‍ 🗓امروز

🔸 یک‌شنبه
🔹 ٣ نه‌وروز ٢٧٢٠
🔹 ٣ فروردین ١٣٩٩
🔹 ٢٢ مارس ٢٠٢٠

*** ... در شرایطی که دفاع از یک خلق، خلق کورد و در شخص آن کلیه خلق‌های خاورمیانه ضرورت پیدا کند به‌خوبی بر این امر واقفم که بزرگ‌ترین قدرت، قدرتی جدید و متحول‌کننده خواهد بود. پناه‌بردن و متوسل‌شدن به این یا آن قدرت سیاسی درحکم ادامه بیچارگی است. همچنین بر این امر آگاهم که هر کمک و مساعدتی در این زمینه به ضعف دامن خواهد زد و نیرو‌بخش نخواهد بود. اگر به هیچ فرشته نجاتی تکیه نکنی می‌توانی ذهنت را پیشرفت و پرورش دهی. حتی اگر بتوانی از پس تنهایی‌ها هم بر‌آیی، موجب بروز ذهنیتی که مورد نیاز عصر حاضر می‌باشد، خواهی شد. کل نظام جهانی در عرصه خاورمیانه به من حمله‌ور شد. به هیچ وجه مهم نیست که آگاهانه یا خودبه‌خودی صورت گرفته باشد. اما اگر ناتو که بزرگ‌ترین نیروی نظامی سیستم می‌باشد به همراه آمریکا، انگلیس، اسرائیل و یونان حیله‌گر برای بزرگ و موحش‌ نگه‌داشتن خویش به‌طور آگاهانه در گرفتار ساختن من به تنهایی‌ای بزرگ که دلایل زیادی دارد مشارکت کرده باشند، آنچه که لازم است انجام دهم این است که بزرگ‌ترین مبارزه ذهنی و معنوی را انجام دهم. جنگی که بتواند حتی آنها را نیز به خود آورد، می‌تواند جنگ واقعی شروع ‌شده در خاورمیانه را با موفقیت به پایان برساند... ***

📚 #دفاع_از_یک_خلق
✍🏻 عبدالله اوجالان

🆔 @anfpersian

🔹پیام تبریک نوروز فرماندهی یگان‌های مدافع روژهلات

🔻فرماندهی ی.ر.ک در بیانیه‌ای نوروز را به رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان، عموم کوردستانی‌های میهن‌دوست، گریلاهای جنبش آزادیخواهی و خلق‌های ساکن در ایران شادباش گفته است

بیشتر بخوانید...

🌍 https://bit.ly/2J5XYeT

🔹 دوران کالکان: لزوم اتحاد کورد و اتحاد در خاورمیانه

🔻 دوران کالکان عضو کمیته رهبری حزب کارگران کوردستان اعلام کرد که برقراری حیاتی دمکراتیک نیازمند اتحاد دمکراتیک کوردها و اتحاد خلق‌های خاورمیانه است.

بیشتر بخوانید...

🌍 https://bit.ly/2QGnj3b

🆔 @GozarDemocratic

هیوای خۆرەتاو

بەشێک لە ژیان و تێکۆشانی شەهید:
#هێمن_عومەری
ناسراو بە: #شەڕوان_وڵات
کە لە ۳۱/۸/۲۰۱۹ لە هەرێمی ئورمیە گیانی بەخشی


شەهید حەقیقەتی ژیانە


🆔 @GozarDemocratic

‍ Mazlûm Ebdî li dijî vîrûsa koronayê bang kir



Fermandarê Giştî yê QSD'ê Mazlûm Ebdî li dijî vîrûsa koronayê bang kir. Ebdî got, "Di vê pêvajoya hesas de em dibêjin, kedkarên tenduristiyê fermandarên me ne."



 

Fermandarê Giştî yê Hêzên Sûriyeya Demokratîk (QSD) Mazlûm Ebdî têkildarî gefa vîrûsa koronayê li ser hesabê xwe yê Twîtterê peyamek bi dîmen weşand û bang kir.


Fermandarê Giştî yê QSD'ê Mazlûm Ebdî li dijî vîrûsa koronayê ev bang kir:


"Weke ku em hemû ji nêz ve dişopînin vîrûsa koronayê li tevahiya cîhanê bi lez belav dibe. Her çend vîrûs bi rengekî fermî niha li herêma me nehatibe dîtin jî gef heye. Li dijî vê yekê Rêveberiya Xweser hin biryarên tevdîrê wergirtin.


Divê em hemû xwedî li biryarên tevdîrê yên Rêveberiya Xweser derkevin û bi cih bînin. Ji ber ku derfetên herêma me kêm in, tevdîra herî mezin xweparastina ji vîrûsê ye.


Parastina bajar têrê nake divê em malbata xwe, derdora xwe, dost û hevalên xwe jî ji vîrûsê biparêzin, lewma divê em biryarên hatine girtin yek bi yek bi cih bînin.


Em dibêjin, di vê pêvajoya hesas û krîtîk de kedkarên çapemeniyê hemû fermandarên me ne. Em têkoşîna wan silav dikin. Em bang li gelê xwe dikin ku ji kedkarên tenduristiyê re bibe alîkar û nehêle vîrûs li herêma me belav bibe."



ANF


🆔 @GozarDemocratic

KÊLIYEK JI WAN KÊLIYÊ AZADIYÊ NEWROZ PÎROZ KIRIN GIRINGE



Bi ketina pêvajoya nû re despêkek nû dest pê dike



✒️ #Derya_Jiyan


🆔 @GozarDemocratic

KÊLIYEK JI WAN KÊLIYÊ AZADIYÊ NEWROZ PÎROZ KIRIN GIRINGE




✒️ #Derya_Jiyan


Bi ketina pêvajoya nû re despêkek nû dest pê dike. Ev çax, di mirov de hêvî yek nû ava dike û bi demê re wê bi xwere pêşketinekî mezin ava bike. Ev pêşketin jî bi nerînê Rêbertiyê yên sedsala nû yê  fikrê demokratîk wek xeta sêyemîn tê zanîn, wê di asta pêşketîn û guhertinên civakê de bibe bingeh û sedemên serkeftinê. Ev rastî jî me di vê demê de di meşên 8’ê Adarê de dît. Encamê keda Rêbertiyê rewşa ku li Kurdistanê di jinan de, di vê astê de gûhertinên mezin dane avakirin. Bi rastiyan re jiyan kirin, kêliyên azadiyê ye. Ev rastî jî bi civatek demokratîk re û bi mirovê di aliyê fikir û felsefê de gihîştî de dikeve xizmeta civakan û tevahî  mirovahî yê. Kêliyên azad jiyan kirin mîna hemû jiyan azad jiyan kirinê ye. Di navbera 8’ê Adar’ê û 21’ê Adare de jinan, kurd mîrasê kedên mezin xizmet kirin û di asta herî bilind de îsal li her derê cîhanê bi dengê xwe û bi rengê xwe dinya hejandin, hemû jinên kurd jinên Arjantîn, latîn emerîka û li herderê bûn yek. Jinan bi dengekî bilind dîqîriyan. Qîrên van jinan li nav hemû jinan belav bûn, ji bo azadî û wekheviyê bi yek dengî di qîriyan. Cara yekê di vê astê de jin bi zane bûne, bihêz bûne û birêxistin bûne tevgeryan. Êdî em dikarin bibêjin ku Wê jinên azad jiyana azad ava bikin. Em dizanin ku ji bo azadiyê jiyan kirin zehmet e, lê belê eger zehmetî nebe jixwe tama keda azadiyê jî nîne. Kesên Rêbertî ji azadiyê re kirin jî ji demên kevîn heya niha berdelên giran bûha dane. Bi êrka rêheval Mazlûman, Zekiyeyan, Rahşanan, Fikriyan, Semayan û gelek cangoriyê ji vê rêyê derketîn, xeta rast ji me re dane nîşandan û wek jinên kurd yê tekoşer em îro şervanê vê xetê ne.


 Bi despêka  ketina biharê re despêkek nû di rihê mirovan de tê avakirin û ev jî kelecana Newrozê ye. Lê belê bihar di dilê mirovan de kelecan, coş, kêyfxweşî dide ava kirin û hemî kêyfxweşiyan tîne bîra mirovan. Despêka biharê herî zêde çi tine bîra mirovan? Bi hatina biharê hemî xweşîk  bûyin û kêyfxweşî jî mizgîniya bûharê tîne bîra mirovan. Bihar mizginiya jiyana nû ye. Bi rastiya xweşik bûyina biharê re di jiyana mirovan de cûda bûyin, nû bûyin, pêş ketin, gûhertin ji xweve çê dibe. Ev hemû reng di nav rengê bihara Newrozê de derdikeve holê.


Zayîna bi rengê biharê derdikeve xwezayî ye û afirandina gerdûnê bi temamî rengê jîyana wekhev û pêşketî ye. Bi biharê re rengê keskahiya xweşik bi hemû rengan ve cewherê xweşik bûyinê dide nîşandan. Bi taybetî dema barana biharê dibare hemû dewlemendiya xwezayê bi ahengekî rengê xwe û xweşik buyina xwe dide der. Mirov li himberî vê xweşik bûyinê lal dibe! Ev bedewîbûn hemû hestên mirovan derdixe. Li beramberî vê rastiyê xwezaya dayik, bûye  xweşik bûyina biharê. Erê, dewlemendiya xwezayê afirandina gerdûnê ye. Ji xwe gerdûn hertim di nava gûhertin û afirandinê de ye. Ji xwe mirov jî bi qasî bereketa gerdûnê dewlemend e.


Êdî em dikarin bibêjin ku di navbera 8’ê Adarê û Newroze de pira ku pêwîste bê ava kirin bi kedên jinan û hemû gelên azadixwaz hatiye ava kirin.  Heval Sema Yuce dibêje “ezê xwe ji heştê adarê heta bîst û yekê adarê bikim meşala azadiyê”. Ev meşale her di azadiya şopê berxwedana 8’ê Adarê û heta 21’ Adarê de pêketî ye. Ev hêvî rastî jî mirov dixe nav dewlemendiyê. Hemû mirov û xweza bi rengê xwe û bi coşa xwe vê ava bûyinê pîroz dikin. Ev pîrozî jî ji rengê jiyana nû tê, ji kûr bûyina dilê jiyanê tê. Ji xwe  biqasî kûrbûyina deryayan bêdawî ye.


Em dibejin; ev kelecan, coş bi armanc e û mirov bi armanca zanebûna Mazlûman jiyanî  bike. Armanca me emê bi zanebûn bikevin nava dîroka PKK’ê.




Berdewam dike…



www.kjar.online


🆔 @GozarDemocratic

پێشبینییەکانی ئۆجالان لەسەر وێرانکاریی سەرمایەداریی و چارەسەرەکانی




بە هاتنی ڤایرۆسی کۆرۆنا زۆر کەس دەستیان کردووە بە باسکردن لەسەر سیستمی سەرمایەداریی و لەناوبردنی ژینگە، بەڵام عەبدوڵا ئۆجلان ڕیبەری گەلی کورد چەندین ساڵ لەمەوبەر سەرنجی خستووەتە سەر تاڵانکاریی و وێرانکارییەکانی سیستمی سەرمایەداریی و هۆشداریی بۆ دروستبوونی قەیرانێکی گەورە کردووە و ڕێگاچارەکانیشی پێشکەش کردووە، بە تایبەت لەسەر ژینگە، پیشەسازی و شارەوانی و کاریگەرییەکانی لەسەر کۆمەڵگا کە ئەمڕۆ دێتەدی.






ڤایرۆسی کۆرۆنا "کۆڤید-١٩" کۆتاییەکانی ساڵی ٢٠١٩ لە چین بڵاوبووەوە و تا ئێستا بووەتە هۆی گیان لەدەستدانی هەزاران مرۆڤ، کە لەگەڵ خۆشیدا باسی دەوڵەت، دەسەڵات و سەرمایەداریی پێشخستووە، لە زۆربەی ئەو نرخاندنانەی دەکرێت، سیستمی سەرمایەداریی و ئەو وێرانکارییانەی بەسەر کۆمەڵگا و ژینگە هێناوە، وەک هۆکاری ڤایرۆسەکە نیشان دەدرێت، بە واتایەکی دیکە ڤایرۆسی کۆرۆنا وەک ئەنجامێکی سیستمی کاپیتالیزم پێناسە دەکرێت، لەلایەکی دیکەشەوە تێکۆشان بۆ دیموکراسی، یەکسانی و ئازادیی باسیان لەسەر دەکرێت، لە زۆربەی ئەو باسانەی دەکرێت سەرنج دەخرێتەسەر ئەم قۆناغە کە لەگەڵ خۆیدا گۆرانکاریی زۆر دێنێت و سیستمەکە دەهەژێنێت.


یەکێک لەو بابەتانەی زۆرترین باسی لەسەر دەکرێت ژینگەیە، زۆرێک لە پسپۆرەکانی بواری ژینگە باوەڕیان وایە کە سروشت لە بەرامبەر سیستمی سەرمایەداریی کە سروشتی تاڵان کردووە سەریهەڵداوە و کاردانەوەکەشی بەم شێوەیە نیشانداوە.


ئۆجالان چەندین ساڵ لەمەوبەر سەرنجی خستووەتەسەر


لە کاتێکدا بە تەشەنەسەندنی کۆرۆنا باسەکانیش زۆربوون، بەڵام عەبدوڵا ئۆجالان ڕێبەری گەلی کورد لە پارێزنامەکانی خۆیدا کە لە زیندانی ئیمرالی نووسیویەتی، چەندین ساڵ لەمەوبەر سەرنجی خستووەتەسەر گرنگی سروشت و جێگەیەکی بەرفراوانی پێداوە.


عەبدوڵا ئۆجالان ڕێبەری گەلی کورد ڕێگەچارەکان لەژێر ناوی "ژینگە، پیشەسازی، شارەوانی و بزوتنەوەی ژینگەیی و دیموکراتی دژی سیستم" باس کردووە، ئێمەش ویستمان ئەو نرخاندنانە بەش بەش بە خوێنەرانمان پێشکەش بکەین.


کێشەی ژینگە و چارەسەری


ڕێبەری گەلی کورد لە پارێزنامەکانیدا هەم سیستمی سەرمایەداریی و کۆمەڵگایەک کە لە ژینگەی خۆیدا بڕاوە دەنرخێنێت، هەمیش چارەسەری چوونەدەرەوە لە قەیرانەکانی دەخاتەڕوو. 


ئۆجالان تێکچوونی هاوسەنگیی سروشت و ڕوودانی کارەساتەکان دەگەڕێنێتەوە بۆ ئەو قازاشتە فراوانەی دەست سیستمی سەرمایەداریی دەکەوێت، لە زۆربەی بەشەکاندا هۆشداریی جددی دەدات، کە ئەگەر کۆمەڵگا نەگەڕێتەوە بۆ کۆمەڵگەی ژینگەیی و دەسەلاتدارەکان دەست لە قازانجە فراوانەکانیان هەڵنەگرن، ئەوە ڕووبەڕووی کارەساتە گەورەکان دەبنەوە.


مرۆڤ بەشی پێشکەوتووی سروشتە


ئۆجالان پەیوەندیی سەرەتایی لەگەڵ سروشت وەکو پەیوەندیی منداڵ و دایک ناو دەنێت و وەها پێناسەی بۆ دەکات؛ "لە کۆمەڵگای سەرەتایی کۆمینەکاندا، پەیوەندیی کۆمەڵگا لەگەڵ سروشت وەکو پەیوەندیی منداڵ و دایکە، کۆمەڵگا سروشت بە زیندوو دەبینێت، وەک پێوەرێکی بنەمایی دینی، بۆ ئەوەی دژی نەوەستێتەوە و لە بەرامبەریدا خەتا نەکات، مرۆڤ لە جەوهەری خۆیدا بەشی پێشکەوتووی سروشتە، کۆمەڵگای مرۆیی بە گوێرەی گیانلەبەرەکانی دیکە وەک سروشتێکی هۆشمەند و نەرم دەناسرێت، کۆمەڵگای مرۆییش هەبوونێکی زیندووی جیهانە، بەرهەمی کەشوهەوایەکە کە بە نەرمونیانی دروست کراوە، بەرهەمی جیهانی ڕوەک و گیاندارەکانە، کەشوهەوای جیهانی ئێمە و ڕوەک و گیاندارەکان گرێدراوی یەکن و شتێکی گشتییە کە کۆمەڵگای مرۆییش دەگرێتەوە، ئەو سیستمانەی باسیان لێوە دەکەین زۆر نازکن و بە توندی پێکەوە گرێدراون، وەک ئەوەی زنجیرەیەکیان دروست کردبێت، کە ئەگەر عەڵقەیەکی بپچڕێت هەموو زنجیرەکە تێکدەچێت و کاریگەری لەسەر ئەوانی دیکە دادەنێت. 


تەماح بۆ قازشتی زیاتر ڕێگە بۆ تێکچوونی ژینگە دەکاتەوە


عەبەدۆڵا ئۆجالان ڕێبەری گەلی کورد، هۆکاری تێکچوونی ژینگە دەگەڕێنێتەوە بۆ تەماحی قازاشتی زیاتر لەلایەن هێزی سەرمایەدار و دەوڵەتدارەکان، وەها شرۆڤەی دەکات: بەو زیهنییەتەی لە هەندێک گروپی ناو کۆمەڵگا دەرکەوتووە و لەسەر ئەمە بە یەکدەستکردنی کار-سەرمایە، خۆیان بە ڕێکخستن دەکەن، دەبنە هۆکار بۆ ئەوەی عەڵقەیەکی سەرەکی لە زنجیرەی ژینگە بپچرێت و کارەساتە زنجیرەییکان ڕووبدەن و دەتوانن بەرهەمەکانی ژینگە ڕووبەڕووی قیامەت بکەنەوە.


زاڵبوون بەسەر مرۆڤەکان، زاڵبوونەوە بەسەر سروشت لەگەڵ خۆی دێنێت


ئۆجالان دەستپێکردنەوەی بیانیبوون لەگەڵ سروشت و زاڵبوونەوە بەسەر ژینگە دەگەڕێنێتەوە بۆ دستپێکردنەوەی شارستانییەت و دروستبوونی دەوڵەتەکان و دەڵێت: دوای ئەوەی کۆمەڵگای دەوڵەتپارێز بە فراوانی و بە قووڵی گەورە دەبێت، کۆمەڵگای ژینگەیی هەنگاو بە هەنگاو پشتگوێ دەخرێت، ناکۆکییە ناوخۆییەکانی کۆمەڵگا چەندە گەورە دەبێت، ئەوەندەش ناکۆکییەکانی لەگەڵ کەشوهەوا زیاد دەبێت، زاڵبوون

بەسەر مرۆڤەکان، زاڵبوونەوە بەسەر سروشت لەگەڵ خۆیدا دێنێت، باسی وەحشی بوونی سروشت دەکرێت، کە سەتاسەت ڕاست نییە، مرۆڤ دژی هاوڕەگەزی خۆی وەحشی بووە، لەدژی سروشتیش بە شێوەیەکی مەترسیدار وەحشی بووە، ئەمەش لە کێشەکانی ژینگەدا بە شێوەیەکی ئاشکرا دەبینرێت، هیچ گیانلەبەرێک ئەوەندەی مرۆڤ ڕۆەک و گیاندارەکانی لەناو نەبردووە، ڕوون و ئاشکرایە، سیستمێک کە دڵی بۆ مرۆڤ نەسووتێ، هەر خراپەیەک بەرامبەر سروشت دەکات. 


سروشتیش وەڵامی دەبێت


ئۆجالان ئاماژە بەوە دەکات ک بە قووڵبوونەوە قەیرانەکانی سیستمی کۆمەڵگا، قەیرانە ژینگەییەکان دروست دەبن و وەها دەڵێت: "لەگەڵ قەیرانی سیستمی کۆمەڵگا، قەیرانی ژینگەیی قووڵ دەبێت، پێویستە مرۆڤ لەبیری نەکات کە عەڵقەکانی ژینگە بەرهەمی ملیۆنان ساڵن، زیانەکانی پێنج هەزار ساڵی ڕابردوو و بە تایبەتی لە ٢٠٠ ساڵی ڕابردوودا، وەک پچڕاندنی هەزاران عەڵقەیە کە بە درێژایی ملیۆنان ساڵ دروست بوون، کە ئەمە لە ماوەیەکی زۆر کورت ڕوویداوە و کاردانەوەی شکانی دەستپێکە.


کاتێک سروشت سەبری نەما، سەیری فرمێسکی مرۆڤ ناکات


لە بەردەوامیدا ئۆجالان دەڵێت: نازاندرێت کە ئەمە چون دەوەستێندرێت، لە سەرویانەوە ڕێژەی دانۆکسیدی کاربۆن (CO2) و گازەکانی دیکە لە بەرگەهەوا (ئاتمۆسفەر)، ڕێگە بۆ پیسبوونی دەکاتەوە، پێشبینی دەکرێت کە ئەم پیسبوونەی بەرگەهەوا، لە ئێستادا تا ١٠٠ ساڵ و لەوانەشە تا هەزار ساڵی دیکە پاک نەبێتەوە، ئەنجامی زیانەکانی سەر ڕوەک و گیانلەبەرەکان بە تەواوەتی ڕوون نەبوونەتەوە، بەڵام لە هێماکانی بەرگەهەوا S.O.S ئاشکرایە، پیسبوونی دەریا و ڕووبارەکان و گەشەسەندنی بیبانەکان گەیشتووەتە سنووری کارەسات، نیشانەکان بە تەواوەتی هێمایە بۆ قیامەتێک لە سروشت، کە بە دەستی هەندێک گروپ کە خۆیان لە تۆڕێکدا بەڕێکخستن کردووە بەسەر کۆمەڵگادا دێت، بێگۆمان سروشتیش وەڵامی دەبێت بۆ ئەم دۆخە، چونکە ئەویش زیندووە و مێشکی هەیە، سنووری هەیە، سەبریشی تا شوێنێکە، خۆڕاگرییشی سنوورێکی هەیە، لە شوێن و کاتی خۆیدا وەڵامی دەبێت، ئەو کاتەش سەیری فرمێسکی مرۆڤەکان ناکات، بۆ ئەوەیکە، هەمووان لەو هەموو خیانەتە بە تواناکانی و بەها دیارییەکانی کراوە، بەرپرسیارییان هەبێت، قیامەت دەکات، بەڵام کاتەکەی دیار نییە. 


ئەو وانانەی پێویستە وەربگیرێن چیین؟


عەبدوڵا ئۆجالان ڕێبەری گەلی کورد، لە پارێزنامەی "بەرگری لە گەلێک" کە ساڵی ٢٠٠٤ لە چاپ دراوە دەڵێت: ئەگەر مرۆڤ بە گوێرەی سروشت و ژینگە بژیت، دەتوانێت ژیانی ژینگەیی خۆی بەردەوام بکات، لەسەر ئەو وانانەی پێویستە وەربگیرێن دەڵێت: وانە و ئەنجامێک کە ئێمە دەتوانین لێوەرگرین ئەمەیە؛ جۆری مرۆڤ ئەگەر بە گوێرەی عەڵقەکانی پێگەیشتن (تەکامول) و پاڵاوتن بجوڵێتەوە دەتوانێت هەبوونی خۆی بەردەوام بکات، ئەگەریش بە پێچەوانە بجوڵێتەوە، هەبوونی ژینگەیی خۆی لەناو دەبات، دەبێتە هۆی ئەوەی مرۆڤ نەتوانێت هەبوونی خۆی بەردەوام بکات، ئەگەر پەیوەندیی نێوان جۆرەکان بپچڕێت، لە عەڵقەی پێگەیشتن بڕانەوەی گەورە ڕوودەدات و ئەمەش دەبێتە هۆی کێشەی مانەوە و درێژەدان بە هەبوونی زۆرێک لە جۆرەکان و لەناوچوونیان.


ئەم ڕووداوە نەرێنییانە چارەسەر نیین


سەرەڕای هەموو ڕووداوە نەرێنی و کارەساتەکان، ئۆجالان ڕەشبینانە سەیری ڕووداوەکان ناکات و سەرنج ڕادەکێشێتە سەر ئەم بابەتانە؛ "ناوەڕۆکی سیستم قەیرانی کۆمەڵایەتیی گەیاندووەتە لێواری کابوس، کارەساتەکانی ژینگەش لە ئارادان، دەستیان پێکردووە و هێماکانی S.O.S نیشان دەدەن، شارەکان وەک شێرپەنجە گەورە دەبن، هەوا پیس دەبێت، کونی لایەی ئۆزۆن قووڵدەبێت، جۆرەکانی ڕوەک و گیانلەبەر قۆناغ بە قۆناغ کەمدەبن، تاڵانکردنی دارستانەکان، پیسبوونی ڕووبارەکان، لەهەر ناوچەیەکدا گردەکانی خوڵ بەرزدەبن، کەمبوونەوەی لەناکاوی ئاوەکان، زۆربوونی بێ کۆنترۆڵی دانیشتووان، ئیدی سروشتیش سەرهەڵدەدات، بەهۆی داوای قازاشتی زیاتر، بیر لەوە ناکرێتەوە کە جیهانی ئێمە چەندە شار، مرۆڤ، کارگە، ئۆتۆمبێلی بانگەشە، ماددەی هۆشبەر و ئاو و هەوای پیس هەڵدەگرێت، بەڵام ئەم ڕووداوە نەرینییانە چارەسەر نیین.


پێویستە بۆ تێگەیشتن لە ژینگە هەڵمەتێک دەستپێبکرێت

ئۆجالان بۆ پێشگرتن لە کارەساتەکان، ئاماژە بە گرنگی هەڵمەتەکانی پێشخستنی زانستی ژینگەیی (ئیکۆلۆژی) و ڕێکخستنە هەرەوەزی و جیهانییەکان دەکات و بۆ چوونە دەرەوە لە قەیرانەکان ئەم پێشنیارانە دەکات، "پێویستە بۆ وەستاندنی کارەساتە ژینگەییەکان، زۆرێک لەو ڕێکخراوانەی بۆ ئەمە دامەزراون، زیاتر بەهێز بکرێن و ببنە بەشێکی کۆمەڵگەی دیموکراتی، یەکێک لە کارە بنەماییە دیموکراتییەکان تێگەیشتن و ڕێکخستن لە بواری ژینگەیە کە دەبێت بەهێز بکرێت، وەکچون لە کاتی خۆیدا هەڵمەتێک بۆ تێگەیشتن لە چین و نەتەوە ڕێکدەخرا، ئێستاش دەبێت بۆ تێگەیشتن لە ژینگە و دیموکراسی ڕێکبخرێت، لە مافی ئاژەڵەکان بگرە تا پاراستنی دارستانەکان، پێویستە سروشت سەرلەنوێ شین بکەینەوە و ئەمە بکەینە بەشێک لە چلاکییەکانی کۆمەڵگا، لە

 قۆناغی داهاتوودا پێویستە سروشتی ڕووت ببێتەوە دارستانێکی گەورە و بە ڕۆەکە جۆراوجۆرەکان بڕازێندرێتەوە و گیانلەبەرەکان تێدا بڵاو ببنەوە، بۆ ئەم مەبەستە پێویستە تێکۆشانێکی گەورە بەڕێوە بچێت، مسۆگەر دروشمی "وڵاتپارێزی گەورە دروستکردنی دارستان و دار چاندنە"، دەبێتە یەکێک لە دروشمە هێژاکان، باش دەزانرێت، ئەو کەسانەی ئاژەڵەکانیان خۆشناوێت و نایانپارێزن، ناتوانن مرۆڤیان خۆشبوێت و بیپارێزن، چەندە بزانرێت گیانلەبەر و ڕۆەک ئەمانەتن لەلای مرۆڤ، قاتێک نرخ و بەهای مرۆڤ زیاد دەبێت.



بۆ چوونەدەرەوە لە قەیران، پێویستە دانوستانی بەهێز بکرێت



عەبدوڵا ئۆجالان ڕێبەری گەلی کورد، باوەڕی وایە کە ئەو ڕێکخراوانەی تا ئێستا بۆ پاراستنی ژینگە لە ئاستی جیهان دامەزراون، توانای چارەسەرکردنی کێشەکانیان نییە، بۆیەش ئاماژە بە دانووستانی جیهانی بۆ پاراستنی ژینگە دەکات و دەڵێت: شێوازی هەرەوەزی و دیموکراتی کە گەلان لە سەرتاسەری مێژوو نیشانیان داوە، پێویستە بۆ ئەوەی کابووسەکان تێپەڕێنێت، خۆی بە نوێکردنەوەی تاکتیک و تیۆری بەهێز بکات، تێگەیشتنی چەپی ڕیال سوسیالیزم "چەپ، ژینگە" و بزوتنەوەی فەمنیست، سەلماندیان کە توانای کۆتاییهێنان و تێپەڕاندنی کابوسەکەیان نییە، سەرەڕای ئەم بزوتنەوانە، پێویستە لەسەر داهاتووی تیۆری گشتی جیهانی وەک؛ 'کۆمەڵگای ژینگەیی و دیموکراتی و ئازادی ڕەگەزی' دانووستان بکرێت، هەروەها لەسەر چونیەتی تاکتیکە ناوچەیی و جیهانییەکان و شێوازی چارەسەری دانووستانێکی بەهێز بکرێت.





ROJNEWS






🆔 @GozarDemocratic

🔹ویدیوی حمله غافلگیرانه به لانه اشغالگران در آمیدی باشور کوردستان

🔻فرماندهی یگان انتقامی شهید بدران گوندک‌رمو ویدیوی حمله به مقر ارتش اشغالگر ترک در کانی‌ماسی در بخش آمیدی استان دهوک را منتشر کرد.

بیشتر بخوانید...

🌍 https://bit.ly/2UxCsF1

قەسەدە پشتگیری خۆی بۆ بانگەوازیەکەی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ ئاگربەستی مرۆیی، دەربڕی

هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک پشتگیری خۆی بۆ بانگەوازیەکەی سکرتێری گشتی نەتەوە یەکگرتووەکان دەربڕی کە داوای لە لایەنە جیاوازەکانی سوریا کردبوو، ئاگربەستی مرۆیی رابگەیێنن.



 

🆔 @GozarDemocratic

قەسەدە پشتگیری خۆی بۆ بانگەوازیەکەی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ ئاگربەستی مرۆیی، دەربڕی

هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک پشتگیری خۆی بۆ بانگەوازیەکەی سکرتێری گشتی نەتەوە یەکگرتووەکان دەربڕی کە داوای لە لایەنە جیاوازەکانی سوریا کردبوو، ئاگربەستی مرۆیی رابگەیێنن.




فەرماندەی گشتی هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک لە راگەیێندراوێکدا ئاماژەی بە مەترسیەکانی ڤایرۆسی کۆرۆنا کرد و رایگەیاند، لە چوارچێوەی بانگەوازیەکەی نەتەوە یەکگرتووەکان، ئەوان هەموو ئۆپڕاسیۆنە سەربازیەکانیان راگرتووە.


قەسەدە هاوکات بانگەوازیەکی ئاڕاستەی هێز و لایەنەکانی سوریا کرد کە ئاگربەستی مرۆیی رابگەیێنن و پێبەند بن پێوەی.


لە راگەیێندراوەکەی قەسەدەدا هاتووە:


"مەترسی ڤایرۆسی کۆرۆنا سەرتاسەری جیهانی گرتووەتەوە. لەسەر بانگەوازی ئانتۆنیۆ گوتەریس سکرتێری گشتی نەتەوە یەکگرتووەکان، فەرماندەی گشتی هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک رایدەگەیێنێت، پابەندین بە هەوڵە نێودەوڵەتیەکان بۆ رووبەرووبوونەوەی ڤایرۆسی کۆرۆنا و هەر هاوکاری و بانگەوازیەکی نێودەوڵەتی لەم چوارچێوەیەدا.


ئەم بارودۆخەی لە ئێستادا هەیە لە جیهاندا، ئاستی مەترسی ڤایرۆسی کۆرۆنا و بڵاوبوونەوەی دەستنیشان دەکات. رێکخراوی تەندروستی جیهانی ئەمەی وەکو قەیرانێکی جیهانی راگەیاندووە و هۆشداری داوەتە هەموو بەڕێوەبەرایەتی و سیستمە تەندروستیەکانی جیهان.


لە ئەنجامی شەڕ و پێکدادانەکاندا، کەرتی تەندروستی و رێکخراوەکانی بواری تەندروستی دارووخاون، ئیدی بەرگەی ئەم بارودۆخە ناگرن. بەردەوامی شەڕ و پێکدادان، شەپۆلی کۆچبەری زیاتر بە دوای خۆیدا دەهێنێت و لە ئەنجامدا کاریگەریەکی لەسەر هەیکەلی تەندروستی دروست کردووە و ئەمەش دەبێتە هۆکاری زیاتر بڵاوبوونەوەی ڤایرۆسەکە.


لەم چوارچێوەیەدا فەرمادەی گشتی هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک بانگەوازییەک ئاڕاستەی لایەنەکانی سوریا دەکات کە هەر جۆرە دەستپێشخەری و کردەوەیەکی سەربازی بوەستێنن و بە زووترین کات پێبەند بن بە ئاگربەستی مرۆیی. هێزەکانمان بە پێی ئاگربەستی مرۆیی دەجوڵێنەوە، بەڵام هاوکات مافی پاراستنی رەوای خۆیان بەکار دەهێنن. ئێمە هیوادارین ئەم ئاگربەستی مرۆییە دەرگای دیالۆگ و چارەسەری سیاسی بکاتەوە و کۆتایی بەو جەنگەی لە سوریا و جیهان بهێنێت.


فەرماندەی گشتی هێزەکانی سوریای دیمۆکراتیک جەخت دەکاتەوە کە وڵامێکی جدیان هەبێت بۆ ئەم داواکاریە و هەموو هێزەکان رێگا بدەن بە کارمەندانی تەندروستیی هەرێمی و نێودەوڵەتی بۆ ئەوەی سەردانی ناوچەکانی ژێر دەسەڵاتی ئەوان بکەن."




ANF




🆔 @GozarDemocratic

🔹هاوسەرۆکی کۆدار: دەبێت گەڵ خۆی بەڕێوەببات و کێشەکانی چارەسەربکات

▪️فواد بێریتان، هاوسەرۆکی کۆدار لە بەرنامەی هێڵی سێ ئاریەن تیڤیدا ساڵی رابردووی هەتاوی و سەرهەڵدانی گەلانی ئیرانی تاوتوێ کرد و رایگەیاند: رژیمی ئێران بە هیچ جۆرە نا‌هێڵێت رێکخراوەکانی کۆمەڵگای مەدەنی پێشبکەون. پێویستە گەل چاوەڕوانی دەوڵەت نەبێت و خۆی بەڕێکخستن بکات.

@aryentvnews

#فواد_بریتان: همگرایی، اتحاد و همکاری راه‌گشای تمام مسائل است




ریاست مشترک #کودار در برنامه‌ی هِلی سه اظهار نمود:« تمامی آحاد جامعه بایستی مبارزه‌ای سیستماتیک و دموکراتیک برای حل معضلات جامعه به گونه‌ای متداوم و ماندگار پیشبرد دهند. همه‌ی مردم و جریانهای سیاسی کوردستان، ایران و نیروهای آزادیخواه لازم است همگرا و متحد باشیم.»



فواد بریتان ریاست مشترک جامعه‌ی دموکراتیک و آزاد شرق کردستان«کودار» در برنامه‌ی هفتگی هلی سه از تلویزیون آرین به تحولات سال اخیر و وضعیت کنونی ایران و شرق ک.ردستان پرداخت.


بریتان در ابتدا آغاز سال نو و جشن نوروز را به تمام خلق کورد و خلق‌های آری تبریک گفت و افزود: جشن نوروز، جشنی باستانی و صرفا به معنای آغاز بهار نیست. جشنی در برابر ظلم و ستم و شکست ظالمان است. نوروز از لحاظ طبیعت و هم از لحاظ جامعه سمبل حیاتی نوین است.


ریاست مشترک کودار در مورد تحولات و رویدادهای سال ۹۸ در ایران و شرق کردستان گفت: سال ۹۸ پر از مبارزه و تلاش برای دست‌یابی به خواسته‌های دموکراتیک بود. سالی که اگرچه یک زندگی آزاد و دموکراتیک را در شرق کردستان و ایران به همراه نداشت اما مردم در تمامی عرصه‌ و حوزه‌ها در تلاش و مبارزه‌‌ی مستمر بودند. خلق‌کورد و خلق‌های ایران برای رسیدن به یک زندگی شرافتمندانه و دست‌یابی به حقوق و آزادی‌هایشان بدون وقفه در موقعیت مبارزه بودند.


فواد بریتان در ادامه به رویکردهای رژیم استعمارگر ایران در یک سال اخیر پرداخت و خاطر نشان ساخت: رژیم ایران در سال گذشته تغییری در ذهنیت و نگرش خود نسبت به مسائل خلق کورد و دموکراتیزاسیون در ایران صورت نداد. این در حالی بود که حتی برای تضعیف دینامیسم‌های دموکراتیک در کردستان و ایران و منطقه از هیچ اقدام سرباز نزد.


بریتان به مسائل آموزشی و بهداشتی در ایران و شرق کردستان پرداخت و گفت: جامعه‌ای که مسائل مربوط به بهداشت جسمی و روحی خویش را حل نموده، جامعه‌ای است که امکان آزاد شدن را در اختیار دارد. وی ادامه داد: مدرنیته‌ی کاپیتالیستی، دولت‌ - ملتی نمودن آموزش و بهداشت را امری حیاتی برمی‌شمارد. برقراری حاکمیت انحصار گرایانه بر روی این دو حوزه و تداوم حاکمیت و استثمار عمومی بسیار دشوار است. مدرنیته‌ی کاپیتالیستی این انحصارات را با توسل به خشونت ملیتاریستی می‌داند که جامعه را تحت مالکیت خویش در آورده است.


بریتان افزود: تشکیل نهادها و متخصصان بهداشتی توسط خود جامعه می‌بایست بعنوان حق و وظیفه‌ای اساسی دیده شود. سلب این وظیفه از جامعه توسط قدرت و دولت ضربه‌ی بزرگی به سلامت جامعه‌ می‌باشد. مبارزه در سازماندهی شوراها و نهادهای مردم نهاد به ویژه در مورد بهداشت و سلامتی در این برهه‌ی دشوار که جامعه با آن روبرو است به معنای احترام به خود و حساسیت در خصوص آزادی خویشتن است.


 بریتان در رابطه با چاره‌یابی مشکلات و بحران‌های کنونی در سال ۱۳۹۹ گفت: تمامی آحاد جامعه در این مرحله‌ی دشوار بایستی با مبارزه‌ای سیستماتیک و دموکراتیک خود را برای حل معضلات جامعه به گونه‌ای متداوم و ماندگار  پیشبرد دهند. بدون اتکا به توانایی خود و اتحاد جامعه نمی‌توان معضلات جامعه را حل و فصل نمود.


فواد بریتان ریاست مشترک کودار در پایان برنامه‌ی هلی سه گفت: فرارسیدن نوروز و آغاز سال ۱۳۹۹ را به تمام خلق کورد در هر چهار بخش کوردستان، خلق‌های ایران و منطقه تبریک می‌گویم. همچنین همه‌ی مردم و جریانهای سیاسی کوردستان، ایران و نیروهای آزادیخواه را به همگرایی و اتحاد و همکاری دعوت می‌کنم.


 


www.kodar.info


🆔 @GozarDemocratic

میلاد رهبری، میلادی نو برای زنان کورد


✍ #نوروز_خراسان





به درازای تاریخ انسانیت موجودیت رهبری یکی از ویژگی‌ها و نیازهای اساسی جوامع بوده است. رهبری که مردم را راهنمایی کرده، نیرو بخشیده و آنان را به راه صحیح زندگی هدایت نموده و پیشاهنگی جامعه را بر عهده بگیرد؛ بنابراین جامعه و انسان بدون رهبری موجودیت نمی‌یابد. به‌ویژه جوامعی که تحت سلطه و حاکمیت نظام‌های دولت- ملت بوده‌اند. وضعیت جوامع ٬ نیاز به رهبری را ایجاب می‌کند و ظهور رهبری، باعث تغییر و تحولات در جامعه می‌شود. به‌عنوان‌مثال ظهور حضرت محمد و آوردن دین اسلام در زمان جاهلیت اعراب که سقوط ارزش‌های اخلاقی و انسانی در جامعه‌ی آنان بیداد می‌کرد، انقلابی در اخلاق و فرهنگ اعراب ایجاد کرد؛ بنابراین ظهور رهبری به اقتضای زمان و مکان بسیار مهم است. در طول تاریخ رهبرانی بوده‌اند که به‌عنوان شاه، امپراتور و یا دیکتاتور بر جامعه حاکمیت داشته‌اند و ظلم و استبداد آنان در تاریخ ثبت‌شده و رهبرانی بوده‌اند که باعث پیشرفت جامعه شده است. در کائوس قرن بیست‌ویک در مقابل رهبران فاشیست و مستبد، رهبران خواهان دمکراسی وجود دارند که نزدیک‌ترین رهبران به خلق محسوب می‌شوند و هیچ‌گاه بر جامعه و مردم سلطه نمی‌یابند و در رهبریت آنان استبداد و اقتدار وجود ندارد. زمانی که صحبت از کورد و کوردستان باشد بحث متفاوتی است. کوردستان به دلیل موقعیت ژئوپلیتیکی و ژئواسراتژیکی و به این دلیل که مهد انسانیت و دارای فرهنگ غنی مزوپوتامیا است٬ هر زمان عرصه‌ی جنگ‌ها و قتل‌عام‌های فراوانی بوده است. هویت و موجودیت ملت کورد در طول تاریخ مورد انکار و امحای رژیم‌های سلطه‌گر و تحت شدیدترین نسل‌کشی‌ها و قتل‌عام‌ها قرارگرفته است. بلکه یکی از آسیب‌پذیرترین نقطه‌ی کوردستان محرومیت از رهبری آگاه بوده که این جنگ‌ها همچنان تداوم‌یافته است؛ بنابراین در چنین شرایطی وجود رهبری که بتواند ملتی را از نیستی به هستی برساند و موجودیت او را احیاء کند نیازی مبرم است. در طول تاریخ کوردستان پیمان‌های بین الدولتی برای مرزبندی و تقسیم کوردستان وجود داشته است. پیمان لوزان در سال ۱۹۲۲ نمونه‌ای از این پیمان است که بر اساس آن کوردستان را به چهار بخش تقسیم نمودند؛ اما کوردها هر زمان در مقابل این سیاست‌های فاشیستی مبارزه کرده‌اند و هیچ‌گاه مقاومت و عصیان آنان در مقابل دشمن خاموش نشده و این ‌یکی از دلایلی است که هیچ‌گاه دشمن قادر نبوده موجودیت کوردها را نابود سازد. تاریخ کوردستان هر زمان شاهد قیام‌ها و مبارزات بسیاری بوده و رهبرانی مقطعی بوده‌اند که دارای خاستگاه عشیره‌ای، ایلیاتی و یا جنبه‌ی دینی و مذهبی داشته‌اند. این قیام‌ها و رهبران باوجود تأثیری که بر جامعه داشته‌اند درنهایت دستاوردی برای خلق و پیروزی در برنداشته و با شکست رو‌به‌رو شده‌اند. شکست این قیام‌ها دلایل گوناگونی دارد. عدم ایدئولوژی، فلسفه و خط‌مشی قوی،عدم آگاهی و شناخت ناکافی دشمن، مبارزه برای یک منطقه‌ی محدود و در بسیاری از این قیام‌ها منافع شخصی و خانوادگی وجود داشته و همچنین تکیه و اعتماد به نیروهای خارجی بوده است. می‌توان قرن بیست‌ویک را مرحله‌ی بحران در خاورمیانه نامید و در صدر آن کوردستان که نقطه‌ی خونین این بحران‌ها است، قرار دارد. جنگ‌های مذهبی ٬ دینی و جنگ‌ها بر سر قدرت و انحصار ثروت، فرهنگ و ارزش‌های ملت‌های دیگر، این جغرافیا را محاصره کرده است. تولد رهبری در شهر اورفا، شهر ابراهیم و نوح که در زمان خویش در مقابل نمرود و حاکمان وقت که بر مردم ستم‌پیشه می‌کردند در واقع میلادی بود که تاریخ ملت کورد را تغییر داد. تولد رهبری، تولدی نو برای جامعه‌ی انسانی بود، جامعه‌ای که در آن عشق و انسانیت کشته‌شده بود. رهبری که از کودکی تضادها و تبعیض‌های سیستم دولتی را احساس نموده و این تضادها را در مدرسه و زمانی که مجبور است به زبان ترکی تحصیل کند و حق صحبت به زبان مادری ندارد و همین‌طور در مورد خانواده‌ی خویش زیسته است. رابطه‌ی پدر و مادرش، وضعیت زنان و دختران روستا و رابطه‌ی خانواده با اطرافیان تأثیر فراوانی بر وی داشته است؛ بنابراین مسئله‌ی بردگی زن یکی از اساسی‌ترین مسائلی است که اهمیت فراوانی به آن داده و جامعه را بر اساس مسئله‌ی زن مورد تحلیل قرار داده است. رهبری خروج از خانه و آن جامعه را به‌عنوان "اولین تولد خویش" نام‌برده است. رهبرآپو مبارزه‌ی خویش را با جمله‌ی «کوردستان مستعمره است» آغاز نمود و تشکیل اولین هسته‌ی پ.ک.ک را "دومین تولد خویش" می‌نامد. رهبریت در جنبش آپوئیستی به‌عنوان جنبش ملی- دمکراتیک کوردستان و در پ.ک.ک مقوله‌ای است که تحولاتی در برداشته است. مبارزه با رژیم فاشیست و مستبد ترکیه با همه‌ی دشواری‌ها و کمترین امکانات و بر اساس میراث جامعه‌ی طبیعی و نئولتیک آغاز شد. مبارزه‌ای که در طول چهل سال روزبه‌روز قوی‌تر از گذشته بوده است. بدون شک دلیل تداوم مبارزه در چنین شرایط

ی نیاز به رهبری آگاه دارد. رهبری که تاریخ و جامعه‌ی کوردستان را به‌درستی تحلیل نموده و از همه‌ی ابعاد، جامعه را مورد واکاوی قرار داده و همه‌ی فرهنگ‌ها و دستاوردهای ملت کورد را که در طول تاریخ ربوده‌شده، بازگرداند و تاریخی که به دست هژمونی‌های دنیا وارونه نگاشته شده بود، از نو نگاشت. ایدئولوژی و فلسفه‌ی اخلاقی و انسانی رهبرآپو مختص به ملت کورد نیست ٬ بلکه شامل همه‌ی خلق‌های فرودست دنیاست. رهبری است که برای انسانیت مبارزه می‌کند و با اندوخته‌ی عظیم فکری میراثی ماندگار برای خلق کورد و سایر ملت‌های فرودست بر جای نهاده است. دفاعیات وی و نگارش ده‌ها کتاب در این شرایط خود نشان‌دهنده‌ی قدرت فکری و فلسفی ایشان است به‌طوری‌که این را " تولد سوم" خویش نام‌برده است. رهبری که تحت دشوارترین شرایط فیزیکی و روحی زندان امرالی، برای ملت خویش مبارزه و مقاومت می‌کند؛ بنابراین ظهور رهبرآپو درواقع رنسانسی در تاریخ کوردهاست. تولد رهبری را می‌توان میلادی نو برای زنان کورد نیز نام برد. زنانی که در طول تاریخ هر زمان شخصیت، هویت و ارزش انسانی آنان مورد حقارت و استثمار قرار می‌گرفت و به بردگی کشیده می‌شدند و اراده و نیروی فکری آنان نادیده گرفته و سرکوب می‌شد. بر این اساس رهبری در ابتدا مسئله‌ی زن را تحلیل کرده و مشکلات اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه را از نگاه مسئله‌ی زن تحلیل نموده و برای رهایی از بردگی و تحکیم اراده و مبارزه برای حیاتی نو و آزاد آنان را سازمان‌دهی کرده است؛ بنابراین تشکیل اولین ارتش زنان در سال ۹۸ میلادی درنتیجه‌ی ارزیابی‌های رهبرآپو تشکیل شد و نقطه‌ی عطفی در تاریخ‌زنان کورد بود، زنانی که با آگاهی، اراده و سیاست خویش در همه‌ی دنیا برای زنان، الهام مقاومت شده‌اند وبه پیشاهنگان جامعه مبدل شدند و در مقابل همه‌ی تعارضات و خشونت‌ها ایستاده و مبارزه می‌کنند؛ زیرا همه‌ی ارتش‌ها و سازمان‌دهی‌ها در طول تاریخ مختص به مردان و بر اساس ذهنیت آنان بوده است. این روز، سمبلیک و منحصر به یک روز نیست، بلکه رهبری مبارزات برای آزادی زن را به همه‌ی روزها اختصاص داده است؛ بنابراین چنین زنانی قادرند در مقابل سیستم مردسالاری مبارزه کرده و اصالت زن بودن خویش را حفظ نماید. زمانی که زنان کورد اولین جرقه‌ی آزادی را دیدند، به صفوف گریلا پیوستند زیرا آزادی و کسب هویت را در این ایدئولوژی، فلسفه و جنبش دیدند. رهبری برای آموزش و آگاهی زنان آکادمی‌هایی دایر نمود و به آموزش آنان پرداخت. هم‌اکنون هزاران زن در خط فکری رهبری تحت دشوارترین شرایط و جغرافیا مبارزه می‌کنند زیرا آزادی بهای سنگینی دارد. زیلان و سماءهای بسیاری تاکنون در این خط به شهادت رسیده‌اند که تا به امروز راه مبارزه و مقاومت آنان در تاریخ پ.ک.ک همچنان ادامه دارد و سمبل میلیتان‌های راستین‌اند. شهید سماء یوجه در زندان ترکیه و در دشوارترین شرایط شکنجه، هیچ‌گاه تسلیمیت را نپذیرفت و با آتش کشیدن به جسم خویش، آتش نوروز را شعله‌ور ساخت؛ بنابراین تنها چنین ایدئولوژی و فلسفه‌ای قادر است انسان را به مرزی بکشاند که دست از جان خویش شسته و آن را درراه رهبر و خلق خویش فدا نماید. سیستم مدرنیته نه‌تنها جامعه را به مرز نابودی سوق داده بلکه طبیعت را بر اساس منافع و سیاست‌های خود تخریب نموده است. رهبری در دفاعیات خویش در مورد طبیعت و اکولوژی تحلیلات بسیاری دارد؛ بنابراین زنان مبارز کورد هر سال در روز ۴ نیسان، روز میلاد رهبری، درختکاری می‌کنند و این‌گونه پاسخی ایدئولوژيک به این سیاست دشمن می‌دهند؛ زیرا اکولوژی و حفاظت و احترام به آن، پارادیگمای رهبری است.

www.kjar.online

🆔 @GozarDemocratic