💡Если мы делаем, что нам говорят, чтобы достичь того, что мы не понимаем, то мы играем не свою игру

Небольшая разминка для логики и самосознания

Очень легко стать инструментом в чьих-то руках, но так мы теряем свою индивидуальность

🔸 Каждый раз, когда мы совершаем какое-то действие, важно отдавать себе отчет - действительно ли я хочу этого? Действительно ли "я" этого хочу? А если нет, то кто этого хочет, кто заинтересован в этом, кроме меня?

🔸 Если я этого хочу, то почему на самом деле я это хочу? Что я ожидаю ощутить или получить? Для чего это нужно?

🔸 Если этого хочу не я, то является ли это действие помощью кому-то еще? Нужна ли этому человеку на самом деле помощь или это форма эксплуатации?

🔸 Если я это сделаю, какой результат я ожидаю получить? Действительно ли мне нужен этот результат? Какие возможные последствия могут случиться, кроме этого?

🔸 Насколько мне нравится само действие? Что оно дает мне прямо в моменте? Какие эмоции я испытываю от него и почему? Что еще я могу сделать, чтобы испытать эти эмоции?

🔸 Как эти действия влияют на других людей?

Очень часто у нас нет ответа ни на один из этих вопросов. Мы делаем то, к чему привыкли, что делают люди вокруг нас и просто повторяем одни и те же шаблоны, которые нас окружают

Но можно ли по-другому?

🔸 Что если задавая эти вопросы можно найти способ выйти из привычных паттернов и найти новые способы делать то, что мы делаем, или новые формы деятельности или осознать, что текущая деятельность на самом деле деструктивна для нас и окружающих?

Причем это относится и к разовым действиям и к регулярно повторяемым. Что если мы каждый день делаем то, что нам на самом деле не нужно, чтобы получить результат, который недостижим или непонятен? Что если занимаясь этим мы чувствуем неудовлетворение и другие негативные эмоции?

🔸 Когда вы последний раз чувствовали вдохновение и почему? Можно ли большую часть времени испытывать вдохновение от своей ежедневной деятельности? Как к этому прийти?

🔸 Когда вы последний раз чувствовали благодарность от того, что у вас есть возможность делать то, что вы делаете? Можно ли регулярно испытывать это ощущение?

🔸 Когда вы последний раз ощущали гармонию в том, что вас окружает? Что всего достаточно и все так, как и на самом деле должно быть? Что давало это ощущение?

🔸 Почему вы на самом деле делаете то, что делаете? И куда вы хотите прийти? А сколько радости приносит сам путь?

🔸 Кто автор той игры, в которую вы играете? Можно ли в ней победить и зачем это нужно?

🔸 Что будет, когда игра закончится? Будет ли у вас ощущение, что вы сыграли ее именно так, как хотели?

🔸 Действительно ли вы изначально выбрали эту игру?

🔸 Для чего вы ее выбрали?

🔸 Есть ли у вас время получать от нее радость?

🔸 Как можно улучшить процесс?

#Осознанность #Счастье #Эволюция #Успех

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁225

💭 Связанные идеи:
💡 Чтобы выйти на новый уровнь, надо перестать мыслить в границах старого
💡 Тотальность - это полностью и без сомнений идти в то, куда по-настоящему тянет, это дыхание жизни и единственный способ действительно проживать жизнь в гармонии
💡 С точки зрения Метамодернизма каждое действие человека обусловлено участием в какой-либо игре с заранее определенными правилами
💡 Качество жизни измеряется количеством счастья, которое испытывает человек, вклад в мир - количеством счастья, которое испытывают другие люди от его действий

💡Чтобы найти действительно важное, сначала нужно убрать все неважное, чтобы родиться в новом, сначала нужно умереть в старом

(Тема размышления навеяна видео по выступлению Mathhew McConaughey - 5 Minutes for the Next 50 Years (в комментарии))

У нас слишком много опций, слишком много возможностей. Мы заполняем свой день десятками ненужных действий, лишних разговоров, пустых занятий

🔸 Чтобы по-настоящему соединиться с тем, что действительно важно, сначала нужно расчистить внутреннее пространство, очистить его от того, что на самом деле не важно, что мы привыкли делать день за днём на автопилоте

🔸 И потом, когда пустоты стало настолько много, что мы готовы почувствовать что же нам по-настоящему не хватает, что самое важное, что же мы на самом деле хотим в этой жизни - мы можем начать постепенно привносить это в свою жизнь

Для качественного посева нужна чистая земля

Чтобы почувствовать, что нам нужно, сначала нужно убрать все ненужное, шаг за шагом отсекая его

🔸 Не только от действий важно избавляться, но и от мыслей, от привычных конструкций. Чувство вины и сожаления о прошлом - часть того лишнего, от чего важно избавиться, что мешает нам обратить свое внимание в настоящее и поверить, что мы можем сделать что-то важное как сейчас, так и в будущем

🔸 Первый шаг для того, чтобы найти себя, это понять кем мы не являемся, кто "не" я

И затем отсечь все это, чтобы оно не мешало нам быть собой

🔸 Каждый день - это безгранично чистое полотно, и что будет нарисовано на нем и тем более как будет нарисовано - зависит от нас

В буддизме считается, что для по настоящему нового рождения всегда нужна смерть, полное отпускание всего старого

Очень важно правильно проживать смерть, не цепляясь за то, что уже умерло, иначе оно будет обуславливать новое рождение или вообще не даст возможности для рождения нового, так как для того, чтобы родилось новое - сначала надо очистить пространство от старого

Это особенно актуально на различных жизненных этапах и в делах. Перед смертью многие буддийские монахи специально уходят в затворнические ретриты на длительный срок, чтобы полностью освободиться от привязанностей в этой жизни - к людям, вещам, событиям и подготовиться к смерти

🔸 Лишь умерев в чем-то старом, мы сможем родиться в чем-то по-настоящему новом

🔸 Иногда это больно, особенно когда это нечто уже вросло в нас, в нашу собранную по кирпичикам идентичность

🔸 Но чем раньше мы научимся растождествляться с объектами, тем проще будет происходить любой процесс отпускания и любой процесс умирания

🔸 Помните, что за смертью всегда ждёт новое рождение и новая жизнь. А жизнь - это прекрасное чудо

#Осознанность #Счастье #Буддизм #Успех

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁226

💭 Связанные идеи:
💡 Памятование о смерти - лучший способ не забывать, что на самом деле важно в жизни
💡 Если мы делаем, что нам говорят, чтобы достичь того, что мы не понимаем, то мы играем не свою игру
💡 Вся наша культура пропитана ориентацией на результат, но это самый большой обман в жизни, ведь жизнь - это музыка

💡Основы интегральной теории: 20 принципов, дополнение 1 - чем больше глубина холона, тем больше степень его сознания

🔸 Чем больше глубина эволюции, тем больше степень сознания

🔸 Спектр эволюции – это спектр сознания. И, вероятно, это начало понимания того, что духовное измерение встроено в саму ткань, в саму глубину Космоса (Вселенной)

🔸 Все имеет свою внутреннюю сторону

Наряду с внешней стороной вещей, внешним аспектом индивидуальных и социальных холонов, необходимо показать и внутреннюю сторону вещей, внутренний аспект тех же самых холонов

🔸 Как мы можем знать внутренность клетки, «внутреннюю сторону» клетки? Ответ на этот вопрос основывается на том, что клетки составляют часть нас самих, мы включаем клетки в свою сложную индивидуальность. То есть, ничто в предшествующих стадиях эволюции, в конечном счете, не может быть нам чуждым, поскольку все это, в той или иной степени, содержится в нас, как часть самого нашего существа

🔸 Именно посредством внутреннего ощущения оттенков самого себя я могу более или менее познавать нюансы других холонов – как и они познают меня; ведь мы, в конечном счете, в той или иной степени находимся друг в друге

🔸 Я могу познавать внешний мир потому, что внешний мир уже есть во мне, а я могу познавать самого себя. Все познание другого – это просто другая степень само-познания, поскольку самость и другой слеплены из одного теста, и, прислушавшись, можно в любой момент услышать их тихую беседу

🔸Спиноза, Лейбниц, Шопенгауэр, Уайтхед, Шеллинг, и Радхакришнан – это лишь немногие из крупных теоретиков, которые недвусмысленно признавали, что внутренняя сторона вещей, внутренний аспект индивидуальных холонов, по существу, тождественна сознанию

🔸 Внутренний аспект вещей – это сознание, а их внешний аспект – это форма. Или, как мы говорили ранее, внутреннее вещей – это глубина, а внешнее – поверхность. Но все поверхности – это поверхности глубины, что означает, что все формы – это формы сознания

🔸 Для холонов не существует нижнего предела, и потому нет твердого дна, которое могло бы служить в качестве стандарта. Все они представляют собой формы глубины, так что вопрос о действительном количестве сознания в них носит полностью относительный характер. Таким образом, что бы мы в настоящее время не считали самыми низшими или самыми примитивными холонами (например, кварки), можно сказать, что они, с относительной точки зрения, обладают наименьшей глубиной, наименьшим сознанием, и, следуя Уайтхеду, можно называть такую форму «прехензией». При желании, вы можете называть низшие уровни «полностью инертными», и брать это за начало отсчета

🔸 Уайтхед считал прехензию несводимым «атомом» бытия. Буддизм Махаяны утверждает, что буквально все чувствующие существа обладают Умом Будды, и что освобождение связано с постижением этого всепроникающего сознания. Известный биолог Линн Маргулис полагает, что клетки обладают сознанием. Некоторые ученые думают, что у растений есть зачатки ощущения. Борцы за права животных доказывают, что большинство животных демонстрируют простейшие чувства

🔸 Важно просто отметить, что каждый новый и эмерджентный внутренний холон превосходит, но включает в себя информацию, представляемую предшествующими холонами, оперируя на ее основе, и таким образом формирует нечто новое в текущем когнитивном или внутреннем потоке. Поэтому каждое новое развитие сознания представляет собой не просто «открытие» еще каких-то аспектов заранее данного мира, а со-творчество самих новых миров

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁227

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 8-й принцип - каждый последовательный уровень эволюции порождает большую глубину и меньший масштаб
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12e - возрастающий телос, часть 2 - точка омега, конечный контекст

💡Основы интегральной теории: Внутреннее и внешнее индивидуальных и социальных холонов вместе образуют 4 измерения эволюции или 4 квадранта

🔸 Существуют индивидуальные и социальные холоны, каждый из которых имеет внешний и внутренний аспекты. Таким образом, в эволюции мы прослеживаем четыре различных линии, каждая из которых тесно связана со всеми другими и, фактически, они зависимы друг от друга

🔸 Так образуются четыре квадранта (см схему во вложении):

• Верхний правый (ВП) - развитие внешних форм индивидуальных холонов (физические объекты)
• Верхний левый (ВЛ) - развитие внутренних форм индивидуальных холонов (сознание и мышление)
• Нижний правый (НП) - развитие внешних форм социальных холонов (социальные системы)
• Нижний левый (НЛ) - развитие внутренних форм социальных холонов (мировоззрение и культура)

🔸 Верхняя часть схемы соответствует индивидуальным холонам, а нижняя часть – социальным или коллективным холонам. В правой части представлены внешние формы холонов – то, как они выглядят снаружи, а в левой части представлены их внутренние аспекты – то, как они выглядят изнутри

🔸 Таким образом, для каждого холона мы имеем четыре квадранта или четыре основных аспекта. Верхний Правый (ВП) квадрант соответствует внешней форме или структуре индивидуального холона. Этот квадрант идет от центра – представляющего собой Большой Взрыв – до субатомных частиц, атомов, молекул, клеток, организмов с нервной системой, и организмов с триединым мозгом. Применительно к человеческим существам, это тот квадрант, на котором сосредоточивается бихевиоризм. Поведение можно видеть, оно носит эмпирический характер – и именно поэтому эмпирическая наука всегда интересуется только поведением холонов (поведением атомов, поведением газов, поведением рыб, поведением людей), и не хочет иметь ничего общего с интроспекцией, которая связана с внутренним отдельных людей

🔸 Внутреннему соответствует Верхний Левый (ВЛ) квадрант. Он идет о центра до прехензии, затем ощущения, побуждения, образа, символа, понятия (и так далее). Эти внутренние аспекты (ВЛ) коррелируют с определенными внешними формами (ВП), так что эмоции «соответствуют» лимбической системе, а понятия – новой коре сложного триединого мозга, и так далее (то есть, каждая точка на правой стороне имеет коррелят на левой стороне: каждая внешняя форма имеет свой внутренний аспект). Применительно к человеческим существам, этот квадрант содержит все «внутренние» индивидуальные науки, от психоанализа до феноменологии и до математики (никто никогда не видел во внешнем мире квадратный корень из минус единицы; это постигается только внутренне)

🔸 Индивиды существуют только в соотносительных обменах с другими холонами сходной глубины (микро и макро, индивидуальными и социальными). Иными словами, каждой точке в верхней половине схемы соответствует своя точка в нижней половине (так что все четыре квадранта имеют соответствующие точки друг в друге)

🔸 Нижний Правый (НП) квадрант идет от Большого Взрыва до метагалактик, галактик, звезд, планет, экосистем, обществ с разделением труда, и групп/семей (каждый член этого ряда становится «меньше»). Применительно к людям, этот квадрант далее идет от родовых племен до деревень, наций-государств и до глобальной мировой системы (делающихся «больше» на своем собственном уровне). Нижний Правый квадрант представляет все внешние формы социальных систем, которые являются эмпирическими и поведенческими. Вот почему изучение человеческой «социологии» обычно было изучением наблюдаемого поведения социальных систем

🔸 Поэтому социологам было так трудно исследовать не просто общество, но и культуру, или общие ценности, которые образуют общие мировоззрения различных социальных систем – то есть, внутренние аспекты социальных систем, Нижний Левый (НЛ) квадрант

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁228

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, дополнение 1 - чем больше глубина холона, тем больше степень его сознания

💡Основы интегральной теории: Четыре квадранта можно свести к 3-м измерениям - Я, Мы, Оно (Они), при этом «Оно» требует наблюдения, а «Я» и «Мы» интерпретации

🔸 Правую половину схемы можно описывать на языке «оно» (или «объективном» языке), и исследовать эмпирически

Компоненты Верхнего Правого и Нижнего правого квадрантов представляют собой нейтральные поверхности, нейтральные внешние характеристики, нейтральные формы. Вы просто описываете внешнюю форму и ее поведение. Здесь нет ничего лучшего или худшего, хорошего или плохого, желательного или нежелательного, доброго или злого, благородного или униженного. Поверхностные формы просто есть, и вы их просто наблюдаете и описываете

🔸 С другой стороны, вся Левая половина схемы представляет то, что невозможно видеть глазом плоти. Левую половину нельзя описывать на языке «оно» Вместо этого, Вехний Левый квадрант описывается на языке «я», а Нижний Левый квадрант – на языке «мы»

🔸 В то время как Правую половину можно видеть, Левую половину необходимо интерпретировать. Причина состоит в том, что поверхности можно видеть, но глубину нельзя воспринимать непосредственно – глубину необходимо интерпретировать

🔸 Путь Правой Стороны всегда спрашивает: «Что это делает?» или «Как это действует?» Путь Левой Стороны спрашивает «Что это означает?»

Олень видит, как я приближаюсь. Он видит мою внешнюю форму, и регистрирует все соответствующие физические стимулы, приходящие от моей формы. Но что они означают? Кто я – дружелюбный человек, несущий пищу, или охотник с ружьём? Олень должен интерпретировать свои стимулы в контексте своего собственного пространства мира и того, как я мог бы на него воздействовать. Все физические стимулы полностью достигают оленя, но что они, в действительности, означают? Какие интенции скрываются за поверхностями?

Рассмотрим пример с танцем вызова дождя у коренных народов Америки

🔸 Чтобы реконструировать значение (путь Левой Стороны), я должен заниматься интерпретацией; я должен пытаться войти в общие глубины, общие ценности, общие мировоззрения жителей; я должен стараться понимать и описывать культуру изнутри (при этом сохраняя вежливое расстояние, чтобы быть вообще способным описывать). Я не могу просто увидеть значение. Я должен в меру своих сил быть созвучным внутренней глубине жителей. Глубина внутри меня («живой опыт») должна эмпатически настраиваться на соответствующую глубину (или живой опыт), которую я стремлюсь понять в других, интуитивно вчувствоваться в этот опыт, а не просто безучастно регистрировать эмпирическое пятно

🔸 Одна из разновидностей внутреннего гармонического резонанса глубины – это взаимное понимание: «Я знаю, что вы имеете в виду!»

🔸 С другой стороны, чтобы реконструировать функцию (путь Правой Стороны), я должен тщательно и беспристрастно наблюдать не то, что коренные жители говорят о том, что они делают, а то, какую функцию (неизвестную им), в действительности, выполняет танец в совокупной системе общественного действия

Беспристрастный наблюдатель делает вывод, что танец выполняет функцию укрепления общественной солидарности и общественного согласия. Действительно ли он вызывает дождь, или нет, пытается ли он вызывать дождь, или нет, совершенно вторично по отношению к тому, что нас интересует; поскольку на самом деле он предоставляет благоприятную возможность, которая связывает отдельных людей в социальную ткань племени

Племя рассматривается как целостная система, и ее общий паттерн (структура) и общая функция (поведение) подвергаются тщательному наблюдению, и тогда «значением» любого индивидуального события оказывается просто его место (или функция) в совокупной системе

🔸 Путь Правой Стороны и путь Левой Стороны содержат в себе важные истины, оба они необходимы для сбалансированной или «все-квадрантной» точки зрения

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁229

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: Внутреннее и внешнее индивидуальных и социальных холонов вместе образуют 4 измерения эволюции или 4 квадранта

💡Основы интегральной теории: В каждом индивидуальном холоне содержатся аспекты всех четырех квадрантов, он состоит из четырех граней

🔸 Каждый холон имеет эти четыре аспекта или четыре измерения (четыре квадранта) своего существования, и поэтому его нужно изучать в интенциональном, поведенческом, культурном, и социальном планах. Ни один холон не может существовать только в одном из квадрантов

Конечно, чем примитивнее холон, тем нас меньше заботят его внутренняя ценность, или его интенции, или его культура, но независимо от того, что мы думаем о низших холонах, когда дело доходит, по крайней мере, до человеческих существ, нельзя отдавать предпочтение ни одному из квадрантов

🔸 Предположим у меня есть мысль пойти в магазин за продуктами. Когда я ее думаю, то действительно переживаю саму мысль и ее смысл: символы, образы, идею пойти в продуктовый магазин. Это Верхний Левый квадрант

🔸 В момент, когда я думаю эту мысль, происходят соответствующие изменения в моем мозгу (происходит повышение уровня дофамина, ацетилхолин выделяется в синапсах, увеличивается присутствие бета-волн мозговых ритмов и т.д.). Все это наблюдаемые поведенческие проявления мозга. Их можно эмпирически наблюдать и научно обнаружить. И это Верхний Правый квадрант

🔸 Сама мысль несет какой-либо смысл лишь в контексте моей культуры. Если бы я говорил на другом языке, то мысль состояла бы из других символов и несла бы иные смыслы. Если бы я находился в первобытном племенном обществе, у меня не появилось бы мысли «пойти в магазин». Быть может, я бы подумал: «пора пойти на охоту». Сами мысли возникают на фоне культуры, которая придает им окраску, смысл и контекст. И на самом деле я бы даже не смог «сам с собой поговорить», если бы не существовал в сообществе людей, которые также со мной разговаривают

🔸 Культурное сообщество служит в качестве неотъемлемого фона для любых индивидуальных мыслей. Мысли не просто возникают в голове из вакуума; они возникают из культурного фона, и неважно, насколько мне удалось преодолеть его ограничения, я никогда не смогу его избежать. Без него я вообще бы не смог развить в себе какие-либо мысли. Встречающиеся случаи с детьми, воспитанными животными, показывают, что мозг человека, лишенный культуры, неспособен самостоятельно развивать основывающееся на языке мышление. Личность далека от того, чтобы быть автономной и самообразующейся

🔸 Мои индивидуальные мысли могут существовать лишь в соотношении с обширным фоном смыслов, культурных и языковых практик. И этот фон является моей культурой, моим культурным мировоззрением, моим миропространством — Нижним Левым квадрантом

🔸 При этом моя культура сама по себе не является чем-то развоплощенным и существующем отдельно. У нее есть материальные компоненты, что во многом аналогично тому, как мысли имеют материальные компоненты в мозгу. Все культурные события имеют социальные корреляты, например технологии, формы производства, конкретные социальные институты, законодательство и правила, геополитические локации (города, деревни, государства) и т.д. (это Нижний Правый квадрант) Эти эмпирически наблюдаемые компоненты играют существенную вспомогательную роль в формировании типов культурного мировоззрения

🔸 То, что сначала считалось «индивидуальной мыслью», в действительности имеет по меньшей мере эти четыре аспекта — интенциональный, поведенческий, культурный и социальный. Мы можем пройтись по кругу: социальная система будет оказывать сильное влияние на культурное мировоззрение, которое будет ограничивать индивидуальные мысли, которые я могу переживать, а мысли будут отражаться на физиологии мозга. Можно идти по этому кругу в любом направлении

🔸 Все квадранты взаимосвязаны. Они взаимообусловливают друг друга. Каждый из них становится причиной и является следствием остальных квадрантов

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚A Brief History of Everything - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁230

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: Внутреннее и внешнее индивидуальных и социальных холонов вместе образуют 4 измерения эволюции или 4 квадранта

💡Основы интегральной теории: В каждом из 4-х квадрантов свои критерии достоверности - искренность (ВЛ), истинность (ВП), взаимное понимание (НЛ) и функциональное соответствие (НП)

🔸 Если я хочу знать, как ваш мозг выглядит изнутри, как выглядит его действительное живое внутреннее (ваш ум), то я должен говорить с вами. «Что вы думаете? В чем дело? Как вы себя чувствуете?»

🔸 Это подчеркивает важность понятия искренности в исследовании Верхнего Левого квадранта. Когда дело касается развитых форм глубины в людях, я имею доступ к этой глубине только посредством интерпретации того, что вы говорите мне в диалоге (и на языке тела или в какой-то другой коммуникации). А вы можете лгать. Более того, вы можете лгать самому себе – именно здесь на сцену выходят многочисленные «науки глубины», вроде психоанализа. Вы и я можем не только истолковывать то, что мы воспринимаем, но и истолковывать это неверно

🔸 Например, психотерапевт, основываясь на эмпатической интуиции, мог бы прийти к заключению, что «переживаемое вами чувство подавленности, в действительности представляет собой маскируемые чувства гнева на вашего отца за то, что он вас оставил». Если вы восклицаете: «Ага, так и есть!», это значит, что вы обнаружили в себе глубину, о которой не знали, и которую вы неверно интерпретировали все прошедшие годы. Затем вы и психотерапевт начнете заново истолковывать эти неверно интерпретированные чувства, правильно называя их в контексте вашего собственного развития : вы не «грустны» на самом деле, вы «рассержены»

🔸 Бихевиоризм же (Правый Верхний квадрант) занимается только пропозициональной истиной (истиной высказываний). Я делаю высказывание или утверждение об объективном состоянии дел, и исследование призвано установить, является ли это высказывание истинным или ложным (для чего зачастую старается его опровергнуть). Но это во всех случаях сводится к высказываниям типа «идет ли на улице дождь, или нет?». Я иду и смотрю, и обнаруживаю, что объективная ситуация такова («На улице действительно идет дождь). Другие исследователи идут и смотрят, и если все соглашаются, то мы говорим, что высказывание «на улице идет дождь» истинно

🔸 Но в Верхнем Левом квадранте критерием достоверности служит не столько истина, сколько правдивость или искренность. Здесь вопрос состоит не в том «идет ли на улице дождь?». Вопрос здесь в том, говорю ли я правду, или лгу, когда рассказываю вам, что на улице идет дождь. А может я обманываю сам себя? Дело здесь не столько в объективной истине, сколько в субъективной правдивости. Дело не в том, совпадает ли карта с территорией, а в том, можно ли доверять картографу

И эту искренность невозможно определять эмпирически. Мы можем подвергать людей проверке на детекторе лжи, но если они сперва солгали самим себе, то прибор не сработает

🔸 Критерием достоверности в Нижнем Левом квадранте служит то, можем ли я и вы прийти к взаимному пониманию. Ни объективный, ни субъективный, а интерсубъективный критерий. То, насколько я интерсубъективно подстроен к культурному пространству мира, которое позволяет возникать субъектам и объектам, насколько я ему соответствую (независимо от того, соглашаюсь я или нет с аспектами этой культуры)

🔸 Критерием в Правом Нижнем квадранте служит функциональное соответствие («Что это делает?»), или интеробъективная согласованность социальных систем. Например, система общественного действия может производить лишь какое-то количество масла и какое-то количество железа, и чем больше одного, тем меньше другого – при этом они должны функционально соответствовать тому, что физически возможно

Каждый из квадрантов имеет свой собственный критерий достоверности – субъективная правдивость, объективная истина, интерсубъективное межличностное понимание, и интеробъективное функциональное соответствие

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁231

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: Внутреннее и внешнее индивидуальных и социальных холонов вместе образуют 4 измерения эволюции или 4 квадранта

💡Основы интегральной теории: Из измерений «Я», «Мы», «Оно» можно вывести 3 предельные ценности «Красота», «Благо» и «Истина»

🔸 Три измерения четырех квадратнтов «Я», «Мы», «Оно» можно назвать Большой тройкой

• Я (Верхний Левый): сознание, субъективность, самость и самовыражение (включая искусство и эстетику); правдивость, искренность
• Мы (Нижний Левый): этика и мораль, мировоззрения, общий контекст, культура; межсубъективные смыслы, взаимопонимание, уместность, справедливость
• Оно (Правая сторона): наука и технология, объективная природа, эмпирические формы (включая мозг и социальные системы); пропозиционная истина (единичная, а также функциональное соответствие)

🔸 В широчайшем смысле это Истина (или пропозициональная истина, относящаяся к объективному состоянию дел), Благо (мораль или культурная справедливость и соответствие, «мы») и Красота (или индивидуально-эстетическое измерение, «я»), о которых говорил Платон

🔸 Точно так же, Большая тройка соответствует трем критикам Канта: Критике Чистого Разума (теоретического разума-«оно»), Критике Практического Разума или межличностной морали («мы»), и критике личного Эстетического Суждения («я»). Таким образом, эти три большие области – Большая тройка – в особенности, соответствуют эмпирической науке, морали, и искусству, хотя и не ограничиваются только ими

🔸 Даже дойдя до духовности можно увидеть, что Большая тройка проявляется в таких ключевых формулировках, как Три Драгоценности буддизма: Будда, Дхарма, Сангха. Будда представляет предельное «я», Дхарма – предельное «оно», а Сангха – предельное «мы»

Чарльз Тэйлор указывает, что «радикально разные смыслы того, что представляет собой культурное благо, сопровождают совершенно разные концепции того, что такое человек, разные понятия самости. Наши современные смыслы самости не только связаны с делающим их возможными новым пониманием блага, но и сопровождаются новыми формами повествовательности и новым пониманием социальных уз и отношений. Все они развиваются вместе, как бы в форме свободных ‘агрегатов’. Мы всегда находимся в определенном отношении к «я», «мы», и «оно» – и они эволюционируют совместно

🔸 Мы неизбежно находимся в определенном отношении к Большой тройке, каждая из которых имеет свой собственный критерий достоверности и свои собственные стандарты, и ни одну из которых нельзя свести к другим. По словам Хабермаса: «В каждом речевом акте говорящий вступает в отношение с чем-то в объективном мире («оно»), с чем-то в общем социальном мире («мы») и с чем-то в своем собственном субъективном мире («я»)»

🔸 Великая задача пост-современности – как указывали теоретики от Шеллинга до Гегеля, до Хабермаса и до Тэйлора – состоит в объединении Большой тройки (интеграции «я», «мы», и «оно») не путем сведения одного к другим, а посредством нахождения всеобъемлющей концепции Космоса, которая обеспечила бы полноправное процветание всех трех

🔸 При этом перед любой попыткой экологического исцеления, мы сперва должны достичь взаимного понимания и взаимного согласия в отношении того, как нам лучше всего коллективно действовать дальше. Иными словами, целительный импульс исходит от стремления к взаимному пониманию (Нижнее Левое). А это в первую очередь зависит от индивидуального роста и преобразования сознания (Верхнее Левое)

Примечание Dmitry: Вероятно, более современное течение метамодернизма как раз и сумело объединить «я», «мы» и «оно» и интегрировать три ценности (благо, истина и красота). Главная ценность метамодернизма – любовь, а благо, истина и красота – это ведь ее части

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁232

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: Четыре квадранта можно свести к 3-м измерениям - Я, Мы, Оно (Они), при этом «Оно» требует наблюдения, а «Я» и «Мы» интерпретации
💡 Основы интегральной теории: В каждом из 4-х квадрантов свои критерии достоверности - искренность (ВЛ), истинность (ВП), взаимное понимание (НЛ) и функциональное соответствие (НП)

💡Глубина нашей связи с другим человеком зависит от того, насколько мы способны подняться над стеснением и сложностями

🔸 Our connection is measured by how we rise above confusion

Наткнулся на вдохновляющую цитату и захотелось написать про эту тему подробнее

🔸 Вы когда-нибудь задумывались над тем, что глубина связи с другим человеком в том числе зависит от того, через какие сложности вы прошли вместе? Казалось бы, очевидная истина, но мы забываем о ней, когда начинаем строить отношения. Вместо того, чтобы искать возможности вместе проходить через сложности, мы убегаем при первых же трудностях и тем более стремимся избегать их

🔸 Сложности неизбежны. И от нашей готовности сталкиваться с ними плечом к плечу зависит степень нашей близости. От того насколько мы способны «подняться» над сложностью и не вовлекаться в нее, абстрагироваться, чтобы увидеть шире, приоритизировать ценность связи и совместного движения, совместной активности по разрешению любых сложностей, зависит то, насколько мы способны вырасти и сплотиться

🔸 Дискомфорт даже полезен, так что сразу становится понятно – что приоритетнее для человека – быть и двигаться вместе или получить для себя больше комфорта / избежать дискомфорта

🔸 Парадокс в том, что попытка избежать дискомфорта - это убегание от своей тени. Она всегда будет рядом. В любых отношениях, рано или поздно, всегда будут сложности и дискомфорт. Так устроена жизнь. Чтобы не оказаться шокированными от внезапного появления сложностей, лучше научиться подниматься над сложностями как можно раньше. Иначе это будет бесконечным убеганием от страданий

🔸 Есть известная буддисткая цитата – «боль неизбежна, страдания - это выбор»

🔸 Еще одна цитата выдающегося преподавателя медитации Шинзена Янга – «Страдания – это боль помноженная на сопротивление»

🔸 То, насколько мы пытаемся оттолкнуть боль, определяет степень наших страданий

🔸 Мы можем поддерживать друг друга при возникновении боли, мы можем стремиться облегчить боль другого, мы можем вместе двигаться через боль, фокусируясь на любви. И в этом создается прекрасный танец. И красота и эффективность этого танца тем выше, чем больше мы способны довериться партнеру, довериться самому движению

🔸 Конечно, доверие требует принятия любых последствий. Вся суть в расслаблении перед ужасом последствий, которых мы так боимся. Мы расслабляемся и они больше не пугают нас. Без риска нет и награды, но риском можно управлять. Можно использовать различные подушки безопасности, можно регулировать степень риска, но если не идти на риск, то это еще больший риск остаться на месте и никуда не прийти. Но ведь жизнь – это движение. Если мы останавливаемся, то перестаем жить

🔸 Если мы способны выделить для себя самое важное, если мы способны не обращать внимание на неважное, если мы способны подняться над сложностями, открыться и довериться партнеру, и если он способен сделать то же самое, то наградой будет та самая связь, о которой мечтает большинство из нас. Только открывая свое сердце и идя в глубину, можно прийти к ней

🔸 Нет никаких гарантий и возможно потребуется множество попыток, но все что нам нужно – лишь принять последствия, принять дискомфорт, подняться над сложностями и просто идти, держа свои сердца открытыми

🔸 И это одна из главных возможностей для развития в жизни

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁233

💭 Связанные идеи:
💡 4 стадии отношений
💡 Влюбленность - это сильнейший катализатор развития личности, если переосмыслить концепцию falling in love на rising in love
💡 Можно улучшать взаимоотношения в паре, меняя привычные паттерны взаимодействия между склонностями к притягиванию и отталкиванию, создавая больше гармонии

💡8 аспектов здоровых отношений в паре

🔸 Открытость, искренность и доверие

Один из самых важных моментов – это быть открытым. Делиться чувствами, ощущениями и мыслями. Не закрываться, когда партнер что-то спрашивает. Конечно, ни при каких обстоятельствах не стоит обманывать. Я стараюсь придерживаться этого принципа со всеми людьми, но в отношениях это особенно важно. Настоящая глубина может быть только при взаимопонимании, а оно невозможно без открытости и доверия. Мы хотим положиться на близкого человека. В мире и так мало на кого можно положиться, станьте для своего партера тем, в ком он будет уверен на 100%

🔸 Отсутствие манипуляций

Никогда не рассматривайте человека как инструмент, которым можно управлять, нажав на «правильные» рычаги. Это никогда не заканчивается ничем хорошим, и на этой почве не смогут расцвести высокие чувства. Такие как признательность, забота, уважение, любовь. Более того, это прямой путь в ад для своей собственной личности, так как это обесценивание другого и возвышение своего эго

🔸 Поддержка здоровой привязанности

Под здоровой привязанностью можно понимать такие ощущения, когда хочется быть рядом, делать что-то вместе, узнавать внутренний мир другого человека, что ему важно и что его беспокоит. Чтобы их поддерживать, важно не отстраняться, когда он тянется к вам. Например, волнуется где вы, как вы себя чувствуете, что бы вы хотели. Дайте ему уверенность и ощущение, что вы цените его внимание, благодарите его. Если идти навстречу только когда человек отстранятся и наоборот, то это создает нездоровые эмоциональные качели и приводит к патологиям

🔸 Прозрачность и контакт

Стоит ли говорить, что не нужно специально игнорировать партнера. Это не способ что-то доказать, а просто форма агрессии. Любую проблему и любой вопрос можно решить только обсуждая его. Если вам тяжело обсуждать что-то в моменте, то можно совместно договориться обсудить этот вопрос в другое время. И конечно же, игнорирование провоцирует нездоровые фантазии и галлюцинации у другого человека по отношению к тому, что на самом деле происходит

🔸 Уверенность и вовлеченность

На мой взгляд, многих проблем в отношениях можно было бы избежать, если бы люди заранее отдавали себе отчет, действительно ли они хотят близости, и не начинали до уверенности в этом. Если же вам в принципе сложно решиться на что-либо, то важно научиться принимать решения – так что в момент принятия решения вы отбрасываете все сомнения, принимаете любые последствия и недостатки и они больше не беспокоят вас. Если этого не сделать, то вы начнете подсознательно саботировать взаимоотношения, раздражаясь или отталкивая партнера, даже не замечая этого, что будет создавать колоссальный дисбаланс и в итоге сведет все усилия на нет. Помните, что мы в ответе за тех, кого приручили. Если вы делаете этот шаг, делайте его осознанно

🔸 Поддержка и забота

Одно из самых важных качеств в отношениях – это проявление заботы и поддержки. Все начинается с сердца, поэтому это должно быть искренне. Если вы испытываете сложности в том чтобы искренне заботиться о партнере, попробуйте развивать в себе качество любящей доброты через буддисткую медитацию Метта. Поддерживая партнера, вы невероятно усиливаете его возможности, уверенность в себе и радость от отношений

🔸 Отбрасывание эго и желания победить

Если вы замечаете, что хотите самоутвердиться за счет партнера, «победить» его, оказаться «правыми», или, еще хуже, заставить его подчиниться и сделать то, что вам нужно, то вы обнаружили самый большой яд, который разрушает любые взаимоотношения. В этом случае лучше всего обратиться внутрь себя, чтобы освободиться от этих интенций и отпустить напряжение, прежде чем продолжать взаимодействие

🔸 Любовь

Помните, что вы в отношениях прежде всего потому, что вам невероятно радостно присутствие другого человека, вы искренне хотите сделать его счастливым и вместе получать опыт этой жизни (это должно быть правдой)

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁234

💭 Связанные идеи:
💡 4 стадии отношений

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 1 – стадии развития Анимы у мужчин 1-3

🔸 По мере развития нашей идентичности в детстве – в качестве девочек или мальчиков – мы в различной степени скрываем, отстраняем, отрицаем, подавляем и удаляем от себя проявления качеств противоположного пола. Поскольку все дети первые годы жизни проводят с матерью, этот сложный процесс протекает по-разному у мужчин и женщин

🔸 Маленькие мальчики вскоре узнают, что они не похожи на мать, болезненно отчуждаются от неё и начинают отождествляться с фигурой отца, в то время как маленькие девочки понимают, что они подобны матери и отличаются от отца, который становится для них чем-то вроде загадки. Карл Юнг открыл этот процесс отделения и назвал отрицаемую женственность у мужчин Анимой, а отрицаемую мужественность у женщин Анимусом. Части этих отрицаемых (а потому неосознаваемых) реальностей, которые не признаются и возрождаются только в более зрелом возрасте, проявляют себя в качестве внутренних теней, которые покрывают часть души и впоследствии проецируются вовне на человека противоположного пола, что и называется комплексом

Пять стадий развития комплекса Анимы/Анимуса позволят в общих чертах понять, как происходит развитие мужской Анимы и женского Анимуса. То, на какой стадии реально находится взрослый человек, зависит от детства и предыдущего опыта отношений. Пятая стадия практически одинакова у обоих полов

1. Женщина как мать
🔸 Он нуждается в мамочке, которая о нём позаботится

На первой стадии мужская Анима полностью привязана к материнскому образу. Она не обязательно воплощает его настоящую мать, но скорее образ женщины, которая является надёжным источником еды, безопасности и любви. Она воплощает в себе всё естественное, инстинктивное и биологическое. Мужчина с комплексом Анимы такого типа не может нормально существовать без витальной связи с женщиной и легко становится жертвой её контроля и эксплуатации. Он зачастую страдает от импотенции или вообще не испытывает сексуального желания, таких мужчин называют «маменькиными сынками». Этот тип охваченности Анимой может проявляться в страхе несчастного случая или болезней, а также в серости личности. Греческие сирены воплощают в себе эти опасные аспекты Анимы, которые даже могут привести мужчину к смерти после разрыва любовных отношений, склонив к суициду

2. Женщина как сексуальный объект
🔸 Он хочет, чтобы она делала ему приятно

На второй стадии Анима является коллективным воплощением женской сексуальности. Это Мэрилин Монро, Мадонна или модель «Плейбоя». Мужчины, находящиеся на этой стадии, часто являются донжуанами, воспринимающими женщин в качестве сексуальных объектов, и постоянно впутываются в эротические приключения, иногда перерастающие в сексуальную одержимость. Такие отношения неизменно краткосрочны, поскольку мужчина не хранит верность, всегда ищет новый объект для завоевания, при этом ни одна женщина не может соответствовать его нереалистичному образу идеала

3. Женщина как жена
🔸 Он нуждается в её лояльности и поддержке

На третьей стадии мужчина готов заботиться о жене и быть преданным своей семье. Он является любящим защитником и добытчиком, которого ищет женщина, находящаяся на соответствующей, третьей, стадии развития комплекса Анимуса. Мужчины с такой Анимой принимают свою партнёршу такой, какая она есть, до тех пор, пока она выполняет свою роль поддерживающей, нетребовательной, заботливой и верной жены, готовой заниматься сексом, а также остаётся любящей матерью для его детей. Сексуальность мужчины на этой стадии обычно интегрирована в отношения и не является автономной функцией, которая им движет. Он может отличить похоть от любви, что позволяет ему поддерживать длительные отношения (если женщина не покидает его), поскольку он понимает отличие между объектами сексуального желания и преимуществами верности в качестве партнёра/мужа

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁235

💭 Похожие идеи:
💡 4 стадии отношений

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 2 – стадии развития Анимы у мужчин 4-5

4. Женщина как проводник, ведущий к творчеству и пробуждению
🔸 Он уживается с её стремлением к независимости

На четвёртой стадии мужская Анима функционирует как проводник в его внутреннюю жизнь. Поскольку женщины на этой стадии становятся эмоционально и финансово независимыми от мужчин, они часто уходят и бросают своих партнёров против их воли. Это ставит перед мужчиной задачу по поиску других источников реализации, счастья, жизненной энергии, страсти, радости, цели, мира и любви. В процессе такого поиска у мужчины возникает желание ответить на глубинные вопросы жизни: «Кто я?», «Откуда я произошёл?», «Каков смысл жизни?», «В чём моё призвание?», «К какой цели я стремлюсь?», «Куда я иду?»

Размышления над этими вопросами, чтение книг, медитация или поиск связи с идущими теми же путями в мужских коллективах, воркшопах на тему личностного роста позволяют мужчине осознать более глубокие уровни его бессознательной Анимы. Таким образом запускается освободительный процесс пробуждения к его аутентичной природе, истинной цели, искренним увлечениям, а также способности к безусловной любви, которая не зависит от отношений с женщинами

Оборотной стороной этого процесса является то, что для мужчины может стать характерным поведение, описываемое как «кризис среднего возраста»: у него может развиться фобия обязательств, он вообще может начать избегать глубокой близости с женщиной, практикуя серийную моногамию или полиаморность, поскольку он не хочет жертвовать своей новообретённой свободой или ограничиваться одними отношениями. Это частичное пробуждение (идея жизни в одиночку не является интегральной, полностью осознанной или совершенной реализацией потенциала человеческого развития) преодолевается мужчиной, когда он переходит на пятую стадию развития Анимы

5. Женщина как равный партнёр
🔸 Он относится к ней как к противоположному и равному партнёру

Подобно женщине, мужчина, находящийся на пятой стадии развития комплекса Анимы, принял тот факт, что конфликты и неопределённость присущи любым человеческим отношениям, и видит, что их разрешение способствует постоянному процессу исцеления, личностного роста и духовной реализации. Он чувствует себя достаточно уверенным, спокойным и свободным для того, чтобы аутентично выражать свою сексуальную сущность (которая у гетеросексуальных мужчин чаще всего имеет мужественный характер) во взаимодействии с женским началом (Анимой). Это позволяет мужчине быть открытым к отличным от его мнениям, переживаниям и чувствам партнёрши – тут отсутствует страх, что это ставит его под угрозу, оскорбляет или сбивает с толку

Аутентичные качества женщины, находящейся на пятой стадии, естественным образом дополняют его мужественность, и наоборот. Поскольку он нашёл свою собственную наполненную смыслом идентичность, которая не зависит от вдохновения, поддержки или одобрения, которые даёт женщина. Он уважает независимый авторитет своей партнёрши, а также не чувствует ответственности, стыда или тревоги, если она несчастна (это не умаляет значимость его сопереживания, заботы и преданности) и наслаждается её счастьем

Он не цепляется за неё и не отталкивает её, будучи полностью открытым для женщины на всех уровнях своего существа, когда она рядом, однако оставаясь спокойным и удовлетворённым, когда она не с ним. Это позволяет мужчине вступать в зрелые моногамные отношения, в которых встречаются противоположные и равные партнёры и которые ведут к совершенно новому жизненному опыту, способствуют процессам эмоционального исцеления и глубоким духовным озарениям, закладывающим фундамент для альтруистических актов доброты и служения другим

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁236

💭 Связанные идеи:
💡 Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 1 – стадии развития Анимы у мужчин 1-3

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 3 – стадии развития Анимуса у женщин 1-2

1. Мужчина как непонятный, чужой
🔸 Она боится, ненавидит и интересуется им

Если женщину в детстве унизил или бросил близкий мужчина – к примеру, отец или человек, обладающий авторитетом отца, старший брат, дядя или друг семьи, – то на этой стадии она полностью отрицает и подавляет все аспекты своего Анимуса, который проявляется (и внутренне, и внешне) как нечто чуждое ей. Она доверяет своей матери и другим женщинам, но при этом не верит мужчинам, ненавидит и боится их. Это зачастую противоречит её странному любопытству по отношению к ним, которого она не может себе объяснить

Это двойственное отношение к мужчинам может сделать её чрезвычайно соблазнительной, эмоционально зависимой и привязывающейся, а также вызвать тяжёлые проявления синдрома «соблазнения и отвержения». Как только мужчина становится к ней ближе, она отвергает его, однако потом возвращается и просит остаться с ней, когда он уже отдалился от неё. Она может разбить сердце слабого мужчины, который пытается доказать, что он отличается от других, хочет спасти её от страхов, таким образом попадая в созависимые отношения, по мере того как она завлекает его в свою патологическую игру в кошки-мышки

В рамках своей cферы, связанной с домашним хозяйством, семьёй, а также традиционно женской рабочей средой (к примеру, работа школьным учителем, медсестрой, художником, садовником, терапевтом, целителем, ветеринаром и т. д.), такая женщина может казаться твёрдо стоящей на ногах и уверенной. За пределами своей сферы она перекладывает ответственность и работу на мужчин и более зрелых женщин

2. Мужчина как отец, Бог или король
🔸 Она нуждается в его одобрении

Самооценка женщины, находящейся на этой стадии, напрямую связана с реакцией и одобрением, которые она получает от мужчин. Ею зачастую движет потребность считаться самой привлекательной, а поэтому она постоянно отслеживает то, как её оценивают мужчины. Это может привести к расколу внутри личности, когда в одних случаях она имитирует мужское поведение, чтобы им понравиться, в других же преподносит себя как сексуально соблазнительную роковую женщину, чтобы сексуально привлечь их

Она либо прячется за женственной маской прелестной внешности, грациозных чарующих манер и непринуждённого остроумия, либо начинает вести себя как «свой парень», подтрунивая над мужчинами, соревнуясь с ними, бросая вызов или как-то иначе показывая свою успешность. Женщины, находящиеся на этой стадии, тянутся к мужчинам, которых они считают более привлекательными, умными и волнующими, чем они сами когда-либо смогут стать. Они зачастую стараются быть достойными мужчин, ограничивая себя диетами, тяжёлыми физическими упражнениями, а также подстраиваясь под мужчин в плане интеллектуальных интересов, развивая новые таланты и проявляя сексуальную доступность, чтобы стать для них идеальными

Если женщина застревает на этой стадии, она подвергает себя серьёзному риску впасть в глубокую депрессию, когда её красота и сексуальная привлекательность испарятся, а число мужчин, которые за ней бегают и восхищаются, поубавится. Тогда она может начать избегать любых близких отношений, поскольку её перфекционизм сильнее способности сопереживать и прощать свои собственные и чужие ошибки. Это может привести её к холодному и горькому самоотрицанию, в котором её тревоги выльются во всевозможные психосоматические болезни

Сильный, сознательный и терпеливый мужчина (или хороший психотерапевт) может поддержать женщину на этой стадии и помочь ей обрести самодостаточность, собственные увлечения и идентичность, независимые от мужского одобрения, что затем позволит ей перейти на третью стадию

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁237

💭 Связанные идеи:
💡 Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 2 – стадии развития Анимы у мужчин 4-5

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 4 – стадии развития Анимуса у женщин 3

3. Мужчина как герой
🔸 Она желает, чтобы он заботился о ней

Женщина, находящаяся на третьей стадии, ищет в мужчине защитника и добытчика, обладающего силой, смелостью и способностью удовлетворять её потребности, опекать её. За такого мужчину она захочет выйти замуж. Он представляет собой её идеальный (и часто нереалистический) образ принца на белом коне, который будет соответствовать её ожиданиям, обладая приятной внешностью, умом, солидной репутацией, стабильным финансовым положением, щедростью, лояльностью, чувством юмора, добротой, заботливостью, искренностью и верностью

Чтобы пользоваться популярностью, такая женщина концентрируется на своей внешности, здоровье/физической форме и адаптируется к миру мужчин, получая высшее образование, строя карьеру, борясь за социальную справедливость. Такая женщина хорошо выживает в соревновательном мире мужчин, ведёт себя с ними на равных, готова брать на себя обязанности, а также выполнять необходимое до тех пор, пока её партнёр сможет давать ей больше в ответ, поскольку женщины хотят выйти замуж за более успешного мужчину

В том случае, если её ожидания в отношении финансовой безопасности, социального статуса и преданности мужчины оправдываются, женщина будет поддерживать его и помогать ему реализовать свой потенциал на полную, при этом зачастую в ущерб собственной реализации. Это может вызвать в ней обиду и злость, когда она поймёт, что ей «отказали» в праве быть компетентной, а также когда её партнёру/мужу не удаётся соответствовать её постоянно растущим ожиданиям. Некоторые женщины, находящиеся на этой стадии, вступают на путь внутреннего развития, осознав преходящую природу своей физической привлекательности, а также невозможность получить адекватное признание в мужском мире. При переходе на четвёртую стадию развития комплекса Анимуса это может привести женщину к восстановлению своей женской независимости и взятию на себя ответственности за собственную идентичность

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁238

💭 Связанные идеи:
💡 Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 3 – стадии развития Анимуса у женщин 1-2

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 5 – стадии развития Анимуса у женщин 4

4. Мужчина как независимое существо
🔸 Она хочет добиться независимости

Женщина, находящаяся на четвёртой стадии, сознательно совершает выбор в пользу своих собственных интересов и самореализации – независимой от партнёра или мужа. Этот переход осуществляется, когда женщина осознаёт, что в течение всей жизни она конструировала свой опыт с оглядкой на мужчин; теперь же она хочет обрести собственную идентичность. Женщина больше не будет пытаться быть идеальной во всём, чтобы доставить радость партнёру, поскольку она становится эмоционально свободной от его одобрения и поддержки. Открыв свой собственный источник самоценности и внутреннюю опору, она работает над восстановлением своей женской независимости. Предпосылкой для этого перехода является финансовая независимость, достигаемая собственным трудом или посредством других источников средств

Эти по-новому одинокие женщины теперь больше заняты решением проблем на работе, своими домашними животными и детьми, общественной деятельностью, повышением образования, ведением домашнего хозяйства, хобби, путешествиями и дружбой. В то же время они свысока смотрят на женщин, которые выказывают более мягкие или гармоничные черты характера и хотят быть (или находятся) в серьёзных отношениях. Им кажется, что их подруги, вступающие в отношения, всё ещё на достойной сожаления второй или третьей стадии, которые предполагают зависимость от партнёра-мужчины (от которой они сами едва освободились). Тем не менее есть вероятность, что некоторые замужние женщины находятся на пятой стадии, которую женщины на четвёртой ещё не могут распознать. Они не доверяют замужним женщинам, поскольку считают последних неразвитыми и зачастую жестоко соперничают с ними

Несмотря на это, такие женщины, особенно пожилого возраста, испытывают страх одиночества в связи с опасением, что в разгар кризиса они могут потерять свои навыки и автономию. Это часто приводит к чувству неопределённости. С одной стороны, они втайне жаждут стабильности и поддержки, которую могут дать отношения с мужчиной в периоды стресса, усталости, одиночества или возникновения потребности в сексе. С другой стороны, они боятся, что их снова будут использовать, подчинять себе и повергать в состояние эмоциональной зависимости

Отличительной чертой женщин, находящихся на четвёртой стадии, являются частые жалобы на отсутствие настоящих мужчин – подтянутых и привлекательных, умных, успешных, реализованных, зрелых, добрых, любящих, щедрых, развитых, поддерживающих, духовных и при желании/необходимости доступных для женщин, но одновременно гибких, нетребовательных и холостых

Зачастую единственный способ разрешить эту дилемму для таких женщин – стать мужененавистницами – упёртыми одиночками, довольствоваться «друзьями-любовниками», которых можно «динамить», или же практиковать последовательную моногамию

Женщина, находящаяся на четвёртой стадии, может посылает противоречивые сигналы, отвергать или вовсе игнорировать мужчин. Они чрезвычайно независимы, бесконечно требовательны, их невозможно удовлетворить, и они боятся обязательств. Это, конечно, не является проблемой для мужчин, достигших четвёртой стадии развития своего комплекса Анимы, которую многие одинокие мужчины и женщины ошибочно принимают за высшую стадию личностного и духовного развития (к примеру, говоря, что я целостен и завершён, мне не нужен партнёр, который будет дополнять меня)

Если мужчина созрел до пятой стадии развития и встретил женщину, которая находится на завершающем этапе четвёртой стадии, то у него, вероятно, получится терпеливо поддерживать её в этот переходный период, после чего она может стать великолепной возлюбленной

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁239

💭 Связанные идеи:
💡 Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 4 – стадии развития Анимуса у женщин 3

💡Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 6 – стадии развития Анимуса у женщин 5

5. Мужчина как равный партнер
🔸 Она хочет видеть его как равного и противоположного партнёра

Подобно мужчинам на пятой стадии, женщины примиряются с тем, что конфликт и неопределённость являются неотъемлемой частью человеческих отношений, а также осознают важность партнёрства для их дальнейшего гармоничного психологического роста и духовного пробуждения. Обретая полную самодостаточность после преодоления своего комплекса Анимуса, она больше не воспринимает мужчин как чужих, высших, низших или независимых от неё. В женщине зарождается понимание того, что идея жизни в одиночку, идея одинокого жизненного пути, является искажённым представлением о человеческом существовании, поскольку мы никогда не проживаем жизнь в одиночестве

Она видит, что, будучи людьми, мы имеем множество физических, экономических, сексуальных и психологических и духовных потребностей, которые не могут быть удовлетворены без другого человека. Наконец, она постигает тот факт, что гармоничная личность всегда развивается в системе «я-другой», а не через раскрытие своей независимой самости. Поэтому такая женщина стремится к материальной, интеллектуальной, эмоциональной, сексуальной и духовной синергии, которая возникает с мужчиной, относящимся к ней как к равной и противоположной (это означает противоположные полярности мужественности и женственности, но равные уровни развития сознания, равные права и обязанности). Такие пары могут формировать независимые партнёрские отношения, которые позволяют им взаимно исцелять друг друга, учиться, расти, наслаждаться семейной и социальной деятельностью, одновременно работая на благо других людей

🔸 Движение происходит, когда возможности текущей стадии исчерпываются и боль способствует скачку на следующую. Этот скачок редко случается без борьбы и кризиса – к примеру, ссоры с партнёром, зависимости, потери работы, переезда, расставания или развода

Если мужская Анима, находящаяся на любой из первых четырёх стадий развития, ощущает себя одинокой и жаждет внимания, мужчина будет чувствовать эмоциональное влечение к женщине, находящейся на той же стадии развития Анимуса (верно и обратное)

В отношениях с противоположным полом мужчинам и женщинам приходится сталкиваться с теми самыми мужскими и женскими качествами, которые они отрицают в себе. То, что зачастую болезненно переживается как сложный или неудачный брак, в действительности может способствовать продвижению в развитии комплекса Анимы и Анимуса и вести к духовному пробуждению. Это продвижение вперёд всегда стоит того, поскольку оно постоянно приближает нас к раскрытию нашей истинной сущности (души). Люди, которые игнорируют или подавляют этот призыв собственной Анимы или Анимуса, а также избегают роста посредством близких отношений (хотя, безусловно, в жизни бывают моменты, когда стоит побыть одному), рискуют стать депрессивными, циничными псевдоинтеллектуалами. Из их жизни могут исчезнуть радость, способность любить, всякий смысл и цель, а также спонтанность. Поэтому активное избегание отношений из страха быть поглощённым или покинутым, а также из высокомерия указывает на то, что человеку нужно работать над собственным развитием, но ни в коем случае не является признаком зрелости, превосходства, целостности или просветления

🔸 По мере того как мужчины и женщины преодолевают свои проекции Анимы/Анимуса в процессе развития отношений и всё больше развивают те внутренние качества, которые они ищут или избегают в других людях, их усилия вознаграждаются более глубокой и насыщенной жизнью, они становятся более творческими людьми и более гармоничными партнёрами в любовных отношениях

#Осознанность #Отношения #Счастье

📚 Integral Relashionships - Martin Ucik
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁240

💭 Связанные идеи:
💡 Интегральные отношения: 5 стадий развития отношений – комплекса Анимы/Анимуса, открытых Карлом Юнгом, часть 5 – стадии развития Анимуса у женщин 4

💡Системы и отношения, в которых нет противоречий – это мертвые системы, противоположности создают энергию и развитие во всех сферах жизни

На последней встрече философского круга, в котором я регулярно участвую офлайн в этом году, затронули тему эволюции систем, философских учений, науки и религии

🔸 В некоторых источниках возникает поразительный вывод, что самые успешные и эффективные системы и учения содержат внутри себя противоречия и парадоксы, будь то религии, научные течения или организации. Более того, системы без противоречий – это мертвые системы, так как противоположности создают энергию, импульс и интерес

Захотелось раскрыть это немного в контексте понятных всем примеров:

🔸 самые успешные системы и команды – те, которые содержат максимально разные элементы

🔸 синергия возможна только при взаимодополнении отличных друг от друга элементов

🔸 в электричестве разноимённо заряженные тела притягиваются, а одноимённо заряженные — отталкиваются друг от друга

🔸 наиболее здоровое потомство получается из объединения наиболее непохожих генов

🔸 сексуальное притяжение сильнее всего с теми людьми, которые энергетически максимально не похожи на нас

🔸 в высшей тантре происходит слияние с противоположным, но равным, партнёром для достижения недуальности (не с противоположным это невозможно)

🔸 конфликт, который хочется разрешить (если помимо него есть нечто большее), создает импульс для развития тех, кто в нем находится, потому что зачастую чтобы его разрешить, нужно изменить свое восприятие тем, кто в него вовлечен, и увидеть мир по-другому

🔸 несовпадения во взглядах в отношениях – это средство для более глубокого взаимного исцеления, познания и развития

🔸 самые интересные художественные и кинематографические произведения те, где содержится самый парадоксальный и сложный конфликт, который обязательно хочется разрешить, так как само его возникновение создает интерес и энергию для разрешения

🔸 переход на новые стадии сознания согласно интегральной теории эволюции происходит через внутренний конфликт, когда старая парадигма мышления больше не удовлетворяет

🔸 Коаны в Дзэн-буддизме (и само учение Дзэн) созданы чтобы вызывать инсайтные просветления через шокирующий парадокс

🔸 Мир, не содержащий противоположностей, не смог бы эволюционировать. Как видно из примеров, вся эволюция построена на противоположностях и конфликтах. Конфликт становится разрушительным только когда у тех, кто в него вовлечен, нету более высоких объединяющих ценностей. Например, быть вместе - важнее чем разойтись, жизнь - важнее чем смерть, любовь важнее чем эгоизм, истина важнее чем правота, развитие важнее чем комфорт и так далее

Конфликты нужны, чтобы старые изжившие себя модели перестали существовать и на смену им пришли новые и более совершенные. Но если система не готова меняться, переходить на новый уровень, то она будет разрушаться, пока не исчезнет сама. Таков закон эволюции

🔸 Если вы находитесь в конфликте, прежде всего спросите себя – «Чему мне нужно научиться в этом? Что мне нужно переосмыслить? Как посредством этого я могу стать лучше?»

Если бы каждый задавал себе те же вопросы, и вместо попыток доказать свою правоту люди совместно искали бы новые модели реальности, то мир начал бы развиваться гораздо быстрее

Я верю, что мы как цивилизация движемся по спирали развития. Сегодня возможно то, что невозможно было вчера, на всех уровнях – технологическом, биологическом, психологическом (как коллективном, так и индивидуальном). Завтра будет возможно то, что невозможно сегодня

🔸 Если вы встречаете то, что вызывает у вас непонимание, противоречие, попробуйте обрадоваться тому, что теперь у вас есть энергия на то, чтобы решить эту задачу, открыть что-то новое и стать совершеннее, чем вчера…

🔸 В конечном счете для того, чтобы еще лучше научиться помогать другим

#Осознанность #Эволюция #Сознание #Отношения #Счастье

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁241

💭 Похожие идеи:
💡 Глубина нашей связи с другим человеком зависит от того, насколько мы способны подняться над стеснением и сложностями

💡Эго – это ложное ощущение отдельной самости

Встретил это изысканное определение в книге и захотелось поразмышлять

🔸 Самость – это еще одно название «Я». Когда «Я» отделяет себя от другого и возникает желание доминировать над другим, говорят об Эго. Эго происходит, когда «Я» утверждает, «Я лучше, сильнее, красивее, богаче, влиятельнее, успешнее (и так далее), чем Ты», «Я лучше знаю, я лучше умею, я лучше, значит я важнее». Эго превозносит себя над другим, возвышая себя и принижая другого и стремится доказать это другому (одному или многим)

🔸 Когда преобладает Эго, возникает сильнейший дисконнект между людьми, так как чем сильнее оно растет, тем меньше и дальше воспринимается другой и тем больше оно создает дистанцию по отношению к другому. «Заботят ли слона проблемы муравья?»

Самое опасное, что Эго всегда начинает стремиться доказать свое превосходство любыми способами, которые приходят на ум. Если говорить про примитивные критерии, то у мужчин это обычно сила, размер, власть, деньги, интеллект, у женщин – красота, соблазнительность, богатство, хитрость, власть, деньги. Когда Эго вступает в фазу доказательства начинается борьба – сначала внутри себя как импульс к тому чтобы «победить» кого-то, а потом во вне в прямой конфронтации с другими

🔸 Чем сильнее Эго, тем меньше эмпатии, сострадания и любви, так как это прямые противоположности. «Если «ты» для меня не имеешь значения, то зачем «Я» буду тебе сопереживать». На мой взгляд, все зло в мире, что мы видим, исходит из Эго. Практически все войны, угнетение и насилие так или иначе рождаются из Эго

🔸 Многие проблемы в отношениях тоже происходят из Эго, когда мы отдаляемся от партнера и хотим что-то доказать или принижаем его значимость, перестаем сопереживать

Что же с этим делать и как же возможно по-другому? Стоит обратиться к буддистким учениям, чтобы понять некоторые простые истины:

🔸 Взаимообусловленность (пустотность) – мы обуславливаемся другими людьми, как и они обуславливаются нами. Если бы не было других, мы бы никогда не появились на свет. Если бы не было других, мы бы никогда не смогли разговаривать. Если бы не было других, мы бы никогда не смогли создать ничего по-настоящему значимого. Если бы не было других, мы бы никогда не смогли научиться ничему по-настоящему новому. Если бы не было других, мы бы никогда не смогли любить и рожать детей. Если бы не было других, мы бы никогда по-настоящему не могли жить. «Я» существует только во взаимосвязи и взаимодополнении с другими. «Я» существует только как система «Я-Ты»

🔸 Единый источник – мы все произошли из одного источника. В тебе есть частичка меня, также как во мне есть частичка тебя и мы оба части чего-то большего. Заметьте часть себя в другом, увидьте свое отражение. С этим постижением приходит очень глубокий инсайт и расслабление

🔸 В Дзэн буддизме предлагается сравнивать других людей с ветвями одного дерева. Если мы все части одного дерева или единого организма, неужели одна рука станет вдруг бороться с другой вместо того чтобы ей помочь?

🔸 Если я могу почувствовать твою боль как свою боль, неужели я буду что-то доказывать тебе? Неужели я стану делать тебе больно?

🔸 Если я могу увидеть тебя, как продолжение себя, неужели я не начну думать как же мне позаботиться о тебе и помочь?

🔸 Если ты не будешь чувствовать себя хорошо, то и я не буду чувствовать себя хорошо, неужели я не буду искать способы сделать тебе что-то хорошее?

🔸 Когда вы чувствуете, что у вас начинает возрастать Эго и вы отдаляетесь от других, попробуйте поразмышлять над этими вопросами, чтобы освободиться от омрачения

🔸 Полноценное счастье возможно только в гармонии с другими. Когда счастливы те, кто нас окружает. Попробуйте заметить, какое благо несут в себе те, кто вас окружает, и поблагодарите их за то, что они есть

#Осознанность #Буддизм #Сознание #Отношения #Счастье

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁242

💭 Похожие идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Эго - ключевой двигатель ограничивающих историй о нас и о других, эго рождает проекции, подпитывая эти истории и препятствуя близости

Друзья, если вам нравятся посты в канале, пожалуйста, рекомендуйте канал друзьям и знакомым ☀️

Особенно буду рад рекомендациям в других каналах и подкастах

Дима

💡Бог – это предельное абсолютное сознание, пронизывающее всю реальность

На последних встречах философского круга обсуждали тему Бога. Захотелось поделиться своим личным выводом

Прежде всего, важно ввести гипотезу – что Бог и Создатель могут быть разными сущностями, речь пойдет о первой

🔸 Иммануил Кант в своем труде «Критика чистого разума» вывел три априорные безусловные идеи, которые невозможно понять разумом – Мир, Бог и Душа. Он назвал их трансцендентными, то есть их невозможно осмыслить когнитивно, рационально познать

🔸 При этом в «Критике практического разума» Кант допускает существование Бога как необходимого условия для того, чтобы существовали универсальные моральные принципы, которые не зависят от субъективных желаний. Кант признает, что для того чтобы моральные принципы имели объективную основу и были всеобщими, необходимо предположить существование божественного

🔸 В теории U ключевой точкой личной и коллективной трансформации является так называемое «Чувствующее присутствие будущего» – того, что хочет родиться из пространства посредством нас. И только соединившись с ним можно создавать по-настоящему глубокую ценность для мира. Вся теория U создана для того, чтобы через определенные практики научить команды соединяться с Чувствующем присутствием

🔸 Еще один знаменитый философ, на которого ссылается Отто Шармер, создатель теории U, Мартин Бубер, называл это «Великой волей». «Он выделил два типа воли: малую, или инстинкты, и великую, представляющую собой будущее, которое нуждается в нас для своего воплощения»

🔸 В Буддизме существует понятие Дхармахайя – вкратце, это абсолютное сознание (ум) Будды, которое пронизывает всю видимую реальность и которое непостижимо концептуальным умом, то есть трансцендентно. «Дхармахайя постижима только посредством высшего просветления»

🔸 В интегральной теории Кена Уилбера согласно дополнению 1 к 20-ти принципам любой холон во Вселенной обладает степенью сознания, и чем выше стадия развития, то есть глубина, тем сложнее сознание. Если предположить, что существует точка омега (конечный контекст), конечное состояние сознания, то такое сознание есть Бог. По-другому можно прийти к этому выводу, если Бог – это абсолютная предельная сущность, то она обладает абсолютным сознанием

Можем ли мы допустить, что существует нечто абсолютное? Можем, но не можем это проверить по причине трансцендентности

🔸 При этом сознание не равно личность. Более того, человечество на пороге создания синтетического (искусственного) сознания, которое будет имитировать человеческое и может иметь личность, а может не иметь, может менять разные личности

🔸 Если пойти еще дальше, то согласно интегральной теории каждая новая стадия сознания трансцендентна для индивидуума пока он ее не достиг. То есть она для него не существует, пока он не развился до нее. Таким образом, мы не знаем и не можем знать что представляет собой предельное сознание, насколько оно может отличаться от всего, что нам известно

🔸 Кроме того, Кен Уилбер вводит понятие «интегральная семиотика», которая вкратце означает, что воззрение на это абсолютное, что есть Бог, на каждой новой стадии сознания трансформируется и изменяется. От старца, сидящего на небесах, до «всепронизывающей основы мироздания», «недвойственного единства»

🔸 Даже если это абсолютное непостижимо, существуют способы соединения с ним. Кто-то называет это чувствующим присутствием, кто-то творческим потоком, кто-то высшей интуицией, кто-то связью с эфиром, можно научиться настраиваться на принятие сигналов и транслировать их через себя, так рождаются высшие формы творчества, самые прорывные технологические инновации, прекрасные формы красоты и блага, которые двигают человечество вперед в своем эволюционном пути

🔸 И последнее, если допустить что не может существовать конечного холона и эволюция – это бесконечный процесс развертывания все новых структур, то можно допустить, что высшее абсолютное сознание, то есть Бог, тоже непрерывно эволюционирует 😉

#Осознанность #Эволюция #Сознание

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁243

💡Позитивный интеллект – это способность видеть ценность в разном, в том числе сложном, опыте и действовать независимо от обстоятельств

🔸 Позитивный интеллект (Positive Quotient, PQ) – не одно и то же, что оптимизм, скорее оптимизм может проистекать из него, это разумный оптимизм, основанный на анализе и мировоззрении, философии и высших ценностях

🔸 Позитивный интеллект можно развивать через буддистсткие практики развития четырех безмерных – сострадания, любящей доброты, сопереживающей радости и равностности

🔸 Согласно автору одноименной книги «Позитивный интеллект» Ширзаду Чамину на его развитие влияют:

• Сопереживание по отношению к себе и другим, сострадание и самосострадание

• Исследование и изучение окружающего мира с большой любознательностью и открытым к познанию умом, как в детстве

• Новаторство и созидание того, чего еще не существует. Не обязательно быть конструктором или изобретателем, можно пробовать улучшать что-то в своей работе и жизни

• Целеполагание на основе своих истинных ценностей, умение отделить собственные цели от навязанных и понять, будут ли они ценны через 2-3-5 лет, в конце жизни

• Образ картины будущего результата, который хочется создавать, но при этом не цепляние за него. Отсутствие переживаний об упущенных в прошлом возможностях. Осознание, что в жизни будет еще множество других возможностей

🔸 Очевидно, позитивный интеллект невозможен без развития осознанности по отношению к своим ощущениям. Сначала мы учимся замечать ощущения, которые к нам приходят, дифференцировать эмоции и замечать где они проявляются в теле. Потом замечать, какие установки и триггеры на самом деле вызвали те или иные эмоции. И наконец, применяя позитивный интеллект перепрошивать свое подсознание таким образом, чтобы негативные установки или реакции растворялись сами собой в силу бессмысленности или нецелесообразности

🔸 Позитивный интеллект говорит нам о том, что любой опыт ценен и нет негативного опыта – есть просто опыт, в котором мы можем научиться чему-то или не научиться и это по большей части зависит от нас. Даже если мы не научились в этот раз, то научимся в следующий, все есть часть жизненного пути

🔸 Позитивный интеллект растворяет такие вредные проявления как уныние, тревога и беспокойство, раздражение и гнев

🔸 На самом деле все происходит во благо, даже если в моменте это неочевидно или непонятно. При этом позитивный интеллект не говорит просто плыть по течению. Он уничтожает препятствия на пути к действию и мешающие страхи. Он утверждает, что нету никаких причин не действовать так, как подсказывают нам наши ощущения. Он не боится того, что может произойти, потому что знает что даже если он потерпит неудачу, то эта неудача всего лишь кирпичик на пути в развитии и возможно без нее вообще невозможно было бы пройти дальше по тропе жизни

🔸 Самое важное с точки зрения позитивного интеллекта – это отделять важное от неважного. То, что на самом деле нужно, от того что вовсе и не нужно. И поэтому позитивный интеллект всегда опирается на высшие смыслы и ценности, которые доступны человеку в настоящий момент, на так называемый фундамент личности. В своей программе Lifemission я в том числе помогаю выстроить такой фундамент, чтобы в дальнейшей жизни опираться на него

🔸 Согласно множеству исследований, высокий позитивный интеллект улучшает здоровье и благосостояние человека, качество отношений с другими людьми, устойчивость семьи и даже нашу способность к росту и развитию

🔸 Позитивный интеллект видит возможности там, где его антипод, негативный интеллект, видит опасности и вред. Позитивный интеллект стремится открываться навстречу новому, чтобы расширить границы своей реальности, так как за новым может скрываться новая возможность к развитию себя и других, улучшению окружающего мира. Это не значит слепо прыгать в пропасть без страховки. Это скорее значит выстраивать мост через пропасть и лестницу к небесам

#Осознанность #Сознание #Счастье #Успех

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁244

💭 Похожие идеи:
💡Способность к самосостраданию влияет на многие сферы жизни