Май - 17 - вторник
📖 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
У меня был товарищ, который всегда враждебно относился к тому, что я говорил о своей вере в Господа Иисуса. Он насмехался над Словом Бога, считая, как и многие люди в наше время, что со смертью все заканчивается. Однажды он заболел. Сидя у его постели, я спросил его:
— Думаешь ли ты о том, что будет с тобой после смерти?
— И днем, и ночью я думаю об этом, — ответил он.
Я попытался еще раз объяснить, как по вере в Христа он мог бы обрести уверенность в отношении вечности, и сказал ему:
— Ты должен признать себя грешником и признать свои грехи пред Богом.
У него уже не было прежней враждебности, но он не мог понять, почему он должен считать себя грешником. В конце концов, он же не преступник!
В следующий раз он сказал мне, что боится, и спросил, что будет с ним в вечности. Я ответил: «Я столько раз говорил тебе о необходимости исповедовать свои грехи пред Богом! Я дам тебе один совет: помолись с детской простотой: “Господь Иисус, я не знаю, как прийти к Тебе, но я очень хочу спастись”».
После этого я ушел. На следующий день он умер. Медсестра сказала мне, что перед смертью он произнес следующие слова: «Иисус простил все мои грехи. Я иду навстречу Ему. Я больше не боюсь».
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 27,1-29 · Пс. 12,1-8 [11,1-9]
© by GBV
📖 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
2-е Петра 3,9У меня был товарищ, который всегда враждебно относился к тому, что я говорил о своей вере в Господа Иисуса. Он насмехался над Словом Бога, считая, как и многие люди в наше время, что со смертью все заканчивается. Однажды он заболел. Сидя у его постели, я спросил его:
— Думаешь ли ты о том, что будет с тобой после смерти?
— И днем, и ночью я думаю об этом, — ответил он.
Я попытался еще раз объяснить, как по вере в Христа он мог бы обрести уверенность в отношении вечности, и сказал ему:
— Ты должен признать себя грешником и признать свои грехи пред Богом.
У него уже не было прежней враждебности, но он не мог понять, почему он должен считать себя грешником. В конце концов, он же не преступник!
В следующий раз он сказал мне, что боится, и спросил, что будет с ним в вечности. Я ответил: «Я столько раз говорил тебе о необходимости исповедовать свои грехи пред Богом! Я дам тебе один совет: помолись с детской простотой: “Господь Иисус, я не знаю, как прийти к Тебе, но я очень хочу спастись”».
После этого я ушел. На следующий день он умер. Медсестра сказала мне, что перед смертью он произнес следующие слова: «Иисус простил все мои грехи. Я иду навстречу Ему. Я больше не боюсь».
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 27,1-29 · Пс. 12,1-8 [11,1-9]
© by GBV
Май - 18 - среда
📖 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.
Была суббота. Многие иудеи шли в синагогу. В тот день Иисус тоже был там. Все знали Его, потому что Он жил в этом городе уже много лет. Иисусу подали книгу пророка Исаии. Затем Он встал и начал читать: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять…»
Прочитав несколько стихов, Он сел и стал разъяснять их. Большинство слушателей знали этот отрывок, но то, как Он толковал его, произвело на них сильное впечатление. Они услышали не богословскую лекцию, а вполне понятное объяснение сути благодати Бога. Они говорили: «Не Иосифов ли это сын?» Как Он мог толковать священное Писание? Они знали, что Он — сын плотника. И они слышали, что Он совершил чудо в Капернауме. Тогда Он мог бы сделать то же самое и в своем родном городе!
Затем Иисус привел два примера, относящихся к древним временам, когда Бог оказывал поддержку людям, не принадлежащим к народу Израиля. Это возмутило Его слушателей; они поняли, что их привилегированное положение как Божьего народа подверглось сомнению. Тогда они «исполнились ярости» и попытались сбросить Иисуса с горы. Разве они не осознали, что Бог являет им свою милость во Христе?
Или они были слишком горды, чтобы принять это?
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 27,30-46 · Пс. 13,1-5 [12,1-6]
© by GBV
📖 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.
Лука 4,18.19Была суббота. Многие иудеи шли в синагогу. В тот день Иисус тоже был там. Все знали Его, потому что Он жил в этом городе уже много лет. Иисусу подали книгу пророка Исаии. Затем Он встал и начал читать: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять…»
Прочитав несколько стихов, Он сел и стал разъяснять их. Большинство слушателей знали этот отрывок, но то, как Он толковал его, произвело на них сильное впечатление. Они услышали не богословскую лекцию, а вполне понятное объяснение сути благодати Бога. Они говорили: «Не Иосифов ли это сын?» Как Он мог толковать священное Писание? Они знали, что Он — сын плотника. И они слышали, что Он совершил чудо в Капернауме. Тогда Он мог бы сделать то же самое и в своем родном городе!
Затем Иисус привел два примера, относящихся к древним временам, когда Бог оказывал поддержку людям, не принадлежащим к народу Израиля. Это возмутило Его слушателей; они поняли, что их привилегированное положение как Божьего народа подверглось сомнению. Тогда они «исполнились ярости» и попытались сбросить Иисуса с горы. Разве они не осознали, что Бог являет им свою милость во Христе?
Или они были слишком горды, чтобы принять это?
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 27,30-46 · Пс. 13,1-5 [12,1-6]
© by GBV
Май - 19 - четверг
📖 Он [Иисус Христос], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба.
Добровольное уничижение
По своей сущности и природе Иисус Христос является вечным Богом. Он не достиг этого величественного положения каким-то незаконным или даже законным путем. Это было присуще Ему от вечности. Он был и остается вечным Сыном Бога.
Однако пришло время, когда Сын Бога оставил божественную славу и стал таким же человеком, как мы, но безгрешным. Это означало, что Он подверг себя тем ограничениям, которые характерны для человеческой жизни. Теперь Он познал то, что никогда до этого не испытывал: чувство голода и усталости.
При этом Он оставался Богом. Внешнее проявление Его божественной славы было сокрыто. Никто из тех, кто видел младенца Иисуса, лежащего в яслях, не мог сказать, что это Творец неба и земли. Тем не менее, как воплощенный Сын Бога на земле, Он постоянно поддерживал вселенную согласно ее физическим законам.
Явившись во плоти, Он принял образ раба. Тот, для кого было привычным делом отдавать повеления ангелам, научился повиноваться Богу-Отцу. Изо дня в день Он исполнял все, что поручал Ему Отец.
Его уничижение стало еще большим: Он был послушен Богу-Отцу даже до смерти. Ничто не могло удержать Его от этого. На кресте Он занял самое низкое положение, чтобы воздать Богу высочайшую славу. Как человек, Он был верен Ему до последнего вздоха.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 28,1-22 · Пс. 14,1-7 [13,1-7]
© by GBV
📖 Он [Иисус Христос], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба.
Филиппийцам 2,6.7Добровольное уничижение
По своей сущности и природе Иисус Христос является вечным Богом. Он не достиг этого величественного положения каким-то незаконным или даже законным путем. Это было присуще Ему от вечности. Он был и остается вечным Сыном Бога.
Однако пришло время, когда Сын Бога оставил божественную славу и стал таким же человеком, как мы, но безгрешным. Это означало, что Он подверг себя тем ограничениям, которые характерны для человеческой жизни. Теперь Он познал то, что никогда до этого не испытывал: чувство голода и усталости.
При этом Он оставался Богом. Внешнее проявление Его божественной славы было сокрыто. Никто из тех, кто видел младенца Иисуса, лежащего в яслях, не мог сказать, что это Творец неба и земли. Тем не менее, как воплощенный Сын Бога на земле, Он постоянно поддерживал вселенную согласно ее физическим законам.
Явившись во плоти, Он принял образ раба. Тот, для кого было привычным делом отдавать повеления ангелам, научился повиноваться Богу-Отцу. Изо дня в день Он исполнял все, что поручал Ему Отец.
Его уничижение стало еще большим: Он был послушен Богу-Отцу даже до смерти. Ничто не могло удержать Его от этого. На кресте Он занял самое низкое положение, чтобы воздать Богу высочайшую славу. Как человек, Он был верен Ему до последнего вздоха.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 28,1-22 · Пс. 14,1-7 [13,1-7]
© by GBV
Май - 20 - пятница
📖 Отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.
📖 Господь мне помощник, и не убоюсь.
«Если Ты действительно будешь сражаться за меня...»
Бывший наркоман рассказал о том, как изменилась его жизнь.
«Еще в детстве мне приходилось испытывать разочарования. У меня не было любящей и счастливой семьи. Повзрослев, я стал находить удовольствие в музыке и наркотиках. Внешне все было в порядке, но внутри меня все кипело из-за пристрастия к героину. Жизнь катилась под откос.
Однажды меня задержала полиция. Я был под воздействием наркотиков и еще я страдал гепатитом. Врачи думали, что я не выживу. Ломка была невыносимой, но все же в итоге я обрел свободу.
В то время я не стремился к Богу. Я нашел Библию в тюремной камере, но отложил ее в сторону. Однако мысль об этой книге не давала мне покоя. Наконец я начал ее читать. Меня поразило то, что я узнал. В Псалмах написано: “Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани… Господь за меня — не устрашусь”.
Прочитав эти слова, я заплакал. Всю жизнь я искал признания и любви. Тогда я сказал: “О, Бог, если Ты действительно будешь сражаться за меня, я приду к Тебе”. С тех пор я стал глубже познавать Бога. Он спас меня, и я благодарен Ему от всего сердца».
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 29,1-14 · Пс. 15,1-5 [14,1-5]
© by GBV
📖 Отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.
Псалом 27,10 [26,10]📖 Господь мне помощник, и не убоюсь.
Евреям 13,6«Если Ты действительно будешь сражаться за меня...»
Бывший наркоман рассказал о том, как изменилась его жизнь.
«Еще в детстве мне приходилось испытывать разочарования. У меня не было любящей и счастливой семьи. Повзрослев, я стал находить удовольствие в музыке и наркотиках. Внешне все было в порядке, но внутри меня все кипело из-за пристрастия к героину. Жизнь катилась под откос.
Однажды меня задержала полиция. Я был под воздействием наркотиков и еще я страдал гепатитом. Врачи думали, что я не выживу. Ломка была невыносимой, но все же в итоге я обрел свободу.
В то время я не стремился к Богу. Я нашел Библию в тюремной камере, но отложил ее в сторону. Однако мысль об этой книге не давала мне покоя. Наконец я начал ее читать. Меня поразило то, что я узнал. В Псалмах написано: “Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани… Господь за меня — не устрашусь”.
Прочитав эти слова, я заплакал. Всю жизнь я искал признания и любви. Тогда я сказал: “О, Бог, если Ты действительно будешь сражаться за меня, я приду к Тебе”. С тех пор я стал глубже познавать Бога. Он спас меня, и я благодарен Ему от всего сердца».
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 29,1-14 · Пс. 15,1-5 [14,1-5]
© by GBV
Май - 21 - суббота
📖 Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем.
📖 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
В послании Римлянам апостол Павел показывает, что жизнь христианина можно сравнить с хождением во тьме в ожидании дня. Рассвет уже не так далеко, как в начале пути, но он еще не наступил. Однако мы можем уповать на Бога, надеясь, что доберемся до места назначения невредимыми. Мы не видим конца пути, но Слово Бога является «светильником ноге» нашей (Пс. 119,105 [118,105]), и мы уверены, что Бог направит нас к безопасной гавани, ибо мы ходим «верою, а не видением» (2 Кор. 5,7).
Мартин Лютер Кинг однажды сказал, что вера состоит в том, чтобы подняться на первую ступеньку, даже если вы не можете видеть всю лестницу.
Евангелие не претендует на то, чтобы объяснить все аспекты нашей жизни. С другой стороны, мы знаем, что Бог будет рядом с нами, пока мы живы (Пс. 23 [22]). Присутствие Господа имеет более важное значение, чем разъяснение всех наших жизненных вопросов.
Мы, христиане, идем по пути, который ведет на небо. Но мы не одиноки в своем хождении, так как Иисус уже прошел по этому пути. Он осветил его и теперь сопровождает нас на каждом шагу. Даже когда мы переживаем трудные моменты, Он пребывает с нами. Мы можем не понимать всех обстоятельств своего пути, но мы знаем, что Он всегда рядом.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 29,15-35 · Пс. 16,1-11 [15,1-11]
© by GBV
📖 Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем.
Исаия 50,10📖 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
Римлянам 13,12В послании Римлянам апостол Павел показывает, что жизнь христианина можно сравнить с хождением во тьме в ожидании дня. Рассвет уже не так далеко, как в начале пути, но он еще не наступил. Однако мы можем уповать на Бога, надеясь, что доберемся до места назначения невредимыми. Мы не видим конца пути, но Слово Бога является «светильником ноге» нашей (Пс. 119,105 [118,105]), и мы уверены, что Бог направит нас к безопасной гавани, ибо мы ходим «верою, а не видением» (2 Кор. 5,7).
Мартин Лютер Кинг однажды сказал, что вера состоит в том, чтобы подняться на первую ступеньку, даже если вы не можете видеть всю лестницу.
Евангелие не претендует на то, чтобы объяснить все аспекты нашей жизни. С другой стороны, мы знаем, что Бог будет рядом с нами, пока мы живы (Пс. 23 [22]). Присутствие Господа имеет более важное значение, чем разъяснение всех наших жизненных вопросов.
Мы, христиане, идем по пути, который ведет на небо. Но мы не одиноки в своем хождении, так как Иисус уже прошел по этому пути. Он осветил его и теперь сопровождает нас на каждом шагу. Даже когда мы переживаем трудные моменты, Он пребывает с нами. Мы можем не понимать всех обстоятельств своего пути, но мы знаем, что Он всегда рядом.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 29,15-35 · Пс. 16,1-11 [15,1-11]
© by GBV
Май - 22 - воскресенье
📖 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему.
Когда угроза смерти от голода стала вполне реальной, блудный сын «пришел в себя». Он пробудился от сна, в который погрузился, будучи плененным мирскими утехами. Он увидел свое реальное положение. Он осознал, каким он был на самом деле, и стал по-другому относиться к отцу. Он решил вернуться к нему, и он действительно встал и пошел к своему отцу.
В двух других притчах, приведенных в данной главе, мы видим, как добрый Пастырь находит потерянную овцу и как Святой Дух освещает сердце и совесть человека через Слово Бога.
Здесь же показано, как грешник кается и как его внутреннее состояние полностью меняется. Он признаёт, что его путь, т.е. путь без Бога, был неверным. Он сожалеет о своем безрассудном поведении и готов признать свою вину. В тоже время он понимает, что только у Бога есть ответы на вопросы, касающиеся его жизни, и что только Он может утолить духовный голод.
Как блудный сын не знал, простит его отец или нет, так и грешник до своего обращения не имеет представления о богатствах благодати Бога.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 30,1-24 · Пс. 17,1-7 [16,1-7]
© by GBV
📖 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему.
Лука 15,17–20Размышления над евангелием по Луке
Когда угроза смерти от голода стала вполне реальной, блудный сын «пришел в себя». Он пробудился от сна, в который погрузился, будучи плененным мирскими утехами. Он увидел свое реальное положение. Он осознал, каким он был на самом деле, и стал по-другому относиться к отцу. Он решил вернуться к нему, и он действительно встал и пошел к своему отцу.
В двух других притчах, приведенных в данной главе, мы видим, как добрый Пастырь находит потерянную овцу и как Святой Дух освещает сердце и совесть человека через Слово Бога.
Здесь же показано, как грешник кается и как его внутреннее состояние полностью меняется. Он признаёт, что его путь, т.е. путь без Бога, был неверным. Он сожалеет о своем безрассудном поведении и готов признать свою вину. В тоже время он понимает, что только у Бога есть ответы на вопросы, касающиеся его жизни, и что только Он может утолить духовный голод.
Как блудный сын не знал, простит его отец или нет, так и грешник до своего обращения не имеет представления о богатствах благодати Бога.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 30,1-24 · Пс. 17,1-7 [16,1-7]
© by GBV
Май - 23 - понедельник
📖 Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.
Во время второго миссионерского путешествия апостол Павел побывал в Афинах, культурном центре древнего мира. Сегодня руины античных строений являют собой исторические памятники, которые вызывают восхищение у туристов. Многие из них Павел видел в первоначальном состоянии; к примеру, храмы, где служили идолам, из-за чего он «возмутился духом».
В послании Римлянам Павел писал об идолопоклонстве необразованных язычников, которых греки и римляне с презрением называли варварами. Но в главе 2 он показал, что и греки со своей просвещенностью и философией были идолопоклонниками. Идолы всегда остаются идолами, а грех остается грехом. Его вывод был таков: невежественные варвары, образованные греки и религиозные люди, которые только внешне исповедуют веру в Бога, — все они являются грешниками, и никакого различия между ними нет. Все нуждаются в Иисусе, Спасителе.
В Афинах Павел познакомился с представителями различных философских школ. Он проповедовал благую весть об Иисусе и Его воскресении. Но его назвали «суесловом [пустословом]».
Проповедь о распятом Искупителе они посчитали безумием, а для Павла и христиан Он есть сила и премудрость Бога (ср. 1 Кор. 1,23.24). Однако были и те, кто проявил интерес и хотел больше узнать об этом новом учении.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 30,25-43 · Пс. 17,8-15 [16,8-15]
© by GBV
📖 Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.
Деяния 17,16Павел и афиняне (1)
Во время второго миссионерского путешествия апостол Павел побывал в Афинах, культурном центре древнего мира. Сегодня руины античных строений являют собой исторические памятники, которые вызывают восхищение у туристов. Многие из них Павел видел в первоначальном состоянии; к примеру, храмы, где служили идолам, из-за чего он «возмутился духом».
В послании Римлянам Павел писал об идолопоклонстве необразованных язычников, которых греки и римляне с презрением называли варварами. Но в главе 2 он показал, что и греки со своей просвещенностью и философией были идолопоклонниками. Идолы всегда остаются идолами, а грех остается грехом. Его вывод был таков: невежественные варвары, образованные греки и религиозные люди, которые только внешне исповедуют веру в Бога, — все они являются грешниками, и никакого различия между ними нет. Все нуждаются в Иисусе, Спасителе.
В Афинах Павел познакомился с представителями различных философских школ. Он проповедовал благую весть об Иисусе и Его воскресении. Но его назвали «суесловом [пустословом]».
Проповедь о распятом Искупителе они посчитали безумием, а для Павла и христиан Он есть сила и премудрость Бога (ср. 1 Кор. 1,23.24). Однако были и те, кто проявил интерес и хотел больше узнать об этом новом учении.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 30,25-43 · Пс. 17,8-15 [16,8-15]
© by GBV
Май - 24 - вторник
📖 Бог, сотворивший мир и все, что в нем… не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
Павел проповедовал новое учение. Это заинтересовало афинян (ст. 21). Они хотели быть в курсе всех последних событий. Но большая часть сегодняшних новостей теряет свою актуальность и важность уже на следующий день. Поэтому люди нуждаются в вести, которая не связана со стремлением к чему-то новому, поскольку она дает ответы на самые важные вопросы. Павел хотел разъяснить афинянам эту весть об Иисусе Христе, Его смерти и воскресении.
В ареопаге он произнес свою знаменитую проповедь, сказав, что, проходя по городу, он обнаружил, что греки «особенно набожны» (ст. 22). Об этом свидетельствовало множество храмов и святынь, которые он увидел. Он обратил особое внимание на жертвенник, где было написано «неведомому Богу». Эти слова раскрывали противоречивую сущность идолопоклонства и указывали на страх, вызванный тем, что какой-то бог, возможно, остался незамеченным!
Единый истинный Бог действительно был неведом им! Павел проповедовал о Нем с полной уверенностью. Его слово было основано не на человеческой мудрости, а на божественном откровении. Его познания о едином истинном Боге свергают с престола всех древних и современных идолов.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 31,1-21 · Пс. 18,1-18 [17,1-19]
© by GBV
📖 Бог, сотворивший мир и все, что в нем… не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
Деяния 17,24.25Павел и афиняне (2)
Павел проповедовал новое учение. Это заинтересовало афинян (ст. 21). Они хотели быть в курсе всех последних событий. Но большая часть сегодняшних новостей теряет свою актуальность и важность уже на следующий день. Поэтому люди нуждаются в вести, которая не связана со стремлением к чему-то новому, поскольку она дает ответы на самые важные вопросы. Павел хотел разъяснить афинянам эту весть об Иисусе Христе, Его смерти и воскресении.
В ареопаге он произнес свою знаменитую проповедь, сказав, что, проходя по городу, он обнаружил, что греки «особенно набожны» (ст. 22). Об этом свидетельствовало множество храмов и святынь, которые он увидел. Он обратил особое внимание на жертвенник, где было написано «неведомому Богу». Эти слова раскрывали противоречивую сущность идолопоклонства и указывали на страх, вызванный тем, что какой-то бог, возможно, остался незамеченным!
Единый истинный Бог действительно был неведом им! Павел проповедовал о Нем с полной уверенностью. Его слово было основано не на человеческой мудрости, а на божественном откровении. Его познания о едином истинном Боге свергают с престола всех древних и современных идолов.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 31,1-21 · Пс. 18,1-18 [17,1-19]
© by GBV
Май - 25 - среда
📖 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться.
В своей проповеди Павел указал на противоречие в мышлении афинян. С одной стороны, их поэты говорили об их боге Зевсе: «Мы Его и род». С другой стороны, они отождествляли своих богов с образом «от искусства и вымысла человеческого».
«Времена неведения» в том, что касалось истинного Творца жизни, начались с потопа. Люди могли видеть Божью силу в явлениях природы, и они также знали о Его суде, который свершился во время потопа, но они отказывались служить Ему, истинному Богу.
Вместо того чтобы почитать нетленного Бога во всей Его славе, они предпочли поклоняться изображениям, сделанным наподобие людей и животных (ср. Рим. 1,19–23).
Во «времена неведения» Бог обращался к народу Израиля. Но теперь Иисус, Сын Бога, пришел и явил Бога. С этого момента Божье слово обращено ко всем людям и народам не как ни к чему не обязывающая весть, а как повеление всем повсюду покаяться.
Бог-Творец имеет право требовать от каждого человека, чтобы он покаялся и обратился. Для того чтобы люди могли прийти к Нему, Он послал своего возлюбленного Сына на землю. И искупительные страдания Иисуса на кресте ясно показывают, что Бог свят и что Он также есть любовь. Какая противоположность богам, придуманным людьми!
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 31,22-55 · Пс. 18,19-36 [17,20-37]
© by GBV
📖 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться.
Деяния 17,30Павел и афиняне (3)
В своей проповеди Павел указал на противоречие в мышлении афинян. С одной стороны, их поэты говорили об их боге Зевсе: «Мы Его и род». С другой стороны, они отождествляли своих богов с образом «от искусства и вымысла человеческого».
«Времена неведения» в том, что касалось истинного Творца жизни, начались с потопа. Люди могли видеть Божью силу в явлениях природы, и они также знали о Его суде, который свершился во время потопа, но они отказывались служить Ему, истинному Богу.
Вместо того чтобы почитать нетленного Бога во всей Его славе, они предпочли поклоняться изображениям, сделанным наподобие людей и животных (ср. Рим. 1,19–23).
Во «времена неведения» Бог обращался к народу Израиля. Но теперь Иисус, Сын Бога, пришел и явил Бога. С этого момента Божье слово обращено ко всем людям и народам не как ни к чему не обязывающая весть, а как повеление всем повсюду покаяться.
Бог-Творец имеет право требовать от каждого человека, чтобы он покаялся и обратился. Для того чтобы люди могли прийти к Нему, Он послал своего возлюбленного Сына на землю. И искупительные страдания Иисуса на кресте ясно показывают, что Бог свят и что Он также есть любовь. Какая противоположность богам, придуманным людьми!
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 31,22-55 · Пс. 18,19-36 [17,20-37]
© by GBV
Май - 26 - четверг
📖 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Причина, по которой Бог повелевает всем людям покаяться, заключается в том, что они могут быть избавлены от праведного суда за свои грехи.
Что касается греков, то речь не шла ни о какой праведности в отношении их богов. Религия не могла указать им путь искупления и прощения вины. Павел же рассказал им о Спасителе, Христе, воскресшем Господе. Тот, кто отвергает Его, впоследствии неизбежно встретится с Ним как с судьей.
В основе утверждений Павла были очевидные факты: Иисус воскрес из мертвых. Более пятисот человек стали свидетелями этого события; большинство из них в то время были еще живы, и с ними можно было поговорить о произошедшем (ср. 1 Кор. 15,6).
Многие из слушателей насмехались над самой мыслью о воскресении. «Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними». Встав на сторону Распятого, член верховного суда в Афинах Дионисий рисковал своей репутацией. Только тот, кто прислушивается к своей совести и кого привлекает Божья любовь, способен на такое. Здесь упоминается и женщина по имени Дамарь. В Библии мы больше не найдем никаких сведений о ней, но у Дамари была радостная уверенность в том, что ее имя записано в «книге жизни». Это имеет решающее значение для вечности (ср. Откр. 20,12.15; 21,27).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 32,1-22 · Пс. 18,37-50 [17,38-51]
© by GBV
📖 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Деяния 17,30.31Павел и афиняне (4)
Причина, по которой Бог повелевает всем людям покаяться, заключается в том, что они могут быть избавлены от праведного суда за свои грехи.
Что касается греков, то речь не шла ни о какой праведности в отношении их богов. Религия не могла указать им путь искупления и прощения вины. Павел же рассказал им о Спасителе, Христе, воскресшем Господе. Тот, кто отвергает Его, впоследствии неизбежно встретится с Ним как с судьей.
В основе утверждений Павла были очевидные факты: Иисус воскрес из мертвых. Более пятисот человек стали свидетелями этого события; большинство из них в то время были еще живы, и с ними можно было поговорить о произошедшем (ср. 1 Кор. 15,6).
Многие из слушателей насмехались над самой мыслью о воскресении. «Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними». Встав на сторону Распятого, член верховного суда в Афинах Дионисий рисковал своей репутацией. Только тот, кто прислушивается к своей совести и кого привлекает Божья любовь, способен на такое. Здесь упоминается и женщина по имени Дамарь. В Библии мы больше не найдем никаких сведений о ней, но у Дамари была радостная уверенность в том, что ее имя записано в «книге жизни». Это имеет решающее значение для вечности (ср. Откр. 20,12.15; 21,27).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 32,1-22 · Пс. 18,37-50 [17,38-51]
© by GBV
Май - 27 - пятница
📖 В Котором [т.е. в Иисусе Христе] мы имеем искупление кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его.
Тот, кого обидели, обычно суров по отношению к своему обидчику. Как же можно уладить отношения? — Благодаря прощению. Под прощением мы подразумеваем то, что обиженный человек сознательно подавляет чувство гнева или мести и уже не проявляет враждебности. Прощение — это акт проявления истинной благодати. Тот, кто провинился, ни в коем случае не может требовать прощения.
Если теперь задуматься о Божьем прощении, можно испытать лишь восхищение обильной благодатью, которую Он проявляет к тем, кто согрешил против Него. И приведенный выше стих из Библии говорит об этом. Причем это не относится к какому-то конкретному случаю: все мы совершили множество грехов, «за которые гнев Божий грядет на сынов противления» (Кол. 3,6).
Тем не менее всякий, кто принимает Христа как своего Спасителя, очищен от грехов кровью Агнца Бога, истинной жертвы за грех (ср. Откр. 1,5). Христос претерпел праведный суд Бога за наши грехи. На основании Его жертвы Бог готов без всякой платы простить грехи каждого, кто исповедает Ему свою вину.
Мы советуем нашим читателем принять это прощение сейчас, пока не поздно. Прощение Бога, основанное на Его благодати, все еще доступно.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 32,23-32 · Пс. 19,1-6 [18,1-7]
© by GBV
📖 В Котором [т.е. в Иисусе Христе] мы имеем искупление кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его.
Ефесянам 1,7Прощение
Тот, кого обидели, обычно суров по отношению к своему обидчику. Как же можно уладить отношения? — Благодаря прощению. Под прощением мы подразумеваем то, что обиженный человек сознательно подавляет чувство гнева или мести и уже не проявляет враждебности. Прощение — это акт проявления истинной благодати. Тот, кто провинился, ни в коем случае не может требовать прощения.
Если теперь задуматься о Божьем прощении, можно испытать лишь восхищение обильной благодатью, которую Он проявляет к тем, кто согрешил против Него. И приведенный выше стих из Библии говорит об этом. Причем это не относится к какому-то конкретному случаю: все мы совершили множество грехов, «за которые гнев Божий грядет на сынов противления» (Кол. 3,6).
Тем не менее всякий, кто принимает Христа как своего Спасителя, очищен от грехов кровью Агнца Бога, истинной жертвы за грех (ср. Откр. 1,5). Христос претерпел праведный суд Бога за наши грехи. На основании Его жертвы Бог готов без всякой платы простить грехи каждого, кто исповедает Ему свою вину.
Мы советуем нашим читателем принять это прощение сейчас, пока не поздно. Прощение Бога, основанное на Его благодати, все еще доступно.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 32,23-32 · Пс. 19,1-6 [18,1-7]
© by GBV
Май - 28 - суббота
📖 Недалеко ты от Царствия Божия.
В конце беседы о вере и спасении верующий спросил своего собеседника: «Вы спасены?» «Почти», — последовал ответ, прозвучавший неуверенно и безрадостно.
Такой ответ действительно печален. Если я «почти» сдал экзамен, то это значит, что я фактически провалил его. Если я «почти» успел на поезд, то выходит, что в действительности я опоздал на него. Можно, конечно, пересдать экзамен и уехать на другом поезде, но если говорить о вечном спасении, то однажды наступит момент, когда будет слишком поздно.
Возможно, вы имеете некоторое представление о божественных истинах. Вы честны и общаетесь с хорошими людьми. Однако это вас не спасет. Важно не просто знать эти истины, а иметь близкие отношения с Богом. Иисус Христос устанавливает такие отношения, если человек принимает Его как своего Спасителя и Господа.
Выслушав апостола Павла, царь Агриппа воскликнул: «Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином». Как печально, что он произнес это «немного [почти]»!
Мы не можем довольствоваться неопределенностью в отношении своего положения пред Богом. Сегодня все еще есть возможность привести в порядок свои отношения с Ним. Дорогой друг, если ты испытываешь душевную неудовлетворенность, неуверенность и сомнения, прими Иисуса Христа как своего Спасителя.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 33,1-20 · Пс. 19,7-14 [18,8-15]
© by GBV
📖 Недалеко ты от Царствия Божия.
Марк 12,34📖 Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
Деяния 26,28Почти спасен?
В конце беседы о вере и спасении верующий спросил своего собеседника: «Вы спасены?» «Почти», — последовал ответ, прозвучавший неуверенно и безрадостно.
Такой ответ действительно печален. Если я «почти» сдал экзамен, то это значит, что я фактически провалил его. Если я «почти» успел на поезд, то выходит, что в действительности я опоздал на него. Можно, конечно, пересдать экзамен и уехать на другом поезде, но если говорить о вечном спасении, то однажды наступит момент, когда будет слишком поздно.
Возможно, вы имеете некоторое представление о божественных истинах. Вы честны и общаетесь с хорошими людьми. Однако это вас не спасет. Важно не просто знать эти истины, а иметь близкие отношения с Богом. Иисус Христос устанавливает такие отношения, если человек принимает Его как своего Спасителя и Господа.
Выслушав апостола Павла, царь Агриппа воскликнул: «Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином». Как печально, что он произнес это «немного [почти]»!
Мы не можем довольствоваться неопределенностью в отношении своего положения пред Богом. Сегодня все еще есть возможность привести в порядок свои отношения с Ним. Дорогой друг, если ты испытываешь душевную неудовлетворенность, неуверенность и сомнения, прими Иисуса Христа как своего Спасителя.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 33,1-20 · Пс. 19,7-14 [18,8-15]
© by GBV
Май - 29 - воскресенье
📖 И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
Размышления над евангелием по Луке
Возвращаясь, блудный сын собирался признать свой грех и попросить отца, чтобы тот принял его в качестве слуги. Но, когда он был еще далеко, отец побежал к нему, с радостью обнял его и поцеловал. Сын исповедал свою вину, но его просьба о том, чтобы отец позволил ему стать его слугой, не была принята. Ведь это невозможно, так как сын теперь находился рядом с отцом.
Какой прекрасный пример любви Бога, принимающего каждого, кто приходит к Нему! Бог видит изменения, происходящие в сердце грешника. Он проявляет сострадание, Он радуется нашему искреннему обращению, и Он также являет свою милость. Он спешит к нам навстречу. Он «падает» нам на шею, несмотря на наши грязные лохмотья. Он принимает нас такими, какие мы есть на самом деле, не упрекая. Подобно отцу из притчи, Он обнимает, показывая тем самым, что относится к нам не как к слугам, а как к сынам.
Какая непостижимая любовь! Таков Бог, который является нам в Иисусе Христе, когда мы обращаемся к Нему. В таком случае нам легче исповедовать свои грехи и признать свое никчемное и бесправное положение. Он принимает нас и дарит нам больше, чем мы ожидаем.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 34,1-31 · Пс. 20,1-9 [19,1-10]
© by GBV
📖 И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
Лука 15,20.21Размышления над евангелием по Луке
Размышления над евангелием по Луке
Возвращаясь, блудный сын собирался признать свой грех и попросить отца, чтобы тот принял его в качестве слуги. Но, когда он был еще далеко, отец побежал к нему, с радостью обнял его и поцеловал. Сын исповедал свою вину, но его просьба о том, чтобы отец позволил ему стать его слугой, не была принята. Ведь это невозможно, так как сын теперь находился рядом с отцом.
Какой прекрасный пример любви Бога, принимающего каждого, кто приходит к Нему! Бог видит изменения, происходящие в сердце грешника. Он проявляет сострадание, Он радуется нашему искреннему обращению, и Он также являет свою милость. Он спешит к нам навстречу. Он «падает» нам на шею, несмотря на наши грязные лохмотья. Он принимает нас такими, какие мы есть на самом деле, не упрекая. Подобно отцу из притчи, Он обнимает, показывая тем самым, что относится к нам не как к слугам, а как к сынам.
Какая непостижимая любовь! Таков Бог, который является нам в Иисусе Христе, когда мы обращаемся к Нему. В таком случае нам легче исповедовать свои грехи и признать свое никчемное и бесправное положение. Он принимает нас и дарит нам больше, чем мы ожидаем.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 34,1-31 · Пс. 20,1-9 [19,1-10]
© by GBV
Май - 30 - понедельник
📖 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
В день своего воскресения Господь Иисус явился апостолам. В последующие дни ученики также видели Его, а однажды Он предстал более чем пятистам братьям одновременно. Все они свидетельствовали о Его воскресении.
У учеников было много вопросов относительно будущего. Они ожидали, что Господь установит свое царство на земле. Но для этого тогда еще не наступило время. Сначала Иисус должен был вознестись на небо.
Через сорок дней после своего воскресения Иисус привел апостолов на Елеонскую гору, что к востоку от Иерусалима. Там Он говорил с ними в последний раз. Затем облако взяло Его. Ученики стояли, глядя на небо, куда вознесся их Господь. Вдруг явились два ангела и сказали: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Д.ап. 1,11).
В этих словах содержатся два важных наставления.
1. Сейчас Иисус Христос как человек находится с Богом на небе. Таким образом, Он гарантирует, что все, кто верит в Него, также будут там.
2. Иисус Христос вернется на землю в силе и славе. Тогда никакой враг не сможет одолеть Его (ср. Д.ап. 2,35).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 35,1-29 · Пс. 21,1-13 [20,1-14]
© by GBV
📖 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
Марк 16,19Он придет таким же образом
В день своего воскресения Господь Иисус явился апостолам. В последующие дни ученики также видели Его, а однажды Он предстал более чем пятистам братьям одновременно. Все они свидетельствовали о Его воскресении.
У учеников было много вопросов относительно будущего. Они ожидали, что Господь установит свое царство на земле. Но для этого тогда еще не наступило время. Сначала Иисус должен был вознестись на небо.
Через сорок дней после своего воскресения Иисус привел апостолов на Елеонскую гору, что к востоку от Иерусалима. Там Он говорил с ними в последний раз. Затем облако взяло Его. Ученики стояли, глядя на небо, куда вознесся их Господь. Вдруг явились два ангела и сказали: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Д.ап. 1,11).
В этих словах содержатся два важных наставления.
1. Сейчас Иисус Христос как человек находится с Богом на небе. Таким образом, Он гарантирует, что все, кто верит в Него, также будут там.
2. Иисус Христос вернется на землю в силе и славе. Тогда никакой враг не сможет одолеть Его (ср. Д.ап. 2,35).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 35,1-29 · Пс. 21,1-13 [20,1-14]
© by GBV
Май - 31 - вторник
📖 Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных… Божию силу и Божию премудрость.
Иудеи имели отношения с Богом уже на протяжении более двух тысяч лет. Они являлись Его народом, и у них были ветхозаветные писания, которые указывали на Христа. Но когда Он пришел, то оказалось, что Он не соответствовал их представлениям. Они отвергли Его и относились к Его посланникам с ненавистью. Их раздражало то, что их религиозные заслуги не признавались.
С другой стороны, язычники практически ничего не знали о едином истинном Боге. Они блуждали во тьме, надеясь найти Его, «хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Д.ап. 17,27). Мысль об Иисусе Христе была им совершенно чужда.
Сегодня по-прежнему проповедуется прощение грехов через веру в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Но эта весть приносит пользу только тем, кто пред Богом признаёт себя грешником, неспособным искупить свою вину. Поэтому никто не должен игнорировать благую весть о спасении из-за приверженности какой-либо религиозной традиции или из-за неверия; ибо «страшно впасть в руки Бога живого» (Евр. 10,31). Но тот, кто находит убежище в Иисусе Христе, может сказать, что «кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1,7).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 36,1-43 · Пс. 22,1-8 [21,1-9]
© by GBV
📖 Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных… Божию силу и Божию премудрость.
1-е Коринфянам 1,23.24Те, кому апостол Павел проповедовал прощение грехов через веру в Господа Иисуса Христа, относились к двум группам людей: иудеям и язычникам.
Иудеи имели отношения с Богом уже на протяжении более двух тысяч лет. Они являлись Его народом, и у них были ветхозаветные писания, которые указывали на Христа. Но когда Он пришел, то оказалось, что Он не соответствовал их представлениям. Они отвергли Его и относились к Его посланникам с ненавистью. Их раздражало то, что их религиозные заслуги не признавались.
С другой стороны, язычники практически ничего не знали о едином истинном Боге. Они блуждали во тьме, надеясь найти Его, «хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Д.ап. 17,27). Мысль об Иисусе Христе была им совершенно чужда.
Сегодня по-прежнему проповедуется прощение грехов через веру в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Но эта весть приносит пользу только тем, кто пред Богом признаёт себя грешником, неспособным искупить свою вину. Поэтому никто не должен игнорировать благую весть о спасении из-за приверженности какой-либо религиозной традиции или из-за неверия; ибо «страшно впасть в руки Бога живого» (Евр. 10,31). Но тот, кто находит убежище в Иисусе Христе, может сказать, что «кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1,7).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 36,1-43 · Пс. 22,1-8 [21,1-9]
© by GBV
Июнь - 1 - среда
📖 Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкуп за него: дорога́ цена искупления души их, и не будет того вовек.
Человек, которого называют «мастером на все руки», предпочитает устранять любые неисправности своими собственными силами. Но иногда случается так, что он просто тратит время зря и в конце концов вынужден обратиться к опытному специалисту. Это досадно, но потом этот человек будет благодарен компетентному работнику за помощь.
В нравственном плане все происходит подобным образом: мы стараемся исправить положение дел, но наши усилия бесполезны. Снова и снова мы совершаем ошибки, пытаемся улучшить ситуацию, но у нас ничего не выходит. Если речь идет о том, чтобы решить вопрос нашей вины пред Богом, то это оказывается сверх наших возможностей. Бесполезно убеждать себя в том, что грех — это не так плохо или что с помощью нескольких уловок можно все исправить. Это все равно, что нанести свежий слой краски на ржавую поверхность.
Это может быть даже смертельно опасно! Вместо этого мы должны сразу же обратиться к «опытному специалисту» — нашему Творцу. Кто, как не Он, лучше знает, что с нами не так? Ему известно все, даже наши самые сокровенные тайны. Кто, кроме Него, может привести все в порядок?
Бог сам обращается к нам со словами: «Ко Мне обратитесь, и будете спасены» (Ис. 45,22). Давайте не будем пытаться стать «мастером на все руки», особенно когда дело касается нашей души! Если мы обратимся сразу к Богу, то сбережем свои силы.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 37,1-17 · Пс. 22,9-21 [21,10-22]
© by GBV
📖 Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкуп за него: дорога́ цена искупления души их, и не будет того вовек.
Псалом 49,7.8 [48,8.9]«Мастер на все руки» или опытный специалист?
Человек, которого называют «мастером на все руки», предпочитает устранять любые неисправности своими собственными силами. Но иногда случается так, что он просто тратит время зря и в конце концов вынужден обратиться к опытному специалисту. Это досадно, но потом этот человек будет благодарен компетентному работнику за помощь.
В нравственном плане все происходит подобным образом: мы стараемся исправить положение дел, но наши усилия бесполезны. Снова и снова мы совершаем ошибки, пытаемся улучшить ситуацию, но у нас ничего не выходит. Если речь идет о том, чтобы решить вопрос нашей вины пред Богом, то это оказывается сверх наших возможностей. Бесполезно убеждать себя в том, что грех — это не так плохо или что с помощью нескольких уловок можно все исправить. Это все равно, что нанести свежий слой краски на ржавую поверхность.
Это может быть даже смертельно опасно! Вместо этого мы должны сразу же обратиться к «опытному специалисту» — нашему Творцу. Кто, как не Он, лучше знает, что с нами не так? Ему известно все, даже наши самые сокровенные тайны. Кто, кроме Него, может привести все в порядок?
Бог сам обращается к нам со словами: «Ко Мне обратитесь, и будете спасены» (Ис. 45,22). Давайте не будем пытаться стать «мастером на все руки», особенно когда дело касается нашей души! Если мы обратимся сразу к Богу, то сбережем свои силы.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 37,1-17 · Пс. 22,9-21 [21,10-22]
© by GBV
Июнь - 2 - четверг
📖 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
Во втором послании Тимофею апостол Павел описывает заключительный этап христианского свидетельства под водительством Святого Духа.
Это пророчество, которое в момент его написания указывало на будущую эпоху, стало реальностью для нашего времени. Тем не менее у нас есть огромное утешение: Бог знал о том упадочном состоянии, в котором будет находиться христианский мир, задолго до того, как это случилось. А посему данное послание являет нам неоценимую помощь.
Мы живем в тяжкие времена, потому что многие христиане не стремятся узнать волю Бога в отношении своей жизни, а множество самозванцев стараются сбить нас с пути следования за Господом Иисусом. Мы должны быть послушны наставлениям Бога и «плыть против течения» общепринятого среди христиан мнения. Это требует большого мужества, которое исходит от истинной веры.
У нас есть прочная основа — Слово Бога. Давайте же не будем отходить от библейской истины ни на миллиметр, чтобы эта основа не ушла из-под наших ног.
То, что апостол Павел написал своему сотруднику Тимофею, имеет отношение и к нам: «А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тим. 3,14.15).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 37,18-36 · Пс. 22,22-31 [21,23-32]
© by GBV
📖 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2-е Тимофею 3,1Тяжкие времена
Во втором послании Тимофею апостол Павел описывает заключительный этап христианского свидетельства под водительством Святого Духа.
Это пророчество, которое в момент его написания указывало на будущую эпоху, стало реальностью для нашего времени. Тем не менее у нас есть огромное утешение: Бог знал о том упадочном состоянии, в котором будет находиться христианский мир, задолго до того, как это случилось. А посему данное послание являет нам неоценимую помощь.
Мы живем в тяжкие времена, потому что многие христиане не стремятся узнать волю Бога в отношении своей жизни, а множество самозванцев стараются сбить нас с пути следования за Господом Иисусом. Мы должны быть послушны наставлениям Бога и «плыть против течения» общепринятого среди христиан мнения. Это требует большого мужества, которое исходит от истинной веры.
У нас есть прочная основа — Слово Бога. Давайте же не будем отходить от библейской истины ни на миллиметр, чтобы эта основа не ушла из-под наших ног.
То, что апостол Павел написал своему сотруднику Тимофею, имеет отношение и к нам: «А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тим. 3,14.15).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 37,18-36 · Пс. 22,22-31 [21,23-32]
© by GBV
Июнь - 3 - пятница
📖 Веровал Авраам Богу… и он наречен другом Божиим.
Еще в Ветхом Завете мы читаем о том, что Бог явил себя другом человека. Авраам познал это, и о Моисее сказано следующее: «И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим» (Исх. 33,11). В данном случае дружеские отношения были настолько близкими, что Моисей желал увидеть славу невидимого Бога (Исх. 33,18–23).
Настоящая дружба немыслима без верности. В Библии говорится, что «друг любит во всякое время» и «бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Пр. 17,17; 18,24 [18,25]).
Эти слова характеризуют идеальную дружбу. Но их можно отнести только к Господу Иисусу Христу. Он сказал своим ученикам: «Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоан. 15,15).
Желая укрепить их сердца в связи с предстоящими трудностями, Он обратился к ним так: «Говорю же вам, друзьям Моим» (Лук. 12,4).
Христос доказал, что значит дружба в ее глубочайшем понимании, отдав свою жизнь из любви — «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан. 15,13).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 38,1-30 · Пс. 23,1-6 [22,1-6]
© by GBV
📖 Веровал Авраам Богу… и он наречен другом Божиим.
Иаков 2,23Настоящие дружеские отношения начинают складываться довольно рано. Если они длятся всю жизнь, то это весьма ценно! Во Втор. 13,6 мы находим такие слова: «Друг твой, который для тебя, как душа твоя». Они означают, что друг дорог мне, как моя собственная жизнь. Любовь, доверие, надежность и верность приводят к взаимной привязанности.
Еще в Ветхом Завете мы читаем о том, что Бог явил себя другом человека. Авраам познал это, и о Моисее сказано следующее: «И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим» (Исх. 33,11). В данном случае дружеские отношения были настолько близкими, что Моисей желал увидеть славу невидимого Бога (Исх. 33,18–23).
Настоящая дружба немыслима без верности. В Библии говорится, что «друг любит во всякое время» и «бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Пр. 17,17; 18,24 [18,25]).
Эти слова характеризуют идеальную дружбу. Но их можно отнести только к Господу Иисусу Христу. Он сказал своим ученикам: «Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоан. 15,15).
Желая укрепить их сердца в связи с предстоящими трудностями, Он обратился к ним так: «Говорю же вам, друзьям Моим» (Лук. 12,4).
Христос доказал, что значит дружба в ее глубочайшем понимании, отдав свою жизнь из любви — «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан. 15,13).
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 38,1-30 · Пс. 23,1-6 [22,1-6]
© by GBV
Июнь - 4 - суббота
📖 Никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей.
Пожилую соседку, которая живет в многоэтажном доме, забирают в больницу, и она умирает. Мы не замечаем этого. Мы даже не знаем, как она выглядела.
Наверняка в моменты одиночества вы думали, что «никто не признает» вас. Но вы должны знать, что есть Тот, кому вы небезразличны. Это Иисус Христос. И Он обращается к вам: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11,28).
Но как можно прийти к Нему? Точно так, как Давид, автор псалмов, сделал это в молитве: «Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен. Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих, призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои» (Пс. 25,16–18 [24,16–18]).
Если такая молитва произносится искренне, Иисус услышит ее и дарует мир вам. Более того, тот, кто признает свои грехи, сможет познать истинность следующих слов: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши» (1 Иоан. 1,9).
Доверьтесь Его слову — тому, что это обещание является приемлемым и для вас, и благодарите Господа ежедневно за прощение грехов. Теперь вы знаете, в ком можете найти «убежище» в любое время, и ваше чувство одиночества исчезнет.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 39,1-23 · Пс. 24,1-10 [23,1-10]
© by GBV
📖 Никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей.
Псалом 142,4 [141,4]Просто удивительно, как в наши дни туризм сближает людей. Однако еще никогда мы не чувствовали себя такими одинокими, как в нынешнее время. Мы вынуждены справляться со своими бедами самостоятельно.
Пожилую соседку, которая живет в многоэтажном доме, забирают в больницу, и она умирает. Мы не замечаем этого. Мы даже не знаем, как она выглядела.
Наверняка в моменты одиночества вы думали, что «никто не признает» вас. Но вы должны знать, что есть Тот, кому вы небезразличны. Это Иисус Христос. И Он обращается к вам: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11,28).
Но как можно прийти к Нему? Точно так, как Давид, автор псалмов, сделал это в молитве: «Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен. Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих, призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои» (Пс. 25,16–18 [24,16–18]).
Если такая молитва произносится искренне, Иисус услышит ее и дарует мир вам. Более того, тот, кто признает свои грехи, сможет познать истинность следующих слов: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши» (1 Иоан. 1,9).
Доверьтесь Его слову — тому, что это обещание является приемлемым и для вас, и благодарите Господа ежедневно за прощение грехов. Теперь вы знаете, в ком можете найти «убежище» в любое время, и ваше чувство одиночества исчезнет.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 39,1-23 · Пс. 24,1-10 [23,1-10]
© by GBV
Июнь - 5 - воскресенье
📖 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Благодать Бога превосходит все наши ожидания. Когда мы приходим к Нему, Он дает нам «лучшую одежду». Он видит нас уже не такими, какие мы есть по своей природе, а «во Христе», во всем великолепии и совершенстве своего возлюбленного Сына (см. Еф. 1,6; Ис. 61,10). Он дает нам «перстень» как знак наших новых отношений с Ним, которые не могут быть нарушены, и «обувь» — символ того, что Он принял нас как сынов.
Как правило, богатые люди в Израиле держали откормленного теленка для особых гостей. И здесь мы читаем, что теленок был заколот по случаю возвращения сына домой, и это вызвало радость. «Станем есть и веселиться!» Потерянный сын найден и может общаться с отцом и разделять с ним радость.
Греховный план младшего сына привел к тому, что он ушел от отца. Теперь он вернулся и признал свою вину; его совесть чиста. Он мог теперь смотреть отцу в глаза, наслаждаться общением с ним и радоваться. Такие близкие отношения Бог имеет со всеми, кто был духовно «мертв» и «ожил», кто был потерян и найден. Для христиан это связано с большой радостью, которая однажды возникает и будет продолжаться в вечности — «и начали веселиться».
(Продолжение – 19 июня.)
🌱Прочтите сегодня:
Быт. 40,1-23 · Пс. 25,1-11 [24-1,11]
© by GBV
📖 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Лука 15,22–24Размышления над евангелием по Луке
Благодать Бога превосходит все наши ожидания. Когда мы приходим к Нему, Он дает нам «лучшую одежду». Он видит нас уже не такими, какие мы есть по своей природе, а «во Христе», во всем великолепии и совершенстве своего возлюбленного Сына (см. Еф. 1,6; Ис. 61,10). Он дает нам «перстень» как знак наших новых отношений с Ним, которые не могут быть нарушены, и «обувь» — символ того, что Он принял нас как сынов.
Как правило, богатые люди в Израиле держали откормленного теленка для особых гостей. И здесь мы читаем, что теленок был заколот по случаю возвращения сына домой, и это вызвало радость. «Станем есть и веселиться!» Потерянный сын найден и может общаться с отцом и разделять с ним радость.
Греховный план младшего сына привел к тому, что он ушел от отца. Теперь он вернулся и признал свою вину; его совесть чиста. Он мог теперь смотреть отцу в глаза, наслаждаться общением с ним и радоваться. Такие близкие отношения Бог имеет со всеми, кто был духовно «мертв» и «ожил», кто был потерян и найден. Для христиан это связано с большой радостью, которая однажды возникает и будет продолжаться в вечности — «и начали веселиться».
(Продолжение – 19 июня.)
🌱Прочтите сегодня:
Быт. 40,1-23 · Пс. 25,1-11 [24-1,11]
© by GBV
Июнь - 6 - понедельник
📖 Благодаря Бога и Отца… введшего в Царство возлюбленного Сына Своего… Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари [первородный всего творения]… все Им и для Него создано.
Возлюбленный Сын. Иисус Христос, возлюбленный Сын Бога, — это Бог и Человек в одном лице. «И Слово стало плотью» (Иоан. 1,14). Нам сложно понять эту тайну умом; мы принимаем ее верой. Тогда Его свет просвещает наши сердца, побуждая нас непрестанно поклоняться Ему.
Образ Бога. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1,18). Христос был видим, тогда как Бог невидим. Он являет Бога во всем, что Он есть, будучи образом единого истинного Бога, «Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1 Тим. 6,16).
Первородный. Христос является первородным всего творения. Это почетное положение свидетельствует о Его первенстве во всем. Это не значит, что Он был сотворен, но Он занимает особое место в сотворении мира. Если говорить о Его отношениях с другими, то Он имеет уникальные взаимоотношения с Отцом.
Им все создано. Христос — Творец всего материального и нематериального, видимого и невидимого, людей и ангелов. Все сотворено Им и для Него: Он — начало и цель всего сущего.
Творец, которым все существует. Христос не только сотворил все, но и непрестанно поддерживает и хранит вселенную. Через Него, который держит «все словом силы Своей» (Евр. 1,3), все продолжает существовать.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 41,1-13 · Пс. 25,12-22 [24,12-22]
© by GBV
📖 Благодаря Бога и Отца… введшего в Царство возлюбленного Сына Своего… Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари [первородный всего творения]… все Им и для Него создано.
Колоссянам 1,12–16Христос — образ невидимого Бога
Возлюбленный Сын. Иисус Христос, возлюбленный Сын Бога, — это Бог и Человек в одном лице. «И Слово стало плотью» (Иоан. 1,14). Нам сложно понять эту тайну умом; мы принимаем ее верой. Тогда Его свет просвещает наши сердца, побуждая нас непрестанно поклоняться Ему.
Образ Бога. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1,18). Христос был видим, тогда как Бог невидим. Он являет Бога во всем, что Он есть, будучи образом единого истинного Бога, «Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1 Тим. 6,16).
Первородный. Христос является первородным всего творения. Это почетное положение свидетельствует о Его первенстве во всем. Это не значит, что Он был сотворен, но Он занимает особое место в сотворении мира. Если говорить о Его отношениях с другими, то Он имеет уникальные взаимоотношения с Отцом.
Им все создано. Христос — Творец всего материального и нематериального, видимого и невидимого, людей и ангелов. Все сотворено Им и для Него: Он — начало и цель всего сущего.
Творец, которым все существует. Христос не только сотворил все, но и непрестанно поддерживает и хранит вселенную. Через Него, который держит «все словом силы Своей» (Евр. 1,3), все продолжает существовать.
🌱 Прочтите сегодня:
Быт. 41,1-13 · Пс. 25,12-22 [24,12-22]
© by GBV