و بە تەواوی لەسەر سیاسەت و فەلسەفەی داگیرکەری درێژە بە ژیان و بوونی خۆی بدات و بەڕەنگاری داگیرکەری نەبێتەوە.

لە هەنگاوی دووهەمدا بە سەرکەوتنی ئەو پیلانە، گەلی کورد لە بەرامبەر رژێم بۆ هەتاهەتایی بە چۆکدا بێنێ. واتا بە برسی کردن و تۆقاندن، گەل ناچار بکات تا لە بەرامبەر سیاسەتی داگیرکەری بە چۆکدا بێت و ببێتە سەرباز و بەکرێگیراوی رژێمی داگیرکەری ئێران.

لە هەنگاوی سێهەمی ئەو پیلانە چەپەڵە، رژێم دەیەوێت گەلی کورد بە تیرۆریست لە قەڵەم بدات تا دەرفەتی کۆمەڵکوژکردنیان خۆشتر بکات و گرتن، کوشتن و کۆمەڵکوژکردنیان بە رەوا نیشان بدات و بەو شێوەیە گەلی کورد لە سەر خاک و زێدی خۆیان، مافی ژیان کردنیان لێ زەوت بکرێ.

لە پیلانی چوارەمی رژێمدا، هەوڵی داپاڵین (تەسفیە) کردنی کوردان دەدات و ئەوەش لەسەرجەم رەهەندەکانی کۆمەڵگاوە دەستی پێکردووە. واتا رژێم سەرەتا مێژوو، کولتوور، خاک و نیشتمانی گەلی کورد لەناو دەبات و ئەو دەرفەتانەی کە کوردان لەژێر چەپۆکی داگیرکاری و تەسفیەکردن رزگار دەکات، خابوور و وێرانی دەکەن. بە تایبەت زەین و هزری مرۆڤەکان فەتح دەکات و یادگەی تاکەکان دەسڕێتەوە.

لە هەنگاوی پێنجەم و کۆتاییدا، رژێم بە یەکجارەکی دەیەوێت گەلی کورد قڕ بکات، بۆیە ئەمڕۆ گەلی کورد لەبەر ئەو زهنیەتەی دەسەڵات، گیرۆدەی بەرداشی ژینۆسایدی کولتووری بووە و لەناو ئاشی کۆیلەتی، سیخوڕی و جاشایەتی دەهاڕدرێت. لەناو بردنی دەرفەت و هەلی کار و سەرچاوەی بژێوی ژیانی گەل لە کوردستان و رفاندن و قۆڵبەست کردنی بە کۆمەڵی چالاکانی مەدەنی، ژینگەیی و هونەری، لێدانی زەنگی مەترسیداری قڕکردنی هەنگاو بە هەنگاوی گەلی کوردە.

سەرچاوەی گەشەدان و بەربڵاوی کۆڵبەری لە کوردستان بۆ ئەو سیاسەتە مەترسیدارەی رژێم دەگەڕێتەوە، بۆیە تا ئەو پیلانانە پووچەڵ نەکرێنەوە، دەرفەتی ژیانی ئازاد و دادپەروەر لە کوردستان فەراهەم نابێ. چۆن بە پێی ئێش و ئازار و سەخڵەتیەکانی کۆڵبەری، ئەگەر دەرفەتی هەڵبژاردنی کارێکی تر لەناوچە سنووریەکانی کوردستان بۆ هاوڵاتیان هەبوایە، بێگومان زۆربەی هاوڵاتیان روویان لەم کارە دژوار و زەحمەتە نەدەکرد و بە پێچەوانەوە لەسەر کانگەی ژیان و دەشتی پڕپیت و بەرەکەتی نیشتمان، ژیانی شکۆداریان دەکرد.

بەڵام ئەمڕۆ لەژێر سایەی بوونی دەسەڵاتێکی داگیرکەر، دز و گەندەڵ، هیواو ئومێدی گەل بە ژیانی ئازاد و دادپەروەر خامۆش کراوە و گەل ناچار دەکەن کە روو لە کاری کۆڵبەری بکەن و لە لایەکی تریشەوە بە کۆمەڵێک بەرچەسپ و تۆمەتی ناڕەوا، فیشەکی مردنیان شاباش دەکەن و لەژێر ئەو پاساوە، رێ بۆ داگیرکردن و بە سەربازگەکردنی کوردستان خۆشتر دەکەن.

زهنیەتی داگیرکەری لەکوردستان بەو شێوەیە داڕێژراوە کە ژێرخان و سەرخانی ئابووری لە کوردستان لەبار ببەن و بۆ ئەوەی کێشە و گرفتەکانی گەل چارەسەر نەبێ، دەرفەتی هیچ جۆرە سەرمایەگوزاریەک لە کوردستان بە هاوڵاتیان نادەن. واتا رێگا بە سەرمایەگوزارانی کورد نادەن کە لەشارە سنووریەکان کارخانە و کارگە دروست بکەن و رێگا نادەن کە کار بۆ هاوڵاتیان دابین بکرێ. چون رژێم تاکە کارێک کە بۆ هاوڵاتیانی کورد بە رەوا دەبینێ، چڵکاوخۆری و بە کرێگیراوییە. ئەوەش تاکە کارێکە کە رژێم لە کوردستان سەرمایەگوزاری لەسەر دەکات. بە برەودانی ئەو سیاسەتە چەپەڵەی، دەیەوێت هەوڵاتیان پەلکێشی ناو تۆڕەکانی دەسەڵات بکات و تاکێکی بێ ئیرادە و لاواز بەرهەم بهێنێ.

بەڵام گەلی کورد هەمیشە هەوڵی داوە کە خۆی لە پیلان و سیاسەتی چەپەلی داگیرکەران بپارێزێت و ئامادە بووە کە هەر جۆرە ژیانێکی قورس و زەحمەت، تەنانەت مەرگ هەڵبژێرێت تا چاو لە دەست و گوێ، لە مستی دەسەڵات نەبێ. لەبەر ئەوەیە کە ئەمڕۆ کۆڵبەری لە ناوچە سنووریەکانی رۆژهەڵاتی کوردستان، لەپێناو دابین کردنی بژێوی ژیانی رۆژانە گەشە دەکات.

لە کاتێکدا کۆڵبەری لەریزی قورسترین کارەکانی مرۆڤ جێ دەگرێ. لە کوردستان رۆژ لە دوای رۆژ رێژەی بەشداری هاوڵاتیان بە تایبەت مێرمنداڵ و ژنان بۆ کۆڵبەری زیاتر دەبێ. تا کۆتایی ساڵی ١٣٩٩، دەزگا فەرمیەکانی رژێم نزیکەی ١١٠ ژنیان راگەیاندووە کە سەرقاڵی کۆڵبەرین، لەکاتێکدا راستیەکانی ناوچەسنووریەکان زیاتر لەو ئامارە پیشان دەدەن. ئامارەکان باس لەوە دەکەن کە ژمارەی کۆڵبەران لەکوردستان دەگاتە ١٥٠ هەزار کەس و ئەوەش رووداوێکی کارەساتبار و دڵتەزێنە. واتا سیاسەتی برسێتی و هەژاری رژێم لەناوچە کوردستانیەکان سوپایەکی لەکۆڵبەران هێناوەتە ئاراوە کە رژێم بە زۆرەملێ پەلکێشی تۆڕەکانی دەسەڵاتیان دەکات.

ئەو خاڵانەی کە لە لایەن رژێمەوە لە پێناو پەرەپێدانی کۆڵبەری لە کوردستان داڕێژراون بریتین لە؛

هەژاری و بێ دەرامەدی لە رادەبەدەر.
بێکاری قووڵ و بەرفراوانی گەل بە تایبەت ژنان و گەنجان.
دۆخی نالەبار و نەبوونی ژێرخانی ئابووری لە ناوچە سنوورنشینەکان.
نەبوونی سەرمایەگوزاری و بەرنامەی درێژخایەن لە پێناو دابین کردنی کاری بەردەوام.
نابەرابەری و دابەش کردنی سامان و سروەتی وڵات بە شێوەی نادادپەروەرانە.
جیاخوازی لە رادەبەدەری دەسەڵات لە بەرامبەر ناوچە سنوورنشینەکان بە بەراورد لەگەڵ ناوەند.
روانگەی ئاسایشی و سیاسی رژێم بۆ ناوچە سنوورنشینەکان.
میلیتاریزەکردنی ناوچەکە، راودوونان، گرتن، کوشتن و لەسێدارەدانی هاوڵاتیان.
بەربڵاوبوونی هێزە سەرکوت کار و داپڵۆسێنەرەکانی رژێم و دزە کردنی مافیاکانی سەر بە سوپای پاسداران بۆ ناو سەرجەم جومگەکانی کۆمەڵگا.
پەلکێش کردنی بە ناچاری هاوڵاتیان بۆ ناو تۆڕەکانی دەسەڵات.
ئەو خاڵانە هۆکاری سەرەکی گەشەدانی کۆڵبەری و کۆمەڵێک دیاردەی تری مەرگەساتبار لە کوردستانن.

لەراستیدا کۆڵبەر کێیە و کۆڵبەری لە کوردستان چییە کە رژێمی تۆقاندووە؟ کۆڵبەر ئەو کەسەیە کە بۆ پەیداکردنی پاروێک نان و بژێوی ژیانی بنەماڵەکەی، بڕێک کەل و پەل لە ناوچەسنووریەکان هەناردە و هاوردە دەکات و بە پێی قورسی و جۆری کۆڵەکەی حەقدەست وەردەگرێت. ئەی بۆچی کۆڵبەران لە کوردستان ئەوەندە رووبەڕووی هێرش و پەلاماری چەکدارەکانی رژێم دەبنەوە؟ مەگەر گەلی کورد ئیجازەی پەیداکردنی نانی حەڵاڵی لە کوردستان نییە؟! کەل و پەلی سەرشانی کۆڵبەران کە پێداویستیە سەرەکیەکانی رۆژانەیان دابین دەکات، چۆن دەبێ بە کەل و پەلی قاچاخ لە قەڵەم بدرێت؟ لەکاتێکدا هێزەکانی سەر بە سوپای پاسداران گەورەترین رێکخراوەی مافیایین کە سەرقاڵی هەر جۆرە کار و باری قاچاخن و رووبەڕووی هیچ جۆرە سزایەک نابنەوە. ئەوەش تەنیا بۆ رەوایەتی دان بە داگیرکردنی کوردستانە کە بە بیانووی شەڕ لە دژی هاوردەکردنی کەل و پەلی قاچاخ، کۆڵبەران و کاسبکاران دەکوژن و دیواری داگیرکەری و چڕنۆکی داپڵۆساندن قایمتر و درێژتر دەکەن.

کۆڵبەرێک کە لە گەردەنەی تەتەی مەریوانەوە زیاتر لە ١٩ کیلومەتر بار لەسەر پشت هەڵدەگرێ و تەنانەت رەگەز و تەمەنیش ناناسێ، چۆن لەسەر زێدی باب و باپیرانی دەبێ بە مۆرکی تیرۆر و کاری قاچاخ و کوشتنیان وا بە ئاسانی رەوا دەکرێت و ئەو کارە مەترسیدارەش بۆ هاوڵاتیان رەوا نابینن؟ ئەگەر رژێم لەراستیدا دەیەوێت شەڕ لە دژی گەندەڵی و کار و باری قاچاخ و نادادپەروەری لە کوردستان بەڕێوە ببات، سەرەتا پێویستە لە بەرپرسانی خودی رژێم و تۆڕەکانی دەسەڵات و سوپای پاسداران و بەسیجەوە دەس پێ بکات و لە

دەزگای دادی رژێم، بێدادی و نادادپەروەری شاباشی گەلی هەژار و رەنجدەر نەکرێ.

کۆڵبەری کارێکی سەپێنراوی دەسەڵات بە سەر گەلانی ناوچە سنوورنشینەکانە. ئەو گەلەش بۆ ئەوەی درێژە بە بوونی خۆیان بدەن و لە بەرامبەر زۆر و زەحمەتیەکانی ژیان خۆ بپارێزن، سەرەڕای مەترسیەکانی ئەم کارە، روویان لە کۆڵبەری کردووە. تانەنات لەبەر دۆخی قورسی ژیان و گوزەرانی خەڵک، رێژەی بەشداری ژنان بۆ کۆڵبەری پەرەی سەندووە و ئەوەش ئاستی پیلانە چەپەڵەکانی رژێم لە کوردستان نیشان دەدات. داخۆ کۆڵبەری چ زیانێکی بە گەل و کۆمەڵگا گەیاندووە کە رژێمی پەست و زوێر کردووە؟ لە چ بوارێکەوە زیانی بە گەل و دەسەڵات گەیاندووە؟ داخۆ کۆڵبەری ئەوەندەی کردەوەکانی سوپای پاسداران، زیان و زەرەریان بۆ گەل و کۆمەڵگا هەبووە کە ئەمڕۆ کۆڵبەری لەلایەن کاربەدەستانی رژێم بە کارێکی نایاسایی لە قەڵەم دەدرێت؟ لە ئێران کاری یاسایی و نایاسایی چییە؟ کێ لە کوردستان یاسایی ژیان بە سەر دەبات و کێ نایاساییە؟ سوپای پاسداران و دەستە و تاقمەکەی گەورەترین هێزی نایاسایی لە کوردستانن و هێزێکی تاڵانکەر، دز، بکوژ و ماڵوێرانکەرن. ئەگەر یاسایەکی دیمۆکراتیک لە ئێران سەروەرە، بۆچی لێپرسینەوە و لێپێچینەوە لەو هێزە مافیاییە ناکرێ؟ بۆچی بە جێگای تاوانباران، کەسانی بێ تاوانی وەک کۆڵبەر و کاسبکار، دەدرێنە بەر دەستدرێژی گولە و رۆژانە ناوچە سنووریەکان خەڵتانی خوێن دەکرێ؟ لەکاتێکدا ئەو کاسبکار و کۆڵبەرانە لەسەر زێدی باب و باپیرانیان پارۆیەکی نانی حەڵال بۆ ماڵ و مناڵیان پەیدا دەکەن.

کوشتنی کۆڵبەر و کاسبکارانی کورد لە ناوچە سنووریەکان بە سیستەماتیک کراون و ئەوەش سیاسەتی رژێم لە دژی گەلی کورد دەخاتەڕوو. چون ئەو چەکدارانەی رژێم کە بە پێچەوانەی یاسای خودی دەسەڵات، تەقە لە کۆڵبەر و کاسبکاران دەکەن و دەبنە هۆکاری گیان لە دەستدان و برینداربوونیان، بۆچی بە تاوانبار لە قەڵەم نادرێن و لێپێچینەوەیان لەگەڵ ناکرێ و سزا نادرێن. ئەوەش نیشانی دەدات کە رژیم لەگەڵ چەکدارەکانی لە ناوچە جیاوازەکانی ئێران و بە تایبەت کوردستان جیاوازی دادەنێت و ئەو چەکدارانەی کە هاوڵاتیانی کورد دەکەنە قوربانی، پلە و پۆستیان بەرز دەکرێتەوەو خەڵات دەکرێن.

کۆڵبەران جیا لە زۆڵم و زۆری و تەقە کردن و برینداری و کوشتنیان لە لایەن چەکدارەکانی رژێمەوە، بەردەوام رووبەڕووی مەترسی دیکەی سرووشتی وەک؛ لە سەرما رەق هەڵهاتن و کەوتنە خوارەوە لە شاخەکان و چوونە سەر ئەڵغام و بە تاڵان بردنی سەرمایەی ژیانیان لە لایەن مافیاکانی رژێم رووبەڕوون.

لە سەرما رەق هەڵهاتنی ئازاد و فەرهاد خوسرەوی لەگەردەنەی تەتەی مەریوان و گیان لە دەستدانی ٥ هاوڵاتی لەگوندی کۆرانی سەر بە ورمێ لە ژێر هەرەسی بەفر، ئەو کارەساتە دڵتەزێن و ناخ هەژێنەرانە دێنێتەوە یادمان کە لە ئەنجامی سیاسەت و کارنامەی رەشی رژێم روودەدەن و رۆژانە ئەو سێکانسانە دووپات دەبنەوە و لەو پێناوەدا هیچ هەوڵێکی چارەسەری بۆ کێشە و گرفتەکانی گەل لە لایەن دەسەڵاتەوە نەدراوە و ناشدرێت. بەڵێنی کاربەدەستانی رژێم بۆ چارەسەری کێشەی کۆڵبەران لەتاق نراوە. چون وەزیری ناوخۆی رژێم لە ساڵی ٢٠١٧ەوە رایگەیاندبوو کە کۆتایی بە دیاردەی کۆڵبەری دەهێنرێت و لە بەرامبەر ئەوەش ١٥ بازارچەی سنووری دەکرێتەوە و کارتی پیلەوەری بە کۆڵبەران دەدرێ و باج یان لێ وەرناگیردرێت و هەمان درووشم جارێکی تر لەزستانی ١٣٩٩ لەلایەن بەرپرسانی ئێران دووپات کرایەوەو بەو شێوەیە لە هەوڵی هێوەرکردنەوەی شەپۆلی ناڕەزایەتی گەل و چەواشەکاری و خاپاندنیانن و بەو پڕۆژانە دەیانەوێت کۆڵبەری بخەنە ژێر کۆنتڕۆڵی رژێم و ئەمجارەیان بە شێوەی یاسایی دەرفەتی بژێوی ژیانی خەڵک لەبار بەرن.

لە لایەکی تریشەوە لە زستانی ئەمساڵ بەرپرسی دەزگای داد لە سەردانێکی بۆ پارێزگای کرماشان هەمان وتەی بێ کەڵک و فریودەرانەی دووپات کردەوە کە کارگرووپێکیان دامەزراندووە تا بە زووترین کات لەسەر پڕۆژەی سامان دانی کۆڵبەران، راوەستە بکەن. بەڵام ئەو بەڵێنانە هەر وا لەسەر کاغەز ماونەتەوە، چون کوژرانی بە دەیان کەس دوا بە دوای راگەیاندنی ئەو پڕۆژەیە، نیازپاکی رژێم و گەوهەری پیلانەکانی لە کوردستان ئاشکرا دەکات.

لە کاتێکدا هاوڵاتیان لە پێناو پەیدا کردنی پارۆیەکی نان بۆ بنەماڵەکانیان، رۆژانە گیان بەخت دەکەن. دۆخی نالەباری گەل بە لای دەسەڵاتدارانەوە گرنگ نییەو ئاوڕێکیان لێ نادرێتەوە. بە پێچەوانەوە رژێم بە زەبری چەک، کوشتن، راودوونان و تاڵان کۆتایی بە کار و کاسبی حەڵاڵی هاوڵاتیانی کورد لە کوردستان دەهێنن و پیلانەکانیان بە گوێرەی بەرژەوەندی خۆیان دەتاشن. ناوەڕۆکی سەرەکی ئەو پڕۆژەیە ئەوەیە کە رژێم بە هیچ جۆرێک نەبوونی ئاسایش و ئارامی لە ناوچە سنووریەکان قەبووڵ ناکات. واتا رژێم هەرگیز دان بە بوونی ناسنامەی ئازادی کۆڵبەر و کاسبکار دانانێت. بۆیە نابێ هەرگیز چاوەڕوانی پڕۆژەی چارەسەری لە رژێمی کوردکوژ، بەلووچ و عەرەب کوژ بکرێت.

چون رژێم بۆ خۆی ئەو دیاردەیەی خۆڵقاندووەو بە سیستەماتیک، سیاسەتەکانی دژە کورد و گەلانی دیکە بەڕێوە دەبات. بۆیە هەر پڕۆژەیەکیش جێ بە جێ بکرێت، گومانی تێدا نییە کە هاوڵاتیان چاو لە دەست و دیلی ناوەندەکانی سوپا و بەسیج دەکەن.

ئەو ئامارانەی کە لە میدیاکانەوە بڵاو دەکرێنەوە، حەقیقەتێک بۆ کەسانی خاوەن ویژدان و نیشتمانپەروەر ئاشکرا دەکات، کە کۆڵبەری بیانوویەکی دیکەی کوردکوژی رژێم لە ناوچەکەیە. چون لە ساڵی ٢٠١٥ تا ٢٠٢١ بە پێ ئامارە نافەرمیەکان نزیکەی ٤٥٠ کۆڵبەر کوژراون و ٧٥٠ کۆڵبەریش بریندار بوون. ئەوەش هێمای بەرپا کردنی شەڕە لە کوردستان. واتا رژێم لە کوردستان، شەڕی کوردکوژی راگەیاندووە و کردەوەکانی بە کۆمەڵێک پاساو و بیانووی بێ بنەما پەردەپۆش دەکات. لە کاتێکدا کۆڵبەری لە هیچ یەک لە ماددەکانی یاسای بنەڕەتی رژێم بە تاوان لە قەڵەم نەدراوە و سزایەکی یاسایی لە یاساکانی رژێم بۆ کۆڵبەر دەستنیشان نەکراوە کە ئەو رێژە زۆرەی کۆڵبەر و کاسبکار لە ناوچە سنووریەکان بە بێ تاوان دەکوژرێن. بەرپرسانی ئەو کۆمەڵکوژیەش مافیا و چەتەکانی سەر بە سوپای پاسداران لە کوردستانە کە تەنگیان بە کۆمەڵگا هەڵچنیوە.

کەسانی وەک عەلی شەمخانی بەرپرسی کۆنسەی باڵای ئاسایشی نەتەوەیی ئێران بۆ ماست ماڵی کردنی کردەوەکانی رژێم رایگەیاندبوو؛ رژێمی ئێران هەرگیز بەدوای ئەوە نەبووە کە کوردێکی دلێر و ئازا ببێتە کۆڵبەر و وڵامی چاکە و دڵسۆزیەکانی کوردیش لە لایەن رژێمەوە بەو شێوەیە نەبووە. ئەوەی لە کوردستان دەگوزەرێ زۆر بە پێچەوانەی ئەو وتار و لێدوانە ناکۆکانەی کاربەدەستانی رژێمە. واتا رژێم تۆپی تاوانەکانیان لە خۆ دوور دەخەن و لە بەرپرسیاری هەڵدێن و کوردکوژی بە گەورەترین مەدالیا و چاکەی رژێم دەرحەقی گەلی کورد دەبینن کە ئەمڕۆ لە گۆڕەپانە جیاوازەکانی رۆژهەڵات بە هاوڵاتیانی دەبەخشن. هاواری دایکان، خوشکان و کەس و کاری ئازاد و فەرهاد خوسرەوی و ٥ کۆڵبەری گوندی کۆرانی سەر بە ورمێ، رووی راستی دەسەڵاتی لە کوردستان داماڵی. رژێم هیچ بە هانای گەلی ئەو ناوچەیەوە نەچوو، تا ئەو کۆڵبەرانەی کە لە ژێر هەرەسی بەفر مابوون رزگار بکات و بە پێچەوانەوە، بەربەستیشیان بۆ خەڵکی ناوچەکە درووست دەکرد، هۆکارەکەی لە زمانی دایکی جەرگ سووتاوی ئەو کۆڵبەرانەوە دەبیسترا کە دەوڵەت گەلی کورد بە کافر لە قەڵەم دەدات و بە هانایانەوە ناچێت و گەل بێ کەس ماوە.

بۆ ئەوەی لە کوردستان ژیان بە واتا و بە نرخ بکرێ و خاوەن کەس و بەهێز ببین، پێویستی بە تۆکمەکردنی تێکۆشانی رەوا و رێکخستن کردنی گەل لە دژی دەسەڵات و داگیرکەری هەیە. بۆیە هەر هاوڵاتیەک ئەرکی سەرشانیەتی کە بەڕنگاری داگیرکەری لە کوردستان ببێتەوە، تا لە چڕنۆکی داگیرکەری و زۆڵم و زۆری، خۆ بپارێزن. بە جێگای ئەوەی چاوەڕوانی لە بکوژی خۆ بکەن کە دەرفەتی ژیان و هەلی کاریان لە کوردستان بۆ بڕەخسێنێ، پێویستە بە پشت بەستن بە هێزی گەوهەری خۆ و پێداگری لە پێناو دابین کردنی ژیانی ئازاد و دادپەروەر، تێکۆشانی دیمۆکراتیانەیان بە گوڕتر بکەن.


pjak.eu



🆔 @GozarDemocratic