‍ ‍ کاتێك "چەرچڵ" داوای کرد شیعرێکی مەلای جزیری بۆ وەربگێڕن.

✍ #بەکر_شوانی


کتێبی "بیرەوەرییەکانم"ی نووسەر و ڕۆژنامەنووسی تیرۆرکراوی کورد موسا عەنتەر (1920-1992) لێوانلێوە لە ڕووداوی مێژوویی و سەربووردەی ژمارەیەکی زۆر لە کەسایەتییە کوردەکانی سەدەی بیستەم و هەندێك کەسایەتیی تورك و بیانی کە پەیوەندیان بە کورد و دۆزەکەیەوە هەبووە. یەکێك لەو ڕووداوانە بەسەرهاتی کۆبوونەوەی نێوان سەرۆك وەزیرانی بەریتانیا ونستن چەرچڵ و سەرۆك کۆماری تورکیا عیسمەت ئینوینووە*.
موسا عەنتەر ساڵی 1956لە بەیئۆغڵوی ئیستانبوڵ ڕێستۆرانت/کانتینێکی گەورە و بەناوبانگی دەبێت و هەر خۆیشی بەڕێوەی دەبات. ڕۆژێك تەماشا دەکات وا دوو پیاوی بەتەمەن بەرەو رێستۆرانتەکەی ئەم دێن. ئەمیش لە دوورەوە هەردووکیان دەناسێتەوە؛ یەکێکیان پرۆفیسۆر تاهیر تانەرە کە لە کۆلێژی یاسای زانکۆی ئیستانبوڵ مامۆستای موسا عەنتەر بووە و ئەویتریشیان وەزیری پێشووتری دەرەوە نوعمان مەنەمەنجیئۆغڵووە.**
ئەم جووتە هەفتەی چەند جارێك دێن بۆ لای موسا عەنتەر و ئەمیش خزمەتێکی جوانیان دەکات. دوای ئەوەی ڕایەڵەی متمانە لە نێوانیاندا پەیدا دەبێت، ڕۆژێك مەنەمەنجیئۆغڵو ئەم بەسەرهاتە بۆ موسا عەنتەر دەگێڕێتەوە:
هاوینی ساڵی 1943و لە گەرمی شەڕی دووەمی جیهاندا سەرۆکی ئەمریکا ڕۆزڤێلت و سەرۆک وەزیرانی بەریتانیا چەرچڵ، ئینوینوو و منیان بانگهێشت کرد بۆ قاهیرە بۆ ئەوەی قایلمان بکەن ئێمەش بچینە شەڕەوە. ئینوینوو دڵی پێوە نەبوو تورکیا لە شەڕدا بەشدار بێت. ئەو داوای دەکرد هاوپەیمانان سوپای تورك پڕ چەك بکەن و ئەوسا داوای شەڕی لێ بکەن. بەڵام نە چەرچڵ و نە ڕۆزڤێلت باوەڕیان بە تورك نەبوو، چونکە ترسی ئەوەیان هەبوو دوای پڕ چەککردنمان بچینە پاڵ ئەڵمانیا. کاتێك زانیان ئینوینوو مل نادات، هەردووکیان ویستیان بە پرسی کورد چاوترسێنمان بکەن. چەرچڵ ڕووی لە ئینوینوو کرد و لەپڕ لێی پرسی: "پاشا، تۆ کوردی دەزانیت؟" ئینوینوو سەری لێ شێوا و نەیزانی چی بڵێت. تاوێك چاوەڕێم کرد و ئەو هەر هیچی نەگوت. ئەمجار من هاتمە نێوانەوە و گوتم: "ئەکسیلێنس، ئێمە کوردی نازانین. لای ئێمە کوردی ئاخێو نییە و زمانیكی لەو جۆرەش بوونی نییە." توومەز چەرچڵ حسابی خۆی کردبوو و گرووپێك ڕۆژهەڵاتناس و پسپۆری زمانەکانی ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاستی لەگەڵ خۆی هێنابوو. لە یەکێك لەوانەی پرسی: "مستەر، وایە؟ زمانێك نییە بە ناوی زمانی کوردی؟" کابرا دیار بوو پێشتر خۆی ئامادە کردبوو، یەکسەر هەستایە سەرپێ و گوتی: "چۆن شتی وا دەبێت گەورەم! زمانێکی کوردیی خاوەن ئەدەبیاتێکی زۆر دەوڵەمەندە. ئەگەر مەیلتان لێ بێت، دەتوانم شیعرێك لە دیوانی مەلایێ جزیری بخوێنمەوە. " ئێمە تا ئەو کاتە ناوی ئەو شاعیرەمان نەبیستبوو " . چەرچڵ گوتی: بیخوێنەوە! کابرا شیعرێکی خوێندەوە کە ئێمە لێی تێ نەگەیشتین، بەڵام زمانێك بوو نزیك لە فارسی و ئاهەنگ و میلۆدییەکی فرە نایابی هەبوو. کابرا گوتی ئەو شیعرە کوردییە. چەرچڵ گوتی: "ئەو شیعرەمان بۆ بنووسەوە!" کابرا شیعرەکەی لەسەر کاغەزێك نووسی. چەرچڵ گوتی: "وەری بگێڕە سەر ئینگلیزی!" ئەمجار داوای کرد وەربگێڕدرێتە سەر زمانی فەڕەنسی و ئەو فەرمانەیشی بەجێهێندرا. دواجار دەستووریدا و شیعرەکە وەرگێڕدرایە سەر زمانی تورکیش. پاشان بە منی گوت: "مسیۆ، تۆش وەرە بڕوانە! با بزانین ئەم تێکستە لە هەریەکێک لەم سێ زمانەدا چەند وشەی بیانی ویستوە؟" دەقە فەڕەنسییەکەی شیعرەکەی جزیری، جگە لە وشەی فەرەنسی، هیچ وشەیەکی تری بیانی تێدا نەبوو. لە دەقە ئینگلیزییەکەدا سێ و چوار وشەی بەڕەچەڵەك لاتینی هەبوو. لە شیعرە کوردییەکەشدا چوار-پێنج وشەی عەرەبی هەبوو. بەڵام کاتێك هاتینە سەر دەقە تورکییەکە، جگە لە (در) و (ئیلە)، یەك وشەی تورکی تێدا نەمابوو. هەندێك لە وشەکانی دەقە تورکییەکە فارسی و بڕێکیان عەرەبی و ئەوانی تریشیان لە زمانە ئەوروپایییەکانەوە وەرگیرابوون. چەرچڵ هەر چوار لاپەڕەکەی خستە پێش ئێمەیش و بە ئاماژەیەك کە واتای "ئەرێ ئێوە شەرم لە خۆتان ناکەن!"ی دەگەیاند، گوتی: "فەرموون بەڕێزینە، دەوڵەمەندیی ئەو زمانی کوردییە ببینن کە زمانی زگماکی بەشێکی زۆر لە دانیشتووانی وڵاتەکەتانە و ئێوە نکۆڵی لە هەبوونی دەکەن!" من بە درێژایی سەردەمی مانەوەم لە پۆستی وەزارەتی دەرەوەدا ڕۆژێکی ترم بیر ناکەوێتەوە هێندەی ئەو ڕۆژە تیایدا تەنگاو بووبم....
-------
*عیسمەت ئینوینوو (1884-1973): لە 1923تا 1937سەرۆك وەزیران و لە 1938 تا 1950سەرۆك کۆماری تورکیا بوو.
**نوعمان مەنەمەنجیئۆغڵو (1891-1958): دیپلۆماتێکی ناسراوی تورك بوو، لە 1942تا 1944وەزیری دەرەوە بوو.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وێنەکە: دەستکردی #ڕێبوار_خالید

سەرچاوە/ فەیسبوک


🆔 @GozarDemocratic

‍ دختر عصیانگر كوهستان

به شهید راه آزادی #شیرین_علم‌هولی؛ مهتابی كه بزرگ‌تر از
انتظار شبانه‌ی زمین بود

این منم شیرین
دختر عصیانگر كوهستان
آنجا كه در عمق بیشه‌های انبوهش
پلنگ‌های جوانِ خشم
گرد بركه‌ی دلفریب مهتاب
پرغرور و فاتحانه می‌غُرّند.
و شما ای زندانبانان پیر و درمانده‌ی اِوین!
‌ـ‌كه خالیِ گنگ وحشتی
در نگاه سردتان دهان گشوده است‌ـ
میله و حصار و بندتان
ترفندی بیهوده است.
پلنگ‌های جوانِ بیشه‌های چشم من
هرگز رامتان نمی‌شوند.
ـ ـ ـ ـ
های شكنجه‌گران ناامید و خسته‌ی اِوین!
من از تبار جنگل‌های رُسته در مسیر بادم
و در تگرگ تازیانه‌هایتان
تنها نبض شورانگیز عصیان است
كه در تن زخم‌خورده‌ام تندتر می‌تازد.
چرا باید از برف سنگین حادثه ترسید؟!
آنگاه كه محكم‌ترین سنگر
یقین به حقیقت راهی‌ست كه رفته‌ام.
چرا از تندباد سرد تاریكی باید هراسید؟!
آنگاه كه بر فراز چارپایه‌ی اعدام نیز
راست‌قامتی، بشارتی‌ست
انگشتان پر اشتیاقم را
كه بوسه‌های آفتاب
بسی نزدیك است.
ـ ـ‌ ـ ـ
این منم شیرین
دختر عصیانگر كوهستان
چشمهایم، بلوط‌های آشنای زاگرس‌اند
كه ریشه در زلالِ برفابه‌ی قلّه‌ها دارند
دست‌هایم، سواحل سبز و فراخِ اَرَس‌اند
قلبم، آرارات است
و خون گرم فرات در بنفشه‌زاران رگانم جاریست.
های بازجویانِ به‌ناكجارسیده‌ی اِوین
كه از نسل شخیص كاسه‌لیسان دربارید!
و سكوتم در برابر سیلیِ هر پرسش
پرتاب سنگی‌ست
به مرداب ژرف و كسالت‌بارِ یأس‌تان
گیرم كه از پسِ تلاش جان‌فرسا
چند پیاله خون و
مشتی استخوان شكسته‌ی تنم
نصیب شما سلاّخان شود
اما با بیكرانِ نیلگونِ روح سركشم چه می‌كنید؟!
می‌توان مگر به كشتی‌های بزرگ پیروزی
كه بادبان در نسیم شوق من گشوده‌اند
تا به همه‌ی بندرهای چشم‌ در راه جهان سفر كنند
فرمان توقف داد؟!
می‌توان مگر شكوه زاگرس و
قلّه‌های تا بلندِ ابر را
به بند و غُل كشید؟!
می‌توان مگر اَرَس را دستبند زد
و به سلول انفرادی برد؟!
آرارات را می‌توان مگر سرسپرده‌ ساخت؟!
می‌توان مگر فرات را كَت‌بسته
در برابر جوخه‌های مرگ
به رگبار گلوله بست؟!
ـ ـ ـ ـ
این منم شیرین
دختر عصیانگر كوهستان
و شما عالیجنابان قضات!
كه بند ترازوی عدالت را
از گیسوان بریده‌ی مامِ میهنم بافته‌اید
گیرم كه حكم مرگ مرا
در فاصله‌ی كوتاه ثانیه‌ای چند
صادر كنید
اما با توسن بادپا و بی‌قرارِ رؤیاهایم چه می‌كنید؟!
كه یال‌افشان
پیشاپیش همه‌ی زمان‌ها می‌تازد.
با قامت صخره‌آسای ایمانم چه می‌كنید؟!
كه بلندترین چوبه‌های دارتان نیز
در برابر آن بسی كوتاهند.
ـ ـ ـ ـ
من، شكوفه‌ی سرخ اعتراضم
مشت گره‌كرده‌ی آتش.
خزان نخواهم دید
بر باد نخواهم رفت
خاموش نخواهم شد
تا این خارستان كهنسالِ بی‌داد را
ز ریشه بركنم.
ـ ـ ـ ـ
این منم شیرین
دختر عصیانگر كوهستان
و در نبردِ همچنان
برای رَستن از پیله‌ی سیاه تقدیر
تا پرواز را مرهمِ بال‌های شكسته‌ی زنِ شرقی كنم
من كه رهایی را از باد
سادگی را از آب
طراوت را از پونه‌های وحشی
و بخشندگی را از آفتاب آموخته‌ام
ـ ـ ـ ـ
این منم شیرین
دختر عصیانگر كوهستان و
امتداد بی‌انتهایِ اِشراق
و این حقیقت است كه در ایوانِ قلبم
تنبورِ پیوسته‌ی عشق می‌نوازد.
بیهوده مرا به فرونشستن از رقص ققنوسی‌ام نخوانید
چرا كه آتشِ طلوع را
در سنگر جان مردمان آزاده
نمی‌توان مغلوب خاكسترِ شب نمود.
من اینك
نه چشمه‌ی شیرین كوچكی
بلكه دریایم
تا ماهی‌های سیاه‌ كوچك را
به اقیانوس بزرگ روشنایی رهنمون گردم.
و شما ای مأموران لرزانِ اجرایِ حكم
بیهوده راه به انتها نشانم ندهید
من قدیّسه‌ای از تبار دُرناهای مهاجرم
هر آسمان سفر،
برای من آغاز رسالتی‌ست
می‌روم تا با بهاران بازگردم
... و با بهاران بازخواهم گشت.



✍ #ریوار_آبدانان

قندیل‌‌ـ 27 نوامبر 2011




🆔 @GozarDemocratic

خوانشی بر استراتژی جدید دولت ترک علیه جنبش آزادیخواهی کوردستان | یادداشت


خلق کورد قطعا به جهت عقیم نمودن این استراتژی جدید دولت ترکیه لازم است هشیار شوند تا با آگاهی کامل در این مسیر قدم برداشته و وظیفه ملی خود را در جهت مبارزه با دشمن و حفظ دستاوردها به نحو مطلوب انجام دهند



✍ #باهوز_کوسالان


◼️ در تاریخ تمدن، جنگ در میان جوامع بشری پدیده‌ای ثابت و لایتغیر بوده است، جنگ‌ها دلایل گوناگونی داشته‌اند از تاراج مازاد تولید دیگری، اختلاف بر سر منافع و مرزها، کسب سود بیشتر، تا دفاع از حق و حقوق مشروع انسانی همچون حفظ جان، مال، کرامت و ... . با گذشت زمان، جنگ‌ها نیز همچون سایر پدیده‌های هستی روند تکامل خود را طی نموده‌اند، زمانی با سنگ و چماق، و امروز با هواپیما و موشک، و یا سایر تکنولوژی‌های پیشرفته که روز به روز پیچیده‌تر و تکامل یافته‌تر می‌شوند.

ملت کورد نیز همچون سایر ملت ها در جهان از این امر مستثنی نبوده و چه بسا با توجه به اشغال جغرافیا و تضییع حق و حقوقش توسط متجاوزین، بیشتر درگیر این تغییر و تحولات بوده است اما با توجه به نداشتن سروری سیاسی نتوانسته است از نظر تکنولوژیکی پیشرفت نماید و بیشتر مصرف کننده تولیدات دیگران بوده است که در تجربه‌های تاریخی همچون جمهوری کوردستان و جنبش ایلول همین مصرف کننده بودن از نظر تجهیزات و تاکتیک‌های نظامی، یکی از دلایل اصلی شکست‌های سختی بوده که تا به امروز طعم تلخ آن از یادها نرفته است.

بعد از این شکست‌های تاریخی، در دوره‌ای که هستی و هویت کوردی در باکور کوردستان توسط فاشیست‌های ترک در حال نابود شدن بود، جنبشی پا به عرصه گذاشت که عقلیتی کاملا متفاوت با سایر جنبش‌های پیش از خود داشت که همین تمایز در بدو پیدایش عینیت یافت، زیرا قبلا جنبش‌های کوردی در شرایط ضعف حکومت‌های مرکزی شروع به فعالیت می‌کردند اما این جنبش نو بنیاد در قدرتمندترین حالت ممکن حکومت مرکزی پا به عرصه سیاست در کوردستان و ترکیه نهاد و تا به امروز به مبارزه خود راسخانه ادامه داده است و به یکی از بازیگران مهم تحولات خاورمیانه تبدیل شده است، تا جاییکه قدرت‌های فرامنطقه‌ای همچون آمریکا و روسیه با وی بر سر یک میز به مذاکره می‌نشینند. دولت ترکیه از روز تاسیس حزب کارگران کوردستان تاکنون، از نظر نظامی هر آنچه در توان داشته به شیوه کلاسیک بر علیه گریلاها انجام داده اما راه به جایی نبرده و شکست‌های سنگینی را متحمل گشته است، به همین دلیل با درس گرفتن از شکست‌های گذشته هم اکنون ظاهرا در حال اجرای استراتژی جدیدی می‌باشد که لازم است مورد آنالیز قرار گیرد. با توجه به آنکه پ.ک.ک همیشه خود را به روز می‌نماید قطعا هر گونه تغییر و تحول محیط پیرامونی خود را نیز به سرعت درک نموده و به دقت مورد تحلیل و واکاوی قرار می‌دهد، یکی از این تغییرات که اخیرا در شیوه جنگ ارتش و سازمان اطلاعات ترکیه(میت) بر علیه پ.ک.ک ملموس می‌باشد، گذر از شیوه جنگ کلاسیک به جنگ هوشمند می‌باشد.

آنچه که تاکنون از این استراتژی جدید نمایان گشته است ظاهرا دولت ترکیه بر روی فلج کردن جنبش آزادیخواهی کوردستان در داخل و خارج ترکیه تمرکز نموده است، به شیوه‌ای که در داخل، سازماندهی خلق کورد را از طریق بازداشت چند هزار نفر از فعالین مدنی، شهردارها، و در محیط پیرامونی قدرت نظامی جنبش آزادیخواهی را با ترور فرماندهان باتجربه میدانی و کنترل نقاط استراتژیک جغرافیایی مورد هدف قرار داده است که قضیه زینی ورتی را نیز باید در همین چهارچوب تصرف نقاط استراتژیک مورد خوانش قرار داد. البته در اجرای این استراتژی جدید تعدادی از نیروهای پیرامونی همچون «پیشمرگ روژ»، «اخوانی‌ها» و «داعشی ها» در روژآوا، و «پارت دمکرات» در اقلیم کوردستان نقش کلیدی را ایفا می‌نمایند زیرا اگر پ.د.ک به پیشقراول ارتش ترکیه و میت در باشور کوردستان تبدیل نشده بود امروز سربازان ترک و مأ‌موران میت به آسانی نمی‌توانستند در استان‌های دهوک و هولیر جولان داده و به جمع آوری اطلاعات و ترور فرزندان جسور خلق کورد بپردازد.

خلق کورد قطعا به جهت عقیم نمودن این استراتژی جدید دولت ترکیه لازم است هشیار شوند تا با آگاهی کامل در این مسیر قدم برداشته و وظیفه ملی خود را در جهت مبارزه با دشمن و حفظ دستاوردها به نحو مطلوب انجام دهند که یکی از این وظایف ایجاد فشار افکار عمومی بر حزب دمکرات کوردستان (پ.د.ک) می‌باشد تا از اتحاد شوم و ننگین خود با دشمن خلق کورد دست بردارد، البته یقینا هر گونه حمله‌ای از سوی دشمن، پاسخ‌های هوشمندانه گریلاهای کوردستان را نیز در پی خواهد داشت.◻️



ANF




🆔 @GozarDemocratic

◾️ حقیقت شهیدان ۱۹ اردیبهشت (نهم ماه می)

رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی در بین رفقایی که (اعضای پژاک) برایشان حکم اعدام صادر شده بود، برای اجرای حکم در سحرگاه ۹ می (۱۹ اردیبهشت) رفقایی را (فرزاد کمانگر، شیرین علمهولی، فرهاد وکیلی و علی حیدریان) انتخاب کرد که خارج از کوردستان، درحین فعالیت انقلابی دستگیر شده بودند. با این انتخاب میخواست این پیام را به ما برساند، اگر سعی کنید افکار و اهداف انقلابی و آزادیخواهانه خود را‌ به خارج از کوردستان و میان سایر خلقهای ایران رسوخ دهید، روبروی برخوردهای شدید خواهید شد و این توان را از شما خواهیم گرفت. ولی نهراسیدیم و با جسارت انقلابی بر گسترش افکار و اهداف انقلابی شهیدان گرانقدرمان اصرار ورزیدیم و امروز ندای حق طلبانه شهیدانمان در میان تمام خلقهای ایران گسترانیده و بر پیکر رژیم اعدام، لرزه انداخته است.

✌️ زنده باد آرمان شهیدان ۱۹ اردیبهشت✌️

✍ #اهون_چیاکو


🆔 @GozarDemocratic

‍ استقرار نظامیان ارتش ترکیه با یونیفرم پیشمرگه‌های پ.د.ک در زینی ورتی

مرکز تحقیقات استراتژیک کوردستان در گزارشی جزئیات تکان‌دهنده از استقرار نیروهای پ.د.ک و ترکیه در روستاهای زینی ورتی را منتشر کرده است. در این گزارش اشاره شده است که نیروهای پ.د.ک در این مناطق تحت فرمان سیداد بارزانی، برادر مسعود بارزانی عمل می‌کنند.

مرکز تحقیقات استراتژیک کوردستان در گزارشی جزئیات تاسیس مقرهای جدید توسط نیروهای حزب دمکرات کوردستان (پ.د.ک) در زینی ورتی را آشکار کرده است. در این گزارش به محل مقرها نیز اشاره شده است.

در این گزارش آمده است: دولت ترکیه با حملاتش پس از اشغال منطقه‌ی برادوست و لیلکان با همکاری پ.د.ک مشغول توطئه برای اشغال زینی ورتی است و برای این هدف نیز در حال ساخت چندین مقر و پایگاه نظامی جدید در منطقه با هدف کنترل تحرکات نیروهای گریلا است.

در مورد محل مقرها نیز آمده است که دولت ترکیه در مسیر میان برادوست و سیدکان یک مقر جدید احداث کرده است.

در تپه‌ی حسن‌بگ نیز برای نظارت و کنترل ارتباطات بی‌سیم گریلا یک مرکز کنترل احداث کرده‌اند. در کوهستان هلگورد و نزدیک حاجی عمران نیز دست به ساخت پایگاه و مراکز کنترل زده است. همچنین در کوهستان سرکران در مسیر ممیخان، مرز دره‌ی آلان در رایات و برده زرد یک پایگاه تازه ساخته است.

در ادامه‌ی گزارش آمده است: در وندیژور، گلژیر و شوری ارتش ترکیه مراکز کنترل احداث کرده است، در مناطق بالکایتی، دیلزی و برده بوکشان نیز با همکاری پ.د.ک پایگاه‌های تازه‌ای تاسیس کرده است.

بر اساس این گزارش سربازهای ترک با یونیفرم‌ نیروهای پیشمرگ پ.د.ک و در مقرهای پیشمرگه در تپه‌ی هلموندی در مقابل زینی ورتی مستقر شده‌اند.

در مورد تحرکات نیروهای پ.د.ک در این گزارش آمده است: تعداد زیادی از نیروی ۸۰ با سلاح سنگین در چند مقر روستای گروانوی سفلی در منطقه‌ی رواندز مستقر شده‌اند. در جنگ داخلی دهه‌ی ۹۰ این مقر توسط پ.د.ک و ترکیه برای توپ باران گریلاهای پ.ک.ک و پیشمرگه‌های ی.ن.ک به کار گرفته شد.

مرکز تحقیقات استراتژیک کوردستان همچنین اعلام کرد، مخارج ساخت این مقرها از بودجه‌ی حکومت اقلیم پرداخت شده و برای آن نیز کمیته‌ای مشترک میان ترکیه و پ.د.ک ایجاد شده است.

در پایان گزارش همچنین آمده است، همه‌ی نیروهای پیشمرگه در این منطقه از سیداد بارزانی برادر مسعود بارزانی دستور می‌گیرند. این پایگاه‌ها نیز به دستور او ساخته شده‌اند.


ANF



🆔 @GozarDemocratic

زیاتر لە سەدەیەکە هەوڵ دەدرێ ڕۆحی خۆڕاگری و فەرهەنگی وڵات‌پارێزی لە باشوری کوردستان ریشە‌بڕ بکرێت. لە ئەنفال و کیمیاباران و کۆچبەری و هەموو ڕەنگێکی کۆمەڵکوژی هەتا سیاسەتی دەستەمۆ کردن و وەرگێڕان(devşirme)٫ هەموو شتێکیان لە سەرگەلی باشور تاقی کردەوە بەڵام سەر نەکەوتن. کەسانی وڵات‌پارێز وەکوو دڕکی چاوی نەیاران هەرمانەوە. زۆر جار کەمینە بوون٫ لە دژیان چەواشەکاری کرا٫ درۆیان بۆ هەڵبەسترا٫ هەوڵی بچوک کردنەوەیان درا٫ هەڕەشەیان لێ کرا٫ تەنانەت تیرۆر کران  بەڵام ئەوانە ڕۆحی نیشیمان‌پەروەریان هەر پەرەپێدا. ئەمرۆ چەقڵەکانی کۆنە داربەڕوی وڵات‌پارێزی باشوری نیشتیمان بە ورەی ئەوانە دیسان چەکەرەی داوەتەوە. ئەوان ئەوکەسانەن کە هیچ کات نەهاتنە کڕین چونکە جیهانیان لە پارە و مادە به‌رزترە٫ ئەوان ئەو دێوانەن کە لە جیهانی پیاوە بچوکەکان‌دا جێگایان نابێتەوە. ئەوان گەورەن.


باس لە تۆ دەکەم هەڤاڵ #مستەفا_حەسەن_گەورە



هەڤاڵ #مەزدەک نوسیویەتی


🆔 @GozarDemocratic

🔹 عدم امکان عقب‌نشینی پ.د.ک در زینی ورتی

🔻 نجم‌الدین سالاز از روزنامه‌نگارانی که خبرهای منطقه جنوب کوردستان را پوشش می‌دهد اعلام نمود که یکی از فرماندهان پیشمرگه گفته است که ما در مقابله با پ.ک.ک در اینجا حضور داریم، و مسئله خودمدیریتی سلیمانیه نیز به مسائل اقتصادی ارتباط دارد.

بیشتر بخوانید ...

🌍 https://bit.ly/3dpPTyM

دیسان سه‌رله‌نوێ ئه‌ستێره‌ی وه‌ڵات

هه‌ڵات له‌ دوندی بەرزی رۆژهه‌ڵات


سیمای شیرینێک درەوشایه‌وه‌

بێده‌نگی شکا و هه‌ڵوه‌شایه‌وه


هه‌ربژی هه‌ڤاڵ، هه‌ڤاڵی شیرین

هه‌ڤاڵ رووناهی، گوڕ و تینی ژین


ئه‌مجاره‌ کاوه‌ی کوردان شیرینه‌

دایکی نیشتمان سیمای ره‌نگینه


نوێ کرایه‌وه‌ رێبازی زیلان

ژیانه‌وه‌ لیلا و زین و بێریتان


هه‌ربژی هه‌ڤاڵ، هه‌ڤاڵی شیرین

هه‌ڤاڵ رووناهی، گوڕو تینی ژین


رەقیب سێداره‌ و به‌ند و زنجیرت

نابەزین، شیرین نه‌چێت له‌ بیرت


کە چۆن له‌ پاڵی په‌تی سێداره

ئافراندی هیوای ژینی دووباره


‌‌‌ هه‌ربژی هه‌ڤاڵ، هه‌ڤاڵی شیرین

هه‌ڤاڵ رووناهی، گوڕو تینی ژین


شیرین بوو هیوای ژنی چه‌وساوه

بوو به‌ رووناهی پرشنگی داوه‌


خۆی کرد به‌ده‌نگی رامانی ئاپۆ

بۆ گه‌ل ئیلاهه‌ و بۆ ژنان ئاسۆ


هه‌ربژی هه‌ڤاڵ، هه‌ڤاڵی شیرین

هه‌ڤاڵ رووناهی، گوڕو تینی ژین


‌شیرین سه‌ربه‌ستی کردۆتە‌ خه‌ڵات

پۆشاوی جه‌سته‌ی هەرچـوارلای وه‌ڵات 


هێڵی کویله‌تی و سه‌ردانه‌واندن

وه‌ڵات فروشتی کرد به‌ رقی ژن


هه‌ربژی هه‌ڤاڵ، هه‌ڤاڵی شیرین

هه‌ڤاڵ رووناهی، گوڕو تینی ژین



✍ #ئەهوەن_چیاکۆ




🆔 @GozarDemocratic

🌹نوشتەای از نوشتەهای معلم شهید، فرزاد کمانگر

🎻خواندن و موزیک، رفیق مهدی


@aryentvfarsi

من مامۆستا ده‌مێنمه‌وه‌ و تۆش هه‌ر پاسه‌وانی زیندان

زێئوس، خودای خودایان فه‌رمانی دا، پڕۆمته‌ی نافه‌رمان به‌ زنجیر بکێشن. ئا به‌م جۆره‌، حه‌کایه‌تی من و تۆ، ده‌ستی پێ کردووه‌ ...(1)


🆔 @GozarDemocratic

من مامۆستا ده‌مێنمه‌وه‌ و تۆش هه‌ر پاسه‌وانی زیندان

زێئوس، خودای خودایان فه‌رمانی دا، پڕۆمته‌ی نافه‌رمان به‌ زنجیر بکێشن. ئا به‌م جۆره‌، حه‌کایه‌تی من و تۆ، ده‌ستی پێ کردووه‌ ...(1)

تۆ میرات گری پاسه‌وانانی زێئۆسی، تا هه‌موو ڕۆژێک چاوه‌دێری بکه‌ی له‌ ڕۆڵه‌یه‌ک ، له‌ ڕه‌گه‌زی خۆره‌تاو و ڕووناکایی . بۆ من و تۆ زیندان دوو واتای جیاواز ده‌به‌خشێت‌. دوو که‌س له‌ دوو به‌ری دیوارێک، به‌ ده‌رگایه‌کی ئاسنین و ڕۆچنه‌یه‌کی بچووک له‌ نێوی دا. تۆ له‌ ده‌ره‌وه‌ی سیللول، منیش له‌ ناخی سیللول دا.

ئێستا وا باشتره‌ یه‌کتر به‌ باشی بناسین.

من مامۆستایه‌کی قوتابخانه‌م. نا ... نا...

من خوێندکارێکی سه‌مه‌دی بێهره‌نگیم (2). هه‌ر ئه‌و که‌سه‌ی که‌ چیرۆکی ئۆلدوز و قشه‌لاکان و ماسی ڕه‌شی بچکۆڵه‌ی نووسی، تا فێری هه‌موو که‌س بکات، جوڵانه‌وه‌ و وه‌ڕێ که‌وتن.

ده‌یناسی !؟ باش ده‌زانم که‌ نایناسی.

من شاگردی خان عه‌لیم. هه‌ر ئه‌و مامۆستایه‌ی که‌ فێری کردین که‌ چۆن له‌ سه‌ر ته‌خته‌ی ڕه‌شی ناو کلاسه‌که‌مان، وێنه‌ی خۆره‌تاو بکێشینه‌وه‌، تا به‌ تیشکی خۆی، شه‌مشه‌مه‌کوێره‌کان بڕه‌وێنێ.

ده‌زانی ئه‌و کێ بوو !؟

من هاوکاری به‌همه‌نی عیزه‌تیم (3)، ئه‌و پیاوه‌ی که‌ هه‌موو کاتێک بۆنی بارانی لێ ده‌هات. مرۆڤێک که‌ هێشتا خه‌ڵکی کرماشان و گونده‌کانی ده‌وروبه‌ری، له‌ گه‌ڵ یه‌که‌مین بارانی پاییزی دا، یادی ده‌که‌ن.

هیچ ده‌زانی که‌ ئه‌و کێ بوو !؟ باش ده‌زانم که‌ نازانی.

من مامۆستام. له‌ شاگرده‌کانم، پێکه‌نین و پرسیار کردنم به‌ میرات گرتووه‌.

ئێستا که‌ منت ناسی، تۆش خۆتم پێ بناسێنه‌.

هاوکاره‌کانت کێ بوون؟ ئه‌م توڕه‌یی و نه‌فره‌ته‌ی ناو ده‌رونت له‌ کێ به‌ میرات گرتووه‌؟! ئه‌و که‌له‌پچانه‌ی ده‌ست و پێ، له‌ چ که‌سێکه‌وه‌ بۆ تۆ به‌ جێ ماوه‌ ؟! له‌ سیاچاڵه‌کانی زوحاک !؟

له‌ خۆت بدوێ. تۆ کێی !؟

ئه‌وه‌نده‌ ‌من له‌ که‌له‌بچه‌ و زنجیر و قامچی، له‌ دیواره‌کانی قاییمی 209، له‌ کامێڕاکانی ئێلێکترۆنیکی زیندان، له‌ ده‌رگاکانی قاییمی، مه‌ترسێنه‌. ئیتر ‌هیچ خۆفێکم نییه‌ له‌و شتانه‌ . توڕه‌ مه‌به‌. مه‌قیژێنه‌.له‌ به‌ر ئه‌وه‌ی سه‌ری خۆم به‌رز کردووه‌ته‌وه، به‌ مست له‌ دڵی من مه‌کوته‌. هێشتا به‌سه‌رهاتی مستی تۆ و سه‌ری ژنێکی زیندانم هه‌ر له‌ بیره‌.(4)

لێم مه‌ده‌ به‌ تاوانی گوتنه‌وه‌ی گۆرانی. ئه‌من کورد. ئه‌ژدادی من، ئه‌وینی خۆیان، ئێش و ژان و تێکۆشان و ته‌واوی هه‌بوونی خۆیان، له‌م گۆرانی و ئاوازانه‌،‌ بۆ من به‌ یادگار جێ هێشتووه‌. من ده‌بێ گۆرانی بڵێم و تۆش ده‌بێ گوێی لێ ڕاگری. وه‌ تۆ ده‌بێ گوێ بیسی گۆرانیه‌کانم بی. ده‌زانم ئازارت ده‌ده‌ن.

ده‌ست پێ‌ مه‌که‌ به‌ لێدانی من، له‌ به‌ر ئه‌وه‌ی له‌ کاتی پیاسه‌ کردن، ده‌نگی هه‌نگاوه‌کانم دێت. ئاخر دایکم فێری کردووم، به‌ هه‌نگاوه‌کانم له‌ گه‌ڵ زه‌وی بدوێم. له‌ نێوان من و زه‌وی دا په‌یمانێک به‌ستراوه‌ و پێوه‌ندیه‌ک، تا زه‌وی پڕ بکه‌م له‌ جوانی و پێکه‌نین. که‌ وابوو لێ گه‌ڕێ هه‌نگاو بنێم. لێ گه‌ڕێ، گوێ بیسی ده‌نگی هه‌نگاوه‌کانم بێت. لێگه‌ڕێ تا زه‌وی بزانێت، هێشتا زیندووم و هیوادار.

قه‌ڵه‌م و کاغه‌زم لێ مه‌ستێنه‌. ده‌مهه‌وێ بۆ منداڵانی وڵاته‌که‌م، لایه‌لایه‌یه‌ک بنووسم. پڕ له‌ هیوا، پڕ له‌ چیرۆکه‌کانی سه‌مه‌د و ژیانی ئه‌و، خانعه‌لی و ئاواته‌کانی، عیزه‌تی و شاگرده‌کانی. ده‌مهه‌وێ بنووسم. ده‌مهه‌وێ له‌ ناو سیللول، هه‌ر لێره‌وه‌، له‌ گه‌ڵ خه‌ڵکی خۆم دا بدوێم. تێده‌گه‌ی که‌ من چی ده‌ڵێم !؟

باش ده‌زانم تۆیان وه‌ها ڕاهێناوه‌، نه‌فره‌ت بکه‌ی له‌ ڕووناکی، له‌ جوانیه‌کان، له‌ ڕامان و بیرکردنه‌وه‌. به‌ڵام مه‌ترسێ. وه‌ره‌ ناو سیللوله‌که‌م، میوانی سفره‌ی بچووک و هه‌ڵدڕاوی من به‌. بڕوانه‌ که‌ من چلۆن هه‌موو شه‌وێک، شاگرده‌کانم ده‌که‌م به‌ میوانی خۆم. بڕوانه‌ که‌ چۆن چیرۆکیان بۆ ده‌ڵێم. به‌ڵام خۆ تۆ ئیزنی ئه‌وه‌ت نییه‌ ببینی. تۆ ئیزنی ئه‌وه‌ت نییه‌ ببیسی. تۆ پێویسته‌ ئه‌ویندار بی. پێویسته‌ ببی به‌ مرۆڤ. ده‌بێ بێیته‌ ئه‌و به‌ری ئائه‌م ده‌رگایه‌،‌ بۆ ئه‌وه‌ی تێبگه‌ی چی ده‌ڵێم.

چاوم لێبکه‌ تا بزانی جیاوازی له‌ نێوان من و تۆ چییه‌ ؟

من هه‌موو ڕۆژێک له‌ سه‌ر دیواری سیللوله‌که‌م، ده‌سته‌کانی خۆشه‌ویسته‌که‌م و چاوه‌ جوانه‌کانی ده‌کێشمه‌وه‌ و ده‌سته‌کانی به‌ ده‌ست ده‌گرم. گه‌رمای ژیان، له‌ ناو په‌نجه‌کانی ئه‌و دا و حه‌ز و چاوه‌ڕوانیش له‌ ناو چاوه‌کانی، هه‌ست پێ ده‌که‌م. به‌ڵام تۆ هه‌موو ڕۆژێک، به‌ گۆپاڵی ده‌ستت، نیگاری په‌نجه‌کانی سه‌ر دیوار ده‌شکێنی و چاوه‌کانی چاو له‌ ڕێگای ده‌رده‌هێنی و دیواره‌که‌م لێ ڕه‌ش ده‌که‌ی.

دونیای تۆ هه‌موو کاتێک تاریکایی و زیندانه‌ و هه‌ست کردن به‌ ڕووناکایی، ڕه‌نجت ده‌دات. من چه‌ندین مانگه‌ چاوه‌ڕوانی دیتنی ئاسمانێکی پر ئه‌ستێره‌م. ئاسمانێک که‌ ئه‌ستێره‌کانی سه‌رکه‌ش له‌ ناوی دا، له‌و به‌ری ئاسمانه‌وه‌ بۆ ئه‌و لای تر ،

ڕابخوشێن و جه‌رگی تاریکی هه‌ڵدڕن. به‌ڵام تۆ به‌ ساڵانه‌ له‌ ناو تاریکی دا ده‌ژی. شه‌وانی تۆ بێ ئه‌ستێره‌ن‌. هیچ ده‌زانی شه‌وی بێ ئه‌ستێره‌ چییه‌ !؟ ئاسمانی هه‌میشه‌ شه‌و واتای چییه‌ !؟

ئه‌گه‌ر ئه‌وجاره‌ بۆ 209 هاتمه‌وه‌‌، وه‌ره‌ ناو ژووری سیللوله‌که‌م. من گه‌لێک ئاواتت بۆ ده‌خوازم. به‌ڵام نه‌ک له‌ شێوه‌ی دۆعاکانی تۆ که‌ یه‌ک پارچه‌ له‌ ئاگر و ترسی‌ جه‌هه‌ننه‌م پێک هاتوون. داخوازه‌کانی من، پڕ له‌ هیوا و پێکه‌نین و ئه‌وینن‌. وه‌ره‌ ناو ژووری سیللوله‌که‌م، تا نهێنی دواترین پێکه‌نینی عیزه‌تی، له‌ کاتی له‌سێداره‌ دانت بۆ بدرکێنم. ده‌زانم که‌ جارێکی دیکه‌، ده‌مهێننه‌وه‌‌ ناو زیندانی 209، له‌ کاتێک دا ، به‌ هه‌موو بوونی پڕ له‌ کین و نه‌فره‌تی خۆته‌وه‌، به‌ سه‌ر سه‌رم دا ده‌قیژێنی و منیش جارێکی دیکه‌، دڵم به‌ حاڵی تۆ و ئه‌و جیهانه‌ بچووکه‌ی بۆ خۆت ساز کردووه،‌ ده‌سووتێ. من ده‌گه‌ڕێمه‌وه‌، له‌ کاتێکدا که‌ مامۆستام و بزه‌ی منداڵانی وڵاته‌که‌م له‌ سه‌ر لێوه‌.

مامۆستای به‌ سێداره‌ حوکم دراو، #فه‌رزاد_که‌مانگه‌ر

به‌شی زیندانیانی نه‌خۆش له‌ زیندانی ره‌جایی شه‌هر

27.10.1387

(1). پرۆمته‌ له‌ ئاگری له‌ خودایان دزی و دای به‌ مرۆڤ. به‌م جۆره‌ مرۆڤ به‌ گه‌رما و ڕووناکی و تێگه‌یشتن گه‌یشت .زێئوس بۆ سزا دانی پڕۆمته‌، ئه‌وی به‌ زنجیر کێشا و دواتریش به‌وه‌ مه‌حکومی کرد که‌ هه‌موو ڕۆژێ به‌ردێک له‌ چیایه‌ک بباته‌ سه‌رێ و کاتێک ئه‌و به‌رده‌ ده‌گاتێ، به‌رده‌که‌ جاڵه‌ ده‌بێته‌وه‌ خوارێ. به‌م شێوه‌یه‌ تا ئه‌به‌د مه‌حکومه‌ به‌ بردنه‌ سه‌ری ئه‌و به‌رده‌...

(2). سه‌مه‌د بێهره‌نگی یه‌کێک له‌ چیرۆکناسانی باناوبانگی ئازه‌ری بوو که‌ له‌ چۆمی ئه‌ره‌س دا خنکا. چیرۆکه‌کانی ئه‌و به‌ناوبانگ بوون و به‌ تایبه‌تیش چیرۆکی ماسی ره‌شی بچکۆڵه‌ وه‌ک چیرۆکێکی فه‌لسه‌فی بۆ منداڵان و ته‌نانه‌ت گه‌وره‌ ساڵان ده‌نگی داوه‌ته‌وه‌.

(3). به‌همه‌ن عیزه‌تی. مامۆستایه‌ک بووه‌ که‌ له‌ سه‌ره‌تای هاتنه‌ سه‌ر کاری رژیمی خومه‌ینی له‌ سێداره‌ دراوه‌. خه‌ڵکی کامیاران و کرماشان زۆر بیره‌وه‌ریان لێی هه‌یه‌ و ده‌گوترێ له‌ کاتێک دا که‌ ده‌یانبرده‌ پای سێداره‌ لێیان پرسی بوو، ئایا له‌ مردن ناپرسی ؟! ئه‌ویش به‌ پێکه‌نینه‌وه‌ گوتبوو، مه‌رگ ئه‌گه‌ر مه‌رده‌، پێی بڵێن بێت، تا له‌ باوه‌شی بگرم، به‌ توندی...

(4). ڕە‌نگه‌ ئاماژە‌ به‌ زه‌هرا کازمی بکات



www.kjar.online

🆔 @GozarDemocratic