🎶دت حقه باز
🎙اکبر علیزاده
🎹میلاد باقری
🎺سعید احمدی
🎤یونس جهان
🖥سعید شتایی
@akbar1alizadeh
💥کانال رسمی هنرمند اکبر علیزاده

آهنگ زیبای سنگدل تقدیم به شما عزیزان

با صدای سجاد رستمی نژاد

@golvani_lak

♦️معنی و کاربرد واژه کُرد

گفتگوی پرفسور گارنیک آساطوریان با شبکه جهانی یک.

پرفسور آساطوریان یکی از بزرگ ترین شرق شناسان حال حاضر و نویسنده کتاب .«کردها و خواستگاه آنهاّ» میباشند،
ایشان در این کتاب کامل و با دلایل محکم علمی نحوه تغییر کاربرد واژه کُرد از سبک زندگی به قومیت را توضیح داده اند


@Golvani_lak

♦️کُرد شناسی

گفتگوی پرفسور گارنیک آساطوریان با شبکه جهانی یک.

پرفسور آساطوریان یکی از بزرگ ترین شرق شناسان حال حاضر و نویسنده کتاب .«کردها و خواستگاه آنهاّ» میباشند،
ایشان در این کتاب کامل و با دلایل محکم علمی نحوه تغییر کاربرد واژه کُرد از سبک زندگی به قومیت را توضیح داده اند


@Golvani_lak

♦️آیا ماد ها فقط اجداد کُرد ها هستند؟

گفتگوی پرفسور گارنیک آساطوریان با شبکه جهانی یک.

پرفسور آساطوریان یکی از بزرگ ترین شرق شناسان حال حاضر و نویسنده کتاب .«کردها و خواستگاه آنهاّ» میباشند،
ایشان در این کتاب کامل و با دلایل محکم علمی نحوه تغییر کاربرد واژه کُرد از سبک زندگی به قومیت را توضیح داده اند


@Golvani_lak

💢نصب بنرهای تبلیغاتی شبکه ی بهداشت و درمان شهرستان دلفان در سطح شهر نورآباد به زبان لکی

✅اقدام شبکه ی بهداشت و درمان در راستای پاسداشت زبان فاخر لکی شایسته ی تقدیر است./پیام دلفان

@Golvani_lak

شاهکار استاد کرم دوستی

@Golvani_lak

‍ ‍ به نام یزدان پاک

خداوند خوبی و پاکی

به نام روشنایی و نور

تاریخ پر فراز و نشیب سرزمین ایران، چنان در اعماق گذشته، دیرینگی دارد که شناخت آن حتی برای باستان شناسان و تاریخ نگاران نیز مستلزم سالها پژوهش و تحقیق و نگارش است لیکن بیان تجربیات تاریخی و ذکر سندهای ثبت شده تاریخ نگاران، آنچنان شیرین و دلپسند است که پژوهنده و شنونده را متحیر بزرگی و شکوه آن کرده و ایشان را وادار به تحسین و ذکر بزرگی آن می‌گرداند و این بزرگی و شکوه، افتخاری است که مایه ناز و بالیدن مردمان آن گردیده است.

در این میان مردمان قوم #لک، بسیار مفتخرند از آنکه تاریخ و تمدن و شهرآوری، نه تنها ایران بلکه جهان، با نام آنها اعتبار می‌گیرد هنگامی که تاریخ، دوران میان سنگی خود را با نقاشی‌های شانزده هزار ساله #میرملاس‌کوهدشت یاد می‌کند و یا اینکه سند اولین سکونتگاه بشری و آغاز شهرآوری جهان را در سرزمین مردمان #لک در دل #گنج‌دره‌هرسین می‌یابیم.

بر اساس پژوهش‌های جورج دمورگان، باستان شناس نام آشنا و مطابق نوشته‌های آشوری، کاسی‌ها، اجداد مردمان لک در غرب ایران در ۳۷۶۸ سال پیش، ضمن فتح بابل، فرمانروایی خود را در میانرودان آغاز نموده و بیش از پانصد سال بر آن حکم رانده اند که نشان از توانایی آنها در اداره کشور داشته است. کاسی‌ها در دوران بعد، از ارکان اصلی اتحادیه ماد بوده‌اند و آثار دخمه‌های مادی در مناطق #لک‌نشین نظیر #اسحاقوند یا همان #سکاوند و امثالهم، گواه بر این مدعاست.
هنگامی که به دوران هخامنشیان می‌رسیم، بزرگترین سند نوشتاری ایران و جهان را به زبان میخی در دل کوه بیستون می‌یابیم، همان #بیستون که مردمان #لک را در پناه خود دارد. نیک می‌دانیم که هویت شیرین و فرهاد ایران زمین نیز با نام بیستون عجین گشته است. معبد آناهیتای کنگاور و نقش #گودرز بلاش در سرزمین مردمان #لک به یادگار مانده است.

#تاق‌بستان کرمانشاه، یادگار ساسانی ایران زمین، همان که خسروپرویز و شبدیز و اردشیر و شاهپور را در دل خود دارد جایگاه مردمان #پایروند است که همان #لک‌ها و مردمان #وند هستند.

ذکر تاریخ مردمان لک، همان ذکر تاریخ ایران است که بسیار گرانسنگ و وزین است.
سخن به درازا می‌کشد اگر از عرفان مکتب #دینور یاد کنیم و از عارفان بزرگ ایران زمین که یاد کرد بزرگی آنها در کتابهای تذکره الاولیا جناب عطار نیشابوری و طبقات الصوفیه خواجه عبدالله انصاری و بزرگان دیگر آمده است.
از بزرگان آیین #یارسان و فرهنگ باباهای ایران که ریشه در بینش دیرینه مردمان #لک دارد می‌گذریم که سخن در این باره فزون از طاقت فرد است و کسان بسیار می‌خواهد که در این باره سخن بر زبان آورند.

شجاعت و دلاوری مردمان #لک، ریشه در #ایران دوستی و مهر آنها به این سرزمین دارد هنگامی که شمشیرهای مردمان #لک در فتح قلعه عقابین قندهار در فتح هندوستان با شجاعت نادرپسند به کار گرفته شد تا دفاع از میهن در قفقاز و دفع فتنه‌های دیگر این سرزمین.
#کریم‌خان‌زند، تنها شاهی است که بر ایران حکم راند و عنوان شاهی بر خود ننهاد و خود را وکیل مردم نامید.

#کریم‌خان‌شناسه‌مردمان‌لک‌است.

مردمان #لک همان هایی هستند که امتحان خود را در نبرد با #صدامی که خود را سردار قادسیه می‌نامید پس داده و سربلند این میدان بوده‌اند.

مردمان لک هیچگاه در طول تاریخ به #ایران‌خیانت‌نکرده‌اند و دلیل آن تنها یک چیز است و آن اینکه #لک‌ها خود ایران هستند.


#لک‌هاخودایران‌هستند.

به قلم :#مهندس‌‌مسعودپیری
کانال فرهنگی و هنری قوم لک

@Golvani_lak

‌
🌷🌷🌷🌷🌷#فراخان_بانوان_هنرمند_وشاعر
خواننده #لکستان
از شما هم دعوت میکنم عضو کانال ما بشید .
ودر این فراخان شرکت کنید
#شعرلکی
#دکلمه_لکی
#نوای_لکی
#مور_لکی
#قوم_لک
#زبان_لکی هویت من است🌺

👇👇👇
#عضویت_برای_بانوان_لکستان اجباریست😍🏃‍♂🏃‍♂👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAFhNlCP7BhKeLhWPfA

عشقِ تو چی نومسَریِ گیسِِ مه
روژی چی ئَر وا و سرِم پَتی مَن
بی تو ئِه کاواره گیسَل سییِم
هزارو چنتا ژَنِ خٔروَتی مَن...😔

#راضیه_فولادوند
#لکی

@Golvani_lak

بوار وارو،بوار امشو تَرِم کَه
بوار و برگ پاکی ئه وَرِم کَه
بوار نِم نَم،چو چَمِ مَسِ یارم
شراوِ سردی ئر داخی جَرِم کَه
مریم دلفانی📝
@Golvani_lak

پانکرد سیستمی است بر پایه توهم و جعل و جهل ساخته شده و هر نظر مخالفی را فورا به دشمنی تعبیر میکنند،علم و تاریخ از نظر این موجودات تا آنجا علم و تاریخ است که به نفع پانکرد ها باشد در غیر این صورت فقط دشمنی است،آساطوریان اگر فارس بود به پانفارس اگر عرب بود به هم دست صدام و اگر ترک بود به نوکری اردوغان متهم میشد،هرکس بر علیه ما حرف بزند نا عالم است،مثل فرامرز شهسواری کرد باشد و به نفع پانکرد حرف نزند میشود مزدور،دکتر دبیری مقدم باشد میشود پانفارس، انگلیسی باشد اگر به نفع ما نوشته باشد علم نزد انهاست اگر به ضرر ماست کار روباه پیر است .دهخدا تا انجا معتبر است که لک را کرد میداند اما وقتی همین دهخدا هورام را کرد نخوانده میشود پانفارس بی سواد.
بله ماهیت پانکرد همین است از نظر این موجودات هیچ نظر مخالفی لایق بررسی و جواب محترمانه و علمی نیست و قطعا توطعه است و باید با فحاشی دنبال معرفی دلیل دشمنی آنها باشیم
مثلا بگوییم ارمنی ها مدعی خاک کرد هستند چون ترک ها آنها را قتل عام کردند ،اما همین جا هم دست به سانسور بزنیم و نگوییم ما پانکرد ها به وعده های مختلف با ترکها همکاری کرده و یک میلیون انسان بیگناه را قتل عام کردیم.
حتی دلایل دشمنی توهمی شانم سانسور میکنند
تمام منابع و دانشنامه هایی که بدون یک مقاله و حتی شناخت از سکونت گاه لکها انها را کرد میدانند به عنوان منبع معتبر معرفی میکنند و همان منابع و دانشنامه ها که زازا و هورام را مستقل دانسته سانسور میکنند،پانکرد چنین موجودی است

‍ در دوران اسلامی واژه کُرد به معنای رمه گردان و کوچ نشینان ایرانی تبار به کار رفته است و طوایف دیگر ایرانی را نیز کُرد نامیده اند.از دوران سلجوقیان مناطق وسیع کوهستانی غرب فلات ایران کردستان نام گرفت اما معنای اجتماعی واژه کُرد هنوز ادامه دارد و شرفخان بدلیسی کُرد ها را بر پایه شیوه زندگی به چهار گونه تعریف میکند،که از نظر زبان متفاوتند ،کلهر،لر گوران و کرمانج.ولی او مردمان رعیت که چنین شیوه زندگی را نداشته اند و جز ان چهار دسته بوده اند را کُرد حساب نمیکند،.
حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا مینویسد:پارسیان ،دیلمیان (یکی از گروه های مهم ایرانی زبان)را کرد های طبرستان میدانستند چنانکه اعراب را کردهای سورستان.
ولادیمر الکسیویچ ایوانف میگوید نام کُرد در سده میانه(کم و بیش از سده پنجم تا شانزدهم میلادی )نامی بوده که بر همه رمه گردان و کوچ نشینان ایرانی اطلاق میشد.
مکنزی میگوید:اگر به حدود دوران گسترش امپراتوری عرب نگاه کنیم خواهیم یافت که عنوان کُرد با رمه گردان و کوچ گر دارای یک معنی است..
مارتین فان براینسن پژوهشگروهلندی و کردشناس میگوید:نام قومی کُرد که در منابع نخست اسلام دیده میشود بر یک پدیده رمه گرایی و شاید واحد های سیاسی نامیده میشد و نه یک گروه زبانی،و چندین بار حتی کردهای عرب در منابع نام برده شدند،اما در پایان قرن دهم میلادی این نام برای گروه های متعدد رمه داران و کوچ گران ایرانی زبان به کار میرفته است که از دریاچه وان تا دریاچه ارومیه و مناطقی از قفقاز زندگی میکردند،اگر در آن زمان روستا نشینانی بودند که به زبان های کُردی امروز تکلم میکردند هنوز نام کُرد در آن زمان شامل آنها نمیشد.
ریچارد فرای ،ایران شناس و پرفسور دانشگاه هاروارد نیز میگوید:عنوان فراگیر و و عامیانه کُرد که در بسیاری از کتاب های عربی و حتی پهلوی (کارنامه اردشیر بابکان) دیده میشود نامی فراگیرنده همه کوچ گران و چادرنشینان بود،حتی اگر با مردمانی که امروز نام کرد دارند از پیوند زبانی نبودند برای نمونه برخی از منابع از مردمان لرستان را کرد نامیدند همچنین قبایل کوهستان و حتی بلوچ های کرمان.
در کارنامه اردشیر بابکان (پاپکان)هم کردان به معنی عشایر و شبان آمده است،نه نام و نژاد یا قبیله ،در زبان طبری امروز نیز کلمه کُرد به معنی چوپان و شبان است ،آنچه که روشن است تحول واژه کُرد از یک معنی اجتماعی و شیوه زندگی گروه های مختلف ایرانی تبار و حتی غیر ایرانی به معنی قومی امروز آن بسیار طول کشیده است

چند تک بیت از شاعران پارسی گو
و اشاره به مفهوم کُرد.

از رخت و کیای خویش من رفتم و پردختم
چون کُرد بماندستم تنها منو این باهو(رودکی)

بینیت همی بینم چون خانه کردان
آراسته همواره به شیراز و به رخ بین (عماره)

دربیابان بدید قومی کرد
کرده از موی هر یکی کولا(بارانی)

چون سیلاب خواب امد و هردو برد
چه بر تخت سلطان چه بر دشت کُرد(سعدی)

بخارا خوشتر از لوکر خداوندا!همی دانی
ولیکن کُرد نشکیبد ازین دوغ بیابانی(لوکری)


♦️احتمالا اینها هم دشمن بودن مثل معین و حمزه اصفهانی و مینورسکی و مارتین وان بروینسن،ولادمیرایوانف،ریچارد فرای
چطوره کل ادبیات ایران و عرب رو اتیش بزنیم☺

@Golvani_lak

مقاله ای در باب زبان لکی از دانشگاه کنتاکی آمریکا
این مقاله به پرونده ثبت زبان لکی ضمیمه شده است
@Golvani_lak

#کردستانو_لرستان_ؤخرنازاری_لکستان👍
#داوات
#عروسی
#لک
#لکی
#نوای_لکی
#گلونی_لکی
#علی_رضاحیدریان @alirezahaedaryan_music
#دلفان
#lak
#laki
#lakestan
#lakestaniha
#lak_media
#mor_laki
#golvanilaki
#golvanilak
#l