Август - 31 - среда
📖 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Образ, который представлен в вышеприведенном отрывке Писания, достаточно прост для понимания. Для всего человечества есть только двое ворот, два пути и два направления. Значение ворот и путей здесь не объяснено, но два направления указаны вполне ясно: это погибель и жизнь. Таким образом, здесь говорится о важности нашего спасения.
Необращенный человек, то есть тот, кто не имеет жизни от Бога, проходит через широкие врата и следует по пространному пути. У него нет каких-то ограничений; он считает, что ему все позволено. Но в конце пути его ждет погибель, вечное пребывания в аду. Этот путь, описанный Господом, мы видим и сегодня. Толпы людей следуют по нему, закрывая свои глаза на то, что их ждет в конце этого широкого пути.
Как правило, никто не сядет в поезд, не зная, куда этот поезд следует. Но когда вопрос касается самого важного путешествия, то едва ли кто-то задумывается о конечном пункте. Мы должны серьезно отнестись к тому выбору, который ставит Иисус Христос перед нами. Это касается всех, в том числе и тех, которые считают себя христианами. Каждый должен спросить себя: «Действительно ли я вошел тесными вратами? Иду ли я по узкому пути?» Если вы не можете определенно ответить на эти вопросы, тогда подумайте над следующими словами Господа Иисуса: «Я есмь путь».
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,39-39,18 · Д.ап. 18,23-28
© by GBV
📖 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Матфей 7,13.14Образ, который представлен в вышеприведенном отрывке Писания, достаточно прост для понимания. Для всего человечества есть только двое ворот, два пути и два направления. Значение ворот и путей здесь не объяснено, но два направления указаны вполне ясно: это погибель и жизнь. Таким образом, здесь говорится о важности нашего спасения.
Необращенный человек, то есть тот, кто не имеет жизни от Бога, проходит через широкие врата и следует по пространному пути. У него нет каких-то ограничений; он считает, что ему все позволено. Но в конце пути его ждет погибель, вечное пребывания в аду. Этот путь, описанный Господом, мы видим и сегодня. Толпы людей следуют по нему, закрывая свои глаза на то, что их ждет в конце этого широкого пути.
Как правило, никто не сядет в поезд, не зная, куда этот поезд следует. Но когда вопрос касается самого важного путешествия, то едва ли кто-то задумывается о конечном пункте. Мы должны серьезно отнестись к тому выбору, который ставит Иисус Христос перед нами. Это касается всех, в том числе и тех, которые считают себя христианами. Каждый должен спросить себя: «Действительно ли я вошел тесными вратами? Иду ли я по узкому пути?» Если вы не можете определенно ответить на эти вопросы, тогда подумайте над следующими словами Господа Иисуса: «Я есмь путь».
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,39-39,18 · Д.ап. 18,23-28
© by GBV
Сентябрь - 1 - четверг
📖 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Евангелист встретил на улице девушку, которая была сильно расстроена.
— Я потеряла кошелек, — сказала она. — Наша семья очень бедная. Отец уже побил меня, и мне пришлось вернуться сюда, чтобы продолжить поиски.
— А ты попросила Бога о помощи? — спросил евангелист.
— Да, но что толку? Вы же видите, что я не могу найти свои деньги, — ответила она, продолжая лихорадочно искать кошелек.
Тогда верующий достал из кармана купюру и, протянув ее девушке, сказал:
— Ты считаешь, что Бог не ответил на твою молитву, так как ты не нашла свой кошелек. Но Он ответил не так, как ты думала. Он послал к тебе меня.
Часто у нас складывается свое представление о том, как Бог должен ответить на нашу молитву. И если события развиваются иначе, мы думаем, что Он не отвечает. На самом деле Бог часто отвечает по-другому. В данном случае эта девушка встретила человека, который познал любовь Бога.
Так и в нашей жизни телефонный звонок или неожиданная встреча могут стать ответом Бога на нашу молитву. Давайте же откроем свои глаза и сердца, чтобы увидеть и принять Его ответ.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 39,19-40,5 · Д.ап. 19,1-12
© by GBV
📖 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Лука 11,9.10Евангелист встретил на улице девушку, которая была сильно расстроена.
— Я потеряла кошелек, — сказала она. — Наша семья очень бедная. Отец уже побил меня, и мне пришлось вернуться сюда, чтобы продолжить поиски.
— А ты попросила Бога о помощи? — спросил евангелист.
— Да, но что толку? Вы же видите, что я не могу найти свои деньги, — ответила она, продолжая лихорадочно искать кошелек.
Тогда верующий достал из кармана купюру и, протянув ее девушке, сказал:
— Ты считаешь, что Бог не ответил на твою молитву, так как ты не нашла свой кошелек. Но Он ответил не так, как ты думала. Он послал к тебе меня.
Часто у нас складывается свое представление о том, как Бог должен ответить на нашу молитву. И если события развиваются иначе, мы думаем, что Он не отвечает. На самом деле Бог часто отвечает по-другому. В данном случае эта девушка встретила человека, который познал любовь Бога.
Так и в нашей жизни телефонный звонок или неожиданная встреча могут стать ответом Бога на нашу молитву. Давайте же откроем свои глаза и сердца, чтобы увидеть и принять Его ответ.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 39,19-40,5 · Д.ап. 19,1-12
© by GBV
Сентябрь - 2 - пятница
📖 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?
В книгах Нового Завета есть много мест, где говорится о том, что думали и говорили о Господе Иисусе Христе Его друзья и враги.
Слуги первосвященников и фарисеев, пришедшие схватить Иисуса, могли сказать о Нем, что «никогда человек не говорил так, как Этот Человек».
Пилат, перед которым Господь Иисус стоял в качестве обвиняемого, несколько раз признавал: «Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке». И все же он вынужден был отдать Его на распятие, а известного разбойника и убийцу Варавву отпустить.
Римский сотник был так впечатлен смертью Иисуса на кресте, что воскликнул: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
А каково свидетельство тех, кто принял Иисуса в свое сердце? Иоанн креститель указал своим последователям на Господа Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Жители самарийского города Сихарь поверили в Него и уверенно возвещали: «Он истинно Спаситель мира, Христос». Петр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сына Бога Живого».
А кем является Господь Иисус Христос для тебя, читатель? Может быть, ты считаешь Его просто необычным и честным человеком? Или же ты действительно веришь в то, что это Сын Бога? Может быть, для тебя Он лишь основатель новой религии? Или же Он твой Господь и Спаситель?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 40,6-27 · Д.ап. 19,13-22
© by GBV
📖 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?
Марк 4,41В книгах Нового Завета есть много мест, где говорится о том, что думали и говорили о Господе Иисусе Христе Его друзья и враги.
Слуги первосвященников и фарисеев, пришедшие схватить Иисуса, могли сказать о Нем, что «никогда человек не говорил так, как Этот Человек».
Пилат, перед которым Господь Иисус стоял в качестве обвиняемого, несколько раз признавал: «Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке». И все же он вынужден был отдать Его на распятие, а известного разбойника и убийцу Варавву отпустить.
Римский сотник был так впечатлен смертью Иисуса на кресте, что воскликнул: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
А каково свидетельство тех, кто принял Иисуса в свое сердце? Иоанн креститель указал своим последователям на Господа Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Жители самарийского города Сихарь поверили в Него и уверенно возвещали: «Он истинно Спаситель мира, Христос». Петр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сына Бога Живого».
А кем является Господь Иисус Христос для тебя, читатель? Может быть, ты считаешь Его просто необычным и честным человеком? Или же ты действительно веришь в то, что это Сын Бога? Может быть, для тебя Он лишь основатель новой религии? Или же Он твой Господь и Спаситель?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 40,6-27 · Д.ап. 19,13-22
© by GBV
Сентябрь - 3 - суббота
📖 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Длинный путь без Бога
Можно жить без Бога и при этом вести внешне благочестивый образ жизни. Но такой человек не будет счастлив. Многие делают вид, что это их не волнует; на самом же деле это не так.
Можно умереть без Бога. Асаф, автор некоторых псалмов, позавидовал безумным и нечестивым, которые не испытывали никаких страданий. Но когда он смог посмотреть на это с точки зрения Бога, то изменил свое мнение и написал: «Вот, удаляющие себя от Тебя гибнут» (Пс. 73,27 [72,27]).
Можно воскреснуть, не имея никаких отношений с Христом. Тот, кто искуплен Христом, после смерти воскреснет для вечной жизни. Но тот, кто умер в своих грехах, будет воскрешен, чтобы дать ответ за свою жизнь перед престолом великого вечного Судьи, который объявит справедливый приговор и осудит.
Можно пройти весь путь от рождения до воскресения без Бога, но в таком случае придется предстать перед Божьим троном на суд и услышать приговор, который будет означать осуждение на вечное мучение вдали от Бога.
Но есть другой путь, который следует избрать всем. Иисус Христос умер, чтобы спасти нас. Доверьтесь Ему!
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 41,1-26 · Д.ап. 19,23-40
© by GBV
📖 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Исаия 55,7Длинный путь без Бога
Можно жить без Бога и при этом вести внешне благочестивый образ жизни. Но такой человек не будет счастлив. Многие делают вид, что это их не волнует; на самом же деле это не так.
Можно умереть без Бога. Асаф, автор некоторых псалмов, позавидовал безумным и нечестивым, которые не испытывали никаких страданий. Но когда он смог посмотреть на это с точки зрения Бога, то изменил свое мнение и написал: «Вот, удаляющие себя от Тебя гибнут» (Пс. 73,27 [72,27]).
Можно воскреснуть, не имея никаких отношений с Христом. Тот, кто искуплен Христом, после смерти воскреснет для вечной жизни. Но тот, кто умер в своих грехах, будет воскрешен, чтобы дать ответ за свою жизнь перед престолом великого вечного Судьи, который объявит справедливый приговор и осудит.
Можно пройти весь путь от рождения до воскресения без Бога, но в таком случае придется предстать перед Божьим троном на суд и услышать приговор, который будет означать осуждение на вечное мучение вдали от Бога.
Но есть другой путь, который следует избрать всем. Иисус Христос умер, чтобы спасти нас. Доверьтесь Ему!
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 41,1-26 · Д.ап. 19,23-40
© by GBV
Сентябрь - 4 - воскресенье
📖 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Размышления над евангелием по Луке
Ученики Иисуса могли пасть духом из-за трудностей в служении и препятствий, возникающих на пути. В этом заключается одна из опасностей. Поэтому Господь призывал их полагаться на великого Бога верой. Но когда Бог совершает великие дела через своих служителей, возникает другая опасность: они могут приписать это себе и хвалиться этим или даже вообразить, что Бог им что-то должен.
В приведенном выше отрывке Господь учит смирению, которое необходимо в служении Ему. Его ученики — служители, для которых добросовестно исполнять порученное им является обычным делом. Это их обязанность, и потому им не следует ожидать благодарности или какого-то особого отношения.
Верные служители должны всегда помнить, что они — просто служители, которые обязаны добросовестно выполнять то, что им поручено. С другой стороны, Господь радуется, что может наградить своих служителей за верность (ср. Лук. 12,37). Это Его благодать, а не наше право.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 42,1-17 · Д.ап. 20,1-12
© by GBV
📖 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Лука 17,7–10Размышления над евангелием по Луке
Ученики Иисуса могли пасть духом из-за трудностей в служении и препятствий, возникающих на пути. В этом заключается одна из опасностей. Поэтому Господь призывал их полагаться на великого Бога верой. Но когда Бог совершает великие дела через своих служителей, возникает другая опасность: они могут приписать это себе и хвалиться этим или даже вообразить, что Бог им что-то должен.
В приведенном выше отрывке Господь учит смирению, которое необходимо в служении Ему. Его ученики — служители, для которых добросовестно исполнять порученное им является обычным делом. Это их обязанность, и потому им не следует ожидать благодарности или какого-то особого отношения.
Верные служители должны всегда помнить, что они — просто служители, которые обязаны добросовестно выполнять то, что им поручено. С другой стороны, Господь радуется, что может наградить своих служителей за верность (ср. Лук. 12,37). Это Его благодать, а не наше право.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 42,1-17 · Д.ап. 20,1-12
© by GBV
Сентябрь - 5 - понедельник
📖 Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши.
📖 Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному.
Обращение (1): что это такое
Обращение означает поворот от чего-то к чему-то, как это явствует из 1 Фес. 1,9. Когда мы поворачиваемся к Богу, в нашей жизни происходит полное преображение. Мы отворачиваемся от пути, по которому шли, и начинаем двигаться в новом направлении, где имеем одобрение со стороны Бога.
Христиане в Фессалонике поклонялись идолам, но благая весть о спасении пробудила их совесть, и они осознали, что были грешниками, которые «не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф. 2,12). Поэтому они обратились к живому Богу, чтобы обрести прощение грехов.
Удивительным в обращении является то, что Бог не просто прощает наши грехи — они «заглажены». В Евр. 10,17 сказано: «Грехов их… не воспомяну более». Как же признательны должны быть мы за такую благодать!
Однако обращение подразумевает и нечто большее. В последующие дни мы будем рассматривать, как благословлены верующие в результате своего обращения. Но нам нужно помнить, что наше обращение состоялось благодаря любви и благодати Господа Иисуса Христа, выраженной в том, что на кресте Он понес наказание за наши грехи.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,1-17 · Д.ап. 20,13-27
© by GBV
📖 Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши.
Деяния 3,19📖 Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному.
1-е Фессалоникийцам 1,9Обращение (1): что это такое
Обращение означает поворот от чего-то к чему-то, как это явствует из 1 Фес. 1,9. Когда мы поворачиваемся к Богу, в нашей жизни происходит полное преображение. Мы отворачиваемся от пути, по которому шли, и начинаем двигаться в новом направлении, где имеем одобрение со стороны Бога.
Христиане в Фессалонике поклонялись идолам, но благая весть о спасении пробудила их совесть, и они осознали, что были грешниками, которые «не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф. 2,12). Поэтому они обратились к живому Богу, чтобы обрести прощение грехов.
Удивительным в обращении является то, что Бог не просто прощает наши грехи — они «заглажены». В Евр. 10,17 сказано: «Грехов их… не воспомяну более». Как же признательны должны быть мы за такую благодать!
Однако обращение подразумевает и нечто большее. В последующие дни мы будем рассматривать, как благословлены верующие в результате своего обращения. Но нам нужно помнить, что наше обращение состоялось благодаря любви и благодати Господа Иисуса Христа, выраженной в том, что на кресте Он понес наказание за наши грехи.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,1-17 · Д.ап. 20,13-27
© by GBV
Сентябрь - 6 - вторник
📖 Мытарь же, стоя вдали… говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику… сей пошел оправданным в дом свой.
Обращение (2): от греховности к праведности
Притча, которую в Лук. 18 рассказал Иисус Христос, говорит нам, что «два человека вошли в храм помолиться», один из которых был фарисей, строго придерживавшийся требований закона, а другой — мытарь, наживавшийся на других. Молитва фарисея состояла в восхвалении своей мнимой праведности и критике мытаря. Мытарь же не мог сказать о себе ничего хорошего; он лишь взывал к Богу, прося о милости. Господь Иисус сказал, что мытарь пошел из храма оправданным. Фарисей же был унижен из-за своей гордости и превозношения.
Иисус Христос имеет власть прощать грехи (Лук. 5,24). Всякий, кто обращается к Нему, чтобы получить прощение, оправдывается верой (ср. Рим. 5,1). Какая великая перемена! Грех искуплен Его смертью на кресте. Те, кто исповедует свои грехи пред Ним, оправданы. Таковые познали ужас греха и стремятся к тому, чтобы жить праведно ради славы Того, кто умер за них. Однако это стремление может быть реализовано только посредством Его благодати. Можно стремиться жить правильно, но как часто для этого нет сил! И все же эту силу можно обрести в самом Спасителе. Апостол Иоанн написал: «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1 Иоан. 3,7).
Пусть же Он даст нам необходимую силу для того, чтобы мы могли жить для Него! Каким важным свидетельством это может стать для мира!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,18-31 · Д.ап. 20,28-38
© by GBV
📖 Мытарь же, стоя вдали… говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику… сей пошел оправданным в дом свой.
Лука 18,13.14Обращение (2): от греховности к праведности
Притча, которую в Лук. 18 рассказал Иисус Христос, говорит нам, что «два человека вошли в храм помолиться», один из которых был фарисей, строго придерживавшийся требований закона, а другой — мытарь, наживавшийся на других. Молитва фарисея состояла в восхвалении своей мнимой праведности и критике мытаря. Мытарь же не мог сказать о себе ничего хорошего; он лишь взывал к Богу, прося о милости. Господь Иисус сказал, что мытарь пошел из храма оправданным. Фарисей же был унижен из-за своей гордости и превозношения.
Иисус Христос имеет власть прощать грехи (Лук. 5,24). Всякий, кто обращается к Нему, чтобы получить прощение, оправдывается верой (ср. Рим. 5,1). Какая великая перемена! Грех искуплен Его смертью на кресте. Те, кто исповедует свои грехи пред Ним, оправданы. Таковые познали ужас греха и стремятся к тому, чтобы жить праведно ради славы Того, кто умер за них. Однако это стремление может быть реализовано только посредством Его благодати. Можно стремиться жить правильно, но как часто для этого нет сил! И все же эту силу можно обрести в самом Спасителе. Апостол Иоанн написал: «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1 Иоан. 3,7).
Пусть же Он даст нам необходимую силу для того, чтобы мы могли жить для Него! Каким важным свидетельством это может стать для мира!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,18-31 · Д.ап. 20,28-38
© by GBV
Сентябрь - 7 - среда
📖 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим… оживотворил.
📖 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Обращение (3): от смерти к жизни
Обращение приводит к кардинальным переменам. Переход от смерти к жизни, вероятно, является наилучшим примером. Будучи на земле, Господь Иисус воскресил троих: девочку двенадцати лет, которой затем дали есть (см. Марк. 5,35–43), юношу, который сразу же сел и стал говорить (см. Лук. 7,11–15), и человека постарше, который уже находился в гробнице и случай с которым послужил свидетельством для тех, кто отказывался признавать Иисуса Сыном Бога (см. Иоан. 11,1–46).
Пробудившись от духовной смерти к вечной жизни, мы нуждаемся в духовной пище, чтобы поддерживать новую жизнь. Эту пищу мы находим в Слове Бога, Библии. Более того, мы можем свидетельствовать о своей новой жизни делами, которые являют силу Сына Бога.
Смерть есть «возмездие за грех» (Рим. 6,23). Никто не может ее избежать, ибо «все согрешили и лишены славы Божьей» (Рим. 3,23). Но Господь Иисус Христос пришел на землю, «чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10,10). Жизнь, которую Он дает, несет в себе силу, что укрепляет нас и позволяет жить так, как угодно Ему, побеждая зло. Господь Иисус сказал Никодиму, иудейскому начальнику, что ему нужно «родиться свыше» (см. Иоан. 3). Так совершается переход «от смерти в жизнь» (Иоан. 5,24).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 2,1-22 · Д.ап. 21,1-14
© by GBV
📖 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим… оживотворил.
Ефесянам 2,1.5📖 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Римлянам 6,11Обращение (3): от смерти к жизни
Обращение приводит к кардинальным переменам. Переход от смерти к жизни, вероятно, является наилучшим примером. Будучи на земле, Господь Иисус воскресил троих: девочку двенадцати лет, которой затем дали есть (см. Марк. 5,35–43), юношу, который сразу же сел и стал говорить (см. Лук. 7,11–15), и человека постарше, который уже находился в гробнице и случай с которым послужил свидетельством для тех, кто отказывался признавать Иисуса Сыном Бога (см. Иоан. 11,1–46).
Пробудившись от духовной смерти к вечной жизни, мы нуждаемся в духовной пище, чтобы поддерживать новую жизнь. Эту пищу мы находим в Слове Бога, Библии. Более того, мы можем свидетельствовать о своей новой жизни делами, которые являют силу Сына Бога.
Смерть есть «возмездие за грех» (Рим. 6,23). Никто не может ее избежать, ибо «все согрешили и лишены славы Божьей» (Рим. 3,23). Но Господь Иисус Христос пришел на землю, «чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10,10). Жизнь, которую Он дает, несет в себе силу, что укрепляет нас и позволяет жить так, как угодно Ему, побеждая зло. Господь Иисус сказал Никодиму, иудейскому начальнику, что ему нужно «родиться свыше» (см. Иоан. 3). Так совершается переход «от смерти в жизнь» (Иоан. 5,24).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 2,1-22 · Д.ап. 21,1-14
© by GBV
Сентябрь - 8 - четверг
📖 Всякий, делающий грех, есть раб греха.
📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Обращение (4): от рабства к свободе
Плотский человек обнаруживает, что побуждение грешить неодолимо. Рано или поздно он поддается ему. Это подтверждает то, что люди являются рабами сатаны и греха. И священное Писание ярко иллюстрирует такое печальное состояние на примере одержимого из Марк. 5,1–20. Он причинял вред самому себе, и ничто не могло воспрепятствовать этому, пока он не встретился с Господом Иисусом Христом. И вот тогда наступила перемена! Люди увидели, что он «сидит и одет, и в здравом уме».
Пребывая во плоти, мы не до конца понимаем, насколько мы беспомощны в оковах сатаны. Благодаря делу и личности Господа Иисуса мы узнаём истину о себе, и истина делает нас свободными (ср. Иоан. 8,31.32). Когда мы принимаем спасение верой в Его искупительную смерть на Голгофе, благодаря которой Он ниспроверг власть сатаны, мы обретаем «свободу славы детей Божиих» (Рим. 8,21).
Рабы получали свободу только тогда, когда благодетель вносил плату за их освобождение. Именно это сделал для нас Господь Иисус на Голгофе (ср. 1 Петр. 1,18.19). Такая перемена положения является еще одним благословением, вытекающим из обращения. Будем же с Его помощью твердо стоять на этом основании свободы!
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,1-15 · Д.ап. 21,15-25
© by GBV
📖 Всякий, делающий грех, есть раб греха.
Иоанн 8,34📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Галатам 5,1Обращение (4): от рабства к свободе
Плотский человек обнаруживает, что побуждение грешить неодолимо. Рано или поздно он поддается ему. Это подтверждает то, что люди являются рабами сатаны и греха. И священное Писание ярко иллюстрирует такое печальное состояние на примере одержимого из Марк. 5,1–20. Он причинял вред самому себе, и ничто не могло воспрепятствовать этому, пока он не встретился с Господом Иисусом Христом. И вот тогда наступила перемена! Люди увидели, что он «сидит и одет, и в здравом уме».
Пребывая во плоти, мы не до конца понимаем, насколько мы беспомощны в оковах сатаны. Благодаря делу и личности Господа Иисуса мы узнаём истину о себе, и истина делает нас свободными (ср. Иоан. 8,31.32). Когда мы принимаем спасение верой в Его искупительную смерть на Голгофе, благодаря которой Он ниспроверг власть сатаны, мы обретаем «свободу славы детей Божиих» (Рим. 8,21).
Рабы получали свободу только тогда, когда благодетель вносил плату за их освобождение. Именно это сделал для нас Господь Иисус на Голгофе (ср. 1 Петр. 1,18.19). Такая перемена положения является еще одним благословением, вытекающим из обращения. Будем же с Его помощью твердо стоять на этом основании свободы!
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,1-15 · Д.ап. 21,15-25
© by GBV
Сентябрь - 9 - пятница
📖 Да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов.
В 1887 году отмечалось пятидесятилетие восхождения королевы Виктории на престол, в связи с чем в отношении дезертиров британской армии была объявлена амнистия. Указ начинался так: «Всем, кого это касается, да будет известно…»
Как правило, дезертиры получали самое строгое наказание. Но узнав об амнистии, многие из них перестали скрываться, доверившись слову королевы и приняв предложенное помилование.
Стих из Библии, приведенный выше, — это слова из проповеди Павла в Антиохии. Многие иудеи отвергли предложенное им прощение. Они считали, что весть о прощении грехов в Иисусе Христе не имела к ним никакого отношения. Безбожные же язычники приняли евангелие благодати.
Так неужели Божье прощение касается не всех? Мы все нуждаемся в прощении своей вины! Давайте же воспользуемся Его даром благодати, как это сделал Давид. «Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня… ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне… Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем… поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!» (Пс. 38 [37]).
Будем же помнить: амнистия действует лишь ограниченный период времени. «Вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6,2). Сегодня эта весть еще действенна. Но мы не знаем, что будет завтра.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,16-4,6 · Д.ап. 21,26-40
© by GBV
📖 Да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов.
Деяния 13,38В 1887 году отмечалось пятидесятилетие восхождения королевы Виктории на престол, в связи с чем в отношении дезертиров британской армии была объявлена амнистия. Указ начинался так: «Всем, кого это касается, да будет известно…»
Как правило, дезертиры получали самое строгое наказание. Но узнав об амнистии, многие из них перестали скрываться, доверившись слову королевы и приняв предложенное помилование.
Стих из Библии, приведенный выше, — это слова из проповеди Павла в Антиохии. Многие иудеи отвергли предложенное им прощение. Они считали, что весть о прощении грехов в Иисусе Христе не имела к ним никакого отношения. Безбожные же язычники приняли евангелие благодати.
Так неужели Божье прощение касается не всех? Мы все нуждаемся в прощении своей вины! Давайте же воспользуемся Его даром благодати, как это сделал Давид. «Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня… ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне… Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем… поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!» (Пс. 38 [37]).
Будем же помнить: амнистия действует лишь ограниченный период времени. «Вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6,2). Сегодня эта весть еще действенна. Но мы не знаем, что будет завтра.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,16-4,6 · Д.ап. 21,26-40
© by GBV
Сентябрь - 10 - суббота
📖 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
Вы сказали «учение»?
Учение! Для некоторых в этом слове кроется причина разделений, другие видят в нем опасность сектантства.
Да, учение может стать неким бескомпромиссным мировоззрением, если будет оторвано от его источника — самого Бога.
В чем же суть христианского учения? В том, чтобы передать мысли Бога. Читая Библию, мы узнаём, как живой Бог проявляет милость, спасая нас. Его слова раскрывают смысл Его действий. Сам Иисус действовал и учил (ср. Д.ап. 1,1). Он говорил о своем учении (см. Иоан. 7), а после того, как воскрес, повелел ученикам нести Его учение всем народам (Матф. 28,20).
Библейское учение — это не мировоззрение, а откровение. Первые христиане «постоянно пребывали в учении апостолов» (Д.ап. 2,42). Нам дано увещание держаться здравого учения (Тит. 1,9) и пребывать в «учении Христовом» (2 Иоан. 9).
Да, не само знание спасает нас, а вера в Спасителя Иисуса Христа. Однако именно благодаря библейскому учению мы можем понять замысел Бога в отношении нас. Учение дано нам, чтобы наша вера возрастала и чтобы мы любили Бога всем сердцем и разумением так, как это угодно Ему.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 5,1-17 · Д.ап. 22,1-11
© by GBV
📖 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
Иоанн 7,16.17Вы сказали «учение»?
Учение! Для некоторых в этом слове кроется причина разделений, другие видят в нем опасность сектантства.
Да, учение может стать неким бескомпромиссным мировоззрением, если будет оторвано от его источника — самого Бога.
В чем же суть христианского учения? В том, чтобы передать мысли Бога. Читая Библию, мы узнаём, как живой Бог проявляет милость, спасая нас. Его слова раскрывают смысл Его действий. Сам Иисус действовал и учил (ср. Д.ап. 1,1). Он говорил о своем учении (см. Иоан. 7), а после того, как воскрес, повелел ученикам нести Его учение всем народам (Матф. 28,20).
Библейское учение — это не мировоззрение, а откровение. Первые христиане «постоянно пребывали в учении апостолов» (Д.ап. 2,42). Нам дано увещание держаться здравого учения (Тит. 1,9) и пребывать в «учении Христовом» (2 Иоан. 9).
Да, не само знание спасает нас, а вера в Спасителя Иисуса Христа. Однако именно благодаря библейскому учению мы можем понять замысел Бога в отношении нас. Учение дано нам, чтобы наша вера возрастала и чтобы мы любили Бога всем сердцем и разумением так, как это угодно Ему.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 5,1-17 · Д.ап. 22,1-11
© by GBV
Сентябрь - 11 - воскресенье
📖 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Размышления над евангелием по Луке
Десять прокаженных «остановились вдали», как и требовал закон (ср. Лев. 13,45.46). Господь не сказал: «Очиститесь» (ср. Марк. 1,41). Он послал их к священникам, которые должны были подтвердить исцеление (ср. Лев. 13,13). Это повеление одновременно содержало в себе и обещание.
Пошли все десять. Но это не говорит о том, что у всех была истинная вера в Сына Бога. Они слышали, что Он исцелял, и они, поскольку им нечего было терять, пошли. Исцелившись, девять из них отправились своим путем. И только один (да и тот самарянин) вернулся поблагодарить Иисуса и воздать славу Богу.
Те девять олицетворяют собой тех многих, кто готов молиться, когда они не видят иного выхода, а после быстро забывают Бога и Его помощь. Этот же прокаженный был не только исцелен, но и спасен!
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 5,18-30 · Д.ап. 22,12-21
© by GBV
📖 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Лука 17,11–19Размышления над евангелием по Луке
Десять прокаженных «остановились вдали», как и требовал закон (ср. Лев. 13,45.46). Господь не сказал: «Очиститесь» (ср. Марк. 1,41). Он послал их к священникам, которые должны были подтвердить исцеление (ср. Лев. 13,13). Это повеление одновременно содержало в себе и обещание.
Пошли все десять. Но это не говорит о том, что у всех была истинная вера в Сына Бога. Они слышали, что Он исцелял, и они, поскольку им нечего было терять, пошли. Исцелившись, девять из них отправились своим путем. И только один (да и тот самарянин) вернулся поблагодарить Иисуса и воздать славу Богу.
Те девять олицетворяют собой тех многих, кто готов молиться, когда они не видят иного выхода, а после быстро забывают Бога и Его помощь. Этот же прокаженный был не только исцелен, но и спасен!
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 5,18-30 · Д.ап. 22,12-21
© by GBV
Сентябрь - 12 - понедельник
📖 Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
Обращение (5): от слепоты к прозрению
В Иоан. 9 мы читаем о человеке, который родился слепым. Он не мог видеть ни красоту природы, ни лица людей. И вот Господь, плюнув на землю, сделал «брение» и помазал им глаза этого слепого, а затем послал его умыться в купальне Силоам. К изумлению родственников и соседей, тот возвратился зрячим.
Иисус ушел, но позже вернулся, чтобы открыться тому, кого Он исцелил. Как же радостно было исцеленному видеть лицо Того, кто чудесным образом даровал ему зрение!
Все мы находились в царстве духовной тьмы. Мы не могли видеть так, как видит Бог. Но в момент обращения Бог призвал нас «из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2,9) и даровал духовную способность различать свет и тьму (ср. 1 Кор. 2,9–15). Это сделало нас способными видеть достоинства Спасителя, что дало повод для радости, ибо Он прославил Бога своей жизнью и смертью.
Наша «слепота» в отношении божественности, таким образом, преобразилась в способность познать святость Бога и славу, в которой Он обитает, о чем сказано в стихе, приведенном в начале листка. То, что мы видим сейчас, померкнет, когда мы будем призваны в присутствие Господа, чтобы созерцать Его таким, как Он есть.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 6,1-13 · Д.ап. 22,22-30
© by GBV
📖 Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
2-е Коринфянам 4,6Обращение (5): от слепоты к прозрению
В Иоан. 9 мы читаем о человеке, который родился слепым. Он не мог видеть ни красоту природы, ни лица людей. И вот Господь, плюнув на землю, сделал «брение» и помазал им глаза этого слепого, а затем послал его умыться в купальне Силоам. К изумлению родственников и соседей, тот возвратился зрячим.
Иисус ушел, но позже вернулся, чтобы открыться тому, кого Он исцелил. Как же радостно было исцеленному видеть лицо Того, кто чудесным образом даровал ему зрение!
Все мы находились в царстве духовной тьмы. Мы не могли видеть так, как видит Бог. Но в момент обращения Бог призвал нас «из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2,9) и даровал духовную способность различать свет и тьму (ср. 1 Кор. 2,9–15). Это сделало нас способными видеть достоинства Спасителя, что дало повод для радости, ибо Он прославил Бога своей жизнью и смертью.
Наша «слепота» в отношении божественности, таким образом, преобразилась в способность познать святость Бога и славу, в которой Он обитает, о чем сказано в стихе, приведенном в начале листка. То, что мы видим сейчас, померкнет, когда мы будем призваны в присутствие Господа, чтобы созерцать Его таким, как Он есть.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 6,1-13 · Д.ап. 22,22-30
© by GBV
Сентябрь - 13 - вторник
📖 Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем.
Обращение (6): от хромоты к хождению
Когда Слово Бога говорит о хождении, имеется в виду наше поведение. Неверующие люди ведут себя «по обычаю мира сего… исполняя желания плоти и помыслов» (Еф. 2,2.3). Те, кто обратился к Христу, чтобы обрести спасение, призваны «ходить в обновленной жизни» (Рим. 6,4). До того невозможно было жить так, как угодно Богу: отсутствовала сила вечной жизни. Но все меняется, когда в нашу жизнь входит Иисус Христос. И это испытали на себе в частности двое из Иоан. 5 и Лук. 5.
Один из них тридцать восемь лет пребывал в болезни, которая привела к хромоте. Он повиновался повелению Христа — «встань… и ходи» (Иоан. 5,8). И он тут же исцелился. Другой был парализован. Его принесли к дому, где находился Иисус, и, не имея иной возможности, спустили к Нему через крышу. Вера этого человека и вера тех, кто его нес, была вознаграждена. Господь также сказал ему: «Встань… и иди» (Лук. 5,24). Он «тотчас встал… и пошел в дом свой, славя Бога».
Искренние верующие живут жизнью, прославляющей Бога. Их поведение замечают окружающие, и у них складывается определенное мнение. В своих посланиях церквам Павел наставляет нас «ходить», т.е. поступать, достойно евангелия и своего призвания, часто сравнивая то, что ожидается от нас, с тем, что ранее было характерно нам, которые жили без веры в Иисуса Христа.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 7,1-25 · Д.ап. 23,1-10
© by GBV
📖 Как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем.
Колоссянам 2,6Обращение (6): от хромоты к хождению
Когда Слово Бога говорит о хождении, имеется в виду наше поведение. Неверующие люди ведут себя «по обычаю мира сего… исполняя желания плоти и помыслов» (Еф. 2,2.3). Те, кто обратился к Христу, чтобы обрести спасение, призваны «ходить в обновленной жизни» (Рим. 6,4). До того невозможно было жить так, как угодно Богу: отсутствовала сила вечной жизни. Но все меняется, когда в нашу жизнь входит Иисус Христос. И это испытали на себе в частности двое из Иоан. 5 и Лук. 5.
Один из них тридцать восемь лет пребывал в болезни, которая привела к хромоте. Он повиновался повелению Христа — «встань… и ходи» (Иоан. 5,8). И он тут же исцелился. Другой был парализован. Его принесли к дому, где находился Иисус, и, не имея иной возможности, спустили к Нему через крышу. Вера этого человека и вера тех, кто его нес, была вознаграждена. Господь также сказал ему: «Встань… и иди» (Лук. 5,24). Он «тотчас встал… и пошел в дом свой, славя Бога».
Искренние верующие живут жизнью, прославляющей Бога. Их поведение замечают окружающие, и у них складывается определенное мнение. В своих посланиях церквам Павел наставляет нас «ходить», т.е. поступать, достойно евангелия и своего призвания, часто сравнивая то, что ожидается от нас, с тем, что ранее было характерно нам, которые жили без веры в Иисуса Христа.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 7,1-25 · Д.ап. 23,1-10
© by GBV
Сентябрь - 14 - среда
📖 Не бойся, но говори и не умолкай.
📖 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением.
Обращение (7): от немоты к способности говорить
Язык — основное средство общения. Как трудно было бы передавать свои мысли другим, если бы мы не могли говорить!
Царь Соломон написал: «Молитва праведных благоугодна Ему» (Пр. 15,8). Праведные — это те, чьи грехи прощены и кто живет праведно. Необращенные никогда не смогут быть причислены к ним, и Бог не услышит от них истинную хвалу или прославление, даже если они иногда и призывают Его имя. В этом смысле они немы.
Родившись свыше, верующие понимают, что они всем обязаны Господу и Спасителю, и охотно выражают свою благодарность за спасение. Воскрешенный юноша из Наина «стал говорить» (Лук. 7,15). О глухом косноязычном (см. Марк. 7,32–35) мы читаем: «Отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто». В достаточной ли мере мы пользуемся своей способностью говорить, чтобы провозглашать весть о спасении и возвещать достоинства Спасителя?
Иисус сказал исцеленному бесноватому: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь» (Марк. 5,19). Стихи из Библии, приведенные в начале листка, подчеркивают важность распространения евангелия и истин Писания посредством языка.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 8,1-22 · Д.ап. 23,11-22
© by GBV
📖 Не бойся, но говори и не умолкай.
Деяния 18,9📖 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением.
Титу 2,1Обращение (7): от немоты к способности говорить
Язык — основное средство общения. Как трудно было бы передавать свои мысли другим, если бы мы не могли говорить!
Царь Соломон написал: «Молитва праведных благоугодна Ему» (Пр. 15,8). Праведные — это те, чьи грехи прощены и кто живет праведно. Необращенные никогда не смогут быть причислены к ним, и Бог не услышит от них истинную хвалу или прославление, даже если они иногда и призывают Его имя. В этом смысле они немы.
Родившись свыше, верующие понимают, что они всем обязаны Господу и Спасителю, и охотно выражают свою благодарность за спасение. Воскрешенный юноша из Наина «стал говорить» (Лук. 7,15). О глухом косноязычном (см. Марк. 7,32–35) мы читаем: «Отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто». В достаточной ли мере мы пользуемся своей способностью говорить, чтобы провозглашать весть о спасении и возвещать достоинства Спасителя?
Иисус сказал исцеленному бесноватому: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь» (Марк. 5,19). Стихи из Библии, приведенные в начале листка, подчеркивают важность распространения евангелия и истин Писания посредством языка.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 8,1-22 · Д.ап. 23,11-22
© by GBV
Сентябрь - 15 - четверг
📖 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам.
Обращение (8): от осквернения к очищению
Грех оскверняет; он влияет на нас как в умственном плане, так и в физическом. В разговоре с фарисеями и книжниками, кичившимися своей якобы чистотой, Господь Иисус назвал грехи, которые оскверняют человека: «Из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство» (Марк. 7,21.22). Это указывает на природу человеческого сердца. Какое поэтому облегчение приносит понимание того, что «кровь Иисуса Христа… очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1,7)! Смерть Спасителя — вот Божье средство очищения человечества, при этом чистота достигается только через покаяние и веру.
Прокаженный, которого очистил Господь Иисус (см. Лук. 5,12.13), являет собой подходящую иллюстрацию этой истины. Он был безнадежно болен — «весь в проказе», — что привело бы к неминуемой смерти. Но он умолял Спасителя исцелить его, и тотчас был исцелен.
Верующие могут оскверниться на своем пути, хотя они и очищены. Апостол Петр усвоил этот урок, когда Господь сказал ему: «Омытому нужно только ноги омыть» (Иоан. 13,10). Мы призваны исповедовать свои грехи, совершаемые после обращения (ср. 1 Иоан. 1,9), и доверяться милостивой охране Господа, чтобы очиститься «от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7,1).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 9,1-21 · Д.ап. 23,23-35
© by GBV
📖 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам.
Иезекииль 36,25.26Обращение (8): от осквернения к очищению
Грех оскверняет; он влияет на нас как в умственном плане, так и в физическом. В разговоре с фарисеями и книжниками, кичившимися своей якобы чистотой, Господь Иисус назвал грехи, которые оскверняют человека: «Из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство» (Марк. 7,21.22). Это указывает на природу человеческого сердца. Какое поэтому облегчение приносит понимание того, что «кровь Иисуса Христа… очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1,7)! Смерть Спасителя — вот Божье средство очищения человечества, при этом чистота достигается только через покаяние и веру.
Прокаженный, которого очистил Господь Иисус (см. Лук. 5,12.13), являет собой подходящую иллюстрацию этой истины. Он был безнадежно болен — «весь в проказе», — что привело бы к неминуемой смерти. Но он умолял Спасителя исцелить его, и тотчас был исцелен.
Верующие могут оскверниться на своем пути, хотя они и очищены. Апостол Петр усвоил этот урок, когда Господь сказал ему: «Омытому нужно только ноги омыть» (Иоан. 13,10). Мы призваны исповедовать свои грехи, совершаемые после обращения (ср. 1 Иоан. 1,9), и доверяться милостивой охране Господа, чтобы очиститься «от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7,1).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 9,1-21 · Д.ап. 23,23-35
© by GBV
Сентябрь - 16 - пятница
📖 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся… Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Обращение (9): от идолопоклонства к истинному поклонению
В библейские времена у народов были свои боги, которым они поклонялись, по сути, не зная их. Не все, однако, пребывали в неведении об истинном Боге: Израиль был удостоен высокой чести стать Божьим народом. Но даже израильтяне иногда обращались к другим богам. У колодца Иакова Иисус дал понять, что самарянка пребывала в неведении относительно поклонения (Иоан. 4). Вопрос заключался не в том, где или чему поклоняться, но кому — Отцу.
Это фундамент христианского поклонения, которое совершается в «духе и истине». И это говорит о том, что поклоняться могут только истинные верующие, так как характер такого поклонения требует надлежащего понимания природы Бога. Через рождение свыше таковые становятся «причастниками Божеского естества» (2 Петр. 1,4). Без вечной жизни от Бога такое невозможно. Как отрадна реакция слепого от рождения человека (Иоан. 9) и прокаженного самарянина (Лук. 17), когда они осознали, какое благословение получили и кто ответил на их нужду! Они поклонились Господу.
Верующие стали «царственным священством», чтобы «возвещать совершенства Призвавшего» их (1 Петр. 2,9). Их поклонение подразумевает то, чтобы говорить Отцу о достоинствах и деле Его возлюбленного Сына. Не будем же пренебрегать этим важнейшим аспектом христианской жизни.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 10,1-34 · Д.ап. 24,1-9
© by GBV
📖 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся… Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Иоанн 4,22.23Обращение (9): от идолопоклонства к истинному поклонению
В библейские времена у народов были свои боги, которым они поклонялись, по сути, не зная их. Не все, однако, пребывали в неведении об истинном Боге: Израиль был удостоен высокой чести стать Божьим народом. Но даже израильтяне иногда обращались к другим богам. У колодца Иакова Иисус дал понять, что самарянка пребывала в неведении относительно поклонения (Иоан. 4). Вопрос заключался не в том, где или чему поклоняться, но кому — Отцу.
Это фундамент христианского поклонения, которое совершается в «духе и истине». И это говорит о том, что поклоняться могут только истинные верующие, так как характер такого поклонения требует надлежащего понимания природы Бога. Через рождение свыше таковые становятся «причастниками Божеского естества» (2 Петр. 1,4). Без вечной жизни от Бога такое невозможно. Как отрадна реакция слепого от рождения человека (Иоан. 9) и прокаженного самарянина (Лук. 17), когда они осознали, какое благословение получили и кто ответил на их нужду! Они поклонились Господу.
Верующие стали «царственным священством», чтобы «возвещать совершенства Призвавшего» их (1 Петр. 2,9). Их поклонение подразумевает то, чтобы говорить Отцу о достоинствах и деле Его возлюбленного Сына. Не будем же пренебрегать этим важнейшим аспектом христианской жизни.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 10,1-34 · Д.ап. 24,1-9
© by GBV
Сентябрь - 17 - суббота
📖 Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю.
📖 Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
В тринадцать лет он уже был подмастерьем и жил вдали от дома. Мать молилась о нем и в каждом письме просила, чтобы он читал Библию. И однажды он начал ее читать. Слово Бога пробудило его совесть, показав, что пред Богом его жизнь не такая, как должна быть.
«Моя жизнь должна измениться, — сказал он себе и пообещал: — Господь, начиная с этого дня, я буду выполнять все, что говорит мне мастер, и не буду обманывать».
Несмотря на все свои усилия, на протяжении многих дней он ничего не добился. Наконец, он взял лист бумаги и написал: «Господь, начиная с этого дня, я обещаю не грешить». Под этими словами он поставил свою подпись. Но все было напрасно! И он понял, что только Иисус Христос в своей милости может избавить его от грехов, так как Он умер за него.
Позже, когда он уже был евангелистом, он однажды сказал своим слушателям: «Миллиард серебряных монет, миллион молитв, множество добрых дел не могут удалить даже один грех, а драгоценная кровь Иисуса Христа, пролившаяся с креста, может устранить все грехи».
Возможно, вы тоже, как наш герой, говорили: «Господь, начиная с этого дня…» Возможно, вы тоже пытались стать лучше. Оставьте все эти попытки и попросите Иисуса, Спасителя, помочь. Он любит вас такими, какие вы есть, и желает спасти вас, освободив от всякой вины.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 11,1-12,6 · Д.ап. 24,10-21
© by GBV
📖 Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю.
Исаия 1,18📖 Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
1 Иоанн 1,7В тринадцать лет он уже был подмастерьем и жил вдали от дома. Мать молилась о нем и в каждом письме просила, чтобы он читал Библию. И однажды он начал ее читать. Слово Бога пробудило его совесть, показав, что пред Богом его жизнь не такая, как должна быть.
«Моя жизнь должна измениться, — сказал он себе и пообещал: — Господь, начиная с этого дня, я буду выполнять все, что говорит мне мастер, и не буду обманывать».
Несмотря на все свои усилия, на протяжении многих дней он ничего не добился. Наконец, он взял лист бумаги и написал: «Господь, начиная с этого дня, я обещаю не грешить». Под этими словами он поставил свою подпись. Но все было напрасно! И он понял, что только Иисус Христос в своей милости может избавить его от грехов, так как Он умер за него.
Позже, когда он уже был евангелистом, он однажды сказал своим слушателям: «Миллиард серебряных монет, миллион молитв, множество добрых дел не могут удалить даже один грех, а драгоценная кровь Иисуса Христа, пролившаяся с креста, может устранить все грехи».
Возможно, вы тоже, как наш герой, говорили: «Господь, начиная с этого дня…» Возможно, вы тоже пытались стать лучше. Оставьте все эти попытки и попросите Иисуса, Спасителя, помочь. Он любит вас такими, какие вы есть, и желает спасти вас, освободив от всякой вины.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 11,1-12,6 · Д.ап. 24,10-21
© by GBV
Сентябрь - 18 - воскресенье
📖 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие посреди вас есть.
Размышления над евангелием по Луке
О царстве Бога во главе с Мессией говорится во многих отрывках Ветхого Завета. Это была национальная надежда Израиля. Фарисеи тоже ждали того часа, когда народ будет освобожден от врагов. И они ожидали, что займут в этом царстве почетные места.
Но Мессия, глава этого царства, был уже посреди них! Они говорили с Ним, но не узнавали Его: Он пришел не с видимыми атрибутами власти. Он пришел, чтобы испытать тяготы своего народа и умереть за его грехи; во всем этом Его совершенная любовь и святость, Его мудрость и чудеса указывали на то, что Он есть Мессия.
Фарисеи были слепы в отношении славы Иисуса, потому что она не соответствовала их эгоистическим интересам. Господь объяснял им, что царство Бога не придет видимым образом, но что оно уже среди них. Фарисеи же не понимали этого, так как не проявляли уважение к Сыну Бога.
В конечном итоге царство Бога будет установлено на земле видимым образом, когда Христос явится в силе и славе. Теперь же его можно обнаружить там, где Сыну Бога отводится место в сердце и где наслаждаются «праведностью, миром и радостью во Святом Духе» (Рим. 14,17).
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 13,1-22 · Д.ап. 24,22-27
© by GBV
📖 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие посреди вас есть.
Лука 17,20.21Размышления над евангелием по Луке
О царстве Бога во главе с Мессией говорится во многих отрывках Ветхого Завета. Это была национальная надежда Израиля. Фарисеи тоже ждали того часа, когда народ будет освобожден от врагов. И они ожидали, что займут в этом царстве почетные места.
Но Мессия, глава этого царства, был уже посреди них! Они говорили с Ним, но не узнавали Его: Он пришел не с видимыми атрибутами власти. Он пришел, чтобы испытать тяготы своего народа и умереть за его грехи; во всем этом Его совершенная любовь и святость, Его мудрость и чудеса указывали на то, что Он есть Мессия.
Фарисеи были слепы в отношении славы Иисуса, потому что она не соответствовала их эгоистическим интересам. Господь объяснял им, что царство Бога не придет видимым образом, но что оно уже среди них. Фарисеи же не понимали этого, так как не проявляли уважение к Сыну Бога.
В конечном итоге царство Бога будет установлено на земле видимым образом, когда Христос явится в силе и славе. Теперь же его можно обнаружить там, где Сыну Бога отводится место в сердце и где наслаждаются «праведностью, миром и радостью во Святом Духе» (Рим. 14,17).
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 13,1-22 · Д.ап. 24,22-27
© by GBV
Сентябрь - 19 - понедельник
📖 Никто не заботится о душе моей.
Если такое происходило в честь человека, пусть даже известного и уважаемого, то что должно было случиться в тот момент, когда Сын Бога, страдавший и умиравший на кресте, воскликнул: «Совершилось!» — и испустил дух?! Благодаря Его жертве на Голгофе святость Бога была удовлетворена полностью, и благоухание дела Христа вознеслось к Богу. Это событие оказало огромное влияние на царство мертвых, так как Господь победил на кресте сатану и смерть! Тогда «земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись». Римский сотник и его воины сказали в тот момент: «Воистину Он был Сын Божий». См. Матф. 27,51–54.
Однако после трех часов тьмы люди снова вернулись к обычной жизни. Они разговаривали и занимались своими делами, тогда как Тот, кто пришел в мир, чтобы спасти грешников, умер на кресте. И сегодня многие практически не задумываются над тем, что Сын Бога умер на кресте за наши грехи.
Дорогой читатель, подумай об этом! Склонись перед Тем, кто был распят на кресте и за твои грехи. Пусть это направит тебя на поклонение Иисусу Христу!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 14,1-32 · Д.ап. 25,1-12
© by GBV
📖 Никто не заботится о душе моей.
Псалом 142,4 [141,4]Если такое происходило в честь человека, пусть даже известного и уважаемого, то что должно было случиться в тот момент, когда Сын Бога, страдавший и умиравший на кресте, воскликнул: «Совершилось!» — и испустил дух?! Благодаря Его жертве на Голгофе святость Бога была удовлетворена полностью, и благоухание дела Христа вознеслось к Богу. Это событие оказало огромное влияние на царство мертвых, так как Господь победил на кресте сатану и смерть! Тогда «земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись». Римский сотник и его воины сказали в тот момент: «Воистину Он был Сын Божий». См. Матф. 27,51–54.
Однако после трех часов тьмы люди снова вернулись к обычной жизни. Они разговаривали и занимались своими делами, тогда как Тот, кто пришел в мир, чтобы спасти грешников, умер на кресте. И сегодня многие практически не задумываются над тем, что Сын Бога умер на кресте за наши грехи.
Дорогой читатель, подумай об этом! Склонись перед Тем, кто был распят на кресте и за твои грехи. Пусть это направит тебя на поклонение Иисусу Христу!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 14,1-32 · Д.ап. 25,1-12
© by GBV
Сентябрь - 20 - вторник
📖 Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Много-много лет назад в одном небольшом городе во Франции верующий распространял христианскую литературу. Люди не проявляли к ней особого интереса. Даже наоборот! На центральной площади они разожгли костер и побросали туда Библии, купленные исключительно для этой цели.
В тот вечер был сильный ветер. Один подгоревший листок закружился в воздухе и влетел в открытое окно прямо к ногам молодой женщины. Она подняла его и прочитала: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Иоан. 3,16–18).
Она отложила листок в сторону, чтобы показать его своему мужу, который проявлял определенный интерес к религиозным вопросам, и подумала: «О, если бы я могла достать книгу с таким листком!»
Год спустя тот же верующий постучал в дверь их дома, чтобы предложить Библию. Поначалу они отказались, но показали ему тот листок и спросили, из какой это книги. Верующий посмотрел на него и открыл евангелие. Супруги были удивлены. Они купили Библию. Спустя какое-то время они пришли к Господу, обретя вечное спасение через веру в Него.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 15,1-16,14 · Д.ап. 25,13-27
© by GBV
📖 Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Исаия 55,11Много-много лет назад в одном небольшом городе во Франции верующий распространял христианскую литературу. Люди не проявляли к ней особого интереса. Даже наоборот! На центральной площади они разожгли костер и побросали туда Библии, купленные исключительно для этой цели.
В тот вечер был сильный ветер. Один подгоревший листок закружился в воздухе и влетел в открытое окно прямо к ногам молодой женщины. Она подняла его и прочитала: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Иоан. 3,16–18).
Она отложила листок в сторону, чтобы показать его своему мужу, который проявлял определенный интерес к религиозным вопросам, и подумала: «О, если бы я могла достать книгу с таким листком!»
Год спустя тот же верующий постучал в дверь их дома, чтобы предложить Библию. Поначалу они отказались, но показали ему тот листок и спросили, из какой это книги. Верующий посмотрел на него и открыл евангелие. Супруги были удивлены. Они купили Библию. Спустя какое-то время они пришли к Господу, обретя вечное спасение через веру в Него.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 15,1-16,14 · Д.ап. 25,13-27
© by GBV