Forwarded from La Fede Quotidiana - amici
La Fede Quotidiana
Tredicesimo attacco in meno di 3 anni contro Pro Vita & Famiglia
Oggi per la tredicesima volta e in pieno orario lavorativo la sede nazionale, a Roma, di Pro Vita & Famiglia Onlus è stata nuovamente imbrattata da attivisti abortisti, tra cui una sedicente artista che sui
L'ANGOLO DEL GIUSNATURALISTA:
DIRITTO "UMANO" E DIRITTO "DISUMANO". IL DOVERE DI AGIRE SECONDO VERITÀ:
Il diritto é caratterizzato dalla umanitá. Nel "Digesto", una delle parti della compilazione giustinianea, é riportato l'aforisma del giurista Ermogeniano (III/IV secolo d.C.) secondo il quale "hominum causa omne ius constitutum est" (cfr. Dg, 1,5,2). E questo non solo perché l'uomo é soggetto di diritto, ma anche perché solo l'uomo ha necessitá del diritto per vivere all'interno di una comunitá politica organizzata. Come mai, allora, si chiede giustamente il prof. Danilo Castellano, viene utilizzato nella forma plurale l'aggettivo qualificativo "umani" per riferirsi ai diritti. Esistono, forse, dei "diritti disumani"? A partire dalla nascita del c.d. "Stato di diritto", il diritto é divenuto il risultato della volontá/potere di chi, contingentemente, detiene il potere il quale se ne serve per perseguire quelle finalitá variabili di volta in volta a seconda delle continue aggregazioni del pluralismo. Ora, é sufficiente il moderno consenso o meglio la accettazione, spesso consolidata nel tempo di una certa situazione giuridica, per convertire la natura "disumana" di un diritto (l'interruzione volontaria della gravidanza, di cui alla legge ordinaria dello Stato n. 194/1978, considerata un diritto soggettivo quando di tratta di un vero e proprio omicidio di chi é giá essere) nella sua "umanitá"? Se si riconosce alla persona umana uno "statuto ontologico" proprio (se così non fosse l'uomo potrebbe essere altro da sé, ma questo é smentito dall'evidenza), la sua prima esigenza non é un diritto, bensì un obbligo: la realizzazione della sua "natura" (intesa in senso filosofico e non come sinonimo di naturalismo). Da qui sorge il primo diritto: quello di agire nella Veritá e per la Veritá e di non sottomettere ad essa le proprie velleitá.
DIRITTO "UMANO" E DIRITTO "DISUMANO". IL DOVERE DI AGIRE SECONDO VERITÀ:
Il diritto é caratterizzato dalla umanitá. Nel "Digesto", una delle parti della compilazione giustinianea, é riportato l'aforisma del giurista Ermogeniano (III/IV secolo d.C.) secondo il quale "hominum causa omne ius constitutum est" (cfr. Dg, 1,5,2). E questo non solo perché l'uomo é soggetto di diritto, ma anche perché solo l'uomo ha necessitá del diritto per vivere all'interno di una comunitá politica organizzata. Come mai, allora, si chiede giustamente il prof. Danilo Castellano, viene utilizzato nella forma plurale l'aggettivo qualificativo "umani" per riferirsi ai diritti. Esistono, forse, dei "diritti disumani"? A partire dalla nascita del c.d. "Stato di diritto", il diritto é divenuto il risultato della volontá/potere di chi, contingentemente, detiene il potere il quale se ne serve per perseguire quelle finalitá variabili di volta in volta a seconda delle continue aggregazioni del pluralismo. Ora, é sufficiente il moderno consenso o meglio la accettazione, spesso consolidata nel tempo di una certa situazione giuridica, per convertire la natura "disumana" di un diritto (l'interruzione volontaria della gravidanza, di cui alla legge ordinaria dello Stato n. 194/1978, considerata un diritto soggettivo quando di tratta di un vero e proprio omicidio di chi é giá essere) nella sua "umanitá"? Se si riconosce alla persona umana uno "statuto ontologico" proprio (se così non fosse l'uomo potrebbe essere altro da sé, ma questo é smentito dall'evidenza), la sua prima esigenza non é un diritto, bensì un obbligo: la realizzazione della sua "natura" (intesa in senso filosofico e non come sinonimo di naturalismo). Da qui sorge il primo diritto: quello di agire nella Veritá e per la Veritá e di non sottomettere ad essa le proprie velleitá.
Il prof. Lorenzo Maria Pacini, direttore del dipartimento di Geopolitica di UniDolomiti di Belluno, relatore al Forum economico internazionale di San Pietroburgo per parlare dell’Italia nel mondo multipolare.
Link per seguire il confronto "Dialoghi sulla giustizia"
SEMINARIO A ROMA PRESSO LA SSML/ISTITUTO DI GRADO UNIVERSITARIO "SAN DOMENICO" DI ROMA:
Oggi confronto a Roma, presso la mia Universitá (sede centrale), sul concetto di giustizia con il prof. Guido Vignelli ed il dott. Daniele Cenci (Consigliere presso la IV sezione della Corte di Cassazione). Ho tenuto una relazione dal titolo: "Critica alla visione contrattualistica ed analitica di giustizia e recupero della prospettiva platonica".
Oggi confronto a Roma, presso la mia Universitá (sede centrale), sul concetto di giustizia con il prof. Guido Vignelli ed il dott. Daniele Cenci (Consigliere presso la IV sezione della Corte di Cassazione). Ho tenuto una relazione dal titolo: "Critica alla visione contrattualistica ed analitica di giustizia e recupero della prospettiva platonica".
Forwarded from ImolaOggi Channel
Putin: ‘L’Occidente sta perdendo l’egemonia nel mondo. Con i suoi partner stranieri la Russia aumenterà l’utilizzo di monete nazionali per gli scambi commerciali’
https://www.imolaoggi.it/2024/06/07/putin-occidente-sta-perdendo-egemonia/
https://www.imolaoggi.it/2024/06/07/putin-occidente-sta-perdendo-egemonia/
Imola Oggi
Putin: 'L'Occidente sta perdendo l'egemonia nel mondo' • Imola Oggi
Con i suoi partner stranieri la Russia aumenterà l'utilizzo di monete nazionali per gli scambi commerciali. Lo ha detto il presidente russo
Forwarded from Unidolomiti
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I relatori, originari dei paesi di destinazione o esperti in materia, ti parleranno di costumi, usanze, luoghi e tradizioni, mentre assaporerai piccole degustazioni tipiche 😋🍽
Quest'anno visiteremo:
🇯🇵 Giappone
🇻🇪 Venezuela
🇦🇺 Australia
🇧🇷 Brasile
🇿🇦 Sud Africa
🇪🇸 Spagna
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