💡Основы теории U: 4 принципа перехода от видения к чувствованию
🔸 Зарядить емкость
То есть подготовить пространство:
• Физическое пространство: убрано все лишнее; лишь простые и минималистские элементы дизайна
• Временное пространство: разработка «энергетического расписания», в котором сама подготовка и тематика помогают естественному потоку формы U в течение дня (утро: продвижение по левой стороне U — совместное чувствование; после полудня: движение вверх по правой стороне U — сотворчество)
• Пространство общения: установление
1) личных взаимоотношений с каждым из участников до встречи
2) четких ролей (например, встречающих у дверей на месте)
3) процессов (внимание к деталям, таким как качественная презентация, цитаты из интервью с клиентами)
4) инфраструктуры (напитки, еда и т. д.)
• Пространство намерения: ясность и высокое качество цели во всей инициативной группе: ради чего мы все это делаем? Какой будущей возможности хотим послужить? Что пытаемся создать?
🔸 Глубоко нырнуть
Речь о том, чтобы стать единым с изучаемым явлением. Это не значит изучать вашего клиента. Это не значит создавать с ним диалог. Это значит стать, быть вашим клиентом. Это значит полностью прожить опыт этого мира — и стать с ним одним целым
Если вы медиатор, который должен провести всю группу через коллективный сдвиг поля, часть вашей стратегии — помешать людям включить режим дебатов/загрузки. В момент, когда они начинают выдавать обычные утверждения в стиле споров, следует вмешаться. И постараться подвинуть всех в сторону сосредоточенного наблюдения без вынесения суждений, чтобы открыться и соединиться с другими точками зрения
🔸 Перенаправить внимание
Вам нужно пытаться перенаправить внимание людей с «объекта» (индивидуальных историй / примеров) к формирующему полю, или «источнику». Другими словами, пригласить войти в пространство, из которого исходят эти примеры. Практически вы пытаетесь проникнуть в поле каждого изучаемого примера, находитесь в нем и в то же время держите в уме предыдущие. И так далее, один за другим. Вы также начинаете уделять внимание пространству между историями. Вы остаетесь в этом положении и внезапно происходит сдвиг, который позволяет увидеть коллективный паттерн, порождающий все эти конкретные истории, — вы чувствуете формирующие их силы, общие для всех
Простой способ проверить, удалось ли вам перенаправить внимание: картина целого, которую вы видите, должна включать и вас — наблюдателя — в качестве части системы, которую вы пытаетесь исправить. Когда я сказал: «Вы и есть система, но почему же вы коллективно задействуете результаты, которых никто не хочет?» — люди стали переключаться. Участники начали в самом деле видеть себя как часть картины
В этом поле намерение, тело и разум становятся одним целым. Вы начинаете осознавать, как восприятие происходит из всего пространства, а не из позиции отдельного наблюдателя
🔸 Открыть сердце
Открыть сердце — значит задействовать и активировать глубинные уровни эмоционального восприятия. Слушать сердцем в буквальном смысле означает использовать нашу способность к состраданию и любви в качестве органа восприятия. На этом этапе мы действительно можем видеть сердцем. Почти всегда при этом глубинном сдвиге поля мы наблюдаем небольшой предшествующий момент, благодаря которому возникает трещина для сдвига. Такая малая искра часто связана с глубоким молчанием и/или вопросом, исходящим прямо из сердца. Сила вопроса от всего сердца — в его искренности
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁109
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
🔸 Зарядить емкость
То есть подготовить пространство:
• Физическое пространство: убрано все лишнее; лишь простые и минималистские элементы дизайна
• Временное пространство: разработка «энергетического расписания», в котором сама подготовка и тематика помогают естественному потоку формы U в течение дня (утро: продвижение по левой стороне U — совместное чувствование; после полудня: движение вверх по правой стороне U — сотворчество)
• Пространство общения: установление
1) личных взаимоотношений с каждым из участников до встречи
2) четких ролей (например, встречающих у дверей на месте)
3) процессов (внимание к деталям, таким как качественная презентация, цитаты из интервью с клиентами)
4) инфраструктуры (напитки, еда и т. д.)
• Пространство намерения: ясность и высокое качество цели во всей инициативной группе: ради чего мы все это делаем? Какой будущей возможности хотим послужить? Что пытаемся создать?
🔸 Глубоко нырнуть
Речь о том, чтобы стать единым с изучаемым явлением. Это не значит изучать вашего клиента. Это не значит создавать с ним диалог. Это значит стать, быть вашим клиентом. Это значит полностью прожить опыт этого мира — и стать с ним одним целым
Если вы медиатор, который должен провести всю группу через коллективный сдвиг поля, часть вашей стратегии — помешать людям включить режим дебатов/загрузки. В момент, когда они начинают выдавать обычные утверждения в стиле споров, следует вмешаться. И постараться подвинуть всех в сторону сосредоточенного наблюдения без вынесения суждений, чтобы открыться и соединиться с другими точками зрения
🔸 Перенаправить внимание
Вам нужно пытаться перенаправить внимание людей с «объекта» (индивидуальных историй / примеров) к формирующему полю, или «источнику». Другими словами, пригласить войти в пространство, из которого исходят эти примеры. Практически вы пытаетесь проникнуть в поле каждого изучаемого примера, находитесь в нем и в то же время держите в уме предыдущие. И так далее, один за другим. Вы также начинаете уделять внимание пространству между историями. Вы остаетесь в этом положении и внезапно происходит сдвиг, который позволяет увидеть коллективный паттерн, порождающий все эти конкретные истории, — вы чувствуете формирующие их силы, общие для всех
Простой способ проверить, удалось ли вам перенаправить внимание: картина целого, которую вы видите, должна включать и вас — наблюдателя — в качестве части системы, которую вы пытаетесь исправить. Когда я сказал: «Вы и есть система, но почему же вы коллективно задействуете результаты, которых никто не хочет?» — люди стали переключаться. Участники начали в самом деле видеть себя как часть картины
В этом поле намерение, тело и разум становятся одним целым. Вы начинаете осознавать, как восприятие происходит из всего пространства, а не из позиции отдельного наблюдателя
🔸 Открыть сердце
Открыть сердце — значит задействовать и активировать глубинные уровни эмоционального восприятия. Слушать сердцем в буквальном смысле означает использовать нашу способность к состраданию и любви в качестве органа восприятия. На этом этапе мы действительно можем видеть сердцем. Почти всегда при этом глубинном сдвиге поля мы наблюдаем небольшой предшествующий момент, благодаря которому возникает трещина для сдвига. Такая малая искра часто связана с глубоким молчанием и/или вопросом, исходящим прямо из сердца. Сила вопроса от всего сердца — в его искренности
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁109
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
❤1
💬А еще бридж популярен среди миллиардеров. Один из самых богатых людей планеты Уоррен Баффет старается играть минимум восемь часов в неделю и однажды сказал: «Если я играю в бридж и мимо пройдет голая женщина, я ее даже не замечу». Он часто играет с Биллом Гейтсом и сравнивает это занятие с бизнесом: «В бридже ты ведешь себя так, чтобы извлечь максимум из напарника. А в бизнесе – так, чтобы извлечь максимум из своих менеджеров и работников».
#Бизнес #Игры
📰Единственная карточная игра, которую признал МОК. В нее играют Билл Гейтс, Уоррен Баффет и другие миллионеры. Рассказываем историю и правила бриджа - Уоррен Баффет
https://www.sports.ru/tribuna/blogs/parimatchru/3005143.html
Опубликовал: @cali4nicated
#Бизнес #Игры
📰Единственная карточная игра, которую признал МОК. В нее играют Билл Гейтс, Уоррен Баффет и другие миллионеры. Рассказываем историю и правила бриджа - Уоррен Баффет
https://www.sports.ru/tribuna/blogs/parimatchru/3005143.html
Опубликовал: @cali4nicated
💡Основы теории U: Практика "Чувствующее путешествие" (Sensing Journey), часть 1 (цель и принципы)
🔸 Цель
• Пробиться через свои устоявшиеся паттерны видения и слушания, шагнув в несвойственный для себя контекст
• Почувствовать систему через непосредственный опыт и глазами ее участников
• Узнать больше о различных аспектах системы и ее взаимосвязях
• Узнать больше об участниках и заинтересованных лицах системы
• Узнать о характере взаимоотношений между теми, кто управляет системой и ее участниками
• Найти ответы на ключевые вопросы через прямой контакт со своей аудиторией
• Найти новые идеи для прототипов
• Потренировать навыки эмпатического и генеративного слушания (3-й и 4-й уровень)
🔸 Принципы
• Чувствующее путешествие требует глубокого вовлечения на трех уровнях слушания:
1) Слушание других - того, что люди, которых вы встречаете, предлагают вам
2) Слушание себя - своих ощущений и того, что стремится возникнуть внутри вас
3) Слушание зарождающегося целого - того, что стремится возникнуть из коллективного пространства, с которым вы связаны и в котором находитесь в процессе путешествия
• Отправляйтесь в места с наибольшим потенциалом для изучения. Встречайтесь с людьми в их среде: там, где они работают или живут. В этой среде вы многое поймете, просто наблюдая за происходящим. Возьмите свои наблюдения за отправную точку и задавайте уточняющие вопросы, чтобы еще больше понять о реальной жизни своих собеседников
• Наблюдайте, наблюдайте и еще раз наблюдайте: Заглушите свой Голос Осуждения и Голос Цинизма, соединитесь с ощущениями признательности и удивления
🔸 Люди и место
• Необходимо разделить группу на подгруппы по 5 человек, если изначальная группа больше. Желательно, чтобы в подгруппах присутствовали люди с различными точками зрения
• Определите для себя места с наивысшим потенциалом для проведения чувствующего путешествия, куда отправятся подгруппы. В таких местах должно быть можно получить инсайты о:
- различных точках зрения ключевых заинтересованных лиц внутри системы
- различных аспектах функционирования системы
- различных точках зрения участников системы, особенно тех, кто обычно незаметен или кого не слышат
🔸 Время
• Рекомендуется выделить по крайней мере один день на чувствующее путешествие в формате воркшопа
• Для больших проектов это может быть несколько дней, в том числе распределенных в течение нескольких месяцев, чтобы наблюдать изменения
🔸 Материалы
• Рекомендуется делать фотографии и снимать видео во время чувствующего путешествия (предварительно взяв согласие у участников). Такие материалы будут полезны в ходе рефлексии и для обмена между подгруппами
• Бумага и ручка также понадобятся, чтобы делать заметки во время и после путешествия
#Общество #Эволюция #Осознанность #Продуктивность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁110
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
🔸 Цель
• Пробиться через свои устоявшиеся паттерны видения и слушания, шагнув в несвойственный для себя контекст
• Почувствовать систему через непосредственный опыт и глазами ее участников
• Узнать больше о различных аспектах системы и ее взаимосвязях
• Узнать больше об участниках и заинтересованных лицах системы
• Узнать о характере взаимоотношений между теми, кто управляет системой и ее участниками
• Найти ответы на ключевые вопросы через прямой контакт со своей аудиторией
• Найти новые идеи для прототипов
• Потренировать навыки эмпатического и генеративного слушания (3-й и 4-й уровень)
🔸 Принципы
• Чувствующее путешествие требует глубокого вовлечения на трех уровнях слушания:
1) Слушание других - того, что люди, которых вы встречаете, предлагают вам
2) Слушание себя - своих ощущений и того, что стремится возникнуть внутри вас
3) Слушание зарождающегося целого - того, что стремится возникнуть из коллективного пространства, с которым вы связаны и в котором находитесь в процессе путешествия
• Отправляйтесь в места с наибольшим потенциалом для изучения. Встречайтесь с людьми в их среде: там, где они работают или живут. В этой среде вы многое поймете, просто наблюдая за происходящим. Возьмите свои наблюдения за отправную точку и задавайте уточняющие вопросы, чтобы еще больше понять о реальной жизни своих собеседников
• Наблюдайте, наблюдайте и еще раз наблюдайте: Заглушите свой Голос Осуждения и Голос Цинизма, соединитесь с ощущениями признательности и удивления
🔸 Люди и место
• Необходимо разделить группу на подгруппы по 5 человек, если изначальная группа больше. Желательно, чтобы в подгруппах присутствовали люди с различными точками зрения
• Определите для себя места с наивысшим потенциалом для проведения чувствующего путешествия, куда отправятся подгруппы. В таких местах должно быть можно получить инсайты о:
- различных точках зрения ключевых заинтересованных лиц внутри системы
- различных аспектах функционирования системы
- различных точках зрения участников системы, особенно тех, кто обычно незаметен или кого не слышат
🔸 Время
• Рекомендуется выделить по крайней мере один день на чувствующее путешествие в формате воркшопа
• Для больших проектов это может быть несколько дней, в том числе распределенных в течение нескольких месяцев, чтобы наблюдать изменения
🔸 Материалы
• Рекомендуется делать фотографии и снимать видео во время чувствующего путешествия (предварительно взяв согласие у участников). Такие материалы будут полезны в ходе рефлексии и для обмена между подгруппами
• Бумага и ручка также понадобятся, чтобы делать заметки во время и после путешествия
#Общество #Эволюция #Осознанность #Продуктивность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁110
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
💡Основы теории U: Практика "Чувствующее путешествие" (Sensing Journey), часть 2 (процесс)
🔸 Шаг 1
• Определите путешествие: найдите подходящие места, людей и организации, которые позволят вам и вашей группе открыть для себя новую перспективу и получить новый актуальный опыт
🔸 Шаг 2
• Обсудите внутри группы:
- В какой контекст мы погрузимся и какой опыт собираемся получить?
- Кто ключевые игроки в этом контексте, с которыми мы поговорим?
- Какие вопросы нам следует задавать?
- Какие допущения мы возьмем с собой изначально? Что мы будем ожидать?
- Пусть каждый поделится своим самым пробуждающим и ярким опытом чувствующего путешествия, которые были до этого (или похожего опыта)
• Напишите короткий опросник (7-10 вопросов), который будет сопровождать вас во время всего процесса. Не бойтесь обновлять этот список в процессе.
• Договоритесь с принимающей стороной: Расскажите о своих целях посещения, сделайте акцент на том, что наиболее важно будет погрузиться в ее ежедневную рутину, нежели чем поучаствовать в презентации. Старайтесь избегать ситуаций "покажи и расскажи". Ключ практики в наблюдении
🔸 Шаг 3
• Отправляйтесь в место, где пройдет ваше путешествие
Во время встречи:
• Доверяйте своей интуиции и задавайте искренние спонтанные вопросы, которые появляются во время беседы. Это важный аспект, который помогает переключить внимание на более глубокий уровень взаимодействия
• Используйте глубокое слушание как инструмент создания пространства для разговора. Когда собеседник заканчивает ответ на какой-то вопрос, не задавайте следующий вопрос мгновенно, просто присутствуйте в том, что стремится возникнуть в этот момент
• Примеры вопросов для подготовки:
- Какой личный опыт или путь привели вас к вашей текущей роли?
- С какими сложностями вы сталкиваетесь?
- Почему существуют эти сложности?
- Какие сложности существуют в масштабе более крупной системы (в которую входит ваша система)?
- Какие препятствия у вас есть, что вас останавливает?
- Каковы ваши самые главные источники успеха и источники изменений?
- Как для вас выглядела бы более совершенная система?
- Какая инициатива, если она будет реализована, окажет на вас наибольшее влияние?... (после ответа) А на систему в целом?
- Если бы вы могли изменить всего несколько элементов системы, что бы вы изменили?
- С кем еще нам нужно поговорить?
🔸 Шаг 4
• После каждого посещения проведите рефлексию в этот же день. Сохраняйте внимание на процессе (не включайте телефоны пока не закончите)
• Примеры вопросов для рефлексии:
- Что было самым удивительным или неожиданным?
- Что меня тронуло? Что связано лично со мной?
- Если бы социальное поле (или живая система) посещенной организации или сообщества было живым существом, как бы это существо выглядело и ощущалось?
- Если бы это существо могло говорить: что бы оно сказало (нам)?
- Если бы это существо могло развиваться, во что бы оно захотело превратиться дальше?
- Какой источник позволяет этому социальному полю развиваться и процветать?
- Какие ограничивающие факторы мешают дальнейшему развитию этой области/системы?
- Что вы заметили про себя, входя и выходя из этой области/системы?
- Какие идеи возможных инициатив и прототипов подсказывает этот опыт?
🔸 Шаг 5
• Закройте петлю обратной связи с принимающей стороной: Отправьте письмо благодарности, подчеркнув ключевые инсайты, которые вы получили (одно или два предложения) и почему для вас это было ценно
🔸 Шаг 6
• Подведите итоги путешествия с группой на следующий день. Если путешествие в несколько дней, то промежуточные итоги можно подводить между днями
Структура подведения итогов:
• Убедитесь, что все обладают одной и той же информацией о том, как прошло путешествие и о ваших инсайтах из рефлексии
• Обсудите свои открытия (каждый должен высказаться)
• Вместе подумайте над новыми идеями (важно услышать каждого)
#Общество #Эволюция #Осознанность #Продуктивность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁111
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Практика "Чувствующее путешествие" (Sensing Journey), часть 1 (цель и принципы)
🔸 Шаг 1
• Определите путешествие: найдите подходящие места, людей и организации, которые позволят вам и вашей группе открыть для себя новую перспективу и получить новый актуальный опыт
🔸 Шаг 2
• Обсудите внутри группы:
- В какой контекст мы погрузимся и какой опыт собираемся получить?
- Кто ключевые игроки в этом контексте, с которыми мы поговорим?
- Какие вопросы нам следует задавать?
- Какие допущения мы возьмем с собой изначально? Что мы будем ожидать?
- Пусть каждый поделится своим самым пробуждающим и ярким опытом чувствующего путешествия, которые были до этого (или похожего опыта)
• Напишите короткий опросник (7-10 вопросов), который будет сопровождать вас во время всего процесса. Не бойтесь обновлять этот список в процессе.
• Договоритесь с принимающей стороной: Расскажите о своих целях посещения, сделайте акцент на том, что наиболее важно будет погрузиться в ее ежедневную рутину, нежели чем поучаствовать в презентации. Старайтесь избегать ситуаций "покажи и расскажи". Ключ практики в наблюдении
🔸 Шаг 3
• Отправляйтесь в место, где пройдет ваше путешествие
Во время встречи:
• Доверяйте своей интуиции и задавайте искренние спонтанные вопросы, которые появляются во время беседы. Это важный аспект, который помогает переключить внимание на более глубокий уровень взаимодействия
• Используйте глубокое слушание как инструмент создания пространства для разговора. Когда собеседник заканчивает ответ на какой-то вопрос, не задавайте следующий вопрос мгновенно, просто присутствуйте в том, что стремится возникнуть в этот момент
• Примеры вопросов для подготовки:
- Какой личный опыт или путь привели вас к вашей текущей роли?
- С какими сложностями вы сталкиваетесь?
- Почему существуют эти сложности?
- Какие сложности существуют в масштабе более крупной системы (в которую входит ваша система)?
- Какие препятствия у вас есть, что вас останавливает?
- Каковы ваши самые главные источники успеха и источники изменений?
- Как для вас выглядела бы более совершенная система?
- Какая инициатива, если она будет реализована, окажет на вас наибольшее влияние?... (после ответа) А на систему в целом?
- Если бы вы могли изменить всего несколько элементов системы, что бы вы изменили?
- С кем еще нам нужно поговорить?
🔸 Шаг 4
• После каждого посещения проведите рефлексию в этот же день. Сохраняйте внимание на процессе (не включайте телефоны пока не закончите)
• Примеры вопросов для рефлексии:
- Что было самым удивительным или неожиданным?
- Что меня тронуло? Что связано лично со мной?
- Если бы социальное поле (или живая система) посещенной организации или сообщества было живым существом, как бы это существо выглядело и ощущалось?
- Если бы это существо могло говорить: что бы оно сказало (нам)?
- Если бы это существо могло развиваться, во что бы оно захотело превратиться дальше?
- Какой источник позволяет этому социальному полю развиваться и процветать?
- Какие ограничивающие факторы мешают дальнейшему развитию этой области/системы?
- Что вы заметили про себя, входя и выходя из этой области/системы?
- Какие идеи возможных инициатив и прототипов подсказывает этот опыт?
🔸 Шаг 5
• Закройте петлю обратной связи с принимающей стороной: Отправьте письмо благодарности, подчеркнув ключевые инсайты, которые вы получили (одно или два предложения) и почему для вас это было ценно
🔸 Шаг 6
• Подведите итоги путешествия с группой на следующий день. Если путешествие в несколько дней, то промежуточные итоги можно подводить между днями
Структура подведения итогов:
• Убедитесь, что все обладают одной и той же информацией о том, как прошло путешествие и о ваших инсайтах из рефлексии
• Обсудите свои открытия (каждый должен высказаться)
• Вместе подумайте над новыми идеями (важно услышать каждого)
#Общество #Эволюция #Осознанность #Продуктивность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁111
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Практика "Чувствующее путешествие" (Sensing Journey), часть 1 (цель и принципы)
💬We would be much happier if we tried to stay in touch with the healthy, joyful seeds inside of us and around us. We should learn to ask, "What's not wrong?" and be in touch with that.
There are so many elements in the world and within our bodies, feelings, perceptions, and consciousness that are wholesome, refreshing, and healing.
Wherever we are, any time, we have the capacity to enjoy the sunshine, the presence of each other, the wonder of our breathing. We don't have to travel anywhere else to do so. We can be in touch with these things right now.
#Осознанность #Буддизм #Философия
📚Peace Is Every Step - Thich Nhat Hanh
Опубликовал: @DmitryTsurakov
There are so many elements in the world and within our bodies, feelings, perceptions, and consciousness that are wholesome, refreshing, and healing.
Wherever we are, any time, we have the capacity to enjoy the sunshine, the presence of each other, the wonder of our breathing. We don't have to travel anywhere else to do so. We can be in touch with these things right now.
#Осознанность #Буддизм #Философия
📚Peace Is Every Step - Thich Nhat Hanh
Опубликовал: @DmitryTsurakov
💬Listen to yourself talk, as if a stranger was talking. Try not to identify too much with what you are saying. Then, observe. See if what you are saying makes you feel stronger, physically, or weaker. If it makes you feel weaker, stop saying it. Try to reformulate your speech until you can feel the ground under your feet solidifying. Then practice only saying things that make you strong.
#Речь
📰Mondays of Meaning - Jordan Peterson
https://twitter.com/jordanbpeterson/status/1430664053484134403?lang=en
Опубликовал: @cali4nicated
#Речь
📰Mondays of Meaning - Jordan Peterson
https://twitter.com/jordanbpeterson/status/1430664053484134403?lang=en
Опубликовал: @cali4nicated
💡2 повторяющихся шаблона работы с убеждениями: цикл самоуверенности и цикл переосмысления
Цикл самоуверенности:
🔹Начинается с гордыни за то, что мы предположительно знаем,
🔹Это приводит к сильной убежденности и как следствие - confirmation bias: мы подмечаем ту информацию, которая подтверждает наши убеждения, а также desirability bias: подмечаем ту информацию, которую мы хотели бы видеть правдой.
🔹Это делает нас еще более гордыми и еще менее склонными поменять свои убеждения.
Цикл переосмысления - противоположность:
🔹Начинается со знания того, что ты не знаешь,
🔹Любопытство делает открытым к новому знанию,
🔹И новые знания приводят не к ощущению "я теперь эксперт", а знанию новых областей собственной некомпетентности.
Причины закрепления цикла самоуверенности и низкой склонности к циклу переосмысления:
🔹привязывание самооценки к результату (то есть ощущение экспертности нужно, чтобы самооценка не была низкой),
🔹нужда в предсказуемости ("если мои взгляды меняются, то кто же я тогда? как мне находиться в противоречивом мире?"),
🔹в большинстве случаев сила влияния определяется должностью, которую человек занимает, не будет должности - не будет и силы, из-за чего появляется нужда в экспертности, независимая от должности.
Способ перестать нуждаться в экспертности как защите от ощущения собственной никчемности - перестать определять себя через знания, и определять себя через ценности, набор жизненных принципов.
#Знание #Когнитивные_искажения #Продуктивность
🎙Adam Grant: Rethinking Your Position [Ep. #112] - The Knowledge Project
https://fs.blog/knowledge-podcast/adam-grant2/
Опубликовал: @pavelnosikov
💭 Похожие идеи:
💡Самый важный жизненный принцип Рэя Далио – будьте радикально непредвзяты (radically open-minded)
Цикл самоуверенности:
🔹Начинается с гордыни за то, что мы предположительно знаем,
🔹Это приводит к сильной убежденности и как следствие - confirmation bias: мы подмечаем ту информацию, которая подтверждает наши убеждения, а также desirability bias: подмечаем ту информацию, которую мы хотели бы видеть правдой.
🔹Это делает нас еще более гордыми и еще менее склонными поменять свои убеждения.
Цикл переосмысления - противоположность:
🔹Начинается со знания того, что ты не знаешь,
🔹Любопытство делает открытым к новому знанию,
🔹И новые знания приводят не к ощущению "я теперь эксперт", а знанию новых областей собственной некомпетентности.
Причины закрепления цикла самоуверенности и низкой склонности к циклу переосмысления:
🔹привязывание самооценки к результату (то есть ощущение экспертности нужно, чтобы самооценка не была низкой),
🔹нужда в предсказуемости ("если мои взгляды меняются, то кто же я тогда? как мне находиться в противоречивом мире?"),
🔹в большинстве случаев сила влияния определяется должностью, которую человек занимает, не будет должности - не будет и силы, из-за чего появляется нужда в экспертности, независимая от должности.
Способ перестать нуждаться в экспертности как защите от ощущения собственной никчемности - перестать определять себя через знания, и определять себя через ценности, набор жизненных принципов.
#Знание #Когнитивные_искажения #Продуктивность
🎙Adam Grant: Rethinking Your Position [Ep. #112] - The Knowledge Project
https://fs.blog/knowledge-podcast/adam-grant2/
Опубликовал: @pavelnosikov
💭 Похожие идеи:
💡Самый важный жизненный принцип Рэя Далио – будьте радикально непредвзяты (radically open-minded)
❤1
💡Основы теории U: Практика осознанности (Mindfulness Practice)
Эту практику медитации можно читать вслух для другого человека или сделать запись для себя
Сядьте удобно, с прямой спиной, разместив ноги прямо перед собой. Можно использовать привычную позу медитации. Сделайте глубокий вдох и с выдохом расслабьте напряжение в теле. Закройте глаза, если так вам будет комфортнее
🔸 Внимание вниз
• Плавно направьте свое внимание вниз, к своим ногам, к ступням, к тому, как они соприкасаются с поверхностью, на которой вы сидите. Обратите внимание на связь себя с тем, что под вами
• Представьте, если бы вы были деревом, то ваши корни простирались бы глубже вниз. Будучи людьми, у нас нет таких корней, но мы можем почувствовать эту связь с чем-то большим под нами
• Направьте внимание на это большее. Представьте, что ваша связь простирается глубоко вниз к центру Земли. Почувствуйте эту связь
🔸 Внимание вверх
• Теперь плавно направьте свое внимание вверх, к ногам, к пояснице, к позвоночнику и выше, до головы, к макушке
• Удерживайте внимание на макушке головы и почувствуйте связь, которая простирается из нее наверх, выше
• Ощущая эту связь, заметьте, как сфера, ваше тело является маленьким отражением большой сферы, что окружает нас, в который мы находимся
• Удерживайте внимание на этой связи
🔸 Внимание на микро-макро связь
• Теперь медленно переместите свое внимание вниз, к центру сферы себя, своего тела, к своему сердцу. Не к физическому сердцу, а к энергетическому полю своего сердца, к центру сферы своего тела
• Заметьте, как эта часть тела, эта часть того, что составляет наше "существо", помогает нам соединиться со всеми живыми существами вокруг нас
• Удерживайте внимание на своем сердце и этой связи, которую оно излучает
🔸 Внимание на любимых
• Теперь, когда вы соединились с этой связью, представьте человека, которого искренне любите, и заметьте, как образ этого человека открывает ваше сердце еще больше. Как этот образ позволяет вам соединиться с иным качеством энергии, проистекающим из вашего сердца, соединиться с глубоким чувством признательности и любви
🔸 Внимание на глобальном целом
• Теперь расширьте это ощущение, эту связь до масштабов всего сообщества, в котором вы находитесь, всего города и, в конце концов, всей планеты, чтобы более глубоко почувствовать источник того, кто мы на самом деле
• Расширьте энергию своего сердца, чтобы охватить все, всех живых существ, населяющих нашу планету
• Наблюдайте, попробуйте увидеть во всем этом мире, которой вы смогли охватить своим сердцем, ваших друзей и знакомых, ваших близких, людей, которых вы не знаете, людей, с которыми даже были сложности. Увидьте их всех как часть единого целого. Почувствуйте, что ваше сердце способно объять их всех, его достаточно для всех
🔸 Внимание на настоящем моменте
• И теперь плавно отпустите это. Вернитесь к ощущению настоящего момента, здесь и сейчас. Почувствуйте расслабление, пребывайте в нем. Потом плавно откройте глаза и продолжите свой день с этим ощущением наполненности, ощущением уверенности, ощущением связи с этим источником и любви к каждой его части, каждому существу
#Общество #Эволюция #Осознанность #Медитация
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁112
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
Эту практику медитации можно читать вслух для другого человека или сделать запись для себя
Сядьте удобно, с прямой спиной, разместив ноги прямо перед собой. Можно использовать привычную позу медитации. Сделайте глубокий вдох и с выдохом расслабьте напряжение в теле. Закройте глаза, если так вам будет комфортнее
🔸 Внимание вниз
• Плавно направьте свое внимание вниз, к своим ногам, к ступням, к тому, как они соприкасаются с поверхностью, на которой вы сидите. Обратите внимание на связь себя с тем, что под вами
• Представьте, если бы вы были деревом, то ваши корни простирались бы глубже вниз. Будучи людьми, у нас нет таких корней, но мы можем почувствовать эту связь с чем-то большим под нами
• Направьте внимание на это большее. Представьте, что ваша связь простирается глубоко вниз к центру Земли. Почувствуйте эту связь
🔸 Внимание вверх
• Теперь плавно направьте свое внимание вверх, к ногам, к пояснице, к позвоночнику и выше, до головы, к макушке
• Удерживайте внимание на макушке головы и почувствуйте связь, которая простирается из нее наверх, выше
• Ощущая эту связь, заметьте, как сфера, ваше тело является маленьким отражением большой сферы, что окружает нас, в который мы находимся
• Удерживайте внимание на этой связи
🔸 Внимание на микро-макро связь
• Теперь медленно переместите свое внимание вниз, к центру сферы себя, своего тела, к своему сердцу. Не к физическому сердцу, а к энергетическому полю своего сердца, к центру сферы своего тела
• Заметьте, как эта часть тела, эта часть того, что составляет наше "существо", помогает нам соединиться со всеми живыми существами вокруг нас
• Удерживайте внимание на своем сердце и этой связи, которую оно излучает
🔸 Внимание на любимых
• Теперь, когда вы соединились с этой связью, представьте человека, которого искренне любите, и заметьте, как образ этого человека открывает ваше сердце еще больше. Как этот образ позволяет вам соединиться с иным качеством энергии, проистекающим из вашего сердца, соединиться с глубоким чувством признательности и любви
🔸 Внимание на глобальном целом
• Теперь расширьте это ощущение, эту связь до масштабов всего сообщества, в котором вы находитесь, всего города и, в конце концов, всей планеты, чтобы более глубоко почувствовать источник того, кто мы на самом деле
• Расширьте энергию своего сердца, чтобы охватить все, всех живых существ, населяющих нашу планету
• Наблюдайте, попробуйте увидеть во всем этом мире, которой вы смогли охватить своим сердцем, ваших друзей и знакомых, ваших близких, людей, которых вы не знаете, людей, с которыми даже были сложности. Увидьте их всех как часть единого целого. Почувствуйте, что ваше сердце способно объять их всех, его достаточно для всех
🔸 Внимание на настоящем моменте
• И теперь плавно отпустите это. Вернитесь к ощущению настоящего момента, здесь и сейчас. Почувствуйте расслабление, пребывайте в нем. Потом плавно откройте глаза и продолжите свой день с этим ощущением наполненности, ощущением уверенности, ощущением связи с этим источником и любви к каждой его части, каждому существу
#Общество #Эволюция #Осознанность #Медитация
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁112
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
💡Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 1 (цель и принципы)
Театр социального присутствия - это методология и практика, созданная Араваной Хаяши для глубокого осознавания текущей реальности и исследования возникающих возможностей будущего. Практика может выполняться как индивидуально, так и коллективно. Это одна из наиболее эффективных практик, разработанных Институтом чувствующего присутствия (the Presensing Institute), она успешно применяется в различных организациях, государственных учреждениях по всему миру, включая Соединенные Штаты, Европу, Китай, Бразилию, Индонезию и другие страны
Это не театр в общепринятом смысле, практика использует позы и движения тела, чтобы растворить ограничивающие убеждения, более ясно коммуницировать свои ощущения, получить доступ к своей интуиции и сделать видимой как текущую реальность, так и более глубинные, часто незаметные рычаги для создания значимых изменений, реализации будущих возможностей
Телесная осознанность - это основной навык, который необходим для Театра социального присутствия. Как и любой другой навык, он развивается через практику. 20-ти минутный танец позволяет направить внимание на ощущения тела без обдумывания или оценивания их. Во время практики мы не стараемся что-то исправить, изменить или достичь. Мы просто приветствуем каждый новый момент
🔸 Цель
• Соединиться с настоящим моментом и лучше почувствовать свое тело. Когда ум и тело синхронизированы, у нас открывается доступ к холистическому интеллекту, видению целого
• Восстановить естественную синхронизацию ума и тела, улучшить эмоциональный интеллект
• Повысить уверенность, ясность и креативность
• Подготовиться к основной практике Театра социального присутствия
🔸 Принципы
• Важно наблюдать за собой и плавно возвращать внимание к телу, в настоящий момент, если оно теряется в мыслях о прошлом или будущем, мнениях или суждениях
• Во время практики все внимание должно быть направлено только на тело, на ощущения движения и покоя. Неважно, как они выглядят
🔸 Место
• Просторное помещение с чистым деревянным или ковровым покрытием, на котором можно лежать
• Участники должны быть одеты в свободную приятную одежду
🔸 Время
• Все участники начинают одновременно, используйте звоночек, колокольчик или гонг в качестве сигнала к началу
• Идеальное время практики - 20 минут, но допустимо и 10 минут
• Выделите время на короткую рефлексию
#Общество #Эволюция #Осознанность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁113
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
Театр социального присутствия - это методология и практика, созданная Араваной Хаяши для глубокого осознавания текущей реальности и исследования возникающих возможностей будущего. Практика может выполняться как индивидуально, так и коллективно. Это одна из наиболее эффективных практик, разработанных Институтом чувствующего присутствия (the Presensing Institute), она успешно применяется в различных организациях, государственных учреждениях по всему миру, включая Соединенные Штаты, Европу, Китай, Бразилию, Индонезию и другие страны
Это не театр в общепринятом смысле, практика использует позы и движения тела, чтобы растворить ограничивающие убеждения, более ясно коммуницировать свои ощущения, получить доступ к своей интуиции и сделать видимой как текущую реальность, так и более глубинные, часто незаметные рычаги для создания значимых изменений, реализации будущих возможностей
Телесная осознанность - это основной навык, который необходим для Театра социального присутствия. Как и любой другой навык, он развивается через практику. 20-ти минутный танец позволяет направить внимание на ощущения тела без обдумывания или оценивания их. Во время практики мы не стараемся что-то исправить, изменить или достичь. Мы просто приветствуем каждый новый момент
🔸 Цель
• Соединиться с настоящим моментом и лучше почувствовать свое тело. Когда ум и тело синхронизированы, у нас открывается доступ к холистическому интеллекту, видению целого
• Восстановить естественную синхронизацию ума и тела, улучшить эмоциональный интеллект
• Повысить уверенность, ясность и креативность
• Подготовиться к основной практике Театра социального присутствия
🔸 Принципы
• Важно наблюдать за собой и плавно возвращать внимание к телу, в настоящий момент, если оно теряется в мыслях о прошлом или будущем, мнениях или суждениях
• Во время практики все внимание должно быть направлено только на тело, на ощущения движения и покоя. Неважно, как они выглядят
🔸 Место
• Просторное помещение с чистым деревянным или ковровым покрытием, на котором можно лежать
• Участники должны быть одеты в свободную приятную одежду
🔸 Время
• Все участники начинают одновременно, используйте звоночек, колокольчик или гонг в качестве сигнала к началу
• Идеальное время практики - 20 минут, но допустимо и 10 минут
• Выделите время на короткую рефлексию
#Общество #Эволюция #Осознанность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁113
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
❤1
💡Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 2 (процесс)
🔸 Шаг 1, Лежа
• Начните лежа на полу с закрытыми глазами. Почувствуйте, как ваше тело покоится на большом теле Земли, нашей планеты. Переведите свое внимание на брюшное дыхание, ощущения в области живота от дыхания. Просто ощущайте свое тело, без осуждения или цели
• Начните движение. Делайте все, что хочет ваше тело, не планируя это заранее. Например, вы ощущаете желание потянуться, повернуться, расправить плечи или покататься по полу, пошевелить пальцами. Сделайте это. Любое движение - это хорошее движение. Удерживайте свое внимание на ощущениях тела во время этого движения
• Теперь остановитесь и почувствуйте, как тело отдыхает или же застыло в какой-то форме или позе
• Снова начните двигаться, сохраняя внимание на ощущениях от движения
• Продолжайте, чередуя отдых и движение, сохраняя внимание на ощущениях. Во время движения или покоя наше внимание может быть в какой-то части тела или же во всем теле целиком
• Если вы замечаете, что начинаете думать, оценивать или осуждать этот опыт, отпустите эти мысли. Плавно переведите внимание в ощущения тела и покойтесь в них
🔸 Шаг 2, Сидя
• Через несколько минут позвольте телу подняться в сидячее положение. Продолжайте чередовать неподвижность и движение, позволяя глазам оставаться закрытыми
🔸 Шаг 3, Стоя
• Через некоторое время примите положение стоя. Продолжайте чередовать движение и неподвижность. Вы можете сгибаться, скручиваться или делать что-то другое, поддерживая ощущение равновесия на месте
🔸 Шаг 4, Движение в пространстве
• Откройте глаза и начните перемещаться по комнате. Держите глаза опущенными, мягко расфокусируя взгляд так, чтобы ваше внимание оставалось в теле и не отвлекалось на то, что делают другие
🔸 Шаг 5, Поиск финала
• По истечении 20 (или 10) минут остановитесь, найдя свою финальную форму, и удерживайте ее неподвижно. Оставайтесь в неподвижной форме, пока остальные не найдут свою финальную форму и место в помещении. Почувствуйте спину. Почувствуйте полную трехмерную форму тела. Затем осознайте пространство сверху, снизу и вокруг тела
🔸 Шаг 6, Рефлексия
• Порефлексируйте в парах или тройках, позвольте каждому человеку рассказать свои ощущения 2-3 минуты. Остальные в это время должны слушать с полным вниманием. Что вы заметили? Что вы узнали о себе в этом процессе?
• Помните, что не бывает идеального танца или "более хорошего / правильного" опыта. А также опыт - не одно и то же, что его интерпретация и мысли. Опыт каждого человека - это полностью совершенный для него танец в тот или иной момент времени
🔸 Шаг 7, Продолжение в течение дня
• Будучи на рабочем месте, в транспорте или дома, помните не терять осознавание своего тела. Чувствуйте его целиком, чувствуйте прикосновения к земле, плечи, макушку головы и другие части
• Заметьте, что, когда вы сохраняете внимание на ощущениях тела, т.е. присутствуете в теле, вас сопровождает естественное ощущение присутствия в моменте
#Общество #Эволюция #Осознанность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁114
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 1 (цель и принципы)
🔸 Шаг 1, Лежа
• Начните лежа на полу с закрытыми глазами. Почувствуйте, как ваше тело покоится на большом теле Земли, нашей планеты. Переведите свое внимание на брюшное дыхание, ощущения в области живота от дыхания. Просто ощущайте свое тело, без осуждения или цели
• Начните движение. Делайте все, что хочет ваше тело, не планируя это заранее. Например, вы ощущаете желание потянуться, повернуться, расправить плечи или покататься по полу, пошевелить пальцами. Сделайте это. Любое движение - это хорошее движение. Удерживайте свое внимание на ощущениях тела во время этого движения
• Теперь остановитесь и почувствуйте, как тело отдыхает или же застыло в какой-то форме или позе
• Снова начните двигаться, сохраняя внимание на ощущениях от движения
• Продолжайте, чередуя отдых и движение, сохраняя внимание на ощущениях. Во время движения или покоя наше внимание может быть в какой-то части тела или же во всем теле целиком
• Если вы замечаете, что начинаете думать, оценивать или осуждать этот опыт, отпустите эти мысли. Плавно переведите внимание в ощущения тела и покойтесь в них
🔸 Шаг 2, Сидя
• Через несколько минут позвольте телу подняться в сидячее положение. Продолжайте чередовать неподвижность и движение, позволяя глазам оставаться закрытыми
🔸 Шаг 3, Стоя
• Через некоторое время примите положение стоя. Продолжайте чередовать движение и неподвижность. Вы можете сгибаться, скручиваться или делать что-то другое, поддерживая ощущение равновесия на месте
🔸 Шаг 4, Движение в пространстве
• Откройте глаза и начните перемещаться по комнате. Держите глаза опущенными, мягко расфокусируя взгляд так, чтобы ваше внимание оставалось в теле и не отвлекалось на то, что делают другие
🔸 Шаг 5, Поиск финала
• По истечении 20 (или 10) минут остановитесь, найдя свою финальную форму, и удерживайте ее неподвижно. Оставайтесь в неподвижной форме, пока остальные не найдут свою финальную форму и место в помещении. Почувствуйте спину. Почувствуйте полную трехмерную форму тела. Затем осознайте пространство сверху, снизу и вокруг тела
🔸 Шаг 6, Рефлексия
• Порефлексируйте в парах или тройках, позвольте каждому человеку рассказать свои ощущения 2-3 минуты. Остальные в это время должны слушать с полным вниманием. Что вы заметили? Что вы узнали о себе в этом процессе?
• Помните, что не бывает идеального танца или "более хорошего / правильного" опыта. А также опыт - не одно и то же, что его интерпретация и мысли. Опыт каждого человека - это полностью совершенный для него танец в тот или иной момент времени
🔸 Шаг 7, Продолжение в течение дня
• Будучи на рабочем месте, в транспорте или дома, помните не терять осознавание своего тела. Чувствуйте его целиком, чувствуйте прикосновения к земле, плечи, макушку головы и другие части
• Заметьте, что, когда вы сохраняете внимание на ощущениях тела, т.е. присутствуете в теле, вас сопровождает естественное ощущение присутствия в моменте
#Общество #Эволюция #Осознанность
📰u.lab: Leading From the Emerging Future - MITx
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁114
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 1 (цель и принципы)
❤1
💡Чему учат компьютерные игры
🔹Изучать новое и ориентироваться в незнакомой обстановке,
🔹Привыкать к фрустрирующим обстоятельствам и растить уверенность в своих способностях в этой обстановке,
🔹Установке на рост, устойчивости при решении проблем.
Переносу положительных эффектов в другие сферы жизни способствует осознанность, если речь про ребенка - полезно спрашивать, чему именно он научился в своих любимых играх.
Наиболее продуктивно для развития ребенка сначала играть, а потом заниматься домашней работой (чтобы она стала последней вещью перед сном), а не наоборот, как это происходит в большинстве семей.
Пограничная продолжительность игр, после которых наступают негативные последствия - 21 час в неделю.
🎙Jane McGonigal: The Psychology of Gaming [Ep. #101] - The Knowledge Project
https://fs.blog/knowledge-podcast/jane-mcgonigal/
Опубликовал: @pavelnosikov
💭Похожие идеи:
💡Есть 2 принципиально разных подхода к собственным способностям: установка на данность и установка на рост
🔹Изучать новое и ориентироваться в незнакомой обстановке,
🔹Привыкать к фрустрирующим обстоятельствам и растить уверенность в своих способностях в этой обстановке,
🔹Установке на рост, устойчивости при решении проблем.
Переносу положительных эффектов в другие сферы жизни способствует осознанность, если речь про ребенка - полезно спрашивать, чему именно он научился в своих любимых играх.
Наиболее продуктивно для развития ребенка сначала играть, а потом заниматься домашней работой (чтобы она стала последней вещью перед сном), а не наоборот, как это происходит в большинстве семей.
Пограничная продолжительность игр, после которых наступают негативные последствия - 21 час в неделю.
🎙Jane McGonigal: The Psychology of Gaming [Ep. #101] - The Knowledge Project
https://fs.blog/knowledge-podcast/jane-mcgonigal/
Опубликовал: @pavelnosikov
💭Похожие идеи:
💡Есть 2 принципиально разных подхода к собственным способностям: установка на данность и установка на рост
💡Советы основателям по психологической устойчивости и не только по исходу 20 лет в отрасли
🔹Во внешний мир часто выносятся тщеславные метрики, которые не имеют отношения к реальному развитию бизнеса. Само по себе это не несет проблемы - но создаёт предпосылки для них, так как по умолчанию сотрудники схватывают, что именно это они и должны оптимизировать,
🔹Сезонные метрики всегда используются для оправдания неудач, но никогда - для объяснения причин успеха,
🔹Природа стартапов такова, что нельзя заранее сказать, хороша ли новость или плоха, поэтому приходится быть индифферентным.
Один из многочисленных примеров, когда плохая новость стала хорошей: компания Intuit обнаружила критическую ошибку в период сдачи отчетности клиентами, что могло ее погубить. Тогда силы всех сотрудников были брошены на выход на связь с клиентами и ручное исправление ошибки у них. Это стоило убытков в моменте, но принесло компании очень хороший PR и лояльность клиентов.
Один из обратных примеров - большой размер поднятых инвестиций, ощущаемый в моменте как отличная победа, потом может становиться проблемой.
🔹Также нужно учитывать субъективность опыта. Например, много лет назад Eric давал один из своих мастер-классов. Как он прошел - ему не понравился, но только спустя несколько лет он узнал, что на нем присутствовали основатели стартапа, которые воспользовались услышанной информацией, внесли изменения в свой продукт и получился Instagram.
🔹У запуска несовершенного продукта тоже есть свои преимущества. Когда пользователи видят, что с ними общаются и их идеи внедряются - несмотря на ранний негативный опыт, они начинают чувствовать себя со-творцами и поддерживать продукт. В то время как удачный запуск сразу - вызывает меньше эмоций, которые еще и меньше по продолжительности.
🔹В желании всегда быть правым вы становитесь экстремально циничным.
🔹В качестве эталонного примера "успеха с первой попытки" часто приводят Facebook & Mark Zuckerberg. Однако настоящая история, которую знают даже не все сотрудники Facebook, заключается в том, что основную ставку делали на файлообменную сеть Wirehog, и только Dustin Moskowitz, в поддержке разбиравший письма пользователей, обратил внимание остальных на количество запросов на присоединение к thefacebook из других университетов и убедил, что именно на него нужно сделать основную ставку.
🎙Eric Ries, ep. #3 - Below the Line with James Beshara
https://belowthelinepod.com
Опубликовал: @pavelnosikov
🔹Во внешний мир часто выносятся тщеславные метрики, которые не имеют отношения к реальному развитию бизнеса. Само по себе это не несет проблемы - но создаёт предпосылки для них, так как по умолчанию сотрудники схватывают, что именно это они и должны оптимизировать,
🔹Сезонные метрики всегда используются для оправдания неудач, но никогда - для объяснения причин успеха,
🔹Природа стартапов такова, что нельзя заранее сказать, хороша ли новость или плоха, поэтому приходится быть индифферентным.
Один из многочисленных примеров, когда плохая новость стала хорошей: компания Intuit обнаружила критическую ошибку в период сдачи отчетности клиентами, что могло ее погубить. Тогда силы всех сотрудников были брошены на выход на связь с клиентами и ручное исправление ошибки у них. Это стоило убытков в моменте, но принесло компании очень хороший PR и лояльность клиентов.
Один из обратных примеров - большой размер поднятых инвестиций, ощущаемый в моменте как отличная победа, потом может становиться проблемой.
🔹Также нужно учитывать субъективность опыта. Например, много лет назад Eric давал один из своих мастер-классов. Как он прошел - ему не понравился, но только спустя несколько лет он узнал, что на нем присутствовали основатели стартапа, которые воспользовались услышанной информацией, внесли изменения в свой продукт и получился Instagram.
🔹У запуска несовершенного продукта тоже есть свои преимущества. Когда пользователи видят, что с ними общаются и их идеи внедряются - несмотря на ранний негативный опыт, они начинают чувствовать себя со-творцами и поддерживать продукт. В то время как удачный запуск сразу - вызывает меньше эмоций, которые еще и меньше по продолжительности.
🔹В желании всегда быть правым вы становитесь экстремально циничным.
🔹В качестве эталонного примера "успеха с первой попытки" часто приводят Facebook & Mark Zuckerberg. Однако настоящая история, которую знают даже не все сотрудники Facebook, заключается в том, что основную ставку делали на файлообменную сеть Wirehog, и только Dustin Moskowitz, в поддержке разбиравший письма пользователей, обратил внимание остальных на количество запросов на присоединение к thefacebook из других университетов и убедил, что именно на него нужно сделать основную ставку.
🎙Eric Ries, ep. #3 - Below the Line with James Beshara
https://belowthelinepod.com
Опубликовал: @pavelnosikov
💡Основы Буддизма: Согласно буддизму Тхеравады в просветлении есть 4 стадии, и первая из них называется сотапанна или «вошедший в поток»
🔸 Буддизм Тхеравады говорит о том, что с начальным переживанием просветления отпадают, уходят три вещи. Очень важно, что это формулируется как процесс исключения; что-то именно отпадает, а не приобретается. И тогда медитацию как путь к просветлению можно описать как подготовку почвы для того, чтобы Природа/Благодать исключила из нас всё то, что должно отпасть
🔸 Эти три вещи, которые уходят, на языке пали называются саккая-диттхи, вичикиччха и силаббата-парамаса. Самая важная из них — это саккая-диттхи. Это восприятие того, что внутри нас есть некая вещь, некая сущность, которая называется «я»
🔸 Исчезает фундаментальная убежденность в том, что в нас есть некая вещь, которую мы называем собой. Согласно традиционным формулировкам, после просветления эта убежденность уже никогда больше не возвращается. Однако, если под «восприятием себя» мы подразумеваем кратковременные спонтанные попадания в рамки себя-концепции, то это случается с просветленными людьми снова и снова, хотя и всё реже по мере того, как просветление углубляется и созревает
🔸 Согласно традиционным формулировкам, вы проходите последовательно через четыре стадии просветления, начиная от момента, когда вы впервые на собственном опыте осознаёте, что нет никакой «вещи» во мне или других, которую можно было бы назвать «я», и до того момента, когда это знание реализуется окончательно
🔸 По мере продвижения через эти стадии, вы попадаете в силки себя-концепции миллионы раз, и всё же совсем иначе, чем другие люди. Потому что даже если вы попадаете в силки «я», вы чётко знаете, что то, чем вы оказались моментально захвачены, это не что-то реальное
🔸 Если под «собой» мы подразумеваем «восприятие во мне такой вещи как „я”», то это уходит навсегда. Однако, если под «собой» мы подразумеваем а) некие образ, мысль или чувство, возникающие в сознании, и б) недостаточную степень ясности и равностности по поводу этих феноменов в момент их возникновения, то да, даже в определённой мере просветленный человек на некоторое время окажется во власти себя-концепции. И это, естественно, будет происходить снова и снова
🔸 Частота, продолжительность и интенсивность идентификации с образами, мыслями и чувствами постепенно уменьшается по мере того, как вы проходите во всё более и более глубокие стадии просветления. Обычно требуются годы, или точнее — десятилетия, чтобы научиться не попадаться в силки чувств-образов-мыслей в те моменты, когда они возникают. Так что хотя просветленный человек и будет сталкиваться с моментами «непросветленности», но эти моменты со временем случаются реже, и становятся короче и менее интенсивными
Просветленные люди переживают «отсутствие самости» тремя разными способами:
🔸 В первом случае субъективные элементы, составляющие «я», попросту не возникают. Исчезает пространство субъективного
🔸 Во втором случае возникают и эмоции в теле, и визуальное и аудиальное мышление (причём порой даже весьма интенсивно), но вы в них не вовлекаетесь, поскольку они не спутываются в клубок переживаний и воспринимаются отдельно
🔸 В третьем случае, вы оказываетесь захвачены всеми этими субъективными элементами, но какая-то часть вас всё равно знает, что этот опыт — это переживание волны по имени тело-ум, а не частицы по имени «я», исчезает точка зрения или восприятие себя некой «вещью» внутри этого процесса тела-ума
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁115
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Кто обрел неконцептуальное постижение отсутствия неотъемлемого "Я", называют Арьей. У кого больше нет умственных омрачений, называют Архатом
🔸 Буддизм Тхеравады говорит о том, что с начальным переживанием просветления отпадают, уходят три вещи. Очень важно, что это формулируется как процесс исключения; что-то именно отпадает, а не приобретается. И тогда медитацию как путь к просветлению можно описать как подготовку почвы для того, чтобы Природа/Благодать исключила из нас всё то, что должно отпасть
🔸 Эти три вещи, которые уходят, на языке пали называются саккая-диттхи, вичикиччха и силаббата-парамаса. Самая важная из них — это саккая-диттхи. Это восприятие того, что внутри нас есть некая вещь, некая сущность, которая называется «я»
🔸 Исчезает фундаментальная убежденность в том, что в нас есть некая вещь, которую мы называем собой. Согласно традиционным формулировкам, после просветления эта убежденность уже никогда больше не возвращается. Однако, если под «восприятием себя» мы подразумеваем кратковременные спонтанные попадания в рамки себя-концепции, то это случается с просветленными людьми снова и снова, хотя и всё реже по мере того, как просветление углубляется и созревает
🔸 Согласно традиционным формулировкам, вы проходите последовательно через четыре стадии просветления, начиная от момента, когда вы впервые на собственном опыте осознаёте, что нет никакой «вещи» во мне или других, которую можно было бы назвать «я», и до того момента, когда это знание реализуется окончательно
🔸 По мере продвижения через эти стадии, вы попадаете в силки себя-концепции миллионы раз, и всё же совсем иначе, чем другие люди. Потому что даже если вы попадаете в силки «я», вы чётко знаете, что то, чем вы оказались моментально захвачены, это не что-то реальное
🔸 Если под «собой» мы подразумеваем «восприятие во мне такой вещи как „я”», то это уходит навсегда. Однако, если под «собой» мы подразумеваем а) некие образ, мысль или чувство, возникающие в сознании, и б) недостаточную степень ясности и равностности по поводу этих феноменов в момент их возникновения, то да, даже в определённой мере просветленный человек на некоторое время окажется во власти себя-концепции. И это, естественно, будет происходить снова и снова
🔸 Частота, продолжительность и интенсивность идентификации с образами, мыслями и чувствами постепенно уменьшается по мере того, как вы проходите во всё более и более глубокие стадии просветления. Обычно требуются годы, или точнее — десятилетия, чтобы научиться не попадаться в силки чувств-образов-мыслей в те моменты, когда они возникают. Так что хотя просветленный человек и будет сталкиваться с моментами «непросветленности», но эти моменты со временем случаются реже, и становятся короче и менее интенсивными
Просветленные люди переживают «отсутствие самости» тремя разными способами:
🔸 В первом случае субъективные элементы, составляющие «я», попросту не возникают. Исчезает пространство субъективного
🔸 Во втором случае возникают и эмоции в теле, и визуальное и аудиальное мышление (причём порой даже весьма интенсивно), но вы в них не вовлекаетесь, поскольку они не спутываются в клубок переживаний и воспринимаются отдельно
🔸 В третьем случае, вы оказываетесь захвачены всеми этими субъективными элементами, но какая-то часть вас всё равно знает, что этот опыт — это переживание волны по имени тело-ум, а не частицы по имени «я», исчезает точка зрения или восприятие себя некой «вещью» внутри этого процесса тела-ума
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁115
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Кто обрел неконцептуальное постижение отсутствия неотъемлемого "Я", называют Арьей. У кого больше нет умственных омрачений, называют Архатом
❤1
💡Основы Буддизма: При достижении сотапанны помимо саккая-диттхи (воззрение о «Я») также уходят вичикиччха (сомнение) и силаббата-парамаса (цепляние за ритуалы)
🔸 Основной характеристикой просветления, согласно наиболее ранней из буддийских традиций, является способность видеть сквозь саккая-диттхи, «я-как-вещь». Но традиция также говорит о двух других дополнительных факторах
🔸 Во-первых, это вичикиччха, или фундаментальное сомнение или заблуждение. После переживания просветления вы начинаете видеть, насколько большинство людей просто не имеет ни малейшего понятия о том, что происходит. Это звучит элитистски, но вы действительно начинаете видеть, насколько люди заблуждаются по поводу того, как возникает их самоощущение, и какова природа страдания
🔸 Во-вторых, это силаббата-парамаса. «Сила» означает этику и мораль. «Бата» означает религиозные правила и ритуалы. «Парамаса» не имеет прямого перевода на английский, но в контексте этой фразы она означает «приписывать чему-то больше, чем есть на самом деле». Так что силаббата-парамаса означает опираться на мораль и религиозные нормы и ритуалы больше, чем следует
🔸 Это можно понять как некий механизм самоограничения, происходящий с людьми везде, в любой части света. Духовное развитие одного человека может эволюционировать к этичности и морали, и это прекрасно, но там оно и останавливается. Или духовное развитие другого человека может включать в себя регулярные походы в церковь и участие в различных обрядах и церемониях, принятие и соблюдение обетов. И опять же, это само по себе прекрасно. Но развиваясь до этого момента, человек может застрять во всём этом, полагая: «Я хороший человек и хожу в церковь, так что всё в порядке». Полагать, что духовность этим ограничивается — это религиозный тупик
🔸 С просветлением человек начинает видеть очень ясно, что хотя этика и религиозные обеты и ритуалы имеют смысл, и безусловно могут быть важными и уместными, существуют и другие аспекты духовного пути, до которых этика и обеты сами по себе не добираются. Что-то иное возможно и даже необходимо для настоящей духовной зрелости. И это иное — видеть сквозь концепцию саккая-диттхи
🔸 Процесс, который начинается со стадии «вхождения в поток», постепенно ширится и углубляется, и все больше оказывает влияние на всё ваше существо
🔸 У каждого из нас в течение дня есть краткие моменты, когда чувства, образы и мысли не возникают. В эти моменты нет и самоощущения «я». И единственная разница между просветленным человеком и непросветленным заключается в том, что когда в течение дня случаются такие моменты отсутствия чувства-образа-мысли, просветленный замечает эти моменты и знает, что этот опыт есть ясное переживание отсутствия «я». Непросветленный человек испытывает подобные переживания сотни раз на дню, когда их внимание на некоторое время втягивается во внешние звуки или физические ощущения. И на мгновение тогда всё, что есть, это мир ощущений, визуальных образов и звуков. И в это мгновение всякое «я» внутри них пропадает, но они этого не замечают. Но то, что они этого не замечают, не означает, что этого не было
🔸 Парадоксальным образом, нет ничего особенного в том, чтобы быть просветленным. Просветление позволяет вам видеть, а не просто верить в то, что каждый из нас просветлен
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁116
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Согласно буддизму Тхеравады в просветлении есть 4 стадии, и первая из них называется сотапанна или «вошедший в поток»
🔸 Основной характеристикой просветления, согласно наиболее ранней из буддийских традиций, является способность видеть сквозь саккая-диттхи, «я-как-вещь». Но традиция также говорит о двух других дополнительных факторах
🔸 Во-первых, это вичикиччха, или фундаментальное сомнение или заблуждение. После переживания просветления вы начинаете видеть, насколько большинство людей просто не имеет ни малейшего понятия о том, что происходит. Это звучит элитистски, но вы действительно начинаете видеть, насколько люди заблуждаются по поводу того, как возникает их самоощущение, и какова природа страдания
🔸 Во-вторых, это силаббата-парамаса. «Сила» означает этику и мораль. «Бата» означает религиозные правила и ритуалы. «Парамаса» не имеет прямого перевода на английский, но в контексте этой фразы она означает «приписывать чему-то больше, чем есть на самом деле». Так что силаббата-парамаса означает опираться на мораль и религиозные нормы и ритуалы больше, чем следует
🔸 Это можно понять как некий механизм самоограничения, происходящий с людьми везде, в любой части света. Духовное развитие одного человека может эволюционировать к этичности и морали, и это прекрасно, но там оно и останавливается. Или духовное развитие другого человека может включать в себя регулярные походы в церковь и участие в различных обрядах и церемониях, принятие и соблюдение обетов. И опять же, это само по себе прекрасно. Но развиваясь до этого момента, человек может застрять во всём этом, полагая: «Я хороший человек и хожу в церковь, так что всё в порядке». Полагать, что духовность этим ограничивается — это религиозный тупик
🔸 С просветлением человек начинает видеть очень ясно, что хотя этика и религиозные обеты и ритуалы имеют смысл, и безусловно могут быть важными и уместными, существуют и другие аспекты духовного пути, до которых этика и обеты сами по себе не добираются. Что-то иное возможно и даже необходимо для настоящей духовной зрелости. И это иное — видеть сквозь концепцию саккая-диттхи
🔸 Процесс, который начинается со стадии «вхождения в поток», постепенно ширится и углубляется, и все больше оказывает влияние на всё ваше существо
🔸 У каждого из нас в течение дня есть краткие моменты, когда чувства, образы и мысли не возникают. В эти моменты нет и самоощущения «я». И единственная разница между просветленным человеком и непросветленным заключается в том, что когда в течение дня случаются такие моменты отсутствия чувства-образа-мысли, просветленный замечает эти моменты и знает, что этот опыт есть ясное переживание отсутствия «я». Непросветленный человек испытывает подобные переживания сотни раз на дню, когда их внимание на некоторое время втягивается во внешние звуки или физические ощущения. И на мгновение тогда всё, что есть, это мир ощущений, визуальных образов и звуков. И в это мгновение всякое «я» внутри них пропадает, но они этого не замечают. Но то, что они этого не замечают, не означает, что этого не было
🔸 Парадоксальным образом, нет ничего особенного в том, чтобы быть просветленным. Просветление позволяет вам видеть, а не просто верить в то, что каждый из нас просветлен
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁116
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Согласно буддизму Тхеравады в просветлении есть 4 стадии, и первая из них называется сотапанна или «вошедший в поток»
💡Основы Буддизма: Просветление — это драгоценный камень со множеством граней. Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка
(выдержки из интервью с Шинзен Янгом)
🔸 В большинстве случаев требуются годы и даже десятилетия, чтобы проработать жадность, отвращение и бессознательность — базовые «омрачения» (мула клеша). И поскольку это происходит постепенно, то люди могут и не сознавать, насколько сильно они изменились. По мере того, как мула клеши прорабатываются, люди всё меньше испытывают беспокойную неудовлетворенность, и в их опыте уменьшается фундаментальный разрыв между внутренним и внешним. Так как это происходит постепенно, то люди успевают акклиматизироваться по мере изменений. И из-за этого человек может не сознавать, насколько далеко он продвинулся. Чаще всего, впрочем, люди начинают сознавать это, когда жизнь подкидывает им неприятный сюрприз в виде лишений, утрат или различных угроз жизни
🔸 Я люблю в этой связи рассказывать историю про самурая. Этот самурай отправился в дзэнский монастырь на горе и жил там много лет. Но несмотря на много лет практики, казалось, он ничего от неё не приобрёл. Тогда он обратился к учителю: «Думаю, мне нужно уходить. Я практикую, но ничего не происходит». «Хорошо. Иди», — согласился учитель
🔸 Когда он спускался с горы, ему встретился самурай, один из его товарищей по прошлой жизни. Увидев нашего героя в ветхой монашеской робе, тот стал поносить его, ведь, с точки зрения самурая, буддийский монах не сильно отличается от нищего попрошайки: «Неужели ты настолько потерял достоинство, что присоединился к этим вонючим?», после чего плюнул на него. Вы должны понимать, что в те времена самураи были невероятно гордыми людьми. Любое оскорбление их личного достоинства означало бой до смерти. А наш монах просто спокойно шёл дальше и только пройдя некоторое расстояние, он осознал, что произошло: он не просто не хотел убивать того самурая, но даже не рассердился
🔸 История оканчивается тем, что он повернулся и трижды поклонился горе, на которой занимался практикой. Он поклонился в знак признания всего того, с чем ему пришлось там работать. Он осознал, что ему не нужно больше убивать тех, кто оскорбляет его честь. Он обнаружил, насколько он изменился как человек
🔸 Просветление — это драгоценный камень со множеством граней. Какой-то один учитель, как правило, не может охватить все эти грани; это очень сложно. Каждый учитель будет подчеркивать лишь некоторые из граней, поскольку таков его опыт, или поскольку он реагирует на то, о чём говорят или не говорят ученики. Когда учитель говорит про одну или несколько граней, упуская остальные (подразумевая их, но глубоко в них не погружаясь), это может сильно путать
🔸 Скорее всего, когда учителя передают знание о просветлении, они рассказывают не обо всех его гранях
🔸 Когда я впервые встретил своего учителя Сасаки Роши, он уже был грандмастером, учителем учителей. Сейчас ему сто лет, так что мы встретились, когда ему было уже за семьдесят. И за более чем два десятилетия, что я учусь у него, я наблюдал, как меняется его язык. Так что даже если вы уже учитель учителей, развитие и раскрытие всё новых граней просветления продолжается
🔸 Одна из моих любимых цитат принадлежит Чжэн У-Гуану, учителю, у которого я жил на Тайване. Он говорил: «Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка». Что означает: не цепляйтесь за то, как вы понимаете и ощущаете просветление, потому что другие грани продолжают развитие
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁117
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: При достижении сотапанны помимо саккая-диттхи (воззрение о «Я») также уходят вичикиччха (сомнение) и силаббата-парамаса (цепляние за ритуалы)
(выдержки из интервью с Шинзен Янгом)
🔸 В большинстве случаев требуются годы и даже десятилетия, чтобы проработать жадность, отвращение и бессознательность — базовые «омрачения» (мула клеша). И поскольку это происходит постепенно, то люди могут и не сознавать, насколько сильно они изменились. По мере того, как мула клеши прорабатываются, люди всё меньше испытывают беспокойную неудовлетворенность, и в их опыте уменьшается фундаментальный разрыв между внутренним и внешним. Так как это происходит постепенно, то люди успевают акклиматизироваться по мере изменений. И из-за этого человек может не сознавать, насколько далеко он продвинулся. Чаще всего, впрочем, люди начинают сознавать это, когда жизнь подкидывает им неприятный сюрприз в виде лишений, утрат или различных угроз жизни
🔸 Я люблю в этой связи рассказывать историю про самурая. Этот самурай отправился в дзэнский монастырь на горе и жил там много лет. Но несмотря на много лет практики, казалось, он ничего от неё не приобрёл. Тогда он обратился к учителю: «Думаю, мне нужно уходить. Я практикую, но ничего не происходит». «Хорошо. Иди», — согласился учитель
🔸 Когда он спускался с горы, ему встретился самурай, один из его товарищей по прошлой жизни. Увидев нашего героя в ветхой монашеской робе, тот стал поносить его, ведь, с точки зрения самурая, буддийский монах не сильно отличается от нищего попрошайки: «Неужели ты настолько потерял достоинство, что присоединился к этим вонючим?», после чего плюнул на него. Вы должны понимать, что в те времена самураи были невероятно гордыми людьми. Любое оскорбление их личного достоинства означало бой до смерти. А наш монах просто спокойно шёл дальше и только пройдя некоторое расстояние, он осознал, что произошло: он не просто не хотел убивать того самурая, но даже не рассердился
🔸 История оканчивается тем, что он повернулся и трижды поклонился горе, на которой занимался практикой. Он поклонился в знак признания всего того, с чем ему пришлось там работать. Он осознал, что ему не нужно больше убивать тех, кто оскорбляет его честь. Он обнаружил, насколько он изменился как человек
🔸 Просветление — это драгоценный камень со множеством граней. Какой-то один учитель, как правило, не может охватить все эти грани; это очень сложно. Каждый учитель будет подчеркивать лишь некоторые из граней, поскольку таков его опыт, или поскольку он реагирует на то, о чём говорят или не говорят ученики. Когда учитель говорит про одну или несколько граней, упуская остальные (подразумевая их, но глубоко в них не погружаясь), это может сильно путать
🔸 Скорее всего, когда учителя передают знание о просветлении, они рассказывают не обо всех его гранях
🔸 Когда я впервые встретил своего учителя Сасаки Роши, он уже был грандмастером, учителем учителей. Сейчас ему сто лет, так что мы встретились, когда ему было уже за семьдесят. И за более чем два десятилетия, что я учусь у него, я наблюдал, как меняется его язык. Так что даже если вы уже учитель учителей, развитие и раскрытие всё новых граней просветления продолжается
🔸 Одна из моих любимых цитат принадлежит Чжэн У-Гуану, учителю, у которого я жил на Тайване. Он говорил: «Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка». Что означает: не цепляйтесь за то, как вы понимаете и ощущаете просветление, потому что другие грани продолжают развитие
#Буддизм #Философия
📰Сегодняшнее просветление — это завтрашняя ошибка - Шинзен Янг
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁117
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: При достижении сотапанны помимо саккая-диттхи (воззрение о «Я») также уходят вичикиччха (сомнение) и силаббата-парамаса (цепляние за ритуалы)
💬Рабочая сила ваших сотрудников - это SaaS, за который вы платите каждый месяц.
🎙Zendesk CTO Adrian McDermott on scaling startups - In Depth
https://review.firstround.com/podcast/episode-46
Опубликовал: @pavelnosikov
🎙Zendesk CTO Adrian McDermott on scaling startups - In Depth
https://review.firstround.com/podcast/episode-46
Опубликовал: @pavelnosikov
💡Основы теории U: Переход от чувствования к чувствующему присутствию (поле 4)
🔸 Чувствующее присутствие, смесь чувствования и присутствия, означает соединение с источником наилучшей будущей возможности и приведение ее в настоящее. Направляясь к состоянию чувствующего присутствия, мы начинаем воспринимать события из будущей возможности, воплощение которой зависит от нас. Так мы входим в свое подлинное существо, реальную суть, истинное «я». Чувствующее присутствие — это движение, которое позволяет подойти к своему «я» из возникающего будущего
🔸 Чувствующее присутствие во многом напоминает чувствование. Они одинаково содержат смену места восприятия с внутреннего на внешнее. Основная разница в том, что чувствование сдвигает место восприятия в текущее целое, в то время как чувствующее присутствие переносит место восприятия к источнику грядущего целого — будущей возможности, которая ищет своего воплощения
🔸 «Однажды я был в походе в Альпах, в маленькой долине Фекс на границе между Швейцарией и Италией, недалеко от деревушки, где творил философ Фридрих Ницше. Я решил пройтись вдоль реки Инн к ее истокам против течения. Постепенно понял, что еще никогда в жизни не проходил весь путь к началу потока. Более того, даже никогда не видел, как выглядит исток крупной реки. Ручей становился уже и уже, пока не стал еле заметен, и я оказался рядом с озером в широкой чаше долины, которую обступали горы с покрытыми ледниками пиками. Я просто стоял и слушал, удивленно осознавая, что окружен множеством водопадов, несущихся свысока. Их шум рождал самую прекрасную симфонию, которую только можно представить. Это было поразительное открытие: на самом деле единственного источника нет. Струи лились везде — вокруг и надо мной; стекали с ледников из каменного кольца гор, а затем соединялись в маленьком водоеме. Назвать ли его источником? Или это все же круг водопадов? Или вершинные льды? Или это весь планетарный цикл природы: дождь, реки, текущие в океан, и испарение»
🔸 Чувствующее присутствие — это способность, позволяющая действовать из подобного расширенного понимания источника, служить как бы речным бассейном, собирая то, что хочет возникнуть, и позволяя ему родиться. Другими словами, приводя воду из водопадов вокруг в единую точку, озеро наполняется и изливается в реку, рождая ее
🔸 Чувствующее присутствие усиливает чувствование, так же как чувствование — более высокая степень видения. Чувствующее присутствие усиливает чувствование, перемещая точку внимания «внутрь» явления. Чувствующее присутствие увеличивает масштаб чувствования, используя наше «Я» как механизм для углубления наших ощущений. Корень слова «присутствие» — «сут» («суть»), то есть форма глагола «быть». У слов «суть», «да», «присутствие» и «настоящий момент» (essence, yes, presence, and present) — один и тот же индоевропейский корень. Древнеиндийское (на санскрите) производное от того же корня — sat, что означает как «истина», так и «добро». В ХХ веке это понятие стало важной силой, и Махатма Ганди использовал его, чтобы передать свою ключевую идею «сатьяграха» (satyagraha) — стратегию истины и ненасилия. Древнегерманское sun, происходящее от того же корня, означает «те, кто нас окружает» или «существа, окружающие нас». На рисунке во вложении место, из которого мы действуем, перемещается не только из центра (загрузка) на периферию (видение), а оттуда за границу нашей организации (чувствование), но двигается в окружающую среду — то есть ко «всем существам вокруг»
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁118
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
🔸 Чувствующее присутствие, смесь чувствования и присутствия, означает соединение с источником наилучшей будущей возможности и приведение ее в настоящее. Направляясь к состоянию чувствующего присутствия, мы начинаем воспринимать события из будущей возможности, воплощение которой зависит от нас. Так мы входим в свое подлинное существо, реальную суть, истинное «я». Чувствующее присутствие — это движение, которое позволяет подойти к своему «я» из возникающего будущего
🔸 Чувствующее присутствие во многом напоминает чувствование. Они одинаково содержат смену места восприятия с внутреннего на внешнее. Основная разница в том, что чувствование сдвигает место восприятия в текущее целое, в то время как чувствующее присутствие переносит место восприятия к источнику грядущего целого — будущей возможности, которая ищет своего воплощения
🔸 «Однажды я был в походе в Альпах, в маленькой долине Фекс на границе между Швейцарией и Италией, недалеко от деревушки, где творил философ Фридрих Ницше. Я решил пройтись вдоль реки Инн к ее истокам против течения. Постепенно понял, что еще никогда в жизни не проходил весь путь к началу потока. Более того, даже никогда не видел, как выглядит исток крупной реки. Ручей становился уже и уже, пока не стал еле заметен, и я оказался рядом с озером в широкой чаше долины, которую обступали горы с покрытыми ледниками пиками. Я просто стоял и слушал, удивленно осознавая, что окружен множеством водопадов, несущихся свысока. Их шум рождал самую прекрасную симфонию, которую только можно представить. Это было поразительное открытие: на самом деле единственного источника нет. Струи лились везде — вокруг и надо мной; стекали с ледников из каменного кольца гор, а затем соединялись в маленьком водоеме. Назвать ли его источником? Или это все же круг водопадов? Или вершинные льды? Или это весь планетарный цикл природы: дождь, реки, текущие в океан, и испарение»
🔸 Чувствующее присутствие — это способность, позволяющая действовать из подобного расширенного понимания источника, служить как бы речным бассейном, собирая то, что хочет возникнуть, и позволяя ему родиться. Другими словами, приводя воду из водопадов вокруг в единую точку, озеро наполняется и изливается в реку, рождая ее
🔸 Чувствующее присутствие усиливает чувствование, так же как чувствование — более высокая степень видения. Чувствующее присутствие усиливает чувствование, перемещая точку внимания «внутрь» явления. Чувствующее присутствие увеличивает масштаб чувствования, используя наше «Я» как механизм для углубления наших ощущений. Корень слова «присутствие» — «сут» («суть»), то есть форма глагола «быть». У слов «суть», «да», «присутствие» и «настоящий момент» (essence, yes, presence, and present) — один и тот же индоевропейский корень. Древнеиндийское (на санскрите) производное от того же корня — sat, что означает как «истина», так и «добро». В ХХ веке это понятие стало важной силой, и Махатма Ганди использовал его, чтобы передать свою ключевую идею «сатьяграха» (satyagraha) — стратегию истины и ненасилия. Древнегерманское sun, происходящее от того же корня, означает «те, кто нас окружает» или «существа, окружающие нас». На рисунке во вложении место, из которого мы действуем, перемещается не только из центра (загрузка) на периферию (видение), а оттуда за границу нашей организации (чувствование), но двигается в окружающую среду — то есть ко «всем существам вокруг»
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁118
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от видения к чувствованию (поле 3)
💡Основы теории U: Примеры чувствующего присутствия (Presensing)
🔸 Как же все это работает? Давайте рассмотрим несколько примеров. Первый из них взят из опыта Эрика Лемке, скульптора и консультанта по менеджменту из Дании:
«Вот я довольно длительное время работаю над некой скульптурой, — рассказывал он, — и в определенный миг все начинает меняться. В момент, когда происходит это изменение, я осознаю, что я уже не единственное действующее лицо в творчестве. Чувствую себя соединенным с чем-то гораздо более глубоким, и мои руки участвуют в процессе со-созидания наравне с этой силой. Одновременно с этим ощущаю, как по мере расширения восприятия меня наполняют любовь и забота. Я начинаю воспринимать все в другом свете. Это любовь к миру и тому, что должно в него явиться. Отныне я на интуитивном уровне чувствую, что делать. Руки знают, когда нужно что-то убрать или добавить, в какой форме должно проявиться будущее творение. В каком-то смысле с таким водительством процесс становится легким. В подобные моменты у меня возникает мощное чувство благодарности и смирения»
🔸 Элеанор Рош, профессор кафедры психологии Калифорнийского университета в Беркли:
«Все происходящее можно мыслить как разворачивающиеся из мгновения в мгновение проявления глубинного сердечного источника с присущей ему познающей гранью. Тибетский буддизм говорит, что пустота, светоносность и способность к познанию неразделимы. На самом деле эта способность есть, в некотором смысле, поле, знающее самое себя, или этот более широкий контекст, знающий самого себя
Если вы последуете за своей природой настолько далеко, насколько она позволит, если последуете так далеко, что вам удастся на самом деле отпустить себя, вы обнаружите, что стали подлинным, вошли в исконное состояние бытия. А это состояние знает нечто определенное и поступает своим определенным образом. Когда это происходит или когда вам удается лишь мимолетно это почувствовать, вы понимаете, что на самом деле мы не действуем как отдельные личности, как нам обычно это видится. Никакое действие не может произвести подобное постижение, такое исконное состояние бытия. Нужно настроиться на эту волну, на такой способ действия. На самом деле у этого состояния есть глубокое намерение быть собой, если можно так выразиться, и оно само все сделает, если только вы ему позволите
Просто сказать, что разум и мир не отделены друг от друга, — только полдела. Именно это тибетский буддизм называет естественным состоянием, а даосизм — источником. Это кроется в самом центре сердца»
🔸 Когда вы функционируете из этого усиленного, выходящего за рамки своего «я» чувства — из пространства, которое одновременно внутри и снаружи организации наблюдателя, — вы видите свое «я» как часть системы и начинаете понимать, как люди актуализируют эту систему. Вы чувствуете, что наблюдаете за системой не с одной точки («балконная перспектива»), но одновременно с множества точек, из окружающего поля или сферы. Это то, что Бортофт называл «стремление из целого к части» и о чем Рош говорит как о «поле, знающем самое себя», которое «обладает огромной волей быть самим собой», если только вы сумеете на него настроиться
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁119
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от чувствования к чувствующему присутствию (поле 4)
🔸 Как же все это работает? Давайте рассмотрим несколько примеров. Первый из них взят из опыта Эрика Лемке, скульптора и консультанта по менеджменту из Дании:
«Вот я довольно длительное время работаю над некой скульптурой, — рассказывал он, — и в определенный миг все начинает меняться. В момент, когда происходит это изменение, я осознаю, что я уже не единственное действующее лицо в творчестве. Чувствую себя соединенным с чем-то гораздо более глубоким, и мои руки участвуют в процессе со-созидания наравне с этой силой. Одновременно с этим ощущаю, как по мере расширения восприятия меня наполняют любовь и забота. Я начинаю воспринимать все в другом свете. Это любовь к миру и тому, что должно в него явиться. Отныне я на интуитивном уровне чувствую, что делать. Руки знают, когда нужно что-то убрать или добавить, в какой форме должно проявиться будущее творение. В каком-то смысле с таким водительством процесс становится легким. В подобные моменты у меня возникает мощное чувство благодарности и смирения»
🔸 Элеанор Рош, профессор кафедры психологии Калифорнийского университета в Беркли:
«Все происходящее можно мыслить как разворачивающиеся из мгновения в мгновение проявления глубинного сердечного источника с присущей ему познающей гранью. Тибетский буддизм говорит, что пустота, светоносность и способность к познанию неразделимы. На самом деле эта способность есть, в некотором смысле, поле, знающее самое себя, или этот более широкий контекст, знающий самого себя
Если вы последуете за своей природой настолько далеко, насколько она позволит, если последуете так далеко, что вам удастся на самом деле отпустить себя, вы обнаружите, что стали подлинным, вошли в исконное состояние бытия. А это состояние знает нечто определенное и поступает своим определенным образом. Когда это происходит или когда вам удается лишь мимолетно это почувствовать, вы понимаете, что на самом деле мы не действуем как отдельные личности, как нам обычно это видится. Никакое действие не может произвести подобное постижение, такое исконное состояние бытия. Нужно настроиться на эту волну, на такой способ действия. На самом деле у этого состояния есть глубокое намерение быть собой, если можно так выразиться, и оно само все сделает, если только вы ему позволите
Просто сказать, что разум и мир не отделены друг от друга, — только полдела. Именно это тибетский буддизм называет естественным состоянием, а даосизм — источником. Это кроется в самом центре сердца»
🔸 Когда вы функционируете из этого усиленного, выходящего за рамки своего «я» чувства — из пространства, которое одновременно внутри и снаружи организации наблюдателя, — вы видите свое «я» как часть системы и начинаете понимать, как люди актуализируют эту систему. Вы чувствуете, что наблюдаете за системой не с одной точки («балконная перспектива»), но одновременно с множества точек, из окружающего поля или сферы. Это то, что Бортофт называл «стремление из целого к части» и о чем Рош говорит как о «поле, знающем самое себя», которое «обладает огромной волей быть самим собой», если только вы сумеете на него настроиться
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁119
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от чувствования к чувствующему присутствию (поле 4)
💡Катастрофа российского градостроительства: власть денег и власть масс, перед которыми бессильны органы государственной власти
🔹Сегодня строят «Суррогатное жилье», получившее название по аналогии с суррогатным алкоголем, который тоже производят и покупают, однако это не значит, что его нужно разрешать.
🔹Массовое жилье сегмента эконом-класса не подчиняется законам, которые действуют на других потребительских рынках, потому, что в России нет потребительского рынка в сфере производства массового жилья.
🔹Цены на недвижимость не снижаются, потому что один и тот же формат человейников стал обслуживать несколько разных запросов: спекулятивный/инвестиционный, инфляционный (защита от сбережений) и от «беженцев», решающих задачи выживания, поэтому мирящихся с инфраструктурной необустроенностью, скученностью и отсутствием инфраструктур. Эти сегменты либо не потребители, либо не в полной мере потребители жилья.
🔹В условиях снижающихся доходов населения и роста цены на недвижимость для удовлетворения спроса беднеющих слоёв снижается площадь вводимых квартир. Раньше пределом минимализма казались студии 18 м2, сегодня предлагают студии размером 11м2.
🔹Причины централизации населения в крупных городах - не только политические (стиль государственного управления и отсутствие реальных политиков и управленцев среди чиновников), но и экономические - а именно рентный характер экономики. Города России стали точками концентрации людей, которые решают задачи выживания, что характерно для всех стран с рентной экономикой. Но только в России «трущобный» сегмент застройки стал основным.
🔹Российская застройка - «игра с нулевой суммой», условия для новых горожан появляются за счет ухудшения условий для старых. А причина распространения такой динамики - в отсутствии класса домовладельцев, которые бы боролись с застройщиками за свои права. В России смогли создать собственный домовой счет только 3% жителей многоквартирных домов.
🔹В том числе из-за этого и такой абсурдный фонд капитального ремонта. Нигде больше, кроме РФ и Беларуси, нет общего фонда. Одинаковую сумму платят владельцы как абсолютно новой, так и 60-летней квартиры. Но уже сейчас представители фонда сообщают, что денег не хватает даже на латаные дыр.
🔹И даже через много лет снести понастроенное - тоже будет проблемой. Известный на весь мир квартал Прюитт-Айгоу был муниципальным жильем, и муниципалитету не нужно было ни с кем договариваться о сносе. В российских же реалиях собственники, разбившись на группы, начнут конфликтовать друг с другом. Многие вообще перестанут платить, и начнется обвальный выход из строя систем жизнеобеспечения дома. Эксперимент с созданием гигантских жилмассивов без домовладельцев, без расчетов полного цикла ставится впервые в мире.
🔹Решить сложившуюся ситуацию сложно, одни из вариантов: на законодательном уровне предусмотреть, чтобы до начала строительства у каждого многоквартирного дома был определен домовладелец — собственник дома как целостного объекта. И заставить операторов городского бюджета ставить социальные цели на новую застройку, привязав их ответственностью домовладельца.
🔹Или - пусть застройщики остаются домовладельцами этих домов как целостных объектов и несут за них ответственность на протяжении всего жизненного цикла, а не как сейчас — завуалировано, через свои УК и до тех пор, пока это выгодно.
🔹Другой тип решения - чтобы средства на удовлетворение спекулятивного/инвестиционного и инфляционного спроса шли не застройщику, а предпринимателю, возвращая формат доходных домов.
📰Российский рентополис: почему победил человейник и что с этим делать? - Чернова Елена
https://ardexpert.ru/article/22541
Опубликовал: @pavelnosikov
🔹Сегодня строят «Суррогатное жилье», получившее название по аналогии с суррогатным алкоголем, который тоже производят и покупают, однако это не значит, что его нужно разрешать.
🔹Массовое жилье сегмента эконом-класса не подчиняется законам, которые действуют на других потребительских рынках, потому, что в России нет потребительского рынка в сфере производства массового жилья.
🔹Цены на недвижимость не снижаются, потому что один и тот же формат человейников стал обслуживать несколько разных запросов: спекулятивный/инвестиционный, инфляционный (защита от сбережений) и от «беженцев», решающих задачи выживания, поэтому мирящихся с инфраструктурной необустроенностью, скученностью и отсутствием инфраструктур. Эти сегменты либо не потребители, либо не в полной мере потребители жилья.
🔹В условиях снижающихся доходов населения и роста цены на недвижимость для удовлетворения спроса беднеющих слоёв снижается площадь вводимых квартир. Раньше пределом минимализма казались студии 18 м2, сегодня предлагают студии размером 11м2.
🔹Причины централизации населения в крупных городах - не только политические (стиль государственного управления и отсутствие реальных политиков и управленцев среди чиновников), но и экономические - а именно рентный характер экономики. Города России стали точками концентрации людей, которые решают задачи выживания, что характерно для всех стран с рентной экономикой. Но только в России «трущобный» сегмент застройки стал основным.
🔹Российская застройка - «игра с нулевой суммой», условия для новых горожан появляются за счет ухудшения условий для старых. А причина распространения такой динамики - в отсутствии класса домовладельцев, которые бы боролись с застройщиками за свои права. В России смогли создать собственный домовой счет только 3% жителей многоквартирных домов.
🔹В том числе из-за этого и такой абсурдный фонд капитального ремонта. Нигде больше, кроме РФ и Беларуси, нет общего фонда. Одинаковую сумму платят владельцы как абсолютно новой, так и 60-летней квартиры. Но уже сейчас представители фонда сообщают, что денег не хватает даже на латаные дыр.
🔹И даже через много лет снести понастроенное - тоже будет проблемой. Известный на весь мир квартал Прюитт-Айгоу был муниципальным жильем, и муниципалитету не нужно было ни с кем договариваться о сносе. В российских же реалиях собственники, разбившись на группы, начнут конфликтовать друг с другом. Многие вообще перестанут платить, и начнется обвальный выход из строя систем жизнеобеспечения дома. Эксперимент с созданием гигантских жилмассивов без домовладельцев, без расчетов полного цикла ставится впервые в мире.
🔹Решить сложившуюся ситуацию сложно, одни из вариантов: на законодательном уровне предусмотреть, чтобы до начала строительства у каждого многоквартирного дома был определен домовладелец — собственник дома как целостного объекта. И заставить операторов городского бюджета ставить социальные цели на новую застройку, привязав их ответственностью домовладельца.
🔹Или - пусть застройщики остаются домовладельцами этих домов как целостных объектов и несут за них ответственность на протяжении всего жизненного цикла, а не как сейчас — завуалировано, через свои УК и до тех пор, пока это выгодно.
🔹Другой тип решения - чтобы средства на удовлетворение спекулятивного/инвестиционного и инфляционного спроса шли не застройщику, а предпринимателю, возвращая формат доходных домов.
📰Российский рентополис: почему победил человейник и что с этим делать? - Чернова Елена
https://ardexpert.ru/article/22541
Опубликовал: @pavelnosikov
👍6
💡Основы теории U: Два главных вопроса созидания – «Кто Я?» и «В чем мое дело?» (Who is my Self? What is my Work?)
🔸 Территория внизу U — это место, где мы соединяемся с источником внутреннего знания. Именно там должен быть перейден порог, после которого мы сливаемся со своим истинным корнем присутствия, творчества и силы. Чтобы узнать о нем больше, мы с Джозефом Яворски взяли интервью у Майкла Рэя, который разработал курс «Творчество в бизнесе». Долгие годы я слышал от многих людей, что этот курс изменил их жизнь. И мне было интересно понять, как этот человек, названный журналом Fast Company «самым творческим человеком Кремниевой долины», помог практикам соединиться с их источником креативности. «Как это делается? Каков главный вид деятельности, реально помогающий людям стать более креативными?» Рэй ответил: «Во всех своих курсах я создаю такую обучающую среду, которая позволяет людям поработать над двумя коренными вопросами творчества». Он сделал паузу и продолжил: «Кто Я? И какова моя Работа? “Я” с большой буквы». Под этим, сказал Рэй, он понимает наивысшее «я» человека, которое превыше мелочей и означает «нашу превосходную будущую возможность». То же самое касается и Работы с большой буквы — не того места, где вы сейчас трудитесь, а той высшей цели или предназначения, ради исполнения которого вы пришли на эту Землю
🔸 Это тот основной принцип, о котором говорил Стив Джобс в своей знаменитой речи по случаю начала учебного года в Стэнфорде. Он касается ключевого вопроса: что у меня за Дело? Зачем я здесь? Я нашел очень простую формулу, которая объясняет мой стабильный уровень энергии. Нужно всего лишь, чтобы соблюдались два основных условия: то, что я делаю, должно быть по-настоящему важно (связь с моей высшей целью, или предназначением) и приводить к положительным изменениям (механизм обратной связи). Если эти условия соблюдаются, я нахожусь в положительной петле постоянно растущей энергии
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁120
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от чувствования к чувствующему присутствию (поле 4)
🔸 Территория внизу U — это место, где мы соединяемся с источником внутреннего знания. Именно там должен быть перейден порог, после которого мы сливаемся со своим истинным корнем присутствия, творчества и силы. Чтобы узнать о нем больше, мы с Джозефом Яворски взяли интервью у Майкла Рэя, который разработал курс «Творчество в бизнесе». Долгие годы я слышал от многих людей, что этот курс изменил их жизнь. И мне было интересно понять, как этот человек, названный журналом Fast Company «самым творческим человеком Кремниевой долины», помог практикам соединиться с их источником креативности. «Как это делается? Каков главный вид деятельности, реально помогающий людям стать более креативными?» Рэй ответил: «Во всех своих курсах я создаю такую обучающую среду, которая позволяет людям поработать над двумя коренными вопросами творчества». Он сделал паузу и продолжил: «Кто Я? И какова моя Работа? “Я” с большой буквы». Под этим, сказал Рэй, он понимает наивысшее «я» человека, которое превыше мелочей и означает «нашу превосходную будущую возможность». То же самое касается и Работы с большой буквы — не того места, где вы сейчас трудитесь, а той высшей цели или предназначения, ради исполнения которого вы пришли на эту Землю
🔸 Это тот основной принцип, о котором говорил Стив Джобс в своей знаменитой речи по случаю начала учебного года в Стэнфорде. Он касается ключевого вопроса: что у меня за Дело? Зачем я здесь? Я нашел очень простую формулу, которая объясняет мой стабильный уровень энергии. Нужно всего лишь, чтобы соблюдались два основных условия: то, что я делаю, должно быть по-настоящему важно (связь с моей высшей целью, или предназначением) и приводить к положительным изменениям (механизм обратной связи). Если эти условия соблюдаются, я нахожусь в положительной петле постоянно растущей энергии
#Общество #Эволюция #Осознанность
📚Theory U: Leading from the Future as It Emerges - Otto Scharmer
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁120
💭 Связанные идеи:
💡 Основы теории U: Переход от чувствования к чувствующему присутствию (поле 4)
👍1
💬If you are afraid of losing something, it will happen. The fear will materialize, sooner or later, anyway.
But if you are not afraid, even if it's gone, when it's gone, you will not lose it because you have never possessed it.
It was just a story that happened to you. And every story has a beginning and an end...
Just embrace every story as fully as you can, it was built for you, meant for you, and it is unique. Enjoy every story to the fullest and every part of it.
#Осознанность #Философия
📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov
But if you are not afraid, even if it's gone, when it's gone, you will not lose it because you have never possessed it.
It was just a story that happened to you. And every story has a beginning and an end...
Just embrace every story as fully as you can, it was built for you, meant for you, and it is unique. Enjoy every story to the fullest and every part of it.
#Осознанность #Философия
📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov