وتەکانی شەهیدی سەرکردە #دیار_غەریب "هەڤاڵ هەڵمەت" سەبارەت بە داگیرکاریەکانی دەوڵەتی تورکی داگیرکەر و هەڵوێستی لایەنە سیاسیەکان



🆔 @GozarDemocratic

هەرێمی پاراستنی میدیا و گەریلا، هێزی بەربەستی سەرکەوتنی هەموو ئامانجەکانی داگیرکەری لەسەر کوردستان و هێزی لەقاودانی بەکرێگیراوێتی و سەرخستنی بەرژەوەندی گشتی و نەتەوەیی، بەسەر بەرژەوەندی تەسکی عەشیرەتی، بنەماڵەتی، مافیایی و...، بۆیە بە خەستی کراوەتە ئامانج. لە هەر ئەگەرێکدا، ووشیاری و یەک دەنگی گەل و ئیرادەی لەبن نەھاتووی گریلا دەیباتەوە.



✍ #ئەهوەن_چیاکۆ



🆔 @GozarDemocratic

🔹دبیر کل وزارت پیشمرگ: هر نیروی کوردی برای جنگ به لیبی رفته باشد مزدور است

🔻جبار یاور دبیر کل وزارت پیشمرگ اقلیم کوردستان اعلام کرد، لشکر روژ بخشی از وزارت پیشمرگ نیست بلکه با فرماندهی زیروانی (نیروی ویژه پ.د.ک) مرتبط هستند. همچنین می‌گوید، هر نیروی کوردی که به جنگ لیبی رفته باشد به عنوان مزدور از او نام برده می‌شود.

بیشتر بخوانید...

🌍 https://bit.ly/2RDgfVt

بانگەوازی پارت و ڕێکخراو و ڕێکخستنە سیاسیەکانی کوردستان بۆ یەک دەنگی و یەک هەڵوێستی لەدژی پەلامارەکانی دەوڵەتی تورک


🆔 @GozarDemocratic

ناتوانین بنەماڵەیەک کە ژن تێیدا رووبەڕووی توندوتیژی ببێتەوە، بە بنەماڵە لەقەڵەم بدەین


#رۆزەرین_کەمانگەر، ئەندامی کۆمیتەی ژنۆلۆژی رۆژهەڵاتی کوردستان بەشداری بەرنامەی راڤین لە تەلەڤیزیۆنی ئاریەن تیڤی بوو و سەبارەت بە بابەتەکانی رۆژ بریتی لە: دۆخی رێبەر ئاپۆ، سیاسەتەکانی پشتی پەردەی رژێمی داگیرکەری ئێران بەرامبەر بە هەبوونی کۆرۆنا، دەرکردنی کارمەندانی تەندروستی لە لایەن دەوڵەتی ئێران، دۆخی نالەباری زیندانیانی سیاسی و کۆڵبەران لە رۆژهەڵاتی کوردستان، زۆربوونی رێژەی تووندوتیژی بەرامبەر بە ژنان و منداڵان لە دوای دەرکەوتنی کۆرۆنا و هەروەها کردەوەی دژەمرۆڤانەی دەوڵەتی فاشیستی تورکیا بەرامبەر بە تەرمی شەهیدان، هەڵسەنگاندنی کرد.

"خەڵک ئیدی لەم شتەدا مسۆگەرە کە بێ رێبەر ئاپۆ ژیان نابێت"

رۆزەرین کەمانگەر لە سەرەتای بەرنامەدا باسی لەوە کرد کە دەوڵەتی تورکیا هەمیشە لە بەرامبەر زیندانیانی سیاسی بەتایبەت رێبەر ئاپۆ خەمسارد بووە و سەبارەت بە دۆخی رێبەر ئاپۆ جەختی لەسەر پێداگری گەل کردەوە بۆ زانیاری گرتن لە دۆخی رێبەر ئاپۆ و وتی:" سیاسەتەکانی دەوڵەتی فاشیستی تورکیا بەرامبەر بە رێبەر ئاپۆ زۆر جیاوازە. ئێمە ئەوەمان بینی کە لە هەر قۆناغ و هەلومەرجێکدا گەل خاوەندارێتی لە رێبەری خۆی کرد و دەکات. بە سەرهەڵدانەکانیان، بە رۆژووەکانیانەوە، واتا بە هەموو شێوازێک خەڵک ئیدی لەم شتەدا مسۆگەرە کە بێ رێبەر ئاپۆ ژیان نابێت. ئەوەیکە هێزی چارەسەرییە رێبەر ئاپۆیە؛ کەواتە مافی ئەو گەلە هەیە کە ئاگاداری دۆخی رێبەر ئاپۆ بن. ئێستاکە لە هەلومەرجێکی وەهادا دۆخەکە زۆر هەستیارترە. لە دۆخێکی وەهادا کە هەموو زیندانیان سیاسی رووبەڕووی مەترسین، سەرۆکایەتیش لە ناویدا؛ خەڵک نیگەرانی ئەمەن. ئێمە ئەوە دەزانین کە گۆشەگیری لەسەر رێبەر ئاپۆ لە لایەن دەوڵەتی فاشیستی تورکیاوە هەر جار زیاتر دەبێت. لە دۆخێکی وەهادا پێویستە بە شێوازێک زانیاری سەبارەت بە دۆخی رێبەر ئاپۆ بە پارێزەرانی بدرێت کە بۆ گەلی راگەیێنن. ئەمە ئەرکی سەرەکی دەوڵەتە، پێویستە دەوڵەتی تورکیا هەڵوێستی خۆی نیشان بدات. ئەگەر باس لە دۆخی سەرۆک ئاپۆ نەکرێت، ئەوە پێشێل کردنی یاساکانە کە دەوڵەتی تورکیا خەریکە یاساکانی خۆیشی پێشێل دەکات. هەڵبەتە کە بۆ ئەوە خەڵک بێدەنگ راناوەستێت. گەلی کورد هەر لە باکووری کوردستانەوە بگرە هەتا هەر سێ بەشەکانی تری کوردستان و دەرەوەی وڵات هەرکاتێک بۆ رێبەری خۆیان لەسەر پێ بوون. هەر کۆمەڵگایەکی کوردی و نەتەنیا کوردیش کۆمەڵگاکانی تریش بە ئەرکی خۆیانی دەزانن کە پێویستە لەم دۆخەدا زیاتر پێداگر بن بۆ ئەوەی ئاگاداری و زانیارییەک سەبارەت بە دۆخی رێبەر ئاپۆ بگرێت."

"رژێمی داگیرکەری ئێران بە سیاسەتەکانی خەڵک دەعوەتی مردن دەکات"

رۆزەرین کەمانگەر باسی لە سیاسەتەکانی پشتی ڤایرۆسی کۆرۆنا کرد و سەرنجی راکێشا سەر سیاسەتەکانی دەوڵەتی داگیرکەری ئێران و گووتی:" ئەم ڤایرۆسە، ڤایرۆسێکی جیهانییە و سیاسەتیشی لە پشتە. لە ئێرانیشدا بەهەمان شێوازە. ئێمە دەبینین کە کۆمەڵگایەک کە تەندروستییەکەی لە گەرەنتی دابێت، ئەو کۆمەڵگایە باشتر بەڕێوە دەچێت. دەوڵەتیش یەکێک لە سیاسەتە بنەڕەتییەکانی بۆ ئەوەی بەسەر کۆمەڵگادا زاڵ بێت ئەوەیە کە ئەو کۆمەڵگایە بە هەر شێوازێک بەخۆیەوە گرێبدات و لە ژێر دەسەڵاتی دابێت. باس لەوە دەکرێت کە دەوڵەتی ئێران کەرەنتینەی رانەگەیاند بەڵام، پێش ئەوە دەوڵەتی ئێران نکۆڵی لەوە کرد کە ڤایرۆسی کۆرۆنا لە وڵاتەکەی هەبێت. کێشەی سەرەکی ئەم ماوەیەی دەوڵەتی ئێران شاردنەوەی راستییەکان بوو بۆ ئەوەی کە پێگەی نەکەوێتە مەترسییەوە و بۆ ئەوەیکە نیشانی بدات کە ئێمە بە هەر شێوازێک وڵاتێکی ئارامین و لە هەر بوارێکەوە تەگبیرمان هەیە. دواتر بینیمان کە هەمان ڤایرۆسی کۆرۆنای کرد بە هۆکاری سەرنەکەوتنەکانی لە بواری سیاسیدا. هۆکاری سەرنەکەوتنی هەڵبژاردنەکانی پەڕڵەمانی گەڕاندەوە بۆ ڤایرۆسی کۆرۆنا. هەروەها یەکەمین شار کە تووشی ڤایرۆسی کۆرۆنا بوو شاری قۆم ((یەکێک لە ناوەندەکانی ئایدیۆلۆژیای حکومەتەکەی)) بوو کە دەیزانی کە بە داننان بە هاتنی کۆرۆنا ئایدیۆلۆژیایەکەی دەکەوێتە مەترسییەوە بۆ ئەمەش ناچاربوو کە بیشارێتەوە. دەوڵيتی ئێران بڕوای بە تەگبیرە سەرەتاییەکان کە هەموو وڵاتان گرتبوویان، نەبوو. ئێستاکەش هەمان سیاسەت بەردەوام دەکات. دەوڵەتی ئێران بەو سیاسەتەی کە خەریکە ئێستا بەڕێوەی دەبات، خەڵک دەعوەتی مردن دەکات. پێش کۆرۆناش دەوڵەتی ئێران لە دۆخی سوور دابوو و کۆمەڵگاشی خستببوە ناو ئەم دۆخەوە. کۆمەڵگای ئێران بە هەموو شێوازێک رووبەڕووی کێشەی کۆمەڵایەتی دەبێتەوە. کۆرۆناش تەواوکەری سیاسەتەکانی ئێران بوو. سیاسەتەکانی ئێستای ئێران بۆ ئەوەیە کە هێندێک لە گەندەڵییەکانی خۆی پەردەپۆش بکات."

دەوڵەتی ئێران بۆ ئەوەی زنیاری راستەقینە بڵاو نەبێتەوە کارمەندانی تەندروستی دەردەکات

رۆزەرین کەمانگەر لە درێژەی بەرنامەکەدا رێز و دەستخۆشی خۆی ئاراستەی

دوکتۆران و پەرەستاران و ئەو کەسانە کرد کە گیانی خۆیان دەخەنە مەترسییەوە بۆ پاراستنی گیانی خەڵک و هەروەها باسی لە سیاسەتەکانی دەوڵەت کرد کە ئەو کەسانە لەسەر کارەکانیان دەردەکات و وتی:" ئەو کەسانەی کە لەم ماوەیەدا هەر لێدوانیان دەدا بەدوور لەم شتە بوون بەڵام، پەرەستاران و دوکتۆران بوون کە راستەوخۆ لەگەڵ ئەم ڤایرۆسە دەست و پەنجەیان نەرم دەکرد. هەر ئەو کەسانەبوون کە ٢٤کاتژمێر نەدەخەوتن و لە هەوڵدان دابوون کە کۆمەڵگاکەیان رزگار بکەن. لە کۆمەڵگایەک دا تەندروستی و پەروەردە دووشتی هەرە گرنگن. پەرەستاران و دوکتۆران هەردوو ئەرکیشیان لەسەر شانە. ئەم دووشتانەشن کە دەوڵەت خەریکە خۆی لەسەر بەڕێوە دەبات. دەوڵەت نایهەوێت کە زانیاری راستەقینە بچێتە دەرێ بۆیە کەسانێک کە ئەو کارە دەکەن لەسەر کارەکانیان دەر دەکات؛ کێ ئەو کارانە دەکات پەرەستاران و دوکتۆران و پێرسونێلەکانن. دەوڵەتی ئێران بۆ ئەوەی راستییەکان بشارێتەوە دەڵێت کە ئەوانە بوختان دەکەن و دەنگۆ بڵاو دەکەنەوە بۆ ئەوەی کە کۆمەڵگا بترسێنن، بەمهۆیەشەوە لەسەرکارەکانیان دەردەکات."

دەوڵەتی ئێران بە زانابوونەوە زیندانیانی سیاسی ئازاد ناکات

رۆزەرین کەمانگەر لە درێژەی قسەکانیدا باسی لە گرنگی دۆخی زیندانیان سیاسی لە ئێراندا کرد و وتی کە زندانیانی سیاسی هەموو کاتێک رووبەڕووی هەرجۆرە کێشە و مەترسی لە لایەن دەوڵەتەوە بوونەتەوە و سەبارەت بەم بابەتە گووتی:" لێدوانێک درا کە پێویست بوو لەم هەلومەرجەدا زیندانیان ئازاد بکرێن کە لە سەراسەری جیهان تا ئاستێک پێکهات. ئێران نەیدەویست کە وڵامی ئەم لێدوانە بداتەوە بەڵام، ناچار مایەوە کە بیکات بەڵام، کێی ئازاد کرد و کێ لە زیندان دا مەیەوە؟! زیندانیانی سیاسی هەر رۆژ لێدوان دەدەن و باس لە دۆخی نالەباریان دەکەن. ئێران بۆ ئەوەی نیشانی بدات کە زیندانیان لە زیندانەکان دەردەخات کەسانێکی ئازاد کرد کە کۆرۆنای کۆمەڵگان. بۆ ئەوەی کە بنەمای ئەخلاقی کۆمەڵگا بشێوێنی ئەو کەسانە دەردەخەی، ئەو کەسانە دەچنەوە ناو کۆمەڵگا و دووبارە ئەو کۆمەڵگایە رووەو لەناوچوون دەبەنەوە. بەڵام زیندانی سیاسی کێیە؟ ئەوەی کە بیرۆکەی هەیە و خوازیارە وڵاتەکەی رزگار بکات، ئەو کەسەی کە دژبەری دەسەڵاتە، ئەوەی کە دەیهەوێت پێشەنگایەتی بۆ کۆمەڵگایەکەی بکات. بێ گومان کە ئەم کەسانە لە زیندانەکانی دەرناخات. بە هەر شێوازێکیش بێت حەولی ئەوە دەدات کە کۆرۆناش بخاتە ناو ئەو زیندانانەوە. لە تورکیاش دۆخی زیندانیانی سیاسی بە هەمان شێوەیە. ئەم سیاسەتانە لە هەردوو وڵاتیش بۆ ئەمەیە کە بنەما ئەخلاقییەکانی کۆمەڵگا لە ناوببرێت. پێش لە ئێستاش دۆخی زیندانیان سیاسی نالەبار بوو بەم دۆخی کۆرۆناشەوە زیاتر دۆخیان خراپتر بووە."

" کۆڵبەران بۆ ئەوەی کە پاروویەکیشیان هەبێت کە نمرن، ناچارن گیان بدەن"

رۆزەرین کەمانگەر لە قسەکانیدا باسی لە دۆخی نالەباری کۆڵبەران لە ئێران و رۆژهەڵاتی کوردستاندا کرد و وتی:" کۆمەڵگای رۆژهەڵاتی کوردستان ئێستا لە لوتکەی هەژاربوون دا دەژی. کۆڵبەران لە رۆژهەڵاتی کوردستاندا بەردەوام رووبەڕووی کوشتن بوونەتەوە و هیچ کاتێک ژیانێکی ئاساییان نەبووە. کۆڵبەران بۆ ئەوەی کە پاروویەکیشیان هەبێت کە نمرن، ناچارن گیان بدەن. تۆ دەڵەی کە لەماڵەوە دانیشە، هەڵبەتە ئەگەر ماڵێک هەبێت؛ لە رۆژهەڵاتی کوردستاندا لافاو هات و بەو هۆیەوە زۆر کەس بێ ماڵ مان، ئێستا ئەگەر ماڵێکیش هەبێت؛ لەم ماڵەدا پێویستە شتێک هەبێت کە بیخۆن و بتوانن پێداویستییە ژیانییەکانیان دابین بکەن، نییە بۆ ئەمەش ناچار دەبن کە دەرکەون و بچن کۆڵبەری بکەن. لەم دۆخەشدا هەم پێویستە مەترسی کۆرۆنا رەچاو بکەن هەمیش فیشەکی رژێم. کۆمەڵگای رۆژهەڵاتی کوردستان ئێستا لە دۆخێکدایە کە لە هەر بوارێکەوە رووەو مردن دەڕوات. ئەو کەسانە دەڵێن کە ئامادەم بە کۆرۆنا بمرم بەڵام، با شەرمەزاری بنەماڵەکەم نەبم هەتاکوو پووڵێک ببەمەوە بۆ ماڵەوە؛ هەڵبەتە ئەگەر گەڕانەوەیەکی ئەم کۆڵبەرە لەسەر سنوورەکان هەبێت. هەژاری وای لە کۆمەڵگا کردووە کە بەرەو مردن بڕوات نەک کۆرۆنا."

"حوجرەی سەرەکی کۆمەڵگای دیموکراتیک لە لایەن بنەماڵەی دیموکراتیکەوە درووست دەبێت"

رۆزەرین کەمانگەر لە درێژەی بەرنامەدا وەکوو کاریگەرییەکانی دەرکەوتنی کۆرۆنا باسی لە زۆربوونی رێژەی توندوتیژی لەسەر ژنان و منداڵان کرد و هەژاری کۆمەڵگای وەکوو هۆکاری سەرەکی ئەم توندوتیژییانە ناوزەد کرد و لەم بارەیەوە جەختی لەسەر بنەماڵەی دیموکراتیک کرد و وتی:" بنەماڵەیەک کە دەوڵەتی ئێران دەیهەوێت، بنەماڵەیەکە کە لە بچووکەوە هەتا گەورەکان هیچ پەیوەندییەکیان لە نێواندا نەبێت. بۆ ئەوەی کە کەس خۆی لە کاری ئەوەیتردا هەڵنەقورتێنێت. بنەماڵەیەک کە ئێمە باسی لێدەکەین ئەوەیە کە لە کاتێکی وەهادا کە ناتوانن بچنە دەرێ دەتوانن بە هاسانی پەیوەندییەکانیان پتەو بکەن. لە بنەماڵەی کورد دا دابڕانێکی زۆر لە نێو خێزاندا بەدی ناکرێت کە ئەمە ئەسڵی بنەماڵەیە. کێشەیەک کە بەردە

وام لەنێو کۆمەڵگادا هەبووە ئەوە بووە کە دایک و باوکەکان لە منداڵەکانیان تێناگەن؛ ئێستا باشترین دەرفەتە بۆ ئەوەی لەگەڵ یەک دانیشن و لە یەکتر تێبگەن. حوجرەی سەرەکی کۆمەڵگای دیموکراتیک لە لایەن بنەماڵەی دیموکراتیکەوە درووست دەبێت. ئەگەر ئەندامانی بنەماڵەیەک هەموو لە یەک ئاست دابن، ئەو کاتە ئەو بنەماڵەیە دەبێتە بنەماڵەیەکی دیموکراتیک. ئەو کاتە ژنانیش رووبەڕووی توندوتیژی نابنەوە. ناتوانین بە بنەماڵەیەک کە ژن تێیدا رووبەڕووی توندوتیژی دەبێتەوە، بڵەین کە ئەو بنەماڵەیە هەشە. ئەم دۆخەی ئێستا بوارێکە کە هێندێک دیموکراتیک بوون لەناو بنەماڵەکاندا درووست بێت و پەیوەندییەکان چڕوپڕتر ببێتەوە."

"شەهیدێک کە لە باکوورە، هی هەر چوار بەشی کوردستانە"

رۆزەرین کەمانگەر لە کۆتایی بەرنامەکەدا باسی لە کردەوەی دژەمرۆڤانەی دەوڵەتی تورکیا بەرامبەر بە تەرمی شەهیدان کرد و ئەم کردەوەی وەکوو شەڕی تایبەتی دەوڵەتی فاشێستی تورکیا لەبەرامبەر بە کۆمەڵگای کورد لە باکووری کوردستان بەناو کرد و گووتی:" ئەم کردەوەی دەوڵەتی تورکیا بۆ شکاندنی هێزی خۆڕاگری و چاو ترسێن کردنی گەل بوو. بۆ ئەوەی کە بڵێت ئێوە ئەگەر لە دژی من راوەستن، وڵامەکەی منیش ئەوەیە. هەڵبەتە کە ئەم کردەوە و سیاسەتانەی کە دەوڵەتی فاشیستی تورکیا بەرامبەر بە گەلی کورد دەیکات؛ نوێ نییە. زۆر جار خەڵکی کوردستان رووبەڕووی ئەم شتانە بووەتەوە؛ لە شەڕەکانی لە هەر قۆناغێکدا بگرە هەتا هەموو سیاسەتەکانی؛ ورەی خەڵک هەر بەرزتر بۆتەوە، هەڵوێستی گەل و بەتایبەت هەڵوێستی دایکی شەهید، وڵامێکی مەزن بوو بۆ دەوڵەتی فاشیستی تورکیا. ئەم کردەوەی دەوڵەت نیشانەی بندەست بوون و بێهێز بوونی دەوڵەتە. هەڵوێستی کوردان لە هەر چوار بەشی کوردستان ئەوەی نیشانی دەوڵەتی فاشیسی تورکیادا کە ئەوەیکە جارێکی تر بندەکەوێت و رووڕەش دەبێت؛ تۆی. وتەکانی دایکی شەهید عەگید کە دەڵێت:" عەگید هەر لە کاتی لەدایک بوونیەوە هەتا ئێستا هەر قارەمانە، شەهادەتی عەگید بۆ من سەربەرزییە" هەڵوێستێکی یەکجار گەورەیە. ئەو شەڕە تایبەتە بەواتای ئەوە نییە کە خەڵک هێزی خۆی لەدەست داوە. دایکانی کوردستان گەیشتوون بەم زانابوونە کە هەر منداڵێکی گریلا، منداڵی خۆیەتی. شەهیدێک کە لە باکوورە تەنیا هی بنەماڵەیەک نییە بەڵکو، هی هەر چوار بەشی کوردستانە. ئەم خەڵکە، خەڵکێک نییە کە بەم شتانەوە راوەستێت. هەر شەهیدێک بۆ هەر بنەماڵەیەک، بۆ هەر دایکێک و بۆ هەر کۆمەڵگایەک نیشانەی بەرز کردنی خۆڕاگرییە. دەستی ئەو دایکانە ماچ دەکەین کە بە ورە و سەربەزی خۆیان ورە بەتەواوی کۆمەڵگا دەدەن."



www.kjar.online



🆔 @GozarDemocratic[

وارثان تاریخ‌ساز

✍ #اوین_نژدت – عضو مجلس #پژاک

همه‌ی ما با هیجان شورانگیزی خود را آماده کردیم، یکی از روزهای زیبای بهاری بود، ما و طبیعت تنوع و تغییر جدیدی را تجربه می‌کردیم، شکوفایی طبیعت ما را بیشتر به وجد آورده بود و چهره‌ی متبسم رفقا نیز بر زیبایی طبیعت صد‌چندان می‌افزود. بعد از پایان یافتن تدارکات، به سوی سالن به راه افتادیم، هنوز وقت داشتیم، بی‌صبرانه در انتظار رفقا و سایر میهمانان بودیم تا به آنان خوشامدگویی کنیم. در زمان مقرر رفقا در سالن حاضر شدند. اغلب هنگام گردهم آمدن رفقا، همهمه و صدای خنده و صحبت رفقا با یکدیگر فضا را پر می‌کرد. اما آن روز سکوتی آرامش‌بخش حکمفرما بود. صدای تپش قلب‌ها را می‌توانست شنید. صحنه‌ی سالن نیز با سلیقه و دقت بسیاری طراحی شده بود. پرچم، پوستر و عکس رفقایی که به کاروان شهدا پیوسته بودند، زیبایی و ابهت خاصی به سالن بخشیده بوده و همه‌ی ما به نبود رفقایی که باید در کنارمان می‌بودند، می‌اندیشیدیم و بی‌گمان سربلند بودیم از اینکه این موفقیت و دستاورد را مدیون آنان هستیم.



لحظاتی که در انتظار آغاز نشست و ورود رفقای حاضر در کنگره بودیم هر یک از ما در فکر دلیل حضور در این مکان باشکوه بودیم و نگاه‌های عکس‌های آویخته به دیوار حضور ما را معنامند می‌ساخت. تا رسیدن به چنین مراحلی، چه فرازونشیب‌هایی طی کرده بودیم. شاید برای بسیاری از ما به یک رویا و یا یک خیال باورنکردنی می‌ماند. در قلبمان شعله‌ای برافروخته و همه با هم در این مراسم آتش‌افروزی مشتاقانه شرکت داشتیم. رفقای زن به‌دور شعله‌ها بسان پروانه‌ در حال رقص و پایکوبی بودند، غرق در تماشای این رقص، تنوره‌ی (دامنی که سمازنان می‌پوشند)، به چه می‌اندیشیدیم؟ دلیل حضور ما در اینجا چه بود؟ چرا این‌همه زن و مرد گرد هم آمده‌اند؟ شور و شوق وصف‌ناپذیر آنان نشات گرفته از چیست؟ در این لحظات چی حسی داشتیم؟

ما زنان از مسیر دشواری و شرایطی نابسامانی آمده ‌بودیم. در میان فقر، تبعیض، ناله و اَلم چشم به‌دنیا گشوده بودیم. جنگ، کشتار و آوارگی جایی برای آرزو و رویاهایمان باقی نگذارده بود. در نقطه‌ای از جهان به‌دنیا آمده بودیم که وجودمان مایه‌ی ننگ تلقی می‌شد و فرزند دختر به معنای خفت و سرباری بود. در کلاس درس زندگی فقط الفبای “سکوت، اطاعت بی‌چون‌وچرا و سربه‌زیر بودن” را یادمان داده بودند. هنوز به سن بلوغ نرسیده چادری سیاه برروی افکار، احساسات، آرزو و آینده‌مان پوشاندند. جای قدم‌هامان در هیچ کوچه‌ای از زندگی جز روزنه‌هایی تاریک رخشت‌شویی، بچه‌داری و آشپزخانه قابل دید نبود. تقدیر ما زنان تمکین و اطاعت از فرامین مردان بود، حتی اگر از لحاظ سنی از ما بسیار کوچک‌تر باشند. حال اگر کورد هم باشی در کنار تمامی نابرابری‌ها و ستم سیستماتیک می‌باید مطیع حاکمیت مطلقه‌ی نظام اسلامی ایران نیز بود. قدرت مقاومت ما در مقابل قتل‌عام، کشتار، تجاوز، بیدادی و استبداد بسیار محدود بود. چرا که این عرصه نیز همچون سایر عرصه‌ها بر ما بسته بود. از سوی دیگر سوگواری برای عزیزان‌مان نیز خشم حاکمان را برمی‌انگیخت. هلهله‌ی مادران گوش آنان را آزار می‌داد. مادران‌مان فقط به این دلیل که دشمن از اشک ریختن آنان سرمست نشوند، در نهان می‌گریستند و اجازه نمی‌دادند که خاکستر نفرت و کینه‌شان سرد گردد. ما نیز در گهواره‌ی این مادران رنج‌دیده و با صدای ناله‌ها و مویه‌هایشان بزرگ شده بودیم. مادران‌مان از گذشته‌شان می‌گفتند، از روزهایی که زنان مسلح در کوهستان‌ها جنگیده بودند و به نبرد با دشمن شتافته بودند، چکه‌های خون‌شان به گل‌های آلاله و شقایق رنگ مبدل شده بود. مادران‌مان از آن‌ها می‌گفتند، از زنانی‌ که بسیاری از آنان گمنام و بی‌نام و‌نشان در خاک خفته بودند. برای ما جای تاسف بود که پس از آنان به دنیا چشم گشوده و شانس بزرگی از دست داده بودیم.

وقتی چشم به جهان گشودیم، هنوز آواره‌های جنگ برادرکُشی به جا مانده بود و زخم‌های عمیق و التیام‌ناپذیری بر پیکر کوردها برجا مانده بود و آفتاب امید در حال غروب بود. جنگ میان دو کشور استعمارگر ایران و عراق، سرزمین‌مان را به ویرانه‌ای تبدیل کرده بود و هزاران جوان و نوجوان در جبهه‌های مقدم این جنگ هشت ساله قربانی شده بودند. یکی از شهرهای سرزمین‌مان با بمب‌های با بوی سیب زخمی شده بود و پیکر بی‌جان هزاران انسان در کوچه‌ها و جاده‌ها افتاده بود‌. دیگر، سرودها جوانان را به جبهه‌ی مبارزه فرا نمی‌خواند، بلکه موسیقی‌هایی که از رادیو و تلویزیون پخش می‌شد آنها را به سوی فراموش کردن هویت خود می‌خواند. در محافل دوستان به جای کتاب‌های انگلس و مارکس، راهکارهای اندوختن ثروت فراگرفته می‌شد. برای کسب ثروت و رفاه مالی، بایست مراتب ازخودبیگانگی و فقدان معنویات طی می‌شد. در این تابلو هیچ نقش‌و‌نگاری از زنانی‌که سوخته می‌شدند و خودسوزی می‌کردند، وجود نداشت. فریادشان در نطفه خفه می‌شد. آری! ما در چنی

ما در چنین محیط و فضایی زاده شدیم و یا باید به خواب عمیق مرگ فرو می‌رفتیم و یا…!

تا در یکی از روزهای سرد زمستان ۱۹۹۹ هیاهویی همه جا را فرا‌گرفت: “رهبر خلق کورد، عبدالله اوجالان طی توطئه‌ای بین‌الدولی به اسارت گرفته شده بود” خبری که همانند انفجاری مهیب بود. انفجار آتشفشان عواطف و افکارمان. هزاران زن و مرد، جوان و کودک از خواب دیرینه برخواسته و با کینه‌ای عمیق به خیابان‌ها آمدیم و این روز برای ما زنان و کوردهای شرق کردستان آغاز مرحله‌ای بود که هیچ توطئه‌گری نمی‌توانست مانع از آن گردد. ما، صدها جوان اعم از زن و مرد سوگند و عهد انتقام‌گیری این توطئه را بستیم. انتقام از قدرت‌هایی که ما را به نیستی و مرگ محکوم کرده بودند. بنابراین نباید سکوت می‌کردیم و این توطئه را می‌پذیرفتیم. این سوگند، ما را به کوهستان‌های کوردستان، مکان مبارزان رهسپار نمود.

یکی از رفقای زن بر دفتر خاطراتش این‌چنین می‌نویسد؛ تاریخ ۲۰۰۴/۴/۴ در تقویم مبارزه آزادی‌خواهی‌مان در شرق کوردستان صفحه‌ای نوین و آغازی دیگر است. چهارم ماه نیسان(آوریل) مصادف با میلاد رهبرمان، رهبر آپو است. دلیل انتخاب این روز برای تاسیس پژاک این بود که میلاد آزادی و آغاز مبارزات ما همزمان با سالروز میلاد رهبر آپو باشد. شهید زیلان په‌پوله چه زیبا وصف کرده بود این روز را: “تولد نور”. ما زنان حاضر در این سالن به این واقعیت واقف بودیم که تنها مبارزین می‌توانند با گذر از دروازه‌ی پیکار به مسیر صحیح حیات برسند و آزادی نه خواستنی بلکه یافتنی بود.

تعدادی از زنان فعال اجتماعی و خانواده‌های میهن‌دوست نیز در این روز تاریخی همراه ما بودند. دیوان کنگره وارد شد و طبق روال مرسوم پس از یک دقیق سکوت برای احترام به یاد شهدای آزادی، رهنمودهای رهبر آپو در مورد مبارزات خلق کورد و به‌خصوص شرق کوردستان خوانده شد. رهنمود رهبر آپو ما را بیشتر آگاه و مصمم ساخت که نیل به آزادی جز با مبارزه و مقاومت دست یافتنی نیست. رهپر آپو به اهمیت مبارزه‌ی دموکراسی تاکید ویژه‌ای داشت. علاوه براین دموکراسی را یکی از پایه‌های پارادایم مبارزاتی عنوان می‌نمود. به‌گونه‌ای که دموکراسی راستین را با تنها می‌توان با سیستم کنفدرالیسم دموکراتیک به خلق‌های ایران و شرق کوردستان ارمغان کرد. دموکراسی بدون اکولوژی نیز ناتمام است. از این جهت در ابعاد مختلف مبارزه به دیدگاه و برخوردهای محیط زیستی به‌عنوان حفظ مکان اصلی حیات، نیاز بود. در عین حال دموکراسی بر پایه‌ی آزادی زن به معنی رهایی جامعه از بندهای واپسگرایی، ذهنیت دگماتیک و جنسیت‌گرایی بود. رهنمودهای ارزشمند رهبر آپو به ما زنان مبارز نیرو و امید وافری بخشید.

در بخش بعدی نشست کنگره، در مورد پیشرفت‌ها و دستاوردهای سیاسی، نظامی و سازمانی به مباحث مهمی پرداخته شد. در این مباحث به شکلی مفصل در مورد فضای خفقان‌آور حاکم در شرق کوردستان، سیاست‌های زن‌ستیز نظام ایران و همچنین فشارهایی که بر جامعه روا داشته می‌شود، گفتگو شد.

مبارزه‌ی آزادی‌خواهی در سایر بخش‌های کوردستان دستاورد و ارزش‌های بزرگی به‌همراه داشته است، کوردها نه تنها به آگاهی هویت ملی خویش دست یافته‌اند بلکه از لحاظ اجتماعی نیز تغییرات بسیاری ایجاد گشته به‌ویژه رسیدن به مراحل خودشناسی و تعریف نو از هویت، بخشی از این دستاوردها است. هویت‌یابی منجر به پیشرفت‌های گسترده‌ای در عرصه‌های سیاسی، نظامی، اجتماعی، فکری و فرهنگی-هنری شده است. بنابراین در شرق کوردستان نیز، نیاز مبرمی به فعالیت سازماندهی در چارچوب مطالبات جامعه بود. در این راستا به لزوم مبارزه و مقابله با برخوردهای غیرانسانی نظام حاکم اشاره شد، از سوی دیگر نیز برای رهایی از مشکلات و بحران‌های اجتماعی که نشات گرفته از سیاست‌های آسیمیلاسیون و استحاله‌ی فرهنگی نظام باز می‌‌گشت، اهمیت مبارزه با تخریبات پیکره‌ی جامعه، زدودن حافظه‌ی تاریخی و اجتماعی و ترور شخصیت و ازخودبیگانگی آشکارتر شد. این موضوع اهمیت و ارزش فعالیت‌های سازمانی را دوچندان می‌ساخت. تاثیرات فرهنگ جنسیت‌گرا و فئودال، همچنین برخوردهای لیبرال و ضد‌اجتماعی نیز می‌بایست از جامعه کمرنگ‌تر گردد تا بتوان بسترهای انقلاب اجتماعی را در جامعه‌ی شرق کوردستان و ایران فراهم نمود. جهت رفع تاثیرات آداب و رسوم دگماتیک و خشن که اغلب زنان را مورد هدف قرار می‌دهد، لزوم برخورد دموکراتیک و میهن‌دوستانه در آیین و مذاهب نیز قلمداد شد، همچنین در برابر فرهنگ سرمایه‌داری که شکاف عمیقی میان زندگی و رنج ایجاد نموده، ارزش برابری، رنج و زندگی کمونال بیان گشت.

وضعیت جوانان با رویکردهای هیرارشیک و ژرنتوکرات که در حال مکیدن و سوءاستفاده از انرژی آنان است، به‌طور مفصل مورد گفتگو و تفسیر قرار گرفت. پویایی و فعال ساختن جوانان در همه‌ی عرصه‌ها یکی از تصمیمات مهم و تاریخی این نشست بود. در این خصوص نیز به اهمیت مشارکت و حضور جوانان به‌ویژه زنان جوان در ص

فوف آزادی و عرصه‌ی گریلایی پرداخته شد. در فضایی که برای فعالیت‌های سیاسی و دموکراتیک جامعه هیچ روزنه‌ای وجود ندارد، با اتکا به کوهستان‌های شرق کوردستان و خلق میهن‌‌دوست، بایستی نیروی گریلا در تمامی مناطق شرق کوردستان حضور یافته و این نیز یکی از تصمیمات تاریخی کنگره بود.

در بخش دیگری از این نشست، فعالیت‌های مطبوعاتی نیز مورد ارزیابی قرار گرفت و در مورد لزوم برجسته بودن نقش زنان در این عرصه گفتگوهایی صورت گرفت. پیش از کنگره، زنان آزادی‌خواه در مطبوعات حضور فعالی داشتند و با چاپ و نشر نشریه‌ی “بهار زنان” که در ماه حزیران(ژوئن) ۲۰۰۳ آغاز شده بود، تاثیرات مهمی دربرداشت. در کنگره بار دیگر درباره‌ی لزوم فعالیت‌های مطبوعاتی که چهره‌ و ادبیات مردسالار مطبوعات را تغییر دهند و بیشتر سیما، سخن و اندیشه‌ی زنان را انعکاس دهد، سخن گفته شد.

در ادامه‌ی نشست تصمیم بر آن شد زنان خود را به‌شکلی مستقل سازماندهی کرده و با هویت سازماندهی ویژه در کل عرصه‌ها شرکت داشته باشد. در این کنگره بسیاری از مبارزین پیشاهنگ و پیشرو زن مشارکت داشتند. شهید “ژیان سوروچ” که در سال ۲۰۰۸ در منطقه‌ی اورمیه همراه با شش تن از رفقایش به شهادت رسید، در این کنگره ارزیابی‌های مهمی در مورد وضعیت زنان و نقشی که باید در فعالیت‌های گریلایی و نظامی ایفا کنند و فعالانه پا به صحنه‌ی سیاست دموکراتیک و اجتماعی نیز بگذارند، نمود. در سیستم زن‌ستیز، جنسیت‌گرا و آنتی‌دموکراتیک نظام اسلامی ایران، عرصه‌ی سیاست مکان فشار، سرکوب و فریب جامعه و فساد بود. این عرصه نه تنها بر زنان آزادی‌خواه مسدود، بلکه حوزه‌ی سرکوب و پایمال تمامی حقوق زنان بود. لذا زنانی که وابسته و بخشی از بدنه‌ی دولت مردانه بودند، علاوه بر تقویت سیاست‌های ضد‌انسانی و خشونت‌بار نظام، مانع از فعالیت‌های دموکراتیک و انسانی زنان نیز می‌شدند. سیاستی که آلوده به سلطه‌گری و ترویج نظام طبقاتی بود، با ذات و سرشت زن و جامعه ناهمخوان و در تعارض است. بدین‌رو زنان مبارز و انقلابی در این کنگره مصمم بودند با سیاست دموکراتیک و جامعه‌محور در برابر رویکرد و کردارهای ناحق نظام مبارزه کنند. در شرق کوردستان زنان در مورد سیاست دموکراتیک چندان بی‌تجربه و فاقد دستاورد نبودند، اما همواره ناچار مانده بودند زیر سایه و تحت کنترل مرد سیاست‌گذاری کنند. این نیز موجب شده بود آن‌گونه که باید نتوانند در تحول اجتماعی چندان نقش‌آفرینی نمایند. در این کنگره به یاد و سپاس‌ از زحمات و رنج‌های زنان مبارزی که گمنام بودند، بر آن شدیم در عرصه‌ی سیاست دموکراتیک هویت زن را برجسته سازیم.

پس از خواندن برنامه که به‌شکلی مختصر تاریخ خلق‌های ایران و شرق کوردستان، مشکلات ایدئولوژیکی، ذهنی، فرهنگی و به‌ویژه تخریبات نظام حاکم ایران را بیان نموده بود، فعالیت‌های سازماندهی در اولویت قرار داده شد. در این میان بخشی از برنامه نیز به مشکلات و رهیافت‌های مربوط به مسئله‌ی زنان، جامعه و جوانان نیز پرداخت. در بخش اساسنامه زمان انتخاب نام رسمی این سازمان بود. در شرق کوردستان حیاتی صحیح و آزادی توسط نیروهای حاکم و سلطه‌گر سلب شده بود، در مقابل این، تنها راه برساخت دوباره‌ی زندگی به‌شکلی آزادنه بود. بدین شیوه بهترین و مناسب‌ترین نام؛ “حزب حیات آزاد کوردستان، پژاک (پارتی ژیانی آزادی کوردستان)” بود. با اعلان نام “پژاک” همه‌ی حضار کنگره به‌پا خاستند و با کف زدن، شعار “زنده باد رهبر آپو” و هلهله این گام تاریخی را تبریک گفتند.

در آن روز پرافتخار، به تاریخ‌ساز بودن این گام آگاه بودیم. خلق‌مان در شرق کوردستان سال‌ها زیر یوغ و شکنجه‌ی نظام حاکم و بحران‌ها متحمل فشارهای عمیقی شده بودند و زمان آن فرا رسیده بود که خورشید بار دیگر از شرق کوردستان بدون غروبی دیگر برآید. با پرتوهای گرمابخش این خورشید نورافشان، پس از تاسیس پژاک و تنظیمات سازمانی به سوی عرصه‌های فعالیتی شرق کوردستان و کوهستان‌هایش راهسپار شدیم. ما زنان مسئولیت بسیار سنگینی بر دوش گرفتیم، در کنار مبارزات رهایی ملی می‌بایست برای التیام زخم‌های عمیق سالیان، مبارزات گسترده‌ای انجام می‌دادیم. این‌گونه صدها تن از زنان مبارز در کوهستان‌های شرق کوردستان تحت عنوان گریلاهای پژاک شروع به فعالیت کردند. بنا‌به مصوبه‌ی کنگره‌ی پژاک، در پاییز سال ۲۰۰۴ نخستین کنفرانس زنان نیز برگزار گشت و طی این نشست اتحادیه‌ی زنان شرق کوردستان “ی.ژ.ر.ک (یکیتی ژنانی روژهلاتی کوردستان)” تاسیس شده و سازمان ويژه‌ی زنان شرق کوردستان فعالیت‌های ایدئولوژیکی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و مطبوعاتی زنان را ارگانیزه و سازماندهی نمود. زنان مبارز در سازماندهی پژاک در راستای نیرومند و اراده‌مند ساختن هویت زنان، فعالیت‌هایشان را بی‌وقفه استمرار بخشیدند و در سال ۲۰۱۳ اتحادیه زنان شرق کوردستان با ایجاد بستری گسترده در میان زنان شرق کوردستان و ایران، سازماندهی خویش را به سط

حی بالاتر رسانده و سازمان چترآسای “جامعه‌ی زنان آزاد شرق کوردستان (کومه‌لگای ژنانی روژهلاتی کوردستان) کژار” را تاسیس نمودند. این نیز مرحله‌ای نوین در مبارزات انقلابی زنان در شرق کوردستان محسوب می‌شود که زنان قادر باشند با سیستم کنفدرالیسم دموکراتیک در کل عرصه‌های مبارزاتی با سازماندهی ویژه خویش نقش‌آفرینی کنند.

پس از گذشت شانزده سال از تاسیس پژاک، ثمره ی مبارزات فداکارانه‌ی صدها تن از اعضای پژاک و میهن‌دوستا‌ن را می‌توان آشکارا در میان خلق‌مان مشاهده نمود و هم اکنون زمینه‌های فراوانی در جهت انقلابی اجتماعی در ایران و شرق کوردستان ایجاد شده است. زنان و مردان مبارز و فدائی از هیچ گونه سختی و رنجی دریغ نورزیدند، در شکنجه‌گاه‌های مخوف نظام به جای تسلیمیت، مقاومت را برگزیدند و به نماد مقاومت مظلوم‌وار(مظلوم دوغان) در زندان‌های نظام استبدادی ایران مبدل شدند. شهید “حسین خزری” (هیمن بیکس) در نامه‌اش می‌گوید “ما جوانان کورد به جای خفت وخواری، ایستاده می‌میریم” این رفیق گرامی با چنین روحیه‌ای سیاست‌های پلید دشمن را آشکار ساخت. شهید “شیرین علم‌هولی” پس از تحمل شکنجه‌های طاقت‌فرسا، رو به کاربدستان نظام چنین گفت: “هرگز دست از هویت‌ام نخواهم کشید”. شهید “زیلان په‌پووله” گفت: “روز هفتم زندگی‌ام را با خورشید به اتمام خواهم رساند.” شهید مانی و مادورا به‌عنوان پیشاهنگ جوانان ایفای نقش نمودند، شهید “دْلار سلماس” و شهید “سیروان نالی” عرصه‌ی مطبوعات را به جنگ علیه این نظام مستبد مبدل ساختند. شهید “عاکف مامو زاگرس”، “آفات و بریوان اورمیه” به‌عنوان پیشاهنگان این مبارزات، میراث بزرگی برجای گذاشتند. این فرهنگ تا به امروز در میان صدها رفیق قهرمان تداوم یافته و با شهید “هیرش کارزان و تولهلدان سنه، رزگار زرنه و جیهان آزاد” به اوج خود رسیده است.

پژاک، در راه رسیدن به برابری جنسیتی، سیستم ریاست مشترک و برابری تعداد حضور زنان و مردان را عملی کرده و مبارزاتمان تا رسیدن به جامعه‌ای دموکراتیک، اکولوژیک و آزادی زن ادامه خواهد داشت. خلق‌مان در شرق کوردستان و زنان آزادی‌خواه با درک صحیح و فهم ماهیت اصلی پژاک که حیاتی آزاد را سرلوحه‌ی مبارزات خویش قرار داده، با مقاومت و ایستاری اراده‌مند در مقابل ظلم نظام و سیاست‌های پلیدش، از حزبشان، در هرجایی که میدان مبارزه است، به شکلی فعالانه شرکت و حمایت می‌کنند. چه در بندخانه و شکنجه‌گاه‌های نظام، چه در حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی و چه عرصه‌ی گریلایی، دست‌به‌دست هم داده و علیه برخوردهای مردسالار، سلطه‌جو و غیر‌دموکراتیک در حال مبارزه‌ای فراگیر و گسترده قرار داریم. این مبین این است که پژاک پاسخگوی مطالبات زنان بوده و در راستای رسیدن به برابری جنسیتی فعالیت‌هایش را به ثمره و نتیجه‌ای مترادف با آزادی خلق‌ها خواهند رساند



www.pjak.eu



🆔 @GozarDemocratic

KCK: Hesabê wê dikin ku êrîşê bînin ser Qendîlê


KCK: Hesab dikin ku êrişê bînin ser Qendîlê. Ji bilî vê yekê tu wateya bicihbûna PDK'ê li Wertê nîne. PDK bi vî rengî xizmetê ji hesabên dewleta Tirk re dike, ku dewleta Tirk dixwaze PKK û PDK'ê li ber hev rake.




🆔 @GozarDemocratic

KCK: Hesabê wê dikin ku êrîşê bînin ser Qendîlê


KCK: Hesab dikin ku êrişê bînin ser Qendîlê. Ji bilî vê yekê tu wateya bicihbûna PDK'ê li Wertê nîne. PDK bi vî rengî xizmetê ji hesabên dewleta Tirk re dike, ku dewleta Tirk dixwaze PKK û PDK'ê li ber hev rake.


Hevserokatiya Konseya Rêveber a KCK'ê têkildarî êrişên li ser Mexmûr û Zînî Wertê daxuyaniyeke nivîskî weşand. Di daxuyaniyê de hate gotin, "Dewleta Tirk di heman rojê de êriş bir ser kampa penaberan a Mexmûrê û qada gerîla Zînî Wertê ku PDK bi hêza leşkerî lê bi cih bûye. Ji ber êrişên bi balafirên şer 3 jin ên sivîl û 3 gerîla şehîd bûn."

'JI BO BELAVKIRINA KAMPA MEXMÛRÊ POLÎTÎKAYEKE HEVPAR DIMEŞÎNIN'

KCK'ê diyar kir, dewleta Tirk û PDK ji bo belavkirina kampa Mexmûrê polîtîkayeke hevpar dimeşînin" û wiha dewam kir: "Dewleta Tirk ji ber dilsoziya Mexmûrê ya bi Rêber Apo û PKK'ê êrişê dibe ser wir. PDK jî bi gotina 'bandora PKK'ê li wir heye' hincetê ji van êrişan re dibîne. Ji xwe dewleta Tirk jî van êrişên xwe dispêre van gotinên partiyeke Kurd û bi vî rengî rewa dike.

Kampa penaberan a Mexmûrê kampeke ser bi Neteweyên Yekbûyî ve ye, ku li qadeke di bin berpirsyariya Iraqê û Federasyona Başûrê Kurdistanê de ye. Heta niha gelek caran balafirên şer ên Tirk êriş birin ser wê derê, lê ne Neteweyên Yekbûyî, ne Iraq, ne jî PDK li ber van êrişan rabûn. Di êrişa dawî de dewleta Iraqê li ber êrişê rabû û helwesta diviyabû nîşan bida, nîşan da."

'PDK XWE LI DILSOZIYA GELÊ MEXMÛRÊ YA BI RÊBER APO RE RANEGIRE'

Daxuyaniya KCK'ê wiha dewam kir:

"Gelê Mexmûrê di sala 2014'an de bi berxwedana xwe ya dijî DAÎŞ'ê deriyê Hewlêrê parast. Lewma ev helwesta PDK'ê ya li dijî vî gelî ji aliyê ti Kurdî û her kesên xwedî wijdan ve nayê qebûlkirin. PDK xwe li dilsoziya gelê Mexmûrê ya bi Rêber Apo re ranagire û dixwaze gel teslîmî polîtîkayên wan bibe. Gelê Mexmûrê di wê baweriyê de ye; ji ber ku zext û zordariya PDK'ê qebûl nake, dibin hedefa dewleta Tirk. Dibêjin ku ambargo û dorpêçiya 10 mehan ji ber vê yekê didome. Gelê me yê li çar parçeyên Kurdistanê dixwaze ku PDK vê ambargoya li ser Mexmûrê rake û li dijî êrişên dewleta Tirk helwestê nîşan bide.

'EŞKERE DIBE KU AGAHIYA LI SER ŞEHÎDXISTINA 3 GERÎLAYAN JI KAMPA PDK'Ê HATIYE DAYIN'

Li Zînî Wertê ku PDK bi avakirina baregeheke pêşmergeyan dixwaze qada gerîla dorpêç bike, di êrişa balafiran de 3 gerîlayên me şehîd bûn ku yek ji wan Rojhilatî ye, yek Rojavayî ye, yek jî Bakurî ye. Yekîneya ji 3 gerîlayan pêk dihat çû kampa pêşmergeyên PDK'ê û ji wan re got ku mayina wan a li wir ne rast e û ji wan xwestin ku ji wir biçin. Yekîneya gerîla ya ji 3 kesan ji devera pêşmergeyên PDK'ê çûn û li cihekî nêz bi cih bûn. Rojek piştî ku ji cem PDK'iyan çûn balafirên şer nuqteya lê bûn bombe kirin. Dİ vê êrişê de her sê gerîla jî şehîd bûn. Ev êriş di encama îxbarê de hate kirin. Li nuqteya gerîla ya ku bû hedef ne wargehek heye ne jî zomek. Lewma eşkere dibe ku agahiya li ser cihê gerîla ji nava kampa PDK'ê hatiye dayin.

'EGER PLANA DAGIRKIRINA QENDÎLÊ NEBÛYA, PDK LI WERTÊ BI CIH NEDIBÛ'

Di demekê de ku agahî hatin wergirtin, ku TC û PDK di mijara dorpêçkirina herêma Qendîlê de li hev kirine û wê di demeke guncav de dewleta Tirk êriş bike, PDK li nuqteyeke qadên gerîla bi cih bûye. Ji xwe dewleta Tirk bêyî piştgiriya PDK'ê nikare êrişê bibe ser Qendîlê. Eger planeke êriş û dagirkirinê ya li ser Qendîlê nebûya, PDK'ê gava ji bo bicihbûna li Wertê nediavêt. Tê fêhmkirin ku di şer û aloziyeke dijî gerîla de wê PDK piştgiriya dewleta Tirk bike. Êrişa dijî komeke biçûk a gerîla ya piştî çûyîna kampa PDK'ê vê yekê radixe pêş çavan.

Dewleta Tirk ji bo tasfiyekirina Tevgera Azadiyê ya Kurd her rê û rêbazê diceribîne. Li ku destketiyeke Kurdan hebe êrişê dibe ser wir. Raya giştî ya Kurd baş pê zane ku piştî referandûma 2017'an a li Başûrê Kurdistanê delweta Tirk helwesteke çawa nîşan da. Dewleta Tirk ji bo tasfiyekirina Tevgera Azadiyê ya Kurd, hewl dide tevgerên siyasî yên Kurd li ber hev rake û ev yek jî ji xwe re kiriye rêbazeke esasî. Di vê çarçoveyê de dixwaze PDK û PKK'ê bi hev bide şerkirin. Her wiha zextê li hin hêzên din ên siyasî dik

e ku li ber PKK'ê rabin.

Têkiliyên navbera Tirkiye û PDK'ê li gel helwesta dewleta Tirk a dema referandûma 2017'an salên dawî zêde bûne. Hewldana dagirkeriyê ya li dijî Xakurkê jî di çarçoveya vê têkiliyê de pêk hatiye. Niha jî li ser bingeha vê têkiliyê hesabên wê dikin ku êrişê bibin ser Qendîlê. Ji bilî vê yekê tu wateya bicihbûna PDK'ê li Wertê nîne. PDK'ê bi vî rengî li gorî hesabên dewleta Tirk ên ji bo rakirina li ber hev a PKK û PDK'ê, gav avêtiye.

BICIHBÛNA PDK'Ê LI QADEKE SERWER A LI QENDÎLÊ TEQEZ NAYÊ QEBÛLKIRIN

Em naxwazin li dijî ti tevgereke siyasî ya Kurd şer bikin. Em di wê baweriyê de bûn ku şerê navbera partiyên Kurdan bi dawî bûye. Tevî ku gelek helwestên neyînî hatin nîşandan jî em li gorî vê hesasiyeta xwe tevdigeriyan. Lê belê bicihbûna hêza leşkerî ya PDK'ê li qadeke serwer a li Qendîlê wê teqez neyê qebûlkirin. Ji xwe YNK'ê jî di vê mijarê de nerazîbûna xwe nîşan daye. PDK bi bicihkirina hêza leşkerî li Wertê zexta 'ji vir derkevin' li gerîla kiriye. Eşkere ye ku ev yek daxwaza dewleta Tirk e. Ya rast, PDK bi bicihbûna li Wertê li dijî gerîla şer ragihandiye. 3 gerîlayên ku ji bo ji pêşmergeyên PDK'ê re bibêjin ku bicihbûna li Wertê nerast e çûn gel wan, bûn hedefa balafirên şer ên Tirk. Ev êriş jî vê yekê eşkere dike.

VEKIŞÎNA JI CIHÊ KU ZEVT KIRINE WÊ DI BERJEWENDIYA GEL DE BE

Bi daxuyaniyên maqûl me xwest ku bi PDK'ê bidin fêhmkirin gava ku avêtine ne rast e, dibe ku rê li ber rageşî û şer veke. Me diyar kir divê her hêz biçe ser pozîsyona xwe ya berê. Lê guh nedan vê nêzîktêdayina me ya bi berpirsî û bihistyarî her wiha rê li ber şehîdbûna 3 gerîlayan vekirin. Mane PDK'ê ya li Wertê ne di berjewendiya Kurdan de ye. Tenê wê rawesta li ser helwesteke wiha be ku pê dijminên Kurd kêfxweş bibin. Ji ber vê, vekişîna ji cihê ku zevt kirine wê di berjewendiya Kurdan de be. Gelê me, raya giştî ya Kurd û hemû dostên Kurdan ji PDK'ê vê hêvî dike.

SAZIYÊN KURD DIVÊ NÎŞAN BIDIN KU EW VÊ REWŞA KU WÊ RÊ LI BER ŞER VEKE QEBÛL NAKIN

Daxwaza PDK'ê ya mayina li Wertê ya bi rengê ku Qendîlê dorpêç bike û bibe parçeyek ji êrîş û polîtîkayên tasfiyekirinê ya dewleta Tirk, hemû jiyana azad û demokratîk a gelê Kurd têkildar dike. Êdî gelê Kurd û raya giştî ya Kurd a bîrewer heye. Ji bo vê guhdana li vê vînê ya hemû hêzên siyasî yên Kurd bi hewceyeke helwesta welatparêz û demokratîk e. Ji ber vê gelê Kurd, rewşenbîr, hunermend û hemû raya giştî ya Kurd divê diyar bikin ku ew vê rewşa ku wê rê li ber rageşî û şer veke qebûl nakin. Di rewşên wiha de mudaheleya herî baş wê helwesta gelê me û raya giştî ya Kurd be.

EV GAV TENÊ DI BERJEWENDIYA DEWETA TIRK Û DIJMINÊN KURDAN DE YE

PDK bi rengekî aşkere pêşmerge şandine ser Tevgera Azadiyê. Aşkere ye ku ev gav tenê di berjewendiya dewleta Tirk û dijminên Kurdan de ye. PDK ji bo gelê Kurd dikeve rewşa şaşî û xefleta dîrokî. Dixwaze Tevgera Azadiya Kurd jî bikişîne nav şaşiya xwe. Ji vî alî ve pir girîng e ku gelê Kurd, dostên Kurdan û raya giştî bi lezgînî helwesta xwe nîşan bide.

Bêguman em hê jî li bendê ne ku PDK nêzîktêdayineke maqûl û bi çarçoweya êqil nîşan bide. Heta niha helwesta me bi vî rengî bûye. Em hêvî dikin ku ev rageşî biqulibe ser rewşeke baş û nebe sedema rûdanên ku dijminên Kurdan kêfxweş bike. Daxwaza me ya herî mezin ew e ku şehadeta gerîla jî nebe sedema rageşî û şer lê bibe sedema rewşeke baş.

Ji bo ku encameke wiha derkeve em bawer dikin ku hemû hêzên siyasî yên Kurd, gelê me, raya giştî ya demokratîk û dostên me wê bi rola xwe ya esasî rabin. Em sersaxiyê didine malbatên yên ku li Mexmûrê û Wertê şehîd bûne û sersaxiyê ji bo hemû gelê Kurd dixwazin."




ANF




🆔 @GozarDemocratic

کەجەکە: جێگربوونی پارتی لە وەرتێ بەواتای هێرشکردنە سەر قەندیل دێت



کەجەکە، ڕایگەیاند: جێگربوونی پارتی لە وەرتێ بەواتای هێرشکردنە سەر قەندیل دێت، هیچ واتەیەکی دیکەی نییە، پارتی بەمشێوەیە خزمەت بە ئەجێنداکانی دەوڵەتی تورک دەکات و دەیەوێت پارتی و پەکەکە ڕووبەڕووی یەکبکاتەوە.

ئەمڕۆ هاوسەرۆکایەتی کۆنسەی بەڕێوبەری کۆما جڤاکین کوردستان - کەجەکە، لەسەر هێرشەکانی دەوڵەتی داگیرکەری تورک بۆسەر مەخمور و زینی وەرتێ ڕاگەیەندراوێکی بڵاوکردەوە.

لە ڕاگەیەندراوەکەدا ئاماژە بەوە کراوە کە پارتی و دەوڵەتی تورک بۆ بڵاوەپێکردنی کامپی مەخمور سیاسەتێکی هاوبەش بەڕێوەدەبەن و هاتووە: دەوڵەتی تورک لەسەر ئەو دڵسۆزییەی مەخمور بۆ ڕێبەر ئاپۆ هەیەتی هێرشی ئەوێ دەکات، پارتیش بە وتنی ئەوەی "کاریگەری پەکەکە لەسەر مەمخمور هەیە"، پاساو بۆ ئەو هێرشانە دێنێتەوە، دەوڵەتی تورکیش پشت بەو وتەیەی پارتێکی کوردی دەبەستێت و بەوشێوەیە ڕەوایەتی بە هێرشەکانی دەدات.

هەروەها هاتووە: کامپی پەنابەرانی مەخمور کامپێکی سەربە نەتەوە یەکگرتووەکانە، لە شوێنێکە کە لەژێر بەرپرسیارێتی عێراق و باشوری کوردستان دایە، زۆرجار فڕۆکەکانی دەوڵەتی تورک هێرشی کامپەکەیان کردووە، بەڵام نە نەتەوەیەکگرتووەکان، نە عێراق و نە پارتیش، دژی هێرشەکان نەوەستاون.

لە بەردەوامی هاتووە: خەڵکی مەخمور لەساڵی ٢٠١٤ـدا، بە بەرخۆدانی خۆی دژی داعش، دەروازەی هەولێری پاراست، بۆیە ئەم هەڵویستە پارتی لەلایەن هیچ کوردێک و هیچ خاوەن ویژدانێکەوە قبوڵکراو نییە، پارتی بەهۆی دڵسۆزی خەڵکی مەخمور بۆ ڕێبەر ئاپۆ خۆی پێڕاناگیرێ، دەیەوێت خەڵک خۆی بەدەست سیاسەتەکانی ئەوەوە بدات، خەڵکی مەخمور باوەڕیان وایە کە چونکە سەر بۆ زۆر و فشارەکانی پارتی نەوی ناکات، بووەتە ئامانجی دەوڵەتی تورک، دەڵێن ئەم گەمارۆیەش بەو هۆیەوە بەردەوامە، گەلەکەمان لە چوارپارچەی کوردستان داوادەکەن، پارتی ئەم گەمارۆیە لەسەر مەخمور هەڵبگیرێت و دژی هێرشەکانی دەوڵەتی تورک هەڵویست نیشان بدات.



زانیاریی بۆ شەهیدکردنی سێ گەریلاکەمان لە ڕەبایەکەی پارتییەوە دراوە

لە زینی وەرتێ کە پارتی دەیەوێت بە دروستکردنی بارەگا لەوێ، گەریلا گەمارۆ بدات، لە هێرشی فڕۆکەکاندا سێ گەریلامان شەهید بوون، کە یەکێکیان ڕۆژهەڵاتی، یەکێکیان ڕۆژئاوایی و یەکێکیان باکورییە، یەکینەیەک کە لە سێ گەریلا پێکهاتبوو چووبووە کامپی پێشمەرگەکانی پارتی و وتبوویان کە مانەوەیان لەوێ دروست نییە و داوایانکردبوو کە ئەوێ بەجێی بێڵن، گەریلاکان گەڕانەوە و لە شوێنێکی نزیک کامپی پێشمەرگەکانی پارتی جێگیر بوون، ڕۆژێک دوای ئەوە فڕۆکە جەنگییەکان شوێنەکەیان بۆردوومان کرد، لەو هێرشەدا هەر سێ گەریلاکەمان شەهید بوون، ئەو هێرشە لە ئەنجامی پێدانی زانیاری پێکهات، ئەو شوێنەی کرایە ئامانج، نە شوێنی مانەوەی لێیە نە سەنگەر، بۆیە ئاشکرا دەبێت کە زانیاریی شوێنی گەریلاکان لە ڕەبایەکەی پارتییەوە دراوە.



ئەگەر پلان داگیرکردنی قەندیل نەبوایە، پارتی لەوێ جێگیر نەدەبوو

لە بەشێکی دیکە هاتووە: لەکاتێکدا زانیاریمان دەستکەوتبوو کە دەوڵەتی تورک و پارتی لەسەر گەمارۆدانی قەندیل ڕێککەوتوون و دەوڵەتی تورک لە کاتێکی گونجاودا هێرش دەکات، پارتی لە خاڵێکی گۆڕەپانی گەریلا جێگر بووە، ئاشکرایە دەوڵەتی تورک بەبێ پشتیوانی پارتی ناتوانێت هێرش بکاتە سەر قەندیل، ئەگەر پلانێک بۆ داگیرکردن و گەمارۆدانی قەندیل نەبوایە، پارتی هەنگاوی بۆ جێگربوون لە وەرتێ نەدەنا، تێگەیشتن ئەوەیە کە لە شەڕ و ئاڵۆزیی دژی گەریلادا، پارتی پشتی دەوڵەتی تورک دەگرێت، هێرش بۆسەر گروپێکی بچووکی گەریلا دوای گەڕانەوەیان لە کامپەکەی پارتی ئەمە دەخاتە بەرچاو.

دەوڵەتی تورک بۆ پاکتاوکردنی بزوتنەوەی ئازادیخوازیی گەلی کورد، هەر ڕێ و ڕێبازێک تاقیدەکاتەوە، لە کوێی دەستکەوتێکی کورد هەبێت هێرش دەکاتە سەری، ڕای گشتی کورد ئاگادارە کە دوای ڕیفراندۆمەکە دەوڵەتی تورک چ هەڵویستێکی هەبوو، بۆ پاکتاوکردنی بزوتنەوەی ئازادیخوازی کورد هەوڵدەدات هێزە سیاسییەکانی کورد لە بەرامبەریان بوەستێنێت و ئەمەی بۆ خۆی کردووەتە ڕێبازێکی بنەڕەتی، لەم چوارچێوەیەدا دەیەوێت پارتی و پەکەکە بە شەڕ بدات، هەروەها فشار دەخاتەسەر هەندێک هێزی دیکە کە بەرامبەر پەکەکە بوەستنەوە.

پەیوەندییەکانی دەوڵەتی تورک و پارتی لەگەڵ ئەو هەڵویستە دەوڵەتی تورک بەرامبەر ڕیفراندۆمەکەی ساڵی ٢٠١٧ـدا، بەم دواییانە زیاتر بوون، هەوڵدان بۆ داگیرکردنی خواکورکیش لە چوارچێوەی ئەو پەیوەندییانەیە، ئێستاش لەسەر ئەو پەیوەندیانە حسابی ئەوە دەکەن کە هێرش بکەنەسەر قەندیل، جێگیربوونی پارتی لە وەرتێ جگە لەمە واتەیەکی دیکەی نییە، پارتی بەمشێوەیە بەپێی ئەجێندای دەوڵەتی تورک بۆ ڕووبەڕوو کردنەوەی پارتی و پەکەکە هەنگاوی ناوە.



جێگیربوونی پارتی لە گۆڕەپانێکی پارێزراوی قەندیل، قبوڵ ناکرێت

هەروەها هاتووە: ئێمە نامانەوێت لەدژی بزوتنەوەیەکی سیاسیی کورد شەڕ بکەین، باوەڕم

ان وابوو کە شەڕی نێوان پارتە کوردەکان کۆتاییهاتووە، سەرەڕای ئەوەی زۆر هەڵویستی نەرێنی نیشاندرا، ئێمە بەپێی ئەم هەستیارییە خۆمان جوڵاینەوە، بەڵام جێگیربوونی هێزێکی چەکداری پارتی لە گۆڕەپانێکی پارێزراوی قەندیل، بێگومان قبوڵ ناکرێت، یەکێتی-یش ناڕەزایەتی خۆی لەم بوارەدا نیشانداوە، پارتی بە جێگیربوونی لەوێ فشار دەخاتە سەر گەریلا کە لەوێ نەمینێت، ئاشکرایە کە ئەمە داخوازیی دەوڵەتی تورکە، ڕاستی ئەمەیە کە پارتی بە جێگیربوونی لە وەرتێ، دژی گەریلا شەڕی ڕاگەیاندووە، سێ گەریلا کە چووبوون بە پێشمەرگەکانی پارتی بڵێن: جێگیربوونیان لە وەرتێ دروست نییە، بوونە ئامانجی فڕۆکە جەنگییەکانی تورک، ئەم هێرشەش ئەمە ئاشکرا دەکات.



کشانەوە لەو شوێنەی زەوتیان کردووە لە بەرژەوەندیی گەل دەبێت

بە ڕاگەیەندراوێکی مەعقولانە، ویستمان پارتی تێبگەینین کە ئەو هەنگاوەی ناویەتی ڕاست نییە، چونکە لەوانەیە ڕێگە بۆ گرژی و شەڕ بکاتەوە، دەستنیشانمان کرد کە پێویستە هەر هێزێک بگەڕێتەوە شوێنی خۆی، بەڵام گوێ لەم هەڵویستە بەرپرسیارانە و هەستیارانەی ئێمەیان نەگرت، هەروەها ڕێگەی بۆ شەهیدبوونی سێ گەریلای ئێمە کردەوە، مانەوەی پارتی لە وەرتێ لە بەرژەوەندیی کورددا نییە، پێداگری لەسەرئەم هەڵویستە تەنها دڵی دوژمن خۆشدەکات، بۆیە کشانەوە لەو شوێنەی زەوتیان کردووە لە بەرژەوەندیی کورد دەبێت، گەلەکەمان، ڕای گشتی کورد و هەموو دۆستانی کورد، چاوەڕیی ئەمە لە پارتی دەکەن.



ئەم هەنگاوە تەنها لە بەرژەوەندیی دەوڵەتی تورک و دوژمانانی کوردە

لە بەردەوامی هاتووە: پارتی بە ئاشکرا پێشمەرگەی ناردووەتە سەر بزوتنەوەی ئازادی، ئاشکرایە کە ئەم هەنگاوە تەنها لە بەرژەوەندی دەوڵەتی تورک و دوژمنانی کورد دایە، پارتی لە ئاست کورد دەکەوێتە دۆخێکی هەڵە و غەفڵەتی مێژووییەوە، دەیەوێت بزوتنەوەی ئازادیش پەلکێشی ناو هەڵەکەی خۆی بکات، لەم لایەنەوە زۆر گرنگە کە گەلی کورد، دۆستانی کورد و ڕای گشتی، بەپەلە هەڵویستی خۆیان نیشانبدەن.

بێگومان هێشتاش چاوەڕیی دەکەین کە پارتی هەڵویستێکی مەعقول و لە چوارچێوەی عەقڵ نیشانبدات، هەڵویستی ئێمە تا ئێستا بەمشێوەیە بووە، هیوادارین ئەم گرژییە، بگۆڕیت بۆ دۆخێکی باش و نەبێتە هۆکاری ڕووداوێک کە دڵی دوژمنی کورد پێی خۆشببێت، داوامان ئەوەیە کە شەهیدبوونی گەریلاش نەبێتە هۆکاری گرژی و شەڕ، بەڵام ببێتە هۆی دۆخێکی باش.

لەکۆتایی ڕاگەیەندراوەکەی کەجەکە هاتووە: بۆ ئەوەی کە ئەنجامێکی بەم شێوەیە دروستبێت، باوەڕمان وایە کە هێزە سیاسییەکانی کورد، گەلەکەمان، ڕای گشتی دیموکراتی و دۆستانمان، بە ڕۆڵی بنەڕەتی خۆیان هەستن، سەرەخۆشی لە خانەوادەی ئەو کەسانەی لە مەخمور و وەرتێ شەهید بوون و هەموو گەلی کورد دەکەین.



ROJNEWS



🆔 @GozarDemocratic