Октябрь - 9 - суббота
📖 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.
Иаир и его дочь (6)
Все «пришли в великое изумление». Это и понятно. Кто-нибудь когда-нибудь слышал, чтобы мертвого человека возвращали к жизни? Это чудо! Спасение души тоже является чудом: рождение свыше может случиться только благодаря Богу. Хотя чудо, которое произошло в доме Иаира, и было непостижимым, оно произошло на глазах у многих. Возрождение человека также непостижимо; его последствия тоже можно видеть.
Девочка ожила, и Иисус велел родителям дать ей есть. Может быть, в своей радости они не заметили, что их ребенок слаб и нуждается в пище.
Как обычная пища нужна для нашего тела, так и для новой жизни, которую дает Бог, требуется пища духовная. Это то, чем пренебрегают некоторые верующие, редко читая Библию. Стоит ли удивляться, что такие христиане духовно слабы? Разве может внутренний человек расти, если он плохо питается?
Наша новая жизнь нуждается в хорошем духовном питании. Необходимо отводить время для чтения Библии, толкований, календарных листков, для общения с верующими и молитвы. Все это обеспечит прогресс на пути нашего духовного возрастания.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 9,30-10,11 · Иоан. 20,11-18
© by GBV
📖 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.
Марк 5,42.43
Иаир и его дочь (6)
Все «пришли в великое изумление». Это и понятно. Кто-нибудь когда-нибудь слышал, чтобы мертвого человека возвращали к жизни? Это чудо! Спасение души тоже является чудом: рождение свыше может случиться только благодаря Богу. Хотя чудо, которое произошло в доме Иаира, и было непостижимым, оно произошло на глазах у многих. Возрождение человека также непостижимо; его последствия тоже можно видеть.
Девочка ожила, и Иисус велел родителям дать ей есть. Может быть, в своей радости они не заметили, что их ребенок слаб и нуждается в пище.
Как обычная пища нужна для нашего тела, так и для новой жизни, которую дает Бог, требуется пища духовная. Это то, чем пренебрегают некоторые верующие, редко читая Библию. Стоит ли удивляться, что такие христиане духовно слабы? Разве может внутренний человек расти, если он плохо питается?
Наша новая жизнь нуждается в хорошем духовном питании. Необходимо отводить время для чтения Библии, толкований, календарных листков, для общения с верующими и молитвы. Все это обеспечит прогресс на пути нашего духовного возрастания.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 9,30-10,11 · Иоан. 20,11-18
© by GBV
Октябрь - 10 - воскресенье
📖 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
Размышления над Евангелием по Луке
Иисус разоблачил лицемерную позицию фарисеев. Теперь Он обращается к множеству народа, и особенно к Своим ученикам. Они должны были остерегаться лицемерия, которое распространяется словно закваска. Невозможно что-либо скрыть от Господа: Он все выведет на свет.
Христианам, которые следуют за Господом и живут открыто и честно, свойственен благочестивый страх. Христос уверяет их, что Бог заботится о них. Поэтому им не следует бояться преследований и смерти. В свете Бога, в свете вечности важно то, что будет с нами после смерти. Человечество должно знать, что Бог имеет власть вынести справедливый приговор каждому из нас.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 10,12-27 · Иоан. 20,19-31
© by GBV
📖 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
Лука 12,1–7
Размышления над Евангелием по Луке
Иисус разоблачил лицемерную позицию фарисеев. Теперь Он обращается к множеству народа, и особенно к Своим ученикам. Они должны были остерегаться лицемерия, которое распространяется словно закваска. Невозможно что-либо скрыть от Господа: Он все выведет на свет.
Христианам, которые следуют за Господом и живут открыто и честно, свойственен благочестивый страх. Христос уверяет их, что Бог заботится о них. Поэтому им не следует бояться преследований и смерти. В свете Бога, в свете вечности важно то, что будет с нами после смерти. Человечество должно знать, что Бог имеет власть вынести справедливый приговор каждому из нас.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 10,12-27 · Иоан. 20,19-31
© by GBV
Октябрь - 11 - понедельник
📖 Думающие так не знают [или: по их же воле скрыто от них то], что вначале словом Божиим небеса и земля составлены.
Неуверенность неверия
Профессор Томас Нагель считается одним из самых влиятельных философов в мире. Это не только ученый, но и очень смелый человек. Он имел мужество сказать то, что чувствуют многие, которые, как и он, отказываются верить в Бога.
В конце своей книги «Последнее слово» Нагель пишет о страхе перед религией. Он хочет, чтобы атеизм действительно был прав. Ему доставляет дискомфорт то, что «некоторые из наиболее образованных людей… являются верующими». Он не только не верит в Бога, но и надеется, что Его нет. Он не хочет признавать, что Бог существует и что именно Он создал эту бесконечную вселенную.
В то время как из отдельных сообщений в средствах массовой информации создается впечатление, что наука «покончила с Богом», научные журналы дают повод считать иначе. Наука не может доказать ни то, что Бог существует, ни обратное. Поэтому было бы глупо основывать свою веру или свое неверие на утверждениях ученых.
Апостол Петр показывает, что неопределенность в этом вопросе обусловлена решением, принятым людьми в отношении того, что касается Бога. «Наглые ругатели», которых Петр упоминает в этой связи (ст. 3), отрицают Его действие в творении и вмешательство в мировую историю.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 10,28-11,3 · Иоан. 21,1-6
© by GBV
📖 Думающие так не знают [или: по их же воле скрыто от них то], что вначале словом Божиим небеса и земля составлены.
2-е Петра 3,5
Неуверенность неверия
Профессор Томас Нагель считается одним из самых влиятельных философов в мире. Это не только ученый, но и очень смелый человек. Он имел мужество сказать то, что чувствуют многие, которые, как и он, отказываются верить в Бога.
В конце своей книги «Последнее слово» Нагель пишет о страхе перед религией. Он хочет, чтобы атеизм действительно был прав. Ему доставляет дискомфорт то, что «некоторые из наиболее образованных людей… являются верующими». Он не только не верит в Бога, но и надеется, что Его нет. Он не хочет признавать, что Бог существует и что именно Он создал эту бесконечную вселенную.
В то время как из отдельных сообщений в средствах массовой информации создается впечатление, что наука «покончила с Богом», научные журналы дают повод считать иначе. Наука не может доказать ни то, что Бог существует, ни обратное. Поэтому было бы глупо основывать свою веру или свое неверие на утверждениях ученых.
Апостол Петр показывает, что неопределенность в этом вопросе обусловлена решением, принятым людьми в отношении того, что касается Бога. «Наглые ругатели», которых Петр упоминает в этой связи (ст. 3), отрицают Его действие в творении и вмешательство в мировую историю.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 10,28-11,3 · Иоан. 21,1-6
© by GBV
Октябрь - 12 - вторник
📖 Оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение [или: доказательство] всем, воскресив Его из мертвых.
Уверенность веры
Вчера мы читали о неуверенности атеиста-ученого в вопросах, касающихся Бога, о его страхе перед религией и дискомфорте, который он испытывает из-за того, что «некоторые из наиболее образованных людей… являются верующими».
Но сегодня ни у кого не должно быть неопределенности в отношении того, что касается Бога. Когда-то Апостол Павел объяснил высокообразованным афинянам, что «времена неведения» прошли: Бог явил Себя в Своем Сыне, Иисусе Христе. И Он, воскресив Его из мертвых, подтвердил божественность Его сыновства, а также Его право быть судей всего человечества.
Как много неопровержимых свидетельств о смерти и воскресении Иисуса (см. 1 Кор. 15,3–8)! У Христа было много врагов, которые были бы рады опровергнуть эти свидетельства. Римские воины напрасно охраняли гробницу, где было положено тело Иисуса, и синедрион не мог отрицать тот факт, что гробница оказалась пустой.
Таким образом, для каждого, кто еще не уверен, есть «удостоверение [или: доказательство]». Прочитайте библейские повествования о смерти и воскресении Господа. Они достаточно убедительны!
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 11,4-20 [4-21] · Иоан. 21,7-14
© by GBV
📖 Оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение [или: доказательство] всем, воскресив Его из мертвых.
Деяния 17,30.31
Уверенность веры
Вчера мы читали о неуверенности атеиста-ученого в вопросах, касающихся Бога, о его страхе перед религией и дискомфорте, который он испытывает из-за того, что «некоторые из наиболее образованных людей… являются верующими».
Но сегодня ни у кого не должно быть неопределенности в отношении того, что касается Бога. Когда-то Апостол Павел объяснил высокообразованным афинянам, что «времена неведения» прошли: Бог явил Себя в Своем Сыне, Иисусе Христе. И Он, воскресив Его из мертвых, подтвердил божественность Его сыновства, а также Его право быть судей всего человечества.
Как много неопровержимых свидетельств о смерти и воскресении Иисуса (см. 1 Кор. 15,3–8)! У Христа было много врагов, которые были бы рады опровергнуть эти свидетельства. Римские воины напрасно охраняли гробницу, где было положено тело Иисуса, и синедрион не мог отрицать тот факт, что гробница оказалась пустой.
Таким образом, для каждого, кто еще не уверен, есть «удостоверение [или: доказательство]». Прочитайте библейские повествования о смерти и воскресении Господа. Они достаточно убедительны!
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 11,4-20 [4-21] · Иоан. 21,7-14
© by GBV
Октябрь - 13 - среда
📖 Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?
Иудейская пасха была одним из самых важных событий года. Каждый благочестивый иудей ходил на этот праздник в Иерусалим, причем со своими родственниками и друзьями.
Когда Иисусу Христу было двенадцать лет, Он впервые отправился из Галилеи в Иерусалим пешком. После праздника все стали возвращаться домой, в том числе Иосиф с Марией, думая, что Иисус где-то среди родственников и знакомых. Вечером они пытались найти Его, но все было напрасно. Испытывая беспокойство, они вернулись в Иерусалим и нашли Его там лишь на третий день.
Иисус находился в храме среди учителей и слушал их. И когда Он задавал им вопросы, все «дивились разуму и ответам Его». От мальчика, которому было всего двенадцать лет, такое трудно было ожидать! Но никто не знал, что это был Сын Бога, ставший человеком.
Мария сказала: «Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя». Тот, кто когда-либо искал пропавшего ребенка, поймет ее. Но Его ответ: «Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» — заставил их задуматься. Они знали, что Иосиф не был настоящим отцом Иисуса. Верой они приняли чудо, что Иисус был зачат Святым Духом.
Иисус был Сыном Бога, и потому остался тогда в храме, доме Своего Отца.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 12,1-17 · Иоан. 21,15-25
© by GBV
📖 Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?
Лука 2,49
Иудейская пасха была одним из самых важных событий года. Каждый благочестивый иудей ходил на этот праздник в Иерусалим, причем со своими родственниками и друзьями.
Когда Иисусу Христу было двенадцать лет, Он впервые отправился из Галилеи в Иерусалим пешком. После праздника все стали возвращаться домой, в том числе Иосиф с Марией, думая, что Иисус где-то среди родственников и знакомых. Вечером они пытались найти Его, но все было напрасно. Испытывая беспокойство, они вернулись в Иерусалим и нашли Его там лишь на третий день.
Иисус находился в храме среди учителей и слушал их. И когда Он задавал им вопросы, все «дивились разуму и ответам Его». От мальчика, которому было всего двенадцать лет, такое трудно было ожидать! Но никто не знал, что это был Сын Бога, ставший человеком.
Мария сказала: «Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя». Тот, кто когда-либо искал пропавшего ребенка, поймет ее. Но Его ответ: «Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» — заставил их задуматься. Они знали, что Иосиф не был настоящим отцом Иисуса. Верой они приняли чудо, что Иисус был зачат Святым Духом.
Иисус был Сыном Бога, и потому остался тогда в храме, доме Своего Отца.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 12,1-17 · Иоан. 21,15-25
© by GBV
Октябрь - 14 - четверг
📖 И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его… обложи его чистым золотом.
Первосвященник Аарон должен был каждое утро и каждый вечер приносить курение на золотом жертвеннике. Это было «святынею… для Господа» (см. ст. 36 и 37). Во всех компонентах этого курения Бог видел славу и совершенство Христа.
После того как Господь Иисус совершил дело искупления во славу Бога, искупленные грешники имеют возможность представать пред Ним. Вместе с Отцом они могут наслаждаться созерцанием Сына, Которого Он принес в жертву, а затем прославил на небесах. В силе Святого Духа мы можем поклоняться Богу и свидетельствовать о совершенстве и красоте Сына. Это радует сердце Бога и является приятным благоуханием для Него. Но путь в скинию собрания проходил мимо медного умывальника. Бог повелел, чтобы священники омывали руки и ноги перед тем, как войти в скинию или служить у жертвенника (см. ст. 17–21).
Это повеление Бога указывает на то, что наша жизнь должна характеризоваться практической праведностью и чистотой: наше хождение должно совершаться в Божьем свете. Если мы замечаем какое-либо осквернение в своей жизни, то должны очиститься в свете Слова Бога. В противном случае не будет соблюдено необходимое условие для священнического служения и наше созерцание Христа будет затуманено. Тогда мы уже не сможем прославлять Его и поклоняться «в духе и истине» (Иоан. 4,24). А когда мы очищены Его Словом, мы можем беспрепятственно наслаждаться общением с Ним.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 12,18-13,9 · 1 Иоан. 1,1-4
© by GBV
📖 И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его… обложи его чистым золотом.
Исход 30,1.3
Первосвященник Аарон должен был каждое утро и каждый вечер приносить курение на золотом жертвеннике. Это было «святынею… для Господа» (см. ст. 36 и 37). Во всех компонентах этого курения Бог видел славу и совершенство Христа.
После того как Господь Иисус совершил дело искупления во славу Бога, искупленные грешники имеют возможность представать пред Ним. Вместе с Отцом они могут наслаждаться созерцанием Сына, Которого Он принес в жертву, а затем прославил на небесах. В силе Святого Духа мы можем поклоняться Богу и свидетельствовать о совершенстве и красоте Сына. Это радует сердце Бога и является приятным благоуханием для Него. Но путь в скинию собрания проходил мимо медного умывальника. Бог повелел, чтобы священники омывали руки и ноги перед тем, как войти в скинию или служить у жертвенника (см. ст. 17–21).
Это повеление Бога указывает на то, что наша жизнь должна характеризоваться практической праведностью и чистотой: наше хождение должно совершаться в Божьем свете. Если мы замечаем какое-либо осквернение в своей жизни, то должны очиститься в свете Слова Бога. В противном случае не будет соблюдено необходимое условие для священнического служения и наше созерцание Христа будет затуманено. Тогда мы уже не сможем прославлять Его и поклоняться «в духе и истине» (Иоан. 4,24). А когда мы очищены Его Словом, мы можем беспрепятственно наслаждаться общением с Ним.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 12,18-13,9 · 1 Иоан. 1,1-4
© by GBV
Октябрь - 15 - пятница
📖 Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим… Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.
Группа девушек остановилась перед нашим стендом, на котором была представлена христианская литература. Одна из них указала на Библию: «Я приобрела эту книгу у вас год назад, и с тех пор у меня совершенно другая Библия».
Не понимая, что она имела в виду, мы сказали ей, что Библия не изменилась за последний год, ибо Слово Бога не может измениться. Девушка улыбнулась и ответила: «Да, но теперь я смотрю на нее под другим углом. Просто Библия изменила меня. Думаю, вы понимаете, о чем я». Конечно, мы понимаем. Слово Бога утверждает: «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5,17). Это и есть та перемена, о которой говорила нам девушка.
В ходе разговора с этой группой девушек мы также узнали, что некоторые из них уже приняли Господа Иисуса как своего Спасителя. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые… от Бога родились» (Иоан. 1,12.13).
Твое Слово всемогуще
Освещает всем живущим
Путь во мраке необъятном —
Что за светоч благодатный! —
И ведет нас за Тобою
Верной, истинной тропою,
Искупленных чистой кровью,
Преисполненных любовью.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 13,10-25 · 1 Иоан. 1,5-10
© by GBV
📖 Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим… Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.
Псалом 119,59.63 [118,59.63]
Группа девушек остановилась перед нашим стендом, на котором была представлена христианская литература. Одна из них указала на Библию: «Я приобрела эту книгу у вас год назад, и с тех пор у меня совершенно другая Библия».
Не понимая, что она имела в виду, мы сказали ей, что Библия не изменилась за последний год, ибо Слово Бога не может измениться. Девушка улыбнулась и ответила: «Да, но теперь я смотрю на нее под другим углом. Просто Библия изменила меня. Думаю, вы понимаете, о чем я». Конечно, мы понимаем. Слово Бога утверждает: «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5,17). Это и есть та перемена, о которой говорила нам девушка.
В ходе разговора с этой группой девушек мы также узнали, что некоторые из них уже приняли Господа Иисуса как своего Спасителя. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые… от Бога родились» (Иоан. 1,12.13).
Твое Слово всемогуще
Освещает всем живущим
Путь во мраке необъятном —
Что за светоч благодатный! —
И ведет нас за Тобою
Верной, истинной тропою,
Искупленных чистой кровью,
Преисполненных любовью.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 13,10-25 · 1 Иоан. 1,5-10
© by GBV
Октябрь - 16 - суббота
📖 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
28 ноября 1951 года в результате сильнейшего шторма английский пароход «Тисвуд» сел на мель у острова Боркум в Северном море. То, что пароход развалился бы от ударов бушующих волн, было лишь делом времени. Команда подала сигнал SOS, и на ее спасение тотчас же отправилась лодка «Боркум».
Имелась только одна возможность спасти экипаж: «Боркум» подходила к пароходу, а моряки в этот момент должны были прыгать в нее, эту маленькую спасательную лодку. После двадцати таких подходов спаслись тринадцать моряков.
Но двое так и не осмелились прыгнуть, несмотря на ободряющие крики капитана. Они видели, как это делали другие, а сами не смогли набраться смелости. Нахлынувшие волны смыли их с палубы, и поиски оказались безуспешными.
«Спасайтесь от рода сего развращенного» — таков был призыв Апостола Петра, обращенный к народу. Для того, кто отвергает Бога и Его Сына, «открывается гнев Божий с неба» (Рим. 1,18); такового ждет вечное осуждение.
«Спасайтесь»! Бог призывает все человечество. Каждый, кто верит в Господа Иисуса Христа, будет спасен. Это вовсе не прыжок в неизвестность, который мы боимся совершить. Христос пошел на крест и на смерть ради нас.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 14,1-16 · 1 Иоан. 2,1-11
© by GBV
📖 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
Деяния 2,40
28 ноября 1951 года в результате сильнейшего шторма английский пароход «Тисвуд» сел на мель у острова Боркум в Северном море. То, что пароход развалился бы от ударов бушующих волн, было лишь делом времени. Команда подала сигнал SOS, и на ее спасение тотчас же отправилась лодка «Боркум».
Имелась только одна возможность спасти экипаж: «Боркум» подходила к пароходу, а моряки в этот момент должны были прыгать в нее, эту маленькую спасательную лодку. После двадцати таких подходов спаслись тринадцать моряков.
Но двое так и не осмелились прыгнуть, несмотря на ободряющие крики капитана. Они видели, как это делали другие, а сами не смогли набраться смелости. Нахлынувшие волны смыли их с палубы, и поиски оказались безуспешными.
«Спасайтесь от рода сего развращенного» — таков был призыв Апостола Петра, обращенный к народу. Для того, кто отвергает Бога и Его Сына, «открывается гнев Божий с неба» (Рим. 1,18); такового ждет вечное осуждение.
«Спасайтесь»! Бог призывает все человечество. Каждый, кто верит в Господа Иисуса Христа, будет спасен. Это вовсе не прыжок в неизвестность, который мы боимся совершить. Христос пошел на крест и на смерть ради нас.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 14,1-16 · 1 Иоан. 2,1-11
© by GBV
Октябрь - 17 - воскресенье
📖 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред ангелами Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится. Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
Размышления над Евангелием по Луке
Из главы 11 явствует, что большинство отвергло Иисуса Христа и не желало Его слушать. Господь назвал таковых родом лукавым, который получит еще только одно знамение: Его смерть и воскресение. После Его вознесения на небо ученики должны были принять Святого Духа и посредством Его силы свидетельствовать о Христе.
Сейчас Господь говорит о последствиях, которые будут в вечности для тех, кто исповедует Его перед людьми, и для тех, кто отвергает Его.
Лукавый род, который отверг Христа, требуя Его распятия, безмерно увеличивал свою вину. Они могли лишь ожидать справедливого наказания от Бога. Но спасение было предложено каждому. Позже Петр в силе Святого Духа призывал: «Спасайтесь от рода сего развращенного» (Д.Ап. 2,40). Однако для тех, кто не поверил этому свидетельству Святого Духа в том, что касалось распятого и воскресшего Христа, надежды не было.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 14,17-29 · 1 Иоан. 2,12-19
© by GBV
📖 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред ангелами Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится. Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
Лука 12,8–12
Размышления над Евангелием по Луке
Из главы 11 явствует, что большинство отвергло Иисуса Христа и не желало Его слушать. Господь назвал таковых родом лукавым, который получит еще только одно знамение: Его смерть и воскресение. После Его вознесения на небо ученики должны были принять Святого Духа и посредством Его силы свидетельствовать о Христе.
Сейчас Господь говорит о последствиях, которые будут в вечности для тех, кто исповедует Его перед людьми, и для тех, кто отвергает Его.
Лукавый род, который отверг Христа, требуя Его распятия, безмерно увеличивал свою вину. Они могли лишь ожидать справедливого наказания от Бога. Но спасение было предложено каждому. Позже Петр в силе Святого Духа призывал: «Спасайтесь от рода сего развращенного» (Д.Ап. 2,40). Однако для тех, кто не поверил этому свидетельству Святого Духа в том, что касалось распятого и воскресшего Христа, надежды не было.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 14,17-29 · 1 Иоан. 2,12-19
© by GBV
Октябрь - 18 - понедельник
📖 Законом познается грех.
Как часто мы слышим от окружающих, что все мы грешники! Обычно эти слова используют в качестве оправдания. Поскольку это касается всех, то такое обобщение, как может показаться, смягчает вину многих. В Рим. 3 Апостол Павел также приходит к выводу, что все мы грешники. Используя несколько цитат из Ветхого Завета, он подтверждает тот факт, что
а) каждый человек грешен, к какой бы нации он ни принадлежал (ст. 9 и 10);
б) божественный закон указывает на личную вину каждого человека (ст. 19);
в) никто не может оправдаться делами закона, т.е. исполнить требования Бога (ст. 20).
Закон Бога, который Он однажды дал человечеству в качестве руководства для жизни, имеет цель убедить нас в том, что мы виновны пред Богом. Он дан не для оправдания, а для того, чтобы побудить человека обратиться к Нему. Наша вина затрагивает все наше существо: мысли (ст. 11), слова (ст. 13 и 14) и поступки (ст. 15–17).
Пока человек не поймет, что болен, он не станет обращаться к врачу. Поэтому Бог хочет показать нам нашу вину. Но на этом дело не заканчивается. Всякий, кто согласен с вердиктом Бога по отношению к самому себе, может найти средство для исцеления — Иисуса Христа, Сына Бога. Бог возложил на Него грехи всех, кто верит в Него. Христос, непорочный и совершенный заместитель, искупил нашу вину, понеся Божье наказание. Именно к этой славной истине ведет человека «познание греха», как называет это Библия.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 15,1-22 · 1 Иоан. 2,20-29
© by GBV
📖 Законом познается грех.
Римлянам 3,20
Как часто мы слышим от окружающих, что все мы грешники! Обычно эти слова используют в качестве оправдания. Поскольку это касается всех, то такое обобщение, как может показаться, смягчает вину многих. В Рим. 3 Апостол Павел также приходит к выводу, что все мы грешники. Используя несколько цитат из Ветхого Завета, он подтверждает тот факт, что
а) каждый человек грешен, к какой бы нации он ни принадлежал (ст. 9 и 10);
б) божественный закон указывает на личную вину каждого человека (ст. 19);
в) никто не может оправдаться делами закона, т.е. исполнить требования Бога (ст. 20).
Закон Бога, который Он однажды дал человечеству в качестве руководства для жизни, имеет цель убедить нас в том, что мы виновны пред Богом. Он дан не для оправдания, а для того, чтобы побудить человека обратиться к Нему. Наша вина затрагивает все наше существо: мысли (ст. 11), слова (ст. 13 и 14) и поступки (ст. 15–17).
Пока человек не поймет, что болен, он не станет обращаться к врачу. Поэтому Бог хочет показать нам нашу вину. Но на этом дело не заканчивается. Всякий, кто согласен с вердиктом Бога по отношению к самому себе, может найти средство для исцеления — Иисуса Христа, Сына Бога. Бог возложил на Него грехи всех, кто верит в Него. Христос, непорочный и совершенный заместитель, искупил нашу вину, понеся Божье наказание. Именно к этой славной истине ведет человека «познание греха», как называет это Библия.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 15,1-22 · 1 Иоан. 2,20-29
© by GBV
Октябрь - 19 - вторник
📖 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
Общительный пожилой человек много путешествовал. Ему встречались не только христиане, но и те, кто исповедует ислам и иудаизм. Он был впечатлен положительными аспектами всех трех религий и считал, что в каждой из них есть некая истина, а их приверженцы поклоняются одному Богу. Главное, думал он, иметь хоть какую-то веру, ибо без веры человек одинок в этом мире.
Сегодня многие придерживаются подобной точки зрения. Но может ли некая абстрактная вера действительно спасти кого-то? Давайте посмотрим на это чуть пристальней.
Ислам отвергает, что Иисус — это Сын Бога. Мусульмане считают Его просто пророком наряду с Мухаммедом.
Когда иудеи услышали, что Иисус называет Бога Своим Отцом, они поняли, что это означает, а именно что Иисус тоже является Богом. Поэтому они отвергли и распяли Его.
Пожилой человек не понял одного: тот, кто принимает Иисуса Христа и Его слова всерьез, знает, что только Сын Бога может показать, каков Бог; и только Он может привести нас к Богу (см. Иоан. 14,6; 1 Петр. 3,18).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 15,23-38 · 1 Иоан. 3,1-6
© by GBV
📖 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
Иоанн 10,31–33
Общительный пожилой человек много путешествовал. Ему встречались не только христиане, но и те, кто исповедует ислам и иудаизм. Он был впечатлен положительными аспектами всех трех религий и считал, что в каждой из них есть некая истина, а их приверженцы поклоняются одному Богу. Главное, думал он, иметь хоть какую-то веру, ибо без веры человек одинок в этом мире.
Сегодня многие придерживаются подобной точки зрения. Но может ли некая абстрактная вера действительно спасти кого-то? Давайте посмотрим на это чуть пристальней.
Ислам отвергает, что Иисус — это Сын Бога. Мусульмане считают Его просто пророком наряду с Мухаммедом.
Когда иудеи услышали, что Иисус называет Бога Своим Отцом, они поняли, что это означает, а именно что Иисус тоже является Богом. Поэтому они отвергли и распяли Его.
Пожилой человек не понял одного: тот, кто принимает Иисуса Христа и Его слова всерьез, знает, что только Сын Бога может показать, каков Бог; и только Он может привести нас к Богу (см. Иоан. 14,6; 1 Петр. 3,18).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 15,23-38 · 1 Иоан. 3,1-6
© by GBV
Октябрь - 20 - среда
📖 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
Вечеря Господа
Господь Иисус знал, что ужасные страдания на кресте неизбежны. Однако перед этим Он отпраздновал иудейскую пасху вместе со Своими учениками. Вскоре Ему предстояло отдать Свою жизнь.
Думая о тех, кто верой примет Его искупительное дело Голгофы, Он установил вечерю. Он преломил хлеб и разделил его между Своими учениками, сказав: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое».
Затем Он подал ученикам чашу с вином и сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Таким образом, вечеря Господа указывает на Его искупительную смерть, которая принесла прощение грехов всем, кто верит в Него.
О чем думают верующие, принимая участие в вечере Господа? Иисус сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лук. 22,19). Следовательно, вечеря Господа являет собой особый повод поразмышлять о Нем: о Его воплощении, о Его святой жизни для прославления Бога и на благо человечества, о Его страданиях на кресте ради искупления грехов, о славном результате Его искупительного дела.
Верующие совершают вечерю в ожидании Его скорого возвращения (ср. 1 Кор. 11,26).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 16,1-20 · 1 Иоан. 3,7-15
© by GBV
📖 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
Матфей 26,26
Вечеря Господа
Господь Иисус знал, что ужасные страдания на кресте неизбежны. Однако перед этим Он отпраздновал иудейскую пасху вместе со Своими учениками. Вскоре Ему предстояло отдать Свою жизнь.
Думая о тех, кто верой примет Его искупительное дело Голгофы, Он установил вечерю. Он преломил хлеб и разделил его между Своими учениками, сказав: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое».
Затем Он подал ученикам чашу с вином и сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Таким образом, вечеря Господа указывает на Его искупительную смерть, которая принесла прощение грехов всем, кто верит в Него.
О чем думают верующие, принимая участие в вечере Господа? Иисус сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лук. 22,19). Следовательно, вечеря Господа являет собой особый повод поразмышлять о Нем: о Его воплощении, о Его святой жизни для прославления Бога и на благо человечества, о Его страданиях на кресте ради искупления грехов, о славном результате Его искупительного дела.
Верующие совершают вечерю в ожидании Его скорого возвращения (ср. 1 Кор. 11,26).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 16,1-20 · 1 Иоан. 3,7-15
© by GBV
Октябрь - 21 - четверг
📖 От полноты Его все мы приняли и благодать на благодать.
Изобилие материальных благ связано с опасностью, ибо может привести к безответственному их использованию и неблагодарности по отношению к Богу. Но есть и другой вид изобилия, о котором нам напоминает приведенный выше стих из Библии.
Господь Иисус однажды сказал, что «мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною» будет дано тем, кто проявляет щедрость к другим (Лук. 6,38). О Божьем благословении Давид сказал так: «Чаша моя преисполнена» (Пс. 23,5 [22,5]).
Такое изобилие является выражением Божьих богатств; оно даруется тем, кто знает, что все их источники в Боге (см. Пс. 87,7 [86,7]).
В Господе Иисусе «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2,9), и «благодать на благодать» от Его полноты является непреходящим следствием. Иезекииль видел в видении поток, который становился все полноводней, пока вода не стала «так высока, что надлежало плыть» (Иез. 47,5).
Когда Господь Иисус говорил о жизни «с избытком», Он имел в виду новую жизнь, которую мы получаем чрез Него и от Него (Иоан. 10,10).
Но желаем ли мы брать от этого изобилия, из этих божественных сокровищ? Бог хочет, чтобы мы исполнились «всею полнотою Божиею» (Еф. 3,19).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 17,1-18 · 1 Иоан. 3,16-24
© by GBV
📖 От полноты Его все мы приняли и благодать на благодать.
Иоанн 1,16
Изобилие материальных благ связано с опасностью, ибо может привести к безответственному их использованию и неблагодарности по отношению к Богу. Но есть и другой вид изобилия, о котором нам напоминает приведенный выше стих из Библии.
Господь Иисус однажды сказал, что «мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною» будет дано тем, кто проявляет щедрость к другим (Лук. 6,38). О Божьем благословении Давид сказал так: «Чаша моя преисполнена» (Пс. 23,5 [22,5]).
Такое изобилие является выражением Божьих богатств; оно даруется тем, кто знает, что все их источники в Боге (см. Пс. 87,7 [86,7]).
В Господе Иисусе «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2,9), и «благодать на благодать» от Его полноты является непреходящим следствием. Иезекииль видел в видении поток, который становился все полноводней, пока вода не стала «так высока, что надлежало плыть» (Иез. 47,5).
Когда Господь Иисус говорил о жизни «с избытком», Он имел в виду новую жизнь, которую мы получаем чрез Него и от Него (Иоан. 10,10).
Но желаем ли мы брать от этого изобилия, из этих божественных сокровищ? Бог хочет, чтобы мы исполнились «всею полнотою Божиею» (Еф. 3,19).
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 17,1-18 · 1 Иоан. 3,16-24
© by GBV
Октябрь - 22 - пятница
📖 Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.
Господь Иисус стал человеком, чтобы жить здесь ради прославления Бога. Для этой цели «Бог Духом Святым и силою помазал» Его, и Он ходил, делая добро. Сын Бога шел по земному пути как гость с неба, смиренный странник, истинный человек. Его хождение было уникальным. Никто никогда не говорил так, как Он: Его слова были наполнены силой и в то же время благодатью.
Несмотря на Его достоинства, люди относились к Нему с ненавистью и презрением. Тем не менее «Он ходил, благотворя и исцеляя всех». Он не искал одобрения у людей и не стремился к их благосклонности. Он просто «ходил, благотворя и исцеляя всех». Дети ощущали Его любовь, грешники дерзновенно приступали к Нему, обремененные заботами люди получали утешение в Его присутствии, больные исцелялись по Его слову. Он служил всем, и «Бог был с Ним».
Он был отвергнут людьми, но признан Богом. Он был ненавидим людьми, но любим Богом. Он был оставлен людьми, но с Ним был Бог. Следуя в одиночестве по земному пути, Он находил убежище в присутствии Отца.
С Тобой пустынею земной
Легко иду моей тропой,
Где Ты ходил, как странник бедный…
С Тобой одним мой путь победный.
📖 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 17,19-41 · 1 Иоан. 4,1-6
© by GBV
📖 Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.
Деяния 10,38
Господь Иисус стал человеком, чтобы жить здесь ради прославления Бога. Для этой цели «Бог Духом Святым и силою помазал» Его, и Он ходил, делая добро. Сын Бога шел по земному пути как гость с неба, смиренный странник, истинный человек. Его хождение было уникальным. Никто никогда не говорил так, как Он: Его слова были наполнены силой и в то же время благодатью.
Несмотря на Его достоинства, люди относились к Нему с ненавистью и презрением. Тем не менее «Он ходил, благотворя и исцеляя всех». Он не искал одобрения у людей и не стремился к их благосклонности. Он просто «ходил, благотворя и исцеляя всех». Дети ощущали Его любовь, грешники дерзновенно приступали к Нему, обремененные заботами люди получали утешение в Его присутствии, больные исцелялись по Его слову. Он служил всем, и «Бог был с Ним».
Он был отвергнут людьми, но признан Богом. Он был ненавидим людьми, но любим Богом. Он был оставлен людьми, но с Ним был Бог. Следуя в одиночестве по земному пути, Он находил убежище в присутствии Отца.
С Тобой пустынею земной
Легко иду моей тропой,
Где Ты ходил, как странник бедный…
С Тобой одним мой путь победный.
📖 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 17,19-41 · 1 Иоан. 4,1-6
© by GBV
Октябрь - 23 - суббота
📖 Я… знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
Благой и милосердный Бог
Эти слова о Боге в том или ином виде можно найти в Писании около десяти раз, причем исключительно в Ветхом Завете. Впервые они встречаются в Исх. 34, когда Бог говорит о Себе. То, как Он здесь представляет Себя, не повторяется больше нигде в первой части Библии.
Моисей стоял пред Богом с новыми каменными скрижалями (незадолго до того он разбил скрижали, на которых был начертан закон, ибо увидел, что израильский народ уже нарушил его) и ждал, что Бог, как и ранее, напишет на них десять заповедей. Он испытал благоговейный страх, услышав слова Бога, которые не были начертаны на первых скрижалях: «Человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исх. 34,6.7). Моисей пал на землю и поклонился. Словив Бога на слове, он молился о прощении грехов и нечестия согрешившего народа. Какая вера! Никто так не радует сердце Бога, как тот, кто верит Его словам и полагается на Его обетования.
Поэтому Моисей был по праву назван Божьим человеком. Хотя он и дал израильскому народу закон, он, как никто другой, понимал, что любые отношения с Богом могут основываться только на Его обильной благодати. Этот факт радует сердца тысяч верующих сегодня, ибо благодать Бога явилась во Христе, принесшем спасение для всех.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 18,1-25 · 1 Иоан. 4,7-14
© by GBV
📖 Я… знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
Иона 4,2
Благой и милосердный Бог
Эти слова о Боге в том или ином виде можно найти в Писании около десяти раз, причем исключительно в Ветхом Завете. Впервые они встречаются в Исх. 34, когда Бог говорит о Себе. То, как Он здесь представляет Себя, не повторяется больше нигде в первой части Библии.
Моисей стоял пред Богом с новыми каменными скрижалями (незадолго до того он разбил скрижали, на которых был начертан закон, ибо увидел, что израильский народ уже нарушил его) и ждал, что Бог, как и ранее, напишет на них десять заповедей. Он испытал благоговейный страх, услышав слова Бога, которые не были начертаны на первых скрижалях: «Человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исх. 34,6.7). Моисей пал на землю и поклонился. Словив Бога на слове, он молился о прощении грехов и нечестия согрешившего народа. Какая вера! Никто так не радует сердце Бога, как тот, кто верит Его словам и полагается на Его обетования.
Поэтому Моисей был по праву назван Божьим человеком. Хотя он и дал израильскому народу закон, он, как никто другой, понимал, что любые отношения с Богом могут основываться только на Его обильной благодати. Этот факт радует сердца тысяч верующих сегодня, ибо благодать Бога явилась во Христе, принесшем спасение для всех.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 18,1-25 · 1 Иоан. 4,7-14
© by GBV
Октябрь - 24 - воскресенье
📖 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Размышления над Евангелием по Луке
Когда Иисус говорил Своим ученикам перед множеством народа, некто перебил Его, попросив уладить спор о наследстве. Господь ответил: «Кто поставил Меня судить или делить вас?» Он пришел не для того, чтобы улаживать земные дела. Он заботился о душах людей и их спасении для вечности.
И тогда Иисус указал на корень спора о наследстве. Это корысть, из-за которой предпочтение отдается земным ценностям. Предостерегая, Господь объяснил, что истинная жизнь заключена не в земных владениях и не зависит от них.
Притча о безумном богатом человеке иллюстрирует Его предостережение. Перед каждым из нас Он ставит вопрос: либо мы стремимся к тому, чтобы наслаждаться этой жизнью, либо мы в первую очередь думаем о Боге и своих отношениях с Ним.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 18,26-37 · 1 Иоан. 4,15-21
© by GBV
📖 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Лука 12,15–21
Размышления над Евангелием по Луке
Когда Иисус говорил Своим ученикам перед множеством народа, некто перебил Его, попросив уладить спор о наследстве. Господь ответил: «Кто поставил Меня судить или делить вас?» Он пришел не для того, чтобы улаживать земные дела. Он заботился о душах людей и их спасении для вечности.
И тогда Иисус указал на корень спора о наследстве. Это корысть, из-за которой предпочтение отдается земным ценностям. Предостерегая, Господь объяснил, что истинная жизнь заключена не в земных владениях и не зависит от них.
Притча о безумном богатом человеке иллюстрирует Его предостережение. Перед каждым из нас Он ставит вопрос: либо мы стремимся к тому, чтобы наслаждаться этой жизнью, либо мы в первую очередь думаем о Боге и своих отношениях с Ним.
(Продолжение — в следующее воскресенье.)
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 18,26-37 · 1 Иоан. 4,15-21
© by GBV
Октябрь - 25 - понедельник
📖 Я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему.
Что дает нам Евангелие?
Давайте перечислим то, что дает Евангелие благодати Божьей, если мы принимаем его верой.
Прощение. Это касается нашей вины. Она устранена, и наша совесть успокоена. Бог никогда не призовет нас к ответу за наши грехи, поэтому мы можем сказать вместе с Давидом: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!» (Пс. 32,1 [31,1]).
Оправдание. Это касается нас самих, виновных пред Богом. Бог больше не обвиняет нас в совершенных нами грехах и объявляет нас праведными. Он видит нас таковыми, как будто мы никогда не грешили. Мы оправданы «даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3,24).
Освобождение. До своего обращения мы были «рабами греха». Нами управляли наши похоти. Но через веру в Господа Иисуса Христа мы освободились от власти греха. Теперь в силе Святого Духа мы в состоянии игнорировать требования греха и жить для славы Божьей.
Примирение. Когда-то мы были врагами Бога. Из-за своей непокорности мы были отделены от Него, хотя Он никогда не был нашим врагом. Благодаря смерти Его Сына мы примирились с Ним. То, что отделяло нас, было устранено, и наши отношения с Ним теперь отмечены миром.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,1-13 · 1 Иоан. 5,1-5
© by GBV
📖 Я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему.
Римлянам 1,16
Что дает нам Евангелие?
Давайте перечислим то, что дает Евангелие благодати Божьей, если мы принимаем его верой.
Прощение. Это касается нашей вины. Она устранена, и наша совесть успокоена. Бог никогда не призовет нас к ответу за наши грехи, поэтому мы можем сказать вместе с Давидом: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!» (Пс. 32,1 [31,1]).
Оправдание. Это касается нас самих, виновных пред Богом. Бог больше не обвиняет нас в совершенных нами грехах и объявляет нас праведными. Он видит нас таковыми, как будто мы никогда не грешили. Мы оправданы «даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3,24).
Освобождение. До своего обращения мы были «рабами греха». Нами управляли наши похоти. Но через веру в Господа Иисуса Христа мы освободились от власти греха. Теперь в силе Святого Духа мы в состоянии игнорировать требования греха и жить для славы Божьей.
Примирение. Когда-то мы были врагами Бога. Из-за своей непокорности мы были отделены от Него, хотя Он никогда не был нашим врагом. Благодаря смерти Его Сына мы примирились с Ним. То, что отделяло нас, было устранено, и наши отношения с Ним теперь отмечены миром.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,1-13 · 1 Иоан. 5,1-5
© by GBV
Октябрь - 26 - вторник
📖 Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Задумайтесь на мгновение, что значит «приобрести весь мир», т.е. владеть всем, что есть в этом мире и иметь славу и всеобщее почитание. Но какая от этого польза, если в результате будет нанесен вред душе?
Ценности, которые мы встречаем в различных сферах жизни, и достижения, к которым стремимся со всей силой, могут быть различны. Это необязательно недвижимость или акции; такими ценностями может быть высокий профессиональный статус или положение в обществе. Все, что препятствует нам проявлять заботу о своем «внутреннем человеке», как раз и является той ценой, за которую мы отдаем свою бесценную душу. В каких-то вопросах мы стремимся делать точные расчеты, но с легкостью допускаем ошибку, которую, возможно, никогда не исправим.
Как много тех, кто осознал, что все земные ценности и успехи, достигнутые в жизни, не могут принести удовлетворения! Чем больше человек получает, тем больше он, как правило, хочет. Что является причиной этого? Зачем такая постоянная гонка?
В момент сотворения человек получил душу, устремленную к вечности. Поэтому человек продолжает жить после смерти, и это объясняет его стремление к неизменным ценностям, относящимся к вечности.
Такие ценности, которые действительно насыщают душу, могут быть обретены только в общении с Творцом и только через Иисуса Христа. Без Него наше сердце будет пустым и обреченным на вечные муки вдали от Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,14-24 · 1 Иоан. 5,6-12
© by GBV
📖 Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Матфей 16,26
Задумайтесь на мгновение, что значит «приобрести весь мир», т.е. владеть всем, что есть в этом мире и иметь славу и всеобщее почитание. Но какая от этого польза, если в результате будет нанесен вред душе?
Ценности, которые мы встречаем в различных сферах жизни, и достижения, к которым стремимся со всей силой, могут быть различны. Это необязательно недвижимость или акции; такими ценностями может быть высокий профессиональный статус или положение в обществе. Все, что препятствует нам проявлять заботу о своем «внутреннем человеке», как раз и является той ценой, за которую мы отдаем свою бесценную душу. В каких-то вопросах мы стремимся делать точные расчеты, но с легкостью допускаем ошибку, которую, возможно, никогда не исправим.
Как много тех, кто осознал, что все земные ценности и успехи, достигнутые в жизни, не могут принести удовлетворения! Чем больше человек получает, тем больше он, как правило, хочет. Что является причиной этого? Зачем такая постоянная гонка?
В момент сотворения человек получил душу, устремленную к вечности. Поэтому человек продолжает жить после смерти, и это объясняет его стремление к неизменным ценностям, относящимся к вечности.
Такие ценности, которые действительно насыщают душу, могут быть обретены только в общении с Творцом и только через Иисуса Христа. Без Него наше сердце будет пустым и обреченным на вечные муки вдали от Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,14-24 · 1 Иоан. 5,6-12
© by GBV
Октябрь - 27 - среда
📖 Упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают.
Видимое обращение
То, что человек выражает эмоции и радость, вовсе не означает, что он обращен. Кто-то, к примеру, может быть сильно угнетен, потому что вынужден страдать из-за последствий какого-либо греха. Он признаёт свое греховное состояние и желает обрести прощение. Он увлекается христианским учением, но проходит время, в его жизни появляются трудности, и все остается так, как было. А обращение — это коренное изменение в жизни человека, которое не могут не заметить другие.
Случается, что люди начинают молиться, когда возникают сложные обстоятельства. И тогда они говорят, что научились верить в Бога. Можно ли сказать, что они обращены? Нет, они не признали свою жизнь несостоятельной пред Богом. Их вина еще не снята, ибо они не обрели прощения грехов. Это прощение можно получить только на основании крови Иисуса Христа, пролитой на кресте.
Обретает спасение не тот, кто говорит, что нашел путь к Богу, а тот, кто приходит к Спасителю с искренним исповеданием своих грехов и раз и навсегда отворачивается от своей прежней жизни, которую проводил без Бога.
Тот, кто пережил истинное обращение, будет прославлять Божью милость и благодать. Он будет свидетельствовать, что ничто и никто не может отделить его от любви Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,25-37 · 1 Иоан. 5,13-21
© by GBV
📖 Упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают.
Лука 8,13
Видимое обращение
То, что человек выражает эмоции и радость, вовсе не означает, что он обращен. Кто-то, к примеру, может быть сильно угнетен, потому что вынужден страдать из-за последствий какого-либо греха. Он признаёт свое греховное состояние и желает обрести прощение. Он увлекается христианским учением, но проходит время, в его жизни появляются трудности, и все остается так, как было. А обращение — это коренное изменение в жизни человека, которое не могут не заметить другие.
Случается, что люди начинают молиться, когда возникают сложные обстоятельства. И тогда они говорят, что научились верить в Бога. Можно ли сказать, что они обращены? Нет, они не признали свою жизнь несостоятельной пред Богом. Их вина еще не снята, ибо они не обрели прощения грехов. Это прощение можно получить только на основании крови Иисуса Христа, пролитой на кресте.
Обретает спасение не тот, кто говорит, что нашел путь к Богу, а тот, кто приходит к Спасителю с искренним исповеданием своих грехов и раз и навсегда отворачивается от своей прежней жизни, которую проводил без Бога.
Тот, кто пережил истинное обращение, будет прославлять Божью милость и благодать. Он будет свидетельствовать, что ничто и никто не может отделить его от любви Бога.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 19,25-37 · 1 Иоан. 5,13-21
© by GBV
Октябрь - 28 - четверг
📖 Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Иисус - первенец из умерших
Христиане тоже испытывают скорбь, когда, к примеру, теряют близких. Но дети Бога скорбят не так, как другие люди, которые, не познав Бога, не имеют надежды.
Разве мы не испытываем утешение в том, что видим в священном Писании особые отношения между воскресшим Господом и Его усопшими святыми? Первые плоды свидетельствуют о том, что сбор урожая уже начат и что за этим последует много других плодов. Христос, «первенец [первый] из умерших», воскрес, и это является гарантией того, что огромное количество ушедших искупленных вскоре последует за Ним.
Когда тело близкого нам человека опускают в могилу, нашей первой мыслью бывает то, что его дух и душа уже с Господом. Но его безжизненное тело тоже принадлежит Ему. Мы уповаем на Его обетование, ибо Он сказал: «Я живу, и вы будете жить» (Иоан. 14,19).
Наш воскресший Искупитель и Господь может прийти с неба даже сегодня. Он пробудит тех, кто упокоился в Нем, как и Он Сам был воскрешен «славою Отца» (см. Рим. 6,4). Вместе со святыми, которые в тот момент будут на земле, они вознесутся к Господу, чтобы вечно пребывать с Ним.
Скоро Ты придешь опять и никогда уж не умрешь,
Первый среди многих братьев, нас с Собою заберешь.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 20,1-11 · 2 Иоан. 1-13
© by GBV
📖 Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
1-е Коринфянам 15,20
Иисус - первенец из умерших
Христиане тоже испытывают скорбь, когда, к примеру, теряют близких. Но дети Бога скорбят не так, как другие люди, которые, не познав Бога, не имеют надежды.
Разве мы не испытываем утешение в том, что видим в священном Писании особые отношения между воскресшим Господом и Его усопшими святыми? Первые плоды свидетельствуют о том, что сбор урожая уже начат и что за этим последует много других плодов. Христос, «первенец [первый] из умерших», воскрес, и это является гарантией того, что огромное количество ушедших искупленных вскоре последует за Ним.
Когда тело близкого нам человека опускают в могилу, нашей первой мыслью бывает то, что его дух и душа уже с Господом. Но его безжизненное тело тоже принадлежит Ему. Мы уповаем на Его обетование, ибо Он сказал: «Я живу, и вы будете жить» (Иоан. 14,19).
Наш воскресший Искупитель и Господь может прийти с неба даже сегодня. Он пробудит тех, кто упокоился в Нем, как и Он Сам был воскрешен «славою Отца» (см. Рим. 6,4). Вместе со святыми, которые в тот момент будут на земле, они вознесутся к Господу, чтобы вечно пребывать с Ним.
Скоро Ты придешь опять и никогда уж не умрешь,
Первый среди многих братьев, нас с Собою заберешь.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 20,1-11 · 2 Иоан. 1-13
© by GBV
Октябрь - 29 - пятница
📖 Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим.
Библия - наш путеводитель
Я никого не просил, чтобы я появился в этом мире! Зачем я родился? Кто я? В чем смысл жизни? Есть ли цель, ради которой я пришел в этот мир? Такие серьезные вопросы довольно-таки часто возникают у многих, потому что у нас только одна жизнь, и мы не можем начать ее заново.
Мы все стремимся к определенности в реализации своих целей. Все мы противимся, хотя бы внутренне, тому, в чем не видим смысла, и тому, что ничего не стоит. У нас есть врожденное чувство вечности. Мы чувствуем, что должен быть ясный ответ на приведенные выше вопросы.
Но где его можно найти? — В Библии! В течение шестнадцати столетий сорок человек писали Библию, но у нее есть единая линия. Ее части гармонично дополняют друг друга и являют чудный план. Библия — это откровение Бога, данное человечеству. Она подобна письму, которое Бог отправил нам; она представляет собой путеводитель. Многие, кто принял это послание Бога, жалеют только о том, что не сделали это раньше. Как много времени было потрачено напрасно на поиски того, что можно было найти довольно просто!
Миллионы мужчин и женщин встретились со своим Творцом. С этого момента их жизнь изменилась: они осознали свою истинное предназначение.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 20,12-21 · 3 Иоан. 1-8
© by GBV
📖 Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим.
1-е Коринфянам 2,9.10
Библия - наш путеводитель
Я никого не просил, чтобы я появился в этом мире! Зачем я родился? Кто я? В чем смысл жизни? Есть ли цель, ради которой я пришел в этот мир? Такие серьезные вопросы довольно-таки часто возникают у многих, потому что у нас только одна жизнь, и мы не можем начать ее заново.
Мы все стремимся к определенности в реализации своих целей. Все мы противимся, хотя бы внутренне, тому, в чем не видим смысла, и тому, что ничего не стоит. У нас есть врожденное чувство вечности. Мы чувствуем, что должен быть ясный ответ на приведенные выше вопросы.
Но где его можно найти? — В Библии! В течение шестнадцати столетий сорок человек писали Библию, но у нее есть единая линия. Ее части гармонично дополняют друг друга и являют чудный план. Библия — это откровение Бога, данное человечеству. Она подобна письму, которое Бог отправил нам; она представляет собой путеводитель. Многие, кто принял это послание Бога, жалеют только о том, что не сделали это раньше. Как много времени было потрачено напрасно на поиски того, что можно было найти довольно просто!
Миллионы мужчин и женщин встретились со своим Творцом. С этого момента их жизнь изменилась: они осознали свою истинное предназначение.
🌱 Прочтите сегодня:
2 Цар. [4 Цар.] 20,12-21 · 3 Иоан. 1-8
© by GBV