💡Трагедия игры по принципу Гудхарта: даже когда ты выигрываешь, ты на самом деле проигрываешь, потому что игра глупа

🔸 Закон (принцип) Гудхарта: «Когда мера становится целью, она перестает быть хорошей мерой», потому что становится объектом как прямого (фальсификация чисел), так и косвенного манипулирования (работа исключительно для улучшения этой меры).

🔸Оптимизаторы - победители игры по принципу Гудхарта - успешно выделяют в жизни важные показатели и оптимизируют их достижения. Они исходят из того, что жизнь предельна проста, и используют инженерный подход, который не помогает в решении плохо структурированных проблем.
Инженерный подход заставляет думать, что ты прогрессируешь - когда на самом деле нет, потому и несчастны те, кто сделал накопление капитала своей первоочередной целью.

🔸При взгляде на неудачного Оптимизатора легко сказать, что он проиграл, потому что недостаточно оптимизировал. Ужаснее смотреть на Оптимизатора, который добился успеха.
Пример: президент Северо-Восточного Университета успешно добился того, что его заведение вошло в «высшую лигу» по рейтингам US News и World Report. Какой ценой этого удалось добиться:
🔹искусственное занижение процента принимаемых студентов за счет стимулирование подачи заявок, сбора $100 за рассмотрение и итогового отказа почти всем,
🔹в то время как места занимают плохо успевающие, но богатые иностранные студенты,
🔹а руководство не гнушалось прямого лоббирования своего места у сотрудников рейтингующих журналов.

#Счастье #Образование #Продуктивность #Успех

📰 How to drive a stake through your own good heart - Adam Mastroianni
Опубликовал: @pavelnosikov

💭 Связанные идеи:
Почему умные люди не счастливее остальных? Потому что ум решает хорошо структурированные проблемы, а счастье — это плохо структурированная проблема

💡Желание вернуться в прошлое или вернуть атрибуты прошлого - это защитная реакция психики на различные потрясения, когнитивное искажение и форма самообмана

🔸 Когда случаются потрясения, иногда возникает защитная реакция - хочется вернуться в старые места, в старые отношения или на старое место работы. Таким образом ум пытается вернуть положительные ощущения из прошлого, зачастую в попытке избавиться от негативных ощущений в настоящем

Иногда это может быть также реакцией на неопределенность, обманчиво полагая что в прошлом была определенность и стабильность (хотя это ощущение формируется только ретроспективно, на самом деле в прошлом было то же самое ощущение неопределенности, просто мы его не помним)

🔸 Мы можем очень хотеть, например, вернуться в то место, где мы провели счастливые моменты детства, думая, что вернем эти моменты. Или можем хотеть вернуться в какие-то прошлые ситуации, где ощущали что-то хорошее, или даже какие-то предметы, которые были у нас тогда. Главное заблуждение заключается в том, что мы не помним негативные аспекты того опыта, они затираются в воспоминании, а позитивные наоборот приукрашиваются

🔸 Это когнитивное искажение называется эйфорическое воспоминание (англ. Euphoric recall). Это склонность вспоминать прошлый опыт в позитивном свете, забывая о негативных переживаниях, связанных с каким-либо событием. Эйфорические воспоминания в различных источниках упоминаются также как фактор, формирующий зависимость от психоактивных веществ

Более того, мы изменились и те гипотетические ситуации уже невозможно вернуть при всем желании. Можно заметить, если вы когда-нибудь возвращались в старые места или к старому опыту, он только отчасти выглядит также (и то не всегда), а в действительности не имеет ничего общего с тем воспоминанием, которое сохранилось в нашей памяти. Более того, там начинают всплывать те же негативные аспекты, которые мы забыли и мы начинаем вспоминать, почему мы в какой-то момент решили уйти, уехать или что-то поменять

Кроме того, мы изменились и наше сегодняшнее восприятие будет значительно отличаться от того что было тогда. Эволюция - это непрерывное расширение, и в этом смысле каждый из нас непрерывно расширяет свое восприятие реальности, свои способности и свою личность. Происходит непрерывный процесс изменения и трансформации, и любая попытка ума зафиксировать ощущения - это всего лишь попытка избежать тревоги из-за непостоянства всех явлений

🔸 Прошлое - это иллюзия, будущее - это фантазия, но мы находимся в движении, мы непрерывно растем

Пока мы не научимся находить радость в настоящем моменте и не примем тот факт, что события (эволюция) развиваются в сторону расширения, мы будем обречены страдать из-за этого когнитивного искажения

Спросите себя:
• Почему я пришел (пришла) в эту точку? Куда я иду?
• В чем произошло мое развитие в сравнении с прошлым? В чем произошло мое расширение?
• От чего мне хорошо прямо сейчас?
Фокусируйтесь на этом

#Осознанность #Когнитивные_искажения #Когнитивная_психология #Память

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁199

💭 Похожие идеи:
💡Присваивание ожидаемого опыта - одна из основных причин страданий, можно научиться проживать сложные ситуации гораздо проще через осознанную сепарацию

💡Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12a и 12b - возрастающая сложность и возрастающая дифференциация

🔸 В предыдущих принципах уже можно заметить, что эволюцию характеризуют творческое возникновение новизны, нарушения симметрии, самопревосхождение (самотрансценденция), увеличивающаяся глубина. Они уже служат показателями направленности эволюции

🔸 Если не учитывать регрессий, крушений, приостановок и т.п., эволюция протекает в направлении, которое также характеризуют:
• возрастающая сложность
• возрастающая дифференциация
• возрастающая организация/структурированность
• возрастающая относительная автономия
• возрастающий телос

12a. Возрастающая сложность

Балмер и фон Вейцзекер фактически считают эту максимизацию сложности «общей формулировкой эволюции», а Л.Л. Уайт называл ее «фундаментальным принципом развития паттерна»

🔸 Здесь требуется оговорка. Как указывает Ласло, возникновение нового уровня сложности также приносит с собой, в слегка иной перспективе, новую простоту, именно потому, что новое целое, будучи единым целым, проще множества своих частей. Таким образом, говорит Ласло: «возникновение системы более высокого уровня это упрощение функции системы»

12b. Возрастающая дифференциация

Из цитаты Янча: «Сложность возникает из взаимопроникновения процессов дифференциации и интеграции…». Дифференциация рождает частность, или новую «множественность»; интеграция рождает целостность, или новую «единичность». И поскольку холоны – это целые/части, они образуются совместным действием дифференциации и интеграции

🔸 Процессы дифференциации необходимы для новизны и разнообразия, но интеграция столь же важна, превращая множественность в единичность (режим, или канон, или паттерн холона – это его объединяющая связность). Уайтхед считал, что «основным качеством, пронизывающим всю вселенную, является стремление к бесконечному порождению новых синтезов [интеграций]». Уайтхед называл это стремление «творчеством»; он говорил, что это «вечная деятельность», «энергия, лежащая в основе осуществления» – «она во всем»

🔸 Отсюда важнейшее утверждение Уайтхеда: «Многое [дифференциация] становится одним [интеграция] и увеличивается на одно [новый холон]»

Эти два процесса очень заметны в физиосфере (атомы интегрируют дифференцированные частицы, молекулы интегрируют дифференцированные атомы) и в биосфере, но они царят и в ноосфере (сфере разума), с этим согласен даже психоанализ

🔸 Хабермас замечает, что «различные жизненные миры, которые сталкиваются друг с другом, не остаются просто смежными без какого-либо взаимного понимания. Будучи совокупностями [холонами], они следуют влечению своих претензий на универсальность и прорабатывают свои различия до тех пор, пока их горизонты понимания не «сливаются» [объединяются] друг с другом»

По его словам, мы повсеместно видим это двойное действие расширения и конденсации: «Растущая рефлексивность культуры, обобщение ценностей и норм, и повышенная индивидуация социализированных субъектов, усиление критического сознания, независимое формирование воли и индивидуализация происходят в условиях все более широкой и более усложненной сети лингвистически порождаемой интерсубъективности». И он доказывает что все это «означает одновременно и дифференциацию и конденсацию [интеграцию] – утолщение плавающей сети интерсубъективных нитей, которые одновременно удерживают вместе все более четко разграниченные составные части культуры, общества, и личности»

🔸 В итоге, эволюция требует и дифференциации, и интеграции, действующих совместно – «многое становится одним и увеличивается на одно» – и действительно, в норме (в здоровых холархиях) они происходят совместно – именно поэтому можно обозначить это как «дифференциация/интеграция»

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁200

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 11-й принцип - микроскопическое находится в соотносительном обмене с макроскопическим на всех уровнях своей глубины

💡Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12c и 12d - возрастающие организация и относительная автономия

12c. Возрастающая организация / структурированность

«Эволюция надсистемы ведет ко все большему усложнению уровня ее определяющей системы – и, в конечном счете, к созданию гиперциклов, которые переводят ее на следующий организационный уровень. Таким образом, эволюция идет от более простого к более сложному типу системы, и от более низкого к более высокому уровню организации / структуры»

Это, например, стоит за стандартным различием между типами и классами в эволюционной биологии: «Группа видов с недавним общим предком образует тип; группа с одним и тем же уровнем структурной организации образует класс». Таким образом, класс – это еще один термин для обозначения глубины

12d. Возрастающая относительная автономия

🔸 Это относится к способности холона к самосохранению в условиях меняющейся окружающей среды (относительная автономия – это еще одно название для индивидуальности/деятельности [agency]). И чем больше глубина холона, тем больше его относительная автономия. Это не означает большей устойчивости. Черви менее долговечны, чем камни. Относительная автономия означает просто определенную гибкость перед лицом меняющихся окружающих условий. Лиса способна поддерживать свою внутреннюю температуру относительно независимо от колебаний погоды, в то время как температура камня сразу же следует любым преходящим обстоятельствам

🔸 К тому времени как мы доходим до ноосферы, у человеческих существ относительная автономия достигает такой высокой степени, что может порождать не просто необходимую дифференциацию от окружающей среды, но разобщение с окружающей средой, которое, будучи выражением патологического индивидуализма (патологической деятельности), катастрофично

Автономия, подобно всем аспектам холона, непостоянна: холон относительно автономен по отношению к своим субхолонам, и является относительно подчиненным по отношению к своим сверххолонам

В качестве целого холон обладает определенной степенью автономии, выражающейся в его устойчивом идентифицирующем паттерне, в его самосохранении. Однако в качестве части любой холон подчиняется большим силам и системам, от которых он составляет только часть. Это не меняет его фундаментального паттерна или идентифицирующего режима, но все же подчиняет его множеству ограничивающих обстоятельств и условий, которые могут изменять его выражение, и это нередко переносит источник инициирования действия на другие режимы, частью которых он является

🔸 Для того, чтобы охватить более глубокий и широкий контекст, мы должны менять наши перспективы, углублять наше восприятие, зачастую преодолевая значительное сопротивление. Самость помещается в контексты внутри контекстов внутри контекстов, и каждая смена контекста часто представляет собой болезненный процесс роста, смерти для мелкого контекста и возрождения для более глубокого. Но именно по этой причине, каждый раз, когда мы отождествляемся с более глубоким контекстом, наша относительная автономия, в действительности, возрастает, поскольку отождествляясь с более глубоким восприятием, мы находим более широкую свободу

🔸 В ходе эволюции относительная автономия возрастает (как мы уже говорили, лиса более автономна, чем камень). И причина этого в том, что больше внешних сил, покушающихся на автономию, становятся внутренними силами, которые с ней сотрудничают (вследствие замены, или превосхождения и включения). Она отождествляется с более глубокими контекстами и, таким образом, обретает более широкую свободу

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁201

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12a и 12b - возрастающая сложность и возрастающая дифференциация

💡Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12e - возрастающий телос, часть 1 - ум движется и может застревать

🔸 Режим, канон, код, или глубинная структура холона действует как магнит, аттрактор, миниатюрная точка омега для актуализации этого холона в пространстве и времени. То есть, конечная точка системы – физической, биологической, или ментальной – как бы «тянет» актуализацию (или развитие) холона в этом направлении

Главными особенностями динамических систем являются аттракторы: они характеризуют долговременное поведение систем. Динамические системы эволюционируют из данного начального состояния по уникальной траектории. Это в конечном итоге ведет к некоторому узнаваемому паттерну, в пределах которого остается траектория. Паттерн определяет аттракторы системы

Если ряд состояний системы достигает стационарной точки, то их эволюцией управляет статический аттрактор. Если этот ряд представляет собой повторяющийся цикл состояний с определенной периодичностью, то система находится под влиянием периодического аттрактора. А если траектория состояний системы не достигает стационарной точки и не демонстрирует периодичности, а носит крайне беспорядочный характер, то она находится под влиянием так называемого хаотического аттрактора

🔸 Телос (греческое telos - конец, цель) – тяга миниатюрной «точки омега» конечного состояния режима холона. В коде желудя (его ДНК) записан дуб. Посредством процессов трансляции, транскрипции и трансформации семя холархически развертывается в дерево

В ноосфере на передний план неумолимо выходит телос ума. Например, природа психоанализа Фрейда была глубоко связана с развитием, а вся суть развития состоит в том, что это не случайные скачки, а действительно движение куда-то, и потому оно может нарушаться и сбиваться с пути, что приводит к патологии

Вот старая шутка из Вермонта: горожанин, едущий в машине в окрестностях Вермонта, видит на обочине человека в грузовике. Грузовик по оси в грязи, и его колеса крутятся. «Вы застряли?» – спрашивает горожанин. «Я застрял бы, если бы куда-нибудь двигался»

🔸 Но психика, в любом случае, куда-то движется, и именно поэтому процесс может застревать, поэтому в нем возможны фрустрация, приостановка, фиксация, тупики, мертвые точки. Если бы ум не двигался куда-то, он бы никогда не мог застревать, никогда бы не становился «больным». И эти «больные точки», эти «тупики» могут быть поняты только с точки зрения «точек омега» ума, того, куда он хочет двигаться. И это сознавал не только Фрейд. В часто цитируемой формуле Пиаже заявляет, что не существует структуры, которая бы не развивалась, и что процесс развития можно понять только с учетом структуры, существующей в начале, и структур, в которые она будет эволюционировать

🔸 Вот что говорит философский гений – Чарльз Пирс: «Сама суть физического феномена состоит в том, что им управляет цель или другая финальная причина». Он добавляет, что «утверждение, будто будущее не влияет на настоящее, несостоятельно»

🔸 Хабермас: «В употребление языка встроено неумолимое давление, направленное на взаимное понимание». И даже Деррида: «Этот исходный след содержит в себе все возможности проявления в виде зачаточного ‘различия’. Это ‘различие’ представляет собой заключенную в нас врожденную телеологическую силу, которая ведет к самопроявлению»

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁202

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12c и 12d - возрастающие организация и относительная автономия

💡Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12e - возрастающий телос, часть 2 - точка омега, конечный контекст

«Точка омега» ума – это его основной аттрактор, его конечное состояние, к достижению которого стремятся все предшествующие состояния

🔸 Для каждого теоретика точка омега ума – это контекст, который, по его мнению, не может быть превзойден большим контекстом, контекст, за пределы которого рост или расширение не выходит, не может или не должно выходить

Для Фрейда точкой омега, концом развития, была генитальная организация и интегрированное эго. Для Пиаже точкой омега было формально-операционное мышление, которое достигает «уравновешивания» и этим знаменует конец развития. Для Хабермаса – это рациональный интерсубъективный обмен добровольного взаимного понимания

Каждый теоретик постулирует, в каком-то смысле, «конец истории» – точку омега, которая, будучи достигнута, ответит на все действительно трудные вопросы и приведет к какому-то относительно райскому состоянию. Для Гегеля это рациональное Государство, в котором отдельные люди могли бы во взаимной общности реализовать абсолютный Дух, действующий в них и через них. Для Маркса – это бесклассовое общество, в котором отчуждение труда и продукции преодолевалось бы общей взаимной заботой. Для Тейяра де Шардена – это возрождение сознания Христа во всех и каждом – которое, подобно всем точкам омега, объявляется целью истории и самой эволюции

🔸 Во всех этих точках омега есть важные моменты истины. Каждая стадия роста, будучи холоном, испытывает двойное напряжение. В качестве целого она относительно автономна и является относительно «здоровой, счастливой, и цельной». Но в качестве части она отчуждена, отдалена, или оторвана от тех контекстов, которые выходят за пределы ее собственного восприятия. И пока она не принимает во внимание больший и более глубокий контекст, ее будут мучить ограничения ее более мелкого положения, причиняя ей страдания неполноты, терзая ее границы намеками на что-то более глубокое, более высокое, более осмысленное

🔸 Пиаже, например, обнаружил, что ранним/низшим стадиям познания внутренне присущи ограничения или конфликты, и что мышление, застрявшее на этих уровнях, бесконечно мечется, не находя решения определенных очень важных задач. Только с развитием мышления эти конфликты могут достигать какого-то разрешения или урегулирования, которое Пиаже называл уравновешиванием – своего рода сбалансированной, но динамической гармонией. И, попросту говоря, они не могли быть счастливы, пока не находили этот больший горизонт

🔸 Ограниченные контексты урегулируют эти конфликты не посредством чего-то на том же уровне, а только путем превосхождения этого уровня, путем нахождения его более глубокого и широкого контекста. Более глубокие и широкие контексты прилагают тягу, телос, к существующим ограниченным контекстам

И это – общая истина всех теоретиков точки омега (и любой уважающий себя теоретик – это теоретик точки омега). Допуская, что их контексты достаточно хорошо обоснованы, и что они не впадают в редукционизм, мы многому можем научиться у каждого из таких теоретиков. Они всегда указывают пути за пределы нашего текущего восприятия и они правы: мы никогда не будем счастливы до тех пор, пока тоже не сможем жить с большим горизонтом, пока не сможем принять терапию охвата большей глубины

🔸 А как насчет конечной Точки Омега? Это бы подразумевало конечное Целое, а подобного холона нет нигде в проявленном бытии. Но, пожалуй, мы можем интерпретировать это по-другому. Кто знает, быть может весь Космос приводит в движение телос, и быть может, Бог – это действительно всеобъемлющий хаотический аттрактор, по словам Уайтхеда, действующий повсюду в мире посредством мягкого убеждения к любви

#Общество #Эволюция #Осознанность

📚Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of Evolution - Ken Wilber
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁203

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 20 принципов, 12-й принцип - эволюция обладает направленностью, 12e - возрастающий телос, часть 1 - ум движется и может застревать

💡Можно улучшать взаимоотношения в паре, меняя привычные паттерны взаимодействия между склонностями к притягиванию и отталкиванию, создавая больше гармонии

Недавно шла речь о главных влечениях холонов (и как следствие людей) между деятельностью (agency) и общностью (communion), то есть по сути между связанностью и разъединенностью

🔸 И можно заметить, что особенно в отношениях эти паттерны проявляются очень отчетливо. Например, какой-то человек в паре больше стремится к связанности, пытаясь разными способами притянуть партнера, а другой, наоборот, отталкивает его в ответ, стремясь к большей разъединенности. И зачастую мы подсознательно стремимся найти такого партнера, который будет выражать противоположный паттерн или энергию

На эту тему у меня есть хороший конспект, вот несколько выдержек:

🔸 Для здорового ощущения близости требуется, чтобы мы ценили не только наше ощущение связи с другим человеком, но и наше ощущение разделенности с ним

Энергия разделенности подразумевает способность оставаться наедине со своим экзистенциальным одиночеством, выстраивать границы, учитывать потребности, позволять другому человеку иметь собственную жизнь, не поддаваться влиянию окружающей среды

Невротический же аспект разделенности может проявляться в недостатке эмпатии, подавлении чувств, которые мы не хотим ощущать, бесчувственности, ощущении изолированности. В крайнем своем проявлении невротическая маскулинность выражается в крайней степени отрицания связи с другим человеком и отношением «Я не нуждаюсь в тебе, поэтому не имеет значения, как я отношусь к тебе»

Ощущение связи выражается в осознании, что мы все взаимозависимы и сопровождается эмпатией, поддержкой, компромиссами и открытостью к влиянию окружающей среды, непрерывным изменением

Невротический аспект энергии связанности может характеризоваться недостатком границ, избеганием конфликта, стремлением избегать прямоты ради принятия, любви или безопасности. Крайняя форма заключается в позиции жертвы, когда кто-то присваивает отношениям такую значимость, что теряет контакт с самим собой. Крайняя степень невротической фемининности – «Я нуждаюсь в тебе, поэтому не важно, как ты относишься ко мне»

🔸 В обоих случаях невротические аспекты начинают проявляться, когда происходит фундаментальное разъединение с противоположной энергией

🔸 Это связано со срединным путем в Буддизме, способностью удерживать две противоположности одновременно без необходимости идентификации себя с каждой из них в отдельности

Когда оба партнера действуют из энергии связанности, они могут делиться своими слабостями, уязвимостями, рисковать, открыто обсуждая чувствительные моменты, показывая себя с такой стороны, которая обычна скрыта от других

В конфликте мы сталкиваемся с нашим различием. Близость невозможна без конфликта. Главная проблема – неумелый конфликт. Парадоксально, но цель конфликта – это помочь нам оставить сердца открытыми, не запирать их и не убеждать себя в отсутствии конфликта, иначе в этом случае он останется нерешенным и будет «висеть» постоянно

🔸 Межличностная практика: Попробуйте договориться о том, чтобы менять свои привычные энергетические паттерны (связь / разъединение) каждый день на протяжении недели или двух. В четные дни – вы ищите сближения, в нечетные наоборот. Фокусируйтесь на своих телесных ощущениях, не интерпретируя их. Посмотрите, как это будет ощущаться, взаимодействовать не в привычной для себя манере

🔸 Любая жалоба, которая появляется друг к другу – это индикатор того, что кто-то не взял на себя достаточно ответственности за собственное благополучие

🔸 Мы можем обнаружить, что чем более уверенно мы себя чувствуем со своими собственными ощущениями, тем более глубоко мы можем вовлекаться в ощущения другого человека, создавая тем самым большую близость

#Осознанность #Отношения #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁204

💭 Похожие идеи:
💡 Основы интегральной теории: Между четырьмя силами (влечениями) холона существует постоянная борьба между деятельностью и общностью и между ростом и распадом

💡Созависимость возникает, когда мы цепляемся за качества, которые отвергаем в себе, пытаясь притянуть их или оттолкнуть, в обоих случаях обвиняя партнера

🔸 Созависимая динамика, в которую зачастую входят почти все отношения, заключается в том, что человек выбирает партнера в качестве олицетворения той энергии, которую он отвергает в себе

Например, если человек воплощает собой связанность (связь) и зависимость, то он может выбрать независимого партнера и наоборот. При этом один из партнеров будет стремиться к постоянному сближению, а другой к постоянному отталкиванию, что в конечном счете через какой-то период создаст очень много сложностей и взаимных обвинений

🔸 Основная проблема созависимой динамики – это подсознательная уверенность, что другой человек – причина всех сложностей, печали, ярости, разочарования или одиночества. Пока подсознательно мы уверены в этом, то наше внимание может пребывать где-то еще, а не на наших собственных уязвимостях. Тем самым мы избегаем ответственности за свои собственные эмоции. Большинство из нас предпочтет, чтобы наш партнер сказал «нет» нашим фантазиям и потом обвинять его / ее в этом, чтобы сказать «нет» самим себе

Наши жалобы – это индикатор того, что мы не заботимся о себе достаточным образом

🔸 Все это подкрепляется фантазией – «Если бы мой партнер был тем, кем я хочу, чтобы он был, тогда все будет хорошо». Эта иллюзия поддерживает созависимую динамику и не позволяет эффективно выйти из нее, разрешая конфликты, а не игнорируя их, подсознательно принимая обвинения и обвиняя другого. Все это как бы подсознательная договоренность – «Ты обвиняешь меня, я обвиняю тебя, и мы оба жалуемся на это». Вместо этого необходимо развеять этот паттерн – заботиться о себе и открыто разрешать конфликты

Как невроз разделяет нас с самими собой, так и созависимая динамика разъединяет партнеров друг с другом. Чем больше мы обвиняем друг друга, тем сильнее разрушаются отношения

🔸 Когда мы заботимся о своих потребностях и не ожидаем, что наш партнер сделает это за нас, мы все еще можем быть задеты, но это уже не будет восприниматься подсознательно как угроза нашему существованию

Забота о себе в том числе включает при необходимости установку границ и договоренности о них с партнером

🔸 Парадокс заключается в том, что чем больше у нас уверенность в том, что мы можем позаботиться о себе, тем более безопасным становится вовлекаться в глубоко интимные отношения с партнером. При этом наши сердца остаются открыты даже в сложных ситуациях

🔸 Примечание: Также, как говорилось в предыдущей заметке, важно принять в себе те качества, которые мы отвергаем или которые считаем в себе недостаточными (что в сущности одно и то же, мы считаем что в нас этого нет и либо хотим их получить, либо отвергаем во всех, в ком находим). Важно принять их в себе и научиться удерживать две противоположности, поддерживая гармонию внутри себя. Зачастую это требует интеграции теневых аспектов личности и проработки травмирующего опыта, который однажды разъединил нас с этими качествами. До тех пор мы, по крайней мере, можем научиться замечать, что находимся под властью порыва к притягиванию или отталкиванию этих качеств, сделать шаг назад в своем восприятии (то есть начать наблюдать как это происходит в уме) и не погружаться в эти импульсы, более спокойно воспринимая происходящее и принимая более взвешенные решения в своих действиях

#Осознанность #Отношения #Когнитивная_психология

📚Already Free: Buddhism Meets Psychotherapy on the Path of Liberation - Bruce Tift
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁205

💭 Связанные идеи:
💡 Можно улучшать взаимоотношения в паре, меняя привычные паттерны взаимодействия между склонностями к притягиванию и отталкиванию, создавая больше гармонии
💡 Если интегрировать свои тени, то высвободится большое количество энергии и станет гораздо меньше негативных ощущений

💡4 стадии отношений

“The awakened mind is that mind intimate with all things” Dogen, Zen patriarch

🔸Prepersonal (до личностная)

На первой стадии работает созависимая динамика, о которой шла речь ранее. Мы принимаем позицию, что у нас на пути препятствие, которое мешает нам развиваться и двигаться вперед

Необходимо практиковать пребывание в настоящем моменте, чтобы усилить нашу способность к взаимодействию. Вместо этого мы используем наших партнеров как капкан только чтобы не быть в настоящем моменте, заявляя, что это они мешают нам это сделать

Взаимоотношения на этой стадии выглядят так, что как будто наш партнер может дать нам что-то, но не хочет этого делать. Мы создаем бесконечную череду жалоб и разочарований о партнере и об отношениях в целом. Мы обращаем внимание на ситуации, где партнер не помогает нам и игнорируем ситуации, когда он поддерживает нас

🔸Personal (личностная)

Многие из нас в конце концов осознают, что у нас нет необходимости вовлекать партнера в свои неразрешенные сложные эмоции. На этой стадии вследствие долгой работы над собой мы уже способны не видеть в партнере причину наших проблем или спасение от них

Мы культивируем уверенность, что ощущение беспокойства не равнозначно чему-то опасному. Ощущение небезопасности не означает небезопасность. Так же как и ощущение безопасности не означает безопасности. Мы начинаем понимать, что можем работать над собой. С другой стороны, мы перестаем винить других и думать, что это им нужно измениться. Это вне нашего контроля. Со временем мы осознаем, что почти любую ситуацию можно изменить. Это не значит, что мы непременно сможем это сделать, но это значит, что по крайней мере мы можем стараться

Эта возникающая уверенность со временем растворяет нашу диссоциацию с собой, с которой мы жили так долго. Нам больше не нужно защищаться от тех эмоций, от которых мы старались защититься будучи детьми, потому что теперь мы знаем, что можем справиться с ними

Мы расслабляем свое внимание и начинаем замечать и осознавать все больше и больше того, что находится вокруг нас и обретаем все больше и больше свободы

🔸Interpersonal (межличностная)

На этой стадии наша уверенность в своих способностях уже так высока, что мы можем рискнуть открыть нашу аутентичность даже тому, кто так важен для нас, нашему партнеру. Наша поглощенность собой снизилась до такой точки, когда нам становится более интересно, что происходит с другими и в целом в окружающем мире, чем наши внутренние драмы. Мы настолько хорошо можем заботиться о себе, что нами уже не управляет нужда в чем-то, вместо этого мы начинаем интересоваться тем, что нужно другим

По мере того как мы учимся оставаться с нашими текущими телесными ощущениями и испытывать безусловную доброту к нашим уязвимостям, мы естественным образом начинаем испытывать больше эмпатии к уязвимостям других людей

🔸Non-personal (не личностная)

На последней стадии мы ощущаем себя в непрерывном опыте открытого осознавания и свободы. Не знание того, кто мы на самом деле, становится гораздо интереснее, чем поддержание привычной идентичности, представления о себе, которое мы долго формировали. Не знание того, кто наш партнер, становится гораздо интереснее привычных историй о нем. Мы всецело присутствуем в каждом моменте, поскольку только в этом моменте мы по-настоящему проживаем жизнь

На этой стадии мы можем описать свой опыт как спонтанный. Мы взаимодействуем с нашей жизнью, с нашими отношениями, не зная, что случится дальше, но из уверенности, что что бы не произошло, мы сможем справиться с этим

И со временем мы обретем ощущение, что на самом деле это не наше Я взаимодействует с нашим партнером или с окружающим миром, а просто жизнь взаимодействует с жизнью (англ. - life relating to life)

#Осознанность #Отношения #Когнитивная_психология

📚Already Free: Buddhism Meets Psychotherapy on the Path of Liberation - Bruce Tift
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁206

💭 Связанные идеи:
💡 Созависимость возникает, когда мы цепляемся за качества, которые отвергаем в себе, пытаясь притянуть их или оттолкнуть, в обоих случаях обвиняя партнера

💡Опора на пустоту может дать самый сильный эффект снижения тревоги

Недавно на групповой терапии обсуждали как люди справляются с постоянной тревогой, особенно в условиях современного мира

🔸 Большинство людей пытаются найти для себя опору в чем-то и обращаются к ней в случае, когда им становится тяжело. Например, многие пытаются построить такую опору в семье, каком-то хобби, кто-то подсознательно уходит в различные формы работы в качестве спасения от тревоги (так кстати развивается трудоголизм и выгорание)

К патологическим, относительно деструктивным, формам опоры могут относиться компьютерные игры, алкоголь, секс, наркотики и другие формы избегания

🔸 Когда тревога особенно усиливается, человек либо в мыслях, либо физически возвращается к созданной опоре, чтобы почувствовать себя легче. Это дает ощущение какого-то островка стабильности в условиях неопределенности, позволяет расслабиться и сопровождается положительным эмоциями, закрепляющими эффект привыкания. В сущности опорой может быть любой объект, деятельность или ощущение, к которому мы стремимся вернуться, когда нам тяжело

🔸 Это создает две фундаментальные сложности

Первая заключается в том, что мы начинаем сильно привязываться к этой опоре и не хотим ее отпускать, а когда по каким-то причинам она пропадает, то начинаем страдать намного сильнее. И чем сильнее мы цепляемся за эту опору, тем выше вероятность, что произойдет передозировка, в которой мы потеряем положительные эмоции от нее и таким образом снова останемся без опоры наедине со своей тревогой

Вторая сложность в том, что цепляясь за опору, мы часто избегаем встречи с реальностью лицом к лицу и часто начинаем «сбегать» в эту опору при малейшем потрясении. Это мешает нам развиваться и эффективно решать жизненные задачи на своем жизненном пути

Что же можно с этим сделать?

В обсуждении пришла очень интересная мысль, что опорой может быть сама неопределенность, то есть пустота

🔸 В буддизме есть два очень важных понятия - пустотность (пали: шуньята) и непостоянство (пали: анитья/аничча)

• Шуньята означает отсутствие собственной природы вещей ввиду их взаимозависимости, обусловленности и относительности

• Аничча означает, что всё в мире находится в постоянном движении и ничто не является неизменным, все постоянно меняется

🔸 Эти два понятия могут помочь нам найти опору в неопределенности. Если все всегда меняется, то неопределенность не исчезнет никогда, она постоянна. Если ни у чего нет собственной природы, все обусловлено, то оно обусловлено наиболее благоприятным для нас образом (если дополнить эту мысль концепцией непрерывно расширяющейся развертывающейся эволюции)

Если принять, что все «так как оно есть» и «непрерывно меняется», то опираясь на это, можно обрести пожалуй самую твердую основу из всех возможных, так как это две фундаментальные истины реальности

Попробуйте при возникновении тревоги в мыслях возвращаться к этой опоре и заметите как тревоги становится все меньше

🔸 Ведь неопределенность и неизвестность - это самое определенное и известное из всего, что мы можем обнаружить, а значит и самое устойчивое

🔸 Повторяйте в своих мыслях «все происходит так, как должно быть», «все непрерывно меняется», найдите радость в этих мыслях, почувствуйте как прекрасны эти свойства окружающей реальности

#Осознанность #Буддизм #Счастье #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁207

💭 Связанные идеи:
💡 Медитация, включающая и покой (Шаматха), и прозрение (Випашьяна) по эффекту на психическое здоровье человека может превышать любые западные методы психотерапии

💡Чрезмерное придание важности какому-то событию мешает его реализации. Это называется избыточный потенциал

Недавно разбирали кейс о том как избыточный потенциал мешает в жизни, когда чего-то начинает хотеться слишком сильно. Изначально это понятие пошло из трансерфинга, в сущности это придание своему желанию «сверхзначимости, чрезмерной важности, завышенной оценки, чрезмерной эмоциональной окраски»

🔸 Это часто преследовало меня в жизни как сторонника «тотальности» (если чего-то хотеть, то тотально, на полную «мощность»). Сложность в том, что такое желание создает чрезмерную напряженность и из нее возникает страх - «а что если что-то пойдет не так?»

🔸 Особенно такой страх начинает возникать у окружающих людей, так как они начинают чувствовать, что на них как будто лежит повышенная ответственность, и это ощущается как тяжелый груз, который начинает эмоционально давить вместо того чтобы эмоционально драйвить. Если же он и дравит, то это продолжается недолго, так как мало кто может поддерживать высокий эмоциональный драйв долгое время, от него можно устать и выгореть

Это создает удивительный парадокс - ты думаешь что готов выложиться по полной и точно все получится, а вместо этого это избыточное напряжение отталкивает окружающих и разрушает возможности

🔸 Другая форма избыточного потенциала может возникать уже по отношению к самому человеку, который его создает, таким образом, что он сам начинает бояться, что что-то произойдет или не произойдет и от того сам чрезмерно перенапрягается. Порой настолько, что перед каким-то, по его мнению, важным событием он может просто заболеть или начать подсознательно его саботировать или просто парализоваться в ступоре от шока напряжения из-за чрезмерной важности

🔸 Избыточный потенциал можно сравнить с формой одержимости, когда что-то становится настолько важным, что забирает все наше внимание и ресурс и мы в моменте перестаем замечать что-то еще, даже если это происходит эпизодически. Это может доходить до крайности, что в такие моменты даже наша жизнь уже перестает иметь значение в сравнении с тем, что «обязательно должно произойти». А если вдруг оно не произойдет по какой-то причине, то можно подумать, что «жизнь прожита зря» или «не имеет смысла». Это может звучать абсурдно, но в периоды острых эмоций примерно так это и ощущается

Неужели нам нужно перестать вообще что-то хотеть слишком сильно, чтобы это получить? Но тогда если мы это получим, то мы получим то, что вроде бы уже и не особо хотим, оно перестает иметь ту самую «ценность»?

🔸 Размышляя над этим, можно прийти к «срединному пути» из буддизма, напоминающему о том, что помимо чего-то, всегда есть что-то еще, и это что-то еще не менее важно. Если мы обнаруживаем себя в дисбалансе важности, то стоит задать себе вопрос - «Что я сейчас перестаю помнить и ценить?»

🔸 И он же напоминает нам о том, что мы всегда можем удерживать обе противоположности одновременно - что что-то может произойти и что-то может не произойти, равно ценя оба этих сценария

🔸 На эту тему один близкий человек часто присылал мне цитату «что предназначено тебе, не возьмет никто». Хоть я и не верю в фатализм, что все предопределено, эта фраза успокаивает, так как если вспомнить пустотность или взаимообусловленность всех явлений, о которой шла речь в прошлой публикации, непрерывно расширяющаяся эволюция подразумевает, что в любом случае все происходит наилучшим образом для нашего развития

🔸 Заняв такую позицию мы всегда знаем, что получим ровно то, что нам действительно нужно. При этом можно продолжать что-то хотеть, но не придавая чему-то чрезмерную важность, особенно если по разным причинам оно не происходит так как мы хотим, ведь все так или иначе произойдет самым лучшим образом, даже если в моменте это неочевидно, так зачем переживать лишний раз?

#Осознанность #Счастье #Когнитивная_психология #Буддизм

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁208

💭 Связанные идеи:
💡 Опора на пустоту может дать самый сильный эффект снижения тревоги

💡Иногда для решения кажущейся большой проблемы требуется всего лишь небольшое действие, ключевая задача - понять какое

Сегодня произошла интересная бытовая ситуация и натолкнула на ряд размышлений

Я ехал на скутере и вдруг он заглох. При попытке завестись выяснилось, что обороты падают и он снова глохнет, но если держать газ, то они резко начинают расти, но в какой-то момент снова падают, что вызывает своего рода рывки при езде, словно родео

Примерно полчаса в таком состоянии рывков я добирался до сервиса, по пути размышляя какие же ужасы могли с ним произойти, что придется чинить (на табло была надпись - проверьте двигатель), подлежит ли это вообще ремонту, какие расходы за собой это повлечет и на какое время я окажусь без средства передвижения. Казалось, проблема выглядела довольно большой. Усугубилось все тем, что диагностика заняла несколько часов. Когда я вернулся узнать результат, какого же было мое удивление, что, по словам инженера, «разболтался дроссель и они добавили дополнительный винт, чтобы усилить конструкцию» и все. Всего лишь один винт в нужном месте и скутер снова едет как новый…

Задумываемся ли мы, сколько таких ситуаций возникает в жизни постоянно? В работе, в отношениях, в партнерстве и других областях жизни?

Возникает проблема, и в какой-то момент мы думаем, что это конец, что проблема настолько велика, что ничего нельзя сделать. Часто такие мысли начинают приходить сразу в первые секунды, даже если до этого все было хорошо

И вот проблема начинает поглощать нас, мы думаем только о ней, и в какой-то момент уже не замечаем ничего другого, кроме нее - проблема раздулась до такого значения, что это все что осталось перед нами. Это когнитивное искажение называют катастрофизацией, есть известная поговорка «раздувать из мухи слона». Когда мы так делаем, мы перестаем замечать другие не менее важные аспекты происходящего, а тем более теряем возможность разобраться в причинах

🔸 Мы на самом деле зачастую не знаем реальные причины не только почему изначально произошло какое-то событие, но и почему оно продолжает происходить (это могут быть две совершенно разные причины). В этой ситуации нам часто может помочь экспертная помощь со стороны. Экспертная означает, что у кого-то есть высокий потенциал разобраться в проблеме и решить ее, гораздо больший потенциал чем у нас самих

🔸 Но самое важное то, что иногда достаточно добавить всего лишь один винтик в конструкцию, и проблема исчезает

🔸 В следующий раз, когда возникнет какая-то проблема первым делом захочется спросить себя:
• Действительно ли эта сложность так важна?
• Какого винтика не хватает, чтобы она исчезла?

#Осознанность #Сознание #Когнитивные_искажения

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁209

💭 Связанные идеи:
💡 Чрезмерное придание важности какому-то событию мешает его реализации. Это называется избыточный потенциал

💡Каждый проживает свой собственный рай и ад

В глубоких разговорах все больше становится понятно, насколько в разные периоды жизни каждый проживает свой ад и свой рай

Мы можем подумать, особенно глядя на успешные образы в социальных сетях, что нас окружают сплошь успешные счастливые люди, и это кажется одна из самых главных иллюзий нашего поколения

🔸 За глянцевой картинкой успеха, которую современная культура приучила нас транслировать, скрываются сотни историй глубоких страданий и переживаний, которые люди проходят в разные периоды своей жизни

🔸 Многие истории поражают воображение кажущейся степенью своей тяжести, а другие наоборот выглядят довольно безобидно со стороны. Степень диапазона эмоциональных страданий при этом может быть очень близкой между ситуациями разных людей, которые со стороны кажутся абсолютно несопоставимыми

Не буду приводить примеры особо сложных ситуаций, каждый может найти их в драматических фильмах и книгах. Хочется наоборот подчеркнуть, что даже если все кажется абсолютно замечательным, человек может очень глубоко страдать, например, из-за формы своего носа или другой части тела или потому что у него нет чего-то, что, по его мнению, ему не хватает или наоборот есть что-то, что ему не нужно. При этом степень страданий может быть сопоставимой чему-то гораздо более сложному у кого-то другого

Слишком мало доходов или слишком много расходов, слишком мало ответственности, слишком много ответственности, проблемы из-за отношений, проблемы из-за отсутствия отношений, слишком много внимания, слишком мало внимания, слишком полное тело, слишком худое тело, слишком мало / слишком много, хочу то, что не получаю / получаю то, что не хочу и так до бесконечности

Один из самых сложных моментов возникает, когда человек старается не замечать свои страдания и пытается подавлять чувства, связанные с ними, особенно через различные формы избегания (стараясь убрать их из осознавания) - заглушая другими эмоциями или стараясь вообще ничего не чувствовать. Это особенно усугубляет ситуацию, так как такие зависшие страдания начинают влиять на всю деятельность и даже на телесном уровне отражаться во внешности и поведении

🔸 Одним из самых освобождающих методов работы со страданиями из моего опыта является проживание, принятие и отпускание через последовательную цепочку осознаний о том, что причина (триггер), вызывающая страдания, на самом деле не является настолько важной, как мы себе представляем ее, а тогда исчезает и смысл страдать из-за этого, ведь в большинстве случаев мы не будем страдать если разлили воду, ее можно просто вытереть и заняться другими делами

🔸 Важно всегда помнить, что человек перед нами может прямо сейчас в эту минуту переживать свой ад и скорее всего мы не знаем об этом

🔸 Рай же в том, что источники счастья у каждого тоже свои. И то, что одному приносит огромную радость, другой может даже не заметить. Но каждый может найти свой рай в этой жизни

Важные выводы:

🔸 За кажущимся странным поведением другого человека может скрываться проживаемый им ад. Если мы заметили это, то это хорошая возможность для практики сострадания - даже если ему не нужна наша помощь, мы в своих мыслях можем желать ему избавиться от страданий и обрести счастье

🔸 Можем ли мы заметить, когда на самом деле проживаем свой рай? Можем ли мы открыть свои сердца и искренне радоваться этому без попытки получить что-то еще? Искренне проживать эти моменты счастья? Это хорошая тренировка любящей доброты по отношению к себе и к миру

Если вы замечаете такие моменты, попробуйте сказать себе:

🔸 Я счастлив/ва сейчас, что не страдаю и могу проживать эту радость с чистым сердцем. Я искренне благодарю за это и пусть все существа в этом мире также смогут быть счастливы и свободны от страданий. Пусть сердца всегда будут открыты, а ум обретет покой

#Осознанность #Счастье #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁210

💭 Связанные идеи:
💡Основы Буддизма: Четыре безмерных настроя – любящая доброта, сострадание, сопереживающая радость и равностность (беспристрастность)

💡Мы думаем, что хотим больше контроля над тем, что происходит, но когда контроль доминирует - жизнь останавливается

Мысли ниже навеяны просмотром одного из самых вдохновляющих видео по выступлениям Алана Уоттса - What Do You Desire? (в комментарии)

🔸 Задумываемся ли мы над тем, что мы на самом деле хотим?

🔸 Однажды греческий царь Мидас захотел, чтобы все, до чего он дотрагивается, превращалось в золото, но потом в золото стала превращаться и еда и люди вокруг. Этого ли он хотел на самом деле?

Он хотел контроля. Чтобы в золото превращалось только то, что он хотел и когда он хотел.

Он хотел исключительности. Чтобы все видели, что он может превращать вещи в золото, а другие нет.

Он хотел власти. Чтобы другие делали для него все что он захочет за это золото. Чтобы получить еще больше контроля.

🔸 Но если у нас абсолютный контроль, то действительно ли мы счастливы?

Вспомните игры, где вы можете контролировать все, где каждое действие предсказуемо, разве в них интересно играть?

В игровой индустрии считается, что нельзя делать игру слишком легкой или слишком сложной, чтобы подпитывать интерес, она всегда должна быть где-то посередине

🔸 Алан Уоттс говорил, что если все можно контролировать и предсказать, то это уже не будущее и даже не настоящее - это прошлое

Жизнь - это всегда что-то неизведанное, что-то неожиданное. И если оно неожиданное, значит это невозможно контролировать. Такой парадокс

🔸 Представьте, что вы знаете как пройдет вся ваша жизнь, насколько интересно это было бы?

В следующий раз, когда вы заметите, что стремитесь контролировать слишком сильно, попробуйте заметить, откуда проистекает это желание, может быть это даже страх или эго? А потом попробуйте увидеть, как если вы получите этот контроль, то жизнь уйдет, будь то человек, над которым вы хотите получить контроль, или процесс

🔸 Когда людей спрашивали, чем они хотят заниматься, если бы деньги были не важны, почти каждый указал на какого-то рода творчество. В творчестве мы никогда не знаем, что родится дальше

Если мы на самом деле хотим творить, то почему мы не приносим творчество в свою повседневную деятельность, почему не делаем его частью нашей жизни?

🔸 Считается, что наиболее просветленный разум обладает элементом наибольшей спонтанности, каждый момент независимо от прошлого он видит и воспринимает максимально новым, полным открытий, полным жизни и красоты

В следующий раз, когда что-то сильно захочется, можно представить, а что если это уже у нас есть? Как быстро это потеряет свою ценность? Этого ли мы на самом деле хотим?

🔸 Как можно сделать, чтобы жизнь не теряла ценность?

Видеть ее безграничную новизну и безграничную красоту в каждом моменте и каждом элементе, ценить и благодарить и из этой безграничной благодарности и ощущения ценности - творить

Стремясь сделать ее еще прекраснее

#Осознанность #Счастье #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁211

💭 Похожие идеи:
💡 Нужно сместить фокус с потребления на исследование, изучение, созидание и творчество
💡 Один из важнейших навыков, который тренируется при освоении Дзэн - естественная спонтанность, способность действовать без обдумывания, без участия ума

💡Вся наша культура пропитана ориентацией на результат, но это самый большой обман в жизни, ведь жизнь - это музыка

Еще одно прекрасное видео по выступлениям Алана Уоттса из моей коллекции - Why your life is not a journey? (в комментарии)

🔸 В жизни нет какой-то точки назначения, куда мы обязаны прийти. Лучше всего привести аналогию с музыкой - мы не слушаем музыку, чтобы услышать что-то конкретное, нам нравится сам процесс, ощущения от него. Если бы музыка была ориентирована на результат, то лучшими музыкантам считались бы те, кто играл бы быстрее всех или те кто только писал финалы композиций - люди бы ходили на концерты только чтобы услышать один финальный звук…

Зачем тогда с детства мы учим детей, что самое важное - это прийти куда-то? Получить оценку, перейти в следующий класс, поступить в институт? Чтобы потом устроиться на работу, где… продавать страховки? А там нужно выполнить план продаж, а потом следующий, следующий и так до бесконечности. Вся жизнь превращается в бесконечные гонки от одного плана продаж к другому. А потом нам внезапно становится много лет, мы оглядываемся на все это и думаем про себя - «что происходит» - «я уже достиг точки назначения?» - «почему я не чувствую себя счастливым?» - «почему постоянно преследует ощущение, что чего-то не хватает?»

Посмотрите на людей, которые всю жизнь ожидали выйти на пенсию в надежде, что там они наконец смогут наслаждаться жизнью и расслабиться, только чтобы обнаружить, что когда на самом деле пришла пенсия и старость - у них почти не осталось энергии и они потеряли смысл по пути

🔸 Мы думаем, что у жизни есть какая-то точка назначения, куда мы бежим и бежим день за днем, чтобы как можно быстрее попасть туда, потому что так нас учили с детства, вся культура построена на этом. Но когда мы достигаем этой точки, внезапно мы обнаруживаем, что в ней и за ней ничего нет, и возникает сожаление - зачем же мы бежали туда?

🔸 Мы упустили самое важное… Это была музыка, и пока она играла, мы могли слушать, может быть петь или танцевать… Мы так хотели добраться до конца, что не обращали внимания на саму музыку…

Однажды я консультировал одного в прошлом крупного предпринимателя. Ему было около 60-65 лет на момент консультации и он очень переживал, что когда-то у него были выдающиеся результаты, а сейчас их нет и это очень тяжело, когда видишь их у других, особенно намного более молодых людей, он сильно обесценивал себя в этом сравнении и очень переживал, что как будто "ничего не добился действительно значимого" и все, что было значимого, осталось где-то в прошлом

В ответ на это я привел ему такую метафору:

🔸 Если воспринимать жизнь как прыжки от результата к результату, то это как прыгать по камням - мы лишь видим следующий камень и все что нас волнует - как допрыгнуть до него. И мы прыгаем и прыгаем, с камня на камень, а посередине пустота, эта пустота - жизнь. Допрыгнув до камня, мы можем лишь ненадолго почувствовать эту значимость, а потом снова долгая пустота

🔸 Зачем мы выбираем прыжки, когда можем наполнить всю пустоту между камнями чем-то по-настоящему важным и значимым, а не только камни? И тогда и само движение между ними будет другим, может быть это будет танец? Ничто не более значимо, чем ощущение счастья от этой наполненности всего пути

🔸 Наслаждайтесь дорогой

#Осознанность #Счастье #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁212

💭 Связанные идеи:
💡 Мы думаем, что хотим больше контроля над тем, что происходит, но когда контроль доминирует - жизнь останавливается
💡 Идеология Дзэн заключается в проживании жизни "здесь и сейчас" без стремления её изменить, без стремления к цели или стремления к результату

💡Памятование о смерти - лучший способ не забывать, что на самом деле важно в жизни

Смерть - пожалуй, одна из самых сложных тем. Мы предпочитаем не говорить и даже не думать о ней из-за глубокого биологического страха. Сложно поверить, что в один день для нас закончится все, что мы видим вокруг - исчезнут не только вещи или близкие, а само восприятие в том виде, к которому мы так привыкли

Недавно видел кадры Брюса Уиллиса, они глубоко затронули что-то внутри на эту тему, актеру осталось совсем недолго, и когда видишь, как уходят герои фильмов детства, еще глубже понимаешь, насколько близко может быть конец

Будет ли это полный конец? На этот вопрос давно ходят споры, и никто не скажет наверняка, но определенно это будет конец этой жизни и этого Я. В Буддизме считается, что в конце жизни человек последовательно проходит стадии Бардо, которые обуславливают следующее перерождение, подробнее об этом написано в Тибетской книге мертвых Бардо Тодол

Бардо - это промежуток между смертью и новым рождением. Считается, что небольшие Бардо мы проживаем на протяжении всей жизни, когда что-то заканчивается, умирает, и потом рождается что-то новое - проекты, отношения, вещи, мировоззрение и другое. Даже приход нового дня считается новым рождением

Памятование о смерти означает не забывать о конце, не убегать от этих мыслей. Ведь если более ясно осознавать неминуемый конец, то гораздо проще принимать какие-то решения в жизни - буду ли я тратить время на это занятие, на эту работу или на это взаимодействие - что самое важное, а что второстепенно? Буду ли я себя вести так, словно впереди вечность?

Это не означает, что нужно постоянно думать о смерти и бояться что-то не успеть - мы и так боимся смерти - не стоит усиливать его другими страхами. Напротив, если вынести его в поле зрения и ясно принять, то он перестанет быть таким уж страшным, так как мы больше всего боимся того, что не видим и от чего убегаем

Самый важный урок, который дает нам памятование о смерти - осознание, что на самом деле важно, в чем на самом деле есть смысл

Представьте поле… приехали люди и начали строить парк, выкопали и соорудили песочницу. В парке появились люди, гуляют влюбленные парочки. В песочнице играют и веселятся дети. Пожилые бабушки и дедушки сидят на скамейках и наблюдают за прохожими, обсуждая последние новости. Спустя много-много лет парк уже заброшен, обвалились и заржавели столбы, скамейки подгнили и покрылись травой, песочницу занесло грязью… Спустя еще больше лет почти не осталось следа от этого парка, лишь остатки фонарей еще напоминают, что здесь когда-то было что-то… Спустя еще больше лет там не осталось ничего

Вы были одним из людей в этом парке. Что для вас по-настоящему важно?

Что бы мы не строили, исчезнет все. Что бы мы не делали, спустя какое-то время об этом никто не вспомнит. Что бы мы не хотели, завтра этих желаний не будет. Кем бы мы не представляли себя, через сколько-то лет не будет нас

Можем ли мы осознать это?

Можем ли мы принять это без страха и без сожаления?

Можем ли мы отпустить любые ожидания, что должно быть?

Марк Твен говорил, что «только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре — что мало любили и мало путешествовали». Я бы добавил еще, что мало творили - того, что по-настоящему хочется, из любви

Пожалуй, сожалений больше всего, когда человек не испытал полноты и глубины жизни и полноты воплощения того, что в нем заложено

А ощутить это можно по трем критериям:
• Насколько глубоко и полно мы можем чувствовать
• Насколько сильно и искренне любить
• Насколько ярко и свободно творить

И поэтому однажды я бы сказал своим детям:
«Не соглашайтесь на что-то меньшее чем любовь»

#Осознанность #Счастье #Когнитивная_психология #Буддизм

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁213

💭 Похожие идеи:
💡 Вся наша культура пропитана ориентацией на результат, но это самый большой обман в жизни, ведь жизнь - это музыка
💡 Жизнь после смерти, перерождение – есть лишь часть непрерывного движения одной и той же последовательности энергий
💡 То, что произойдет в будущем, мы создаем прямо сейчас

💡Мы сами создаем многие негативные события в жизни из-за страха, что они произойдут, или из подсознательного желания доказать свою правоту

🔸 Замечали ли вы, что иногда может возникнуть глубокий страх какого-то события и настолько поглощать собой наше внимание, что как будто мы начинаем подсознательно делать все так, чтобы он реализовался?

Например, мы начинаем бояться проиграть в какой-то игре или спорте, что совершаем простые ошибки и проигрываем. Или мы так боимся, что нас уволят, что начинаем сами ругаться со всеми на работе, чтобы это произошло. Или мы так боимся, что наш партнер нас бросит, что провоцируем его всеми возможными способами и упреками. Или мы боимся попасть в какие-то неприятности и быстро попадаем в них

🔸 В сущности направляя внимание на какие-то вещи или события, мы подсознательно начинаем их притягивать просто потому, что так работает внимание. Когда обучают вождению на мотоцикле, то прежде всего учат, что во время поворота нужно смотреть в сторону поворота, а не в сторону бордюра, так как на удивление мы направляем движение туда, куда направляем внимание. Но этот же принцип работает и в других областях

Если посмотреть еще глубже, то мы подсознательно хотим доказать себе, что это произойдет, чтобы ощутить свою правоту. Чтобы потом сказать себе и другим «ну я так и знал/ла» и подтвердить свою установку. Мы говорим себе «У меня никогда не получится», «Это обязательно произойдет/ не произойдет», а потом подсознательно делаем все так, чтобы это случилось, и говорим - «Ну я так и знал/ла». Это очень сильно мешает нам

Бывает и обратный паттерн, когда мы подсознательно всеми силами пытаемся доказать чью-то неправоту. Такие модели поведения могут закладываться еще в детстве. Например, родители постоянно говорят своему ребенку, какой он умный, и он пытается сделать все, чтобы выглядеть глупым и доказать, что они не правы. Еще хуже, когда это распространяется на ожидаемое будущее - родители пытаются внушить ребенку, что он кем-то станет, когда вырастет, и он всеми силами пытается сделать так, чтобы этого не произошло, и доказать им неправоту. В этом случае деструктивный паттерн распространяется не на отдельную ситуацию, а на всю жизнь человека и может существенно влиять на все, что с ним происходит

Какое же решение?

• Прорабатывать глубинные страхи
• Установка на «Срединный путь» - принять, что в мире непостоянства возможно все, равно как и невозможно ничего одновременно
• Перестать пытаться кому-то что-то доказать

🔸 Работа со страхами - это большая отдельная тема, так как разные страхи требуют разных подходов, но так или иначе, в конечном итоге необходимо поверить, что то, чего мы боимся, на самом деле не такое уж и страшное, и тогда с этих зон уйдет и фокус внимания. Обычно я помогаю идентифицировать страхи в специальном модуле своей программы Lifemission или на индивидуальных сессиях

🔸 В силу отсутствия в мире сколько-нибудь твердой опоры, за которую можно ухватиться, кроме непостоянства, мы можем быть уверены, что возможен абсолютно любой исход любой ситуации. То есть независимо ни от чего, возможно абсолютно все. Но это означает и то, что невозможно ничего. Удерживая эти две противоположные мысли в сознании, можно расслабиться, так как мы в любой момент знаем, что может произойти все что угодно, поэтому и переживать не имеет смысла, ведь все что остается в этой ситуации - просто быть готовыми к любому исходу и если даже он произойдет, значит это для чего-то нужно и «таков путь». Это не значит, что мы перестанем стремиться к тому, что нам действительно хочется, но мы перестанем фиксироваться на наиболее страшной или наиболее желанной картине событий, допуская что число возможных вероятностей на самом деле бесконечно

🔸 Также каждый раз, когда мы чувствуем излишнее напряжение или раздражение, можно задать себе вопрос - «хочу ли я сейчас что-то кому-то доказать»?

#Осознанность #Когнитивные_искажения #Когнитивная_психология

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁214

💭 Похожие идеи:
💡 Опора на пустоту может дать самый сильный эффект снижения тревоги

💡Все когнитивные искажения можно разделить на 4 категории, часть 1: предвзятость к информации и придумывание ложных историй

Наткнулся на интересное исследование, в котором автор проанализировал все 175 когнитивных искажений, записанных на Википедии, и свел их к 4-м проблемам — причинам этих искажений, а также к 4-м ключевым ошибкам, которые являются следствиями этих проблем. К каждой проблеме относятся большие списки схожих когнитивных искажений, разделенные на группы. К категориям можно отнести немного переформулированные мной описания ключевых ошибок. Внутри каждой категории указаны описания групп

Проблема 1: Переизбыток информации
В мире слишком много информации. Наш мозг использует несколько простых приёмов, чтобы выбрать только ту информацию, которая с большей вероятностью как-то нам пригодится

Категория 1: Предвзятость к информации
Мы не можем увидеть реальную картину, а часть информации, которую мы отсекаем, на самом деле оказывается ценной и важной

🔸 Мы охотнее замечаем то, что ранее запоминали либо часто встречали

🔸 Странные / смешные / внешне привлекательные / антропоморфные вещи привлекают внимание больше, чем привычные / несмешные. Мозг завышает оценку важности непривычных вещей, с которыми мы незнакомы. Аналогично, мы стараемся пропускать информацию, которая кажется нам рядовой и ожидаемой

🔸 Мы больше замечаем когда что-то меняется. И обычно мы воспринимаем ценность нового именно в сравнении со старым, а не переоцениваем новое заново, само по себе

🔸 Нас привлекают детали, подтверждающие наши существующие убеждения. Также мы опускаем детали, которые им противоречат

🔸 Мы гораздо легче замечаем изъяны в других, чем в себе

Проблема 2: Сложность понимания
Окружающий мир очень сложный и мы видим только его маленький кусочек. Для выживания нам нужно принимать какие-то решения, поэтому мы заполняем пустоту информации домыслами

Категория 2: Придумывание ложных историй
Иногда мы придумываем несуществующие детали только из-за предположений и предубеждённости, а также достраиваем смыслы и истории, которых не было в реальности

🔸 Мы обнаруживаем истории и закономерности даже в скудных данных. Мозг создаёт картину мира у нас в голове, чтобы воспринимать его целым и непрерывным, а не раздробленным

🔸 Мы дополняем пробелы в информации или новые наблюдения известными признаками из стереотипов, обобщений и прошлого опыта. Потом мы забываем, какие части картины на самом деле существовали, а какие мы достроили из своего воображения

🔸 Мы больше ценим знакомые / симпатичные вещи и людей, чем незнакомые / несимпатичные

🔸 Мы упрощаем числа и вероятности, чтобы о них было легче думать. Обычно подсознание совершенно ошибочно оценивает вероятности каких-то событий при отсутствии точной информации

🔸 Мы думаем, что знаем, о чём думают другие. Иногда мы предполагаем, что другие знают то, о чём знаем мы. Еще мы думаем, что другие думают о нас столько же, сколько мы сами думаем о себе. Попросту это попытка смоделировать чужое сознание, основываясь на модели собственного (или даже более упрощённой модели)

🔸 Мы проецируем наш текущий образ мыслей в прошлое и будущее. Вдобавок к этому мы не очень хорошо оцениваем, насколько медленно или быстро события разворачиваются во времени

#Осознанность #Когнитивные_искажения

📰Cognitive bias cheat sheet - Buster Benson
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁215

💭 Похожие идеи:
💡 Мы сами создаем многие негативные события в жизни из-за страха, что они произойдут, или из подсознательного желания доказать свою правоту

💡Все когнитивные искажения можно разделить на 4 категории, часть 2: некачественные быстрые решения и ошибки памяти

Проблема 3: Необходимость быстрой реакции
Мы ограничены доступным временем и количеством информации для принятия решения. Если бы мы не умели быстро реагировать перед лицом неопределённости, мы вряд ли долго протянули бы как вид. Каждый раз при поступлении новой информации мы ищем способ повлиять на ситуацию к лучшему, смоделировать будущее для предсказания дальнейшего развития событий

Категория 3: Некачественные быстрые решения
Некоторые из быстрых реакций и решений оказываются нечестными, корыстными, непродуктивными и в целом неверными

🔸 Чтобы действовать, мы должны быть уверены в способности что-то изменить и чувствовать важность своих поступков. В реальности эта уверенность оказывается чрезмерной самоуверенностью, но если бы её не было, мы не смогли бы действовать вовсе

🔸 Мы предпочитаем фокусироваться на немедленных и близких результатах вместо отложенных во времени и пространстве. Вещи и события в настоящем мы ценим больше, чем ожидаемые в будущем. Мы отождествляем себя с историями конкретных людей больше, чем анонимов или групп людей

🔸 Мы предпочитаем завершать то, во что ранее уже вложили время и усилия. Поведенческий аналог первого закона Ньютона: тело продолжает удерживаться в состоянии движения. Это помогает нам доводить дела до конца, даже если мы находим всё больше причин, чтобы этого не делать

🔸 Мы склонны сохранять личную автономию и текущий статус в группе, избегая необратимых решений. Находясь перед выбором, мы обычно предпочитаем вариант, который кажется наименее рискованным или сохраняет статус кво. Из двух зол мы выбираем знакомое

🔸 Мы предпочитаем просто выглядящие и однозначные варианты выбора более сложным и неопределённым. Лучше мы сделаем что-то быстрое и простое, чем важное и сложное. Даже если важное и сложное в конечном счёте экономит время и силы

Проблема 4: Что нужно будет вспомнить?
Мы можем себе позволить помнить только то, что вероятнее всего пригодится нам в будущем. Нам приходится постоянно прогнозировать, что выгоднее помнить, а что забыть. Например, обобщения выгоднее конкретных примеров, потому что занимают меньше места в памяти. Когда есть много частностей, которые невозможно обобщить, мы выбираем отдельные выдающиеся ключевые признаки и забываем всё остальное

Категория 4: Ошибки памяти
Некоторые вещи, которые мы запоминаем, усиливают когнитивные искажения и обусловленность, ухудшая мыслительные процессы

🔸 Мы изменяем и усиливаем воспоминания случившихся событий. При этом некоторые детали отбрасываются и теряются, а иногда воспоминания обрастают деталями, которых в реальности не было

🔸 Мы отбрасываем частности для построения и закрепления обобщений. Воздействие скрытых ассоциаций, стереотипов и предрассудков приводит к одним из самых тяжёлых последствий из всего списка искажений

🔸 Мы упрощаем события и списки до отдельных ключевых моментов и элементов. События и списки трудно сводить к обобщениям, поэтому мы запоминаем отдельные пункты, представляющие для нас целое

🔸 Мы по-разному храним воспоминания в зависимости от того как они были пережиты. Наш мозг будет сохранять только ту информацию, которую он считает важной в момент события, но это имеет мало общего с реальной ценностью информации

Перечисленные категории полезны для общего представления о том, в какие стороны часто отклоняется наше восприятие реальности. Для более глубокого осмысления своих действий более полезно будет изучать примеры конкретных искажений, я планирую писать больше таких историй в заметках. Тем не менее можно возвращаться к этим категориям и самостоятельно анализировать, не находимся ли мы под властью какого-то искажения в данный момент, это довольно полезная практика для развития осознанности и саморефлексии

#Осознанность #Когнитивные_искажения

📰Cognitive bias cheat sheet - Buster Benson
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁216

💭 Связанные идеи:
💡 Все когнитивные искажения можно разделить на 4 категории, часть 1: предвзятость к информации и придумывание ложных историй

Друзья, С Наступающим Новым Годом!

Пусть в Новом году мы обретем еще немного больше осознания тех процессов, которые происходят внутри нас и во вне, с другими людьми, почему они происходят и как можно чуточку больше управлять этим.

Пусть мы будем меньше подвластны автоматизмам и будем действовать из глубинного понимания ситуации и ясного присутствия в настоящем моменте.

Где бы мы ни были, что бы мы ни делали, пусть мы всегда сможем помнить, что по-настоящему важно в жизни, а что второстепенно. И из этого понимания важности создавать что-то по-настоящему ценное.

Пусть мы сможем проявлять друг к другу еще больше тепла, эмпатии и заботы и причинять как можно меньше вреда.

Пусть каждый человек на земле сможет почувствовать любовь и разделить ее с близкими. Пусть семьи создаются из искреннего стремления подарить заботу и благополучие другому человеку и вместе создавать что-то прекрасное.

Пусть те, кто страдают сегодня, в Новом году перестанут страдать. Пусть те, кто испытывает счастье, смогут испытать его еще больше.

Пусть не останется никаких сожалений, а мечты будут укрепляться. Пусть все, что происходит, дарит нам ощущение ценности жизни и ее волшебства.

Пусть интерес никогда не угаснет в наших сердцах, а энергии всегда будет достаточно, чтобы создавать то, что по-настоящему хочется глубоко внутри.

Пусть даже в самый темный день мы будем знать, что с рассветом приходит солнце.

И пусть мы сами сможем стать этим солнцем и освещать путь другим.

С Новым Годом! 🎄☀️

Дима

💡Влюбленность - это сильнейший катализатор развития личности, если переосмыслить концепцию falling in love на rising in love

Существует много определений любви и самое высшее и безусловное из них - это любящая доброта ко всем живым существам, практикуемая в буддизме

Но давайте поговорим о любви между мужчиной и женщиной, о влюбленности. В Древней Греции такой вид романтической страстной любви назывался Эрос

В древнегреческой мифологии Э́рос, Э́рот, Аму́р (лат. Amor), Купидо́н (лат. Cupido) — божество любви, спутник и помощник Афродиты, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на Земле

🔸 Пожалуй, интересно то, что на разных стадиях сознания (осознанности) это ощущение влюбленности будет проживаться абсолютно по-разному, так как оно как первичная яркая искра, разжигающая огонь, но как этот огонь будет гореть - зависит от того, что именно горит, какое вещество или какая структура. И сюда уже накладываются способности понимать другого человека, способности к эмпатии, способности к коммуникации, степень привязанности к собственному эго, моральные принципы, ценности и так далее

🔸 Оглядываясь на всю свою жизнь, я без тени сомнения могу сказать, что это чувство - сильнейшая эмоция вдохновения из всех положительных эмоций, которые я когда-либо испытывал. Находясь в этом состоянии, возникает ощущение, что можешь все. И главное - искренне хочешь делать все для другого человека. Ничто другое не дает такого количества энергии в моменте за раз

Довольно много написано на тему «ложности» влюбленности как психического отклонения, но я думаю вопрос скорее в том, «как его готовить». В качестве негативных свойств приписываются одержимость и желание «получить» что-то от человека, нежели дать ему. И действительно, если разобраться, то главное подсознательное желание этого состояния - это «получить» по сути продолжение своих генов с наиболее подходящим партнером, это биологический механизм эволюции. Суть же в том, что он запускается на полную мощность лишь тогда, когда мы встречаем максимально идеально подходящего нам партнера или по крайней мере уверены в том, что встретили его. Но самое главное - то как мы будем дальше проживать это или взаимодействовать напрямую зависит от нашего самосознания. Так, если мы достаточно осознанны, то мы все меньше можем фокусироваться непосредственно на желании получить и соответственно цепляться за него, и все больше на желании давать, так как главным становится то, что этот человек для нас абсолютно прекрасен и мы искренне хотим, чтобы он был счастлив. На мой взгляд, главное при этом в каждый момент времени отдавать себе отчет, контролирую ли я полностью свои действия и готов/а ли я к различным последствиям, чтобы не потерять себя в этом процессе, так как нет никаких гарантий, что другой человек будет испытывать хотя бы отдаленно что-то похожее

В остальном это пожалуй самый сильный катализатор творческий энергии из всех возможных. Он запускает такое искреннее желание создавать что-то прекрасное, которое не сравнимо ни с чем. В этом состоянии я написал порядка 40-50 страниц стихотворений

🔸 Алан Уоттс и другие философы утверждают, что нужно переосмыслить концепцию falling in love на rising in love, то есть вместо безумного падения в чувства, неспособного контролировать ситуацию, использовать их как возможность для духовного и личностного роста. Так как именно в нем на самом деле можно осознать как прекрасна жизнь и взрастить в себе высшие моральные ценности по отношению к одному человеку, а потом они естественным образом могут распространиться и на других. По сути влюбленность при правильном подходе - один из сильнейших катализаторов нашего роста и развития в жизни

🔸 Естественное продолжение влюбленности - это взращивание безусловной любящей доброты по отношению к любимому человеку, так как это самый простой способ развивать этот навык, а союз двух людей на основе искренней любящей доброты - это чистое олицетворение красоты жизни

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁217

💭 Похожие идеи:
💡 4 стадии отношений