IL GIUSNATURALISTA
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Canale pubblico ispirato al pensiero giusnaturalistico classico.
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๐Ÿ‡ฎ๐Ÿ‡น SECONDO RENZI, GIORGIA MELONI SI APPRESTA A RATIFICARE LA RIFORMA DEL MES
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L'ANGOLO DEL GIUSNATURALISTA:

COME LA LEGGE POSITIVA TRADUCE LA LEGGE NATURALE?

Esistono due modalitร  attraverso le quali la legge umana fa derivare le sue prescrizioni dalla "lex naturalis". San Tommaso d'Aquino (1225/1274), nella "Summa Theologiae", in particolare in I/II q. 95 a. 2, precisa che, e questo รจ il primo modo, alcune norme derivano direttamente dai principi della legge naturale come conclusioni. Ad esempio "non uccidere" e la conseguente previsione del reato di omicidio discendono dal principio, proprio del diritto naturale, che non si deve fare del male ad alcuno. La legge umana, dunque, fotografa i precetti morali e li riproduce in termini giuridici. A questa prima modalitร  segue quella delle determinazioni particolari di precetti generali. A titolo esemplificativo Tommaso ricorda come, mentre la legge di natura stabilisce che colui che sbaglia deve essere punito, quella positiva, attraverso la determinazione specifica, fissa la misura della pena (un furto ed un omicidio non sono puniti nel medesimo modo), l'entitร  della stessa, eventuali circostanze aggravanti o attenuanti etc. Come si puรณ vedere, il diritto naturale ha bisogno della legge umana per declinare i suoi contenuti. La "lex naturalis" continua ovviamente a mantenere la sua immutabilitร , ma richiede la legge umana per essere "tradotta" nella infinite situazioni della vita reale. Ora, proprio perchรจ la legge naturale รจ conosciuta dai piรน nei suoi precetti generali ma non nelle sue ricadute concrete e remote, la maggior parte delle persone non saprebbe come agire e questo farebbe nascere, tra i consociati, dispute infinite. Per questa ragione la legge positiva risolve in modo autoritativo le divergenze sui comportamenti da seguire e su quelli da evitare.
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