Март - 1 - пятница
📖 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
Что же сделал Филипп для того, чтобы убедить Нафанаила? Он пригласил его просто пойти и посмотреть. Тот пошел, и при встрече с Иисусом понял, что Он знает его и знает о нем все. Это убедило его, и он признал, что Иисус есть Сын Бога, царь Израиля.
Если вы не уверены в этом, то и вам надо пойти и посмотреть. Читайте Евангелия! Так вы сможете познать Господа Иисуса. Узнав о том, как Он заботился о людях, вы поймете, что Он знает о нас все. Он знает, что мы стремимся к радости и счастью, знает все наши проблемы. И Он поможет справиться с ними, проявив Свою совершенную любовь и доброту.
Мы также поймем, что Он все знает о нашем своеволии, наших грехах и нашем потерянном состоянии. Но Он не отказывается от нас. Напротив, Он призывает нас прийти к Нему, чтобы Он смог освободить нас от нашего бремени и простить все наши грехи. Придите и посмотрите!
© by GBV
📖 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
Иоанн 1,45.46
Филипп был уверен, что Иисус — это Мессия, Спаситель Израиля. И он сказал о Нем Нафанаилу. Но тот скептически отнесся к этим словам. Иисус? Из Назарета? У этого города была плохая репутация. Мог ли Иисус быть Спасителем, посланным Богом? Что же сделал Филипп для того, чтобы убедить Нафанаила? Он пригласил его просто пойти и посмотреть. Тот пошел, и при встрече с Иисусом понял, что Он знает его и знает о нем все. Это убедило его, и он признал, что Иисус есть Сын Бога, царь Израиля.
Если вы не уверены в этом, то и вам надо пойти и посмотреть. Читайте Евангелия! Так вы сможете познать Господа Иисуса. Узнав о том, как Он заботился о людях, вы поймете, что Он знает о нас все. Он знает, что мы стремимся к радости и счастью, знает все наши проблемы. И Он поможет справиться с ними, проявив Свою совершенную любовь и доброту.
Мы также поймем, что Он все знает о нашем своеволии, наших грехах и нашем потерянном состоянии. Но Он не отказывается от нас. Напротив, Он призывает нас прийти к Нему, чтобы Он смог освободить нас от нашего бремени и простить все наши грехи. Придите и посмотрите!
© by GBV
Март - 2 - суббота
📖 Благословлю тебя… и будешь ты в благословение.
Как обильно Бог благословил Авраама, и как счастлив был тот! Его племянник Лот выбрал для себя хорошо орошаемую долину Иордана, не обратившись при этом к Богу, чтобы узнать Его волю и получить благословение. Аврааму же Господь позволил пройти по обетованной земле «в долготу и в широту ее». Авраам установил свой шатер в Хевроне и построил там жертвенник Господу. У него не было препятствий в общении с Богом, поэтому он мог обрести силу, необходимую для исполнения стоящих перед ним задач (см. гл. 13,11–18). Спустя некоторое время он получил печальное известие: враждебные цари увели в плен Лота и его семью. Авраам, проявив смелость и силу и вооружив своих рабов, освободил пленников (см. гл. 14,13–16).
Позже, когда за нечестие жителей Богу пришлось подвергнуть суду Содом и Гоморру, Авраам, имея близкие отношения с Ним, смело ходатайствовал за тех, кто находился там, будучи праведными по вере (см. гл. 18,22–33). Каким ценным и благословенным является служение ходатайства! Бог охотно отвечает на молитву веры. Если бы в Содоме нашлось десять праведников, Он не истребил бы то место, как и обещал Аврааму.
Лот был праведным, но никогда не являлся образцом и свидетельством для других. Ему пришлось услышать упрек: «Вот пришелец, и хочет судить?» Аврааму же, который жил в согласии с Богом, будучи отделенным от мира, хеттеи сказали: «Ты князь Божий посреди нас» (см. гл. 19,9 и 23,6).
© by GBV
📖 Благословлю тебя… и будешь ты в благословение.
Бытие 12,2Как обильно Бог благословил Авраама, и как счастлив был тот! Его племянник Лот выбрал для себя хорошо орошаемую долину Иордана, не обратившись при этом к Богу, чтобы узнать Его волю и получить благословение. Аврааму же Господь позволил пройти по обетованной земле «в долготу и в широту ее». Авраам установил свой шатер в Хевроне и построил там жертвенник Господу. У него не было препятствий в общении с Богом, поэтому он мог обрести силу, необходимую для исполнения стоящих перед ним задач (см. гл. 13,11–18). Спустя некоторое время он получил печальное известие: враждебные цари увели в плен Лота и его семью. Авраам, проявив смелость и силу и вооружив своих рабов, освободил пленников (см. гл. 14,13–16).
Позже, когда за нечестие жителей Богу пришлось подвергнуть суду Содом и Гоморру, Авраам, имея близкие отношения с Ним, смело ходатайствовал за тех, кто находился там, будучи праведными по вере (см. гл. 18,22–33). Каким ценным и благословенным является служение ходатайства! Бог охотно отвечает на молитву веры. Если бы в Содоме нашлось десять праведников, Он не истребил бы то место, как и обещал Аврааму.
Лот был праведным, но никогда не являлся образцом и свидетельством для других. Ему пришлось услышать упрек: «Вот пришелец, и хочет судить?» Аврааму же, который жил в согласии с Богом, будучи отделенным от мира, хеттеи сказали: «Ты князь Божий посреди нас» (см. гл. 19,9 и 23,6).
© by GBV
Март - 3 - воскресенье
📖 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов).
Вера или дела, благодать или закон, безусловное обетование или гнев — таковы контрасты этой главы.
Если бы исполнение закона являлось необходимым условием для получения наследия, которое Бог обещал Аврааму и его потомству, тогда обетование не имело бы силы, потому что вместо благословения закон навлек бы на грешника только гнев.
Доступ к обетованному благословению открывается только через веру. Вера не имеет ничего общего с тем, что заслужили люди. Через нее мы обретаем Божью благодать (см. Еф. 2,8). Как закон неизбежно производит гнев, направленный на того, кто согрешил, так и обетование непреложно для тех, кто верой полагается на Бога. Это заверение покоится на основании веры и благодати (как в связи со спасением души, так и в отношении благословения).
Это заверение относится ко всем потомкам Авраама по вере. Разграничительная черта, существовавшая во времена действия закона, была удалена (ср. Еф. 2,12.14). Как иудеи, так и язычники являются потомками Авраама. Если они верят в Бога, то Авраам для них есть отец по вере.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
📖 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов).
Римлянам 4,16.17
Размышления над посланием РимлянамВера или дела, благодать или закон, безусловное обетование или гнев — таковы контрасты этой главы.
Если бы исполнение закона являлось необходимым условием для получения наследия, которое Бог обещал Аврааму и его потомству, тогда обетование не имело бы силы, потому что вместо благословения закон навлек бы на грешника только гнев.
Доступ к обетованному благословению открывается только через веру. Вера не имеет ничего общего с тем, что заслужили люди. Через нее мы обретаем Божью благодать (см. Еф. 2,8). Как закон неизбежно производит гнев, направленный на того, кто согрешил, так и обетование непреложно для тех, кто верой полагается на Бога. Это заверение покоится на основании веры и благодати (как в связи со спасением души, так и в отношении благословения).
Это заверение относится ко всем потомкам Авраама по вере. Разграничительная черта, существовавшая во времена действия закона, была удалена (ср. Еф. 2,12.14). Как иудеи, так и язычники являются потомками Авраама. Если они верят в Бога, то Авраам для них есть отец по вере.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
Март - 4 - понедельник
📖 А вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
Секрет христианской веры, а именно то, что делает ее живой, радостной и действенной, заключается не в ее основополагающем учении, а в Личности, т.е. в Иисусе, Сыне живого Бога. В этом отличие христианства от различных религий и философских учений.
Христианская вера представляет не освобождение, а Освободителя; она провозглашает не просто спасение, а Спасителя.
Разве мы не видим разницу в том, что человек либо подчиняется своду правил, либо находит убежище в Том, Чью любовь испытал на себе, а также в том, что он либо имеет дело с системой, либо обращается к Личности?
Христос ходил по этой земле со Своими учениками. Он заботился о них постоянно. И они находили радость в Нем. Потом Он умер и воскрес, и теперь пребывает на престоле в славе. Он находится там ради верующих, но посредством Святого Духа Он близок к Своим, которые пока на земле.
Тот, кто, как мы видим это в Евангельских повествованиях, находился среди учеников, постоянно пребывает сегодня рядом с каждым верующим. Перед Своим вознесением Господь Иисус сказал ученикам: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матф. 28,20). И это относится ко всем верующим и в наше время.
© by GBV
📖 А вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
Матфей 16,15.16
Христианство — это познание Христа и любовь к НемуСекрет христианской веры, а именно то, что делает ее живой, радостной и действенной, заключается не в ее основополагающем учении, а в Личности, т.е. в Иисусе, Сыне живого Бога. В этом отличие христианства от различных религий и философских учений.
Христианская вера представляет не освобождение, а Освободителя; она провозглашает не просто спасение, а Спасителя.
Разве мы не видим разницу в том, что человек либо подчиняется своду правил, либо находит убежище в Том, Чью любовь испытал на себе, а также в том, что он либо имеет дело с системой, либо обращается к Личности?
Христос ходил по этой земле со Своими учениками. Он заботился о них постоянно. И они находили радость в Нем. Потом Он умер и воскрес, и теперь пребывает на престоле в славе. Он находится там ради верующих, но посредством Святого Духа Он близок к Своим, которые пока на земле.
Тот, кто, как мы видим это в Евангельских повествованиях, находился среди учеников, постоянно пребывает сегодня рядом с каждым верующим. Перед Своим вознесением Господь Иисус сказал ученикам: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матф. 28,20). И это относится ко всем верующим и в наше время.
© by GBV
Март - 5 - вторник
📖 Приди… и помоги нам.
Люди Иисуса
Миссионеру передали письмо, в котором были выражены чаяния представителей многих языческих племен. Вот его содержание:
«С давних времен наши предки поклонялись богам, сделанным из дерева и камня, и приносили им жертвы. Мы слушали своих шаманов и доверяли тому, что говорили нам наши жрецы. Несмотря на это, мы испытывали чувство вины. Чем больше мы молились своим богам, тем более несчастными становились.
У нас есть родственники в соседней деревне, которые присоединились к людям Иисуса. И хотя мы обращаемся к вам, испытывая некоторые сомнения, мы действительно серьезно относимся к этому; и это наше общее решение. Мы бы хотели, чтобы вместо наших шаманов у нас в деревне был учитель, который рассказал бы нам об Иисусе; мы тоже желаем стать людьми Иисуса».
Эти язычники практически ничего не знали о христианской вере. Но одно было вполне ясно для них: в отличие от их мертвых идолов Христос жив и действительно существует. Он ведет людей не к сомнениям, а к спасению. Они считали, что Он может помочь им; они видели, как их родственники изменились в лучшую сторону благодаря вере в Него. Они хотели стать «людьми Иисуса» — теми, чья жизнь благодаря Христу изменилась к лучшему и стала совершенно другой.
© by GBV
📖 Приди… и помоги нам.
Деяния 16,9Люди Иисуса
Миссионеру передали письмо, в котором были выражены чаяния представителей многих языческих племен. Вот его содержание:
«С давних времен наши предки поклонялись богам, сделанным из дерева и камня, и приносили им жертвы. Мы слушали своих шаманов и доверяли тому, что говорили нам наши жрецы. Несмотря на это, мы испытывали чувство вины. Чем больше мы молились своим богам, тем более несчастными становились.
У нас есть родственники в соседней деревне, которые присоединились к людям Иисуса. И хотя мы обращаемся к вам, испытывая некоторые сомнения, мы действительно серьезно относимся к этому; и это наше общее решение. Мы бы хотели, чтобы вместо наших шаманов у нас в деревне был учитель, который рассказал бы нам об Иисусе; мы тоже желаем стать людьми Иисуса».
Эти язычники практически ничего не знали о христианской вере. Но одно было вполне ясно для них: в отличие от их мертвых идолов Христос жив и действительно существует. Он ведет людей не к сомнениям, а к спасению. Они считали, что Он может помочь им; они видели, как их родственники изменились в лучшую сторону благодаря вере в Него. Они хотели стать «людьми Иисуса» — теми, чья жизнь благодаря Христу изменилась к лучшему и стала совершенно другой.
© by GBV
Март - 6 - среда
📖 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма.
Сегодня, две тысячи лет спустя, мнения людей о кресте Голгофы разделились, хотя для Бога имеет значение не их мнение, а вера. Многие, поверив в то, что Иисус Христос, Спаситель мира, умер за них на кресте, получили прощение грехов и вечную жизнь. Таковые представляют собой плод Его смерти. Но в то же время становится ясно то, как этот мир осужден в связи с крестом, который обвиняет человечество в распятии Сына Бога, Господа славы. Ответом людей на это является еще большая их ненависть и враждебность.
Выполнив свою миссию, Господь возвратился на небо. Но на земле есть те, кто просит от имени Христа: «Примиритесь с Богом» (2 Кор. 5,20). Вскоре и этот свет Евангелия исчезнет. Безбожие все усиливается. Все, кто принадлежит Господу, будут восхищены к Нему. А затем придет «ночь, когда никто не может делать» (Иоан. 9,4), и все неверующие окажутся в вечной тьме.
© by GBV
📖 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма.
Иоанн 12,35
Господь Иисус Христос произнес эти слова перед лицом приближавшейся смерти на кресте. Он сказал Своим слушателям, что в результате Богу будет принесен обильный плод, который можно уподобить налитому пшеничному колосу, что вырастает из одного зерна, брошенного в землю. Но Он предупредил и о том, что Его смерть означает суд над этим миром. Вот почему ученики должны были воспользоваться тем, что свет еще был с ними. Сегодня, две тысячи лет спустя, мнения людей о кресте Голгофы разделились, хотя для Бога имеет значение не их мнение, а вера. Многие, поверив в то, что Иисус Христос, Спаситель мира, умер за них на кресте, получили прощение грехов и вечную жизнь. Таковые представляют собой плод Его смерти. Но в то же время становится ясно то, как этот мир осужден в связи с крестом, который обвиняет человечество в распятии Сына Бога, Господа славы. Ответом людей на это является еще большая их ненависть и враждебность.
Выполнив свою миссию, Господь возвратился на небо. Но на земле есть те, кто просит от имени Христа: «Примиритесь с Богом» (2 Кор. 5,20). Вскоре и этот свет Евангелия исчезнет. Безбожие все усиливается. Все, кто принадлежит Господу, будут восхищены к Нему. А затем придет «ночь, когда никто не может делать» (Иоан. 9,4), и все неверующие окажутся в вечной тьме.
© by GBV
Март - 7 - четверг
📖 Благословен человек, который надеется на Господа [т.е. верит в Господа], и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод.
Если бы мы спросили о том, какая часть дерева самая важная, то наверняка услышали бы разные ответы. Кто-то сказал бы, что это листва, другие ответили бы, что это плоды или даже ствол. В приведенном выше отрывке из Библии указано на значимость корней. Они позволяют дереву сохранять устойчивость и питают его, без чего оно не смогло бы расти. Корни играют важную роль.
Дерево символически говорит здесь о том, кто верит в Бога. Вера в Него подразумевает принятие за истину всего того, что Он говорит. Она включает в себя осознание того, что Он любит нас и желает нам только лучшего. У нас есть веская причина, чтобы верить в Него! Он явил, как сильно любит нас, ибо отдал Своего Сына ради нас.
Это сравнение с деревом ясно показывает, как возникает вера в Бога. Между корнями, водой и жизнеспособностью дерева есть связь. Вода символизирует Слово Бога. Тот, кто обратился к Богу и принял верой Спасителя, подобен дереву, посаженному «при водах». Слово Бога воздействует на его сердце и направляет взор на Спасителя. Благодаря этому возникает вера, которая никогда не разочарует.
© by GBV
📖 Благословен человек, который надеется на Господа [т.е. верит в Господа], и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод.
Иеремия 17,7.8Если бы мы спросили о том, какая часть дерева самая важная, то наверняка услышали бы разные ответы. Кто-то сказал бы, что это листва, другие ответили бы, что это плоды или даже ствол. В приведенном выше отрывке из Библии указано на значимость корней. Они позволяют дереву сохранять устойчивость и питают его, без чего оно не смогло бы расти. Корни играют важную роль.
Дерево символически говорит здесь о том, кто верит в Бога. Вера в Него подразумевает принятие за истину всего того, что Он говорит. Она включает в себя осознание того, что Он любит нас и желает нам только лучшего. У нас есть веская причина, чтобы верить в Него! Он явил, как сильно любит нас, ибо отдал Своего Сына ради нас.
Это сравнение с деревом ясно показывает, как возникает вера в Бога. Между корнями, водой и жизнеспособностью дерева есть связь. Вода символизирует Слово Бога. Тот, кто обратился к Богу и принял верой Спасителя, подобен дереву, посаженному «при водах». Слово Бога воздействует на его сердце и направляет взор на Спасителя. Благодаря этому возникает вера, которая никогда не разочарует.
© by GBV
Март - 8 - пятница
📖 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет… услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его… Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Евангелист Смит рассказал о грешнице, стремившейся найти мир для своей души.
— Я ищу Христа уже десять лет, — заявила она.
— Что-то здесь не так, — произнес Смит. — Ищущий Спаситель и ищущая душа не могут искать друг друга в течение десяти лет, если грешник действительно серьезен в этом вопросе.
— Я слушала лучших проповедников, — ответила женщина, — читала лучшие книги, но как только заканчивала их читать, моя надежда исчезала.
Смит указал ей на суть проблемы, а именно что лучшие проповедники и лучшие книги не могут дать того, чего она искала, и сказал:
— Забудьте об этом! Придите домой, закройте за собой дверь. Вам не нужны ни люди, ни книги. Вам нужна личная встреча с Сыном Бога. Вспомните о той, которая прикоснулась к одежде Господа. Если вы, как она, придете непосредственно к Самому Иисусу, ваша проблема будет решена. Вы найдете покой и мир.
На следующий день Смит снова встретил эту женщину и по выражению ее лица понял, что она нашла Спасителя и обрела мир с Ним.
© by GBV
📖 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет… услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его… Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Марк 5,25.27.33Евангелист Смит рассказал о грешнице, стремившейся найти мир для своей души.
— Я ищу Христа уже десять лет, — заявила она.
— Что-то здесь не так, — произнес Смит. — Ищущий Спаситель и ищущая душа не могут искать друг друга в течение десяти лет, если грешник действительно серьезен в этом вопросе.
— Я слушала лучших проповедников, — ответила женщина, — читала лучшие книги, но как только заканчивала их читать, моя надежда исчезала.
Смит указал ей на суть проблемы, а именно что лучшие проповедники и лучшие книги не могут дать того, чего она искала, и сказал:
— Забудьте об этом! Придите домой, закройте за собой дверь. Вам не нужны ни люди, ни книги. Вам нужна личная встреча с Сыном Бога. Вспомните о той, которая прикоснулась к одежде Господа. Если вы, как она, придете непосредственно к Самому Иисусу, ваша проблема будет решена. Вы найдете покой и мир.
На следующий день Смит снова встретил эту женщину и по выражению ее лица понял, что она нашла Спасителя и обрела мир с Ним.
© by GBV
Март - 9 - суббота
📖 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
В очередной раз в данном послании Апостол Павел подчеркивает то, как важно, чтобы у нас не было никаких сомнений в отношении основополагающих вопросов веры; у нас должно быть твердое убеждение, основанное на божественном источнике, чтобы мы без колебаний могли полагаться на него (ср. гл. 1,13; 2,2).
Опыт показывает, что верующие могут заблуждаться из-за того, что не пребывают в истине, которая им вверена. Столкнувшись с лжеучением, где зачастую истина и заблуждение смешаны, мы должны быть уверены, что вера, которую мы приняли, действительно истинна. Такая уверенность будет у нас лишь в том случае, если мы научены тем, кто говорит с божественной властью. Это означает, что наша вера должна основываться только на Слове Бога. Проповедник может представить истину, но он не может говорить с такой властью; он должен указать на священные писания. Только из них можно познать истину.
© by GBV
📖 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
2-е Тимофею 3,14.15
Во «времена тяжкие» последних дней будут «злые люди и обманщики», которые станут «преуспевать во зле, вводя в заблуждение» (ст. 1 и 13). В столь трудный период и в такой сложной обстановке верующий найдет ободрение и поддержку, пребывая в том, чему научен из Слова Бога. В очередной раз в данном послании Апостол Павел подчеркивает то, как важно, чтобы у нас не было никаких сомнений в отношении основополагающих вопросов веры; у нас должно быть твердое убеждение, основанное на божественном источнике, чтобы мы без колебаний могли полагаться на него (ср. гл. 1,13; 2,2).
Опыт показывает, что верующие могут заблуждаться из-за того, что не пребывают в истине, которая им вверена. Столкнувшись с лжеучением, где зачастую истина и заблуждение смешаны, мы должны быть уверены, что вера, которую мы приняли, действительно истинна. Такая уверенность будет у нас лишь в том случае, если мы научены тем, кто говорит с божественной властью. Это означает, что наша вера должна основываться только на Слове Бога. Проповедник может представить истину, но он не может говорить с такой властью; он должен указать на священные писания. Только из них можно познать истину.
© by GBV
Март - 10 - воскресенье
📖 Авраам, который есть отец всем нам… поверил [Богу], животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее. Он, сверх надежды, поверил с надеждою… сделался отцом многих народов, по сказанному: так многочисленно будет семя твое.
Бог явил себя Аврааму как Всемогущий (Быт. 17,1). И Он уже видел его как «отца многих народов». Таково было Его благословение. По повелению Бога Авраам оставил родную землю и отправился в чужие края, «не зная, куда идет» (Евр. 11,8).
Естественное деторождение для него и Сарры было уже невозможно (ст. 19). Но для всемогущего Бога нет ничего невозможного, и Авраам знал это. Бог может действовать даже в том, что мертво, и в тех обстоятельствах, где у людей уже нет надежды. Авраам считал, что «Бог силен и из мертвых воскресить» (Евр. 11,19). Мысль о том, что Он может произвести жизнь из смерти, находит свое продолжение в конце рассматриваемой главы, где говорится о воскресении Иисуса Христа. Мы не знаем, насколько глубоким было понимание Авраамом животворящей силы Бога, но очевидно, что откровение, полученное им от Него, определило то, что он поверил Ему. И хотя всякая надежда на то, чтобы у него естественным путем появилось потомство, осталась в прошлом, обетование Бога дало ему ясную и неизменную надежду.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
📖 Авраам, который есть отец всем нам… поверил [Богу], животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее. Он, сверх надежды, поверил с надеждою… сделался отцом многих народов, по сказанному: так многочисленно будет семя твое.
Римлянам 4,16–18
Размышления над посланием РимлянамБог явил себя Аврааму как Всемогущий (Быт. 17,1). И Он уже видел его как «отца многих народов». Таково было Его благословение. По повелению Бога Авраам оставил родную землю и отправился в чужие края, «не зная, куда идет» (Евр. 11,8).
Естественное деторождение для него и Сарры было уже невозможно (ст. 19). Но для всемогущего Бога нет ничего невозможного, и Авраам знал это. Бог может действовать даже в том, что мертво, и в тех обстоятельствах, где у людей уже нет надежды. Авраам считал, что «Бог силен и из мертвых воскресить» (Евр. 11,19). Мысль о том, что Он может произвести жизнь из смерти, находит свое продолжение в конце рассматриваемой главы, где говорится о воскресении Иисуса Христа. Мы не знаем, насколько глубоким было понимание Авраамом животворящей силы Бога, но очевидно, что откровение, полученное им от Него, определило то, что он поверил Ему. И хотя всякая надежда на то, чтобы у него естественным путем появилось потомство, осталась в прошлом, обетование Бога дало ему ясную и неизменную надежду.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
Март - 11 - понедельник
📖 Боже! будь милостив ко мне грешнику!
На побережье Ирландского моря уже несколько дней штормило. Внезапно раздался крик о помощи: в воду упал человек. Несколько человек заметили это. Но как они могли помочь ему?
Не зная, что предпринять, они устремили свои взоры на рыбака на берегу, который считался лучшим пловцом в тех местах: «Джон, спаси его!» Но Джон остался стоять на месте, продолжая курить.
Тем временем тонущий изо всех сил пытался удержаться на плаву. «Джон, спаси его!» Но рыбак, оставаясь внешне спокойным, лишь наблюдал за тем, что происходило.
Несчастный скрылся под водой, затем вынырнул, отчаянно размахивая руками. Люди снова закричали: «Джон, почему ты не прыгаешь?»
Наконец Джон отложил в сторону свою трубку, снял сапоги. И когда мужчина снова скрылся под водой, он разогнался и прыгнул в воду. Он вытащил его на берег, и его быстро привели в сознание.
«Почему ты так медлил?» — спросили у Джона. «Он должен был стать совершенно беспомощным, — ответил рыбак. — Иначе мы оба пошли бы на дно».
Точно так и вечное спасение не может быть совершено нашими собственными силами: нам нужно полностью довериться Спасителю Иисусу Христу.
© by GBV
📖 Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Лука 18,13На побережье Ирландского моря уже несколько дней штормило. Внезапно раздался крик о помощи: в воду упал человек. Несколько человек заметили это. Но как они могли помочь ему?
Не зная, что предпринять, они устремили свои взоры на рыбака на берегу, который считался лучшим пловцом в тех местах: «Джон, спаси его!» Но Джон остался стоять на месте, продолжая курить.
Тем временем тонущий изо всех сил пытался удержаться на плаву. «Джон, спаси его!» Но рыбак, оставаясь внешне спокойным, лишь наблюдал за тем, что происходило.
Несчастный скрылся под водой, затем вынырнул, отчаянно размахивая руками. Люди снова закричали: «Джон, почему ты не прыгаешь?»
Наконец Джон отложил в сторону свою трубку, снял сапоги. И когда мужчина снова скрылся под водой, он разогнался и прыгнул в воду. Он вытащил его на берег, и его быстро привели в сознание.
«Почему ты так медлил?» — спросили у Джона. «Он должен был стать совершенно беспомощным, — ответил рыбак. — Иначе мы оба пошли бы на дно».
Точно так и вечное спасение не может быть совершено нашими собственными силами: нам нужно полностью довериться Спасителю Иисусу Христу.
© by GBV
Март - 12 - вторник
📖 Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет еще (кроме Его).
Однажды коллега сказал мне: «Пусть каждый верит в то, что ему нравится. Если вы считаете, что вам подходит христианство, то почему бы нет? Но это не для меня». Такой подход может показаться проявлением терпимости, но правильно ли это?
Ясно одно: в вопросах веры каждый должен принимать решение самостоятельно. Нельзя навязывать свои убеждения другим.
Но что значит верить в то, что нравится? Никто не может с уверенностью сказать, что после смерти будет именно так, как он себе это представлял.
Возникает вопрос: существует ли Бог? И если Он действительно существует, то явил ли Он Себя человечеству? В Библии мы читаем об Иисусе Христе. Он говорил о том, что Он есть Сын Бога, что Он явил Бога и что Он является единственным путем к Богу. Нам следует согласиться с этим, если мы не желаем упустить возможность принять вечное спасение.
«Благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1,17.18).
© by GBV
📖 Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет еще (кроме Его).
Второзаконие 4,39
📖 Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.Иоанн 14,6
Верить в то, что нравится?Однажды коллега сказал мне: «Пусть каждый верит в то, что ему нравится. Если вы считаете, что вам подходит христианство, то почему бы нет? Но это не для меня». Такой подход может показаться проявлением терпимости, но правильно ли это?
Ясно одно: в вопросах веры каждый должен принимать решение самостоятельно. Нельзя навязывать свои убеждения другим.
Но что значит верить в то, что нравится? Никто не может с уверенностью сказать, что после смерти будет именно так, как он себе это представлял.
Возникает вопрос: существует ли Бог? И если Он действительно существует, то явил ли Он Себя человечеству? В Библии мы читаем об Иисусе Христе. Он говорил о том, что Он есть Сын Бога, что Он явил Бога и что Он является единственным путем к Богу. Нам следует согласиться с этим, если мы не желаем упустить возможность принять вечное спасение.
«Благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1,17.18).
© by GBV
Март - 13 - среда
📖 Приводя на память нелицемерную [искреннюю] веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
Христианская вера должна проявляться в повседневной жизни, подтверждая свою реальность. Именно таким образом Лоида и Евника могли стать помощью для Тимофея. Их вера, характеризовавшая их образ жизни, была искренней.
Поскольку такая вера существует, то легко представить, что бывает и та, которую нельзя назвать искренней. Это лицемерная вера. Пример таковой явлен в случае с Иудой Искариотом, одним из двенадцати учеников Иисуса, не имевшим настоящих искренних с Ним отношений.
Внешне человек может иметь христианское исповедание, но при этом оставаться потерянным для вечности. Это происходит потому, что у него отсутствует самое главное — искреннее обращение к Богу и вера в Христа, Спасителя.
© by GBV
📖 Приводя на память нелицемерную [искреннюю] веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
2-е Тимофею 1,5
Будучи уже пожилым, Апостол Павел писал из римской тюрьмы своему сотруднику Тимофею. Это было его последнее послание. В самом начале он вспоминает искреннюю веру, проявления которой видел в Тимофее. Он также упоминает о вере бабушки Тимофея Лоиды и его мамы Евники. Следует, однако, отметить, что живая вера в Иисуса Христа не передается и не может быть унаследована. Каждый должен самостоятельно принять предложенную Богом благодать в Иисусе Христе и жить, руководствуясь верой в Спасителя. Христианская вера должна проявляться в повседневной жизни, подтверждая свою реальность. Именно таким образом Лоида и Евника могли стать помощью для Тимофея. Их вера, характеризовавшая их образ жизни, была искренней.
Поскольку такая вера существует, то легко представить, что бывает и та, которую нельзя назвать искренней. Это лицемерная вера. Пример таковой явлен в случае с Иудой Искариотом, одним из двенадцати учеников Иисуса, не имевшим настоящих искренних с Ним отношений.
Внешне человек может иметь христианское исповедание, но при этом оставаться потерянным для вечности. Это происходит потому, что у него отсутствует самое главное — искреннее обращение к Богу и вера в Христа, Спасителя.
© by GBV
Март - 14 - четверг
📖 Что мне делать, чтобы спастись?.. веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься.
Как попасть на небеса?
Я задаю этот вопрос богословам и проповедникам, — тем, кто должен бы дать правильный ответ. Это воистину жизненно важный вопрос для каждого.
Есть лишь два пути, которые ведут в вечность, причем в два совершенно разных места — на небеса или в ад. Это подразумевает либо вечное пребывание в Божьем присутствии, либо пребывание в месте вечного наказания, так как человек либо спасен, либо осужден навечно. Он будет или наслаждаться вечным блаженством, или испытывать вечные мучения. Библия, Слово Бога, говорит об этом настолько серьезно и ясно, что вряд ли кто-то может понимать это по-другому.
Вызывает сожаление и беспокойства то, что так называемые эксперты не имеют четкой позиции в этом вопросе. Они ходят вокруг да около и не говорят по существу. Их ответы часто противоречат библейскому учению. И все же порой бывают позитивные результаты.
Однажды мне повстречался пожилой священник с длинной седой бородой, как у старца. Настроен он был дружелюбно. Выслушав мой вопрос, он пристально посмотрел мне в глаза и весьма уверенно сказал: «Верой в Иисуса Христа!» Какой простой и в то же время важный ответ для каждого, кто искренне желает обрести мир с Богом!
© by GBV
📖 Что мне делать, чтобы спастись?.. веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься.
Деяния 16,30.31Как попасть на небеса?
Я задаю этот вопрос богословам и проповедникам, — тем, кто должен бы дать правильный ответ. Это воистину жизненно важный вопрос для каждого.
Есть лишь два пути, которые ведут в вечность, причем в два совершенно разных места — на небеса или в ад. Это подразумевает либо вечное пребывание в Божьем присутствии, либо пребывание в месте вечного наказания, так как человек либо спасен, либо осужден навечно. Он будет или наслаждаться вечным блаженством, или испытывать вечные мучения. Библия, Слово Бога, говорит об этом настолько серьезно и ясно, что вряд ли кто-то может понимать это по-другому.
Вызывает сожаление и беспокойства то, что так называемые эксперты не имеют четкой позиции в этом вопросе. Они ходят вокруг да около и не говорят по существу. Их ответы часто противоречат библейскому учению. И все же порой бывают позитивные результаты.
Однажды мне повстречался пожилой священник с длинной седой бородой, как у старца. Настроен он был дружелюбно. Выслушав мой вопрос, он пристально посмотрел мне в глаза и весьма уверенно сказал: «Верой в Иисуса Христа!» Какой простой и в то же время важный ответ для каждого, кто искренне желает обрести мир с Богом!
© by GBV
Март - 15 - пятница
📖 Не кради.
Некоторые заповеди Бог выразил кратко, но категорично. Та, что приведена выше, вполне понятна: мы не должны брать того, что принадлежит кому-то другому. Такое преступление наказуемо практически во всех странах. Многие могут сказать, что никогда не брали чужого.
Но у заповедей Бога более глубокое значение. Да, постановления закона, что был дан на Синае, касаются главным образом движимого имущества. Но они имеют отношение и к другим вещам (например, к работе, за которую человек получает заработанную плату). И здесь не должно быть воровства.
А как насчет того, что мы находим на улице, т.е. то, что кто-то потерял или забыл? Репутация человека тоже имеет ценность. Как часто мы порочим ее, может быть, и неосознанно! Наконец, давайте вспомним о методах ведения бизнеса, когда ради извлечения выгоды считается нормальным воспользоваться чьей-то невнимательностью или неосведомленностью. Можно было бы привести множество других примеров, к которым применима заповедь «Не кради».
Как счастливы те, кто знает, что Бог простил все их грехи! Им не придется отвечать за себя, потому что Господь Иисус Христос поручился за них. Как христиане, такие люди будут стремиться к тому, чтобы поступать честно по отношению к другим и не брать того, что им не принадлежит.
© by GBV
📖 Не кради.
Исход 20,15Некоторые заповеди Бог выразил кратко, но категорично. Та, что приведена выше, вполне понятна: мы не должны брать того, что принадлежит кому-то другому. Такое преступление наказуемо практически во всех странах. Многие могут сказать, что никогда не брали чужого.
Но у заповедей Бога более глубокое значение. Да, постановления закона, что был дан на Синае, касаются главным образом движимого имущества. Но они имеют отношение и к другим вещам (например, к работе, за которую человек получает заработанную плату). И здесь не должно быть воровства.
А как насчет того, что мы находим на улице, т.е. то, что кто-то потерял или забыл? Репутация человека тоже имеет ценность. Как часто мы порочим ее, может быть, и неосознанно! Наконец, давайте вспомним о методах ведения бизнеса, когда ради извлечения выгоды считается нормальным воспользоваться чьей-то невнимательностью или неосведомленностью. Можно было бы привести множество других примеров, к которым применима заповедь «Не кради».
Как счастливы те, кто знает, что Бог простил все их грехи! Им не придется отвечать за себя, потому что Господь Иисус Христос поручился за них. Как христиане, такие люди будут стремиться к тому, чтобы поступать честно по отношению к другим и не брать того, что им не принадлежит.
© by GBV
Март - 16 - суббота
📖 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое.
Господь Иисус был готов принять чашу страданий из руки Отца и выпить ее до дна. Он знал Его волю и то, что для Него, Сына Бога, настал час прославиться. Иудеям же Господь сказал: «Теперь — ваше время и власть тьмы» (Лук. 22,53). Но, вступая на путь страданий и смерти, Он ни на мгновение не колебался. Другой возможности разрешить проблему греха не было.
Иисус был безупречен, непорочен и свят. Он добровольно вызвался претерпеть страдания за наши грехи.
Можем ли мы понять такую любовь? Способны ли мы оценить ее должным образом? Праведник умер за неправедных, безгрешный — за грешников. Оставленный всеми, Он думал лишь о прославлении Отца.
Его любовь была сильнее смерти. Он победил смерть и того, кто имел власть над ней. Час Его самого большого унижения стал поводом для Его прославления.
Тьма прошла, свет победил, и жизнь одержала верх над смертью. Победитель смерти является князем жизни: Он дает жизнь всем, кто приходит к Нему с покаянием и верой.
Кто сможет остаться равнодушным, зная о том, что произошло на Голгофе?!
«Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю» (Иоан. 12,28).
© by GBV
📖 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое.
Иоанн 12,27.28Господь Иисус был готов принять чашу страданий из руки Отца и выпить ее до дна. Он знал Его волю и то, что для Него, Сына Бога, настал час прославиться. Иудеям же Господь сказал: «Теперь — ваше время и власть тьмы» (Лук. 22,53). Но, вступая на путь страданий и смерти, Он ни на мгновение не колебался. Другой возможности разрешить проблему греха не было.
Иисус был безупречен, непорочен и свят. Он добровольно вызвался претерпеть страдания за наши грехи.
Можем ли мы понять такую любовь? Способны ли мы оценить ее должным образом? Праведник умер за неправедных, безгрешный — за грешников. Оставленный всеми, Он думал лишь о прославлении Отца.
Его любовь была сильнее смерти. Он победил смерть и того, кто имел власть над ней. Час Его самого большого унижения стал поводом для Его прославления.
Тьма прошла, свет победил, и жизнь одержала верх над смертью. Победитель смерти является князем жизни: Он дает жизнь всем, кто приходит к Нему с покаянием и верой.
Кто сможет остаться равнодушным, зная о том, что произошло на Голгофе?!
«Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю» (Иоан. 12,28).
© by GBV
Март - 17 - воскресенье
📖 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу.
Авраам и Сарра понимали, что они уже не могли иметь детей; однако после того, как Бог дал Аврааму обетование о потомстве, неспособность Авраама больше не влияла на его мышление.
Он не был немощным в вере; тот факт, что он смотрел на Живого, Всемогущего Бога, а не на людей, свидетельствовал об истинности его веры. Всякий, кто руководствуется тем, что является невозможным для людей, может поддаться сомнению и неверию. Но Авраам поверил слову Бога. Его мышление определялись Божьим обетованием, поэтому он не колебался и его вера укрепилась. Отвергаясь себя и полагаясь на Божье заверение, Авраам воздал славу Богу (ибо Бог открылся ему как всемогущий). Это то, что не сделали язычники, хотя могли постичь «вечную силу Его и Божество» в творении (гл. 1,20).
Бог являет Себя человечеству как Творец и всемогущий. И Он ожидает, что это будет определять образ жизни людей, чтобы Ему принимать от них славу. Сегодня это еще в большей степени относится к Его откровению как Бога-Спасителя, Каковым Иисус Христос явил Его.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
📖 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу.
Римлянам 4,19.20
Размышления над посланием РимлянамАвраам и Сарра понимали, что они уже не могли иметь детей; однако после того, как Бог дал Аврааму обетование о потомстве, неспособность Авраама больше не влияла на его мышление.
Он не был немощным в вере; тот факт, что он смотрел на Живого, Всемогущего Бога, а не на людей, свидетельствовал об истинности его веры. Всякий, кто руководствуется тем, что является невозможным для людей, может поддаться сомнению и неверию. Но Авраам поверил слову Бога. Его мышление определялись Божьим обетованием, поэтому он не колебался и его вера укрепилась. Отвергаясь себя и полагаясь на Божье заверение, Авраам воздал славу Богу (ибо Бог открылся ему как всемогущий). Это то, что не сделали язычники, хотя могли постичь «вечную силу Его и Божество» в творении (гл. 1,20).
Бог являет Себя человечеству как Творец и всемогущий. И Он ожидает, что это будет определять образ жизни людей, чтобы Ему принимать от них славу. Сегодня это еще в большей степени относится к Его откровению как Бога-Спасителя, Каковым Иисус Христос явил Его.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
© by GBV
Март - 18 - понедельник
📖 Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Вы можете ловить мышей на сало. Это простой, но эффективный способ: кусочек сала в мышеловке привлекает грызунов. Разве не что-то подобное происходит и с людьми? Как легко порой мы попадаем в ловушку, которую кто-то поставил! Искушение опьяняет и влечет к тому, что опасно. Своей хитростью обманщик сатана пленяет свои жертвы и держит в своей власти.
Сатана постоянно соблазняет людей, возбуждая в них похоть, и это происходит на протяжении всей истории человечества. Поэтому Библия говорит о господствующем в мире растлении похотью (см. 2 Петр. 1,4).
В качестве приманки мир предлагает людям радость, которая действует подобно наркотикам, заглушая их самоконтроль. И только когда ловушка захлопывается, человек испытывает разочарование. Но уже поздно!
Удивительно, что люди постоянно попадаются на уловки сатаны. Мы не сразу понимаем, что двигаемся по спирали вниз. Мы хотим спрыгнуть с этой пагубной карусели похоти, греха и развращенности, мы желаем освободиться, но не можем. Нам не хватает сил, чтобы изменить направление своей жизни.
Безнадежна ли эта ситуация? Нет! Давайте попросим Бога: «Обрати меня» (Иер. 31,18). Он способен даровать нам новую жизнь через Иисуса Христа.
© by GBV
📖 Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Иаков 1,14.15Вы можете ловить мышей на сало. Это простой, но эффективный способ: кусочек сала в мышеловке привлекает грызунов. Разве не что-то подобное происходит и с людьми? Как легко порой мы попадаем в ловушку, которую кто-то поставил! Искушение опьяняет и влечет к тому, что опасно. Своей хитростью обманщик сатана пленяет свои жертвы и держит в своей власти.
Сатана постоянно соблазняет людей, возбуждая в них похоть, и это происходит на протяжении всей истории человечества. Поэтому Библия говорит о господствующем в мире растлении похотью (см. 2 Петр. 1,4).
В качестве приманки мир предлагает людям радость, которая действует подобно наркотикам, заглушая их самоконтроль. И только когда ловушка захлопывается, человек испытывает разочарование. Но уже поздно!
Удивительно, что люди постоянно попадаются на уловки сатаны. Мы не сразу понимаем, что двигаемся по спирали вниз. Мы хотим спрыгнуть с этой пагубной карусели похоти, греха и развращенности, мы желаем освободиться, но не можем. Нам не хватает сил, чтобы изменить направление своей жизни.
Безнадежна ли эта ситуация? Нет! Давайте попросим Бога: «Обрати меня» (Иер. 31,18). Он способен даровать нам новую жизнь через Иисуса Христа.
© by GBV
Март - 19 - вторник
📖 Или пренебрегаешь богатство благости… не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога.
С виду приличные люди часто ведут себя неподобающим образом. Они пытаются найти себе оправдание. Сравнивая себя с другими, они думают, что они лучше. Они отказываются признавать вердикт Бога, поэтому и не меняют свой образ жизни. Это говорит об их упорстве и нераскаянном сердце.
Покаяние не имеет ничего общего с таким поведением.
Когда человек кается, он
— осознает свою вину, сожалеет и соглашается с вердиктом Бога;
— не считает себя праведным и признает, что его грехи исходят из нечестивого сердца;
— оправдывает не себя, а Бога;
— изменяет свой образ мышления, что сразу же заметно в его жизни.
Для Павла покаяние было важнейшим аспектом проповеди Евангелия; он возвещал «Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа» (Д.Ап. 20,21).
© by GBV
📖 Или пренебрегаешь богатство благости… не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога.
Римлянам 2,4.5
Если Бог проявляет благость, это не значит, что Он не замечает грехов. Если Он не наказывает за злодеяния сразу, это не значит, что можно избежать суда. Его цель в том, чтобы привести нас к покаянию. С виду приличные люди часто ведут себя неподобающим образом. Они пытаются найти себе оправдание. Сравнивая себя с другими, они думают, что они лучше. Они отказываются признавать вердикт Бога, поэтому и не меняют свой образ жизни. Это говорит об их упорстве и нераскаянном сердце.
Покаяние не имеет ничего общего с таким поведением.
Когда человек кается, он
— осознает свою вину, сожалеет и соглашается с вердиктом Бога;
— не считает себя праведным и признает, что его грехи исходят из нечестивого сердца;
— оправдывает не себя, а Бога;
— изменяет свой образ мышления, что сразу же заметно в его жизни.
Для Павла покаяние было важнейшим аспектом проповеди Евангелия; он возвещал «Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа» (Д.Ап. 20,21).
© by GBV
Март - 20 - среда
📖 Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему.
У креста, на котором висел Господь Иисус, стояли враги. Они с презрением говорили о том, что если Он угоден Богу, то пусть избавит Его от мучений. Но у Бога, что касается креста Голгофы, была иная цель, связанная с нашей виной (речь идет о нашей обремененной совести, об отсутствии мира в душе). Поэтому Спаситель находился на кресте, добровольно перенося страдания.
Когда Иисус был на кресте, Бог не стремился избавить Его от смерти, иначе все было бы напрасно. Его цель заключалась в искуплении грехов человечества: Он желал уладить вопрос нашей вины, освободить нас от мук совести, от греха и сохранить от ада. Поэтому Сын Бога должен был умереть. Библия говорит: «Возмездие за грех — смерть» (Рим. 6,23). Грешник может быть спасен только на основании смерти Господа Иисуса Христа.
Враги Иисуса Христа говорили: «Если Он угоден Ему…» Они насмехались над Ним, не понимая, почему Бог не избавлял Его, Своего возлюбленного Сына, от мучений. Но Он хотел спасти нас! Он хотел подарить вечную жизнь грешникам, блуждавшим бесцельно. Он хотел спасти их от вечного осуждения.
В Рим. 6,23 также сказано, что «дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Господь Иисус находился на кресте ради вас и ради меня. Бог хочет спасти вас по Своей благодати. Примите же Иисуса Христа как Спасителя и Господа!
© by GBV
📖 Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему.
Матфей 27,43У креста, на котором висел Господь Иисус, стояли враги. Они с презрением говорили о том, что если Он угоден Богу, то пусть избавит Его от мучений. Но у Бога, что касается креста Голгофы, была иная цель, связанная с нашей виной (речь идет о нашей обремененной совести, об отсутствии мира в душе). Поэтому Спаситель находился на кресте, добровольно перенося страдания.
Когда Иисус был на кресте, Бог не стремился избавить Его от смерти, иначе все было бы напрасно. Его цель заключалась в искуплении грехов человечества: Он желал уладить вопрос нашей вины, освободить нас от мук совести, от греха и сохранить от ада. Поэтому Сын Бога должен был умереть. Библия говорит: «Возмездие за грех — смерть» (Рим. 6,23). Грешник может быть спасен только на основании смерти Господа Иисуса Христа.
Враги Иисуса Христа говорили: «Если Он угоден Ему…» Они насмехались над Ним, не понимая, почему Бог не избавлял Его, Своего возлюбленного Сына, от мучений. Но Он хотел спасти нас! Он хотел подарить вечную жизнь грешникам, блуждавшим бесцельно. Он хотел спасти их от вечного осуждения.
В Рим. 6,23 также сказано, что «дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Господь Иисус находился на кресте ради вас и ради меня. Бог хочет спасти вас по Своей благодати. Примите же Иисуса Христа как Спасителя и Господа!
© by GBV