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天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之,斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之,斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然,天下人云者,常人居其千百,而非常人不得其一,以常人而论非常人,乌见其可?故誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,未必不为伟人。(梁启超《李鸿章传》)
1949年底毛泽东访问苏联,莫斯科大剧院把芭蕾舞《红罂粟花》重新上演。故事讲述上海租界码头,一苏联货船水手下船嫖娼,一夜情后,水手将马列思想传授给中国妓女,接着中国工人来嫖娼,妓女又将马列思想传给了工人,再接着中共成立,最后革命成功,最后建立中共政权而谢幕。
行船的人,性格跟农民也是不同。农民们年头播下种子,年终成收,必须有眼光长远的打算。他们对生活培养了耐心、信任,所以农居生活总有静好的美学核心。行船的人,是动荡的。世界仿佛刚刚产生,又仿佛随时消失。他们懒惰,但也可以说是今朝有酒今朝醉的潇洒。他们仿佛为生活所迫,却又逐渐内化为个人气质,似乎也是禅意。

甚至连样貌、走姿、说话习惯,船夫和农民,都是不同的。船夫黝黑粗俗,他们是江上的吉普赛人,他们把货运到另一个地方,在那里贩卖产品的时候,也会留意着有没有可能带回一个异乡的女人,成为跟他一起漂泊的妻子。为了让谈判的过程更加漫长,他们把谈判过程烧水用的火炭悄悄用水浸过再晒干,如此一来火苗难旺,他们得以长时间地注视那个卖杉木的男人家里三个矫健的女儿。
Jackie Kennedy reaches for help after President JFK is shot in Dallas, Texas 1963.
照片是49年蒋介石离开大陆前,回到浙江奉化老家与其子蒋经国最后向家乡告别时的情景。据照片的提供者、台湾著名老照片收藏家秦风先生介绍,这张照片因蒋氏父子二人背影和场面苍凉、引人无限伤感而一直被台湾当局列为“不宜刊布”,直到蒋氏父子离世后,才得以公开面世。
上千年前的人都知道这个道理:子产谓子太叔曰:“唯有德者,能以宽服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。”

太叔为政,不忍猛而宽。于是郑国多盗,太叔悔之。

仲尼曰:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”

商君刑及弃灰,过于猛者也;梁武见死刑辄涕泣而纵之,过于宽者也。

《论语》赦小过,《春秋》讥肆大眚。合之,得政之和矣。
Hugo Simberg - The Wounded Angel, 1903.