💡Основы теории U: 3 принципа воплощения
Примечание: Принципы воплощения по сути описывают то, что важно для трансформации прототипов в эффективные организации с точки зрения устойчивого развития
На рисунке во вложении изображена триада институциональной экологии
Три круга представляют отдельные поля: бизнес, власть и гражданское общество. Обратите внимание, как они пересекаются. В центре находятся интерфейсы. Ключевая идея: организация — это не единица, а единое множество. И чтобы «задышать», она должна укорениться в сети отношений. В этом случае сеть имеет дело с цепочкой снабжения (или производственными функциями), с доставкой (или потребительским интерфейсом) и с инновацией (обновлением структуры исполнения)
Присмотревшись к этой иллюстрации, вы увидите три ключевых параметра, которые определяют основные проблемы и вызовы в современном менеджменте. Первый — интеграция в горизонтальном измерении — беспрерывный поток создания ценностей с точки зрения клиентов. Это обычно именуется цепочкой спроса-предложения. Второй параметр — интеграция в вертикальном измерении, параллельные сферы обучения, инновации и перемен. Третье измерение — это отношения системы исполнения (внутренние круги - цепочка поставок, пользовательский интерфейс, экосистема инноваций) с более широким социально-экологическим контекстом (три больших внешних круга - бизнес, власть, общество)
🔸 Системная интеграция
Первый фактор институциональных перемен проявляется необходимостью системного подхода в ключевом процессе создания ценности. Этот процесс отражается на рисунке как интеграция в горизонтальном измерении
🔸 Экосистемы инноваций
Необходимость в создании большего числа ценностей при обладании теми же или даже меньшими ресурсами - вторая движущая сила перемен. Она разворачивается в вертикальном измерении: речь о том, как дополнить и улучшить систему операционного исполнения параллельной структурой постоянных новаторств и обучения
🔸 Полевой сдвиг развивающейся экосистемы
Третья сила — связь между системой и «я». «Когда видишь контекст, в котором трудишься ты и твои коллеги, это меняет представление обо всей системе в целом. Начинаешь понимать смысл своей работы в контексте более широкой системы. Видишь целое и то, как твоя деятельность соотносится с ним, и в этом черпаешь силы. … В итоге все приходит в движение с меньшими затратами»
С точки зрения четырех уровней коммуникации эти сдвиги можно рассматривать как способ подняться на четвертый уровень в масштабах всей организации
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁165
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от прототипирования к воплощению (поле 1 - правая сторона U)
💡 Основы теории U: 4 уровня диалога, часть 3 (диалог и генеративный диалог)
Примечание: Принципы воплощения по сути описывают то, что важно для трансформации прототипов в эффективные организации с точки зрения устойчивого развития
На рисунке во вложении изображена триада институциональной экологии
Три круга представляют отдельные поля: бизнес, власть и гражданское общество. Обратите внимание, как они пересекаются. В центре находятся интерфейсы. Ключевая идея: организация — это не единица, а единое множество. И чтобы «задышать», она должна укорениться в сети отношений. В этом случае сеть имеет дело с цепочкой снабжения (или производственными функциями), с доставкой (или потребительским интерфейсом) и с инновацией (обновлением структуры исполнения)
Присмотревшись к этой иллюстрации, вы увидите три ключевых параметра, которые определяют основные проблемы и вызовы в современном менеджменте. Первый — интеграция в горизонтальном измерении — беспрерывный поток создания ценностей с точки зрения клиентов. Это обычно именуется цепочкой спроса-предложения. Второй параметр — интеграция в вертикальном измерении, параллельные сферы обучения, инновации и перемен. Третье измерение — это отношения системы исполнения (внутренние круги - цепочка поставок, пользовательский интерфейс, экосистема инноваций) с более широким социально-экологическим контекстом (три больших внешних круга - бизнес, власть, общество)
🔸 Системная интеграция
Первый фактор институциональных перемен проявляется необходимостью системного подхода в ключевом процессе создания ценности. Этот процесс отражается на рисунке как интеграция в горизонтальном измерении
🔸 Экосистемы инноваций
Необходимость в создании большего числа ценностей при обладании теми же или даже меньшими ресурсами - вторая движущая сила перемен. Она разворачивается в вертикальном измерении: речь о том, как дополнить и улучшить систему операционного исполнения параллельной структурой постоянных новаторств и обучения
🔸 Полевой сдвиг развивающейся экосистемы
Третья сила — связь между системой и «я». «Когда видишь контекст, в котором трудишься ты и твои коллеги, это меняет представление обо всей системе в целом. Начинаешь понимать смысл своей работы в контексте более широкой системы. Видишь целое и то, как твоя деятельность соотносится с ним, и в этом черпаешь силы. … В итоге все приходит в движение с меньшими затратами»
С точки зрения четырех уровней коммуникации эти сдвиги можно рассматривать как способ подняться на четвертый уровень в масштабах всей организации
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁165
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от прототипирования к воплощению (поле 1 - правая сторона U)
💡 Основы теории U: 4 уровня диалога, часть 3 (диалог и генеративный диалог)
👍1
💡Основы теории U: 8 аспектов развития инфраструктур и организаций
1. Состав основной команды должен отражать контекст
Чем точнее он отражает состав всего сообщества и контекст, тем лучше. Например, если базовая команда, созданная для обучения сообщества исследователей, консультантов и практиков, сформирована из одних консультантов, провал неизбежен
2. Практика первична
Любое реальное знание опирается на практику в живом мире. Есть три вида опыта: профессиональная практика — стремящаяся к идеальному исполнению; персональная — стремящаяся к личному лидерству, и практика отношений — стремящаяся усовершенствовать качество совместного мышления, общения и действия
3. Важно создавать поля и инструменты для практики
Никакой симфонический оркестр не сумеет достичь высочайшего уровня исполнения без практики. Лидеры также нуждаются в 1) инструментах и 2) полях практики, где они обучаются более эффективно применять эти инструменты
4. Важно внедрять параллельные структуры обучения (peer to peer)
Это краеугольный камень любой архитектуры обучения. Это среда, в которой действующие лица имеют возможность обдумать свой опыт, поделиться знаниями, приобщиться к новой практике и получить помощь коллег
5. Цели и принципы всех участников должны совпадать
Качество общей цели зависит от 1) содержания и 2) связи с людьми. Обучающееся сообщество, которое обслуживает только будущий бизнес своего центра, — плохая модель. Оно должно быть построено на высших устремлениях всех участников
6. Страсть, то есть личное воплощение высшей цели (предназначения) вовлеченных участников
Мало что происходит в мире без вмешательства личности. Самоорганизация не образуется сама. Нужны люди, активно создающие развивающуюся систему. Этот процесс должен быть связан с реализацией личной миссии каждого
7. Соучастие, направляемое восприятием
Как создать среду, где человек будет спрашивать: «Что я могу дать?», а не «Что я получу?»
1) начать с подарка, например совокупного интеллектуального капитала, — это задаст нужный тон;
2) установить общие практики восприятия, благодаря которым каждый вклад будет замечен, оценен и использован
8. Коллективные продукты
Продукты должны создаваться интеллектуальным капиталом сообщества и благодаря сложившимся в нем отношениям. Это становится средством как для наращивания компетенций, так и для укрепления сообщества
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁166
💭 Связанные идеи:
💡Основы теории U: 3 принципа воплощения
1. Состав основной команды должен отражать контекст
Чем точнее он отражает состав всего сообщества и контекст, тем лучше. Например, если базовая команда, созданная для обучения сообщества исследователей, консультантов и практиков, сформирована из одних консультантов, провал неизбежен
2. Практика первична
Любое реальное знание опирается на практику в живом мире. Есть три вида опыта: профессиональная практика — стремящаяся к идеальному исполнению; персональная — стремящаяся к личному лидерству, и практика отношений — стремящаяся усовершенствовать качество совместного мышления, общения и действия
3. Важно создавать поля и инструменты для практики
Никакой симфонический оркестр не сумеет достичь высочайшего уровня исполнения без практики. Лидеры также нуждаются в 1) инструментах и 2) полях практики, где они обучаются более эффективно применять эти инструменты
4. Важно внедрять параллельные структуры обучения (peer to peer)
Это краеугольный камень любой архитектуры обучения. Это среда, в которой действующие лица имеют возможность обдумать свой опыт, поделиться знаниями, приобщиться к новой практике и получить помощь коллег
5. Цели и принципы всех участников должны совпадать
Качество общей цели зависит от 1) содержания и 2) связи с людьми. Обучающееся сообщество, которое обслуживает только будущий бизнес своего центра, — плохая модель. Оно должно быть построено на высших устремлениях всех участников
6. Страсть, то есть личное воплощение высшей цели (предназначения) вовлеченных участников
Мало что происходит в мире без вмешательства личности. Самоорганизация не образуется сама. Нужны люди, активно создающие развивающуюся систему. Этот процесс должен быть связан с реализацией личной миссии каждого
7. Соучастие, направляемое восприятием
Как создать среду, где человек будет спрашивать: «Что я могу дать?», а не «Что я получу?»
1) начать с подарка, например совокупного интеллектуального капитала, — это задаст нужный тон;
2) установить общие практики восприятия, благодаря которым каждый вклад будет замечен, оценен и использован
8. Коллективные продукты
Продукты должны создаваться интеллектуальным капиталом сообщества и благодаря сложившимся в нем отношениям. Это становится средством как для наращивания компетенций, так и для укрепления сообщества
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁166
💭 Связанные идеи:
💡Основы теории U: 3 принципа воплощения
❤1
💡Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 1 из 3
🔸 Цель
Почему важно рассказать эту историю?
Почему я и/или моя команда увлечены этим? Какой мир будущего мы пытаемся создать? Почему это должно волновать аудиторию? Почему им не все равно?
Прежде чем углубиться в размышления о том, "что" вы хотите сказать в своей истории, вам следует сделать шаг назад и подумать о том, "почему" вы рассказываете эту историю
Какое будущее вы пытаетесь создать через свою работу?
🔸 Результаты
Какие высокоуровневые, но ощутимые изменения вы хотите, чтобы произошли в результате вашего рассказа?
Повышение осведомленности или понимания? Изменения в восприятии или отношении? Создание сообщества? Увеличение возможностей?
🔸 Показатели
Как мы будем измерять успех с помощью конкретных показателей и результатов?
Создайте S.M.A.R.T. показатели (конкретные, измеримые, согласованные, реалистичные и привязанные ко времени!)
Увеличение посещаемости сайта? Подписки на рассылку новостей? Продажи? Взаимодействие с конкретной заинтересованной стороной? Просмотры или вовлеченность в социальных сетях? Регистрация в приложении? Ответы на опросные листы?
🔸 Аудитория
Кто является вашей первичной и вторичной аудиторией?
Опишите персоны вашей аудитории
Может быть полезно разделить вашу аудиторию на первичную и вторичную. Попробуйте создать воображаемые персоны, описывающие людей из вашей целевой аудитории, чтобы представить, как они могут отреагировать на историю. Используя персоны, вы сможете более стратегически подойти к привлечению аудитории и установить с ней человеческий контакт
Дайте им имя, обрисуйте их интересы, ценности, уровень образования и т.д., а затем подумайте, как этот человек отреагирует на вашу историю. Если вы не уверены, спросите кого-нибудь, кто представляет эту демографическую группу
🔸 Люди и места
Кто будет фигурировать в вашей истории?
Истории каких людей, связанных с вашим проектом или организацией, привлекают внимание? О ком вы будете говорить, потому что их история особенно уникальна или интересна? С кем будет общаться ваша аудитория?
Какие места будут задействованы в вашей истории?
Думайте о местах как о персонажах, которые помогут передать различные элементы истории
Оживленное или уединенное место? Какое время суток?
Люди и места могут быть использованы для визуальной передачи тех частей истории, которые невозможно передать словами. Поэтому стратегически подходите к выбору персонажей и мест и не всегда выбирайте самый очевидный вариант
Именно благодаря персонажам истории аудитория будет сопереживать и эмоционально вкладываться. Ваши персонажи помогут передать историю через их внешний вид, возраст, этническую принадлежность или даже одежду, которую они носят
Аудитория будет больше всего сопереживать тем, с кем она может соотноситься, и тем, в чьей истории она может представить себя. Подумайте о том, чтобы изобразить персонажей той же демографической группы, что и ваша аудитория, будь то их возраст, этническая принадлежность, идеология и т.д.
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁167
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от прототипирования к воплощению (поле 1 - правая сторона U)
🔸 Цель
Почему важно рассказать эту историю?
Почему я и/или моя команда увлечены этим? Какой мир будущего мы пытаемся создать? Почему это должно волновать аудиторию? Почему им не все равно?
Прежде чем углубиться в размышления о том, "что" вы хотите сказать в своей истории, вам следует сделать шаг назад и подумать о том, "почему" вы рассказываете эту историю
Какое будущее вы пытаетесь создать через свою работу?
🔸 Результаты
Какие высокоуровневые, но ощутимые изменения вы хотите, чтобы произошли в результате вашего рассказа?
Повышение осведомленности или понимания? Изменения в восприятии или отношении? Создание сообщества? Увеличение возможностей?
🔸 Показатели
Как мы будем измерять успех с помощью конкретных показателей и результатов?
Создайте S.M.A.R.T. показатели (конкретные, измеримые, согласованные, реалистичные и привязанные ко времени!)
Увеличение посещаемости сайта? Подписки на рассылку новостей? Продажи? Взаимодействие с конкретной заинтересованной стороной? Просмотры или вовлеченность в социальных сетях? Регистрация в приложении? Ответы на опросные листы?
🔸 Аудитория
Кто является вашей первичной и вторичной аудиторией?
Опишите персоны вашей аудитории
Может быть полезно разделить вашу аудиторию на первичную и вторичную. Попробуйте создать воображаемые персоны, описывающие людей из вашей целевой аудитории, чтобы представить, как они могут отреагировать на историю. Используя персоны, вы сможете более стратегически подойти к привлечению аудитории и установить с ней человеческий контакт
Дайте им имя, обрисуйте их интересы, ценности, уровень образования и т.д., а затем подумайте, как этот человек отреагирует на вашу историю. Если вы не уверены, спросите кого-нибудь, кто представляет эту демографическую группу
🔸 Люди и места
Кто будет фигурировать в вашей истории?
Истории каких людей, связанных с вашим проектом или организацией, привлекают внимание? О ком вы будете говорить, потому что их история особенно уникальна или интересна? С кем будет общаться ваша аудитория?
Какие места будут задействованы в вашей истории?
Думайте о местах как о персонажах, которые помогут передать различные элементы истории
Оживленное или уединенное место? Какое время суток?
Люди и места могут быть использованы для визуальной передачи тех частей истории, которые невозможно передать словами. Поэтому стратегически подходите к выбору персонажей и мест и не всегда выбирайте самый очевидный вариант
Именно благодаря персонажам истории аудитория будет сопереживать и эмоционально вкладываться. Ваши персонажи помогут передать историю через их внешний вид, возраст, этническую принадлежность или даже одежду, которую они носят
Аудитория будет больше всего сопереживать тем, с кем она может соотноситься, и тем, в чьей истории она может представить себя. Подумайте о том, чтобы изобразить персонажей той же демографической группы, что и ваша аудитория, будь то их возраст, этническая принадлежность, идеология и т.д.
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁167
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от прототипирования к воплощению (поле 1 - правая сторона U)
👍3
💡Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 2 из 3
🔸 Ключевые послания
Какие три вещи вы хотите, чтобы ваша аудитория запомнила?
Что нужно знать аудитории, чтобы поддержать ваше дело?
Какие самые важные идеи нужны вашей аудитории для понимания проблемы и ее решения?
Почему эта проблема актуальна? Почему ваша аудитория должна действовать прямо сейчас?
С учетом информационной перегрузки в мире ваша аудитория никогда не сможет запомнить все, что вы хотите сказать. Поэтому невероятно важно убедиться, что они запомнят ключевые мысли или аргументы в поддержку вашего проекта, дела или организации
Выделить три четких ключевых идеи также полезно, если вам нужно принимать решение о том, что включать и исключать из истории. Если что-то в истории не способствует донесению одного из ваших ключевых посланий, то это может отвлекать аудиторию
🔸 Призыв к действию
Какие шаги вы хотите, чтобы сделала ваша аудитория?
Поделиться сообщением с другими
Стать сторонником / клиентом
Подписаться на информационные каналы
Пожертвовать
Совершить какое-то действие
Недостаточно просто вдохновить, возмутить, развлечь или шокировать историей. При планировании историй с точки зрения "воздействия" важно продумать следующий шаг, который может сделать ваша аудитория
Призыв к действию не обязательно должен быть жестким и осязаемым, как, например, купить продукт. Это может быть мягкий призыв, например, к разговору или обсуждению идеи, но он должен быть связан с показателями, которые вы хотели бы увидеть в результате истории
🔸 Стиль и тон
Как выглядит и как ощущается наша история?
Перечислите ключевые образы и похожие примеры, референсы
Какая музыкальная атмосфера?
Как будет выглядеть и ощущаться история? Подумайте об эмоциональной реакции, которую хотелось бы получить от аудитории. Возмущение? Надежда? Грусть? Волнение? Вдохновение? После того как определите это, вы сможете детально продумать, как различные элементы истории смогут помочь передать эти эмоции
Примеры элементов:
Цвета - теплые золотистые тона? Холодные стерильные голубые? Страстный красный?
Музыка - Бодрящая? Вдохновляющая? Угрюмая? Причудливая?
Язык - Непринужденный? Формальный?
Темп повествования - динамичные быстрые фрагменты? Или медленные постепенные переходы?
Шрифт - Дружественный? Профессиональный? Веселый?
Время суток - Оптимистичный восход солнца? Романтический закат?
Вдохновляйтесь! Соберите примеры того, как должно выглядеть или звучать ваше произведение, и, что не менее важно, чего вы не хотите. Создавайте коллажи, доски настроений и плейлисты с примерами
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁168
💭 Связанные идеи:
💡 Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 1 из 3
🔸 Ключевые послания
Какие три вещи вы хотите, чтобы ваша аудитория запомнила?
Что нужно знать аудитории, чтобы поддержать ваше дело?
Какие самые важные идеи нужны вашей аудитории для понимания проблемы и ее решения?
Почему эта проблема актуальна? Почему ваша аудитория должна действовать прямо сейчас?
С учетом информационной перегрузки в мире ваша аудитория никогда не сможет запомнить все, что вы хотите сказать. Поэтому невероятно важно убедиться, что они запомнят ключевые мысли или аргументы в поддержку вашего проекта, дела или организации
Выделить три четких ключевых идеи также полезно, если вам нужно принимать решение о том, что включать и исключать из истории. Если что-то в истории не способствует донесению одного из ваших ключевых посланий, то это может отвлекать аудиторию
🔸 Призыв к действию
Какие шаги вы хотите, чтобы сделала ваша аудитория?
Поделиться сообщением с другими
Стать сторонником / клиентом
Подписаться на информационные каналы
Пожертвовать
Совершить какое-то действие
Недостаточно просто вдохновить, возмутить, развлечь или шокировать историей. При планировании историй с точки зрения "воздействия" важно продумать следующий шаг, который может сделать ваша аудитория
Призыв к действию не обязательно должен быть жестким и осязаемым, как, например, купить продукт. Это может быть мягкий призыв, например, к разговору или обсуждению идеи, но он должен быть связан с показателями, которые вы хотели бы увидеть в результате истории
🔸 Стиль и тон
Как выглядит и как ощущается наша история?
Перечислите ключевые образы и похожие примеры, референсы
Какая музыкальная атмосфера?
Как будет выглядеть и ощущаться история? Подумайте об эмоциональной реакции, которую хотелось бы получить от аудитории. Возмущение? Надежда? Грусть? Волнение? Вдохновение? После того как определите это, вы сможете детально продумать, как различные элементы истории смогут помочь передать эти эмоции
Примеры элементов:
Цвета - теплые золотистые тона? Холодные стерильные голубые? Страстный красный?
Музыка - Бодрящая? Вдохновляющая? Угрюмая? Причудливая?
Язык - Непринужденный? Формальный?
Темп повествования - динамичные быстрые фрагменты? Или медленные постепенные переходы?
Шрифт - Дружественный? Профессиональный? Веселый?
Время суток - Оптимистичный восход солнца? Романтический закат?
Вдохновляйтесь! Соберите примеры того, как должно выглядеть или звучать ваше произведение, и, что не менее важно, чего вы не хотите. Создавайте коллажи, доски настроений и плейлисты с примерами
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁168
💭 Связанные идеи:
💡 Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 1 из 3
👍3
💡Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 3 из 3
🔸 Рекламная кампания
Как вы будете распространять свою историю?
Отметьте основные точки на временной шкале
Великая история не сможет побудить людей к действию, если ее не увидят или не услышат
Кампания по продвижению истории должна быть спланирована ДО создания истории, а не после. План кампании может помочь вам принять решения относительно других элементов вашей истории, включая формат (например, будет ли это фильм, фотография, подкаст или что-то другое?), длительность вашей истории (например, восьмиминутное видео подойдет для презентации, но для социальных сетей оно просто не годится), людей и мест, представленных в истории, и призыва к действию
Вернитесь к персонам вашей аудитории и подумайте, как и где они впервые увидят вашу историю. Это будет конкретная онлайн- или офлайн-публикация? Они уже подписаны на вашу рассылку? Следят ли они за определенным хэштегом в соц сетях или каналах?
Рассмотрите имеющиеся возможности коммуникации в зависимости от ближайших событий. Происходит ли какое-либо событие, на котором можно было бы показать или распространить вашу историю? Проводится ли в ближайшее время эфир или конференция, затрагивающие вашу проблему и историю?
Вы должны попытаться заручиться поддержкой лидеров, блоггеров или даже знаменитостей, которые могут поддержать вашу историю и помочь ей достичь более широкой аудитории. Опять же, вспомните свою целевую аудиторию и тех, кто может повлиять на нее. Есть ли среди них влиятельные люди, у которых есть веские причины поддержать ваше дело?
Наконец, подумайте о том, как аудитория может продолжить соприкасаться с вашим делом, организацией или проектом после того, как они услышат историю, и убедитесь, что у вас есть способ облегчить это. Например, если ваш призыв к действию заключается в "пожертвовании", есть ли кнопка "пожертвовать" на видном месте вашего сайта? Если ваш призыв к действию заключается в подключении к социальным сетям, есть ли у вас убедительный и актуальный контент, которым можно поделиться?
🔸 История
Какую историю вы будете рассказывать?
Как она начинается (крючок), как заканчивается (развязка) и какие запоминающиеся моменты происходят между ними (сюжет)?
Какого типа эта история? Объясняющая? Описывающая видение? Описывающая влияние / импакт? Или личная история, использующая путь героя?
Хотя универсального рецепта повествования не существует, хорошие истории часто имеют следующую структуру:
• Крючок
Что-то, что должно шокировать, удивить, восхитить или заинтриговать аудиторию, чтобы она захотела узнать больше
• Задача
Кажущееся непреодолимым препятствие или вопрос, оставшийся без ответа. Этот вызов создает вопрос в голове зрителя и удерживает его, потому что он хочет узнать, как это препятствие будет преодолено
• Путешествие
Процесс, в ходе которого преодолевается проблема или находится ответ на вопрос. Именно в путешествии есть возможность роста или изменения для персонажей истории, а также для зрителей. На этом пути может произойти озарение или момент "ага!", когда извлекаются уроки и приобретается мудрость
• Разрешение и трансформация
Конфликт разрешен или получен ответ на вопрос. Часто разрешение приводит к новым знаниям и выводам для персонажей и зрителей
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁169
💭 Связанные идеи:
💡 Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 2 из 3
💭 Похожие идеи:
💡 Архетипы мономифа по Дж. Кэмпбеллу, встречающихся в притчах, историях и религиях всего мира
💡 Стадии путешествия героя в сценарии [прим. Мифологическая структура-шаблон, основанный на архетипах]
🔸 Рекламная кампания
Как вы будете распространять свою историю?
Отметьте основные точки на временной шкале
Великая история не сможет побудить людей к действию, если ее не увидят или не услышат
Кампания по продвижению истории должна быть спланирована ДО создания истории, а не после. План кампании может помочь вам принять решения относительно других элементов вашей истории, включая формат (например, будет ли это фильм, фотография, подкаст или что-то другое?), длительность вашей истории (например, восьмиминутное видео подойдет для презентации, но для социальных сетей оно просто не годится), людей и мест, представленных в истории, и призыва к действию
Вернитесь к персонам вашей аудитории и подумайте, как и где они впервые увидят вашу историю. Это будет конкретная онлайн- или офлайн-публикация? Они уже подписаны на вашу рассылку? Следят ли они за определенным хэштегом в соц сетях или каналах?
Рассмотрите имеющиеся возможности коммуникации в зависимости от ближайших событий. Происходит ли какое-либо событие, на котором можно было бы показать или распространить вашу историю? Проводится ли в ближайшее время эфир или конференция, затрагивающие вашу проблему и историю?
Вы должны попытаться заручиться поддержкой лидеров, блоггеров или даже знаменитостей, которые могут поддержать вашу историю и помочь ей достичь более широкой аудитории. Опять же, вспомните свою целевую аудиторию и тех, кто может повлиять на нее. Есть ли среди них влиятельные люди, у которых есть веские причины поддержать ваше дело?
Наконец, подумайте о том, как аудитория может продолжить соприкасаться с вашим делом, организацией или проектом после того, как они услышат историю, и убедитесь, что у вас есть способ облегчить это. Например, если ваш призыв к действию заключается в "пожертвовании", есть ли кнопка "пожертвовать" на видном месте вашего сайта? Если ваш призыв к действию заключается в подключении к социальным сетям, есть ли у вас убедительный и актуальный контент, которым можно поделиться?
🔸 История
Какую историю вы будете рассказывать?
Как она начинается (крючок), как заканчивается (развязка) и какие запоминающиеся моменты происходят между ними (сюжет)?
Какого типа эта история? Объясняющая? Описывающая видение? Описывающая влияние / импакт? Или личная история, использующая путь героя?
Хотя универсального рецепта повествования не существует, хорошие истории часто имеют следующую структуру:
• Крючок
Что-то, что должно шокировать, удивить, восхитить или заинтриговать аудиторию, чтобы она захотела узнать больше
• Задача
Кажущееся непреодолимым препятствие или вопрос, оставшийся без ответа. Этот вызов создает вопрос в голове зрителя и удерживает его, потому что он хочет узнать, как это препятствие будет преодолено
• Путешествие
Процесс, в ходе которого преодолевается проблема или находится ответ на вопрос. Именно в путешествии есть возможность роста или изменения для персонажей истории, а также для зрителей. На этом пути может произойти озарение или момент "ага!", когда извлекаются уроки и приобретается мудрость
• Разрешение и трансформация
Конфликт разрешен или получен ответ на вопрос. Часто разрешение приводит к новым знаниям и выводам для персонажей и зрителей
#Психология_убеждения #Маркетинг #Продажи
📰 The Story Canvas - Digital Storytellers
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁169
💭 Связанные идеи:
💡 Story Canvas для подготовки любой истории или выступления перед аудиторией, часть 2 из 3
💭 Похожие идеи:
💡 Архетипы мономифа по Дж. Кэмпбеллу, встречающихся в притчах, историях и религиях всего мира
💡 Стадии путешествия героя в сценарии [прим. Мифологическая структура-шаблон, основанный на архетипах]
🔥2
💡Парадокс продуктивности: несмотря на ускоряющийся технический прогресс, рост продуктивности людей почти остановился на 50 лет после ~1970 года
🔸За 100 лет с 1870 по 1970 год продуктивность рабочих выросла в 50 раз.
🔸При этом после 1970 года темпы роста продуктивности стали снижаться, несмотря на взрывной технический прогресс, занявший новостную повестку и почти не оставивший в ней места застою продуктивности.
Эти понятия обманчиво кажутся взаимосвязанными. Но смартфон, например, понизил рабочую продуктивность, потому что стал источником постоянных отвлечений.
🔸Нельзя сказать, что застой продуктивности - неважная тема.
Продуктивность влияет на все аспекты человеческой жизни, а ее застой приводит к негативным последствиям: недостаток ресурсов, ведущий к войнам; нестабильность валют, усиление революционных настроений, экологическая катастрофа.
🔸Повышение продуктивности начало стигматизироваться.
Причины: оно приводит не к уменьшению продолжительности работы, а к увеличению ее общего количества и сокращению рабочих мест; выгода от повышения продуктивности распределяется неравномерно (c 1972 по 2017 годы продуктивность выросла в 2,5 раза, а уровень оплаты - только на ~20%).
#Продуктивность #Общество #История
📰 We’re in a productivity crisis, according to 52 years of data. Things could get really bad - Michael Simmons
Опубликовал: @pavelnosikov
🔸За 100 лет с 1870 по 1970 год продуктивность рабочих выросла в 50 раз.
🔸При этом после 1970 года темпы роста продуктивности стали снижаться, несмотря на взрывной технический прогресс, занявший новостную повестку и почти не оставивший в ней места застою продуктивности.
Эти понятия обманчиво кажутся взаимосвязанными. Но смартфон, например, понизил рабочую продуктивность, потому что стал источником постоянных отвлечений.
🔸Нельзя сказать, что застой продуктивности - неважная тема.
Продуктивность влияет на все аспекты человеческой жизни, а ее застой приводит к негативным последствиям: недостаток ресурсов, ведущий к войнам; нестабильность валют, усиление революционных настроений, экологическая катастрофа.
🔸Повышение продуктивности начало стигматизироваться.
Причины: оно приводит не к уменьшению продолжительности работы, а к увеличению ее общего количества и сокращению рабочих мест; выгода от повышения продуктивности распределяется неравномерно (c 1972 по 2017 годы продуктивность выросла в 2,5 раза, а уровень оплаты - только на ~20%).
#Продуктивность #Общество #История
📰 We’re in a productivity crisis, according to 52 years of data. Things could get really bad - Michael Simmons
Опубликовал: @pavelnosikov
❤2
💡Прорывные изобретения вовсе необязательно завоевывают мир сразу после открытия. На то, чтобы технология стала продуктом, могут уйти столетия
🔸Китайцы изобрели порох, но использовали его только для фейерверков. Ацтеки изобрели колесо, но использовали его только в детских игрушках. Ни открытие способностей янтаря удерживать заряд, ни изобретение батареи не привело к быстрому прорыву в использовании электричества.
🔸Потенциал больших изменений не виден даже специализирующимся на этом профессионалам.
Marc Andreessen, один из самых известных венчурных инвесторов в мире, критиковал пришедший к нему за инвестициями Automattic (создатели Wordpress) за распределенную модель работы, даже не вдаваясь в суть бизнеса.
Но в 2021 году признал, что удаленная работа - возможно, самая важная вещь, случившаяся в его жизни, даже важнее интернета, и годом позже перестроил свой венчурный фонд на удаленную работу.
🔸Более того: Mark Zuckerberg в одном из интервью вспоминает, как ехал по San Francisco, смотрел на рекламные щиты крупных компаний и думал, что когда-нибудь он может основать компанию, которая станет такой же огромной. Один из могущественнейших основателей XXI века не предполагал, что уже основал и руководит такой компанией.
🔸Поэтому Chris Dixon написал, что технологические прорывы сначала кажутся игрушкой. Другая формулировка пути прорывных идей - этапы «что за чушь» → «в этом что-то есть» → «ну кто же этого не знал».
Чтобы избежать этого заблуждения, автор предлагает следовать 5 принципам:
🔹Оптимизм как фундаментальная ценность,
🔹Не относиться к прогрессу как к данности - помнить не только то, что еще 250 лет назад весь мир жил в нищете по сегодняшним меркам, но и что многие цивилизации (Древняя Греция, Арабский мир, Китай и т.д.) скатывались в упадок после своих золотых веков,
🔹Принять новый метод принятия решений, способствующий улучшениям, в качестве этого метода автор предлагает Путь героя,
🔹Установка на улучшения в противовес установке "не трогай то, что работает". Это не установка на рост (Growth mindset): речь про то, чтобы видеть проблемы там, где другие люди их не видят, и разрабатывать решения для них,
🔹Выделять время для преднамеренного обучения, рефлексии и экспериментирования: автор назвал это Правилом 5 часов по количеству времени, которое он предлагает выделять для этого в неделю.
📰 The Brutal Truth About Life-Changing Opportunities We Overlook Every Day - Michael Simmons
Опубликовал: @pavelnosikov
#История #Когнитивная_эволюция
💭 Связанные идеи:
💡 Принцип Оптимизма - всё зло объясняется недостаточным знанием
💡 Стадии путешествия героя в сценарии [прим. Мифологическая структура-шаблон, основанный на архетипах]
💡 Есть 2 принципиально разных подхода к собственным способностям: установка на данность и установка на рост
🔸Китайцы изобрели порох, но использовали его только для фейерверков. Ацтеки изобрели колесо, но использовали его только в детских игрушках. Ни открытие способностей янтаря удерживать заряд, ни изобретение батареи не привело к быстрому прорыву в использовании электричества.
🔸Потенциал больших изменений не виден даже специализирующимся на этом профессионалам.
Marc Andreessen, один из самых известных венчурных инвесторов в мире, критиковал пришедший к нему за инвестициями Automattic (создатели Wordpress) за распределенную модель работы, даже не вдаваясь в суть бизнеса.
Но в 2021 году признал, что удаленная работа - возможно, самая важная вещь, случившаяся в его жизни, даже важнее интернета, и годом позже перестроил свой венчурный фонд на удаленную работу.
🔸Более того: Mark Zuckerberg в одном из интервью вспоминает, как ехал по San Francisco, смотрел на рекламные щиты крупных компаний и думал, что когда-нибудь он может основать компанию, которая станет такой же огромной. Один из могущественнейших основателей XXI века не предполагал, что уже основал и руководит такой компанией.
🔸Поэтому Chris Dixon написал, что технологические прорывы сначала кажутся игрушкой. Другая формулировка пути прорывных идей - этапы «что за чушь» → «в этом что-то есть» → «ну кто же этого не знал».
Чтобы избежать этого заблуждения, автор предлагает следовать 5 принципам:
🔹Оптимизм как фундаментальная ценность,
🔹Не относиться к прогрессу как к данности - помнить не только то, что еще 250 лет назад весь мир жил в нищете по сегодняшним меркам, но и что многие цивилизации (Древняя Греция, Арабский мир, Китай и т.д.) скатывались в упадок после своих золотых веков,
🔹Принять новый метод принятия решений, способствующий улучшениям, в качестве этого метода автор предлагает Путь героя,
🔹Установка на улучшения в противовес установке "не трогай то, что работает". Это не установка на рост (Growth mindset): речь про то, чтобы видеть проблемы там, где другие люди их не видят, и разрабатывать решения для них,
🔹Выделять время для преднамеренного обучения, рефлексии и экспериментирования: автор назвал это Правилом 5 часов по количеству времени, которое он предлагает выделять для этого в неделю.
📰 The Brutal Truth About Life-Changing Opportunities We Overlook Every Day - Michael Simmons
Опубликовал: @pavelnosikov
#История #Когнитивная_эволюция
💭 Связанные идеи:
💡 Принцип Оптимизма - всё зло объясняется недостаточным знанием
💡 Стадии путешествия героя в сценарии [прим. Мифологическая структура-шаблон, основанный на архетипах]
💡 Есть 2 принципиально разных подхода к собственным способностям: установка на данность и установка на рост
❤4🔥2
💡«Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔸 Большинство из нас реагируют на жизнь с позиции жертвы. Когда мы отказываемся брать ответственность за себя, то бессознательно выбираем роль жертвы. Это вызывает чувство гнева, страха, вины или неполноценности и оставляет нас с ощущением, что нас предали или использовали
Позицию жертвы можно определить по трем формам, которые описаны в диаграмме "Треугольник драмы» или «Треугольник жертвы». Он был разработан психиатром и преподавателем транзактного анализа Стивеном Карпманом
🔸 Треугольник жертвы можно назвать "генератором стыда", потому что через него мы бессознательно воспроизводим болезненные жизненные сюжеты, которые вызывают стыд. Это приводит к укреплению старых болезненных убеждений, которые удерживают нас в ограниченной иллюзии реальности
Каждое дисфункциональное взаимодействие в отношениях с другими или с самим собой происходит в треугольнике жертвы. Но пока мы не осознаем эту динамику, мы не сможем ее изменить
🔸 Три роли в треугольнике жертвы - это Преследователь, Спасатель и Жертва. Карпман расположил эти три роли в перевернутом треугольнике и описал их как три аспекта, или лица, жертвы. С какой бы позиции мы ни начинали треугольник, в итоге мы оказываемся жертвой, по сути каждая роль - это форма жертвы
🔸 У каждого человека есть основная или наиболее знакомая роль - так называемая стартовая позиция "начальных врат". Это место, с которого мы обычно входим в треугольник, или "цепляемся" за него. Мы приобретаем свою позицию "начальных врат" в семье в детстве. Для многих семей это единственный известный способ взаимодействия. Хотя у каждого из нас есть роль, с которой мы наиболее идентифицируем себя, как только человек оказывается в треугольнике, он автоматически перемещается через все позиции, полностью обходя треугольник, иногда за считанные минуты или даже секунды, много раз в день
Люди, у которых начальные врата Спасателя (SGR), видят себя "помощниками" и "заботящимися". Им нужно кого-то спасать (жертву), чтобы чувствовать себя жизненно важными и значимыми. Для SGR трудно признать себя когда-либо находящимися в положении жертвы - в конце концов, именно у них есть ответы
Люди, у которых начальные врата Преследователя (SGP), напротив, идентифицируют себя в первую очередь в качестве жертвы. Они обычно полностью отрицают свою тактику обвинения. Когда им указывают на это, они утверждают, что нападение оправдано и необходимо для самозащиты. Спасатель и преследователь являются двумя противоположными крайностями жертвы. Но, опять же, независимо от того, с какой точки треугольника мы начинаем, все роли в конечном итоге заканчиваются ролью жертвы
Чувствуя, что на него "смотрят свысока" или что он "стоит меньше других", Жертва накапливает обиду, и рано или поздно следует возмездие. Естественным образом происходит переход от жертвы к преследователю, а преследователь или спасатель превращается в жертву. Напоминает игру в музыкальные стулья, все игроки рано или поздно меняются местами
Наша стартовая позиция в треугольнике жертвы - это не только то место, где мы чаще всего входим в треугольник, но и роль, через которую мы фактически определяем себя. Она становится сильной частью нашей идентичности
🔸 Мы не можем выйти из треугольника, пока не осознаем, что находимся в нем. Как только мы осознаем это, важно наблюдать за своим взаимодействием с другими людьми, чтобы определить свое собственное положение начальных врат. Мы задаем вопросы, например: "Что меня цепляет? Откуда я вхожу в треугольник, если меня это зацепило?". Мы начинаем тренировать нашего внутреннего наблюдателя, чтобы он без осуждения замечал наши разговоры с близкими, особенно те "липкие" моменты, когда мы ходим в скорлупе
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁170
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Подлинное памятование - это способность не только осознавать свои состояния, но и сразу отбрасывать неблаготворные и развивать благотворные
🔸 Большинство из нас реагируют на жизнь с позиции жертвы. Когда мы отказываемся брать ответственность за себя, то бессознательно выбираем роль жертвы. Это вызывает чувство гнева, страха, вины или неполноценности и оставляет нас с ощущением, что нас предали или использовали
Позицию жертвы можно определить по трем формам, которые описаны в диаграмме "Треугольник драмы» или «Треугольник жертвы». Он был разработан психиатром и преподавателем транзактного анализа Стивеном Карпманом
🔸 Треугольник жертвы можно назвать "генератором стыда", потому что через него мы бессознательно воспроизводим болезненные жизненные сюжеты, которые вызывают стыд. Это приводит к укреплению старых болезненных убеждений, которые удерживают нас в ограниченной иллюзии реальности
Каждое дисфункциональное взаимодействие в отношениях с другими или с самим собой происходит в треугольнике жертвы. Но пока мы не осознаем эту динамику, мы не сможем ее изменить
🔸 Три роли в треугольнике жертвы - это Преследователь, Спасатель и Жертва. Карпман расположил эти три роли в перевернутом треугольнике и описал их как три аспекта, или лица, жертвы. С какой бы позиции мы ни начинали треугольник, в итоге мы оказываемся жертвой, по сути каждая роль - это форма жертвы
🔸 У каждого человека есть основная или наиболее знакомая роль - так называемая стартовая позиция "начальных врат". Это место, с которого мы обычно входим в треугольник, или "цепляемся" за него. Мы приобретаем свою позицию "начальных врат" в семье в детстве. Для многих семей это единственный известный способ взаимодействия. Хотя у каждого из нас есть роль, с которой мы наиболее идентифицируем себя, как только человек оказывается в треугольнике, он автоматически перемещается через все позиции, полностью обходя треугольник, иногда за считанные минуты или даже секунды, много раз в день
Люди, у которых начальные врата Спасателя (SGR), видят себя "помощниками" и "заботящимися". Им нужно кого-то спасать (жертву), чтобы чувствовать себя жизненно важными и значимыми. Для SGR трудно признать себя когда-либо находящимися в положении жертвы - в конце концов, именно у них есть ответы
Люди, у которых начальные врата Преследователя (SGP), напротив, идентифицируют себя в первую очередь в качестве жертвы. Они обычно полностью отрицают свою тактику обвинения. Когда им указывают на это, они утверждают, что нападение оправдано и необходимо для самозащиты. Спасатель и преследователь являются двумя противоположными крайностями жертвы. Но, опять же, независимо от того, с какой точки треугольника мы начинаем, все роли в конечном итоге заканчиваются ролью жертвы
Чувствуя, что на него "смотрят свысока" или что он "стоит меньше других", Жертва накапливает обиду, и рано или поздно следует возмездие. Естественным образом происходит переход от жертвы к преследователю, а преследователь или спасатель превращается в жертву. Напоминает игру в музыкальные стулья, все игроки рано или поздно меняются местами
Наша стартовая позиция в треугольнике жертвы - это не только то место, где мы чаще всего входим в треугольник, но и роль, через которую мы фактически определяем себя. Она становится сильной частью нашей идентичности
🔸 Мы не можем выйти из треугольника, пока не осознаем, что находимся в нем. Как только мы осознаем это, важно наблюдать за своим взаимодействием с другими людьми, чтобы определить свое собственное положение начальных врат. Мы задаем вопросы, например: "Что меня цепляет? Откуда я вхожу в треугольник, если меня это зацепило?". Мы начинаем тренировать нашего внутреннего наблюдателя, чтобы он без осуждения замечал наши разговоры с близкими, особенно те "липкие" моменты, когда мы ходим в скорлупе
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁170
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Подлинное памятование - это способность не только осознавать свои состояния, но и сразу отбрасывать неблаготворные и развивать благотворные
🔥9❤3👍2
💡«Треугольник жертвы»: Спасатель игнорирует свои потребности и стремится «спасти» других, чтобы получить одобрение и почувствовать себя значимым
🔸 Спасателя можно описать как теневой аспект материнского принципа. Вместо соответствующего выражения поддержки и заботы, Спасатель склонен "душить", контролировать и манипулировать другими - разумеется, "для их же блага". Они неправильно понимают, что такое поощрять, наделять силой и защищать
Человек, у которого начальные врата Спасателя, - это классический созависимый. SGR (Starting Gate Rescuer) склонен к потворству, чрезмерной защите, он хочет "все исправить". Спасение - это зависимость, которая проистекает из неосознанной потребности чувствовать себя ценным. Нет лучшего способа почувствовать свою значимость, чем быть спасителем! Забота о других может быть для Спасателя лучшим планом, чтобы почувствовать себя значимым
SGR обычно растут в семьях, где их потребности в зависимости не признаются. Это психологический факт, мы относимся к себе так же, как к нам относились в детстве. Начинающий Спасатель вырастает в среде, где его потребности отрицаются, и поэтому склонен относиться к себе с той же степенью небрежности, что и в детстве
🔸 За всем этим стоит магическое убеждение, которое, произнесенное вслух, может звучать так: "Если я буду заботиться о них достаточно долго, то рано или поздно они тоже будут заботиться обо мне". Но, как мы уже выяснили, такое случается редко. Когда мы спасаем нуждающихся, мы не можем ожидать ничего взамен. Они даже не могут позаботиться о себе - не говоря уже о том, чтобы быть рядом с нами!
Часто разочарование, возникающее в результате этого, ввергает SGR в депрессию. Они не видят, что сами направляются прямиком в позицию жертвы через свои реакции. Распространенными фразами для SGR, превращающегося в жертву, являются: "После всего, что я для тебя сделал, я получаю такую благодарность?" или "Сколько бы я ни делал, этого никогда не будет достаточно"; или: "Если бы ты меня любил, ты бы так со мной не обращался!"
🔸 Самый большой страх SGR - это то, что они останутся одни. Они считают, что их ценность зависит от того, как много они делают для других
Они не осознают, какие разрушительные послания они посылают через свое потворствующее взаимодействие с другими. Чем больше они помогают, тем меньше ответственности берут на себя те, о ком они заботятся... Чем меньше ответственности берут на себя их подопечные, тем больше они помогают... Это нисходящая спираль, которая часто заканчивается катастрофой
Люди, у которых начальные врата Спасателя (SGR), вместе с тем не берут на себя ответственность за себя. Вместо этого они берут ответственность за других в попытке получить одобрение, почувствовать свою значимость или как способ взрастить зависимость. Позиция жертвы находится совсем близко
Их история: "Если я буду заботиться о других достаточно хорошо и долго, то буду испытывать удовлетворение. Это единственный способ быть любимым". К сожалению, спасатели в основном связываются с жертвами, которые не имеют представления о том, как делать что-то для них. Это усиливает историю Спасателя, что они не должны нуждаться в чем-то, и порождает еще больший стыд и еще более глубокое отрицание своих собственных потребностей
🔸 Настоящие помощники действуют без ожидания взаимности. Они расширяют возможности, а не лишают сил тех, кому они помогают. То, что они делают, поощряет личную ответственность, а не зависимость. Настоящие помощники верят, что другой может справиться со своими делами сам. Они верят, что каждый имеет право совершать ошибки и учиться через порой тяжелые последствия. Они верят, что у другого есть все необходимое для преодоления трудностей без необходимости "спасать" его
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁171
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔸 Спасателя можно описать как теневой аспект материнского принципа. Вместо соответствующего выражения поддержки и заботы, Спасатель склонен "душить", контролировать и манипулировать другими - разумеется, "для их же блага". Они неправильно понимают, что такое поощрять, наделять силой и защищать
Человек, у которого начальные врата Спасателя, - это классический созависимый. SGR (Starting Gate Rescuer) склонен к потворству, чрезмерной защите, он хочет "все исправить". Спасение - это зависимость, которая проистекает из неосознанной потребности чувствовать себя ценным. Нет лучшего способа почувствовать свою значимость, чем быть спасителем! Забота о других может быть для Спасателя лучшим планом, чтобы почувствовать себя значимым
SGR обычно растут в семьях, где их потребности в зависимости не признаются. Это психологический факт, мы относимся к себе так же, как к нам относились в детстве. Начинающий Спасатель вырастает в среде, где его потребности отрицаются, и поэтому склонен относиться к себе с той же степенью небрежности, что и в детстве
🔸 За всем этим стоит магическое убеждение, которое, произнесенное вслух, может звучать так: "Если я буду заботиться о них достаточно долго, то рано или поздно они тоже будут заботиться обо мне". Но, как мы уже выяснили, такое случается редко. Когда мы спасаем нуждающихся, мы не можем ожидать ничего взамен. Они даже не могут позаботиться о себе - не говоря уже о том, чтобы быть рядом с нами!
Часто разочарование, возникающее в результате этого, ввергает SGR в депрессию. Они не видят, что сами направляются прямиком в позицию жертвы через свои реакции. Распространенными фразами для SGR, превращающегося в жертву, являются: "После всего, что я для тебя сделал, я получаю такую благодарность?" или "Сколько бы я ни делал, этого никогда не будет достаточно"; или: "Если бы ты меня любил, ты бы так со мной не обращался!"
🔸 Самый большой страх SGR - это то, что они останутся одни. Они считают, что их ценность зависит от того, как много они делают для других
Они не осознают, какие разрушительные послания они посылают через свое потворствующее взаимодействие с другими. Чем больше они помогают, тем меньше ответственности берут на себя те, о ком они заботятся... Чем меньше ответственности берут на себя их подопечные, тем больше они помогают... Это нисходящая спираль, которая часто заканчивается катастрофой
Люди, у которых начальные врата Спасателя (SGR), вместе с тем не берут на себя ответственность за себя. Вместо этого они берут ответственность за других в попытке получить одобрение, почувствовать свою значимость или как способ взрастить зависимость. Позиция жертвы находится совсем близко
Их история: "Если я буду заботиться о других достаточно хорошо и долго, то буду испытывать удовлетворение. Это единственный способ быть любимым". К сожалению, спасатели в основном связываются с жертвами, которые не имеют представления о том, как делать что-то для них. Это усиливает историю Спасателя, что они не должны нуждаться в чем-то, и порождает еще больший стыд и еще более глубокое отрицание своих собственных потребностей
🔸 Настоящие помощники действуют без ожидания взаимности. Они расширяют возможности, а не лишают сил тех, кому они помогают. То, что они делают, поощряет личную ответственность, а не зависимость. Настоящие помощники верят, что другой может справиться со своими делами сам. Они верят, что каждый имеет право совершать ошибки и учиться через порой тяжелые последствия. Они верят, что у другого есть все необходимое для преодоления трудностей без необходимости "спасать" его
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁171
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
❤7🔥1
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь воспринимает мир полным опасностей и нападает на других, подавляя собственный страх бессилия
🔸 Как и у других ролей, у людей с начальными вратами Преследователя (SGP) все основано на стыде. Чаще всего эту роль берут на себя те, кто в детстве подвергался открытому психическому и/или физическому насилию. В результате они часто тайно внутри себя кипят от гнева, основанного на стыде, который управляет их жизнью. SGP ради выживания подавляют глубоко сидящее чувство никчемности; они прячут свою боль за фасадом возмущенного гнева и бесстрастной отстраненности. Они могут подражать своим основным детским обидчикам, предпочитая отождествлять себя с теми, кто, по их мнению, обладает властью и силой - вместо того, чтобы стать "обиженным неудачником", оказавшимся в самом низу пищевой цепочки. SGP склонны принимать позицию, которая гласит: "Мир жесток и несправедлив... только безжалостные выживают. Я буду одним из них". Они "защищают" себя, используя авторитарные, контролирующие и откровенно карательные методы
SGP - это теневой аспект отцовского принципа. Задача здорового отца - защищать и обеспечивать свою семью. Вместо того чтобы обеспечивать воспитание, SGP пытается "перевоспитать" и дисциплинировать окружающих, используя манипуляции и грубую силу
🔸 SGP преодолевает чувство беспомощности и стыда, подавляя других. Доминирование становится их самым распространенным стилем взаимодействия. Это означает, что они всегда должны быть правы! Их методы включают издевательства, поучения, угрозы, обвинения, лекции, допросы и откровенные нападки. Так же как Спасателю нужен кто-то, кого можно исправить, Преследователю нужен кто-то, кого можно обвинить. SGP отрицают свою уязвимость так же, как Спасатели отрицают свои потребности. Их самый большой страх - бессилие
Им нужен кто-то, кого они воспринимают слабым, чтобы доказать себе, что их собственная разрушительно болезненная история о мире правдива. И Спасатели, и Преследователи бессознательно "нуждаются" в жертве, чтобы поддерживать свое представление о том, кто они есть и каков мир
Джозеф постоянно участвовал в судебных баталиях и даже в физических драках. По его мнению, в этих происшествиях всегда был виноват кто-то другой. Он не мог сопротивляться тому, что считал оправданным возмездием. "Я не могу спустить им это с рук!" - была его самая распространенная реакция
Джозеф считал себя человеком, который не получает той защиты, которую заслуживает. Это убеждение оправдывало его стремление взять дело в свои руки. Он никому не доверял. Даже его родители не были надежными, так на кого же он мог положиться? Такое отношение побуждало его постоянно находиться в режиме обороны. Он должен был быть готов к следующей атаке!
Джозеф является примером классического SGP. Легко подумать, что преследователи - это "плохие" люди. Это не так. Это просто раненые личности, которые видят в мире опасность. Это требует от них постоянной готовности нанести ответный удар. Они живут в постоянной оборонительной позиции
🔸 SGP нуждаются в ситуации или человеке, которого они могут обвинить, чтобы оставаться в гневе. Гнев для SGP может действовать как топливо в психике, чтобы наполнить их энергией. Это может быть единственным способом справиться с хронической депрессией. SGP часто нуждаются в приливе ярости так же, как другие люди нуждаются в порции кофеина. Он запускает их день и дает им энергию, необходимую для того, чтобы держаться на ногах
Как и в случае с другими ролями, личная ответственность является для SGP единственным выходом из треугольника жертвы. Должен произойти какой-то прорыв, чтобы они осознали свою роль. К сожалению, из-за их огромного нежелания делать это, он может произойти в форме кризиса
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁172
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔸 Как и у других ролей, у людей с начальными вратами Преследователя (SGP) все основано на стыде. Чаще всего эту роль берут на себя те, кто в детстве подвергался открытому психическому и/или физическому насилию. В результате они часто тайно внутри себя кипят от гнева, основанного на стыде, который управляет их жизнью. SGP ради выживания подавляют глубоко сидящее чувство никчемности; они прячут свою боль за фасадом возмущенного гнева и бесстрастной отстраненности. Они могут подражать своим основным детским обидчикам, предпочитая отождествлять себя с теми, кто, по их мнению, обладает властью и силой - вместо того, чтобы стать "обиженным неудачником", оказавшимся в самом низу пищевой цепочки. SGP склонны принимать позицию, которая гласит: "Мир жесток и несправедлив... только безжалостные выживают. Я буду одним из них". Они "защищают" себя, используя авторитарные, контролирующие и откровенно карательные методы
SGP - это теневой аспект отцовского принципа. Задача здорового отца - защищать и обеспечивать свою семью. Вместо того чтобы обеспечивать воспитание, SGP пытается "перевоспитать" и дисциплинировать окружающих, используя манипуляции и грубую силу
🔸 SGP преодолевает чувство беспомощности и стыда, подавляя других. Доминирование становится их самым распространенным стилем взаимодействия. Это означает, что они всегда должны быть правы! Их методы включают издевательства, поучения, угрозы, обвинения, лекции, допросы и откровенные нападки. Так же как Спасателю нужен кто-то, кого можно исправить, Преследователю нужен кто-то, кого можно обвинить. SGP отрицают свою уязвимость так же, как Спасатели отрицают свои потребности. Их самый большой страх - бессилие
Им нужен кто-то, кого они воспринимают слабым, чтобы доказать себе, что их собственная разрушительно болезненная история о мире правдива. И Спасатели, и Преследователи бессознательно "нуждаются" в жертве, чтобы поддерживать свое представление о том, кто они есть и каков мир
Джозеф постоянно участвовал в судебных баталиях и даже в физических драках. По его мнению, в этих происшествиях всегда был виноват кто-то другой. Он не мог сопротивляться тому, что считал оправданным возмездием. "Я не могу спустить им это с рук!" - была его самая распространенная реакция
Джозеф считал себя человеком, который не получает той защиты, которую заслуживает. Это убеждение оправдывало его стремление взять дело в свои руки. Он никому не доверял. Даже его родители не были надежными, так на кого же он мог положиться? Такое отношение побуждало его постоянно находиться в режиме обороны. Он должен был быть готов к следующей атаке!
Джозеф является примером классического SGP. Легко подумать, что преследователи - это "плохие" люди. Это не так. Это просто раненые личности, которые видят в мире опасность. Это требует от них постоянной готовности нанести ответный удар. Они живут в постоянной оборонительной позиции
🔸 SGP нуждаются в ситуации или человеке, которого они могут обвинить, чтобы оставаться в гневе. Гнев для SGP может действовать как топливо в психике, чтобы наполнить их энергией. Это может быть единственным способом справиться с хронической депрессией. SGP часто нуждаются в приливе ярости так же, как другие люди нуждаются в порции кофеина. Он запускает их день и дает им энергию, необходимую для того, чтобы держаться на ногах
Как и в случае с другими ролями, личная ответственность является для SGP единственным выходом из треугольника жертвы. Должен произойти какой-то прорыв, чтобы они осознали свою роль. К сожалению, из-за их огромного нежелания делать это, он может произойти в форме кризиса
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁172
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔥5
💡«Треугольник жертвы»: Жертва считает себя ущербной и постоянно ищет Спасателя во вне, при этом часто погружается в обиду и играет роль Преследователя
Люди, у которых начальные врата Жертвы (SGV), также отражают ярко выраженный теневой аспект. Это раненая тень нашего внутреннего ребенка; та часть нас, которая невинна, уязвима и нуждается в поддержке. Этому ребенку-Я иногда нужна поддержка - это естественно. Только когда мы убеждаемся, что не можем позаботиться о себе, мы становимся Жертвой. Вера в то, что мы слабы, бессильны или неполноценны, заставляет нас постоянно нуждаться в спасении. Это обрекает нас на пожизненную зависимость от отношений
🔸 SGV считают, что они по своей сути ущербны и ни на что не способны. SGV проецируют отношение к себе как к слабому, хрупкому или недостаточно умному - «я не могу сделать это сам". Больше всего они боятся, что у них ничего не получится. Тревога заставляет их постоянно находиться в поиске кого-то более сильного или способного позаботиться о них. Это не мешает им испытывать сильную обиду на тех, от кого они зависят. Как бы они ни настаивали на заботе со стороны своих главных спасателей... они, тем не менее, не любят, когда им напоминают об их неадекватности
🔸 Именно то, что ищет Спасатель (подтверждение и признание), Жертвы больше всего не любят давать, потому что это напоминает им об их собственных недостатках. Вместо этого они обижаются на помощь, которую им оказывают. В конце концов, SGV устают быть в позиции «снизу вверх" и начинают искать способы почувствовать себя равными. К сожалению, это обычно включает в себя некую форму «отыгрывания"
Для SGV переход в позицию преследователя в треугольнике обычно означает саботаж усилий, предпринятых для их спасения, часто с помощью пассивно-агрессивного поведения. Например, они умело играют в игру под названием "Да, но ...."
Спасатель предлагает полезное предложение на какую-то жалобу или проблему, озвученную Жертвой. SGV немедленно переворачивает предложение на свой лад, отвечая: "Да, но это не сработает, потому что...". Затем SGV продолжает отвечать "да, но" на все предложения, пока Спасатель тщетно пытается найти решение. SGV намерен доказать, что его проблема неразрешима, тем самым ставя Спасателя в тупик, оставляя его чувствовать себя таким же бессильным, как и SGV. SGV также может прибегнуть к роли преследователя, чтобы обвинить других или манипулировать ими, заставляя их заботиться о них
Убежденные в своей внутренней некомпетентности, SGV живут в вечной спирали стыда, что часто приводит к насилию над собой. Злоупотребление наркотиками, алкоголем и едой, а также азартные игры и неконтролируемые расходы - вот лишь некоторые из видов саморазрушающего поведения, которые практикуют SGV
Линда была вторым ребенком в своей семье. Почти с самого рождения у нее были проблемы. Ее мать, Стелла, была убежденным Спасателем. Убежденная в неумелости Линды и думая, что помогает ей, Стелла выручала Линду каждый раз, когда та попадала в беду. Постоянно смягчая естественные последствия выбора Линды, Стелла искренне помогала Линде, лишая ее возможности учиться на своих ошибках. В результате Линда стала считать себя все более некомпетентной и все больше зависела от других. Благонамеренное спасение ее матери стало для Линды калечащим сигналом, который способствовал формированию позиции Жертвы на всю жизнь
🔸 Те, кто находится в роли Жертвы, должны научиться брать на себя ответственность за себя и начинать заботиться о себе, а не искать спасителя во вне. Они должны преодолеть укоренившееся убеждение, что не могут позаботиться о себе, если хотят вырваться из треугольника. Вместо того чтобы считать себя бессильными, они должны признать свою способность справиться со всеми проблемами
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁173
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
Люди, у которых начальные врата Жертвы (SGV), также отражают ярко выраженный теневой аспект. Это раненая тень нашего внутреннего ребенка; та часть нас, которая невинна, уязвима и нуждается в поддержке. Этому ребенку-Я иногда нужна поддержка - это естественно. Только когда мы убеждаемся, что не можем позаботиться о себе, мы становимся Жертвой. Вера в то, что мы слабы, бессильны или неполноценны, заставляет нас постоянно нуждаться в спасении. Это обрекает нас на пожизненную зависимость от отношений
🔸 SGV считают, что они по своей сути ущербны и ни на что не способны. SGV проецируют отношение к себе как к слабому, хрупкому или недостаточно умному - «я не могу сделать это сам". Больше всего они боятся, что у них ничего не получится. Тревога заставляет их постоянно находиться в поиске кого-то более сильного или способного позаботиться о них. Это не мешает им испытывать сильную обиду на тех, от кого они зависят. Как бы они ни настаивали на заботе со стороны своих главных спасателей... они, тем не менее, не любят, когда им напоминают об их неадекватности
🔸 Именно то, что ищет Спасатель (подтверждение и признание), Жертвы больше всего не любят давать, потому что это напоминает им об их собственных недостатках. Вместо этого они обижаются на помощь, которую им оказывают. В конце концов, SGV устают быть в позиции «снизу вверх" и начинают искать способы почувствовать себя равными. К сожалению, это обычно включает в себя некую форму «отыгрывания"
Для SGV переход в позицию преследователя в треугольнике обычно означает саботаж усилий, предпринятых для их спасения, часто с помощью пассивно-агрессивного поведения. Например, они умело играют в игру под названием "Да, но ...."
Спасатель предлагает полезное предложение на какую-то жалобу или проблему, озвученную Жертвой. SGV немедленно переворачивает предложение на свой лад, отвечая: "Да, но это не сработает, потому что...". Затем SGV продолжает отвечать "да, но" на все предложения, пока Спасатель тщетно пытается найти решение. SGV намерен доказать, что его проблема неразрешима, тем самым ставя Спасателя в тупик, оставляя его чувствовать себя таким же бессильным, как и SGV. SGV также может прибегнуть к роли преследователя, чтобы обвинить других или манипулировать ими, заставляя их заботиться о них
Убежденные в своей внутренней некомпетентности, SGV живут в вечной спирали стыда, что часто приводит к насилию над собой. Злоупотребление наркотиками, алкоголем и едой, а также азартные игры и неконтролируемые расходы - вот лишь некоторые из видов саморазрушающего поведения, которые практикуют SGV
Линда была вторым ребенком в своей семье. Почти с самого рождения у нее были проблемы. Ее мать, Стелла, была убежденным Спасателем. Убежденная в неумелости Линды и думая, что помогает ей, Стелла выручала Линду каждый раз, когда та попадала в беду. Постоянно смягчая естественные последствия выбора Линды, Стелла искренне помогала Линде, лишая ее возможности учиться на своих ошибках. В результате Линда стала считать себя все более некомпетентной и все больше зависела от других. Благонамеренное спасение ее матери стало для Линды калечащим сигналом, который способствовал формированию позиции Жертвы на всю жизнь
🔸 Те, кто находится в роли Жертвы, должны научиться брать на себя ответственность за себя и начинать заботиться о себе, а не искать спасителя во вне. Они должны преодолеть укоренившееся убеждение, что не могут позаботиться о себе, если хотят вырваться из треугольника. Вместо того чтобы считать себя бессильными, они должны признать свою способность справиться со всеми проблемами
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁173
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
❤4
💡«Треугольник жертвы»: Признаки попадания в треугольник - отсутствие личной ответственности, болезненные убеждения и болезненные чувства
🔸 Мы не только демонстрируем треугольные искажения в наших повседневных отношениях с другими людьми, но и разыгрываем треугольник жертвы внутри себя. Мы так же быстро перемещаемся по треугольнику в своем сознании, как и в окружающем мире
Например, мы можем сильно осуждать себя за то, что не завершили проект. Возможно, мы ругаем себя за лень, неадекватность или недостатки (Преследователь), что вызывает у нас чувство гнева и недовольства собой. Внутренне мы трусим перед этим гонимым голосом, боясь, что он может быть прав (Жертва). Наконец, когда мы больше не можем этого выносить, мы снимаем себя с крючка, оправдывая, минимизируя или предаваясь каким-то формам бегства. Так мы спасаем себя. Это может продолжаться минуты, часы или дни
Жизнь в треугольнике жертвы создает страдания и несчастья независимо от вашей позиции начальных врат. Цена огромна для всех трех ролей и приводит к эмоциональной, психической и даже физической боли. Попытки избежать боли, обвиняя или ища кого-то, кто позаботится о нас, в конечном итоге приводят только к еще большей боли. Когда мы пытаемся оградить других от правды, (спасая) мы преуменьшаем их способности, и это порождает еще большую боль. Каждый, кто вовлечен в треугольную динамику, в какой-то момент оказывается обиженным и злым; никто не выигрывает. У всех ролей есть общие черты пребывания в треугольнике:
🔸 Отсутствие личной ответственности
Когда мы не берем на себя ответственность за себя, мы оказываемся в треугольнике. Непринятие ответственности - это ключевой фактор, позволяющий распознать, когда мы находимся в треугольнике
🔸 Болезненные убеждения
Нездоровые убеждения о себе и мире, привитые в детстве, превращаются в жесткие правила, которые, возможно, придется нарушать. "Не говори об этом", "не делись чувствами" или "заботиться о себе - это эгоистично", - вот некоторые из убеждений, которые могут управлять нами и которые необходимо преодолеть, если мы хотим обрести внутренний покой. Мы можем даже научиться радоваться некомфортным чувствам, когда они возникают, видя в них возможность освободиться от болезненных убеждений, удерживающих нас в ловушке треугольника
Иногда нам нужно просто пересидеть неприятное чувство - например, чувство вины, - не предпринимая никаких действий. Чувство вины не обязательно означает, что мы поступили неправильно или неэтично. Чувство вины часто является выученной реакцией
🔸 Болезненные чувства
Часто мы попадаем на треугольник через поток болезненных чувств. Многие из нас склонны позволять болезненным чувствам управлять собой. Мы думаем о чем-то, и это вызывает чувство вины или страха, которое побуждает нас реагировать таким образом, что мы снова оказываемся в треугольнике. Наша реакция обычно является ошибочной попыткой контролировать или избавиться от болезненного чувства, чтобы "почувствовать себя лучше»
Например, мы можем спасать других, чтобы и себе, и им не было плохо. Мы говорим себе что-то вроде: "Она не справится" или "Это заденет его чувства", поэтому мы "справляемся" за них. Мы можем заметить, что чувствуем себя лучше, когда исправляем кого-то другого - это дает нам ложное ощущение контроля, которое временно придает сил. Мы можем не осознавать, что наше возросшее чувство власти часто происходит за счет другого, в результате чего он чувствует себя бесправным и "не таким, как все"
Когда мы верим в болезненные и ложные истории о том, кто мы есть, они побуждают нас действовать так, как если бы были правдой. В итоге мы начинаем доказывать это себе и другим
🔸 Мы относимся к другим в соответствии с тем, что о них думаем. Когда мы меняем эти предположения, наше взаимодействие с этим человеком тоже меняется. Это ключ к выходу из треугольника
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁174
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔸 Мы не только демонстрируем треугольные искажения в наших повседневных отношениях с другими людьми, но и разыгрываем треугольник жертвы внутри себя. Мы так же быстро перемещаемся по треугольнику в своем сознании, как и в окружающем мире
Например, мы можем сильно осуждать себя за то, что не завершили проект. Возможно, мы ругаем себя за лень, неадекватность или недостатки (Преследователь), что вызывает у нас чувство гнева и недовольства собой. Внутренне мы трусим перед этим гонимым голосом, боясь, что он может быть прав (Жертва). Наконец, когда мы больше не можем этого выносить, мы снимаем себя с крючка, оправдывая, минимизируя или предаваясь каким-то формам бегства. Так мы спасаем себя. Это может продолжаться минуты, часы или дни
Жизнь в треугольнике жертвы создает страдания и несчастья независимо от вашей позиции начальных врат. Цена огромна для всех трех ролей и приводит к эмоциональной, психической и даже физической боли. Попытки избежать боли, обвиняя или ища кого-то, кто позаботится о нас, в конечном итоге приводят только к еще большей боли. Когда мы пытаемся оградить других от правды, (спасая) мы преуменьшаем их способности, и это порождает еще большую боль. Каждый, кто вовлечен в треугольную динамику, в какой-то момент оказывается обиженным и злым; никто не выигрывает. У всех ролей есть общие черты пребывания в треугольнике:
🔸 Отсутствие личной ответственности
Когда мы не берем на себя ответственность за себя, мы оказываемся в треугольнике. Непринятие ответственности - это ключевой фактор, позволяющий распознать, когда мы находимся в треугольнике
🔸 Болезненные убеждения
Нездоровые убеждения о себе и мире, привитые в детстве, превращаются в жесткие правила, которые, возможно, придется нарушать. "Не говори об этом", "не делись чувствами" или "заботиться о себе - это эгоистично", - вот некоторые из убеждений, которые могут управлять нами и которые необходимо преодолеть, если мы хотим обрести внутренний покой. Мы можем даже научиться радоваться некомфортным чувствам, когда они возникают, видя в них возможность освободиться от болезненных убеждений, удерживающих нас в ловушке треугольника
Иногда нам нужно просто пересидеть неприятное чувство - например, чувство вины, - не предпринимая никаких действий. Чувство вины не обязательно означает, что мы поступили неправильно или неэтично. Чувство вины часто является выученной реакцией
🔸 Болезненные чувства
Часто мы попадаем на треугольник через поток болезненных чувств. Многие из нас склонны позволять болезненным чувствам управлять собой. Мы думаем о чем-то, и это вызывает чувство вины или страха, которое побуждает нас реагировать таким образом, что мы снова оказываемся в треугольнике. Наша реакция обычно является ошибочной попыткой контролировать или избавиться от болезненного чувства, чтобы "почувствовать себя лучше»
Например, мы можем спасать других, чтобы и себе, и им не было плохо. Мы говорим себе что-то вроде: "Она не справится" или "Это заденет его чувства", поэтому мы "справляемся" за них. Мы можем заметить, что чувствуем себя лучше, когда исправляем кого-то другого - это дает нам ложное ощущение контроля, которое временно придает сил. Мы можем не осознавать, что наше возросшее чувство власти часто происходит за счет другого, в результате чего он чувствует себя бесправным и "не таким, как все"
Когда мы верим в болезненные и ложные истории о том, кто мы есть, они побуждают нас действовать так, как если бы были правдой. В итоге мы начинаем доказывать это себе и другим
🔸 Мы относимся к другим в соответствии с тем, что о них думаем. Когда мы меняем эти предположения, наше взаимодействие с этим человеком тоже меняется. Это ключ к выходу из треугольника
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁174
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
❤7👍3
💡Иллюзия морального упадка - всем кажется, что он есть, хотя данные показывают, что его нет
🔹По всему миру (в 59 странах, включая Россию, Индию, США, Бразилию, Германию и т.д.) люди считают падение морали как минимум существенной проблемой. И считают так на протяжении десятилетий.
🔹Мнение распространено не только среди пожилых, но и среди молодежи тоже. Разные возраста представляют скорость упадка примерно одинаково: чем старше человек, тем больший упадок он представляет себе за время своей жизни.
Также мнению подвержены и либералы, и консерваторы.
🔹Считается, что и те же самые люди становятся "хуже" по ходу жизни, и что новое поколение менее морально, чем предыдущее.
🔹При этом данные опровергают устоявшееся по всеми миру мнение.
Оценки морального состояния США по опросам Gallup примерно неизменны последние 20 лет. Другие опросы и в США, и в других странах показывают примерно схожую картину.
🔹Исследования в рамках "дилеммы заключенного" показывают, что уровень кооперации за последние 60 лет повысился на 10 процентных пунктов.
🔹Объяснениями, почему убеждения людей противоречат реальности, могут быть biased exposure - негативным событиям уделяется больше внимания, чем позитивным, и biased memory - негативность быстрее стирается из памяти, чем позитивность, поэтому то же, что кажется возмутительным сегодня, не кажется возмутительным, случившись в прошлом.
#Общество #Когнитивные_искажения #Психология
📰 The illusion of moral decline - Adam M. Mastroianni & Daniel T. Gilbert
Опубликовал: @pavelnosikov
🔹По всему миру (в 59 странах, включая Россию, Индию, США, Бразилию, Германию и т.д.) люди считают падение морали как минимум существенной проблемой. И считают так на протяжении десятилетий.
🔹Мнение распространено не только среди пожилых, но и среди молодежи тоже. Разные возраста представляют скорость упадка примерно одинаково: чем старше человек, тем больший упадок он представляет себе за время своей жизни.
Также мнению подвержены и либералы, и консерваторы.
🔹Считается, что и те же самые люди становятся "хуже" по ходу жизни, и что новое поколение менее морально, чем предыдущее.
🔹При этом данные опровергают устоявшееся по всеми миру мнение.
Оценки морального состояния США по опросам Gallup примерно неизменны последние 20 лет. Другие опросы и в США, и в других странах показывают примерно схожую картину.
🔹Исследования в рамках "дилеммы заключенного" показывают, что уровень кооперации за последние 60 лет повысился на 10 процентных пунктов.
🔹Объяснениями, почему убеждения людей противоречат реальности, могут быть biased exposure - негативным событиям уделяется больше внимания, чем позитивным, и biased memory - негативность быстрее стирается из памяти, чем позитивность, поэтому то же, что кажется возмутительным сегодня, не кажется возмутительным, случившись в прошлом.
#Общество #Когнитивные_искажения #Психология
📰 The illusion of moral decline - Adam M. Mastroianni & Daniel T. Gilbert
Опубликовал: @pavelnosikov
🔥5
💡«Треугольник жертвы»: Последствия нахождения в треугольнике - отрицание чувств, самообман, проекции неприемлемых чувств на черты и поведение других людей
🔸 Отрицание
Всякий раз, когда мы отрицаем свои чувства, мы ставим себя в позицию жертвы. Чувства реальны. Это "энергия в движении". Когда мы подавляем или игнорируем свои эмоции, мы оказываемся поглощенными ими, начиная действовать импульсивно. Мы не можем взять ответственность за себя, если отказываемся признать свои чувства, а это значит, что эти отвергнутые "внутренние тираны" будут продолжать управлять нашим поведением из-за кулис
Чувства предупреждают нас, когда мы прокручиваем в голове негативные мысли; например, чувство "плохо" показывает нам, что мы думаем о несчастливом, возможно искаженном, убеждении. Вместо того чтобы отрицать чувство, нужно научиться следовать за ним к убеждению, которое за ним стоит. Именно здесь возможно истинное изменение. Чувство исчезает, как только убеждение, стоящее за ним, становится осознаваемым и прорабатывается. Мы учимся понимать, что наши чувства указывают нам на ограничивающие убеждения, из-за которых мы застряли в треугольнике
Если говорить себе, что наши чувства неприемлемы, они не исчезнут. До тех пор, пока мы продолжаем привязывать убеждения к болезненным историям о себе и других, мы будем продолжать генерировать те же негативные чувства. При подавлении эти отрицаемые эмоции становятся тайными очагами стыда в психике. Они лишь отчуждают нас от других людей
Когда мы узнаем, что как раз наши мысли и порождают болезненные чувства; что на самом деле наши сложные чувства служат вратами к большему пониманию самих себя - тогда у нас больше не будет необходимости подавлять их
🔸 Нечестность
Быть честным с самим собой - это самое основное условие выхода из треугольника. Выход из треугольника невозможен без честности с самим собой. Говорить правду - это основной способ взять на себя ответственность. Затем мы должны быть готовы предпринять необходимые действия, что бы ни показала эта правда
Конечно, когда чувства отрицаются, честность невозможна. Отрицание происходит из негативного самоосуждения. Если мы на каком-то уровне решили, что не можем принять свои мысли, поведение или чувства, то, скорее всего, мы не сможем признать, что они у нас есть. Слишком больно признавать в себе то, что мы считаем неприемлемым. Мы должны практиковать самопринятие, если действительно хотим быть честными с собой и другими
Например, для того чтобы стать честным, Спасатель должен быть готов признаться в своей ранее неосознанной потребности держать других в зависимости от себя. Это означает признание того, что быть спасателем происходит из потребности в самоуважении
Точно так же Преследователь ведет себя нечестно, когда продолжает обвинять других в своих бедах и страданиях
Чтобы Жертва могла выйти из треугольника, она должна признаться в том, что стремится оставаться "маленькой", то есть зависимой и нуждающейся. Это значит честно признаться, как они манипулируют другими, используя самоуничижительную историю о своей неумелости, чтобы получить заботу
🔸 Проекция
Мы склонны отрицать чувства и убеждения, которые оценили как негативные или неприемлемые. Мы спасаем себя, выталкивая эти неприемлемые части в темное бессознательное. Однако они не обязательно остаются там. Мысли и чувства, которыми мы не владеем, т.е. не несем за них ответственность, в конечном итоге проецируются в наш мир, обычно на кого-то, кого мы "любим". Как только мы оцениваем какую-то мысль или чувство внутри себя как неприемлемые, мы бессознательно оглядываемся вокруг и находим кого-то, кто обладает такими же чертами, и ненавидим его за это. Это называется проекцией и является движущей силой треугольника. Проекция обеспечивает продолжение танца жертвы
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁175
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
🔸 Отрицание
Всякий раз, когда мы отрицаем свои чувства, мы ставим себя в позицию жертвы. Чувства реальны. Это "энергия в движении". Когда мы подавляем или игнорируем свои эмоции, мы оказываемся поглощенными ими, начиная действовать импульсивно. Мы не можем взять ответственность за себя, если отказываемся признать свои чувства, а это значит, что эти отвергнутые "внутренние тираны" будут продолжать управлять нашим поведением из-за кулис
Чувства предупреждают нас, когда мы прокручиваем в голове негативные мысли; например, чувство "плохо" показывает нам, что мы думаем о несчастливом, возможно искаженном, убеждении. Вместо того чтобы отрицать чувство, нужно научиться следовать за ним к убеждению, которое за ним стоит. Именно здесь возможно истинное изменение. Чувство исчезает, как только убеждение, стоящее за ним, становится осознаваемым и прорабатывается. Мы учимся понимать, что наши чувства указывают нам на ограничивающие убеждения, из-за которых мы застряли в треугольнике
Если говорить себе, что наши чувства неприемлемы, они не исчезнут. До тех пор, пока мы продолжаем привязывать убеждения к болезненным историям о себе и других, мы будем продолжать генерировать те же негативные чувства. При подавлении эти отрицаемые эмоции становятся тайными очагами стыда в психике. Они лишь отчуждают нас от других людей
Когда мы узнаем, что как раз наши мысли и порождают болезненные чувства; что на самом деле наши сложные чувства служат вратами к большему пониманию самих себя - тогда у нас больше не будет необходимости подавлять их
🔸 Нечестность
Быть честным с самим собой - это самое основное условие выхода из треугольника. Выход из треугольника невозможен без честности с самим собой. Говорить правду - это основной способ взять на себя ответственность. Затем мы должны быть готовы предпринять необходимые действия, что бы ни показала эта правда
Конечно, когда чувства отрицаются, честность невозможна. Отрицание происходит из негативного самоосуждения. Если мы на каком-то уровне решили, что не можем принять свои мысли, поведение или чувства, то, скорее всего, мы не сможем признать, что они у нас есть. Слишком больно признавать в себе то, что мы считаем неприемлемым. Мы должны практиковать самопринятие, если действительно хотим быть честными с собой и другими
Например, для того чтобы стать честным, Спасатель должен быть готов признаться в своей ранее неосознанной потребности держать других в зависимости от себя. Это означает признание того, что быть спасателем происходит из потребности в самоуважении
Точно так же Преследователь ведет себя нечестно, когда продолжает обвинять других в своих бедах и страданиях
Чтобы Жертва могла выйти из треугольника, она должна признаться в том, что стремится оставаться "маленькой", то есть зависимой и нуждающейся. Это значит честно признаться, как они манипулируют другими, используя самоуничижительную историю о своей неумелости, чтобы получить заботу
🔸 Проекция
Мы склонны отрицать чувства и убеждения, которые оценили как негативные или неприемлемые. Мы спасаем себя, выталкивая эти неприемлемые части в темное бессознательное. Однако они не обязательно остаются там. Мысли и чувства, которыми мы не владеем, т.е. не несем за них ответственность, в конечном итоге проецируются в наш мир, обычно на кого-то, кого мы "любим". Как только мы оцениваем какую-то мысль или чувство внутри себя как неприемлемые, мы бессознательно оглядываемся вокруг и находим кого-то, кто обладает такими же чертами, и ненавидим его за это. Это называется проекцией и является движущей силой треугольника. Проекция обеспечивает продолжение танца жертвы
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁175
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
❤1
💡«Треугольник жертвы»: Эго - ключевой двигатель ограничивающих историй о нас и о других, эго рождает проекции, подпитывая эти истории и препятствуя близости
Лиза и Тед пришли на консультацию для семейных пар. У Лизы был отец, который часто психовал на протяжении всего ее детства. В результате она боялась гнева и не позволяла себе чувствовать или выражать свое плохое настроение. Она считала гнев "плохим" и отрицала, что он у нее есть. Поэтому неудивительно, что больше всего Лиза жаловалась на своего мужа, на его "вспыльчивость". "Он все время такой сердитый". "Он хочет спорить по любому поводу!"
Ее муж Тед показался прямолинейным, открытым и коммуникабельным. Он сообщил, что в детстве не чувствовал, что его слышат в семье, и выразил разочарование в Лизе, потому что: "Каждый раз, когда я с ней не согласен, независимо от того, как спокойно я это выражаю, она обвиняет меня в злости и отказывается это обсуждать. В итоге получается, что единственный способ добиться того, чтобы меня услышали - это взорваться!"
Поскольку Лиза не может взять на себя ответственность за свой гнев (потому что видеть себя "плохой, как папа" было бы слишком больно), она спасает себя через отрицание. Она снимает с себя ответственность, проецируя свои нежелательные чувства на мужа. Это позволяет ей притвориться, что она не сердится (это он сердится, а не она), однако настраивает на обвинение Теда
🔸 Эго - это та часть нас, которая создает и верит в эти ограничивающие истории. Эго заставляет нас полностью отождествляться с ними. Эго использует треугольник, чтобы укрепить болезненные ограниченные представления о том, кто мы есть. Мы можем увидеть это на примере Теда и Лизы. Каждый из них оказался в ловушке очень болезненной истории; Тед верил, что его не могут услышать, поэтому его чувства будут осуждаться. Он находится в роли Жертвы, которая непреднамеренно действует таким образом, чтобы выйти из ситуации с чувством стыда и никчемности. Лиза - Преследователь, которая считает себя жертвой. Она считает, что Тед пытается причинить ей боль своим гневом, что оправдывает ее попытки контролировать его. Лиза наказывает Теда, игнорируя его, пока он, наконец, не вспылит, тем самым подтверждая ее рассказ о том, что он "злой и жестокий, прямо как папа". У обоих есть эго, которое гораздо больше заинтересовано в подтверждении ограничивающей истории, чем в создании гармонии между ними
🔸 Невозможность близости
Хотя большинство из нас жаждет ощущения связи с другими людьми, многие втайне боятся близости. Позволить кому-то по-настоящему узнать нас может быть страшно. Интимность требует уязвимости и честности. Вера в то, что в глубине души мы нелюбимы, неполноценны или "недостойны", мешает нам раскрыться. Мы хотим безусловного принятия, но когда мы не принимаем себя, невозможно поверить, что кто-то другой может нас полюбить. Необходимость скрывать свою недостойность влечет за собой отдаление. Пока мы скрываем свои планы и отрицаем свою правду, близость невозможна. Игра в роль жертвы обеспечивает отчуждение не только от других, но и от самих себя. Близость невозможна в треугольнике
Хорошая новость в том, что независимо от того, решат ли наши близкие выйти из треугольника или нет, мы можем сделать этот выбор для себя! И это изменит всю динамику отношений между вами и ними. Мы становимся жертвами в своем сознании только по собственному выбору
Когда мы освобождаем себя через принятие ответственности и умение говорить правду, мы преображаем свою жизнь. Мы актуализируем свое высшее "Я-наблюдатель", тем самым реализуя заложенную в каждом из нас возможность жить не в рамках истории о жертве-эго, а расширяясь в гораздо больший и более прекрасный опыт жизни
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁176
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Последствия нахождения в треугольнике - отрицание чувств, самообман, проекции неприемлемых чувств на характеристики других людей
💡 Если интегрировать свои тени, то высвободится большое количество энергии и станет гораздо меньше негативных ощущений
Лиза и Тед пришли на консультацию для семейных пар. У Лизы был отец, который часто психовал на протяжении всего ее детства. В результате она боялась гнева и не позволяла себе чувствовать или выражать свое плохое настроение. Она считала гнев "плохим" и отрицала, что он у нее есть. Поэтому неудивительно, что больше всего Лиза жаловалась на своего мужа, на его "вспыльчивость". "Он все время такой сердитый". "Он хочет спорить по любому поводу!"
Ее муж Тед показался прямолинейным, открытым и коммуникабельным. Он сообщил, что в детстве не чувствовал, что его слышат в семье, и выразил разочарование в Лизе, потому что: "Каждый раз, когда я с ней не согласен, независимо от того, как спокойно я это выражаю, она обвиняет меня в злости и отказывается это обсуждать. В итоге получается, что единственный способ добиться того, чтобы меня услышали - это взорваться!"
Поскольку Лиза не может взять на себя ответственность за свой гнев (потому что видеть себя "плохой, как папа" было бы слишком больно), она спасает себя через отрицание. Она снимает с себя ответственность, проецируя свои нежелательные чувства на мужа. Это позволяет ей притвориться, что она не сердится (это он сердится, а не она), однако настраивает на обвинение Теда
🔸 Эго - это та часть нас, которая создает и верит в эти ограничивающие истории. Эго заставляет нас полностью отождествляться с ними. Эго использует треугольник, чтобы укрепить болезненные ограниченные представления о том, кто мы есть. Мы можем увидеть это на примере Теда и Лизы. Каждый из них оказался в ловушке очень болезненной истории; Тед верил, что его не могут услышать, поэтому его чувства будут осуждаться. Он находится в роли Жертвы, которая непреднамеренно действует таким образом, чтобы выйти из ситуации с чувством стыда и никчемности. Лиза - Преследователь, которая считает себя жертвой. Она считает, что Тед пытается причинить ей боль своим гневом, что оправдывает ее попытки контролировать его. Лиза наказывает Теда, игнорируя его, пока он, наконец, не вспылит, тем самым подтверждая ее рассказ о том, что он "злой и жестокий, прямо как папа". У обоих есть эго, которое гораздо больше заинтересовано в подтверждении ограничивающей истории, чем в создании гармонии между ними
🔸 Невозможность близости
Хотя большинство из нас жаждет ощущения связи с другими людьми, многие втайне боятся близости. Позволить кому-то по-настоящему узнать нас может быть страшно. Интимность требует уязвимости и честности. Вера в то, что в глубине души мы нелюбимы, неполноценны или "недостойны", мешает нам раскрыться. Мы хотим безусловного принятия, но когда мы не принимаем себя, невозможно поверить, что кто-то другой может нас полюбить. Необходимость скрывать свою недостойность влечет за собой отдаление. Пока мы скрываем свои планы и отрицаем свою правду, близость невозможна. Игра в роль жертвы обеспечивает отчуждение не только от других, но и от самих себя. Близость невозможна в треугольнике
Хорошая новость в том, что независимо от того, решат ли наши близкие выйти из треугольника или нет, мы можем сделать этот выбор для себя! И это изменит всю динамику отношений между вами и ними. Мы становимся жертвами в своем сознании только по собственному выбору
Когда мы освобождаем себя через принятие ответственности и умение говорить правду, мы преображаем свою жизнь. Мы актуализируем свое высшее "Я-наблюдатель", тем самым реализуя заложенную в каждом из нас возможность жить не в рамках истории о жертве-эго, а расширяясь в гораздо больший и более прекрасный опыт жизни
#Психология #Когнитивные_искажения #Осознанность
📰 The Faces of Victim - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁176
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Последствия нахождения в треугольнике - отрицание чувств, самообман, проекции неприемлемых чувств на характеристики других людей
💡 Если интегрировать свои тени, то высвободится большое количество энергии и станет гораздо меньше негативных ощущений
🔥3❤2
💡10 универсальных законов реальности
1. Закон ментализма: Причина и следствие: Совпадений не бывает. У всего, что происходит, есть причина. Мы - мысленные эманации единого пространства или вселенной. У всего есть последствия - как положительные, так и отрицательные (что-то приобретается, что-то теряется). Первоначальная причина - ментальная, и она всегда так или иначе ЗА нас (дар: освобождение от сопротивления)
2. Закон вибрации: Мы - вибрационные существа, которые притягивают и притягиваются к людям и ситуациям с похожей вибрационной частотой. Мысли создают эмоциональную вибрацию. Мысли по своей природе электромагнитны; когда мы думаем какую-то мысль, мы передаем эту вибрацию вовне, где она действует так, что притягивает к нам равную и/или противоположную вибрацию (дар: сила эмоций)
3. Закон полярности: Все вещи состоят из двух идентичных, но противоположных частей, или принципов: темного и светлого, мужского и женского и т.д. Любое проявление содержит равный и противоположный набор полярностей. Эти две полярности, воспринимаемые как отдельные, создают иллюзию дуальности. Перемещение вперед и назад между двумя противоположностями приводит к движению и росту (дар: различение иллюзии (Непостоянство) и истины (Вечность))
4. Закон цикличности: Энергия имеет круговое движение; она движется по спирали вверх или вниз, проходит через циклы и повторяющиеся паттерны. Мы проходим через определенные жизненные темы, "основные убеждения", полученные в детстве, или "родовые убеждения", хранящиеся в нашей ДНК, которые призваны духовно усовершенствовать нас. Они не являются проблемой, а служат средством для нашего пробуждения (дар: принятие себя через ясность)
5. Закон отражения: Мир - это зеркало, в котором отражается наша собственная система убеждений и текущее состояние наших отношений с собой и окружающими. То, что мы видим в других, будет зеркальным отражением того же самого в нас самих. То, что мы оцениваем негативно, будет зеркалом, показывающим нам, где мы считаем так в отношении себя (дар: самоанализ и очищение)
6. Закон трансмутации: Все изменяется. Формы эволюционируют и растворяются. Энергия никогда не умирает, она лишь меняет форму. Поэтому непостоянство - это правило, а не исключение. "Это тоже пройдет" (дар: сдаться и отпустить)
7. Закон верификации: Когда мы верим в то, о чем думаем, мы автоматически чувствуем и действуем так, как будто так и есть, то есть мы начинаем реагировать таким образом, чтобы окружающий мир и люди вокруг доказали нашу правоту. Так мы создаем свою собственную реальность (дар: обучение манифестации)
8. Закон проекции: Мы проецируем свои убеждения на других людей, а затем относимся к ним так, как будто наши представления о них верны, что в итоге приносит нам именно то, что мы ожидаем от них, независимо от того, хотим мы этого или нет (дар: уточнение наших желаний; "Чего я действительно хочу?")
9. Закон намерения и внимания: Все, на чем мы сосредотачиваемся, расширяется. Когда мы направляем свое внимание (через намерение) на что-то, хорошее или плохое, мы подпитываем это, чтобы оно стало больше (дар: сила намерения - усиливает, а сознательное отрицание - рассеивает)
10. Закон выравнивания: Мы состоим из трех аспектов (физического, эмоционального, ментального/духовного), которые, будучи приведенными в равновесие, активируют Высшее, или Духовное, Я. Мы настраиваем себя на самую высокую вибрационную частоту, возможную для нас в данный момент, и сознательно стремимся к максимальной целостности с истинным выражением Я, тем самым позволяя потоку информировать, подсказывать и течь через нас на пути к полной реализации того, для чего мы пришли в этот мир. Мы выходим за пределы реакции и сопротивления в "сознание наблюдателя", которое со-творяет жизнь через нас (дар: внутренний мир и внешняя гармония)
#Психология #Осознанность
📰 The Universal Laws of Reality - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁177
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Эго - ключевой двигатель ограничивающих историй о нас и о других, эго рождает проекции, подпитывая эти истории и препятствуя близости
1. Закон ментализма: Причина и следствие: Совпадений не бывает. У всего, что происходит, есть причина. Мы - мысленные эманации единого пространства или вселенной. У всего есть последствия - как положительные, так и отрицательные (что-то приобретается, что-то теряется). Первоначальная причина - ментальная, и она всегда так или иначе ЗА нас (дар: освобождение от сопротивления)
2. Закон вибрации: Мы - вибрационные существа, которые притягивают и притягиваются к людям и ситуациям с похожей вибрационной частотой. Мысли создают эмоциональную вибрацию. Мысли по своей природе электромагнитны; когда мы думаем какую-то мысль, мы передаем эту вибрацию вовне, где она действует так, что притягивает к нам равную и/или противоположную вибрацию (дар: сила эмоций)
3. Закон полярности: Все вещи состоят из двух идентичных, но противоположных частей, или принципов: темного и светлого, мужского и женского и т.д. Любое проявление содержит равный и противоположный набор полярностей. Эти две полярности, воспринимаемые как отдельные, создают иллюзию дуальности. Перемещение вперед и назад между двумя противоположностями приводит к движению и росту (дар: различение иллюзии (Непостоянство) и истины (Вечность))
4. Закон цикличности: Энергия имеет круговое движение; она движется по спирали вверх или вниз, проходит через циклы и повторяющиеся паттерны. Мы проходим через определенные жизненные темы, "основные убеждения", полученные в детстве, или "родовые убеждения", хранящиеся в нашей ДНК, которые призваны духовно усовершенствовать нас. Они не являются проблемой, а служат средством для нашего пробуждения (дар: принятие себя через ясность)
5. Закон отражения: Мир - это зеркало, в котором отражается наша собственная система убеждений и текущее состояние наших отношений с собой и окружающими. То, что мы видим в других, будет зеркальным отражением того же самого в нас самих. То, что мы оцениваем негативно, будет зеркалом, показывающим нам, где мы считаем так в отношении себя (дар: самоанализ и очищение)
6. Закон трансмутации: Все изменяется. Формы эволюционируют и растворяются. Энергия никогда не умирает, она лишь меняет форму. Поэтому непостоянство - это правило, а не исключение. "Это тоже пройдет" (дар: сдаться и отпустить)
7. Закон верификации: Когда мы верим в то, о чем думаем, мы автоматически чувствуем и действуем так, как будто так и есть, то есть мы начинаем реагировать таким образом, чтобы окружающий мир и люди вокруг доказали нашу правоту. Так мы создаем свою собственную реальность (дар: обучение манифестации)
8. Закон проекции: Мы проецируем свои убеждения на других людей, а затем относимся к ним так, как будто наши представления о них верны, что в итоге приносит нам именно то, что мы ожидаем от них, независимо от того, хотим мы этого или нет (дар: уточнение наших желаний; "Чего я действительно хочу?")
9. Закон намерения и внимания: Все, на чем мы сосредотачиваемся, расширяется. Когда мы направляем свое внимание (через намерение) на что-то, хорошее или плохое, мы подпитываем это, чтобы оно стало больше (дар: сила намерения - усиливает, а сознательное отрицание - рассеивает)
10. Закон выравнивания: Мы состоим из трех аспектов (физического, эмоционального, ментального/духовного), которые, будучи приведенными в равновесие, активируют Высшее, или Духовное, Я. Мы настраиваем себя на самую высокую вибрационную частоту, возможную для нас в данный момент, и сознательно стремимся к максимальной целостности с истинным выражением Я, тем самым позволяя потоку информировать, подсказывать и течь через нас на пути к полной реализации того, для чего мы пришли в этот мир. Мы выходим за пределы реакции и сопротивления в "сознание наблюдателя", которое со-творяет жизнь через нас (дар: внутренний мир и внешняя гармония)
#Психология #Осознанность
📰 The Universal Laws of Reality - Lynne Forrest
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁177
💭 Связанные идеи:
💡 «Треугольник жертвы»: Эго - ключевой двигатель ограничивающих историй о нас и о других, эго рождает проекции, подпитывая эти истории и препятствуя близости
🔥4❤2👍1
💡Современная наука не имеет хотя бы подобия консенсуса, не только в вопросах сознания людей, но и в вопросах предположительных механизмов познания у насекомых
Есть четыре ведущие теории сознания, которые противоречат друг другу и дают противоречивые предсказания о нейронных основах сознательного опыта: Теория глобального нейронного рабочего пространства, Теория мышления высшего порядка, Теория рекуррентной обработки и Теория интегрированной информации.
Исследование, проведенное известными профессорами четырех топовых научных центров Израиля, Германии и США, опубликованное в журнале Nature Human Behavior, приходит к выводу, что ни одна из теорий не близка к реальности: эксперименты авторов теорий не были построены одинаково, оценка их результатов – плод предвзятости подтверждения у самих проверяющих.
В вопросах предположительных механизмов познания у насекомых - та же картина.
Сейчас существуют два непримиримых научных лагеря.
Представители обоих лагерей проводят множество поведенческих экспериментов в полевых условиях, строят сложные модели и т.д.
Но итог, тот же, что и с четырьмя теориями сознания у людей. Все правы и все не правы одновременно.
#Биология #Сознание
📰 Сепулька сознания (или за гордыню придется ответить). Два новых подтверждения тупика в понимании главных феноменов разума - Сергей Карелов
Опубликовал: @pavelnosikov
Есть четыре ведущие теории сознания, которые противоречат друг другу и дают противоречивые предсказания о нейронных основах сознательного опыта: Теория глобального нейронного рабочего пространства, Теория мышления высшего порядка, Теория рекуррентной обработки и Теория интегрированной информации.
Исследование, проведенное известными профессорами четырех топовых научных центров Израиля, Германии и США, опубликованное в журнале Nature Human Behavior, приходит к выводу, что ни одна из теорий не близка к реальности: эксперименты авторов теорий не были построены одинаково, оценка их результатов – плод предвзятости подтверждения у самих проверяющих.
В вопросах предположительных механизмов познания у насекомых - та же картина.
Сейчас существуют два непримиримых научных лагеря.
Представители обоих лагерей проводят множество поведенческих экспериментов в полевых условиях, строят сложные модели и т.д.
Но итог, тот же, что и с четырьмя теориями сознания у людей. Все правы и все не правы одновременно.
#Биология #Сознание
📰 Сепулька сознания (или за гордыню придется ответить). Два новых подтверждения тупика в понимании главных феноменов разума - Сергей Карелов
Опубликовал: @pavelnosikov
❤3
💡Способность к самосостраданию влияет на многие сферы жизни
Когда мы сталкиваемся с неудачами, то обычно либо защищаемся и обвиняем других, либо ругаем себя. Обе реакции вредны. Уход от ответственности в оборонительную позицию может облегчить боль от неудачи, но это происходит в ущерб развитию. С другой стороны, самобичевание может привести к заниженной оценке своего потенциала
Что если вместо этого отнестись к себе так, как вы бы отнеслись к другу в аналогичной ситуации? Скорее всего, мы будем добрыми, понимающими и ободряющими. Направление такой реакции внутрь, на себя, называется самосостраданием
Самооценка (самоуважение), как правило, подразумевает оценку себя в сравнении с другими. Самосострадание, напротив, не предполагает осуждения себя или других
Три черты, которые развивает самосострадание:
• Установка на рост (Growth Mindset)
• Верность себе (аутентичность)
• Сильное лидерство
🔸 Установка на рост (Growth Mindset)
Люди с фиксированным мышлением (fixed mindset) считают черты характера и способности, в том числе и свои собственные, неизменными. Люди с мышлением роста, напротив, уверены, что черты личности и способности могут меняться. Они видят потенциал для роста и поэтому стремятся развиваться, прилагать усилия, сохранять позитивный настрой и оптимизм
Один из признаков установки на рост - готовность продолжать стараться стать лучше после получения негативной обратной связи
В одном из исследований участников попросили вспомнить, когда они совершили что-то, по их мнению, неправильное, и испытали чувство вины, раскаяния и сожаления. Затем их распределили в одну из трех групп: самосострадания, самоуважения или в контрольную. Те, кого поощряли относиться к себе с состраданием, больше других захотели исправить негативную ситуацию и никогда ее не повторять
🔸 Верность себе (аутентичность)
Жизнь в согласии со своим истинным "Я" - то, что психологи называют "аутентичностью", - приводит к повышению мотивации и драйва. Для многих аутентичность недостижима. Людям приходится подавлять свое истинное "я" из-за несоответствия нормам поведения, сомнений в своей полезности или страха негативной оценки
В эксперименте когда участники отмечали, что более сострадательны к себе по сравнению с обычным днем, они также отмечали большее чувство аутентичности
Оптимизм связан с аутентичностью. Становится легче рискнуть и раскрыть свое истинное "я". Оптимистично настроенные люди чаще рассказывают о себе в негативном ключе, например, о пережитых страданиях. Оптимизм повышает склонность людей к откровенности
🔸 Сильное лидерство
Сострадание к себе и сострадание к другим взаимосвязаны: Практика одного из них способствует развитию другого, создавая восходящий цикл сострадания - противоядие от "спиралей недоброжелательности», которые часто возникают в коллективе
Более прочные отношения формируются, когда люди чувствуют себя аутентичными в общении с другими и аутентичность в других, что особенно важно для развития лидерства
Люди с высоким уровнем самосострадания демонстрируют три модели поведения:
1) они доброжелательно, а не осуждающе относятся к собственным неудачам и ошибкам
2) они признают, что неудачи - это нормальный человеческий опыт
3) они взвешенно относятся к негативным эмоциям, когда ошибаются или не справляются - они разрешают себе чувствовать себя плохо, но не позволяют негативным эмоциям взять верх
🔸 Чтобы проверить свое самосострадание, попробуйте ответить на следующие вопросы:
• Отношусь ли я к себе с добротой и пониманием?
• Признаю ли я недостатки и неудачи как естественный опыт?
• Держу ли я в поле зрения свои негативные чувства?
Для развития самосострадания можно воспользоваться простым приемом: Сядьте и напишите себе письмо от третьего лица, как если бы вы были другом или любимым человеком
#Психология #Осознанность
📰 Give Yourself a Break: The Power of Self-Compassion - Serena Chen
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁178
💭 Похожие идеи:
💡 Основы Буддизма: Сострадание – это сопереживание страданию других, пожелание всем живым существам освободиться от страданий, это основа для любящей доброты
Когда мы сталкиваемся с неудачами, то обычно либо защищаемся и обвиняем других, либо ругаем себя. Обе реакции вредны. Уход от ответственности в оборонительную позицию может облегчить боль от неудачи, но это происходит в ущерб развитию. С другой стороны, самобичевание может привести к заниженной оценке своего потенциала
Что если вместо этого отнестись к себе так, как вы бы отнеслись к другу в аналогичной ситуации? Скорее всего, мы будем добрыми, понимающими и ободряющими. Направление такой реакции внутрь, на себя, называется самосостраданием
Самооценка (самоуважение), как правило, подразумевает оценку себя в сравнении с другими. Самосострадание, напротив, не предполагает осуждения себя или других
Три черты, которые развивает самосострадание:
• Установка на рост (Growth Mindset)
• Верность себе (аутентичность)
• Сильное лидерство
🔸 Установка на рост (Growth Mindset)
Люди с фиксированным мышлением (fixed mindset) считают черты характера и способности, в том числе и свои собственные, неизменными. Люди с мышлением роста, напротив, уверены, что черты личности и способности могут меняться. Они видят потенциал для роста и поэтому стремятся развиваться, прилагать усилия, сохранять позитивный настрой и оптимизм
Один из признаков установки на рост - готовность продолжать стараться стать лучше после получения негативной обратной связи
В одном из исследований участников попросили вспомнить, когда они совершили что-то, по их мнению, неправильное, и испытали чувство вины, раскаяния и сожаления. Затем их распределили в одну из трех групп: самосострадания, самоуважения или в контрольную. Те, кого поощряли относиться к себе с состраданием, больше других захотели исправить негативную ситуацию и никогда ее не повторять
🔸 Верность себе (аутентичность)
Жизнь в согласии со своим истинным "Я" - то, что психологи называют "аутентичностью", - приводит к повышению мотивации и драйва. Для многих аутентичность недостижима. Людям приходится подавлять свое истинное "я" из-за несоответствия нормам поведения, сомнений в своей полезности или страха негативной оценки
В эксперименте когда участники отмечали, что более сострадательны к себе по сравнению с обычным днем, они также отмечали большее чувство аутентичности
Оптимизм связан с аутентичностью. Становится легче рискнуть и раскрыть свое истинное "я". Оптимистично настроенные люди чаще рассказывают о себе в негативном ключе, например, о пережитых страданиях. Оптимизм повышает склонность людей к откровенности
🔸 Сильное лидерство
Сострадание к себе и сострадание к другим взаимосвязаны: Практика одного из них способствует развитию другого, создавая восходящий цикл сострадания - противоядие от "спиралей недоброжелательности», которые часто возникают в коллективе
Более прочные отношения формируются, когда люди чувствуют себя аутентичными в общении с другими и аутентичность в других, что особенно важно для развития лидерства
Люди с высоким уровнем самосострадания демонстрируют три модели поведения:
1) они доброжелательно, а не осуждающе относятся к собственным неудачам и ошибкам
2) они признают, что неудачи - это нормальный человеческий опыт
3) они взвешенно относятся к негативным эмоциям, когда ошибаются или не справляются - они разрешают себе чувствовать себя плохо, но не позволяют негативным эмоциям взять верх
🔸 Чтобы проверить свое самосострадание, попробуйте ответить на следующие вопросы:
• Отношусь ли я к себе с добротой и пониманием?
• Признаю ли я недостатки и неудачи как естественный опыт?
• Держу ли я в поле зрения свои негативные чувства?
Для развития самосострадания можно воспользоваться простым приемом: Сядьте и напишите себе письмо от третьего лица, как если бы вы были другом или любимым человеком
#Психология #Осознанность
📰 Give Yourself a Break: The Power of Self-Compassion - Serena Chen
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁178
💭 Похожие идеи:
💡 Основы Буддизма: Сострадание – это сопереживание страданию других, пожелание всем живым существам освободиться от страданий, это основа для любящей доброты
❤9
💡Умение принимать решения важно для результатов в жизни, как и IQ - но в отличие от IQ, его можно развивать
🔸Уровень деталей, необходимый для принятия решения - "в общем и целом". Иногда стоимость получения дополнительной информации выше, чем стоимость отсутствия решения, иногда наоборот.
🔸 Лучшие решения - это те, у которых достоинств больше, чем недостатков, а не без недостатков в принципе.
🔸 Избегайте людей, которые становятся против чего-либо, как только они находят в ним что-либо плохое, потому что такие люди - плохо принимают решения.
🔸 Возможно - всё, но не всё - вероятно. Расставляйте приоритеты, помня про эту разницу.
🔸 Повышение вероятности быть правым важно вне зависимости от того, какая она сейчас.
🔸 Когда вы спорите о решении, полезным будет договориться сначала о принципах, на которых вы принимаете решения. Если вы сначала договоритесь о принципах - договориться о решении потом будет проще.
#Управление #Переговоры
📚Principles - Ray Dalio
Опубликовал: @pavelnosikov
🔸Уровень деталей, необходимый для принятия решения - "в общем и целом". Иногда стоимость получения дополнительной информации выше, чем стоимость отсутствия решения, иногда наоборот.
🔸 Лучшие решения - это те, у которых достоинств больше, чем недостатков, а не без недостатков в принципе.
🔸 Избегайте людей, которые становятся против чего-либо, как только они находят в ним что-либо плохое, потому что такие люди - плохо принимают решения.
🔸 Возможно - всё, но не всё - вероятно. Расставляйте приоритеты, помня про эту разницу.
🔸 Повышение вероятности быть правым важно вне зависимости от того, какая она сейчас.
🔸 Когда вы спорите о решении, полезным будет договориться сначала о принципах, на которых вы принимаете решения. Если вы сначала договоритесь о принципах - договориться о решении потом будет проще.
#Управление #Переговоры
📚Principles - Ray Dalio
Опубликовал: @pavelnosikov
👍10🔥5
💡Основы Буддизма: Зависть происходит из привязанности к «я». Для освобождения от нее важно осознать, что мы не обладаем исключительным правом создавать благо
🔸 Буддийские тексты считают, что «зависть» – это составляющая враждебности. Её определяют как «беспокоящую эмоцию, сосредоточенную на чужих достижениях, например на достоинствах, имуществе или успехах, а также неспособность выносить успех других, из-за чрезмерной привязанности к выгоде или уважению»
🔸 Привязанность означает, что мы сосредоточиваемся на сфере, в которой другие преуспели больше нас, и преувеличиваем её положительные аспекты. Мы считаем эту сферу одной из самых важных в своей жизни и полагаем, что от неё зависит наше самоуважение. За этим скрывается чрезмерная озабоченность своим «я» и привязанность к нему. Мы завидуем, потому что «привязаны к выгоде и уважению» в определённой сфере. Например, можно думать только о том, сколько у нас денег или насколько мы привлекательны. Поскольку зависть – аспект враждебности, она добавляет к привязанности сильное недовольство чужими достижениями в важной для нас сфере. Это чувство противоположно сорадованию и счастью от успехов других
🔸 Часто зависть включает в себя враждебность по отношению к тому, кто, как нам кажется, нас в чём-либо превосходит. Преимущество этого человека может быть реальным или мнимым, но в любом случае мы озабочены только самими собой и тем, чего лишены
Зависть – это не только неспособность терпеть достижения других людей в сфере, важность которой мы преувеличиваем, но и желание обладать этими достижениями. Если мы завистливы и желаем большего, чем у нас уже есть, алчность перерастает в жадность. Под влиянием зависти мы часто, хотя и не всегда, желаем другим потерять то, чего они добились, чтобы их достижения достались нам. Тогда к этой беспокоящей эмоции прибавляется ещё один компонент – недоброжелательность
Соединяясь с алчностью, зависть приводит к соперничеству. Трунгпа Ринпоче описывал зависть как беспокоящую эмоцию, которая вызывает желание соревноваться и фанатично работать, чтобы превзойти других или самих себя. Завидуя чужим успехам, мы давим на самих себя или на тех, кто нам подчиняется, чтобы достигать всё большего, как при крайнем соперничестве в бизнесе или спорте. В буддизме символ зависти – лошадь. Она состязается с другими лошадьми, потому что не терпит, если её соперник бежит быстрее
Проблема, к которой здесь обращается буддизм, – наша вера в собственную исключительность, служащая основанием всех трёх беспокоящих эмоций. Стремление к соперничеству возникает, если мы считаем себя единственным человеком, достойным добиться успеха в той или иной сфере, и завидуем, когда успеха добиваются другие. Мы ощущаем, что просто обязаны превзойти другого человека, даже если уже весьма преуспели. В данном случае зависть – это сильное чувство «я» и исключительная озабоченность только собственными интересами. Мы относимся к другим иначе, чем к себе, поскольку считаем себя особенными
Буддизм также учит любви – желанию, чтобы все живые существа в равной степени были счастливы
🔸 Научившись воспринимать всех живых существ как равных с точки зрения их природы будды и нашей любви к ним, мы раскрываем новое видение того, как строить отношения с людьми, которые добились большего, чем мы, или с теми, кто преуспел там, где мы вообще ничего не достигли. Мы сорадуемся успехам этих людей, потому что желаем всем счастья
Примечание:
Если благо в мире будет увеличиваться, то почему именно я должен создать его больше всех? Если сфокусироваться на процессе создания блага, не вмешивая ожидания по отношению к «я», то беспокоящая эмоция растворится сама
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Envy: Dealing with Disturbing Emotions - Dr. Alexander Berzin
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁179
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции в результате создают различные побуждения ума, которые называются кармой
🔸 Буддийские тексты считают, что «зависть» – это составляющая враждебности. Её определяют как «беспокоящую эмоцию, сосредоточенную на чужих достижениях, например на достоинствах, имуществе или успехах, а также неспособность выносить успех других, из-за чрезмерной привязанности к выгоде или уважению»
🔸 Привязанность означает, что мы сосредоточиваемся на сфере, в которой другие преуспели больше нас, и преувеличиваем её положительные аспекты. Мы считаем эту сферу одной из самых важных в своей жизни и полагаем, что от неё зависит наше самоуважение. За этим скрывается чрезмерная озабоченность своим «я» и привязанность к нему. Мы завидуем, потому что «привязаны к выгоде и уважению» в определённой сфере. Например, можно думать только о том, сколько у нас денег или насколько мы привлекательны. Поскольку зависть – аспект враждебности, она добавляет к привязанности сильное недовольство чужими достижениями в важной для нас сфере. Это чувство противоположно сорадованию и счастью от успехов других
🔸 Часто зависть включает в себя враждебность по отношению к тому, кто, как нам кажется, нас в чём-либо превосходит. Преимущество этого человека может быть реальным или мнимым, но в любом случае мы озабочены только самими собой и тем, чего лишены
Зависть – это не только неспособность терпеть достижения других людей в сфере, важность которой мы преувеличиваем, но и желание обладать этими достижениями. Если мы завистливы и желаем большего, чем у нас уже есть, алчность перерастает в жадность. Под влиянием зависти мы часто, хотя и не всегда, желаем другим потерять то, чего они добились, чтобы их достижения достались нам. Тогда к этой беспокоящей эмоции прибавляется ещё один компонент – недоброжелательность
Соединяясь с алчностью, зависть приводит к соперничеству. Трунгпа Ринпоче описывал зависть как беспокоящую эмоцию, которая вызывает желание соревноваться и фанатично работать, чтобы превзойти других или самих себя. Завидуя чужим успехам, мы давим на самих себя или на тех, кто нам подчиняется, чтобы достигать всё большего, как при крайнем соперничестве в бизнесе или спорте. В буддизме символ зависти – лошадь. Она состязается с другими лошадьми, потому что не терпит, если её соперник бежит быстрее
Проблема, к которой здесь обращается буддизм, – наша вера в собственную исключительность, служащая основанием всех трёх беспокоящих эмоций. Стремление к соперничеству возникает, если мы считаем себя единственным человеком, достойным добиться успеха в той или иной сфере, и завидуем, когда успеха добиваются другие. Мы ощущаем, что просто обязаны превзойти другого человека, даже если уже весьма преуспели. В данном случае зависть – это сильное чувство «я» и исключительная озабоченность только собственными интересами. Мы относимся к другим иначе, чем к себе, поскольку считаем себя особенными
Буддизм также учит любви – желанию, чтобы все живые существа в равной степени были счастливы
🔸 Научившись воспринимать всех живых существ как равных с точки зрения их природы будды и нашей любви к ним, мы раскрываем новое видение того, как строить отношения с людьми, которые добились большего, чем мы, или с теми, кто преуспел там, где мы вообще ничего не достигли. Мы сорадуемся успехам этих людей, потому что желаем всем счастья
Примечание:
Если благо в мире будет увеличиваться, то почему именно я должен создать его больше всех? Если сфокусироваться на процессе создания блага, не вмешивая ожидания по отношению к «я», то беспокоящая эмоция растворится сама
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Envy: Dealing with Disturbing Emotions - Dr. Alexander Berzin
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁179
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции в результате создают различные побуждения ума, которые называются кармой
❤5
💡Основы Буддизма: Зависть порождается фиксацией на результате и не учитывает полноту причин и следствий. Освободившись от нее, мы можем легче научиться новому
🔸 Беспокоящая эмоция зависти вызвана двумя обманчивыми видимостями, которые создаёт и проецирует ум. Первая – это двойственная видимость якобы прочного «я», которое по своей природе достойно что-либо получить или достичь какой-либо цели, но не достигло или не получило этого. Вторая – якобы прочный «ты», который по своей природе не заслуживает этого достижения. Бессознательно мы верим, что мир нам что-то должен, и считаем несправедливым, когда другие получают это вместо нас. Мы делим мир на две прочных категории «неудачников» и «победителей». Затем мы помещаем себя в прочную, неизменную категорию «неудачник», а другого – в прочную и неизменную категорию «победитель». Мы даже можем поместить в «победители» всех, кроме себя. Мы чувствуем себя не только обиженными, но и обречёнными. Это приводит к фиксации на болезненной жалости к себе
🔸 Зависть обычно сопровождается наивностью относительно поведенческих причин и следствий. Например, мы не понимаем и даже отрицаем то, что человек, получивший повышение или чью-нибудь любовь, прикладывал усилия, чтобы их заслужить. Более того, мы чувствуем, что имеем право получить то же самое, ничего для этого не делая. Или же мы ощущаем, что очень старались, но так и не получили награду. Таким образом, ум создаёт и проецирует вторую обманчивую видимость. Под влиянием заблуждающегося ума нам кажется, что у происходящего нет причины, либо что у этого одна причина – наши собственные действия
«Победитель» и «неудачник» – просто умственные обозначения, с помощью которых удобно описывать определённые события, например победу на скачках, продвижение по службе, потерю клиента или ученика. С такой же лёгкостью можно разделить людей на категории «приятный человек» и «неприятный человек», в зависимости от того, как мы определяем понятие «приятный»
Видя, что все двойственные категории попросту созданы нашим умом, мы начинаем осознавать: в «нас» и в «других» нет ничего изначально присущего, что запирало бы нас внутри прочных категорий. Дело не в том, что мы являемся неудачниками по своей природе и, считая себя неудачниками, в конце концов открываем истину о том, что наше настоящее «я» – неудачник, а потом начинаем себя жалеть. Вместо этого мы осознаём, что у нас есть множество других качеств, кроме способности упустить клиента, а значит не нужно зацикливаться на одном из них как если бы оно являлось нашим подлинным «я»
🔸 Более того, нам кажется, что жизненные ситуации – победы и поражения, приобретения и потери – случаются без причин или под влиянием незначительных факторов. Однако всё, что случается во вселенной, обусловлено огромной системой причин и следствий. На происходящее с нами и с другими влияет такое множество обстоятельств, что наше воображение не в силах вместить все эти факторы
🔸 Разобрав две обманчивых видимости («победители и неудачники» и «события происходят без веских причин») и прекратив проецировать их вовне, мы освободимся от ощущения, что происходящее несправедливо. Тогда вместо зависти останется простое осознавание, что нечто было достигнуто или что произошло определённое событие. Например, мы потеряли клиента и теперь это чужой клиент. Благодаря этому мы осознаём цель, к которой нам нужно стремиться. Освободившись от зависти к человеку, который достиг этой цели, мы, пожалуй, можем узнать, как он это сделал. Тогда мы поймём, как достичь этого самим. Мы ревнуем и завидуем лишь потому, что загрязняем простое осознавание двойственными видимостями и фиксированными категориями
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Envy: Dealing with Disturbing Emotions - Dr. Alexander Berzin
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁180
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Зависть происходит из привязанности к «я». Для освобождения от нее важно осознать, что мы не обладаем исключительным правом создавать благо
💡 Основы Буддизма: Сопереживающая радость – это состояние сорадования благополучию других, это противоядие от зависти
🔸 Беспокоящая эмоция зависти вызвана двумя обманчивыми видимостями, которые создаёт и проецирует ум. Первая – это двойственная видимость якобы прочного «я», которое по своей природе достойно что-либо получить или достичь какой-либо цели, но не достигло или не получило этого. Вторая – якобы прочный «ты», который по своей природе не заслуживает этого достижения. Бессознательно мы верим, что мир нам что-то должен, и считаем несправедливым, когда другие получают это вместо нас. Мы делим мир на две прочных категории «неудачников» и «победителей». Затем мы помещаем себя в прочную, неизменную категорию «неудачник», а другого – в прочную и неизменную категорию «победитель». Мы даже можем поместить в «победители» всех, кроме себя. Мы чувствуем себя не только обиженными, но и обречёнными. Это приводит к фиксации на болезненной жалости к себе
🔸 Зависть обычно сопровождается наивностью относительно поведенческих причин и следствий. Например, мы не понимаем и даже отрицаем то, что человек, получивший повышение или чью-нибудь любовь, прикладывал усилия, чтобы их заслужить. Более того, мы чувствуем, что имеем право получить то же самое, ничего для этого не делая. Или же мы ощущаем, что очень старались, но так и не получили награду. Таким образом, ум создаёт и проецирует вторую обманчивую видимость. Под влиянием заблуждающегося ума нам кажется, что у происходящего нет причины, либо что у этого одна причина – наши собственные действия
«Победитель» и «неудачник» – просто умственные обозначения, с помощью которых удобно описывать определённые события, например победу на скачках, продвижение по службе, потерю клиента или ученика. С такой же лёгкостью можно разделить людей на категории «приятный человек» и «неприятный человек», в зависимости от того, как мы определяем понятие «приятный»
Видя, что все двойственные категории попросту созданы нашим умом, мы начинаем осознавать: в «нас» и в «других» нет ничего изначально присущего, что запирало бы нас внутри прочных категорий. Дело не в том, что мы являемся неудачниками по своей природе и, считая себя неудачниками, в конце концов открываем истину о том, что наше настоящее «я» – неудачник, а потом начинаем себя жалеть. Вместо этого мы осознаём, что у нас есть множество других качеств, кроме способности упустить клиента, а значит не нужно зацикливаться на одном из них как если бы оно являлось нашим подлинным «я»
🔸 Более того, нам кажется, что жизненные ситуации – победы и поражения, приобретения и потери – случаются без причин или под влиянием незначительных факторов. Однако всё, что случается во вселенной, обусловлено огромной системой причин и следствий. На происходящее с нами и с другими влияет такое множество обстоятельств, что наше воображение не в силах вместить все эти факторы
🔸 Разобрав две обманчивых видимости («победители и неудачники» и «события происходят без веских причин») и прекратив проецировать их вовне, мы освободимся от ощущения, что происходящее несправедливо. Тогда вместо зависти останется простое осознавание, что нечто было достигнуто или что произошло определённое событие. Например, мы потеряли клиента и теперь это чужой клиент. Благодаря этому мы осознаём цель, к которой нам нужно стремиться. Освободившись от зависти к человеку, который достиг этой цели, мы, пожалуй, можем узнать, как он это сделал. Тогда мы поймём, как достичь этого самим. Мы ревнуем и завидуем лишь потому, что загрязняем простое осознавание двойственными видимостями и фиксированными категориями
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Envy: Dealing with Disturbing Emotions - Dr. Alexander Berzin
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁180
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Зависть происходит из привязанности к «я». Для освобождения от нее важно осознать, что мы не обладаем исключительным правом создавать благо
💡 Основы Буддизма: Сопереживающая радость – это состояние сорадования благополучию других, это противоядие от зависти
❤7👍1