Август - 19 - пятница
📖 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
Где же девять (5)
Десять очистились. Все они исцелились от проказы. Но только один вернулся к Иисусу. Он прославлял Бога. Он благодарил Иисуса за чудо, которое произошло с ним. «Где же девять?» О них ничего неизвестно. Возможно, они просто удовлетворились тем, что были исцелены, и остались довольны, что будут снова приняты обществом.
Благодарность наглядно демонстрирует различие между одним и девятью. Неблагодарность характерна для мира. Как же уместна с нашей стороны благодарность, когда Бог являет нам благо на нашем жизненном пути! Как много у нас поводов благодарить Его!
В какой-то степени все десять поверили в Иисуса, ведь Он уже совершал неслыханные чудеса. Он даже воскрешал мертвых. Поэтому они верили, что Он сможет исцелить и их.
Девять тоже просили Его о милости; они тоже повиновались Его слову и пошли показаться священникам; они тоже были исцелены. Теперь они могли вернуться к нормальной жизни, так как были здоровы. Но в отличие от того одного, который вернулся к Иисусу, в их сердцах ничего не изменилось!
Тот, кто вернулся, обрел близкие отношения с Иисусом через веру. Вера остальных девяти была иная: она не выходила за рамки телесного исцеления. Ничего не влекло их к Тому, кто исцелил их. Их вера не привела к исцелению души. «Где же девять?» Может, я такой же, как и эти девять? Или я все же такой, как тот, кто был не только исцелен, но и спасен?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 30,1-31 · Д.ап. 14,19-28
© by GBV
📖 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
Лука 17,17Где же девять (5)
Десять очистились. Все они исцелились от проказы. Но только один вернулся к Иисусу. Он прославлял Бога. Он благодарил Иисуса за чудо, которое произошло с ним. «Где же девять?» О них ничего неизвестно. Возможно, они просто удовлетворились тем, что были исцелены, и остались довольны, что будут снова приняты обществом.
Благодарность наглядно демонстрирует различие между одним и девятью. Неблагодарность характерна для мира. Как же уместна с нашей стороны благодарность, когда Бог являет нам благо на нашем жизненном пути! Как много у нас поводов благодарить Его!
В какой-то степени все десять поверили в Иисуса, ведь Он уже совершал неслыханные чудеса. Он даже воскрешал мертвых. Поэтому они верили, что Он сможет исцелить и их.
Девять тоже просили Его о милости; они тоже повиновались Его слову и пошли показаться священникам; они тоже были исцелены. Теперь они могли вернуться к нормальной жизни, так как были здоровы. Но в отличие от того одного, который вернулся к Иисусу, в их сердцах ничего не изменилось!
Тот, кто вернулся, обрел близкие отношения с Иисусом через веру. Вера остальных девяти была иная: она не выходила за рамки телесного исцеления. Ничего не влекло их к Тому, кто исцелил их. Их вера не привела к исцелению души. «Где же девять?» Может, я такой же, как и эти девять? Или я все же такой, как тот, кто был не только исцелен, но и спасен?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 30,1-31 · Д.ап. 14,19-28
© by GBV
Август - 20 - суббота
📖 Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Где же девять (6)
Прокаженный, который исцелился и возвратился к Иисусу, был не иудеем, а самарянином. Самаряне появились в результате смешения иудеев и подданных Ассирийской империи, переселенных в Палестину. Они имели собственную религию со своими формами поклонения и считали Словом Бога только пять книг Моисея. См 2 Цар. [4 Цар.] 17,24–41. В Израиле к самарянам относились неуважительно — «Иудеи с Самарянами не сообщаются» (Иоан. 4,9).
Этот человек был, таким образом, иноплеменником и, не имея никакого отношения к иудейской религии, не мог даже войти в храм, и Божьи обетования на него не распространялись. Он не испытал на себе великих дел Бога. Но именно он пришел к Иисусу!
Евангелие благодати Бога звучит для всех, «потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину [язычнику]» (Рим. 1,16). Независимо от национальности или религиозных взглядов каждый может прийти к Иисусу Христу. Он сказал: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоан. 6,37).
Десять исцелились, но только один исцелился и душой, и телом. Девять вернулись домой, чтобы участвовать в религиозной жизни, стараясь исполнять закон Моисея. Но один хотел большего. Он желал познавать Господа жизни, любить и чтить Его. Девять имели веру для того, чтобы исцелиться, но только один был спасен через веру. Только он один был способен служить «Богу живому» (Евр. 9,14).
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 31,1-40 · Д.ап. 15,1-12
© by GBV
📖 Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Лука 17,18.19Где же девять (6)
Прокаженный, который исцелился и возвратился к Иисусу, был не иудеем, а самарянином. Самаряне появились в результате смешения иудеев и подданных Ассирийской империи, переселенных в Палестину. Они имели собственную религию со своими формами поклонения и считали Словом Бога только пять книг Моисея. См 2 Цар. [4 Цар.] 17,24–41. В Израиле к самарянам относились неуважительно — «Иудеи с Самарянами не сообщаются» (Иоан. 4,9).
Этот человек был, таким образом, иноплеменником и, не имея никакого отношения к иудейской религии, не мог даже войти в храм, и Божьи обетования на него не распространялись. Он не испытал на себе великих дел Бога. Но именно он пришел к Иисусу!
Евангелие благодати Бога звучит для всех, «потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину [язычнику]» (Рим. 1,16). Независимо от национальности или религиозных взглядов каждый может прийти к Иисусу Христу. Он сказал: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоан. 6,37).
Десять исцелились, но только один исцелился и душой, и телом. Девять вернулись домой, чтобы участвовать в религиозной жизни, стараясь исполнять закон Моисея. Но один хотел большего. Он желал познавать Господа жизни, любить и чтить Его. Девять имели веру для того, чтобы исцелиться, но только один был спасен через веру. Только он один был способен служить «Богу живому» (Евр. 9,14).
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 31,1-40 · Д.ап. 15,1-12
© by GBV
Август - 21 - воскресенье
📖 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему.
Размышления над евангелием по Луке
Иисус говорит сейчас об отношениях учеников друг с другом. На пути следования за Ним есть препятствия и соблазны, из-за которых ученик может оступиться. Всякий, кто соблазнит «одного из малых сих», т.е. ученика, так что тот оступится, будет виновен. Отношение Господа к этому явствует из Его слов о мельничном жернове.
В силу того, что мир находится во вражде с Христом, Его ученики должны быть готовы к тому, что столкнутся с такими проблемами. Поэтому тем более важно, чтобы они сами не стали соблазном для других христиан из-за собственного поведения, плохого примера или лжеучения (ср. Рим. 14,13; 1 Иоан. 2,10).
Ученик должен «наблюдать» за собой не только для того, чтобы не соблазнить другого, но и для того, чтобы самому не соблазниться, когда кто-то согрешает против него. Более того, ему нужна благодать, чтобы не обидеть брата, а помочь ему исправиться. И это следует делать не в гневе, а снисходительно. Ученик Иисуса должен быть готов прощать вновь и вновь.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 32,1-22 · Д.ап. 5,13-29
© by GBV
📖 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему.
Лука 17,1–4Размышления над евангелием по Луке
Иисус говорит сейчас об отношениях учеников друг с другом. На пути следования за Ним есть препятствия и соблазны, из-за которых ученик может оступиться. Всякий, кто соблазнит «одного из малых сих», т.е. ученика, так что тот оступится, будет виновен. Отношение Господа к этому явствует из Его слов о мельничном жернове.
В силу того, что мир находится во вражде с Христом, Его ученики должны быть готовы к тому, что столкнутся с такими проблемами. Поэтому тем более важно, чтобы они сами не стали соблазном для других христиан из-за собственного поведения, плохого примера или лжеучения (ср. Рим. 14,13; 1 Иоан. 2,10).
Ученик должен «наблюдать» за собой не только для того, чтобы не соблазнить другого, но и для того, чтобы самому не соблазниться, когда кто-то согрешает против него. Более того, ему нужна благодать, чтобы не обидеть брата, а помочь ему исправиться. И это следует делать не в гневе, а снисходительно. Ученик Иисуса должен быть готов прощать вновь и вновь.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 32,1-22 · Д.ап. 5,13-29
© by GBV
Август - 22 - понедельник
📖 О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские.
Христианский брак: ответственность
Эти слова пророка Исаии были адресованы народу Израиля, но они в равной степени применимы и к христианскому браку. Почему сегодня во многих семьях нет мира? Ответ мы находим в приведенном выше стихе из Библии.
Бог дал ясные наставления относительно брака. На эту тему звучит множество проповедей и написано много хороших книг. Но число расторгнутых браков продолжает расти, даже среди верующих. В чем же причина? Ответ прост: к Божьим наставлениям о браке люди относятся несерьезно. Многие семейные пары преследуют мирские цели, другие пренебрегают Словом Бога. Следует ли удивляться тому, что в итоге они обнаруживают, что построили свой дом на песке?
Ответственность в браке заключаются в том, чтобы уважать союз, который заключен перед Богом. Речь идет не просто о каком-то документе, который можно порвать и выбросить. Верующие знают, что они должны сдержать свое обещание, данное перед Богом. Бог свят; и брак является Его установлением ради благополучия людей. Господь Иисус сказал: «Будут два одною плотью… что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матф. 19,5.6).
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 33,1-22 · Д.ап. 15,30-41
© by GBV
📖 О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские.
Исаия 48,18Христианский брак: ответственность
Эти слова пророка Исаии были адресованы народу Израиля, но они в равной степени применимы и к христианскому браку. Почему сегодня во многих семьях нет мира? Ответ мы находим в приведенном выше стихе из Библии.
Бог дал ясные наставления относительно брака. На эту тему звучит множество проповедей и написано много хороших книг. Но число расторгнутых браков продолжает расти, даже среди верующих. В чем же причина? Ответ прост: к Божьим наставлениям о браке люди относятся несерьезно. Многие семейные пары преследуют мирские цели, другие пренебрегают Словом Бога. Следует ли удивляться тому, что в итоге они обнаруживают, что построили свой дом на песке?
Ответственность в браке заключаются в том, чтобы уважать союз, который заключен перед Богом. Речь идет не просто о каком-то документе, который можно порвать и выбросить. Верующие знают, что они должны сдержать свое обещание, данное перед Богом. Бог свят; и брак является Его установлением ради благополучия людей. Господь Иисус сказал: «Будут два одною плотью… что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матф. 19,5.6).
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 33,1-22 · Д.ап. 15,30-41
© by GBV
Август - 23 - вторник
📖 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее.
Христианский брак: там, где есть любовь
Данный стих обращен к мужьям, но из этого не следует, что женам можно не любить. Бог есть любовь, и мы призваны любить друг друга, даже врагов. Любовь является неотъемлемой чертой христианина. По ней люди узнают, что мы принадлежим Христу. Так почему же это наставление в первую очередь касается мужей?
Во-первых, жена нуждается в том, чтобы ощущать и сознавать, что муж любит ее. Это присуще женщине. Она может быть счастлива даже в стесненных обстоятельствах. Но если любви нет, она будет несчастна. В этом отношении особенно важен следующий стих: «Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем» (П.песн. 8,7). Слова «я тебя люблю» — это словно музыка для жены. Муж не должен скупиться на них, а главное — поступать соответствующим образом. Это будет во благо обоим. «Так должны мужья любить своих жен… любящий свою жену любит самого себя» (Еф. 5,28).
Во-вторых, муж может настолько погрузиться в работу, что перестанет замечать нужды своей жены. Многие люди, к сожалению, думают, что чем богаче человек, тем он счастливее. Но любовь ценней денег. Она может помочь выдержать жизненные испытания, тогда как богатства и слава проходят. Люди могут быть не богаты, но при этом счастливы в браке, потому что любят друг друга. И их дети тоже счастливы, так как видят любовь родителей.
(Окончание следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 33,23-34,15 · Д.ап. 16,1-12
© by GBV
📖 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее.
Ефесянам 5,25Христианский брак: там, где есть любовь
Данный стих обращен к мужьям, но из этого не следует, что женам можно не любить. Бог есть любовь, и мы призваны любить друг друга, даже врагов. Любовь является неотъемлемой чертой христианина. По ней люди узнают, что мы принадлежим Христу. Так почему же это наставление в первую очередь касается мужей?
Во-первых, жена нуждается в том, чтобы ощущать и сознавать, что муж любит ее. Это присуще женщине. Она может быть счастлива даже в стесненных обстоятельствах. Но если любви нет, она будет несчастна. В этом отношении особенно важен следующий стих: «Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем» (П.песн. 8,7). Слова «я тебя люблю» — это словно музыка для жены. Муж не должен скупиться на них, а главное — поступать соответствующим образом. Это будет во благо обоим. «Так должны мужья любить своих жен… любящий свою жену любит самого себя» (Еф. 5,28).
Во-вторых, муж может настолько погрузиться в работу, что перестанет замечать нужды своей жены. Многие люди, к сожалению, думают, что чем богаче человек, тем он счастливее. Но любовь ценней денег. Она может помочь выдержать жизненные испытания, тогда как богатства и слава проходят. Люди могут быть не богаты, но при этом счастливы в браке, потому что любят друг друга. И их дети тоже счастливы, так как видят любовь родителей.
(Окончание следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 33,23-34,15 · Д.ап. 16,1-12
© by GBV
Август - 24 - среда
📖 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела… жена да боится [уважает] своего мужа.
Христианский брак: необходимость уважения
Христианский брак должен соответствовать учению Слова Бога, а не социальным тенденциям. К сожалению, брак многих верующих характеризуется плачевным состоянием, ибо супруги не следуют божественному руководству. Стихи из Библии, приведенные выше, показывают, каким должно быть положение жены.
В том, что касается мужа, подчеркивается необходимость проявления любви к жене. В отношении жены Бог говорит о покорности мужу и уважении. Это не означает, что муж может позволить себе диктаторские замашки. Прежде, чем дать жене увещевание повиноваться мужу, апостол призывает всех христиан повиноваться друг другу (см. ст. 21).
В своей мудрости Господь сравнивает здоровые отношения между мужем и женой со взаимоотношениями между Им самим и церковью. Он есть глава церкви. Разве это как-то вредит ей? Стих 23 гласит: «Он же Спаситель тела». И это означает, что Он является ее главой ради ее же блага.
Мудрый муж выслушивает мнение жены, а затем принимает решение, за которое несет ответственность. Брак может быть раем, а может стать и тюрьмой. Христианский брак, конечно, должен быть подобен раю. Он должен характеризоваться любовью и уважением.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 34,16-37 · Д.ап. 16,13-25
© by GBV
📖 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела… жена да боится [уважает] своего мужа.
Ефесянам 5,22.23.33Христианский брак: необходимость уважения
Христианский брак должен соответствовать учению Слова Бога, а не социальным тенденциям. К сожалению, брак многих верующих характеризуется плачевным состоянием, ибо супруги не следуют божественному руководству. Стихи из Библии, приведенные выше, показывают, каким должно быть положение жены.
В том, что касается мужа, подчеркивается необходимость проявления любви к жене. В отношении жены Бог говорит о покорности мужу и уважении. Это не означает, что муж может позволить себе диктаторские замашки. Прежде, чем дать жене увещевание повиноваться мужу, апостол призывает всех христиан повиноваться друг другу (см. ст. 21).
В своей мудрости Господь сравнивает здоровые отношения между мужем и женой со взаимоотношениями между Им самим и церковью. Он есть глава церкви. Разве это как-то вредит ей? Стих 23 гласит: «Он же Спаситель тела». И это означает, что Он является ее главой ради ее же блага.
Мудрый муж выслушивает мнение жены, а затем принимает решение, за которое несет ответственность. Брак может быть раем, а может стать и тюрьмой. Христианский брак, конечно, должен быть подобен раю. Он должен характеризоваться любовью и уважением.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 34,16-37 · Д.ап. 16,13-25
© by GBV
Август - 25 - четверг
📖 Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой.
📖 Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
Две категории людей
При рождении ребенку дается имя, которое вместе с фамилией записывают в свидетельство о рождении.
Библия также говорит об именах, которые записаны. Только есть определенные различия: об одних сказано, что их имена «написаны на прахе», а о других — что их имена «написаны на небесах».
Имена, написанные на прахе, могут быть быстро стерты и забыты. Это имена тех, кто не думает о Боге и беззаботно проходит мимо Иисуса Христа. Но даже если их имена и стерты, их вина записана на небесах. Таковые умерли, не примирившись с Богом. Поэтому для них наступит день суда, когда они будут судимы за свои дела.
Имена других записаны в «книге жизни». Это имена тех, кто пришел к Богу со своей виной, покаялся и поверил в искупительную жертву Господа Иисуса. Их грехи прощены, долг их вины оплачен; они не придут на суд (см. Иоан. 5,24).
Имена Ты всех спасенных
Носишь на груди своей.
И в любви Тобой рожденных
Ты ведешь по жизни сей.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 35,1-16 · Д.ап. 16,26-40
© by GBV
📖 Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой.
Иеремия 17,13📖 Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
Лука 10,20Две категории людей
При рождении ребенку дается имя, которое вместе с фамилией записывают в свидетельство о рождении.
Библия также говорит об именах, которые записаны. Только есть определенные различия: об одних сказано, что их имена «написаны на прахе», а о других — что их имена «написаны на небесах».
Имена, написанные на прахе, могут быть быстро стерты и забыты. Это имена тех, кто не думает о Боге и беззаботно проходит мимо Иисуса Христа. Но даже если их имена и стерты, их вина записана на небесах. Таковые умерли, не примирившись с Богом. Поэтому для них наступит день суда, когда они будут судимы за свои дела.
Имена других записаны в «книге жизни». Это имена тех, кто пришел к Богу со своей виной, покаялся и поверил в искупительную жертву Господа Иисуса. Их грехи прощены, долг их вины оплачен; они не придут на суд (см. Иоан. 5,24).
Имена Ты всех спасенных
Носишь на груди своей.
И в любви Тобой рожденных
Ты ведешь по жизни сей.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 35,1-16 · Д.ап. 16,26-40
© by GBV
Август - 26 - пятница
📖 Оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.
Проповедник говорил о спасении верой, как это излагает Павел в послании Римлянам. Среди слушателей находился человек, который был твердо убежден, что спасение может быть обретено лишь добрыми делами. После проповеди он подошел к проповеднику и указал на стих из послания Иакова: «Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только» (гл. 2,24). Он сказал:
— Если вы правы, тогда неправ Иаков. Но если Иаков прав, тогда вы и Павел заблуждаетесь. В противном случае вы должны признать, что в Библии есть противоречия.
Проповедник ответил:
— В Библии не может быть противоречий. У нее один автор — Святой Дух. А Он не может противоречить самому себе.
Затем он продолжил:
— Когда Павел говорит о спасении верой, он рассматривает это с точки зрения Бога, который может читать наши мысли и видеть наши сердца. В Его очах мы обрели спасение в тот момент, когда уверовали. Вера подразумевает то, чтобы верить, а не просто соглашаться с какими-то догмами. Когда же Иаков показывает, что спасение связано и с делами, он говорит с точки зрения человека. Мы не можем прочитать чьи-то мысли или заглянуть в чье-то сердце. Нам нужно что-то видимое и конкретное, чтобы сказать, спасен человек или нет. С точки зрения людей, мы спасены, если в нас видят добрые дела как плод спасения.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 36,1-21 · Д.ап. 17,1-9
© by GBV
📖 Оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.
Римлянам 5,1Проповедник говорил о спасении верой, как это излагает Павел в послании Римлянам. Среди слушателей находился человек, который был твердо убежден, что спасение может быть обретено лишь добрыми делами. После проповеди он подошел к проповеднику и указал на стих из послания Иакова: «Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только» (гл. 2,24). Он сказал:
— Если вы правы, тогда неправ Иаков. Но если Иаков прав, тогда вы и Павел заблуждаетесь. В противном случае вы должны признать, что в Библии есть противоречия.
Проповедник ответил:
— В Библии не может быть противоречий. У нее один автор — Святой Дух. А Он не может противоречить самому себе.
Затем он продолжил:
— Когда Павел говорит о спасении верой, он рассматривает это с точки зрения Бога, который может читать наши мысли и видеть наши сердца. В Его очах мы обрели спасение в тот момент, когда уверовали. Вера подразумевает то, чтобы верить, а не просто соглашаться с какими-то догмами. Когда же Иаков показывает, что спасение связано и с делами, он говорит с точки зрения человека. Мы не можем прочитать чьи-то мысли или заглянуть в чье-то сердце. Нам нужно что-то видимое и конкретное, чтобы сказать, спасен человек или нет. С точки зрения людей, мы спасены, если в нас видят добрые дела как плод спасения.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 36,1-21 · Д.ап. 17,1-9
© by GBV
Август - 27 - суббота
📖 Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю.
Как Бог обращается к своему творению
Кто сотворил звезды и галактики? Кто был тем гением, который рассчитал их траектории? Мы с уверенностью говорим: «Бог!» Многие мыслители утверждают, что вселенная появилась сама по себе. Если бы этим людям мы сказали, что, к примеру, наручные часы тоже появились сами по себе, они посмотрели бы на нас как на безумных, и были бы правы. Именно так Библия характеризует подобных мыслителей: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога» (Пс. 14,1 [13,1]).
Мы согласны с утверждением царя Давида, что «небеса проповедают славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 19,1 [18,2]). Но Бог явил себя не только через творение. Он еще и говорил. То, что Он сказал, записано в Его Слове, Библии, где мы читаем о происхождении человека, его будущем и о том, что в очах Бога он грешен.
Но в этой удивительной книге представлена также весть о великом спасении, которое Бог в своей любви предлагает грешникам.
К сожалению, многие отдают предпочтение различным предрассудкам, вместо того чтобы слушать то, что говорит Бог, или же придерживаются принципов атеизма и материализма. Всего этого надо избегать. Лучше прислушайтесь к гласу Бога: Он любит вас.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 36,22-37,4 · Д.ап. 17,10-21
© by GBV
📖 Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю.
Исаия 44,24Как Бог обращается к своему творению
Кто сотворил звезды и галактики? Кто был тем гением, который рассчитал их траектории? Мы с уверенностью говорим: «Бог!» Многие мыслители утверждают, что вселенная появилась сама по себе. Если бы этим людям мы сказали, что, к примеру, наручные часы тоже появились сами по себе, они посмотрели бы на нас как на безумных, и были бы правы. Именно так Библия характеризует подобных мыслителей: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога» (Пс. 14,1 [13,1]).
Мы согласны с утверждением царя Давида, что «небеса проповедают славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 19,1 [18,2]). Но Бог явил себя не только через творение. Он еще и говорил. То, что Он сказал, записано в Его Слове, Библии, где мы читаем о происхождении человека, его будущем и о том, что в очах Бога он грешен.
Но в этой удивительной книге представлена также весть о великом спасении, которое Бог в своей любви предлагает грешникам.
К сожалению, многие отдают предпочтение различным предрассудкам, вместо того чтобы слушать то, что говорит Бог, или же придерживаются принципов атеизма и материализма. Всего этого надо избегать. Лучше прислушайтесь к гласу Бога: Он любит вас.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 36,22-37,4 · Д.ап. 17,10-21
© by GBV
Август - 28 - воскресенье
📖 И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
Размышления над евангелием по Луке
Думая о препятствиях и опасностях, которые придется преодолевать в следовании за Иисусом, ученики ощутили свою слабость и потому попросили Господа умножить их веру. И это вполне понятно.
Хадсон Тейлор, миссионер в Китае, рассуждая об этих стихах, сказал, что нам нужна не великая вера, а вера в великого Бога. И действительно, ответ Господа показывает, что все зависит не от величия веры, или того, как мы ее оцениваем. Важно, чтобы это была искренняя, живая вера, которой ничто не помешает действовать в наших сердцах. Сущность веры состоит в том, что она заглядывает дальше видимого и смотрит на то, что невидимо. Это относится как к различным препятствиям, так и к нашим собственным слабостям. Вера полагается на живого Бога и Его силу (ср. Евр. 11,27).
Вера может быть величиной с самое маленькое зерно, но ее взор должен быть направлен на Бога. Это предполагает глубокое осознание Его силы, мудрости и любви, а также доверие в отношении того, что Он употребит все это во благо. Нам необходимо жить и действовать в согласии с Его волей. Тогда Он даст нам силу ответить на любой вызов и преодолеть любое препятствие.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 37,5-24 · Д.ап. 17,22-34
© by GBV
📖 И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
Лука 17,5.6Размышления над евангелием по Луке
Думая о препятствиях и опасностях, которые придется преодолевать в следовании за Иисусом, ученики ощутили свою слабость и потому попросили Господа умножить их веру. И это вполне понятно.
Хадсон Тейлор, миссионер в Китае, рассуждая об этих стихах, сказал, что нам нужна не великая вера, а вера в великого Бога. И действительно, ответ Господа показывает, что все зависит не от величия веры, или того, как мы ее оцениваем. Важно, чтобы это была искренняя, живая вера, которой ничто не помешает действовать в наших сердцах. Сущность веры состоит в том, что она заглядывает дальше видимого и смотрит на то, что невидимо. Это относится как к различным препятствиям, так и к нашим собственным слабостям. Вера полагается на живого Бога и Его силу (ср. Евр. 11,27).
Вера может быть величиной с самое маленькое зерно, но ее взор должен быть направлен на Бога. Это предполагает глубокое осознание Его силы, мудрости и любви, а также доверие в отношении того, что Он употребит все это во благо. Нам необходимо жить и действовать в согласии с Его волей. Тогда Он даст нам силу ответить на любой вызов и преодолеть любое препятствие.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 37,5-24 · Д.ап. 17,22-34
© by GBV
Август - 29 - понедельник
📖 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии… Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
Дети, сыны и наследники Бога
Во время своего обращения мы стали детьми Бога. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан. 1,12.13). Как дети Бога, мы наслаждаемся Его безграничной любовью. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Иоан. 3,1).
Бог также принял нас как сынов. Это произошло, когда мы были запечатлены Святым Духом. Теперь мы принадлежим Богу, так как Он привел нас в это положение, усыновив нас. Он принял нас не как слуг, а как сынов в свою семью. Какая привилегия для нас! В наших отношениях с Ним нет страха. Мы можем уверенно обращаться к Нему в молитве. Как сыны, мы имеем близкие отношения с нашим небесным Отцом, а также знание и понимание Его мыслей.
«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу» (Рим. 8,17). Являясь Его детьми и сынами, мы также являемся Его наследниками. Наследие, которое Бог передаст своему Сыну, главному наследнику, Иисусу Христу, — это все творение. И Он разделит его с нами, своими сонаследниками. Однажды мы будем править всем творением вместе с Ним.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,1-18 · Д.ап. 18,1-11
© by GBV
📖 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии… Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
Римлянам 8,14.16Дети, сыны и наследники Бога
Во время своего обращения мы стали детьми Бога. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан. 1,12.13). Как дети Бога, мы наслаждаемся Его безграничной любовью. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Иоан. 3,1).
Бог также принял нас как сынов. Это произошло, когда мы были запечатлены Святым Духом. Теперь мы принадлежим Богу, так как Он привел нас в это положение, усыновив нас. Он принял нас не как слуг, а как сынов в свою семью. Какая привилегия для нас! В наших отношениях с Ним нет страха. Мы можем уверенно обращаться к Нему в молитве. Как сыны, мы имеем близкие отношения с нашим небесным Отцом, а также знание и понимание Его мыслей.
«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу» (Рим. 8,17). Являясь Его детьми и сынами, мы также являемся Его наследниками. Наследие, которое Бог передаст своему Сыну, главному наследнику, Иисусу Христу, — это все творение. И Он разделит его с нами, своими сонаследниками. Однажды мы будем править всем творением вместе с Ним.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,1-18 · Д.ап. 18,1-11
© by GBV
Август - 30 - вторник
📖 Подобно и первосвященники… насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти.
📖 [Христос] есть глава всякого начальства и власти… отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
Иисус - победитель или неудачник?
Кому-то может показаться, что Иисус был неудачником: с самого рождения Он был отвергнут своим народом; Он жил в бедности, страдал; Его предали и покинули. Первый из приведенных выше отрывков из Библии показывает, как над Ним насмехались враги, когда Он был распят. Казалось, Он потерпел поражение, но это лишь казалось.
Во время своей земной жизни Иисус исцелял больных, изгонял бесов. Дьявол вынужден был отступить после того, как попытался искусить Его в пустыне. Но как раз на кресте была одержана победа — победа над грехом, смертью и силами зла. И эта победа стала очевидной благодаря тому, что Господь Иисус не остался в могиле. Он воскрес! После Его смерти многие видели Его живым! Затем Он вознесся на небо, что явилось доказательством того, что Его дело было исполнено совершенным образом и во славу Бога.
Иисус сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан. 16,33). Скоро Он вернется, чтобы царствовать на земле, и поразит своих врагов. И те, кого Он искупил, также будут править с Ним. Иисус Христос — победитель.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,19-38 · Д.ап. 18,12-22
© by GBV
📖 Подобно и первосвященники… насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти.
Матфей 27,41.42📖 [Христос] есть глава всякого начальства и власти… отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
Колоссянам 2,10.15Иисус - победитель или неудачник?
Кому-то может показаться, что Иисус был неудачником: с самого рождения Он был отвергнут своим народом; Он жил в бедности, страдал; Его предали и покинули. Первый из приведенных выше отрывков из Библии показывает, как над Ним насмехались враги, когда Он был распят. Казалось, Он потерпел поражение, но это лишь казалось.
Во время своей земной жизни Иисус исцелял больных, изгонял бесов. Дьявол вынужден был отступить после того, как попытался искусить Его в пустыне. Но как раз на кресте была одержана победа — победа над грехом, смертью и силами зла. И эта победа стала очевидной благодаря тому, что Господь Иисус не остался в могиле. Он воскрес! После Его смерти многие видели Его живым! Затем Он вознесся на небо, что явилось доказательством того, что Его дело было исполнено совершенным образом и во славу Бога.
Иисус сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан. 16,33). Скоро Он вернется, чтобы царствовать на земле, и поразит своих врагов. И те, кого Он искупил, также будут править с Ним. Иисус Христос — победитель.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,19-38 · Д.ап. 18,12-22
© by GBV
Август - 31 - среда
📖 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Образ, который представлен в вышеприведенном отрывке Писания, достаточно прост для понимания. Для всего человечества есть только двое ворот, два пути и два направления. Значение ворот и путей здесь не объяснено, но два направления указаны вполне ясно: это погибель и жизнь. Таким образом, здесь говорится о важности нашего спасения.
Необращенный человек, то есть тот, кто не имеет жизни от Бога, проходит через широкие врата и следует по пространному пути. У него нет каких-то ограничений; он считает, что ему все позволено. Но в конце пути его ждет погибель, вечное пребывания в аду. Этот путь, описанный Господом, мы видим и сегодня. Толпы людей следуют по нему, закрывая свои глаза на то, что их ждет в конце этого широкого пути.
Как правило, никто не сядет в поезд, не зная, куда этот поезд следует. Но когда вопрос касается самого важного путешествия, то едва ли кто-то задумывается о конечном пункте. Мы должны серьезно отнестись к тому выбору, который ставит Иисус Христос перед нами. Это касается всех, в том числе и тех, которые считают себя христианами. Каждый должен спросить себя: «Действительно ли я вошел тесными вратами? Иду ли я по узкому пути?» Если вы не можете определенно ответить на эти вопросы, тогда подумайте над следующими словами Господа Иисуса: «Я есмь путь».
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,39-39,18 · Д.ап. 18,23-28
© by GBV
📖 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Матфей 7,13.14Образ, который представлен в вышеприведенном отрывке Писания, достаточно прост для понимания. Для всего человечества есть только двое ворот, два пути и два направления. Значение ворот и путей здесь не объяснено, но два направления указаны вполне ясно: это погибель и жизнь. Таким образом, здесь говорится о важности нашего спасения.
Необращенный человек, то есть тот, кто не имеет жизни от Бога, проходит через широкие врата и следует по пространному пути. У него нет каких-то ограничений; он считает, что ему все позволено. Но в конце пути его ждет погибель, вечное пребывания в аду. Этот путь, описанный Господом, мы видим и сегодня. Толпы людей следуют по нему, закрывая свои глаза на то, что их ждет в конце этого широкого пути.
Как правило, никто не сядет в поезд, не зная, куда этот поезд следует. Но когда вопрос касается самого важного путешествия, то едва ли кто-то задумывается о конечном пункте. Мы должны серьезно отнестись к тому выбору, который ставит Иисус Христос перед нами. Это касается всех, в том числе и тех, которые считают себя христианами. Каждый должен спросить себя: «Действительно ли я вошел тесными вратами? Иду ли я по узкому пути?» Если вы не можете определенно ответить на эти вопросы, тогда подумайте над следующими словами Господа Иисуса: «Я есмь путь».
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 38,39-39,18 · Д.ап. 18,23-28
© by GBV
Сентябрь - 1 - четверг
📖 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Евангелист встретил на улице девушку, которая была сильно расстроена.
— Я потеряла кошелек, — сказала она. — Наша семья очень бедная. Отец уже побил меня, и мне пришлось вернуться сюда, чтобы продолжить поиски.
— А ты попросила Бога о помощи? — спросил евангелист.
— Да, но что толку? Вы же видите, что я не могу найти свои деньги, — ответила она, продолжая лихорадочно искать кошелек.
Тогда верующий достал из кармана купюру и, протянув ее девушке, сказал:
— Ты считаешь, что Бог не ответил на твою молитву, так как ты не нашла свой кошелек. Но Он ответил не так, как ты думала. Он послал к тебе меня.
Часто у нас складывается свое представление о том, как Бог должен ответить на нашу молитву. И если события развиваются иначе, мы думаем, что Он не отвечает. На самом деле Бог часто отвечает по-другому. В данном случае эта девушка встретила человека, который познал любовь Бога.
Так и в нашей жизни телефонный звонок или неожиданная встреча могут стать ответом Бога на нашу молитву. Давайте же откроем свои глаза и сердца, чтобы увидеть и принять Его ответ.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 39,19-40,5 · Д.ап. 19,1-12
© by GBV
📖 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Лука 11,9.10Евангелист встретил на улице девушку, которая была сильно расстроена.
— Я потеряла кошелек, — сказала она. — Наша семья очень бедная. Отец уже побил меня, и мне пришлось вернуться сюда, чтобы продолжить поиски.
— А ты попросила Бога о помощи? — спросил евангелист.
— Да, но что толку? Вы же видите, что я не могу найти свои деньги, — ответила она, продолжая лихорадочно искать кошелек.
Тогда верующий достал из кармана купюру и, протянув ее девушке, сказал:
— Ты считаешь, что Бог не ответил на твою молитву, так как ты не нашла свой кошелек. Но Он ответил не так, как ты думала. Он послал к тебе меня.
Часто у нас складывается свое представление о том, как Бог должен ответить на нашу молитву. И если события развиваются иначе, мы думаем, что Он не отвечает. На самом деле Бог часто отвечает по-другому. В данном случае эта девушка встретила человека, который познал любовь Бога.
Так и в нашей жизни телефонный звонок или неожиданная встреча могут стать ответом Бога на нашу молитву. Давайте же откроем свои глаза и сердца, чтобы увидеть и принять Его ответ.
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 39,19-40,5 · Д.ап. 19,1-12
© by GBV
Сентябрь - 2 - пятница
📖 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?
В книгах Нового Завета есть много мест, где говорится о том, что думали и говорили о Господе Иисусе Христе Его друзья и враги.
Слуги первосвященников и фарисеев, пришедшие схватить Иисуса, могли сказать о Нем, что «никогда человек не говорил так, как Этот Человек».
Пилат, перед которым Господь Иисус стоял в качестве обвиняемого, несколько раз признавал: «Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке». И все же он вынужден был отдать Его на распятие, а известного разбойника и убийцу Варавву отпустить.
Римский сотник был так впечатлен смертью Иисуса на кресте, что воскликнул: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
А каково свидетельство тех, кто принял Иисуса в свое сердце? Иоанн креститель указал своим последователям на Господа Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Жители самарийского города Сихарь поверили в Него и уверенно возвещали: «Он истинно Спаситель мира, Христос». Петр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сына Бога Живого».
А кем является Господь Иисус Христос для тебя, читатель? Может быть, ты считаешь Его просто необычным и честным человеком? Или же ты действительно веришь в то, что это Сын Бога? Может быть, для тебя Он лишь основатель новой религии? Или же Он твой Господь и Спаситель?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 40,6-27 · Д.ап. 19,13-22
© by GBV
📖 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?
Марк 4,41В книгах Нового Завета есть много мест, где говорится о том, что думали и говорили о Господе Иисусе Христе Его друзья и враги.
Слуги первосвященников и фарисеев, пришедшие схватить Иисуса, могли сказать о Нем, что «никогда человек не говорил так, как Этот Человек».
Пилат, перед которым Господь Иисус стоял в качестве обвиняемого, несколько раз признавал: «Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке». И все же он вынужден был отдать Его на распятие, а известного разбойника и убийцу Варавву отпустить.
Римский сотник был так впечатлен смертью Иисуса на кресте, что воскликнул: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
А каково свидетельство тех, кто принял Иисуса в свое сердце? Иоанн креститель указал своим последователям на Господа Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Жители самарийского города Сихарь поверили в Него и уверенно возвещали: «Он истинно Спаситель мира, Христос». Петр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сына Бога Живого».
А кем является Господь Иисус Христос для тебя, читатель? Может быть, ты считаешь Его просто необычным и честным человеком? Или же ты действительно веришь в то, что это Сын Бога? Может быть, для тебя Он лишь основатель новой религии? Или же Он твой Господь и Спаситель?
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 40,6-27 · Д.ап. 19,13-22
© by GBV
Сентябрь - 3 - суббота
📖 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Длинный путь без Бога
Можно жить без Бога и при этом вести внешне благочестивый образ жизни. Но такой человек не будет счастлив. Многие делают вид, что это их не волнует; на самом же деле это не так.
Можно умереть без Бога. Асаф, автор некоторых псалмов, позавидовал безумным и нечестивым, которые не испытывали никаких страданий. Но когда он смог посмотреть на это с точки зрения Бога, то изменил свое мнение и написал: «Вот, удаляющие себя от Тебя гибнут» (Пс. 73,27 [72,27]).
Можно воскреснуть, не имея никаких отношений с Христом. Тот, кто искуплен Христом, после смерти воскреснет для вечной жизни. Но тот, кто умер в своих грехах, будет воскрешен, чтобы дать ответ за свою жизнь перед престолом великого вечного Судьи, который объявит справедливый приговор и осудит.
Можно пройти весь путь от рождения до воскресения без Бога, но в таком случае придется предстать перед Божьим троном на суд и услышать приговор, который будет означать осуждение на вечное мучение вдали от Бога.
Но есть другой путь, который следует избрать всем. Иисус Христос умер, чтобы спасти нас. Доверьтесь Ему!
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 41,1-26 · Д.ап. 19,23-40
© by GBV
📖 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Исаия 55,7Длинный путь без Бога
Можно жить без Бога и при этом вести внешне благочестивый образ жизни. Но такой человек не будет счастлив. Многие делают вид, что это их не волнует; на самом же деле это не так.
Можно умереть без Бога. Асаф, автор некоторых псалмов, позавидовал безумным и нечестивым, которые не испытывали никаких страданий. Но когда он смог посмотреть на это с точки зрения Бога, то изменил свое мнение и написал: «Вот, удаляющие себя от Тебя гибнут» (Пс. 73,27 [72,27]).
Можно воскреснуть, не имея никаких отношений с Христом. Тот, кто искуплен Христом, после смерти воскреснет для вечной жизни. Но тот, кто умер в своих грехах, будет воскрешен, чтобы дать ответ за свою жизнь перед престолом великого вечного Судьи, который объявит справедливый приговор и осудит.
Можно пройти весь путь от рождения до воскресения без Бога, но в таком случае придется предстать перед Божьим троном на суд и услышать приговор, который будет означать осуждение на вечное мучение вдали от Бога.
Но есть другой путь, который следует избрать всем. Иисус Христос умер, чтобы спасти нас. Доверьтесь Ему!
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 41,1-26 · Д.ап. 19,23-40
© by GBV
Сентябрь - 4 - воскресенье
📖 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Размышления над евангелием по Луке
Ученики Иисуса могли пасть духом из-за трудностей в служении и препятствий, возникающих на пути. В этом заключается одна из опасностей. Поэтому Господь призывал их полагаться на великого Бога верой. Но когда Бог совершает великие дела через своих служителей, возникает другая опасность: они могут приписать это себе и хвалиться этим или даже вообразить, что Бог им что-то должен.
В приведенном выше отрывке Господь учит смирению, которое необходимо в служении Ему. Его ученики — служители, для которых добросовестно исполнять порученное им является обычным делом. Это их обязанность, и потому им не следует ожидать благодарности или какого-то особого отношения.
Верные служители должны всегда помнить, что они — просто служители, которые обязаны добросовестно выполнять то, что им поручено. С другой стороны, Господь радуется, что может наградить своих служителей за верность (ср. Лук. 12,37). Это Его благодать, а не наше право.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 42,1-17 · Д.ап. 20,1-12
© by GBV
📖 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Лука 17,7–10Размышления над евангелием по Луке
Ученики Иисуса могли пасть духом из-за трудностей в служении и препятствий, возникающих на пути. В этом заключается одна из опасностей. Поэтому Господь призывал их полагаться на великого Бога верой. Но когда Бог совершает великие дела через своих служителей, возникает другая опасность: они могут приписать это себе и хвалиться этим или даже вообразить, что Бог им что-то должен.
В приведенном выше отрывке Господь учит смирению, которое необходимо в служении Ему. Его ученики — служители, для которых добросовестно исполнять порученное им является обычным делом. Это их обязанность, и потому им не следует ожидать благодарности или какого-то особого отношения.
Верные служители должны всегда помнить, что они — просто служители, которые обязаны добросовестно выполнять то, что им поручено. С другой стороны, Господь радуется, что может наградить своих служителей за верность (ср. Лук. 12,37). Это Его благодать, а не наше право.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Иов. 42,1-17 · Д.ап. 20,1-12
© by GBV
Сентябрь - 5 - понедельник
📖 Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши.
📖 Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному.
Обращение (1): что это такое
Обращение означает поворот от чего-то к чему-то, как это явствует из 1 Фес. 1,9. Когда мы поворачиваемся к Богу, в нашей жизни происходит полное преображение. Мы отворачиваемся от пути, по которому шли, и начинаем двигаться в новом направлении, где имеем одобрение со стороны Бога.
Христиане в Фессалонике поклонялись идолам, но благая весть о спасении пробудила их совесть, и они осознали, что были грешниками, которые «не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф. 2,12). Поэтому они обратились к живому Богу, чтобы обрести прощение грехов.
Удивительным в обращении является то, что Бог не просто прощает наши грехи — они «заглажены». В Евр. 10,17 сказано: «Грехов их… не воспомяну более». Как же признательны должны быть мы за такую благодать!
Однако обращение подразумевает и нечто большее. В последующие дни мы будем рассматривать, как благословлены верующие в результате своего обращения. Но нам нужно помнить, что наше обращение состоялось благодаря любви и благодати Господа Иисуса Христа, выраженной в том, что на кресте Он понес наказание за наши грехи.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,1-17 · Д.ап. 20,13-27
© by GBV
📖 Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши.
Деяния 3,19📖 Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному.
1-е Фессалоникийцам 1,9Обращение (1): что это такое
Обращение означает поворот от чего-то к чему-то, как это явствует из 1 Фес. 1,9. Когда мы поворачиваемся к Богу, в нашей жизни происходит полное преображение. Мы отворачиваемся от пути, по которому шли, и начинаем двигаться в новом направлении, где имеем одобрение со стороны Бога.
Христиане в Фессалонике поклонялись идолам, но благая весть о спасении пробудила их совесть, и они осознали, что были грешниками, которые «не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф. 2,12). Поэтому они обратились к живому Богу, чтобы обрести прощение грехов.
Удивительным в обращении является то, что Бог не просто прощает наши грехи — они «заглажены». В Евр. 10,17 сказано: «Грехов их… не воспомяну более». Как же признательны должны быть мы за такую благодать!
Однако обращение подразумевает и нечто большее. В последующие дни мы будем рассматривать, как благословлены верующие в результате своего обращения. Но нам нужно помнить, что наше обращение состоялось благодаря любви и благодати Господа Иисуса Христа, выраженной в том, что на кресте Он понес наказание за наши грехи.
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,1-17 · Д.ап. 20,13-27
© by GBV
Сентябрь - 6 - вторник
📖 Мытарь же, стоя вдали… говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику… сей пошел оправданным в дом свой.
Обращение (2): от греховности к праведности
Притча, которую в Лук. 18 рассказал Иисус Христос, говорит нам, что «два человека вошли в храм помолиться», один из которых был фарисей, строго придерживавшийся требований закона, а другой — мытарь, наживавшийся на других. Молитва фарисея состояла в восхвалении своей мнимой праведности и критике мытаря. Мытарь же не мог сказать о себе ничего хорошего; он лишь взывал к Богу, прося о милости. Господь Иисус сказал, что мытарь пошел из храма оправданным. Фарисей же был унижен из-за своей гордости и превозношения.
Иисус Христос имеет власть прощать грехи (Лук. 5,24). Всякий, кто обращается к Нему, чтобы получить прощение, оправдывается верой (ср. Рим. 5,1). Какая великая перемена! Грех искуплен Его смертью на кресте. Те, кто исповедует свои грехи пред Ним, оправданы. Таковые познали ужас греха и стремятся к тому, чтобы жить праведно ради славы Того, кто умер за них. Однако это стремление может быть реализовано только посредством Его благодати. Можно стремиться жить правильно, но как часто для этого нет сил! И все же эту силу можно обрести в самом Спасителе. Апостол Иоанн написал: «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1 Иоан. 3,7).
Пусть же Он даст нам необходимую силу для того, чтобы мы могли жить для Него! Каким важным свидетельством это может стать для мира!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,18-31 · Д.ап. 20,28-38
© by GBV
📖 Мытарь же, стоя вдали… говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику… сей пошел оправданным в дом свой.
Лука 18,13.14Обращение (2): от греховности к праведности
Притча, которую в Лук. 18 рассказал Иисус Христос, говорит нам, что «два человека вошли в храм помолиться», один из которых был фарисей, строго придерживавшийся требований закона, а другой — мытарь, наживавшийся на других. Молитва фарисея состояла в восхвалении своей мнимой праведности и критике мытаря. Мытарь же не мог сказать о себе ничего хорошего; он лишь взывал к Богу, прося о милости. Господь Иисус сказал, что мытарь пошел из храма оправданным. Фарисей же был унижен из-за своей гордости и превозношения.
Иисус Христос имеет власть прощать грехи (Лук. 5,24). Всякий, кто обращается к Нему, чтобы получить прощение, оправдывается верой (ср. Рим. 5,1). Какая великая перемена! Грех искуплен Его смертью на кресте. Те, кто исповедует свои грехи пред Ним, оправданы. Таковые познали ужас греха и стремятся к тому, чтобы жить праведно ради славы Того, кто умер за них. Однако это стремление может быть реализовано только посредством Его благодати. Можно стремиться жить правильно, но как часто для этого нет сил! И все же эту силу можно обрести в самом Спасителе. Апостол Иоанн написал: «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1 Иоан. 3,7).
Пусть же Он даст нам необходимую силу для того, чтобы мы могли жить для Него! Каким важным свидетельством это может стать для мира!
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 1,18-31 · Д.ап. 20,28-38
© by GBV
Сентябрь - 7 - среда
📖 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим… оживотворил.
📖 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Обращение (3): от смерти к жизни
Обращение приводит к кардинальным переменам. Переход от смерти к жизни, вероятно, является наилучшим примером. Будучи на земле, Господь Иисус воскресил троих: девочку двенадцати лет, которой затем дали есть (см. Марк. 5,35–43), юношу, который сразу же сел и стал говорить (см. Лук. 7,11–15), и человека постарше, который уже находился в гробнице и случай с которым послужил свидетельством для тех, кто отказывался признавать Иисуса Сыном Бога (см. Иоан. 11,1–46).
Пробудившись от духовной смерти к вечной жизни, мы нуждаемся в духовной пище, чтобы поддерживать новую жизнь. Эту пищу мы находим в Слове Бога, Библии. Более того, мы можем свидетельствовать о своей новой жизни делами, которые являют силу Сына Бога.
Смерть есть «возмездие за грех» (Рим. 6,23). Никто не может ее избежать, ибо «все согрешили и лишены славы Божьей» (Рим. 3,23). Но Господь Иисус Христос пришел на землю, «чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10,10). Жизнь, которую Он дает, несет в себе силу, что укрепляет нас и позволяет жить так, как угодно Ему, побеждая зло. Господь Иисус сказал Никодиму, иудейскому начальнику, что ему нужно «родиться свыше» (см. Иоан. 3). Так совершается переход «от смерти в жизнь» (Иоан. 5,24).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 2,1-22 · Д.ап. 21,1-14
© by GBV
📖 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим… оживотворил.
Ефесянам 2,1.5📖 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Римлянам 6,11Обращение (3): от смерти к жизни
Обращение приводит к кардинальным переменам. Переход от смерти к жизни, вероятно, является наилучшим примером. Будучи на земле, Господь Иисус воскресил троих: девочку двенадцати лет, которой затем дали есть (см. Марк. 5,35–43), юношу, который сразу же сел и стал говорить (см. Лук. 7,11–15), и человека постарше, который уже находился в гробнице и случай с которым послужил свидетельством для тех, кто отказывался признавать Иисуса Сыном Бога (см. Иоан. 11,1–46).
Пробудившись от духовной смерти к вечной жизни, мы нуждаемся в духовной пище, чтобы поддерживать новую жизнь. Эту пищу мы находим в Слове Бога, Библии. Более того, мы можем свидетельствовать о своей новой жизни делами, которые являют силу Сына Бога.
Смерть есть «возмездие за грех» (Рим. 6,23). Никто не может ее избежать, ибо «все согрешили и лишены славы Божьей» (Рим. 3,23). Но Господь Иисус Христос пришел на землю, «чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10,10). Жизнь, которую Он дает, несет в себе силу, что укрепляет нас и позволяет жить так, как угодно Ему, побеждая зло. Господь Иисус сказал Никодиму, иудейскому начальнику, что ему нужно «родиться свыше» (см. Иоан. 3). Так совершается переход «от смерти в жизнь» (Иоан. 5,24).
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 2,1-22 · Д.ап. 21,1-14
© by GBV
Сентябрь - 8 - четверг
📖 Всякий, делающий грех, есть раб греха.
📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Обращение (4): от рабства к свободе
Плотский человек обнаруживает, что побуждение грешить неодолимо. Рано или поздно он поддается ему. Это подтверждает то, что люди являются рабами сатаны и греха. И священное Писание ярко иллюстрирует такое печальное состояние на примере одержимого из Марк. 5,1–20. Он причинял вред самому себе, и ничто не могло воспрепятствовать этому, пока он не встретился с Господом Иисусом Христом. И вот тогда наступила перемена! Люди увидели, что он «сидит и одет, и в здравом уме».
Пребывая во плоти, мы не до конца понимаем, насколько мы беспомощны в оковах сатаны. Благодаря делу и личности Господа Иисуса мы узнаём истину о себе, и истина делает нас свободными (ср. Иоан. 8,31.32). Когда мы принимаем спасение верой в Его искупительную смерть на Голгофе, благодаря которой Он ниспроверг власть сатаны, мы обретаем «свободу славы детей Божиих» (Рим. 8,21).
Рабы получали свободу только тогда, когда благодетель вносил плату за их освобождение. Именно это сделал для нас Господь Иисус на Голгофе (ср. 1 Петр. 1,18.19). Такая перемена положения является еще одним благословением, вытекающим из обращения. Будем же с Его помощью твердо стоять на этом основании свободы!
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,1-15 · Д.ап. 21,15-25
© by GBV
📖 Всякий, делающий грех, есть раб греха.
Иоанн 8,34📖 Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Галатам 5,1Обращение (4): от рабства к свободе
Плотский человек обнаруживает, что побуждение грешить неодолимо. Рано или поздно он поддается ему. Это подтверждает то, что люди являются рабами сатаны и греха. И священное Писание ярко иллюстрирует такое печальное состояние на примере одержимого из Марк. 5,1–20. Он причинял вред самому себе, и ничто не могло воспрепятствовать этому, пока он не встретился с Господом Иисусом Христом. И вот тогда наступила перемена! Люди увидели, что он «сидит и одет, и в здравом уме».
Пребывая во плоти, мы не до конца понимаем, насколько мы беспомощны в оковах сатаны. Благодаря делу и личности Господа Иисуса мы узнаём истину о себе, и истина делает нас свободными (ср. Иоан. 8,31.32). Когда мы принимаем спасение верой в Его искупительную смерть на Голгофе, благодаря которой Он ниспроверг власть сатаны, мы обретаем «свободу славы детей Божиих» (Рим. 8,21).
Рабы получали свободу только тогда, когда благодетель вносил плату за их освобождение. Именно это сделал для нас Господь Иисус на Голгофе (ср. 1 Петр. 1,18.19). Такая перемена положения является еще одним благословением, вытекающим из обращения. Будем же с Его помощью твердо стоять на этом основании свободы!
(Продолжение следует.)
🌱 Прочтите сегодня:
Ис. 3,1-15 · Д.ап. 21,15-25
© by GBV