🔲 #توییتگرام


◾️انقلاب روژاوا
https://telegram.me/enqelabrojava

‏جنایاتی دیگر بە پروندەهای بین المللی جمهوری اسلامی اضافه شد. واقعەی هدف قرار دادن "هواپیمای اکراینی" را باید به فشار دو جانبە بر نظام سیاسی-مذهبی ایران در سطح بین المللی تبدیل نمود.

‏اول: حسابرسی به کارنامەی چهل سال قتلهای عمد خلقهای ایران و منطقه بە ویژه کشتن هزار و پانصد نفر در جریان قیام ابان ماه و کشتن صد و هفتاد و نه نفر در جریان هدف گرفت هواپیمای اکراینی با راکت پراکنی سپاه پاسداران.

‏دوم: نشان دادن بیشتر این واقعیت محض که نه تنها جمهوری اسلامی پشتیبان تندروی اسلام سیاسی و اعمال تروریستی در منطقه بوده، بلکه با ادامەی حیات سیاسی این نظام خاورمیانه و جهان زیر تهدید مستقیم بسر بردە به همین دلیل ثبات و امنیتی برقرار نخواهد شد.


✍ #رزگار_روشنی


https://t.me/joinchat/AAAAAEPfglh3P0aCVQR1HQ

جانباختن ٢۵٠ ایرانی در «انتقام سخت» | یادداشت


هواپیمای اوکراینی حامل نخبگان ایرانی، توسط موشک‌های سپاه منهدم شد


🆔 @GozarDemocratic

جانباختن ٢۵٠ ایرانی در «انتقام سخت» | یادداشت


هواپیمای اوکراینی حامل نخبگان ایرانی، توسط موشک‌های سپاه منهدم شد



ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ، در حالی سقوط هواپیمای اوکراینی بر فراز ایران و جان باختن ۱۷۶ مسافر و خدمه آن را توسط پدافند هوایی سپاه را تأیید می‌کند که سه روز از زمان وقوع این حادثه می‌گذرد و طی این مدت، عاملین این حادثه شوم، با کمال بی‌شرمی سکوت کرده بودند.

ارزیابی دستگاه‌های اطلاعاتی خارجی از همان ساعات اولیه نشان داد که هواپیمای اوکراینی هدف موشک قرار گرفته است اما مسئولان نظامی جمهوری اسلامی که خود مسبب این عامل بودند، حتی متوجه نشده‌اند که یک هواپیمای مسافربری را هدف قرار داده‌اند.

با فشار دستگاه‌های دیپلماتیک خارجی هچون کانادا و اوکراین، پس از سه روز انکار و لاپوشانی مسئولین امر که متوجه شدند نمی‌توانند سناریویی دروغین به راه بیاندازند مجبور به پذیرش نصفه و نیمه این جنایت وحشتناک شدند.

حال که زوایای واقعی این جنایت روشن شده است اعلام خطای انسانی در این باره غیرقابل پذیرش است.

در ابتدا باید روشن شود که چرا بعد از حملات موشکی به پایگاه های آمریکا در عراق، که قبل از آن از طریق مقامات عراقی نیروهای آمریکایی را مطلع کرده بودند و آگاهی از خطرناک شدن آسمان ، پروازها بر فراز ایران را منع نکردند!؟

همچنین چرا بایستی در نزدیکی یک مرکز غیر نظامی همچون فرودگاه و چرا در مسیر اولیه پرواز هواپیماهای مسافربری، پایگاه حساس نظامی و نیز پدافند هوایی مستقر شود!؟

چرا سیستم‌های دفاعی نظامی تا این حد توان تشخیص ضعیفی دارند که نمی‌توانند تفاوت بین هواپیمای نظامی و مسافربری را تشخیص دهند؟

روز ۱۲ تیرماه سال ۱۳۶۷، بر فراز تنگه هرمز هواپیمای ایرباس ایرانی با ۲۹۰ مسافر توسط ناو جنگی آمریکایی هدف قرار گرفت و تمامی سرنشینان آن جانشان را از دست دادند؛ در این حادثه اگرچه ایالات متحده آنرا خطای انسانی اعلام کرد و به بازماندگان آن خسارت پرداخت کرد اما هیچگاه این عنوانِ خطای انسانی از سوی حاکمان و نیز افکار عمومی مردم ایران پذیرفته نشد و جرم و جنایت صورت گرفته را محکوم کردند.

مردم همیشه داغدار جغرافیای ایران دیگر مجبور به سکوت نخواهند شد و خواهان محاکمه و استعفای عامیلن این جرم و نیز بازتاب رسانه‌ای واقعیات مربوط به نتایج این پرونده هستند.

قابل پذیرش نیست که رئیس سازمان هواپیمایی ایران و دیگر مقامات رده بالا حکومتی در ابتدا از این امر مطلع نبوده‌اند و هرگونه هدف قرار گرفته شدن هواپیما را چنین به شدت انکار کنند‌.

اگر همین امروز نگاهی به رسانه‌های داخلی و به خصوص روزنامه‌ها و نشریات بیاندازید، قویا حادثه انهدام هواپیما و بیانات مقامات خارجی در زمینه برخورد موشک را رد می‌کنند و آنرا هجمه تبلیغاتی می‌خوانند.

این‌بار تنها جان شهروندان ایرانی که متاسفانه پشیزی برای حاکمان ارزش ندارد گرفته نشده است و جان شهروندان کشورهایی چون سوئد، کانادا و انگلیس از دست رفته است که مطمئن باشید مصرانه پیگیر این مسئله در مجامع بین‌المللی خواهند شد و تبعات سنگین سیاسی خواهد داشت.

تا این لحظه مرحله آغازین «انتقام سخت» در حالی که حتی انگشت یک آمریکایی را هم زخمی نکرده، جان نزدیک به ٢۵٠ ایرانی را گرفته است.

کجا هستند یاوه‌گوهایی که اگر این حادثه برعکس و برای آمریکایی ها به وقوع می‌پیوست آنرا خواست خدا می‌دانستند و می‌گفتند خدا آمریکا را تنبیه کرده است.


ANF



🆔 @GozarDemocratic

🔹شنبه ٢١ دی ماه، تجمع دانشجویان دانشگاه امیرکبیر

@aryentvfarsi

♦️شنبه ٢١ دی ماه، تجمع کنندگان و معترضان مقابل دانشگاه صنعتی شریف علیه رژیم ایران شعار می‌دهند.

@aryentvfarsi

🔸شنبه ٢١ دی ماه، مردم در تجمعی اعتراضی پس از تایید خبر شلیک موشکی رژیم ایران به هواپیمای اوکراینی خطاب به ماموران موتور سوار شعار ‌بی‌شرف بی‌شرف سردادند.

@aryentvfarsi

🔹شنبه ٢١ دی ماه، معترضان در جلوی دانشگاه امیرکبیر با سر دادن شعار «سپاهی حیا کن مملکت رو رها کن»

@aryentvfarsi

♦️شنبه ٢١ دی ماه، حمله ماموران یگان ویژه به معترضان

@aryentvfarsi

🔸شنبه ٢١ دی ماه، تجمع معترضان روبروی درب دانشگاه امیرکبیر

@aryentvfarsi

🔹شنبه ٢١ دی ماه، تجمع معترضان در خیابان سمیه تهران

@aryentvfarsi

♦️شنبه ۲۱ دی ماه ، دانشگاه امیرکبیر معترضان شعار غلط کردین خطا کردین سر میدهند

@aryentvfarsi

🔸شنبه ۲۱ دی ماه ، شلیک مستقیم نیروهای رژیم ایران به سمت معترضین

@aryentvfarsi

♦️دایکانی ئاشتی رۆژهەڵاتی کوردستان سەردانی ماڵی دوو شەهیدی بەرخۆدانی رومەتیان لە بۆکان کرد.


@aryentvnews

🔴پاره کردن عکس دو جنایتکار #خامنه_ای و #قاسم_سلیمانی در دانشگاه امیرکبیر تهران/ ۲۱ دی

https://t.me/joinchat/AAAAAD5aePyiYropj3LbQg

مردم قربانی سیاست های رژیم جمهوری اسلامی ایران هستند

🆔 @GozarDemocratic

مردم قربانی سیاست های رژیم جمهوری اسلامی ایران هستند


بیش از چهار دهه از عمر جمهوری اسلامی ایران می‌گذرد و در تمامی این مدت خلق‌های ایران جز نابرابری، بی‌عدالتی، فساد سیستماتیک در حوزه‌های سیاسی-اقتصادی و اجتماعی، فروپاشی بنیان‌های اخلاقی و هنجاری جامعه، اختلاس و رانت‌خواری‌های نجومی، آپارتاید جنستی و مردسالاری چیزی دیگر را لمس نکرده‌اند. در واقع رمز به درازا کشیدن عمر چنین رژیمی که به معنی واقعی کلمه «مافیایی» و تا بن دندان مستبد است در بحران‌آفرینی در حوزه داخلی و خارجی نهفته است. جمهوری اسلامی ایران استراتژیی جز وقت‌کشی و بحران‌زایی نداشته و ندارد، این امر باعث به تاراج رفتن سرمایه‌های انسانی و طبیعی ایران شده است‌.

در پیش گرفتن سیاست‌های غیر انسانی و نئولیبرالیستی حکومت در حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی، تشدید بحران و بحران‌آفرینی در منطقه با استفاده از اقمار وابسته خود، هزینه نمودن میلیاردها دلار از سرمایه‌های مردم ایران برای مقاصد و اهداف غیر‌انسانی خود در سطح منطقه و جهان، سرکوب و کشتار نیروهای اجتماعی جوان و تحول‌خواه در داخل ایران، گوشه‌ای کوچک و آشکار از بی‌مسئولیتی و بحران‌آفرینی حاکمیت است. در این میان در روزهای اخیر ما شاهد بروز اتفاقاتی می‌باشیم که سیر و دامنه آنها هر روز بر دردها و رنج‌های مردم ایران بیشتر از پیش می‌افزاید. تنش‌های شدید، میان جمهوری اسلامی ایران و آمریکا نمونه‌ای از این بحران‌آفرینی‌های مهندسی شده و سیستماتیک است. بدین معنی که رفتارهای سیاسی و نظامی تنش‌آفرین و تهدید‌آمیز روی داده میان رژیم استبدادی حاکم بر ایران و آمریکا نه تنها به نفع خواست‌ها و مطالبات آزادی خواهانه‌ی خلق‌های ایران و منطقه نمی‌باشد، بلکه باید توجه داشت از جنبه‌ای دیگر به نوعی موجبات برساخت زمینه‌های فرافکنی و به انفعال کشاندن این خواست‌ها را فراهم می‌نماید.

در این میان عدم شفافیت و سوء مدیریت رهبران و مدیران جمهوری اسلامی ایران هر روز به دامنه‌ی قربانیان خود می‌افزاید. در آخرین مورد حمله‌ی موشکی به هواپیمای مسافربری خطوط ایران – اوکراین و به قتل رساندن تعداد زیادی از انسان‌های بیگناه، نمود بیرونی و بارز فساد، فروپاشی و مسئولیت‌گریزی در تمامی حوزه‌ها، بخصوص در حوزه‌ی سیاسی و نظامی رژیم است. دروغگویی و عدم شفافیت در پاسخگویی در مقابل فاجعه‌ای که آفریده‌ی خود رژیم است، دل تمامی مردم ایران را به درد آورده و افکار عمومی جهان را دچار شک نموده است. سیکل و چرخه‌ی میان بحران و بقای رژیم، تنها زمانی قطع می‌گردد که تمامی خلق‌های ایران متحد و همراستا، حکومت استبدادی و تمامیت‌خواه موجود را وادار به تغییر و یا تسلیم نمایند.

به همین خاطر بیشتر خلق‌های ایران مدت‌هاست به این واقعیت تلخ دست یافته‌اند که جز سیاهی لشکر یا بهتر بگوییم پیاده نظامی جان برکف و مطیع در صحنه‌ی شطرنج قدرت و جنگ آفرینی‌های رژیم استبدادی حاکم چیزی دیگر نبوده و نیستند. آگاهی و خودآگاهی نسبی خلق‌های ایران باعث بروز اعتراضات و اعتصابات در جهت ایجاد تغییرات دمکراتیک بنیادین در سال‌ها و ماه‌های اخیر در گستره‌ی ایران را فراهم نموده است. درک این موضوع حیاتی است که یگانه راه رهایی و آزادی و دمکراتیک نمودن تمامی ایران از توان سازماندهی گسترده، خودآگاهی، اتحاد و مبارزه و حساب‌خواهی هدفمند آنان در مقابل حکومت استبدادی موجود می‌گذرد.

حزب حیات آزاد کوردستان- پژاک ضمن ابراز تاسف از واقعه‌، مراتب همدردی خود را به خلق‌های ایران و تمامی بازماندگان این حادثه تلخ و جانکاه اعلام می‌دارد.

مجلس حزب حیات آزاد کوردستان – #پژاک


pjak.eu


🆔 @GozarDemocratic

‍ زن و هنر

✍ #رژان_نوری

هنر چگونه شکل گرفت؟ اولین آثار هنری مخوق انسان کدامند؟ به چه نیتی انسان شروع به ساختن آثار هنری نمود؟ آیا میان هنر و طبیعت ارتباطی وجود دارد؟

هنر تلألوء درونیات و اندیشه‌های بشر است. بیداری حقایق نهان است. هنر فراتر از نمودی مادی و مبرا است از محدوده و مرز!

اولین کانون دید برای انسان، طبیعت ناشناخته و گنگ بوده است. و تقلید کردن از صداها و تصاویر موجود در طبیعت، اولین گام وی برای ایجاد رابطه‌ای دوستانه و به دور از مالکیت مابین انسان و طبیعت بوده است. محتمل است که اولین پرسش انسان این بوده باشد که چه کسی وی را آفریده است؟ و دم‌دستی‌ترین خالق از دیدگاه انسان اولیه، طبیعت بوده است.

همسان‌سازی خویش با گیاهان و حیوانات، تقلید صداهای موجود در طبیعت، به نیت ارتقاء خویش تا اولین آفریدگار است. لیکن این جریان اولین جرقه‌های آفرینش هنری نیز هست. همه رشته‌های هنری با فراوانی شاخ و برگهاشان، از این گام اول نشأت میگیرند.

معنادهی به پیکره‌ها و کتیبه‌های باستانی که شامل اشکال ترکیبی حیوانات هستند، برای انسان امروزی که غرق در علم و تکنولوژی گشته، آسان میسر نخواهد بود. اما این روح و این تفکر باری دیگر در برگزیدگان آن جاری میگردد. هنر به مانند یک ژن، همزاد با انسان زاده میشود. اما کشف، شناخت و بال‌وپر دادن به آن، هنرمند را از انسانهای عادی متمایز میسازد.

هنر ندای درونی است که میخواهد از حجم زمان و مکان خارج گشته و رها گردد. راز ماندگاری آثار هنری کهن نیز در همین اشتراک‌گذاریهای بی بهانه میباشد. زن که بیشترین ارتباط و همزیستی با طبیعت را داشته، با آراستن خویش و مزین ساختن محل زندگی خویش و نیز با آفرینش ظروف و آلاتی کاربردی گامی در ایجاد رابطه‌ای گرمتر و نیز سپاسگذاری از طبیعت برداشته است.

گفته میشود اولین سروده‌ها نیز زمانی ایجاد گشته‌اند که زن برای تقاضای بخشش از روح حیوانات شکار شده به دور آنان حرکاتی ریتمیک انجام داده و اورادی را به کار برده است.

در کل میتوان گفت که هنر از دل وذهن انسان برآمده و باری دیگر برای انسان آفریده شده است. جالب است که هنر نیز مانند بیشتر عرصه‌های زندگی انسان تحت تأثیر اقتدار قرار گرفت. با پیدایش هر ایدئولوژی نوینی، برای نهادینه کردن آن در جامعه همراستا با راه و روشهای اسطوره‌ای، فلسفی ودینی، از هنر نیز برای گسرش آن در جامعه استفاده نموده‌اند.

هنر زمانی که تحت سیطره درآمد و از رهایی و بی‌قیدی بایسته گذار نمود، نخواهد توانست ادعا نماید که برای همه انسانیت خواهد بود. با نگاهی گذرا آشکار میگردد که هنر امروزی یا هنر معاصر نه به طور کلی لیکن غالبا به سمت و سوی هنر تجاری فروکاسته و بدین ترتیب هنر از رسالت حقیقی‌اش که درک آزادی است دور گشته و محصور شده است.

چه اندازه فردگرایی و فردپرستی و تنهایی تعمیق می‌یابد، به همان اندازه نیز هنر از اجتماعی بودن دور گشته و تنها برای بیان احساسات فرد به جامعه و نه متقابلا انجام میگیرد. شاید زیبایی هنر به این باشد که برای درک و فهم آن باید در لایه‌های نهان آن به دنبال حرفهای نگفته و پیامها و رموز پنهانی گشت و آفرینش اینگونه هنر، خود هنر است. اما چه اندازه انسان مدرن در دنیای تکنولوژی غرق میگردد و افکارش پیچیده‌تر میگردد، هنرش نیز آنقدر پیچیده میگردد که تنها مخاطبانی خاص و البته قلیل برایش باقی خواهد ماند.

هنر قلمرو احساسات است و آنچه که هنر را از دیگر مخلوقات بشر متمایز ساخته است، غالبیت احساس در آن است. هر چه که ذهنیت اقتدارگرا و مردسالارانه نیز تلاش نموده باشد و در زمینه‌های دیگر تا اندازه زیادی نیز توانسته باشد زن را از آن عرصه‌ها دور سازد، لیکن در مورد هنر که با تار و پود زن بافته شده و یکی گشته است، هیچگاه موفق نگشته است.

استاتیکی که زن در ریزترین نقاط زندگی جاری مینماید، از همین نکته سرچشمه میگیرد. هنر زنانه در عصر کنونی مبدل به هنری اعتراضی گشته و خواسته‌ها و افکار زنان را بازتاب میدهد. او هیچگاه از رسالت اصلی‌اش که فهم و ادراک حقیقت است دور نگشته و همواره در جستجوی کشف حقایق زندگی بوده است . حقیقتی که او را بیش از پیش تعالی بخشیده و نه تنها به او بلکه به طبیعت، جامعه و زندگی معنای خاصی می‌بخشد.



jineoloji-farsi.com



🆔 @GozarDemocratic

معیارهای دفاع دولت و جامعه


دفاعیت در اشکال مختلف سیاسی، نظامی، فکروفلسفه، جنسیت، نژاد، دین‌ وباوری شکل می‌گیرد


✍ #روژین_مریوان


🆔 @GozarDemocratic

معیارهای دفاع دولت و جامعه


دفاعیت در اشکال مختلف سیاسی، نظامی، فکروفلسفه، جنسیت، نژاد، دین‌ وباوری شکل می‌گیرد


✍ #روژین_مریوان



دفاعیات در ایران به منظور استفاده برای منافع شخصی و در عین حال بزرگ‌تر کردن دامنه‌ی فعالیت‌هایش شکل می‌گیرد که با زیر پا گذاشتن نهادهای انسانی و حقوق بشری که حاصل آن نابودی ملت، فرهنگ، ادیان و باوری‌های دیگر را به دنبال دارد انجام می‌گیرد. وقتی پای منفعت در میان باشد راه را برای طمع، بی‌عدالتی و سلطه جویی باز می‌کند که در پی این‌ها قتل عام و فاجعه به بار خواهد آمد.

وقتی هدف منفعت باشد احتمال هرگونه برخورد و روشی امکان پذیر است. دولت ابتدا خطی فکری برای راه و روش خود مشخص کرده سپس آن را در قالب سیاستی در ظاهر پاک اما در باطن و حقیقتا آلوده ارائه داده و از راه نظام بر جامعه قبولانده است. و در کنار آن با به کار گرفتن باوری خلق و پیوند دادن آن به اسلامیت خود ساخته‌اش که آن هم بر اساس منافع و راه و روش سلطه خواهانه‌اش می‌باشد، خواهان به انحصار کشیدن خلق به شدیدترین صورت و توسط خود آنها است .چگونگی این روش را می‌توان به این شکل بیان کرد: هنگامی که در ایران اعتراضاتی ضد دولت انجام گیرد، دولت برای اینکه بتواند به شیوه‌ای اقدام نماید که مورد نفرت مردم قرار نگیرد از اقدامات نظامی کمتر بهره می‌گیرد. به همین دلیل با به کار گیری موضوع دین و باوری و ذهنیت، مردم را در مقابل مردم قرار می‌دهد و خود نظاره‌گر این نمایشی که به راه انداخته است می‌شود. به این شیوه هم تبلیغات دینی مورد نظرش را انجام داده و هم جلوی اعتراضات مردمی را می‌گیرد.

ایران برنامه‌ای در راستای سیاستش برای تمامی سنین، اقشار و جغرافیای انتخابی‌اش راه اندازی کرده و آنها را به گونه‌هایی مختلف و جدا از هم در مسیر هدفش قرار داده است. دولت جامعه را محتاج خود کرده و قدرت چاره‌یابی خلق‌ها را از آنها گرفته است. به همین دلیل مردم به هنگام رودررویی با کوچکترین مسئله و مشکل، اراده‌ی خود را تسلیم دولت کرده و را چاره‌ی مشکلات خود را پیش دولت می‌بینند. و دولت هم راهی را که در پیش برد اهدفش کمک حال باشد را به آنها ارائه می‌دهد. بدلیل نداشتن آگاهی کافی و نداشتن قدرت تشخیص، اکثر مردم جامعه راه حل تحمیلی پیش‌رویشان، از طرف دولت را قبول کرده و در مسیر برنامه‌‌های دولت قرار می گیرند. به عنوان مثال" با بر صورت گذاشتن ماسک های رنگین و پوشاندن چهره‌ی وحشتناکش، از همان آغاز کودکی با روش‌های مختلف آموزشی تفریحی از پاک بودن و ساده بودن آن‌ها سواستفاده کرده گولشان زده و به طرف خود می‌کشاند. زمینه را در همان دوران کودکی برای بنیاد نهادن ذهنیت خود آماده می کند. در ادامه با قرار دادن قوانینی در همان چارچوب که شامل "مدرسه، دین، فضای مجازی و....آنها را پرورش داده و طبق شرایطشان در قشرهای مختلف جامعه، تحت کنترل خود قرار می‌دهد. دولت بیشترین نفوذ را در مقطع نوجوانی وجوانی دارد، زیرا در این دوران شخص پایه‌های تشکیل دهنده‌ی آینده‌ی جامعه را پایه‌ریزی می‌کند. به دلیل اینکه اکثر قشر جامعه را قشر فقیر تشکیل می‌دهند؛ دولت از این وضعت سواستفاده کرده و با تبلیغ و وعده دادنِ آینده‌ای خیالی ذهنیت اشخاص را طوری آماده می کند و شکل می‌دهد که وقتی با واقعیتی به دور از آنچه که تصور می کردند روبه‌رو شوند دچار شکست شده و چون قدرت چاره‌یابی را ندارند قربانی شرایط شده و در نتیجه به مصرف مواد مخدر، پیوستن به نهادهای نظامی دولت پناه آورده و یا به جمع ارتش بیکاران می‌پیوندند،که این همان راه چاره‌ایی است که دولت فراهم کرده.

شکل دیگر دفاعیات، دفاع از سیستم از راه جنسیت‌گرایی‌ست که این موضوع بیشترین کارایی را برای دولت دارد، خانواده اولین نقطه‌ی آغاز ذهنیت جنسیت‌گرا می‌باشد. دولت توانسته خانواده را به نهادی مورد کنترل تبدیل کند که این کار توسط خود افراد خانواده صورت می‌گیرد. اما کسی متوجه چنین سیاستی نیست. ذهنیت مرد سالاری، موجودیت زن را به ابزاری برای کنترل و پیش‌گیری از آزادی فکر جامعه تبدیل کرده است. این ذهنیت فرد را محدود کرده و به او اجازه‌ی پیش‌روی در مسائل مربوط به خویش و جامعه‌اش را نمی‌دهد. به دلیل گرفتار کردن او در محدوده‌ی تنگی که به او تحمیل کرده‌اند، افکار او را به قفل و زنجیر می‌کشند تا به دنبال آزادی خویش پرواز نکند.

آخرین نحوه‌ی دفاع، دفاع به روش نظامی و لشکری است. اگر فرد از مرز حصار ذهنیتی دولت خارج شود و آن سیستم را قبول نکند، مورد تهدید و فشارهای سازمان اطلاعات قرار می‌گیرد. او را مورد سخت‌ترین شکنجه‌های فیزیکی و روانی قرار داده سپس با پرونده سازی دروغین او را متهم کرده، جرایمی را به او تحمیل کرده و پس از حبسی طولانی مدت، دور از انظار عام او را به پای چوب اعدام کشیده و اعدام خواهند کرد. دولت ایران با تبلیغاتی که هدف آن ایجاد رعب و وحشت است موجب پیش‌گیری

از هر نوع قیام، تظاهرات و شکایاتی علیه خود می‌شود. و در این راه دست به هر کاری اعم از قتل عام زده و خود را همچون مجری عدالت و قانون معرفی می‌نماید.

پس می‌توان گفت دفاعیات در دولت ایران بر اساس معیارهای ضد انسانی، دروغ، تبلیغات، انکار و امحای حقیقت و ایجاد هیجانی تو خالی. توسط استفاده از انسان به جای ابزار، خود را سر پا نگه داشته است و با سلطه، به اجبار و با به اختناق کشیدن خلق آن را امنیت می‌خواند و بر جامعه تحمیل کرده است. در پی این اقدامات زندگی فرد گرایی را در جامعه گسترش داده است. به این شکل وحدت و یکپارچگی جامعه را از آن‌ها گرفته است. این موضوعات حقایقی است که توسط سیاست و اقتدار نرم از جانب دولت ایران بر جامعه تحمیل شده است.

نگاهی به دفاعیات در جنبش آزادی

در هر نهاد ،سازمان ،حزب و یا هر تشکیلاتی ابتدا باید هدف و چشم‌انداز آن را در نظر گرفت و پی برد که برروی چه پایه‌هایی استوار است. ونحوه‌ی فعالیت و تاثیراتش را در شرایط کنونی تحلیل و بررسی کرد . در عین حال

پایه‌هایی که بر آن دفاعیت اساس گرفته می شود

جوهره‌ی انسانیت و معیارهای آن، دفاع از خط مشی دموکراسی و باز گرداندن معنای حقیقی زندگانی، فرهنگ و اخلاقِ منطقه‌ی جغرافیایی موجود، دفاع از خلق در مقابل خطرات داخلی وخارجی، محافظت از اکولوژی و چرخه ی طبیعت، دفاع از انقلاب و انقلابیون و اقداماتی که در طول تاریخ به انجام رسیده است.

نحوه‌ی دفاعیت در جنبش آزادی

جنبش آزادی با رهبریت خلق ها عبدا...اوجالان و تاریخ سرشار از مقاومت رشادت‌ها و شجاعت‌هایش به تمام خلق‌های دنیا ثابت کرده است که تمامی اهدافش را به عرصه‌ی پراکتیک رسانده و زندگی دموکراتیک و لایق انسانیت را به جهانیان شناسانده است. که ملحق شدن آزادی خواهان از تمامی نقاط دنیا اثباتی برای این حقیقت بوده است. در ابتدا این اشخاص با شناخت خود، جهان هستی و شرایط کنونی آغاز به نوسازی خود و دنیایی جدید می‌کنند، در این مسیر خود را پرورش داده و با درک حقیقت و معنای اصلی آزادی، صاحب اراده‌ای راسخ شده و افکار و تجربیات خویش را در خدمت خلق می‌گذارند. با حضور در این راه روزبه روز معیارهای انسانیت را شفاف‌تر کرده و با درک پیشرفت بخشیدنش، به آن سازمان بخشیده و با نیروی انقلابی‌گری آماده‌ی دفاع از شرف و ناموس انسانیت می شود.

با اینکه مسیر جنبش آزادی حق است و نهایتا حقیقت به پیروزی خواهد رسید، فدا شدن در راه دفاع از خلقمان را پر افتخار و شرافتمندانه می‌دانیم. حرکت آزادی‌خواهی جنبش آزادی به دور از منافع شخصی خواهان رسیدن به دمکراسی، رهایی یافتن خلق از بردگی و مورد تعرض قرار گرفتن است. همیشه خواستار نظمی جهانی بوده و برای رسیدن به هدف تا جایی که لازم باشد در این مسیر از خلقش دفاع خواهد کرد...



kjar.online



🆔 @GozarDemocratic