مردم می‌گویند که "در خانه‌هایتان بمانید" ، اما خود عملیاتهایشان را اجرایی می‌کنند.

پ.د.ک اگر می‌گوید اینطور نیست و به پروژ‌ی دولت اشغالگر ترکیه ربطی ندارد، همین حالا نیروهایش را از زینی ورتی خارج کند.

شهادت سه گریلا در قبال چاره‌یابی و اتحاد ملی

نیروهای گریلا همچون نیروی مبارزه آزادیخواهی خلق کوردستان همیشه خود را در قبال زندگی آزادانه خلق کوردستان در این آب و خاک مسئول دانسته است، برای این هدف نیز هر کاری که از دستشان برآمده است انجام داده‌اند، به ویژه برای آنکه مانع جنگ طلبی‌های پ.د.ک شوند، بهار سال ۲۰۱۷ دیدیم که چگونه خود را به سنگر علیه هجوم‌ مزدوران پ.د.ک در شنگال تبدیل کردند. به همان شیوه دیدیم که یک بار دیگر سه گریلا برای آنکه نیروهای پ.د.ک را آگاه کنند در زینی ورتی به وظیفه‌ی خود عمل کردند، اما آن طور که مشخص است با رصد پارتی هدف جنگنده‌های ترکیه قرار گرفته و شهید شدند. بدون شک پ.د.ک مسئول شهادت سه گریلا در ورتی است. اگر پ.د.ک این اقدامات را انجام نمی‌دادند، آنگاه لازم نبود در روز روشن در مقابل هواپیماهای جاسوسی خود را نشان دهند.

باید مسئولین پ.د.ک به اشتباه خود پی ببرند، آیا استقرار در زین ورتی با ارزشتر از خون سه جوان انقلابی کورد است که قربانی اعمال غیرمسئولانه‌ی پ.د.ک شدند؟

هیچ کس در زینی ورتی فریب بهانه‌ی ویروس کرونا را نمی‌خورد و بیانیه‌های پ.د.ک را باور نمی‌کند. در صدر همه، شریک حکومت آنها یعنی اتحادیه‌ی میهنی نیز این وضعیت را نپذیرفته است، همچنین مردم منطقه نیز این را نمی‌پذیرند، چون هر کس فقط برای یک روز پ.د.ک را شناخته باشد، به خوبی می‌داند که هدف آنها در زینی ورتی کنترل کرونا نیست، بلکه بوسیله‌ی زینی ورتی کوهستان کاروخ را برای جنگنده‌ها و هواپیماهای جاسوسی ترکیه و آمریکا زیر نظر می‌گیرد تا بتوانند قندیل را اشغال کنند. به همین دلیل پ.د.ک می‌خواهد در سایه‌ی کرونا به دو هدف نائل آید، اول آنکه می‌خواهد خود را وارد منطقه‌ای که در دست اتحادیه میهنی است، وارد کند و آنرا به کنترل در آورد و دیگری انجام وظیفه در مقابل ترکیه است تا دلسوزی خود را به ترکیه در ضربه زدن به پ.ک.ک نشان دهد.

در حال حاضر نویسندگان، روشنفکران و مردم میهن‌دوست وظیفه دارند تا تلاش‌های جنگ طلبانه‌ی پ.د.ک را متوقف کنند تا زینی ورتی را به محل استقرار ارتش ترکیه تبدیل نکنند. نیروهای گریلا در مکان‌های خود مستقر هستند و در زینی ورتی نیز پس از سال ۱۹۹۴ یک مقر کوچک نیروهای ی.ن.ک نیز وجود داشته است و برای هیچ کس نیز مشکلی درست نکرده است. به همین دلیل آن کسی که مشکل ساز شده نیروهای پ.د.ک هستند به همین دلیل باید فشارها به پ.د.ک افزایش‌ یابند چون تحت عنوان حکومت و اقلیم کوردستان و وزارت پیشمرگه، پ.د.ک می‌خواهد افکار عمومی کوردستان را فریب دهد. باید افکار عمومی کوردستان و خیابان‌ها مانع اقدامات اخلال‌گرانه‌ی پ.د.ک شوند. هر چند سه گریلا شهید شدند، اما هنوز زمان باقی مانده و می‌توان خون این سه شهید را مبنای چاره‌یابی، اتحاد و همبستگی ملی و درک یکدیگر تبدیل کرد.



ANF



🆔 @GozarDemocratic

ڕاستی ڕووداوەکەی زینی وەرتێ


پلانی دەوڵەتی تورک ئەوەیە کە قەندیل داگیر بکات. دەیەوێت پەدەکەش بکاتە هاوبەشی خۆی. دەوڵەتی تورک دوژمنە، هەموو جۆرە پلانێک جێبەجێ دەکات. پێویستە پەدەکە پشتگیری لە تورک نەکات. دەوڵەتی تورک بێ پشتگیری پەدەکە ناتوانێت قەندیل داگیر بکات.




🆔 @GozarDemocratic

ڕاستی ڕووداوەکەی زینی وەرتێ


پلانی دەوڵەتی تورک ئەوەیە کە قەندیل داگیر بکات. دەیەوێت پەدەکەش بکاتە هاوبەشی خۆی. دەوڵەتی تورک دوژمنە، هەموو جۆرە پلانێک جێبەجێ دەکات. پێویستە پەدەکە پشتگیری لە تورک نەکات. دەوڵەتی تورک بێ پشتگیری پەدەکە ناتوانێت قەندیل داگیر بکات.





پەدەکە خۆی لە زینێ وەرتێ جێگیر کرد و ئەمەش پیشانی دەدات کە پەیوەندیەکانی تورکیا و پەدەکە لە قۆناغێکی نوێدان. پەدەکە لەگەڵ ئەوەی دەزانێت تەڤگەری ئازادی کوردستان قبوڵی ناکات بۆچی دێت و لە شوێنەکانی گەریلا بارەگا دروست دەکات؟ زینی وەرتێ گۆڕەپانی گەریلایە. شوێنی پەدەکە و یەنەکە نییە. لە ڕابردووشدا تەڤگەری ئازادی کوردستان ڕێگری لە هاتنی یەنەکە نەکردووە. لەبارەی قەندیلەوە لەگەڵ یەنەکە هەندێک پەیوەندی دروست کراون. بەڵام لە ڕاستیدا گۆرەپانی گەریلایە و تەڤگەری ئازادی کوردستان لە رووی سەربازی، سیاسی، کۆمەڵایەتی و ڕێکخستنیەوە دەمێکە لەم هەرێمە سەروەرە. یەنەکە و پەدەکە و هەموو جیهانیش ئەمە دەزانێت. لەگەڵ ئەوەی ئەم شتە دەزانرێت بۆچی پەدەکە لە هەرێمێک کە گەریلای تێدا سەروەردە دەیەوێت هێزە سەربازیەکانی جێگیر بکات؟ با واز لە سیاسەتمەدار و شرۆڤەکان بهێنین، گەل با بپرسێت، ئاخۆ ئەمە بۆچی؟

ئەم هەرێمە بە ئەندازەی ئەوەی بۆ تەڤگەری ئازادی گرنگە، بەو ئەندازەیە بۆ یەنەکەش گرنگە. ئەگەر پەدەکە لەم هەرێمە بە پشتگیری دەوڵەتی تورک سەروەر بێت، ئەوە بە واتای ئەوە دێت کە یەنەکە و سلێمانی گەمارۆ دەدرێن. ئەم هەرێمە بۆ گەریلا هەرێمێکی ستراتیژیە و ئەگەر پەدەکە هێزەکانی گەریلا تەسفیە بکات بۆ یەنەکەش هەڕەشەیەکی گەورەیە. هۆکاری هەڵوێستی یەنەکە ئەمەیە کە پەدەکە دواتر لەدژی ئەویش هەنگاو دەنێت. خۆی دەبینرێت هاتنی پەدەکە بۆ زینی وەرتێ بە واتای شەڕی دژی تەڤگەری ئازادی کوردان دێت. ئەو هێزانەی نایانەوێت لەدژی تەڤگەری ئازادی شەڕ بکەن، ئەم هەنگاوە قبوڵ ناکەن.

پەدەکە دەیەوێت ئامانجەکەی بشارێتەوە

لەبەرئەوەی پەدەکە ئامانجێکی قێزەونی هەیە، دەلین ئێمە بۆ ڕێگریکردن لە بڵاوبوونەوەی ڤایرۆس هاتووین. بەڵام پێویستە بزانرێت ئەم هەرێمە ١٠٠ کیلۆمەتر لە ئێرانەوە دوورە. لە هەندێک ناوچە لە ڕووی ئاسمانیەوە ئێران ٤٠-٥٠ کیلۆمەتر دوورە. بەڵام مرۆڤەکان ناتوانن بچنە ئەم هەرێمانە. ئەو شوێنەی کە پەدەکە لێی جێگیر بووە، هیچ ئۆتۆمبێڵێکی مەدەنیەکانیش لەوێوە تێپەڕ نابن. لەو شوێنانە بە تەنها ڕێگای کوێستانەکانی گوندنشینان هەیە. لە خوارەوە ئۆتۆمبێڵێ مەدەنیەکان لە قەندیل تێدەپەڕن و دەچنە هەرێمەکانی ژێر دەسەڵاتی پەدەکە. لەو شوێنانە خاڵی کۆنتڕۆڵی ئاسایشی هەپەگە و پەدەکە هەیە. بۆ تێپەڕبوون بەناو قەندیلدا جگە لەو ڕێگایە هیچ ڕێگایەکی تر نییە. لە شوێنەکانی تر گەریلا ڕێگا نادات باڵندەیەکیش بفڕێت. بۆیەش قسەکانی پەدەکە کە دەڵێن ئێمە بۆ ڕێگریکردن لە بڵاوبوونەوەی ڤایرۆسی کۆرۆنا هاتووین، جگە لە شاردنەوەی ئامانجە بێخێرەکانی هیچ شتێکی تر نییە. هەموو گوندنشینانی هەرێمەکە ئەمە دەزانن. درۆیە کە دەڵێم خانەوادەیەک لە ڕۆژهەڵاتەوە هاتووە کە هەڵگری ڤایرۆسی کۆرۆنان. ئەمە بە واتای هەڵخەڵەتاندنی ڕای گشتی دێت. ئەگەر ئێمە شتێکی بەو شێوەیە قبوڵیش بکەین، بەڵام لە زینی وەرتێ شتێکی وامان نەبینیەوە. خۆی تا ١٥-٢٠ ڕۆژ لەمەوبەریش کەس نەیدەتوانی لە ڕێگای شۆسێی ئەو هەرێمە تێپەڕێت. ئۆتۆمبێڵی مەدەنیەکان ناتوانن لەو ناوچەیەوە تێپەڕن. هیچ واتای دروستکردنی بارەگای پەدەکە نییە. خۆی دوای ٥-٦ کیلۆمەتر خاڵی کۆنتڕۆڵ و بارەگای پەدەکەی لێیە.

ئەگەر بیانۆیەکی بەو شێوەیە هەبوایە، لەبەرئەوەی هەرێمی گەریلاکانە، دەچوونە لای فەرماندەی گەریلاکان و لەگەڵ بەرپرسانی تەڤگەری ئازادی دادەنیشتن و کێشەکەیان چارەسەر دەکرد. بەڵام بەهۆی ئەوەی هۆکار و لۆژیک لەم هەرێمە نییە، پەدەکە بەو شێوەیە نەهات و بە چەکی قۆرسەوە هاتە هەرێمەکە.

هێرشی سەر زینی وەرتێ بە واتای تەسفیەکردنی گەریلا و تەڤگەری ئازادی دێت

جێگیرکردنی سەرباز لە زینی وەرتێ، پارچەیەک لە پلانی تەسفیەکردنی تەڤگەری ئازادی کوردانە. ئەوەی کە دەیەوێت تەڤگەری ئازادی کورد تەسفیە بکات دەوڵەتی تورکە. لە جیهاندا هەموو کەسێک ئەمە دەزانێت. جێگیربوون لە زینی وەرتێ بە واتای هەنگاوی تەسفیەکردنی تەڤگەری ئازادی کورد دێت و پەدەکە و دەوڵەتی تورک لەسەر ئەم شتە ڕێککەوتوون. بەڵام نازانین پەدەکە چ بەڵێنێکی داوە. بەڵام دەزانین هیچ واتایەکی ئەو بەڵێنانە نییە. کاتێک تەڤگەری ئازادی کورد لاواز ببێت و تەسفیە ببێت، زەمینی سیاسی ئەو بەڵێنانەش نامێنن. دواتر پەدەکەش دەبێتە ئامانج. تاکە هۆکاری پەیوەندیەکانی پەدەکە و دەوڵەتی تورک، پەکەکەیە. دەوڵەتی تورک بۆ ئەوەی پەکەکە تەسفیە بکات، پەیوەندی لەگەڵ پەدەکە بەهێز کردووە. فیدراسیۆنی باشووری کوردستان لە چاوپێکەوتنی جۆرج بۆش و ئەردۆغاندا لە ٥ی تشرینی دووەمی ٢٠٠٧ دا لە لایەن دەوڵەتی تورکەوە قبوڵ نەکراوە. لەو چاوپێکەوتنەدا جۆرج بۆش وتبوو

ی، پەکەکە دوژمنی ئێمەیە و بۆ ئەوەی پشتگیری لە تەسفیەکردنی پەکەکە بکەن، قبوڵیان کردبوو کە باشووری کوردستان بناسن. ئەوەش قبوڵکردنێکی کاتیە. هۆکاری قبوڵکردنەکەشیان ڕاگەیاند، ڕایانگەیاند ئەگەر پەدەکە لەدژی پەکەکە لەگەڵمان جێی خۆی بگرێت، ئێمە دەتوانین پەیوەندیەکانمان لەگەڵیاندا بەهێز بکەین.

پێویست ناکات ئێمە باسی ڕاستی دەوڵەتی تورک بکەین. هەموو وڵاتپارێز و سیاسەتمەدارێکی تورک دەتوانێت ئەم شتە ببینێت. پەدەکە دەڵێت ئەو هێزە لە پشتمە، دەوڵەتی تورک هێرش ناکاتە سەرم. بەڵام دیار نییە پەیوەندی سیاسی چۆن دەبن. ئەگەر بڵێن بۆ تورکیاش دیارە، ئەوە نابێتە کەهانەت. بۆ کورد تاکە گەرەنتی، یەکێتی نەتەوەیی کورد و یەکگرتنیانە. بەم شێوەیە دەتوانرێت لە دیمۆراتیزەکردنی وڵاتاندا ڕۆڵ ببینین. جگە لەوە هەموو شتێک بۆ هەڵخەڵەتاندنە. بۆیەش پێویستە سیاسەتی کوردان بۆ مسۆگەرکردنی ژیانی ئازاد و دیموکراتی کوردان بێت.

پیویستە هەموو کەسێک باش بزانێت، ئەگەر بەهۆی تێکۆشانی ٤٥-٥٠ ساڵی پەکەکە نەبووایە، ئەمڕۆ پێشکەوتنەکانی چوار پارچەی کووردستان ڕوویان نەدەدا. پەکەکە پلانی دەوڵەتانی تێکداوە. یەکێک لەو هۆکارانەی کە کورد و پەکەکە وەک دوژمن دەبینن ئەمەیە. بۆیە دەزانن ناتوانن هەڵوێستی ولاتپارێزی کوردبوون، وڵاتپارێزی و ئازادی کە پەکەکە خوڵقاندوویەتی تێکبشکێنن. دەڵێن ئەگەر ئێمە پەکەکە لاواز بکەین، لاوازکردنی ئەوانەی تر ئاسان دەبێت. بەم هۆیەوە پلانی پەدەکە و دەوڵەتی تورک بە واتای ئەوە دێت کە پەدەکە بە دەستی خۆی خۆی لەناودەبات. تەسفیەکردنی پەکەکە بە واتای لێدانی گۆرزێکی گەورە لە تێکۆشانی ئازادی گەلی کورد دێت. تێنەگەیشتن لەمەش بە واتای دوورکەوتنەوە لە ڕاستی کورد دێت.

هێرشی سەر زینی وەرتێ بە واتای هەنگاوی تەسفیەکردنی تەڤگەری ئازادی کورد دێت. ئەوەش پارچەیەکی تەسفیەکردنە. پێویستە کورد بەم شێوەیە تێبگەن. لەبەرئەوەش، هەنگاوەکەی پەدەکە قبوڵناکرێت. ئەمە هەرێمێکی گەریلاکانە. دواتر دەڵێن بۆ ئەگەر گەریلا دەست لەو هەرێمە هەڵگرن چی دەبێت. ئەمە قبوڵ ناکرێت. هەڵوێستی ڕاستەقینەی وڵاتپارێزی ئەوەیە کە پێویستە هەموو کەسێک بگەڕێتەوە سەر شوێنەکانی رابردوویان. لە ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست جەنگی سێیەمی جیهانی ڕوودەدات و هاوسەنگی نوێ دروست دەکرێن. پێویستە لەم قۆناغەدا کێشە لە نێوان لایەنە کوردیەکاندا دروست نەبن. بە پەیوەندی دیموکراسی و لەیەکتێگەیشتن پێویستە لەدژی دوژمنانی گەلی کورد هەڵوێستی ڕاست پیشان بدرێت.

هەر کاتێک کێشە دروست دەبێت، پەدەکە دەڵێت 'پەکەکە لێرە چی دەکات. بەهۆی پەکەکەوە زیان بەر گوندەکان دەکەوێت، بەهۆی پەکەکەوە گوندەکان چۆڵ دەکرێن' بەم قسانە دەیەوێت هێرشی دەوڵەتی تورک بشارێتەوە. پێویستە ئێمە ڕایبگەیەنین، پەکەکە ٤٠ ساڵە لەم هەرێمانەیە. لە ساڵی ١٩٨٢وە لەنیوان پەدەکە و پەکەکە پڕۆتۆکۆڵی پشتگیری ئیمزاکراوە. پەکەکە ٤٠ ساڵە لە باشووری کوردستان لەدژی هەموو هێزێکی بیانی بەرخۆدانی کردووە. لەدژی دەوڵەتی تورک، لەدژی ئێران و لەدژی داعش بەرخۆدانی کردووە. ٢ ساڵ بەر لە ئێستا گەریلا لە کەرکوک کشایەوە. پێویست ناکات ئێمە باسی بکەین کە گەریلا لەدژی داعش چۆن شەڕی کرد. پەدەکە و یەنەکە بە باشی ئەم شتە دەزانن. ئەگەر گەریلا لە شەنگال ئێزدیانی لە قڕکردن ڕزگار نەکردایە، پەدەکە وەک هێزێک کە پشتگیری لە قڕکردنی ئێزدیان دەکات لەقەڵەمدەدرا. بەم شێوەیە ڕێگری لەو بۆچوونەش کرا و کاریگەری قڕکردن کەمکرایەوە.

زۆر راستی لەبەرچاون بەڵام هیچ واتەکی ئەو قسانەی پەدەکە نییە کە دەڵێت، پەکەکە هێزێکی رەوا نییە. بۆ هێرشی تەسفیەکردنی دەوڵەتی تورک بەدوای بیانۆدا دەگەڕێت. لەسەر ئەم بیانۆیانە باس لە هۆکاری جێگیرکردنی هێزەکەی لە زینی وەرتێ دەکات. پرسەکە ڕێوشوێن لەبەرانبەر ڤایرۆسەکە نییە. دەیانەوێت بڵێن گەریلا هێزێکی ڕەوا نییە، زیان بە گوندەکان دەگەیەنێت و ئێمەش بۆیە لەگەڵ دەوڵەتی تورک گەریلا دەردەکەین.

پەدەکە با بە ڕووپۆش ڕووی خۆی نەشارێتەوە

ئەمە زۆر ڕوون و ئاشکرایە کە گوندەکانی قەندیل، لە ئازادترین و دیمۆکراسیترین بارودۆخدان. گوندەکان، پێشتر چۆڵکرابوون، بەڵام ئێستا ئاوەدانن. هەموو ساڵێک بە سەدان خانووی نوێی لێ دروست دەکرێن. دانیشتوانەکەی بەردەوامن لە کاری رۆژانەیان وەکو باخداری و بەخێوکردنی ئاژەڵ. تەنها کێشەیەک کە هەیانە، هێرشە ئاسمانیەکانی دەوڵەتی تورکە. تاکە لایەن کە پشتیوانی ئەو هێرشانە دەکات، پەدەکە و ئەمریکایە . لە هێرشەکاندا بە دەیان کەسی مەدەنی کوژراون. بەلام پەدەکە هیچ کاتێک قسەیەکیشی نەکردووە. ئامانجێکی تری بۆردوومانی قەندیل و کوشتنی خەڵکی مەدەنی ئەوەیە کە بڵێن، سەیرکەن پەکەکە لێرەیە، بۆیە خەڵکی مەدەنی دەکوژرێن. پەدەکە هێرشەکانی دەوڵەتی تورک بۆ سەر قەندیل، بادینان، مەخموور، ڕۆژئاوا و شەنگال بەم شێوەیە لێکدەداتەوە. ناتوانێت بڵێت دەوڵەتی تورک دوژمنی کوردە بۆیە ئەو هێرشانە ئەنجامدەدرێن. دەوڵەتی تورک ئێستا بەهەزاران سیاسەتمەدا

ر، پەرلەمانتار، هاوسەرۆکی شارەوانیەکان و وڵاتپارێزی کوردی دەستگیرکردووە. نە تەنها کورد، ئەندامانی هەموو هێزە دیموکراسیەکانی تورکیا دەستگیر دەکات. پەدەکە دەیەوێت بڵێت کە خۆتان ڕادەستی دەوڵەتی تورک بکەن. تا ئەوە ڕوونەدات، دەوڵەتی تورک دەست لە هێرشەکانی هەڵناگرێت.

با پەدەکە ڕووپۆش نەبەستێت. با بیڵێت ئێمە دەمانەوێت گەریلاکان لە هەموو شوێنێک دەربکەین و بۆیەش لەگەڵ دەوڵەتی تورک هاوکاری دەکەین. هیچ نەبێت نیەتی خۆیان ئاشکرا دەکەن. لەبەرئەوەی پەدەکە زۆر جار ئەو شتەی کردووە. لەگەڵ سەدام یەنەکەی لە هەولێر دەرکرد. دەزانرێت کە هەوڵیر هەرێمی سۆرانە و لە ڕابردووە لەدەست یەنەکەدایە. لەگەڵ سەدام کە گەورەترین دوژمنی کورد بوو، ئەو دۆخەی کۆتایی پێهێنا. لەگەڵ سەدام ڕێکەوت. دوای شۆڕشی ئێران ڕێکخستنەکانی کورد لە رٶژهەڵاتی کوردستان لەدژی ئێران تێدەکۆشان و خۆسەری و فیدراسیۆنیان داوا دەکرد. لەو کاتەدا پەدەکە بۆ تێکشکاندنی بزووتنەوەکانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان هاوکاری ئێرانی کرد، ئەمانە خەیاڵ نین، ڕاستین.

پەدەکە بۆ ئەوەی لایەنەکانی تر تەسفیە بکات هەموو کاتێک لەگەڵ دوژمنانی کورد کاری کردووە. لە ئێستاشدا گروپی ئەنەکەسە کە سەر بە پەدەکەیە لە ڕۆژئاوا بە شێوەیەکی سیاسی ئەو کارە دەکات. لە عەفرین پشتگیریان لە داگیرکەری دەوڵەتی تورک کرد. لە سەرێکانی و گرێ سپی هەمان شتیان کرد. خایینانی وەک عوسمان و نیزامەدین کە لەناو پەکەکە هەڵهاتن و پەنایان بۆ پەدەکە برد، پێش داگیرکردنی سەرێکانی نامەیان بۆ دەوڵەتی تورک و میتی تورک نارد و باسی ئەوەیان کرد کە دەیانەوێت لە ڕۆژئاوا لەدژی قەسەدە و پەیەدە شەڕ بکەن. ئەگەر پەدەکە لەدژی ئەم شتانە بوەستایەتەوە، ئەو کەس و لایەنانە نەیاندەتوانی ئەو کارانە ئەنجام بدەن.

پەدەکە لە رابردوودا بەم شێوە سیاسەتانە لەوانەیە ڕێکخستنەکانی بەهێز کردبێت، بەڵام لە ئێستادا لە بارودۆخی جەنگی سێیەمی جیهاندا کە لە ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست هاوسەنگی نوێ دروست دەبن و هاوسەنگیە کۆنەکان تێکدەچن، ئیدی ئەو سیاسەتانەی بە کەڵکی گەلی کورد نایەن. بەتەنها پەیوەندی و ڕێککەوتنی ستراتیژیکی سوودی بۆ کورد هەیە. ئەگەر لە ڕابردوودا هەڵویستی نەرێنیش هەبووبێت، پێویستە دەست لەو هەڵوێستانە هەڵبگرن. نەک تەنها پارتێک، بەڵکو بۆ ئەوەی گەلی کورد سەربکەوێت، پێویستە سیاسەتێکی نەتەوەیی پیشان بدرێت. پێویستە کورد لەسەر یەکێتی نەتەوەیی سیاسەت بکات. کێشەکانی باکوور، باشوور، ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا پێویستە لەسەر ئەم بناغەیە چارەسەر بکرێن. لەجیاتی ئەوەی پشت بە هێزە دەرەکیەکان ببەستن، پێویستە پشت بە یەکێتی نەتەوەیی کورد ببەستن. ئەگەر بەرژەوەندی پارتەکانیان بخەنە پێش بەرژەوەندی نەتەوەیی، زیان بە هەموو پارتەکان دەگەیەنن.

پێویستە پەدەکە نەبێتە پارچەیەک لە پلانی دەوڵەتی تورک لەدژی پەکەکە. هیچ پارت و رێکخستنێکی کورد بۆ کوشتنی گەریلا و گەنجانی کورد پێویستە هاوکاری دەوڵەتی تورک نەکەن. پێویستە پەکەکە بە زووترین کات لە زینی وەرتێ بکشێتەوە و دۆخەکە ئارام ببێتەوە. داواکاری تەڤگەری ئازادی کورد ئەوەیە کە هەموو لایەنەکان بگەڕێنەوە سەر شوێنەکانی پێشووی خۆیان.

پلانی دەوڵەتی تورک ئەوەیە قەندیل داگیر بکات. دەیەوێت پەدەکە بکاتە هاوبەشی خۆی. دەوڵەتی تورک دوژمنە، هەموو پلانێک جێبەجێ دەکات. پێویستە پەدەکە پشتگیری ئەوان نەکات. دەوڵەتی تورک بێ پشتگیری پەدەکە ناتوانێت قەندیل داگیر بکات. پێویستە پەدەکە لەو پلانەدا جێی خۆی نەگرێت. پێویستە لەدژی هێرشەکە بێت. پێویستە ڕێگا لە بەرخۆدانی گەریلاکان نەگرێت. بێگۆمان پێویستە پشتگیری لە گەریلاکان بکات. ئەگەر نەتوانێت پشتگیری لە گەریلاش بکات پێویستە پشتگیری لە دەوڵەتی تورک نەکات و پەیوەندی لەگەڵ دەوڵەتی تورک دروست نەکات.





ANF



🆔 @GozarDemocratic

‍ وەهار و گوڵ و قەندیل و گەریلا
(بەهار و گوڵ و قەندیل و گەریلا)

وه‌هاره‌ن

وه‌هاره‌ن قــــــه‌ندیل رازاوه‌ی گوڵـــــه‌ن
جمــــــــه‌ی هه‌ڤاڵان فه‌رێحی دڵـــــــه‌ن

چادره‌ی چه‌رمێ سه‌رش دریــــــــــــاوه‌
هــــــــــــــــــــــــه‌ناسه‌و ولا ئاما هاناوه‌

تاقمه‌و هه‌ڤاڵا گلێرێ یۆی بـــــــــــــاوه‌
روو مـــــــه‌نیان وه‌ڕووی داڵاهۆ شاوه‌

تیپ تیپ هه‌ڤاڵێ لـــــــــــــــوه‌ینێ راوه‌
ماکۆ تـــــــــــــــــــــا ئیلام گردی رازناوه‌

لوه‌ینێ په‌یامه‌و کاوه‌و زه‌مانـــــــــــــی
بیاونا به‌ ورمێ و به‌ موکـــــــــــــریانی

کڵپه‌و ئاوروو مه‌زڵــــــــــووم دۆغانــی
ئامه‌ده‌و بیاونا به‌ کــــــــــــــــرماشانی

لــــــــوه‌ینێ نـــــــرکه‌و فیشه‌کوو دادی
عه‌گیدی ته‌قنا روه‌و بــــــــــــــــێ دادی

بیاونا به‌ گۆشوو حــــــه‌ر هه‌ژارێو هه‌ن
تـــــــاکوو دڵ وه‌ش بۆ پارێزگارێو هه‌ن



#ئەهوەن_چیاکۆ

قه‌ندیل نه‌ورۆزو ٢٠٠٩ ی


🆔 @GozarDemocratic

♦️نێچیروان بارزانی دوێکە گوتی: " تورکیا لە بەر هەبوونی پەکەکە ،زینی وەرتێ و مەخمور بۆمباردمان دەکات"

🔹یانێ ئەگەر پەکەکە نەبێت تورکیا هەرێمی کوردستان داگیرناکات، بۆمباردمان ناکات و ......
🔹مێژوو ودەیان رووداو و قۆناخ وەها ناڵێن و تەئیدی قسەکانی نێچیروان بارزانی ناکەن و ئەم شتێکی زۆر رونە

🔸تەنها مێژوو و گەلی کورد نیە کە تەئیدی قسەکانی نێچیروان بارزانی ناکەن
🔸بەڵکوو یەکێک لە گەورەترین کاربەدەستانی پارتی دیموکراتی کوردستان ئێراقیش " ئەدهەم بارزانی" تەئیدی قسەکانی نێچیروان ناکاتەوە و قسەکانی سەرۆکی هەرێمی کوردستان بە راست نازانێت.


@aryentvnews

فراخوان ۵٠ حزب و سازمان کوردستانی برای افکار عمومی جهان


نمایندگان حدود ۵٠ حزب سیاسی و سازمان کوردستانی در اروپا در نامه‌ای سرگشاده به وزاری امور خارجه کشورهای ایالات متحده آمریکا، استرالیا، کانادا و ژاپن به تداوم تحریم، محاصره و اشغالگری علیه کوردها در جریان پندمی کوروناویروس پرداخته‌اند.


🆔 @GozarDemocratic

فراخوان ۵٠ حزب و سازمان کوردستانی برای افکار عمومی جهان


نمایندگان حدود ۵٠ حزب سیاسی و سازمان کوردستانی در اروپا در نامه‌ای سرگشاده به وزاری امور خارجه کشورهای ایالات متحده آمریکا، استرالیا، کانادا و ژاپن به تداوم تحریم، محاصره و اشغالگری علیه کوردها در جریان پندمی کوروناویروس پرداخته‌اند.



ده‌ها حزب سیاسی و سازمان جامعه مدنی گردهم آمدند و در نامه‌ای سرگشاده به وزاری امور خارجه کشورهای آمریکا، استرالیا، کانادا، ژاپن و شورای اروپا و پارلمان اروپا از تشدید تحریم‌ها، تداوم محاصره و اشغالگری در کوردستان سخن به میان آورده‌اند.

در نامه‌ی سرگشاده احزاب و جریان‌های کورد به وضعیت کوردها در هر چهار بخش کوردستان و خارج از میهن حین شیوع بیماری کووید-١٩ اشاره شده و آمده است:"سازمان ملل متحد، شورای اروپا و کشورهایی که در زمینه سیاسی و نظامی در خاورمیانه حضور دارند در قبال تحریم، محاصره، حمله و تهدید هموطنان ما مسئولند."

در نامه به مخاطرات بیماری کووید-١٩ بر جامعه بشری اشاره شده و آمده است که خلق کوردستان در حالی که صدها سال و بویژه سال‌های اخیر با حملات نابودگرانه روبرو شده و به مقاومت خود ادامه داده است امروزه در شرایط شیوع این پندمی با خطری بزرگ مواجه شده است.

در ادامه نامه از نیروهای جهانی خواسته شده است که در زمینه نقض حقوق بشر و همچین پیشگیری از فجایع ناشی از شیوع این ویروس تدابیر لازم را اخذ کنند.

احزاب کوردستانی خواسته‌اند که به مخمور، شنگال، شهبا و روژاوا کمک‌های بشردوستانه‌ فرستاده شود.

وضعیت زندانیان

در نامه با اشاره به وضعیت زندانیان در ترکیه آمده است:"هزاران زندانی با کمبود امکانات و عدم امنیت در مقابل کروناویروس روبرو هستند. آنان فاقد توانایی تهیه خوراک و آشامیدنی سالم بوده و اجازه گزینش هم‌سلولی و امکان فاصله‌گیری اجتماعی را ندارند. ورود کرونا به زندان‌ها همچون جرقه‌ آتش در انبار بنزین است. در چنین شرایطی قوانین کیفری ترکیه با رویکردی تبعیض‌گرایانه، محکومان سیاسی را عملا هدف «مجازات» قرار می‌دهد."

مخمور

نامه احزاب سیاسی و جریان‌های کوردستانی سپس به مخمور اشاره کرده و می‌افزاید که ١٢ هزار شهروند ساکن در کمپ پناهجویان مخمور تحت تحریم‌های حکومت اقلیم بوده و می‌افزاید: "علیرغم اینکه کمپ تحت حمایت کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل قرار دارد اما هیچگونه تأثیری از این سازمان در کمپ مخمور مشاهده نمی‌شود. همچنین حکومت عراق نیز به سکوت در این رابطه ادامه می‌دهد. کمپ مخمور از ١٨ ژوئیه ٢٠١٩ توسط حکومت اقلیم کوردستان محاصره شده است. ١٢ هزار انسان در این کمپ در شرایط تحریم بسر می‌برند.

خطر شیوع ویروس کرونا در این کمپ بسیار زیاد است. سلامتی آنان به دلیل عدم امکانات لازم در معرض خطر بوده و با وجود تحریم‌ها مخاطرات بیشتری آنان را تهدید می‌کند."

شنگال

در رابطه با خطرهای جاری بر خلق شنگال آمده است:"شنگال با خطر قتلعام‌های تازه‌ای روبروست. شنگال محاصره شده است، هم از سوی نیروهای عراقی و هم از سوی حشد الشعبی تحت محاصره قرار گرفته و تحریم سنگینی بر آن اعمال می‌گردد. ارتش ترکیه نیز ضمن تداوم تهدید شنگال، ده‌ها بار این منطقه را هدف حمله قرار داده است و در وضعیت کنونی تحریم و شیوع بیماری کرونا هموطنان ایزدی در معرض فجایع تازه‌ای قرار گرفته‌اند.

خلق شنگال با تکیه بر توان خویش تا امروز ایستادگی نموده و در صورتی که نیروهای بین‌المللی همچنان از مسئولیت خویش شانه خالی کنند قتلعام‌های تازه‌ای در این منطقه روی خواهند داد. اکنون در شنگال بیش از ١۵٠ هزار نفر زندگی می‌کنند. قراین موجود نشان می‌دهد که [نیروهای بین‌المللی] خلق شنگال را به سرنوشتی تلخ محکوم کرده‌اند."

شمال و شرق سوریه

نامه با اشاره به احتمال شیوع ویروس کرونا در شمال و شرق سوریه از زندگی ۵ میلیون نفر در ٧ اقلیم سخن به میان آورده است. نامه می‌افزاید:"امکانات خودمدیریتی دمکراتیک شمال و شرق سوریه در حدی نیست که مانع از شیوع کرونا شود. با اینکه امکانات بسیار محدودی وجود دارند اما صد‌ها هزار نفر اواره هم در اقلیم‌های جزیر و کانتون حسکه اسکان داده شده‌اند. تعدادی از آوارگان از مناطق تحت حاکمیت رژیم بعث گریخته‌اند و تعدادی نیز از مناطق تحت اشغال رژیم ترک در عفرین، سریکانی، گری‌سپی و تل‌تمر به مناطق تحت حاکمیت خودمدیریتی دمکراتیک پناه آورده‌اند.

خودمدیریتی دمکراتیک علی‌رغم کمبود امکانات ده‌ها کمپ آوارگان و صدها هزار آواره را مدیریت نموده و حتی هیچکدام از سازمان‌های جهانی همچون سازمان جهانی بهداشت و سازمان‌های کمک بشردوستانه تاکنون هیچگونه حمایتی از ١۵ کمپ موجود در این منطقه به عمل نیاورده‌اند.

در آخرین مورد دولت ترکیه روز ٢١ مارس ٢٠٢٠ خط انتقال آب اشامیدنی به تل تمر و مرکز شهر حسکه را مسدود کرد. این مهم به تنهایی گویای وضعیت جاری در منطقه است.

کمپ شهبا

نامه سپس به وضعیت شهبا

و زندگی حدود ١٠٠ هزار نفر از ساکنان شهبا و ١٠٠ هزار نفر از آوارگان عفرین در این منطقه می‌پردازد.

در بخشی دیگر از نامه به بیانیه یونیسف در رابطه با قطع آب آشامیدنی ایستگاه پمپاژ تل علوک از سوی ارتش اشغالگر ترکیه و محروم شدن ۴۶٠ نفر از ساکنان شمال سوریه اشاره شده است.

ایران/ روژهلات

در نامه با اشاره به شیوع کروناویروس در روژهلات کوردستان آمده است:"اگرچه گزارش‌های واقعی را در مورد شیوع بیماری و همچنین مسائل سیاسی ناشی از تراژدی‌های تحمیل شده بر خلقمان در دست داریم، بیش از ١٢ تا ١۵ میلیون از هموطنانمان در روژهلات کوردستان تحت تحریم‌های دوگانه رژیم ایران و تحریم‌های بین‌المللی قرار دارند. باید به سبب پاندمی کروناویروس سیاست‌های فشار و محاصره بر خلقمان فورا پایان یابند. همچنین باید فورا نیازهای غذایی و بهداشتی خلقمان تأمین شوند."

فراخوان

در خاتمه نامه احزاب سیاسی و جریان‌های کوردستانی آمده است؛"همچنان که بیان گردید آنچه بر خلقمان و دوستان خلقمان تحریم می‌شوند ضد معیارهای حقوقی و انسانی هستند و در چارچوب جنایت جنگی محسوب می‌شوند. سازمان ملل متحد، شورای اروپا و کشورهایی که در زمینه سیاسی و نظامی در خاورمیانه حضور دارند در قبال تحریم، محاصره، حمله و تهدید هموطنان ما مسئولند.

از نیروهای بین‌المللی و نهادهای مربوطه می‌خواهیم که بدون اتلاف وقت برای رفع تهدیدهای مذکور به مسئولیت‌های خویش عمل نمایند و ضامن حق زندگی خلقمان شوند."

احزاب سیاسی و سازمان‌های کوردستانی که نامه را امضا کرده‌اند:

اتحادیه میهنی کوردستان (ی.ن.ک)

جنبش تغییر (گوران)

کنگره جوامع کوردستانی در اروپا (ک.ج.د.ک- اروپا)

جنبش زنان کوردستانی در اروپا (ت.ژ.ک- اروپا)

حزب کمونیست کوردستان (باشور)

حزب زحمت‌کشان (باشور)

حزب آزادی و دمکراسی ایزدی‌‌ها (پاده- باشور)

جنبش آزادی جامعه کوردستان

حزب اتحاد دمکراتیک (پ.ی.د) (روژاوا)

حزب دمکرات کورد- سوریه (روژاوا)

حزب چپ کورد – سوریه (روژاوا)

جنبش نوین کوردستان- سوریه (روژاوا)

حزب دمکرات کورد سوریه (الپارتی) (روژاوا)

حزب دمکرات پیشرو کورد- سوریه

حزب چپ دمکرات کورد – سوریه

حزب اتحاد دمکرات کورد – سوریه

حزب توافق کورد- سوریه

حزب اصلاح کورد – سوریه

حزب سبز کوردستان – سوریه

حزب دمکرات کوردستان سوریه

حزب کمونیست کوردستان – سوریه

حزب اسلامی کوردستان

حزب کمونیست کوردستان

جنبش کاوه

حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک)

اتحادیه انقلابیون کوردستان

جامعه دمکراتیک و آزاد روژهلات کوردستان (کودار)

جامعه زنان روژهلات کوردستان (کژار)

پلتفرم هورام

پلتفرم زاگرس

پلتفرم یارسان

یاری کورد

جمعیت کورد اشتوتگارت

فدراسیون علوی‌های کوردستان

فدراسیون جوامع ایزدی

مرکز کوردی برلین

جامعه اسلامی کوردستان

انستیتوی کوردی – آلمان

انستیتوی کوردی بروکسل

مجلس شنگال در تبعید

اتحادیه معلمین کوردستان

اتحادیه ایزدی‌های سوریه

جمعیت کورد براندنبورگ – برلین

سازمان چتر مجالس زنان ایزدی

فروم دوستی آلمان- کورد در درسدن

کنگره خلق‌های‌ مزوپوتامیا

جمعیت حقوق بشر کوردستان


ANF


🆔 @GozarDemocratic

صالح مسلم: رویدادهای زینی ورتی ۱۷۰ سال است که ادامه دارند

صالح مسلم: رویدادهای زینی ورتی ۱۷۰ سال است که ادامه دارند
صالح مسلم: بهترین راهکار دشمنان خلق کورد برای از میان برداشتن کورد، واداشتن آنها به سوی جنگ داخلی یا کوردکشی بوده است. آنچه که اکنون در زینی ورتی اتفاق می‌افتد بخشی از این طرح است.


🆔 @GozarDemocratic

♦️هسته‌ی مخفی متعلق به سازمان جاسوسی میت که اسلحه و مهمات برای شبکه‌های مخفی دیگر در مناطق خودمدیریتی ارسال می‌کرد شناسایی شد.

▪️شورای نظامی منبج با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد که هسته مخفی وابسته به سازمان استخبارات ترکیه-میت که به فعالیت ارسال اسلحه برای شبکه‌های مخفی تروریستی وابسته به آنکارا مشغول بودند شناسایی و منهدم شد.

▪️در بیانیه شورای نظامی منبج آمده است: یگان‌های آنتی‌ترور وابسته به شورای نظامی منبج روز ١٩ مارس ٢٠٢٠ در محدوده منطقه مرزی منبج با مناطق تحت اشغال ترکیه یک هسته‌ی مخفی وابسته به سازمان استخبارات ترکیه را شناسایی کردند که فعالیت آنها ارسال اسلحه و مهمات برای هسته‌های مخفی وابسته به میت و همچنین گروهک مزدور 'احرار الشرقیه' بود.

▪️یگان آنتی‌ترور پس از کسب اطلاعات لازم و تحت نظر قرار دادن اعضای این هسته در عملیاتی هر چهار عضو آنرا دستگیر کردند. در بازجویی‌های به عمل آمده عناصر بازداشت شده اعتراف کردند که برای شبکه‌های مخفی وابسته به سازمان میت در رقا اسلحه ارسال می‌کنند. همچنین ٣۵ قبظه اسلحه کلاشینکوف، ٧ قبظه اسلحه ٧ ناتو و یک قبظه اسلحه اِم١۶ از مخفیگاه آنان ضبط شد.



@aryentvfarsi

‍ کوبرا عەزیمی مامۆستا و چالاکی کۆمەڵایەتی سەردەمی کۆماری کوردستان لە مەهاباد، ئەمڕۆ لە شاری ستۆکهۆڵم ماڵاوایی لە ژیان کرد. ڕۆحی شاد و یادی زیندوو!

له‌کاتی به‌ڕێوه‌چوونی ئاهه‌نگی «سه‌ربه‌خۆیی کوردستان» له ٢٢ی مانگی یه‌کی ١٩٤٦دا که له‌چه‌ندین ژمار‌ه‌ی رۆژنامه‌ی کوردستان‌دا باس کراوە، ٢٣ که‌س له که‌سایه‌تییە‌ سه‌ره‌کییه‌کانی کۆمار وتار پێشکه‌ش ده‌که‌ن. له‌و شازده ‌که‌سه‌ی قسه ‌ده‌که‌ن دوانیان ژن‌ بوون. ژنە وتاربێژەکان ‌کە هه‌ردووکیان مامۆستای خوێندنگه‌ی کچان بوون، ڕێزیان لە ‌سه‌ربه‌خۆیی کوردستان گرت ‌و له‌سه‌ر پێویستی به‌شداریی چالاکانەی ژنان له‌ خه‌باتدا پێدا دە‌گرن. چواره‌مین وتاربێژ مامۆستا کوبرا عەزیمی بوو، زۆر بە‌توندی ره‌خنه‌ی له ژنانی مه‌‌هاباد گرت:

«چونکه ئێمه ‌زۆر له‌ پاشین کارمان گرانتر و کۆڵمان قورستر ده‌بێ. ئه‌مما ده‌بێ بزانین که ئه‌و بار و کۆڵه گرانه چلۆن له‌ سه‌رشانی ئێمه لاده‌چێ. هه‌ڵبه‌ته ئه‌و باره سه‌نگینه به ‌قووه‌ی عه‌قڵ ‌و عیلم‌ لاده‌چێ. ئه‌مما داخه‌که‌م خه‌ڵکی مه‌هاباد وانازانن.
مه‌سه‌له‌ن ئه‌و کچه نه‌وجه‌وانانه‌ی خۆیان به‌دبه‌خت‌ و بێسه‌واد ده‌که‌ن. ده‌ڵێن ڕۆڵه جووتێ گۆره‌وی بچنه یا کڵاوێ بدروو یا خه‌یر ده‌ڵێن: ئه‌من کچی خۆم بۆ مه‌دره‌سه نابه‌م بێ‌ئه‌ده‌ب ده‌بێ.
خانمانی عه‌زیز، ده‌بێ بێ‌ئه‌ده‌بی ئێمه چ ‌بێ؟ ئه‌و که‌سانه‌ی که ئه‌و فکره‌یان کردووه‌ته‌وه له ڕێگای راستی. دوور که‌وتوونه‌ته‌وه و لیان‌حاڵی نه‌بووه.
مه‌سه‌له‌ن من شه‌خسی خۆم زۆر له ‌مه‌جلیسان گوێم لێ بووه هه‌ر وه‌خت که ئێمه ده‌بینن ده‌ڵێن ئه‌وه موعه‌لیمه‌کانن و به‌ چاوێکی زۆر که‌م ته‌ماشای ئێمه ده‌که‌ن.
ئه‌گه‌ر ئێمه چاو له زمان ‌و کیتابانی خارجیه‌کان بکه‌ین زۆرغه‌مگین ده‌بین و ده‌ڵێین خودایا ئێمه‌ش وه‌کوو ئه‌وانه عه‌بدین؟ بۆ ده‌بێ ئه‌لئان له ‌شارێکی وه‌کوو مه‌هاباددا له‌ قیسمه‌تی ژناندا نه جه‌رراحێک، نه حه‌کیم و نه ددانسازێک یا مامانێکی ره‌سمی نه‌بێ؟»

وتارەکە لە کتێبی «ژنان و ناسیونالیسم له کۆماری کوردستانی‌ ١٩٤٦ دا - شه‌هرزاد موجاب»دا بڵاو کراوەتەوە.

٭ لە لاپەڕەی فەیسبووکی مامۆستا ئەحمەد ئەسکەندەری وەرگیراوە.



🆔 @GozarDemocratic

انقلاب روژئاوا، روزنه‌ی رهایی زنان



انقلاب ۱۹ جولای همزمان که به روزنه‌ای برای نیل به آمال و آرزوهای خلق کوردستان مبدل گشت ، در عین حال انقلاب زنان کورد آزادیخواه نیز گشت


✍ #روکن_ژیرکی


انقلاب ۱۹ جولای همزمان که به روزنه‌ای برای نیل به آمال و آرزوهای خلق کوردستان مبدل گشت ، در عین حال انقلاب زنان کورد آزادیخواه نیز گشت. در همان اوایل انقلاب، زنان باحضور فعال خود در میدان جنگ، جوهره ی انقلاب را با حقیقت خویش درآمیخته و این انقلاب به انقلاب زنان به نام گشت. گسترش حوزه‌های مبارزاتی در انقلاب، موجب گردید زنان در تمامی این حوزه‌های مبارزاتی خود را سازمان‌دهی کرده و به عنوان فاکتور اساسی انقلاب شناخته شوند. زنان از همان ابتدای انقلاب بی هیچ دودلی لازم دانستند که خویش را سازماندهی کنند و نهادهای مختص به خود را در تمامی حوزه‌های حیات ایجاد نمایند.

گروهک‌های شبه‌نظامی جبهة النصره و داعش که چونان بلایی بر سر جهان فرود آمدند، شدیدترین وبیشترین تخریبات وتعرضهای جسمی و فرهنگی را بر جامعه ی زنان تحت عنوان دین وارد آوردند و همچنین سعی بر این داشتند که دستاوردها و ارزشهای خلق کورد را به یغما برده و به نابودی کشانند. در واقع این هجوم براساس پروژه و برنامه‌ای وسیع و از پیش تعیین شده از سوی قدرت‌های هژمونیک جهانی جهت نابودی دستاوردهای خلق کورد بویژه زنان آماده گردیده بود؛ زیرا سیستم مدرنیته ی کاپیتالیست جهت گسترش حوزه‌ی انحصاری قدرت وسرمایه ی خویش در جهان و خاورمیانه از طریق احیای گروهک داعش آن را همچون تهدیدی برخاورمیانه ظاهر کرد.

سیستم مدرنیته ی کاپیتالیستی با هُل دادن گروهک داعش به کردستان گمان می کردند که جنبش آزادی کردستان توانایی مقابله با داعش را ندارد و در برابر این گروهک شکست می خورد. اما به رغم تمامی بی عدالتی‌هایی که در طول جنگ روی داد، جنبش آزادی کردستان با کمترین امکانات وتسلیحات نظامی در برابر آنان مقاومت کردند. استقامت و اراده ی آنان اثباتی بود بر نیروی اراده وآگاهانه جنش آزادیخواه کردستان و در مقابل نیز خط باطلی بود بر خیال حاکمان هژمون گرا که اراده آزاد را تاب نمی‌آوردند.

پس از موفقیهای پی در پی جنبش آزادی کردستان درمیدان نبرد با گروهک داعش و انعکاس دهی آن در جهان وخاومیانه، قدرت های هژمونیک جهانی با نیات منفعت‌طلبانه و نیز کسب سود بیشینه‌ی سرمایه در خاورمیانه، تحت عنوان رهایی مردم منطقه به آنجا لشکرکشی نظامی کرده و همچنین سعی کردند با سوء استفاده از دستاوردهای انقلاب روژآوا به موجودیت خود مشروعیت بخشند. درواقع هدف قدرت های هژمونیک ایجاد مانع و سنگ تراشی جهت تحقق نیافتن انقلاب آزادی روژآوا بود تا این مقاومت و مبارزه‌ی زنان روژآوا بر جهان، خاورمیانه، کردستان و سوریه تاثیرگذار نباشد.

علاوه براین، ترس و واهمه آنان معرفی خلق کرد و نیز سیستم مدرنیته‌ی دمکراتیک به جهان بود. بنا به این دلایل سعی کردند از طریق گروهک داعش جنبش آزادی کردستان را از میان بردارند، اما نقشه وبرنامه آنان با اراده و جسارت زنان باطل گشت. قدرت های هژمونیک گمان نمی کردند که خلق کورد بویژه زنان کورد با اراده‌ای نیرومند در برابر آنان ایستادگی نمایند. زیرا گروهک داعش با تمام تجهیزات نظامی و تکنیکی خود به روژآوا هجوم آورد. اما در مقابل نیز، نیروهای کرد با تمامی توان خویش و حتی با سلاح فردی خود را آماده کردند و جهت پاسداری و صیانت از سرزمین خویش باکمترین امکانات تسلیحاتی به مقابله با داعش پرداختند و هجوم واشغال آنان را متوقف نمودند.

حمله به روژآوا در مقابل دیدگان تمامی جهان روی داد و به موازات آن مبارزه و مقاومت نیروی زنان کورد به نقطه‌ی اوج رسید. زیرا زنان سالهای طولانی بود که تحت سلطه‌ی اقتدارگری دولت ملت، پدرسالاری و همچنین دیکتاتوری مرد که هرگونه قتل، تعرض، خشونت و تحقیر را بر آنان روا می دارند، قرار گرفته بودند. اِعمال چنین سیاست‌هایی و ذهنیت موجود تنها محدود برجامعه‌ی زنان روژآوای کوردستان نمی باشد. بلکه برتمامی زنان شمال و شرق سوریه همچون زنان آسوری، عرب، ارمنی وترکمن نیز روا داشته می‌شد. دراین باره می توان به حمله ی ۳ آگوست داعش ۲۰۱۴ به شنگال اشاره نمود و مشاهده نمود که چگونه در مقابل جهان هزاران نفر بویژه زنان ربوده شدند و تاکنون نیز از سرنوشت صدها زن و دختر ایزدی هیچ اطلاعی در دسترس نمی باشد که این امر گویای واقعیت سیستم اقتدارگرا است که موجودیت خود را برجامعه و مردم بویژه زنان تحمیل می نماید.

زن کورد بااین حقیقت روبرو گشت و زندگی کرد. به همین دلیل بود که زنان با حضور و مشارکت گسترده‌ی خویش از انقلاب روژآوای کوردستان دفاع نموده و صیانت لازم را بعمل آوردند. زن سرنوشت وآینده ی خود را در این نکته دید که چگونه و با چه شیوه‌ای از خود دفاع کرده و خویش را سازمان دهی نمایند. از ابتدای جنگ تاکنون، زنان به عنوان پیشاهنگ وبه شکلی فعالانه در تمامی

مراحل این جنگ حضور داشتند. در روز ۴ آوریل ۲۰۱۴ زنان اولین کنفرانس خود را برگزار کرده و به نام یگان‌های مدافع زنان « YPJ» بصورت رسمی موجودیت خود را اعلان نمودند. همچنین از عفرین تا کوبانی و قامشلو در هر شهر، پایگاه‌های مستقل خویش را ایجاد کرده و به آموزش فکری، تاریخی، نظامی و ایدئولوژیک پرداختند. زیرا زن به حقیقت مبارزه پی برده بود و همچنان هجوم‌های پی در پی داعش بر روستاها و شهرها بیشتر وبیشتر می شد و زنان نیز هرچه بیشتر بر آموزش و علم دفاع اصرار ورزیدند. همراستا با آن همگی اعضای پایگاهها را سازمان دهی کردند و برای اولین بار در شهرها ارتش خود را سازمان دهی وآماده کردند.

همزمان زنان جوان رهایی خود را در گردان های YPJ یافتند و همین امر سبب گردید نه تنها زنان جوان، بلکه همگی زنانی که توانایی حمل سلاح را داشتند، در سنگرهای جنگ حضور بیابند. حضور و مشارکت زنان در جنگ شورو شعف بسیاری را در میان آنان ایجاد کرده بود. حتی زنانی که بخاطر کهولت سن یا یا بنابه دلایل مختلف در میدان جنگ حضور نداشتند، در محلات با ایجاد مراکز امنیتی وپزشکی به فعالیت پرداختند.

نیروی YPJ در جنگ روژآوا بعنوان فاکتور اساسی نقش مهمی را در پیشبرد مبارزه ایفا نمود. هم بعنوان سرباز و هم فرماندهانی کارآمد و هدفمند در صفوف مبارزه درخشیدند. تاریخ حماسه‌ی کوبانی گویای حقیقت اراده وشجاعت زنان بود که علیه داعش به مبارزه پرداخته و باحضور فعال خود تاریخ حماسه کوبانی را به نگارش در آورد. نمونه‌ی چنین حماسه‌ای در طول تاریخ کم نظیر بوده، بویژه اینکه یگانه نیرویی است که تنها متکی بر اراده وپتانسیل خویش می‌باشد. همچنین به رغم عدم امکانات تسلیحاتی و نظامی مورد نیاز جهت مبارزه با گروهک داعش که تحت حمایت و پشتیبانی قدرت‌های هژمون‌گرای جهانی و دولت-ملت های منطقه قرار داشت، مقاومت و غلبه نماید.

اما زن کورد این حقیقت را اثبات کرد که دارای این توانایی و پتانسیل است. ریوان کوبانی از جمله شخصیتهای قهرمان انقلاب روژآوا بود، که باایستادگی و اراده مندی خویش در برابر داعش، از تمامی ارزشها و دستاوردهای مادی و معنوی خلق و سرزمینش حفاظت نمود. ریوان کوبانی براین باور بود که اگر در مقابل فاشیزم مبارزه ننمود و مقاومت نکرد، تمامی میراث جامعه بویژه جامعه ی زنان نابود خواهد گشت و فاشیزم رواج هر چه بیشتری خواهد یافت.

ریوان کوبانی با آگاهی و شناخت از فلسفه واندیشه‌ی رهبرآپو که مناسبات آفرینش نوینی را برای زنان ایجاد کرد و با الهام گرفتن از این اندیشه، نیروی اراده و استقلال را در خود نیرومندتر کرد و با انجام عملیات فدایی فاشیزم را از میان برد. بارین کوبانی، آرین میرکان، اوستا خابور و صدها زن کورد دیگر علیه گروهک داعش به مبارزه پرداختند و با رد تسلیمیت، مبدل به جویندگان راه حقیقت شدند.

حضور ومشارکت زنان در این میدان پیکار موجب گردید تا دیدگاه متفاوت تر و البته نیک‌تری در مورد زن در منطقه به وجود آید. در همین رابطه می توان به زنان انترناسیونال اشاره کرد که با الهام‌ گرفتن و تداوم راه زنان کرد در بخش های اجتماعی، نظامی، سیاسی و دیپلماسی، جهت تحقق و احیای جایگاه و نقش خویش در جامعه در این مبارزه جای گرفتند. همچنین زنان از آمریکا، اروپا، آفریقا تا آسیا نیز به عضویت YPJ پیوستند. هلین و دستان یوروکان از دیگر زنانی بودند که به هنگام مبارزه ی زنان در روژآوا، حقیقت زن کورد را درک نموده و شناختند و پی بردند که چگونه به صورت سازمان‌دهی شده در زمینه‌ی حقوقی و نظامی موجودیت واستقلال خود را اثبات می کنند. همین امر موجب گردید زنان دیگری نیز راه رهایی خود را در ملحق گشتن به YPJ ببینند.

ارتقای ارتش زنان در روژآوا همزمان به آلترناتیوی در مقابل ارتش حاکمان مردسالاری مبدل شد. در واقع ارتش زنان، ارتشی است که در راستای آزادی زن، دموکراسی خلقها و تمامی افراد فرودست مبارزه می نماید. همچنین ارتش زنان متشکل از زنان از هر ملت، اتنیک وباورداشتی بوده و بویژه مشارکت زنان عرب که در شمال و شرق سوریه خود را سازمان دهی کرده بودند بصورتی آگاه‌مند و متکی بر اراده ی خود دراین ارتش قابل توجه می‌باشد.

در واقع جامعه عرب بنا به تاثیر پذیری از جامعه فئودالی و نیز اسلامیت، زنان را به عنوان قشر فرودست برمی شمردند. بنا به همین تبعیض جنسیتی در جامعه عرب، زنان به هنگام شناختن YPJ براین امر واقف شدندکه باید به جستجوی هویت و آزادی خویش رفت. در این صورت بود که گروه گروه به عضویت YPJ پیوستند. اکنون سطح ارتقاء وعضویت در YPJ به حدی رسیده است که همزمان زیر پوشش QSD نیز، گردان‌های مستقل زنان سازمان دهی شده‌اند.

علاوه براین فعالیتهای مجلس زنان در طبقا، منبج، رقاء و دیرالزور نشانه‌ی رشد و بالندگی اندیشه و تفکر زنان عرب در شمال و شرق سوریه است. اگر چه دراین راه بدل‌های بسیار سنگینی پرداخته شد، اما درعین حال قهرمانی واستقلال زنان این منطقه ب

ه تمام دنیا اثبات گردید. برساخت مدیریت مستقل در شمال و شرق سوریه که بر اساس پارادایم ملت دمکراتیک که پروژه‌ی رهبرآپو می‌باشد، جهت آلترناتیو دولت-ملت است و این مهم اکنون در روژآوا در حال اجرا می‌باشد.

اکنون می بینیم جهت نهادینه سازی آن در حوزه ی مدیریت جامعه در بخش های بهداشت، اقتصاد، علمی، فرهنگی، دفاع مشروع، دادگاه و... از سیستم ریاست مشترک استفاده می نمایند. زنان نیز تحت نظارت کنگره ستار تمامی نهادهای مستقل خویش را در کانتون ها، ناحیه ها و روستاها سازمان دهی می نمایند. اکنون سیستم مستقل زنان به سطحی از موفقیت دست یافته که مسائل و مصائب مربوط به زنان را در شهرها، محلات وروستاها بر اساس ایدئولوژی رهایی زن حل وفصل و چاره‌یابی می کنند. فعالیت زنان در حوزه‌های اجتماعی، سیاسی و نظامی، سختی‌هایی را نیز بهمراه داشت. زیرا جامعه ی فئودالی که تعصبات فئودالی مردانه در آن به وفور دیده می شود پذیرای پیشرفت وحضور زنان در اجتماع نبودند. اما زنان نیز به رغم ذهنیت موجود، اصرار ورزیده و با نیرویی اراده‌مندتر به فعالیت خود تداوم بخشیدند.

سطح آموزشی و فراگیری زنان در روژآوای کردستان محدودیت سنی نداشته و حتی هم زنان جوان وهم مادران در آموزشگاهها و دانشگاهها حضور یافته و در بخش های پزشکی و پرستاری بیشترین آمار را به خود اختصاص داه اند. علاوه براین، کمیته ی ژنئولوژی در سرتاسر دانشگاهها علم زن- ژنئولوژی را آموزش می دهند.

همانطور که در بالا بدان اشاره نمودیم زنان در تمامی حوزه های اجتماعی بصورتی فعال جای گرفته اند. از دیگر حوزه‌هایی که زنان در آن حضوری فعال دارند، اقتصاد می باشد. اگر چه زنان در این زمینه با موانع وسختی‌هایی روبرو شدند، اما جهت ایجاد استقلال و تامین نیازهای روزانه ی خویش از طریق تعاونی‌های کمونال که به نوعی احیای فرهنگ نئولتیک است، مدیریت اقتصادی را اداره می کنند و مشارکت می ورزند.

از دیگر پایه‌های مدیریت مستقل، دیپلماسی زن می باشد. مشارکت زنان در مبارزه آنان را باواقعیت های اجتماعی وسیاسی روبرو کرد وهمزمان تجربه های بزرگی را کسب نمودند. جهت منعکس نمودن مقاومت موجود در خاورمیانه و نیز جهان، زنان خستگی‌ناپذیر به کوشش خود ادامه می‌هند. دیدار و گفتگو با زنان فمنیست، آنارشیست، چپ گرا و دموکراتیک ها از دیگر فعالیت های آنان می باشد که با بازگو کردن تجربیات همدیگر زمینه ی مبارزاتی خویش را گسترش داده و نیز گویای گسترش فعالیت زنان شمال و شرق سوریه به خارج از این محدوده جغرافیایی است که این شیوه ی فعالیت مدیریت مستقل است که در واقع مدل حیات مشترک می باشد.

ایجاد نهادها و پایگاههای امنیتی در روژآوا بویژه در محلات از دیگر فعالیت و دستاوردهای زنان بود که از این طریق تمامی زنان را سازمان دهی کرده و محافظت از جامعه را از هر سو به دوش گرفتند. با توجه به دستاوردهای موجود می توان گفت مدلی نوین در خاورمیانه می باشد که زنان کورد پیشاهنگ آن هستند. قرارگرفتن زنان در سمت وزارت از دیگر اقدامات مهم وبنیادینی است که بازتعریف جامعه ی دمکراتیک و برابر است. دفاع مشروع از دیگر بخش‌های مهم در جامعه است که اگر هر جامعه‌ای آن را گسترش دهد، هیچ قدرتی یارای مقابله با آن را ندارد. اکنون جامعه‌ی روژآوا به چنان سطحی از آگاهی و نیرو رسیده اند که از خویش دفاع نمایند و تحت نام YPJ و YPG خود را سازمان دهی کنند وبصورت شبانه روز در محلات و شهرک‌ها نگهبانی داده و از آنجا محافظت نموده و در صورت نیاز در جنگ مشارکت نمایند.

انقلاب روژآوا که همانا انقلاب زنان بود با اتکا به نیروی ذاتی و الهام گیری از اندیشه و فلسفه‌ی رهبرآپو، اکنون به مرحله‌ای از موفقیت و اراده‌مندی رسیده اند که نهادها وسازمان‌هایی در زمینه‌های حقوقی، مجلس و دفاعی ایجاد نموده و فعالیت می نمایند. البته شایان ذکر است تمامی دستاوردهای موجود زنان در روژآوا حاصل زحمات بی دریغ رهبرآپو می باشد که با آفرینش فلسفه ی نوین برای زنان، روزنه‌ی رهایی آنان را گشود و زنان را به این مدل نوین زندگی فرا خواند.

در پایان نیز شایان ذکر است که وظیفه‌ای که در این مقطع زمانی بر دوش ما گذاشته می شود، حفظ و صیانت از دستاوردها وارزشهای مادی و معنوی زنان قهرمانی است که در انقلاب کسب نمودند و بایستی این دستاوردها را جاودانه نماییم. همچنین جهت پاسداری از میراث شهیدان باید مبارزه ومقاومت خویش را نیرومندتر و آگاه‌مندتر کردکه آن نیز با سازمان‌دهی زنان ممکن می‌گردد.



www.kjar.online



🆔 @GozarDemocratic

نامەیەکی نێڵسۆن ماندێلا ، بۆ گەلی کورد..
٦ی سێپتەمبەری ۱۹۹۷
ئەڵمانیا..
وەرگێڕانی: هەرێم مەحمود سەمەن



🆔 @GozarDemocratic

سپاه نیرویی انقلابی یا ضد انقلابی؟



✍ #شوگر_چیا




در اوایل انقلاب، مردم ایران و برخی از متفکران آن دوران که بیشتر از نیروهای نهضت آزادی بودند به فکر افتادند تا سازمانی نظامی تاسیس کنند که بتواند از دستاوردهای انقلاب حمایت کند. آن‌ها فکر نمی‌کردند که انقلاب زود به سرانجام برسد، برای همین نیروی منسجم و چریکی‌ای می‌خواستند که بتواند در برابر ضربات ارتش منظم آن‌زمان ایران که تازه به سلاح‌های غربی هم مجهز شده بود، تاب بیاورد، نهایتا انقلاب پیروز شد و خیلی سریع ارتش را به حاشیه راند(هرچند سپاه و ارتش عملا با هم رویارو نشدند ولی رقابت‌های آنان بر سر قدرت در ساختار نظامی ایران تا به امروز نیز همچنان ادامه دارد). ایده‌ی اولیه تشکیل سپاه برای دفاع از دستاوردهای انقلاب مردم ایران بود، پیش از انقلاب ارگانی به نام سپاه دانش بوجود آمده بود که در فعالیت‌های آموزشی و فرهنگی به آموزش کادر می‌پرداخت، این نیرو سپس به سراسر ایران رفته و به آموزش مردم عمدتا در روستاها می‌پرداختند. بعد از انقلاب و مطرح شدن تشکیل سپاه بسیاری از این مسئله استقبال کردند چون آن‌ را همانند سپاه دانش جایی برای کسب علم و دانش و هم نیرویی برای پاسداری از دستاوردهای تازه‌ی انقلاب مردم ایران می‌دانستند. هرچند، همان‌طور که امروزه همه می‌دانند متاسفانه این ایده در همان روزهای نخست انقلاب در حد ایده باقی ماند و سپاه برآمده از آن چیز دیگری شد. سپاه با دستور خمینی در همان روزهای اواخر سال ۱۳۵۷ شروع به کار و سازماندهی نیروهای خود کرد ولی رسما اعلان آن به اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۸ به تعویق افتاد. از مهم‌ترین وظایف سپاه؛ دفاع از جمهوری اسلامی، کمک به پلیس و نیروهای امنیتی برای مقابله با عناصر ضدانقلاب، مبارزه با ضدانقلابیون مسلح، دفاع در برابر حملات و فعالیت‌های نیروهای خارجی در داخل کشور، کمک به نظام اسلامی در تحقق انقلاب اسلامی، آموزش پرسنل تابع سپاه در مسائل اخلاقی، ایدئولوژیک و سیاسی-نظامی و حمایت از جنبش‌های آزادی‌بخش و خواسته‌های‌شان در برقراری عدالت برای مستضعفان جهان تحت هدایت رهبر انقلاب اسلامی است که از همان اوایل این مسئله را در بُرهه‌های تاریخی بعد از انقلاب و سال‌های گذشته و امروز ایران بارها و به خوبی نشان داده ‌است. سپاهی که قرار بود عصای دست مستضعفین جهان باشد، چوبی بر سرآنان شد. سپاه بعد از تاسیس تجربه‌ای در فعالیت‌های نظامی نداشت و بایستی تجاربی می‌اندوخت، بنابراین برخی از عناصر این نیروی ضدانقلابی همانند چمران به لبنان رفتند که تجربه کسب کنند. در سال‌های بعد از انقلاب به این دلیل که بیشتر نیروهای شرکت کننده در انقلاب از نیروهای چپ و مارکسیست بودند و از نظر ایدئولوژیکی اعتقادی به ارتش منظم نداشتند در چهارچوب حزبی خود دارای نیروی نظامی بودند که همین، زنگ خطری برای سپاه تحت امر خمینی و اطرافیانش بود. به این دلیل برخورد و سرکوب صداهای مخالف رژیم در همان روزهای نخست به بهانه‌ی خروج از آرمان‌های انقلاب در دستور کار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قرار گرفت. نیرویی که قرار بود از جان، مال و ناموس مردم ایران دفاع کند تبدیل به نیرویی برای سرکوب، تجاوز، ایجاد رعب و وحشت در میان خلق‌های ایران شد. آن‌ها نظامی یک‌دست و ولایی می‌خواستند که سبب ظهور امام‌ زمان شود و بازویی اجرایی این نظام، سپاه پاسداران شد. هم‌زمان با سرکوب شدید و بی‌رحمانه‌ی نیروهای چپ در کُردستان و ایران و حتی ترور فعالین سیاسی خارج از ایران که بیشترشان در کشورهای اروپایی بودند و همچنین جنگ ایران و عراق، فرصت دیگری برای سپاه شد تا بیشتر به تجهیز و افزایش نیروهای خود بپردازد. ورود به کُردستان برای سپاه فرصتی شد تا بتواند با سرکوب وحشیانه‌ و کشتار بی‌رحمانه‌ی خلق کُرد و نیروهای انقلابی برخاسته‌ی آن، برای خود، نزد نظام ولایی کسب اعتبار نماید. در همین اثناء نیروهایی که برای کسب تجربه به لبنان و فلسطین رفته بودند به ایران بازگشته و به کُردستان آمدند تا تجارب خود را در راه انقلاب اسلامی با وحشی‌گری و کشتار کوردها در کُردستان به نمایش بگذارند. درآن زمان فرماندهی سپاه را عباس آقا‌زمانی با نام مستعار ابوشریف برعهده داشت که همراه چمران دوره‌های جنگ چریکی را در لبنان گذرانده بودند، چمران خود فرماندهی جنگ در کُردستان را برعهده گرفت، نیروهای تحت فرمان او از هیچ جنایتی برای پاکسازی و فرونشاندن عطش انقلاب مردمی موجود در کُردستان فروگذار نکردند و هیچ ابایی نداشتند و درواقع مفهوم کار ایدئولوژیک و جنگ چریکی را با وحشی‌گری و تجاوز به نوامیس مردم اشتباه گرفته بودند. پس از کنترل و پاکسازی کُردستان و سرکوب جنبش‌های مدنی و سیاسی در سرتاسر ایران و اتمام جنگ ایران و عراق می‌بایست این نیروی سرکوب‌گر، شمشیر خود را که بر روی مردم ایران از رو بسته بود، غلاف می‌کرد و به عرصه‌های دیگری روی می‌آورد. چون از سویی جنگ پایان یافته و رقیب‌های

داخلی تصفیه شده بودند و ازسوی دیگر سپاه خود را برای پروژه‌های بزرگ‌تری در اقصی ‌نقاط دنیا آماده می‌کرد و می‌باید وجهه بد خود در دنیا را بازیابی و لباس تازه‌ای به تن می‌کرد، تا آن زمان سپاه در بیشتر بمب‌گذاری‌ها در آمریکای جنوبی و خاورمیانه شرکت داشت و همین موضوع ناگزیر به تغییر لباس و نه الزاما تغییر رویکرد از جانب سپاه می‌کرد. یکی از وظایف دیگر سپاه، صدور انقلاب اسلامی به همه‌ی نقاط دنیا بود که ازهمان اوایل انقلاب در دستور کار سردمد‌اران رژیم قرار گرفت و شروع به صدور فکر و ایدئولوژی کردند. هرچند سپاه در داخل ایران نتوانست آن خاصیت الاستیک و کششی یا همان ساختار چریکی خود را حفظ کند و نهایتا مانند ارتش نیرویی منظم و کلاسیک شد و به پادگان‌ها بازگشت و شروع به بازسازی خود کرد و به فعالیت‌های اقتصادی و بنگاه‌های بزرگ مالی روی آورد، که به مرور در کنار دولت و موازی با آن شروع به واردات و صادرات انواع کالاها به داخل و برعکس به خارج نمود. از لباس و وسایل آشپزخانه گرفته تا تجهیزات پزشکی و بیمارستانی همه و همه فرصتی برای سپاه شد تا سال‌هایی را که در جنگ به زعم خود ضد‌انقلاب صرف کرده بود، حال با پرکردن جیب امیران تازه به دوران رسیده خود بتواند ازاین طریق هزینه‌ برنامه‌های ایدئولوژیک، خود‌خواهانه‌ و بلند‌پروازانه‌ی خود در منطقه و دنیا را تامین کند. در خارج نیز ایران با تجاربی که از جنگ در کُردستان و هشت سال جنگ با عراق کسب کرده بود در همان چارچوب صدور فکر انقلاب تصمیم به صادر کردن سلاح و ادوات نظامی و آموزش شبه نظامیان و مزدوران وابسته به خود از عراق تا بوسنی گرفت که این سازماندهی تحت نام سپاه قدس، شاخه‌ی برون مرزی سپاه پاسداران تا به امروز ادامه دارد. سپاه نه نقط در حوزه‌های جنگ سخت‌افزاری با دشمنان خود روبرو شد، بلکه در حوزه‌های نرم‌افزاری هم عقب نماند و توانست خود را به روز کند، از همین‌رو اگرچه تا دیروز با دشمنان خود مسلحانه در خیابان‌ها، کوه‌ها و دشت‌ها می‌جنگید، امروز به جنگ خود با فعالین سیاسی و مدنی در شبکه‌های اجتماعی روی آورده است و جایی نمانده بود که به آن ورود نکرده باشد، که می‌توان به سرکوب اعتراضات پس از انتخابات سال ۱۳۸۸، دی‌ماه ۱۳۹۶ و آبان‌ماه ۱۳۹۸ اشاره نمود.

امروز سپاه مانند اختاپوسی بر مال و جان نه تنها ملت‌های ایرانی، بلکه مردم خاورمیانه سایه انداخته است. سپاه امروزه در همه‌ی حوزه‌های فردی و اجتماعی مردم ایران و کُردستان حضور محسوس و از یک طرف نامحسوسی دارد به این معنا که اگر از یک طرف به صورت عریان با مردم در خیابان‌ها برخورد می‌کند از سوی دیگر آنجایی که نمی‌تواند مستقیما مقابله نماید، در شبکه‌های اجتماعی به برخورد و تهدید مخالفان خود می‌پردازد. هرچند سپاه با ذهنیت کنترل مردم و حفظ حاکمیت خود بر ایران به همین حوزه‌ها بسنده ننموده و در همه‌ی حوزه‌ها حضور همه‌جانبه دارد. از وجهه‌‌های دیگر جنگ نرم سپاه علیه مردم ایران، جنگ ویژه است، پخش مواد مخدر بین نوجوانان و جوانان، ترویج فحشا و بی‌بندوباری، ایجاد رعب و وحشت ناشی از ایجاد ذهنیت نبود امنیت اجتماعی و مهم‌تر‌ از همه امنیت سرزمینی، بمباران تبلیغاتی و پوچ رسانه‌ای به‌گونه‌ای قلمداد می‌کند که امنیت مردم ایران در خطر است و سپاه حافظ امنیت مردم است! چنین رویکردی همانند این مثل معروف است که چوپان برای امنیت بیشتر گله را به گرگ می‌‌سپارد و گرگ هم می‌گوید علی‌رغم میل باطنی‌ام به این کار مسئولیت گله را برعهده می‌گیرم. این مثل، گواه حال و روز مردم ایران است و رهایی از آن جز با فداکاری و مبارزه مداوم انقلابی میسر نمی‌شود. یادمان نرود رژیمی که با قلدر‌مآبی و شعار معروف «هدف وسیله را توجیه می‌کند» بر سر کار آمد و با هر وسیله‌ای تیشه به ریشه‌ی انقلاب مردم ایران زد با زبان‌ خوش و رویکردهای مدنی تغییر نمی‌کند، همانند آنچه در گذشته مشاهده کردیم، نه جریان اصلاح‌طلبی خاتمی و جنبش سبز و اعتدال‌گرایی روحانی و نه دسته کلید معروفش به هیچ کدام از قفل‌های استبداد و زنگ‌زده‌ی رژیم اسلامی نخورد و کلاف سردرگم انقلاب و سپاه امروز به بن‌بست فکری و ایدئولوژیک خود رسیده ‌است. امروز با تقویت جنبش‌های مدنی، آگاه‌سازی مردم و رفتاری ایدئوژیک و رادیکال انقلابی می‌توان در برابر سیاست‌ها و برنامه‌های سپاه ضد‌انقلابی رژیم مقابله به‌مثل نمود درغیراین صورت رفتارها و اعمال این ارگان نظامی در ایران و منطقه همچنان ادامه خواهد یافت، چنانچه در صحبت‌های مسئولین هویدا است رژیم ولایی و بازویی اجرایی‌اش، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خود را برای مرحله‌ی سوم انقلاب آماده می‌کنند و در واقع می‌خواهد با پاک کردن صورت‌ مسئله که همان پیگیری خواسته‌های به حق ملت ایران است و به قولی با فرار به جلو قدمی دیگر در جهت خواسته‌های نا‌میمون و بلندپروازانه‌ی خود در ایران، منطقه و جهان بردارد.



www.pjak.eu

🆔 @GozarDemocratic