Февраль - 21 - воскресенье
📖 Когда же собралось множество народа… Он начал говорить притчею: вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Размышления над Евангелием по Луке
Израиль должен был соблюдать закон и приносить плод для Бога. Но сам по себе человек не мог этого сделать. Когда Сын Бога пришел на землю, стало ясно, что люди (в частности религиозные, представленные лидерами народа) на самом деле были врагами Бога и Его Сына.
Итак, в приведенном отрывке мы видим, что Иисус не искал уже плода среди народа, но Сам сеял семя, которое могло принести плод.
По просьбе учеников Господь готов был объяснить детали притчи. Но вначале Он объяснил, почему обратился к народу через притчу: в целом народ отверг Его, Сына Бога; люди закрыли свои уши, чтобы не слышать призыв к покаянию и вере. Однако для учеников, последовавших за Ним, и для тех из народа, кто подчинился Его призыву, тайны царства Бога должны были быть раскрыты.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 31,1-24 · Матф. 16,13-20
© by GBV
📖 Когда же собралось множество народа… Он начал говорить притчею: вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Лука 8,4–10Размышления над Евангелием по Луке
Израиль должен был соблюдать закон и приносить плод для Бога. Но сам по себе человек не мог этого сделать. Когда Сын Бога пришел на землю, стало ясно, что люди (в частности религиозные, представленные лидерами народа) на самом деле были врагами Бога и Его Сына.
Итак, в приведенном отрывке мы видим, что Иисус не искал уже плода среди народа, но Сам сеял семя, которое могло принести плод.
По просьбе учеников Господь готов был объяснить детали притчи. Но вначале Он объяснил, почему обратился к народу через притчу: в целом народ отверг Его, Сына Бога; люди закрыли свои уши, чтобы не слышать призыв к покаянию и вере. Однако для учеников, последовавших за Ним, и для тех из народа, кто подчинился Его призыву, тайны царства Бога должны были быть раскрыты.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 31,1-24 · Матф. 16,13-20
© by GBV
Февраль - 22 - понедельник
📖 Благодаря всегда за все Бога и Отца.
📖 За все благодарите.
Мужчина зашел к своим соседям. Их маленький сын сразу же бросился ему на шею, потому как был очень рад видеть его. «Что случилось? — спросил гость у мальчика. — У тебя такой вид, словно ты побывал на войне». «Он действительно выглядит так, будто участвовал в сражении, — согласилась мама мальчика. — Я попросила его забрать в саду грабли. Он побежал, наступил на них и получил удар по голове, едва не поранив глаз. Но все могло быть хуже».
Сосед ожидал, что мать продолжит, но она не сказала больше ничего. И он спросил:
— И что было потом?
— Я дала ему хороший нагоняй и сказала, чтобы он был более внимательным.
— И это все?
— Ну, я надеюсь, что он усвоил урок.
— Но вы не закончили так, как следовало бы, — сказал гость и, указывая вверх, добавил: — Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его (Пс. 103,2 [102,2]).
Как часто мы не благодарим Бога за все то, что Он дает нам! Библия говорит: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя», — но потом добавляет: «И ты прославишь Меня» (Пс. 50,15 [49,15]). Разве Бог не имеет права ожидать благодарности с нашей стороны за милость и доброту, получаемые нами ежедневно?
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 31,25-54 · Матф. 16,21-28
© by GBV
📖 Благодаря всегда за все Бога и Отца.
Ефесянам 5,20📖 За все благодарите.
1-е Фессалоникийцам 5,18Мужчина зашел к своим соседям. Их маленький сын сразу же бросился ему на шею, потому как был очень рад видеть его. «Что случилось? — спросил гость у мальчика. — У тебя такой вид, словно ты побывал на войне». «Он действительно выглядит так, будто участвовал в сражении, — согласилась мама мальчика. — Я попросила его забрать в саду грабли. Он побежал, наступил на них и получил удар по голове, едва не поранив глаз. Но все могло быть хуже».
Сосед ожидал, что мать продолжит, но она не сказала больше ничего. И он спросил:
— И что было потом?
— Я дала ему хороший нагоняй и сказала, чтобы он был более внимательным.
— И это все?
— Ну, я надеюсь, что он усвоил урок.
— Но вы не закончили так, как следовало бы, — сказал гость и, указывая вверх, добавил: — Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его (Пс. 103,2 [102,2]).
Как часто мы не благодарим Бога за все то, что Он дает нам! Библия говорит: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя», — но потом добавляет: «И ты прославишь Меня» (Пс. 50,15 [49,15]). Разве Бог не имеет права ожидать благодарности с нашей стороны за милость и доброту, получаемые нами ежедневно?
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 31,25-54 · Матф. 16,21-28
© by GBV
Февраль - 23 - вторник
📖 Какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
📖 Не покоряющиеся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа… подвергнутся наказанию, вечной погибели.
Ниже мы приводим рассказ одного узника.
«Что касается меня, я потерял все: свою родину, семью и даже свое имя. Я был просто номером: цифра 46466 была написана на деревянной дощечке, которую я носил на шее.
Однажды, когда мы были на стройке, надзиратель посчитал, что я работаю медленно. Он подбежал ко мне, записал в свой блокнот цифры 46446 и ушел, бормоча какие-то слова, которые я, к счастью, не разобрал.
Вернувшись вечером в лагерь, мы стали в очередь за своей порцией супа. Рядом с дежурным по кухне стоял офицер и держал записку с цифрами 46446. Человека с этим номером хотели поместить в карцер. Мимо прошло восемьсот узников, но ни у одного из них не было такого номера: вместо предпоследней шестерки надзиратель по ошибке написал четверку».
Но когда верховный Судья воссядет на трон, ошибки не будет. Пред Ним пройдут все, кто отвергал спасение. Будут раскрыты книги: одна со свидетельствами о непрощенных грехах, а другая — книга жизни, в которой записаны имена спасенных. «И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20,15). В какой книге будет ваше имя?
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 32,1-42 · Матф. 17,1-8
© by GBV
📖 Какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
1-е Петра 4,17 📖 Не покоряющиеся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа… подвергнутся наказанию, вечной погибели.
2-е Фессалоникийцам 1,8.9Ниже мы приводим рассказ одного узника.
«Что касается меня, я потерял все: свою родину, семью и даже свое имя. Я был просто номером: цифра 46466 была написана на деревянной дощечке, которую я носил на шее.
Однажды, когда мы были на стройке, надзиратель посчитал, что я работаю медленно. Он подбежал ко мне, записал в свой блокнот цифры 46446 и ушел, бормоча какие-то слова, которые я, к счастью, не разобрал.
Вернувшись вечером в лагерь, мы стали в очередь за своей порцией супа. Рядом с дежурным по кухне стоял офицер и держал записку с цифрами 46446. Человека с этим номером хотели поместить в карцер. Мимо прошло восемьсот узников, но ни у одного из них не было такого номера: вместо предпоследней шестерки надзиратель по ошибке написал четверку».
Но когда верховный Судья воссядет на трон, ошибки не будет. Пред Ним пройдут все, кто отвергал спасение. Будут раскрыты книги: одна со свидетельствами о непрощенных грехах, а другая — книга жизни, в которой записаны имена спасенных. «И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20,15). В какой книге будет ваше имя?
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 32,1-42 · Матф. 17,1-8
© by GBV
Февраль - 24 - среда
📖 Я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками.
Эти слова произнесла Ноеминь, когда возвратилась в Израиль после того, как прожила некоторое время в чужой стране — в Моаве. Это было шокирующее признание перед жителями Вифлеема. Но оно было честным! Это свидетельствовало о том, что Бог трудился в ее сердце, чтобы даровать ей благословение, мир и истинную радость. Ее слова указывали на действия Бога.
«Я вышла отсюда с достатком». Оглядываясь назад, Ноеминь сознавала реальность ситуации, в которой оказалась. Она покинула Вифлеем со своей семьей из-за голода. Но что это по сравнению с потерей мужа и двух сыновей?
«Я вышла». Из библейского повествования явствует, что инициативу проявил ее муж Елимелех. Но она не винила его; она осознала свою ответственность и ошибку. Это было необходимо для полного восстановления.
«Возвратил меня Господь с пустыми руками». Такое признание остается верным и сегодня. Следование своим собственным путем ради того, чтобы избежать трудностей, всегда заканчивается катастрофой. Таков был горький опыт Ноемини. Но в итоге она признала, что ее возвращение в сферу благословения было делом Господа.
Если вы ушли от Господа, пытаясь избежать Его дисциплинарных мер, вернитесь обратно, приведите все в порядок и исповедуйте Ему все! Он восстановит вас и возобновит благословение.
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 33,1-37 · Матф. 17,9-21
© by GBV
📖 Я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками.
Руфь 1,21Эти слова произнесла Ноеминь, когда возвратилась в Израиль после того, как прожила некоторое время в чужой стране — в Моаве. Это было шокирующее признание перед жителями Вифлеема. Но оно было честным! Это свидетельствовало о том, что Бог трудился в ее сердце, чтобы даровать ей благословение, мир и истинную радость. Ее слова указывали на действия Бога.
«Я вышла отсюда с достатком». Оглядываясь назад, Ноеминь сознавала реальность ситуации, в которой оказалась. Она покинула Вифлеем со своей семьей из-за голода. Но что это по сравнению с потерей мужа и двух сыновей?
«Я вышла». Из библейского повествования явствует, что инициативу проявил ее муж Елимелех. Но она не винила его; она осознала свою ответственность и ошибку. Это было необходимо для полного восстановления.
«Возвратил меня Господь с пустыми руками». Такое признание остается верным и сегодня. Следование своим собственным путем ради того, чтобы избежать трудностей, всегда заканчивается катастрофой. Таков был горький опыт Ноемини. Но в итоге она признала, что ее возвращение в сферу благословения было делом Господа.
Если вы ушли от Господа, пытаясь избежать Его дисциплинарных мер, вернитесь обратно, приведите все в порядок и исповедуйте Ему все! Он восстановит вас и возобновит благословение.
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 33,1-37 · Матф. 17,9-21
© by GBV
Январь - 25 - четверг
📖 Слово Христово да вселяется в вас обильно.
📖 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Неиссякаемый источник
Одно из самых далеких моих воспоминаний относится к моей маме, которая читала Библию и молилась каждое утро. Каждый новый день, который был наполнен различными делами, начинался с такого общения с Господом. Находим ли мы время для того, чтобы обратиться к Нему в молитве и послушать Его, когда Он говорит через Свое Слово и Свой Дух? Благодаря этому обновляется наш разум, укрепляется наша любовь к Нему, утверждается наша вера.
Бог не желает, чтобы Его Слово было набором абстрактных истин. Он хочет дать нам точную, действенную инструкцию. Иногда Он говорит непосредственно. В других случаях Он использует для нашего наставления примеры из жизни верующих. Мы видим их радости и трудности, их победы и поражения. Мы слышим слова доверия и хвалы, произносимые ими, а также воздыхания, их мольбу и выражение их надежды в Боге.
Многие стихи в Библии представляют собой диалог верующего и Бога. Главная цель Писания заключается в том, чтобы установить взаимоотношения между человеком и Богом, а также между самими верующими. В самом деле, Слово Бога приглашает нас собираться вокруг Господа Иисуса для наставления Духом.
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 33,38-56 · Матф. 17,22-27
© by GBV
📖 Слово Христово да вселяется в вас обильно.
Колоссянам 3,16📖 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
2-е Тимофею 3,16Неиссякаемый источник
Одно из самых далеких моих воспоминаний относится к моей маме, которая читала Библию и молилась каждое утро. Каждый новый день, который был наполнен различными делами, начинался с такого общения с Господом. Находим ли мы время для того, чтобы обратиться к Нему в молитве и послушать Его, когда Он говорит через Свое Слово и Свой Дух? Благодаря этому обновляется наш разум, укрепляется наша любовь к Нему, утверждается наша вера.
Бог не желает, чтобы Его Слово было набором абстрактных истин. Он хочет дать нам точную, действенную инструкцию. Иногда Он говорит непосредственно. В других случаях Он использует для нашего наставления примеры из жизни верующих. Мы видим их радости и трудности, их победы и поражения. Мы слышим слова доверия и хвалы, произносимые ими, а также воздыхания, их мольбу и выражение их надежды в Боге.
Многие стихи в Библии представляют собой диалог верующего и Бога. Главная цель Писания заключается в том, чтобы установить взаимоотношения между человеком и Богом, а также между самими верующими. В самом деле, Слово Бога приглашает нас собираться вокруг Господа Иисуса для наставления Духом.
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 33,38-56 · Матф. 17,22-27
© by GBV
Февраль - 26 - пятница
📖 Это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня… На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах.
Новое послание
Порой на наш мобильный телефон приходит какое-нибудь сообщение! Это значит, что кто-то хочет нам что-то сказать! Бог тоже хочет нам что-то сказать; Он оставил нам свое послание.
Наш всемогущий Бог, Творец вселенной, любит нас. Он являет себя через свою силу и свою мудрость. Само творение является чудесным Божьим посланием. Но Он также говорит с нами через Библию.
Описывая жизнь верующих, Он показывает нам, что желает вступить в отношения с человечеством. Он призывает людей довериться Ему. Библия — это не просто интересная книга; это приглашение встретиться с Богом. Приводя молитвы тех, кто испытывал страдания, она приглашает и меня открыть свои заботы Богу. Говоря о случаях проявления нечестия, она побуждает и меня признать свою вину. Рассказывая о встречах Иисуса с людьми, которые были физически или духовно больны, она заставляет и меня подумать о своей болезни и указывает на возможность получения исцеления через Христа. Сообщая о смерти и воскресении Иисуса, она показывает и мне путь, ведущий к вечной жизни.
В Библии Бог говорит о том, как сильно Он любит нас, и напоминает, как Он проявил свою любовь: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3,16).
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 34,1-29 · Матф. 18,1-14
© by GBV
📖 Это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня… На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах.
Псалом 119,50.89 [118,50.89]Новое послание
Порой на наш мобильный телефон приходит какое-нибудь сообщение! Это значит, что кто-то хочет нам что-то сказать! Бог тоже хочет нам что-то сказать; Он оставил нам свое послание.
Наш всемогущий Бог, Творец вселенной, любит нас. Он являет себя через свою силу и свою мудрость. Само творение является чудесным Божьим посланием. Но Он также говорит с нами через Библию.
Описывая жизнь верующих, Он показывает нам, что желает вступить в отношения с человечеством. Он призывает людей довериться Ему. Библия — это не просто интересная книга; это приглашение встретиться с Богом. Приводя молитвы тех, кто испытывал страдания, она приглашает и меня открыть свои заботы Богу. Говоря о случаях проявления нечестия, она побуждает и меня признать свою вину. Рассказывая о встречах Иисуса с людьми, которые были физически или духовно больны, она заставляет и меня подумать о своей болезни и указывает на возможность получения исцеления через Христа. Сообщая о смерти и воскресении Иисуса, она показывает и мне путь, ведущий к вечной жизни.
В Библии Бог говорит о том, как сильно Он любит нас, и напоминает, как Он проявил свою любовь: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3,16).
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 34,1-29 · Матф. 18,1-14
© by GBV
Февраль - 27 - суббота
📖 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников.
📖 Господь… долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб.
Спасательная операция
Я сидел в надувной лодке, слегка покачивающейся на волнах, и наслаждался морем и солнцем. Вдруг несколько человек на пляже стали что-то кричать и подавать мне знаки. Я увидел, что волны поднимаются все выше и выше, и я почувствовал, как меня куда-то уносит. «Я погиб!» — подумал я.
Меня заметили спасатели. Они оценили серьезность положения и вызвали вертолет. Он завис надо мной; мне опустили канат со специальным креплением. Через десять минут я уже находился на берегу вне опасности. Какая невнимательность! Не сознавая, что происходит, я мог погибнуть, и в этом была бы моя вина!
Дорогой друг, не захватило ли тебя течение жизни, увлекая в пучину неизбежной гибели, вечного разделения с Богом? Сознаешь ли ты, насколько опасна эта ситуация? Находясь в лодке, я неумолимо приближался к гибели. Я не смог бы спастись самостоятельно, но спасение пришло извне.
Нечто подобное происходит и в духовной сфере. Мы не можем одолеть зло. Но спасение приходит свыше. Бог желает спасти нас. Он послал Спасителя, Своего Сына Иисуса Христа. Позволь Ему спасти и тебя. Ухватись за спасательный канат!
🌱Прочтите сегодня:
Числ. 35,1-34 · Матф. 18,15-20
© by GBV
📖 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников.
1-е Тимофею 1,15📖 Господь… долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб.
2-е Петра 3,9 Спасательная операция
Я сидел в надувной лодке, слегка покачивающейся на волнах, и наслаждался морем и солнцем. Вдруг несколько человек на пляже стали что-то кричать и подавать мне знаки. Я увидел, что волны поднимаются все выше и выше, и я почувствовал, как меня куда-то уносит. «Я погиб!» — подумал я.
Меня заметили спасатели. Они оценили серьезность положения и вызвали вертолет. Он завис надо мной; мне опустили канат со специальным креплением. Через десять минут я уже находился на берегу вне опасности. Какая невнимательность! Не сознавая, что происходит, я мог погибнуть, и в этом была бы моя вина!
Дорогой друг, не захватило ли тебя течение жизни, увлекая в пучину неизбежной гибели, вечного разделения с Богом? Сознаешь ли ты, насколько опасна эта ситуация? Находясь в лодке, я неумолимо приближался к гибели. Я не смог бы спастись самостоятельно, но спасение пришло извне.
Нечто подобное происходит и в духовной сфере. Мы не можем одолеть зло. Но спасение приходит свыше. Бог желает спасти нас. Он послал Спасителя, Своего Сына Иисуса Христа. Позволь Ему спасти и тебя. Ухватись за спасательный канат!
🌱Прочтите сегодня:
Числ. 35,1-34 · Матф. 18,15-20
© by GBV
Февраль - 28 - воскресенье
📖 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.
Размышления над Евангелием по Луке
Господь сравнивает слово Бога, благую весть, которая возвещается еще и сегодня, с семенем, что падает в различных местах.
Упавшее «при пути», т.е. там, где ходят, не может проникнуть в землю. Это как сердце человека, которое не принимает призыв Бога, позволяя дьяволу унести его.
«Камень» указывает на то, что слово не способно укорениться в сердце. Недостаточно лишь принять его с радостью: нужно, чтобы оно оказало воздействие на совесть.
«Терние» (т.е. заботы, богатство и наслаждения) тоже мешают принести истинный плод.
«Добрая земля» указывает на тех, в чьи сердца слово проникает глубоко и производит новую природу, благодаря которой верующий может принести плод для Бога (ср. 2 Петр. 1,3–8).
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 36,1-13 · Матф. 18,21-35
© by GBV
📖 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.
Лука 8,11–15Размышления над Евангелием по Луке
Господь сравнивает слово Бога, благую весть, которая возвещается еще и сегодня, с семенем, что падает в различных местах.
Упавшее «при пути», т.е. там, где ходят, не может проникнуть в землю. Это как сердце человека, которое не принимает призыв Бога, позволяя дьяволу унести его.
«Камень» указывает на то, что слово не способно укорениться в сердце. Недостаточно лишь принять его с радостью: нужно, чтобы оно оказало воздействие на совесть.
«Терние» (т.е. заботы, богатство и наслаждения) тоже мешают принести истинный плод.
«Добрая земля» указывает на тех, в чьи сердца слово проникает глубоко и производит новую природу, благодаря которой верующий может принести плод для Бога (ср. 2 Петр. 1,3–8).
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Числ. 36,1-13 · Матф. 18,21-35
© by GBV
Март - 1 - понедельник
📖 Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
Книга, разорванная на две части (1)
Много-много лет назад Жанне, молодой француженке, предложили купить Новый Завет. Она долго колебалась: одобрит ли муж? Но, задумчиво посмотрев на эту небольшую книгу, дала за нее пятьдесят сантимов.
Когда муж Жак пришел с работы домой, она робко достала книгу. Как она и думала, тот стал ругать ее за то, что она так потратила деньги.
— Но эти деньги, — сказала она, — не только твои. Когда мы поженились, у меня было приданое. Эти пятьдесят сантимов такие же твои, как и мои.
— Дай мне эту книгу! — закричал Жак. — Если деньги наполовину твои и наполовину мои, то тогда и книга. И он разорвал ее на две части; одну оставил себе, а другую бросил Жанне.
Спустя несколько дней Жак вспомнил о той книге и решил взглянуть на нее.
Это была часть Нового Завета, которая начиналась с середины евангелия по Луке. Он стал читать: «…и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». Жак увлекся и прочитал историю до конца.
Что сделал сын? Где он был? Что заставило его вернуться? Эти вопросы не давали ему покоя, но гордость не позволяла попросить у жены первую часть книги, чтобы на все это найти ответы.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,1-18 · Матф. 19,1-12
© by GBV
📖 Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
Псалом 119,18 [118,18]Книга, разорванная на две части (1)
Много-много лет назад Жанне, молодой француженке, предложили купить Новый Завет. Она долго колебалась: одобрит ли муж? Но, задумчиво посмотрев на эту небольшую книгу, дала за нее пятьдесят сантимов.
Когда муж Жак пришел с работы домой, она робко достала книгу. Как она и думала, тот стал ругать ее за то, что она так потратила деньги.
— Но эти деньги, — сказала она, — не только твои. Когда мы поженились, у меня было приданое. Эти пятьдесят сантимов такие же твои, как и мои.
— Дай мне эту книгу! — закричал Жак. — Если деньги наполовину твои и наполовину мои, то тогда и книга. И он разорвал ее на две части; одну оставил себе, а другую бросил Жанне.
Спустя несколько дней Жак вспомнил о той книге и решил взглянуть на нее.
Это была часть Нового Завета, которая начиналась с середины евангелия по Луке. Он стал читать: «…и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». Жак увлекся и прочитал историю до конца.
Что сделал сын? Где он был? Что заставило его вернуться? Эти вопросы не давали ему покоя, но гордость не позволяла попросить у жены первую часть книги, чтобы на все это найти ответы.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,1-18 · Матф. 19,1-12
© by GBV
Март - 2 - вторник
📖 Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
Книга, разорванная на две части (2)
Пока Жак размышлял над историей о блудном сыне, удивляясь, почему он вернулся домой в таком жалком состоянии, его жена Жанна все свое свободное время посвящала чтению своей части Нового Завета. Дойдя до ее конца, она прочитала начало притчи о блудном сыне, где были ответы на вопросы, которые волновали ее мужа. Когда история прервалась, интерес к ней возрос. Этот младший сын, чье своеволие принесло лишь несчастье, понял, что должен изменить свой образ жизни, и тогда он сказал: «Я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему…»
Что же случилось потом? Принял ли его отец? От этой истории у нее на глазах выступили слезы, но она не могла осмелиться и попросить у мужа вторую часть книги.
Однажды, вернувшись с работы, Жак сказал жене:
— Помнишь ту книгу, которую я разорвал? Моя часть начинается с интересной истории, но я смог прочитать лишь ее концовку.
— О, Жак, — ответила она, — я тоже думаю об этой истории. Я ведь не знаю, чем она закончилась. Принял ли отец своего сына?
— Да, принял. Но что заставило их расстаться?
Жанна взяла свою часть книги и присела рядом с Жаком. Вместе они прочитали всю эту прекрасную притчу из Евангелия по Луке (гл. 15, ст. 11–32).
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,19-28 · Матф. 19,13-22
© by GBV
📖 Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
Псалом 119,130 [118,130]Книга, разорванная на две части (2)
Пока Жак размышлял над историей о блудном сыне, удивляясь, почему он вернулся домой в таком жалком состоянии, его жена Жанна все свое свободное время посвящала чтению своей части Нового Завета. Дойдя до ее конца, она прочитала начало притчи о блудном сыне, где были ответы на вопросы, которые волновали ее мужа. Когда история прервалась, интерес к ней возрос. Этот младший сын, чье своеволие принесло лишь несчастье, понял, что должен изменить свой образ жизни, и тогда он сказал: «Я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему…»
Что же случилось потом? Принял ли его отец? От этой истории у нее на глазах выступили слезы, но она не могла осмелиться и попросить у мужа вторую часть книги.
Однажды, вернувшись с работы, Жак сказал жене:
— Помнишь ту книгу, которую я разорвал? Моя часть начинается с интересной истории, но я смог прочитать лишь ее концовку.
— О, Жак, — ответила она, — я тоже думаю об этой истории. Я ведь не знаю, чем она закончилась. Принял ли отец своего сына?
— Да, принял. Но что заставило их расстаться?
Жанна взяла свою часть книги и присела рядом с Жаком. Вместе они прочитали всю эту прекрасную притчу из Евангелия по Луке (гл. 15, ст. 11–32).
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,19-28 · Матф. 19,13-22
© by GBV
Март - 3 - среда
📖 Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
Книга, разорванная на части (3)
Теперь, когда Жак и Жанна соединили две части Нового Завета, они смогли прочитать всю притчу о блудном сыне. Читали они ее теперь вместе. Дух Бога, действовавший в их сердцах, открыл им смысл этой притчи.
Это было их первое совместное чтение Библии после ужина у камина. Они отдали свои сердца Господу Иисусу Христу.
Вызывает ли притча о блудном сыне у вас такие же вопросы, как у них? Поняли ли вы, какое отношение это имеет лично к вам?
Что же сделал сын? Был ли этот вопрос, возникший у Жака, вызван тем, что он прочитал лишь конец притчи? Блудный сын согрешил, как и каждый из нас. И такое признание должны сделать все мы.
Принял ли отец сына? Этот вопрос действительно беспокоил Жанну. Да, он принял его — «и когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его». Отец даровал сыну намного больше, и чтобы узнать об этом, прочтите Лук. 15.
Признав себя грешником и искренне приняв искупительную жертву Иисуса Христа, вы получите такой же милостивый прием. Но вы должны лично обратиться к Богу.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,29-46 · Матф. 19,23-30
© by GBV
📖 Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
Псалом 119,162 [118,162]
Книга, разорванная на части (3)
Теперь, когда Жак и Жанна соединили две части Нового Завета, они смогли прочитать всю притчу о блудном сыне. Читали они ее теперь вместе. Дух Бога, действовавший в их сердцах, открыл им смысл этой притчи.
Это было их первое совместное чтение Библии после ужина у камина. Они отдали свои сердца Господу Иисусу Христу.
Вызывает ли притча о блудном сыне у вас такие же вопросы, как у них? Поняли ли вы, какое отношение это имеет лично к вам?
Что же сделал сын? Был ли этот вопрос, возникший у Жака, вызван тем, что он прочитал лишь конец притчи? Блудный сын согрешил, как и каждый из нас. И такое признание должны сделать все мы.
Принял ли отец сына? Этот вопрос действительно беспокоил Жанну. Да, он принял его — «и когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его». Отец даровал сыну намного больше, и чтобы узнать об этом, прочтите Лук. 15.
Признав себя грешником и искренне приняв искупительную жертву Иисуса Христа, вы получите такой же милостивый прием. Но вы должны лично обратиться к Богу.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 1,29-46 · Матф. 19,23-30
© by GBV
Март - 4 - четверг
📖 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам.
Эти слова, произнесенные Сыном Бога, не означают, что Бог скрывает Свое спасение от умных людей. Поскольку Бог дал мудрость и рассудительность человечеству в качестве даров, то Он не принижает и не осуждает их. Он не одобряет глупость и апатию, но не презирает ученых — исследователей или знатоков, которые действуют в соответствии с Его повелением обладать землей (см. Быт. 1,28).
Иисус Христос говорит в данном случае не о мудрости в отношении земных вещей, а о познании Бога и Его спасения. Однако нужно сказать, что человеческие таланты и одаренность в этом плане никому не дают никаких преимуществ. Наоборот, они могут быть препятствием, потому что бесполезны для познания Бога и Его намерений. Отделившись от Бога, человек стал гордым и самонадеянным в своих помышлениях, отказался подчиниться Ему и отвергнул ту просвещенность, которую дает только Бог.
Бог не открывает Себя тем, кто мудр в отношении этой жизни и считает свои мысли выше Слова Бога. Он открывает себя «младенцам», т.е. тем, кто отверг свою собственную мудрость и осознал, что является грешником, виновным пред Ним. Таковые приходят к Нему не благодаря своему пониманию, а благодаря своей совести: они, подобно Исаии, признают свое гибельное и никчемное состояние (см. Ис. 6,5). Они слышат и отзываются на призыв Господа Иисуса: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11,28). Это единственный путь, ведущий к Богу.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,1-13 · Матф. 20,1-16
© by GBV
📖 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам.
Матфей 11,25Эти слова, произнесенные Сыном Бога, не означают, что Бог скрывает Свое спасение от умных людей. Поскольку Бог дал мудрость и рассудительность человечеству в качестве даров, то Он не принижает и не осуждает их. Он не одобряет глупость и апатию, но не презирает ученых — исследователей или знатоков, которые действуют в соответствии с Его повелением обладать землей (см. Быт. 1,28).
Иисус Христос говорит в данном случае не о мудрости в отношении земных вещей, а о познании Бога и Его спасения. Однако нужно сказать, что человеческие таланты и одаренность в этом плане никому не дают никаких преимуществ. Наоборот, они могут быть препятствием, потому что бесполезны для познания Бога и Его намерений. Отделившись от Бога, человек стал гордым и самонадеянным в своих помышлениях, отказался подчиниться Ему и отвергнул ту просвещенность, которую дает только Бог.
Бог не открывает Себя тем, кто мудр в отношении этой жизни и считает свои мысли выше Слова Бога. Он открывает себя «младенцам», т.е. тем, кто отверг свою собственную мудрость и осознал, что является грешником, виновным пред Ним. Таковые приходят к Нему не благодаря своему пониманию, а благодаря своей совести: они, подобно Исаии, признают свое гибельное и никчемное состояние (см. Ис. 6,5). Они слышат и отзываются на призыв Господа Иисуса: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11,28). Это единственный путь, ведущий к Богу.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,1-13 · Матф. 20,1-16
© by GBV
Март - 5 - пятница
📖 Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось.
Это действительно мощные слова, которые способны побудить любое сердце испытать благоговейный страх. Но что побуждает нас трепетать пред Богом? — Трезвое осознание того факта, что Он является Творцом, создавшим небеса и землю Своим повелением — «словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их» (Пс. 33,6 [32,6]).
Для тех, кто считает, что творение появилось благодаря длительной эволюции, эти слова являются своего рода опровержением их мнения. Кроме того, мы должны отметить, что такое мнение принижает необычайную силу, стоящую за повелениями Бога. Если слова псалмопевца — «Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» — были не верны, тогда получается, что он преувеличил сверх всякой меры.
А сейчас обратите внимание на следующий факт: данный стих вовсе не единственное место в Библии, к которому это можно отнести. В послании Римлянам, например, Павел, говоря об основании веры Авраама, пишет, что патриарх поверил Богу, Который «животворит мертвых и называет несуществующее, как существующее» (гл. 4,17). Здесь Авраам представлен как образец христианской веры.
Бог действительно является великим Творцом неба и земли, и мы, будучи Его творением, несем ответственность пред Ним. Давайте же склонимся и признаем Его могущество, власть и величие!
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,14-25 · Матф. 20,17-28
© by GBV
📖 Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось.
Псалом 33,8.9 [32,8.9]Это действительно мощные слова, которые способны побудить любое сердце испытать благоговейный страх. Но что побуждает нас трепетать пред Богом? — Трезвое осознание того факта, что Он является Творцом, создавшим небеса и землю Своим повелением — «словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их» (Пс. 33,6 [32,6]).
Для тех, кто считает, что творение появилось благодаря длительной эволюции, эти слова являются своего рода опровержением их мнения. Кроме того, мы должны отметить, что такое мнение принижает необычайную силу, стоящую за повелениями Бога. Если слова псалмопевца — «Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» — были не верны, тогда получается, что он преувеличил сверх всякой меры.
А сейчас обратите внимание на следующий факт: данный стих вовсе не единственное место в Библии, к которому это можно отнести. В послании Римлянам, например, Павел, говоря об основании веры Авраама, пишет, что патриарх поверил Богу, Который «животворит мертвых и называет несуществующее, как существующее» (гл. 4,17). Здесь Авраам представлен как образец христианской веры.
Бог действительно является великим Творцом неба и земли, и мы, будучи Его творением, несем ответственность пред Ним. Давайте же склонимся и признаем Его могущество, власть и величие!
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,14-25 · Матф. 20,17-28
© by GBV
Март - 6 - суббота
📖 Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
Вызывает ли у вас раздражение то, что Иисуса, Который был распят, евангельская весть представляет как Спасителя и Искупителя? Преткновением здесь может быть не сам исторический факт распятия на кресте Господа Иисуса Христа (это воспринимается как смерть мученика, к чему следует относиться с уважением). Внутренний протест возникает из-за того, что Тот, Кто был распят, должен быть моим Господом и Спасителем. Почему так? Все довольно просто: нашу человеческую гордость задевает то, что мы нуждаемся в Ком-то, Кто был распят на кресте.
Нечто подобное происходило в Коринфе около двух тысяч лет назад. Апостол Павел, прибыв туда, увидел процветающий город. Его жители гордились своим интеллектом. Поэтому Господь воодушевил Апостола, сказав: «Не бойся, но говори и не умолкай» (Д.Ап. 18,9). Необходимо было показать полный контраст между человеческим мудрствованием и «юродством проповеди» (1 Кор. 1,21). Коринфянам нужно было оставить свою гордость, иначе им пришлось бы лишиться духовной поддержки.
Это именно то, к чему мы должны стремиться. Нам нужно признать, что Бог лучше нас знает, что необходимо для нашего вечного спасения. Мы должны осознать, что на кресте должны были быть мы. Там Господь Иисус Христос пострадал вместо тех, кто верит в Него, и подвергся суду Бога, который заслужили мы. Это является причиной того, почему нас может спасти только вера в распятого.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,26-37 · Матф. 20,29-34
© by GBV
📖 Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
1-е Коринфянам 2,2Вызывает ли у вас раздражение то, что Иисуса, Который был распят, евангельская весть представляет как Спасителя и Искупителя? Преткновением здесь может быть не сам исторический факт распятия на кресте Господа Иисуса Христа (это воспринимается как смерть мученика, к чему следует относиться с уважением). Внутренний протест возникает из-за того, что Тот, Кто был распят, должен быть моим Господом и Спасителем. Почему так? Все довольно просто: нашу человеческую гордость задевает то, что мы нуждаемся в Ком-то, Кто был распят на кресте.
Нечто подобное происходило в Коринфе около двух тысяч лет назад. Апостол Павел, прибыв туда, увидел процветающий город. Его жители гордились своим интеллектом. Поэтому Господь воодушевил Апостола, сказав: «Не бойся, но говори и не умолкай» (Д.Ап. 18,9). Необходимо было показать полный контраст между человеческим мудрствованием и «юродством проповеди» (1 Кор. 1,21). Коринфянам нужно было оставить свою гордость, иначе им пришлось бы лишиться духовной поддержки.
Это именно то, к чему мы должны стремиться. Нам нужно признать, что Бог лучше нас знает, что необходимо для нашего вечного спасения. Мы должны осознать, что на кресте должны были быть мы. Там Господь Иисус Христос пострадал вместо тех, кто верит в Него, и подвергся суду Бога, который заслужили мы. Это является причиной того, почему нас может спасти только вера в распятого.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 2,26-37 · Матф. 20,29-34
© by GBV
Март - 7 - воскресенье
📖 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.
Размышления над Евангелием по Луке
Эти пояснительные слова Господа непосредственно связаны с притчей о сеятеле. Если семя попадает на хорошую почву, то оно дает плод для Бога. Одним из показателей этого является то, что христианин свидетельствует о Боге как «свет мира» (ср. Матф. 5,14). Христиане должны позволять свету сиять без каких-либо помех.
Если же семя падает на камень или в терние, то это говорит о тех, кто принял что-то, но, как оказывается, имеет лишь некое поверхностное отношение к Христу. То, что они, как они думают, имеют, будет потеряно.
Это показывает, насколько важны слова «наблюдайте, как вы слушаете». Позволяем ли мы слову Бога проникать в свое сердце и совесть? Только в таком случае оно приведет к истинному обращению, искренней вере и произведет непреходящий плод для Бога. Поэтому мы сами ответственны за «почву» в наших сердцах, на которую попадает Его слово.
В конечном счете все будет приведено во свет. Тогда станет очевидно, есть ли плод и действительно ли человек рожден от Бога. Но тогда же станет ясно и то, в какой мере христианин являлся светом миру, свидетелем для Бога.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 3,1-17 · Матф. 21,1-11
© by GBV
📖 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.
Лука 8,16–18Размышления над Евангелием по Луке
Эти пояснительные слова Господа непосредственно связаны с притчей о сеятеле. Если семя попадает на хорошую почву, то оно дает плод для Бога. Одним из показателей этого является то, что христианин свидетельствует о Боге как «свет мира» (ср. Матф. 5,14). Христиане должны позволять свету сиять без каких-либо помех.
Если же семя падает на камень или в терние, то это говорит о тех, кто принял что-то, но, как оказывается, имеет лишь некое поверхностное отношение к Христу. То, что они, как они думают, имеют, будет потеряно.
Это показывает, насколько важны слова «наблюдайте, как вы слушаете». Позволяем ли мы слову Бога проникать в свое сердце и совесть? Только в таком случае оно приведет к истинному обращению, искренней вере и произведет непреходящий плод для Бога. Поэтому мы сами ответственны за «почву» в наших сердцах, на которую попадает Его слово.
В конечном счете все будет приведено во свет. Тогда станет очевидно, есть ли плод и действительно ли человек рожден от Бога. Но тогда же станет ясно и то, в какой мере христианин являлся светом миру, свидетелем для Бога.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 3,1-17 · Матф. 21,1-11
© by GBV
Март - 8 - понедельник
📖 И не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом… и подняла вопль, и плакала.
Служанка Сарры Агарь шла по пустыне со своим сыном Измаилом; у них закончилась вода. Это была безвыходная ситуация, и они в отчаянии стали плакать. Мы, исходя из библейского повествования, не можем точно сказать, взывали они к Богу или нет, но мы читаем трогательные слова: «И услышал Бог голос отрока» (ст. 17).
Бог отверз ухо и услышал плач этого мальчика, находившегося в нужде, и показал Агари, как утолить жажду. «Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою» (ст. 19).
Множество мужчин, женщин и детей в наши дни находится в похожей ситуации. Когда «вода в мехе», эта решимость противостать жизненным испытаниям, заканчивается, мотивация, которую они прежде имели, исчезает. Тогда все представляется бесцельным, и они не видят выхода из ситуации.
Этот мир и в самом деле можно сравнить с пустыней, не имеющей никаких источников. Люди не замечают этого, пока у них все хорошо. Но Бог иногда убирает то, на что мы опираемся, чтобы мы обратились за помощью к Нему. Он слышит и видит страдания людей, оставленных «под одним кустом», т.е. тех, кто разочарован в жизни и не способен справиться сам. Но как только они осознают свое положение в Его свете, Он может открыть им глаза и показать путь к спасению, который ведет их к жизни, не только наполненной смыслом, но и приводящей в общение с Господом Иисусом Христом. В Его присутствии всякий, кто потерпел неудачу, узнаёт, что он не одинок и сможет утолить жажду своей души.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 3,18-29 · Матф. 21,12-17
© by GBV
📖 И не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом… и подняла вопль, и плакала.
Бытие 21,15.16Служанка Сарры Агарь шла по пустыне со своим сыном Измаилом; у них закончилась вода. Это была безвыходная ситуация, и они в отчаянии стали плакать. Мы, исходя из библейского повествования, не можем точно сказать, взывали они к Богу или нет, но мы читаем трогательные слова: «И услышал Бог голос отрока» (ст. 17).
Бог отверз ухо и услышал плач этого мальчика, находившегося в нужде, и показал Агари, как утолить жажду. «Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою» (ст. 19).
Множество мужчин, женщин и детей в наши дни находится в похожей ситуации. Когда «вода в мехе», эта решимость противостать жизненным испытаниям, заканчивается, мотивация, которую они прежде имели, исчезает. Тогда все представляется бесцельным, и они не видят выхода из ситуации.
Этот мир и в самом деле можно сравнить с пустыней, не имеющей никаких источников. Люди не замечают этого, пока у них все хорошо. Но Бог иногда убирает то, на что мы опираемся, чтобы мы обратились за помощью к Нему. Он слышит и видит страдания людей, оставленных «под одним кустом», т.е. тех, кто разочарован в жизни и не способен справиться сам. Но как только они осознают свое положение в Его свете, Он может открыть им глаза и показать путь к спасению, который ведет их к жизни, не только наполненной смыслом, но и приводящей в общение с Господом Иисусом Христом. В Его присутствии всякий, кто потерпел неудачу, узнаёт, что он не одинок и сможет утолить жажду своей души.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 3,18-29 · Матф. 21,12-17
© by GBV
Март - 9 - вторник
📖 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон… Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.
Прощение доступно всем
Каждый верующий может убедиться в том, что неведение в отношении Бога и отстранение от Него действительно возросли за последние десятилетия. Еще удивительней то, как реагируют люди, когда сталкиваются с вопросами, которые касаются вечности и спасения души.
…В переполненном автобусе я раздал несколько христианских трактатов, вкратце пояснив, о чем они. Пять человек сразу же стали читать. Одна молодая женщина настолько увлеклась чтением, что едва не проехала свою остановку.
…Ожидая поезд, я предложил женщине Евангелие по Иоанну. Она не положила его в сумку, а начала читать. Она тоже была поглощена чтением. Я наблюдал за ней молча, ничего не говоря, чтобы дать Слову Бога затронуть ее сердце.
Господь Иисус Христос пришел, чтобы найти и спасти потерянных. В Своей любви Бог желает, чтобы все люди спаслись. Он обращается к сердцам и совести через Свое Слово.
Если мы прислушаемся к Его голосу и примем Его справедливый приговор в отношении себя и своих грехов без каких-либо «но», то получим прощение. Через веру в Иисуса Христа и Его искупительную жертву прощение доступно всем, кто искренне ищет его.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,1-14 · Матф. 21,18-22
© by GBV
📖 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон… Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.
Иоанн 6,37.40Прощение доступно всем
Каждый верующий может убедиться в том, что неведение в отношении Бога и отстранение от Него действительно возросли за последние десятилетия. Еще удивительней то, как реагируют люди, когда сталкиваются с вопросами, которые касаются вечности и спасения души.
…В переполненном автобусе я раздал несколько христианских трактатов, вкратце пояснив, о чем они. Пять человек сразу же стали читать. Одна молодая женщина настолько увлеклась чтением, что едва не проехала свою остановку.
…Ожидая поезд, я предложил женщине Евангелие по Иоанну. Она не положила его в сумку, а начала читать. Она тоже была поглощена чтением. Я наблюдал за ней молча, ничего не говоря, чтобы дать Слову Бога затронуть ее сердце.
Господь Иисус Христос пришел, чтобы найти и спасти потерянных. В Своей любви Бог желает, чтобы все люди спаслись. Он обращается к сердцам и совести через Свое Слово.
Если мы прислушаемся к Его голосу и примем Его справедливый приговор в отношении себя и своих грехов без каких-либо «но», то получим прощение. Через веру в Иисуса Христа и Его искупительную жертву прощение доступно всем, кто искренне ищет его.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,1-14 · Матф. 21,18-22
© by GBV
Март - 10 - среда
📖 Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему.
Пророк Осия очень убедительно призывает израильский народ пройти весь путь, обратившись к Богу всем своим сердцем и нигде не останавливаясь. Однако он добавляет: «Возьмите с собою молитвенные слова и… говорите Ему: отними всякое беззаконие». Это означает обращение к Богу с честным признанием своих грехов.
Бог открыл путь человеку для того, чтобы он мог возвратиться к Нему. И Он предал суду и смерти Своего собственного Сына, Который, будучи безгрешным, пострадал за нас, грешных. Как наш заместитель на суде и в смерти, Он понес грехи всех, кто верит в Него. Какая чудная истина!
Однако грешник должен покаяться и обратиться, полностью и искренне признав свою вину пред Богом. Именно так поступил блудный сын. Его историю, которую рассказал Иисус Христос, можно прочесть в Лук. 15. Он не только в смирении возвратился к своему отцу, чтобы делать то, чем он занимался прежде; он исповедовал свои грехи пред Богом и оскорбленным отцом: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою». Без такого исповедания отношения между отцом и сыном не могли быть восстановлены.
Сегодня происходит то же самое. Людям трудно обнажить свои грехи и исповедовать их, но тот, кто желает быть спасенным, должен сделать это безоговорочно, подобно мытарю в храме, который молился: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лук. 18,13). Бог ждет возвращения каждого. Тот, кто исповедует свои грехи пред Ним, принимая верой то, что Он совершил на Голгофе, — тот обретет прощение.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,15-28 · Матф. 21,23-32
© by GBV
📖 Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему.
Осия 14,1Пророк Осия очень убедительно призывает израильский народ пройти весь путь, обратившись к Богу всем своим сердцем и нигде не останавливаясь. Однако он добавляет: «Возьмите с собою молитвенные слова и… говорите Ему: отними всякое беззаконие». Это означает обращение к Богу с честным признанием своих грехов.
Бог открыл путь человеку для того, чтобы он мог возвратиться к Нему. И Он предал суду и смерти Своего собственного Сына, Который, будучи безгрешным, пострадал за нас, грешных. Как наш заместитель на суде и в смерти, Он понес грехи всех, кто верит в Него. Какая чудная истина!
Однако грешник должен покаяться и обратиться, полностью и искренне признав свою вину пред Богом. Именно так поступил блудный сын. Его историю, которую рассказал Иисус Христос, можно прочесть в Лук. 15. Он не только в смирении возвратился к своему отцу, чтобы делать то, чем он занимался прежде; он исповедовал свои грехи пред Богом и оскорбленным отцом: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою». Без такого исповедания отношения между отцом и сыном не могли быть восстановлены.
Сегодня происходит то же самое. Людям трудно обнажить свои грехи и исповедовать их, но тот, кто желает быть спасенным, должен сделать это безоговорочно, подобно мытарю в храме, который молился: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лук. 18,13). Бог ждет возвращения каждого. Тот, кто исповедует свои грехи пред Ним, принимая верой то, что Он совершил на Голгофе, — тот обретет прощение.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,15-28 · Матф. 21,23-32
© by GBV
Март - 11 - четверг
📖 Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Отец ищет Себе поклонников
Господь Иисус говорит здесь о христианской эре, когда люди могут поклоняться Богу в соответствии с Его святостью, как Он и желал. Бог Сам создал необходимые условия для такого поклонения. Он послал Своего Сына на землю, чтобы чрез Него явить Себя как Отца. Но Он сделал гораздо больше. Он отдал Своего Сына на смерть, чтобы люди могли стать Его детьми через веру в дело искупления. В этих блаженных отношениях они способны понять Его мысли и чувства.
Они становятся поклонниками, которые поклоняются Богу-Отцу, благодаря Его за любовь, благодать, праведность и святость. Более того, они знают, как доставить Ему особую радость: они восхваляют Его Сына, в Котором Он находит удовлетворение, и говорят о Его славе.
Христианское поклонение является добровольным: Отец не требует его. Он скорее ищет искупленных, которые будут поклоняться Ему в духе и истине. Как радуется Его сердце, когда мы исполняем Его желание! И лучшая возможность для этого — в воскресный день, когда мы собираемся вместе, чтобы участвовать в преломлении хлеба, вспоминая об Иисусе Христе. Под впечатлением того, что произошло на кресте, мы поклоняемся Отцу, созерцая черты Его характера, которые высвечиваются в смерти Его Сына.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,29-49 · Матф. 21,33-46
© by GBV
📖 Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Иоанн 4,23Отец ищет Себе поклонников
Господь Иисус говорит здесь о христианской эре, когда люди могут поклоняться Богу в соответствии с Его святостью, как Он и желал. Бог Сам создал необходимые условия для такого поклонения. Он послал Своего Сына на землю, чтобы чрез Него явить Себя как Отца. Но Он сделал гораздо больше. Он отдал Своего Сына на смерть, чтобы люди могли стать Его детьми через веру в дело искупления. В этих блаженных отношениях они способны понять Его мысли и чувства.
Они становятся поклонниками, которые поклоняются Богу-Отцу, благодаря Его за любовь, благодать, праведность и святость. Более того, они знают, как доставить Ему особую радость: они восхваляют Его Сына, в Котором Он находит удовлетворение, и говорят о Его славе.
Христианское поклонение является добровольным: Отец не требует его. Он скорее ищет искупленных, которые будут поклоняться Ему в духе и истине. Как радуется Его сердце, когда мы исполняем Его желание! И лучшая возможность для этого — в воскресный день, когда мы собираемся вместе, чтобы участвовать в преломлении хлеба, вспоминая об Иисусе Христе. Под впечатлением того, что произошло на кресте, мы поклоняемся Отцу, созерцая черты Его характера, которые высвечиваются в смерти Его Сына.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 4,29-49 · Матф. 21,33-46
© by GBV
Март - 12 - пятница
📖 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
Во время Второй мировой войны пилот и его боевой друг, вылетевшие на задание, заметили облако, которое имело ярко выраженную форму креста. «Посмотри на этот крест!» — сказал один из них. Второй ответил на это резко: «Не говори мне о кресте; для меня это знак смерти». Тогда его товарищ произнес: «А для меня это — знак жизни».
Когда две тысячи лет назад на кресте был распят Спаситель, по обе стороны от Него были распяты два разбойника. Один из них был спасен в последние мгновения земной жизни, а другой вошел в вечность с усмешкой на устах. Действительно, в одном случае крест был знаком жизни, а в другом — знаком смерти.
И до сих пор положение остается таким же. Мнения относительно креста Христа разделились. Одни говорят: «Какое безумие!» Другие взирают на крест с чувством благодарности, зная, что Тот, Кто страдал и умер там, принес им жизнь свыше.
Одни и другие! Как часто мы находим такое противопоставление в священном Писании! Один — фарисей, другой — мытарь. Одни говорили об Иисусе, что «Он добр», а другие утверждали: «Мы знаем, что Человек Тот грешник» (см. Иоан. 7,12 и 9,24 соответственно). Эти противоположные точки зрения будут существовать до наступления суда. В то время также будет две группы людей: одни будут взяты во славу для того, чтобы вечно пребывать с Господом; другие же будут оставлены, чтобы испытать, что такое гнев Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 5,1-21 · Матф. 22,1-14
© by GBV
📖 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
1-е Коринфянам 1,18Во время Второй мировой войны пилот и его боевой друг, вылетевшие на задание, заметили облако, которое имело ярко выраженную форму креста. «Посмотри на этот крест!» — сказал один из них. Второй ответил на это резко: «Не говори мне о кресте; для меня это знак смерти». Тогда его товарищ произнес: «А для меня это — знак жизни».
Когда две тысячи лет назад на кресте был распят Спаситель, по обе стороны от Него были распяты два разбойника. Один из них был спасен в последние мгновения земной жизни, а другой вошел в вечность с усмешкой на устах. Действительно, в одном случае крест был знаком жизни, а в другом — знаком смерти.
И до сих пор положение остается таким же. Мнения относительно креста Христа разделились. Одни говорят: «Какое безумие!» Другие взирают на крест с чувством благодарности, зная, что Тот, Кто страдал и умер там, принес им жизнь свыше.
Одни и другие! Как часто мы находим такое противопоставление в священном Писании! Один — фарисей, другой — мытарь. Одни говорили об Иисусе, что «Он добр», а другие утверждали: «Мы знаем, что Человек Тот грешник» (см. Иоан. 7,12 и 9,24 соответственно). Эти противоположные точки зрения будут существовать до наступления суда. В то время также будет две группы людей: одни будут взяты во славу для того, чтобы вечно пребывать с Господом; другие же будут оставлены, чтобы испытать, что такое гнев Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 5,1-21 · Матф. 22,1-14
© by GBV
Март - 13 - суббота
📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
📖 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
Кто же действительно свободен?
Бернар Палисси, известный художник-керамист эпохи Возрождения, был заключен в тюрьму из-за своей веры. Король Франции Генрих III был лично заинтересован в сохранении жизни мастера, чьи изделия были такой красоты и ценности. Когда ни угрозы, ни уговоры отречься от веры не подействовали на заключенного, король лично отправился к нему в тюрьму.
— Если вы этого не сделаете, — сказал Генрих, — я буду вынужден приговорить вас к смертной казни.
— Ваше Величество, — ответил Палисси, — я только что услышал, что король Франции сказал, что будет вынужден что-то сделать. Я всего лишь бедный художник, один из самых скромных подданных Вашего Величества. А теперь я еще и заключенный. Но никакая сила в мире не заставит меня поступить против своей совести. Вы один из самых могущественных правителей на земле, а говорите о каком-то принуждении. Кто же из нас свободен?
Человек хочет быть свободным и воображает, что является таковым. Но на самом деле его свобода ограничена, независимо от того, какой властью он наделен. Иисус, Сын Бога, говорит: «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8,36).
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 5,22-33 · Матф. 22,15-22
© by GBV
📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Галатам 5,1📖 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
2-е Коринфянам 3,17Кто же действительно свободен?
Бернар Палисси, известный художник-керамист эпохи Возрождения, был заключен в тюрьму из-за своей веры. Король Франции Генрих III был лично заинтересован в сохранении жизни мастера, чьи изделия были такой красоты и ценности. Когда ни угрозы, ни уговоры отречься от веры не подействовали на заключенного, король лично отправился к нему в тюрьму.
— Если вы этого не сделаете, — сказал Генрих, — я буду вынужден приговорить вас к смертной казни.
— Ваше Величество, — ответил Палисси, — я только что услышал, что король Франции сказал, что будет вынужден что-то сделать. Я всего лишь бедный художник, один из самых скромных подданных Вашего Величества. А теперь я еще и заключенный. Но никакая сила в мире не заставит меня поступить против своей совести. Вы один из самых могущественных правителей на земле, а говорите о каком-то принуждении. Кто же из нас свободен?
Человек хочет быть свободным и воображает, что является таковым. Но на самом деле его свобода ограничена, независимо от того, какой властью он наделен. Иисус, Сын Бога, говорит: «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8,36).
🌱 Прочтите сегодня:
Втор. 5,22-33 · Матф. 22,15-22
© by GBV