💡Мы не контролируем наши решения и поступки. Они вытекают из “фонового знания”, которое у большинства людей формируется хаотически под влиянием окружения.
🔹Фоновое знание - совокупность идей, концепций, повествований, смыслов, ценностей, клише, стереотипов и предрассудков - формируется неосознанно, спонтанно, начиная с глубокого детства.
🔹Фоновое знание это пассивный резервуар, который наполняется из разных источников. Таких как семья, окружение, школа, садик, друзья, фильмы, литература, соц сети.
🔹На основе фонового знания складывается фоновое мировоззрение - это эмоциональные реакции, этические установки, схемы поведение, принятие решения, схемы оценок и практические стратегии.
🔹Все наши жизненные решения и действия нелинейным и скрытым образом вытекают из фонового знания. Нам кажется, что решение очевидно, или мы можем доверять интуиции, но на самом деле решение уже принято за нас - это просто сумма тысяч векторов фонового знания. Фоновое знание - это кукловод, который дергает нас за ниточки.
🔹Мы переоцениваем наши возможности и живем в иллюзии контроля. Чтобы этот контроль действительно появился, нам нужно осознано относится к выбору источников фонового знания. Иначе мы беззащитны.
🔹Как выбирать и как работать с информацией:
🔸Стараться получать основную информацию из качественных книг и журналов. Не стараться читать то, что читают все.
🔸Мы лучше осознаем, если переносим новые знания во вне - нужно делать заметки основных идей.
🔸Научиться кратко передавать информацию и найти группу друзей, которым можно рассказывать новое и обсуждать с ними.
🔸Выделить 2-3 часа в день на себя - в этот период убрать все внешние раздражители, чтобы не спеша обрабатывать и структурировать новые знания.
#Знание #Философия
▶️ Как увидеть скрытые знания внутри себя? - Андрей Баумейстер
Опубликовал: @GoshaLevin - ❁124
💭 Похожие идеи:
💡 Существует ли свободная воля?
🔹Фоновое знание - совокупность идей, концепций, повествований, смыслов, ценностей, клише, стереотипов и предрассудков - формируется неосознанно, спонтанно, начиная с глубокого детства.
🔹Фоновое знание это пассивный резервуар, который наполняется из разных источников. Таких как семья, окружение, школа, садик, друзья, фильмы, литература, соц сети.
🔹На основе фонового знания складывается фоновое мировоззрение - это эмоциональные реакции, этические установки, схемы поведение, принятие решения, схемы оценок и практические стратегии.
🔹Все наши жизненные решения и действия нелинейным и скрытым образом вытекают из фонового знания. Нам кажется, что решение очевидно, или мы можем доверять интуиции, но на самом деле решение уже принято за нас - это просто сумма тысяч векторов фонового знания. Фоновое знание - это кукловод, который дергает нас за ниточки.
🔹Мы переоцениваем наши возможности и живем в иллюзии контроля. Чтобы этот контроль действительно появился, нам нужно осознано относится к выбору источников фонового знания. Иначе мы беззащитны.
🔹Как выбирать и как работать с информацией:
🔸Стараться получать основную информацию из качественных книг и журналов. Не стараться читать то, что читают все.
🔸Мы лучше осознаем, если переносим новые знания во вне - нужно делать заметки основных идей.
🔸Научиться кратко передавать информацию и найти группу друзей, которым можно рассказывать новое и обсуждать с ними.
🔸Выделить 2-3 часа в день на себя - в этот период убрать все внешние раздражители, чтобы не спеша обрабатывать и структурировать новые знания.
#Знание #Философия
▶️ Как увидеть скрытые знания внутри себя? - Андрей Баумейстер
Опубликовал: @GoshaLevin - ❁124
💭 Похожие идеи:
💡 Существует ли свободная воля?
💡Готовы ли отдать вычислительные мощности вашего мозга взамен на сон, в котором вы можете быть кем угодно и делать что угодно?
Интересная концепция в книге “Ложная Слепота”:
2082 года. Люди, которые устали от жизни и потеряли мотивацию, могут подписать договор с государством и отдать ему мозг, который будет использоваться для увеличения вычислительной мощности гигантского компьютера. За телом, которое находится в искусственной коме, ухаживают - подается питание, следят за показателями и т.д.
В качестве оплаты - подключение к виртуальной реальности, где можно быть кем угодно и делать, что угодно.
В виртуальной реальности люди могут общаться друг с другом, с ними могут созваниваться во видео родственники.
#Фантастика
📚Ложная слепота - Питер Уоттс
Опубликовал: @goshalevin - ❁125
Интересная концепция в книге “Ложная Слепота”:
2082 года. Люди, которые устали от жизни и потеряли мотивацию, могут подписать договор с государством и отдать ему мозг, который будет использоваться для увеличения вычислительной мощности гигантского компьютера. За телом, которое находится в искусственной коме, ухаживают - подается питание, следят за показателями и т.д.
В качестве оплаты - подключение к виртуальной реальности, где можно быть кем угодно и делать, что угодно.
В виртуальной реальности люди могут общаться друг с другом, с ними могут созваниваться во видео родственники.
#Фантастика
📚Ложная слепота - Питер Уоттс
Опубликовал: @goshalevin - ❁125
💡В первый час после пробуждения мозг “скачивает” новые идеи, созданные во сне - но только если вы не смотрите в телефон
Во время сна мозг обрабатывает информацию и опыт, полученный в течение дня. Строятся новые связи, мозг буквально изменяет свою структуру во сне - этот эффект называется нейропластичностью. Возникают новые идеи.
В первый час после пробуждения эти идеи попадают в сознание.
Но если человек начинает день, хватая смартфон, то яркий сенсорный опыт перебивает этот процесс, и мы упускаем ценную информацию, которую сгенерировал наш мозг.
#Сон #Креативность
▶️ Neuroscientist: "First Hour of The Morning is CRUCIAL" - Andrew Huberman
Опубликовал: @cali4nicated - ❁14
Во время сна мозг обрабатывает информацию и опыт, полученный в течение дня. Строятся новые связи, мозг буквально изменяет свою структуру во сне - этот эффект называется нейропластичностью. Возникают новые идеи.
В первый час после пробуждения эти идеи попадают в сознание.
Но если человек начинает день, хватая смартфон, то яркий сенсорный опыт перебивает этот процесс, и мы упускаем ценную информацию, которую сгенерировал наш мозг.
#Сон #Креативность
▶️ Neuroscientist: "First Hour of The Morning is CRUCIAL" - Andrew Huberman
Опубликовал: @cali4nicated - ❁14
💡Жизнь похожа на видеоигру - но есть причины, почему многие успешные видеоигроки неуспешны в жизни
Иллюзорность воспринимаемой нами реальности давно является предметом дискуссий. Распространение видеоигр, которые намеренно стремились сделать похожими на обычную жизнь, сделало аналогии еще более явными.
Но не всё, что есть в играх, можно встретить и в жизни:
🔷 Ограниченность выбора и понятность правил: выигрываешь, когда выполняешь определенные условия. В то время как в реальной жизни из-за Парадокса выбора всё тяжелее взвешивать постоянно растущее разнообразие возможностей. И даже если какое-то условие выполнено - это не гарантирует победы: достаточно посмотреть, сколько богатых людей несчастны или разочарованы своими более ранними приоритетами.
Критерии успеха в игре фальсифицируемы, успеха в жизни - нет.
🔷 Наличие явных уровней - в играх они являются обратной связью и подсказкой, почему какие-то вещи в данный момент не получаются,
🔷 Управление вымышленным персонажем, что снижает важность и привязанность, по сравнению с управлением воспринимаемым собой. Даже если игра - от первого лица, оно всё равно воспринимается как третье. А поскольку ошибки и несостоятельности других видны лучше, чем свои - их проще исправить.
🔷 Иной характер социального и группового взаимодействия. В "реальной жизни" люди часто сталкиваются с социальным давлением других людей, которых не так просто сменить, как партнеров по игре. В то же время в играх объединяются по интересам, и игрока чаще поддерживают в том, что он и так хочет, а не склоняют к решениям и действиям, в которых он сомневается.
#Психология
▶️ Mental Models 101 - How To Make Better Decisions | George Mack | Modern Wisdom Podcast 069 - Chris Williamson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁79
Иллюзорность воспринимаемой нами реальности давно является предметом дискуссий. Распространение видеоигр, которые намеренно стремились сделать похожими на обычную жизнь, сделало аналогии еще более явными.
Но не всё, что есть в играх, можно встретить и в жизни:
🔷 Ограниченность выбора и понятность правил: выигрываешь, когда выполняешь определенные условия. В то время как в реальной жизни из-за Парадокса выбора всё тяжелее взвешивать постоянно растущее разнообразие возможностей. И даже если какое-то условие выполнено - это не гарантирует победы: достаточно посмотреть, сколько богатых людей несчастны или разочарованы своими более ранними приоритетами.
Критерии успеха в игре фальсифицируемы, успеха в жизни - нет.
🔷 Наличие явных уровней - в играх они являются обратной связью и подсказкой, почему какие-то вещи в данный момент не получаются,
🔷 Управление вымышленным персонажем, что снижает важность и привязанность, по сравнению с управлением воспринимаемым собой. Даже если игра - от первого лица, оно всё равно воспринимается как третье. А поскольку ошибки и несостоятельности других видны лучше, чем свои - их проще исправить.
🔷 Иной характер социального и группового взаимодействия. В "реальной жизни" люди часто сталкиваются с социальным давлением других людей, которых не так просто сменить, как партнеров по игре. В то же время в играх объединяются по интересам, и игрока чаще поддерживают в том, что он и так хочет, а не склоняют к решениям и действиям, в которых он сомневается.
#Психология
▶️ Mental Models 101 - How To Make Better Decisions | George Mack | Modern Wisdom Podcast 069 - Chris Williamson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁79
💡Искусственный интеллект, разум и китайская комната
Представьте, вы общаетесь с искусственным интеллектом. Он отвечает на любые вопросы, сам поддерживает беседу, рассказывает про детство, вспоминает прочитанные книги. Можно ли сказать, что у него есть разум?
С философской точки зрения - нет. Американский философ Джон Серл предложил такой мысленный эксперимент:
Представьте комнату в Китае, в которой сидит человек, который не говорит по китайски. Внутри комнаты масса книг и инструкций по китайскому языку. Через окошко китайцы дают ему бумажки с иероглифами - задают вопросы, делают утверждения.
Человек с помощью инструкции и разговорников находит самые подходящие ответы. Таким образом китайцам кажется, что он понимает язык. Им кажется, что он общается рационально.
На самом деле человек не понимает, о чем идет речь, он просто находит самые подходящие по смыслу иероглифы в справочниках и бездумно их перерисовывает, чтобы дать ответ.
Точно так же машины симулируют человека. Но они такие же бессмысленные как и действия человека в китайской комнате.
Все программы являются синтаксическими системами. А сознание человека семантическое. Нам необходимо отношение между символом и его значением.
Никакая машина, которая действует на основании символов, не может быть рациональной. Синтаксис не рождает семантику.
Даже если машина действует разумно, она все равно ничего не понимает. У нее нет разума. Она не может ставить цели и их достигать.
Например в 2014 году программа Eugene Goostman смогла пройти тест Тьюринга, т.е. человек, который с ней общался, был уверен, что говорит с настоящим человеком, но это была только “китайская комната”
#Искусственный_интеллект #Философия
▶️ Философия сознания: Китайская комната - Дмитрий Волков, Мария Фали
Опубликовал: @GoshaLevin - ❁126
Представьте, вы общаетесь с искусственным интеллектом. Он отвечает на любые вопросы, сам поддерживает беседу, рассказывает про детство, вспоминает прочитанные книги. Можно ли сказать, что у него есть разум?
С философской точки зрения - нет. Американский философ Джон Серл предложил такой мысленный эксперимент:
Представьте комнату в Китае, в которой сидит человек, который не говорит по китайски. Внутри комнаты масса книг и инструкций по китайскому языку. Через окошко китайцы дают ему бумажки с иероглифами - задают вопросы, делают утверждения.
Человек с помощью инструкции и разговорников находит самые подходящие ответы. Таким образом китайцам кажется, что он понимает язык. Им кажется, что он общается рационально.
На самом деле человек не понимает, о чем идет речь, он просто находит самые подходящие по смыслу иероглифы в справочниках и бездумно их перерисовывает, чтобы дать ответ.
Точно так же машины симулируют человека. Но они такие же бессмысленные как и действия человека в китайской комнате.
Все программы являются синтаксическими системами. А сознание человека семантическое. Нам необходимо отношение между символом и его значением.
Никакая машина, которая действует на основании символов, не может быть рациональной. Синтаксис не рождает семантику.
Даже если машина действует разумно, она все равно ничего не понимает. У нее нет разума. Она не может ставить цели и их достигать.
Например в 2014 году программа Eugene Goostman смогла пройти тест Тьюринга, т.е. человек, который с ней общался, был уверен, что говорит с настоящим человеком, но это была только “китайская комната”
#Искусственный_интеллект #Философия
▶️ Философия сознания: Китайская комната - Дмитрий Волков, Мария Фали
Опубликовал: @GoshaLevin - ❁126
💡Аукционы - ситуация, где люди проявляют сразу несколько когнитивных искажений одновременно
1. Социальное доказательство.
Аукционы публичны, результаты общедоступны и влияют на внешнее восприятие.
2. Контраст.
Разница между начальной и конечной ценой аукциона часто пугающая. Но в моменте соревнующиеся сравнивают не с начальной ценой - а с текущей, поэтому разницу с начальной они не ощущают.
3. Вынужденная последовательность.
Выход из аукциона воспринимается как несоответствие своей прошлой позиции.
4. Искажение авторитетом, в качестве которого могут быть как ведущий, так и другие воспринимаемые авторитеты.
5. Ловушка невозвратных затрат.
Участники платят денежные взносы и тратят свое время.
Каждое искажение усиливает соседнее. Из-за совместного эффекта на аукционах и получаются результаты, кажущиеся абсурдными со стороны.
▶️ Mental Models 101 - How To Make Better Decisions | George Mack | Modern Wisdom Podcast 069 - Chris Williamson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁80
1. Социальное доказательство.
Аукционы публичны, результаты общедоступны и влияют на внешнее восприятие.
2. Контраст.
Разница между начальной и конечной ценой аукциона часто пугающая. Но в моменте соревнующиеся сравнивают не с начальной ценой - а с текущей, поэтому разницу с начальной они не ощущают.
3. Вынужденная последовательность.
Выход из аукциона воспринимается как несоответствие своей прошлой позиции.
4. Искажение авторитетом, в качестве которого могут быть как ведущий, так и другие воспринимаемые авторитеты.
5. Ловушка невозвратных затрат.
Участники платят денежные взносы и тратят свое время.
Каждое искажение усиливает соседнее. Из-за совместного эффекта на аукционах и получаются результаты, кажущиеся абсурдными со стороны.
▶️ Mental Models 101 - How To Make Better Decisions | George Mack | Modern Wisdom Podcast 069 - Chris Williamson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁80
💡Быстрое принятие решений не всегда негативно сказывается на результате
Люди склонны долго принимать решения, взвешивать все «за» и «против», долго собирать и анализировать информацию. Люди поступают так и в работе, и в личных отношениях, и во всех остальных жизненных ситуациях, среди которых, например, поездка куда-либо или покупка какой-нибудь вещи.
Тех, кто поступает иначе, критикуют, поскольку их действия зачастую выглядят импульсивными и необдуманными. Однако быстрое принятие решений порой требует тех же или даже больших усилий и иногда быстрее приводит к желаемому результату.
Экономист Кэтлин Эйзенхардт исследовала процесс принятия быстрых, но качественных стратегических решений. Выяснилось, что менеджеры, принимавшие решения быстро, использовали тот же объём информации, что и более «медлительные» коллеги. Просто первым не нужно было много времени на погружение и анализ информации. «Быстрые» менеджеры опираются на еженедельные рабочие протоколы, устраивают частые короткие встречи-совещания с коллегами, что позволяет им владеть информацией, всегда быть в курсе событий и предвосхищать возникновение проблем.
Есть также ощущение, что многие люди, которых характеризуют как «сначала делает, а потом думает», порой быстрее остальных достигают успеха, потому что самое сложное в любом деле – начать. Человек, мгновенно бросающийся в бой, быстрее других преодолевает один из самых сложных психологических барьеров. К тому же любой человек рано или поздно столкнётся с трудностями, предугадать которые было попросту невозможно. И тот, кто уже потратил много времени и сил на подготовку, может опустить руки. Тот же, кто находился в движении с самого начала, с большей вероятностью по инерции будет решать все поступающие проблемы.
Разумеется, на принятие особо важных решений требуется больше времени, и бывают ситуации, в которых действительно лучше остановиться и оценить ситуацию со всех сторон, однако лучше не затягивать процесс размышлений, иначе цель может стать неактуальной.
#Принятие_решений
📚Все билеты проданы. Стратегии маркетинга исполнительских искусств. - Филип Котлер, Джоанн Шефф
Опубликовал: @Iliandra - ❁5
Люди склонны долго принимать решения, взвешивать все «за» и «против», долго собирать и анализировать информацию. Люди поступают так и в работе, и в личных отношениях, и во всех остальных жизненных ситуациях, среди которых, например, поездка куда-либо или покупка какой-нибудь вещи.
Тех, кто поступает иначе, критикуют, поскольку их действия зачастую выглядят импульсивными и необдуманными. Однако быстрое принятие решений порой требует тех же или даже больших усилий и иногда быстрее приводит к желаемому результату.
Экономист Кэтлин Эйзенхардт исследовала процесс принятия быстрых, но качественных стратегических решений. Выяснилось, что менеджеры, принимавшие решения быстро, использовали тот же объём информации, что и более «медлительные» коллеги. Просто первым не нужно было много времени на погружение и анализ информации. «Быстрые» менеджеры опираются на еженедельные рабочие протоколы, устраивают частые короткие встречи-совещания с коллегами, что позволяет им владеть информацией, всегда быть в курсе событий и предвосхищать возникновение проблем.
Есть также ощущение, что многие люди, которых характеризуют как «сначала делает, а потом думает», порой быстрее остальных достигают успеха, потому что самое сложное в любом деле – начать. Человек, мгновенно бросающийся в бой, быстрее других преодолевает один из самых сложных психологических барьеров. К тому же любой человек рано или поздно столкнётся с трудностями, предугадать которые было попросту невозможно. И тот, кто уже потратил много времени и сил на подготовку, может опустить руки. Тот же, кто находился в движении с самого начала, с большей вероятностью по инерции будет решать все поступающие проблемы.
Разумеется, на принятие особо важных решений требуется больше времени, и бывают ситуации, в которых действительно лучше остановиться и оценить ситуацию со всех сторон, однако лучше не затягивать процесс размышлений, иначе цель может стать неактуальной.
#Принятие_решений
📚Все билеты проданы. Стратегии маркетинга исполнительских искусств. - Филип Котлер, Джоанн Шефф
Опубликовал: @Iliandra - ❁5
💡Жизнь - это не компьютерная игра, результаты прошлых усилий не гарантируют аналогичные результаты в будущем, поэтому сравнение человеческих усилий с таянием снега - некорректно
Климатические законы (снег растает при температуре выше ноля и т.п.) можно отнести к Среднестану, для которых работают прогнозы и расчеты.
А человеческие системы относятся к Крайнестану, в котором не работают точные прогнозы. Могут быть вариации со временем (одни и те же усилия, один и тот же человек - но разные результаты) и у разных людей (одни и те же усилия, разные результаты).
Причина - нечеткость человеческой жизни. Если в компьютерной игре есть понятные параметры и обратная связь от происходящего, то в жизни нет четких сигналов, например, на сколько процентов улучшилось ваше здоровье или сколько очков принесло то или иное действие.
То есть, в отличие от снега, который достаточно просто поместить в теплые условия, в жизни нет четких последовательностей "если будешь делать так - точно получишь вот это".
Особенно остро это чувствуется с редко происходящими событиями, например, свадьбой или основанием успешной компании. В частности, это является аргументом, почему создание успешного бизнеса - это искусство, а не наука/ремесло: 100%-ного алгоритма нет, и у тех, кто пытался, но у кого не получилось, не всегда была понятная обратная связь, что они "пытаются неправильно".
📚Личные заметки - Павел Носиков
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁81
💭 Связанные идеи:
💡В одних сферах жизни, профессиях и рынках планирование имеет смысл, в других - нет. Поэтому имеет смысл "стратегия штанги"
💡Жизнь похожа на видеоигру - но есть причины, почему многие успешные видеоигроки неуспешны в жизни
💭 Противоположные идеи:
💡Если система налажена, удивляться недостижению цели подобно удивлению, что снег еще не растаял
Климатические законы (снег растает при температуре выше ноля и т.п.) можно отнести к Среднестану, для которых работают прогнозы и расчеты.
А человеческие системы относятся к Крайнестану, в котором не работают точные прогнозы. Могут быть вариации со временем (одни и те же усилия, один и тот же человек - но разные результаты) и у разных людей (одни и те же усилия, разные результаты).
Причина - нечеткость человеческой жизни. Если в компьютерной игре есть понятные параметры и обратная связь от происходящего, то в жизни нет четких сигналов, например, на сколько процентов улучшилось ваше здоровье или сколько очков принесло то или иное действие.
То есть, в отличие от снега, который достаточно просто поместить в теплые условия, в жизни нет четких последовательностей "если будешь делать так - точно получишь вот это".
Особенно остро это чувствуется с редко происходящими событиями, например, свадьбой или основанием успешной компании. В частности, это является аргументом, почему создание успешного бизнеса - это искусство, а не наука/ремесло: 100%-ного алгоритма нет, и у тех, кто пытался, но у кого не получилось, не всегда была понятная обратная связь, что они "пытаются неправильно".
📚Личные заметки - Павел Носиков
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁81
💭 Связанные идеи:
💡В одних сферах жизни, профессиях и рынках планирование имеет смысл, в других - нет. Поэтому имеет смысл "стратегия штанги"
💡Жизнь похожа на видеоигру - но есть причины, почему многие успешные видеоигроки неуспешны в жизни
💭 Противоположные идеи:
💡Если система налажена, удивляться недостижению цели подобно удивлению, что снег еще не растаял
💡Нематериальная ценность - самый экологически чистый способ создания ценности
Инженеры и производственники обвиняют маркетологов, что те раздувают пузыри из ничего, в то время как настоящие ценности создаются физическими продуктами. Однако в их случае для распространения ценности нужно производить всё больше и больше продуктов, что приводит ко всё большему и большему экологическому следу.
А с нематериальной ценностью такой проблемы нет - ее масштабирование не приводит к увеличению загрязнений.
Это - один из примеров преимущества капитализма над социализмом. В последнем - работает только трудовая теория стоимости Маркса, в то время как в капиталистическом укладе сосуществуют и материальный, и нематериальный способы создания ценности.
#Экология #Экономика #Маркетинг
🎙 Conversation with Rory Sutherland - THE KNOWLEDGE PODCAST
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁82
Инженеры и производственники обвиняют маркетологов, что те раздувают пузыри из ничего, в то время как настоящие ценности создаются физическими продуктами. Однако в их случае для распространения ценности нужно производить всё больше и больше продуктов, что приводит ко всё большему и большему экологическому следу.
А с нематериальной ценностью такой проблемы нет - ее масштабирование не приводит к увеличению загрязнений.
Это - один из примеров преимущества капитализма над социализмом. В последнем - работает только трудовая теория стоимости Маркса, в то время как в капиталистическом укладе сосуществуют и материальный, и нематериальный способы создания ценности.
#Экология #Экономика #Маркетинг
🎙 Conversation with Rory Sutherland - THE KNOWLEDGE PODCAST
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁82
💡Основы Буддизма: Счастье является отражением качеств ума, а потому присутствует всегда, его можно научиться испытывать в любой момент времени
🔹 Вспоминая день, многие из нас обычно четко помнят только вещи неприятные, только свои злоключения. Даже после краткой встречи с кем-то мы можем часами думать о каждом обидном слове, о каждом некомфортном обстоятельстве, с которыми, как нам кажется, мы столкнулись
🔹 Чем больше мы пренебрегаем мощью собственного отношения к происходящему и вместо того виним в своих страданиях и неудовлетворенности внешние факторы, тем больше мир кажется нам враждебным. Мы впадаем в паранойю и страдаем от душевного расстройства. Кроме того, Додрубчен отмечает: чем больше мы поддаемся этим негативным настроям, тем больше, на самом деле, привлекаем в свою жизнь негативные обстоятельства
🔹 Многие из этих настроев сосредоточены на других людях и на том, что мы считаем их недостатками. Такое случается каждый день: кто-то совершает какой-то поступок, который нам чем-то неугоден, – и мы зацикливаемся на недостатках этого человека. Эта одержимость – извращенная форма медитации: определенный вид однонаправленности, который пользы никому не приносит. Две модели поведения – умственная зацикленность на недостатках других людей и обсуждение этих недостатков – могут нам только навредить. Они приносят нам внутреннее горе и дисгармонию и создают конфликты во взаимоотношениях с окружающими людьми
🔹 Вместо того мы можем радикальным образом изменить свое отношение к событиям собственной жизни – проблемам, страданиям, к тому, что нас раздражает, – которые всегда считали бедами. Мы можем просто перевернуть свое отношение вверх ногами и перестать считать эти события по своей сути вредоносными или нежелательными
🔹 Мы можем развить внутреннюю отвагу и энтузиазм – чувство того, что мы почти что предвкушаем трудности. Такое отношение иногда называют «настроем воина», то есть человека, который хорошо подготовлен, должным образом вооружен и ценит хороший вызов. Битва в данном случае ведется не с другим человеком и не на физическом уровне – речь о преобразовании затруднительных жизненных условий в нечто, что приносит духовную пользу
🔹 Почти каждый раз, когда мы проявляем раздражение или враждебность, мы выражаем неведение. При столкновении с чем-то, что расстраивает ум, мы можем обратиться к замечательной максиме Шантидевы: «Если с проблемой можно справиться, зачем тревожиться? Если справиться с проблемой нельзя, какой смысл по поводу нее переживать?»
🔸 Один из инструментов для достижения этого – отречение. Возможно, в нашей жизни возникли трудности, появились некие страдания. Самое время пристально присмотреться к нашим реакциям на эти события и изучить корни этих реакций. Если мы спросим, каков источник данных страданий, то сможем обнаружить привязанность – и выясним, что привязанность того не стоит. Вместо нее мы можем развить мощное чувство отречения, ослабляя свою привязанность к внешним делам этой краткой жизни – прибыли и потерям, хорошей и дурной репутации – и заменяя их более стоящими приоритетами
🔸 Где же счастье?
Ключевой компонент преобразования невзгод в духовный рост кратко описан Додрубченом так: «Ум – это совершенный источник нашего счастья»
🔸 Сущностный ингредиент счастья сокрыт не в раздражителе, который является частью нашего опыта, – не в вещах, которые мы переживаем, – а в самом субъекте переживаний. Этот ингредиент – ум. Удовольствие, которое кажется сокрытым в переживаемом событии, на самом деле отражает уникальные качества ума личности, переживающей конкретный опыт, – а не какие-либо качества, сокрытые внутри вызывающего переживания объекта. Всё внешнее, что мы совершаем, может послужить катализатором для желаемого нами счастья – но на самом деле счастье проистекает из нашего собственного ума
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁84
💭 Связанные идеи:
💡 Медитация, включающая и покой (Шаматха), и прозрение (Випашьяна) по эффекту на психическое здоровье человека может превышать любые западные методы психотерапии
🔹 Вспоминая день, многие из нас обычно четко помнят только вещи неприятные, только свои злоключения. Даже после краткой встречи с кем-то мы можем часами думать о каждом обидном слове, о каждом некомфортном обстоятельстве, с которыми, как нам кажется, мы столкнулись
🔹 Чем больше мы пренебрегаем мощью собственного отношения к происходящему и вместо того виним в своих страданиях и неудовлетворенности внешние факторы, тем больше мир кажется нам враждебным. Мы впадаем в паранойю и страдаем от душевного расстройства. Кроме того, Додрубчен отмечает: чем больше мы поддаемся этим негативным настроям, тем больше, на самом деле, привлекаем в свою жизнь негативные обстоятельства
🔹 Многие из этих настроев сосредоточены на других людях и на том, что мы считаем их недостатками. Такое случается каждый день: кто-то совершает какой-то поступок, который нам чем-то неугоден, – и мы зацикливаемся на недостатках этого человека. Эта одержимость – извращенная форма медитации: определенный вид однонаправленности, который пользы никому не приносит. Две модели поведения – умственная зацикленность на недостатках других людей и обсуждение этих недостатков – могут нам только навредить. Они приносят нам внутреннее горе и дисгармонию и создают конфликты во взаимоотношениях с окружающими людьми
🔹 Вместо того мы можем радикальным образом изменить свое отношение к событиям собственной жизни – проблемам, страданиям, к тому, что нас раздражает, – которые всегда считали бедами. Мы можем просто перевернуть свое отношение вверх ногами и перестать считать эти события по своей сути вредоносными или нежелательными
🔹 Мы можем развить внутреннюю отвагу и энтузиазм – чувство того, что мы почти что предвкушаем трудности. Такое отношение иногда называют «настроем воина», то есть человека, который хорошо подготовлен, должным образом вооружен и ценит хороший вызов. Битва в данном случае ведется не с другим человеком и не на физическом уровне – речь о преобразовании затруднительных жизненных условий в нечто, что приносит духовную пользу
🔹 Почти каждый раз, когда мы проявляем раздражение или враждебность, мы выражаем неведение. При столкновении с чем-то, что расстраивает ум, мы можем обратиться к замечательной максиме Шантидевы: «Если с проблемой можно справиться, зачем тревожиться? Если справиться с проблемой нельзя, какой смысл по поводу нее переживать?»
🔸 Один из инструментов для достижения этого – отречение. Возможно, в нашей жизни возникли трудности, появились некие страдания. Самое время пристально присмотреться к нашим реакциям на эти события и изучить корни этих реакций. Если мы спросим, каков источник данных страданий, то сможем обнаружить привязанность – и выясним, что привязанность того не стоит. Вместо нее мы можем развить мощное чувство отречения, ослабляя свою привязанность к внешним делам этой краткой жизни – прибыли и потерям, хорошей и дурной репутации – и заменяя их более стоящими приоритетами
🔸 Где же счастье?
Ключевой компонент преобразования невзгод в духовный рост кратко описан Додрубченом так: «Ум – это совершенный источник нашего счастья»
🔸 Сущностный ингредиент счастья сокрыт не в раздражителе, который является частью нашего опыта, – не в вещах, которые мы переживаем, – а в самом субъекте переживаний. Этот ингредиент – ум. Удовольствие, которое кажется сокрытым в переживаемом событии, на самом деле отражает уникальные качества ума личности, переживающей конкретный опыт, – а не какие-либо качества, сокрытые внутри вызывающего переживания объекта. Всё внешнее, что мы совершаем, может послужить катализатором для желаемого нами счастья – но на самом деле счастье проистекает из нашего собственного ума
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁84
💭 Связанные идеи:
💡 Медитация, включающая и покой (Шаматха), и прозрение (Випашьяна) по эффекту на психическое здоровье человека может превышать любые западные методы психотерапии
💡Для личной продуктивности важны всего несколько коротких моментов дня - “входных точек”
Наше дальнейшее поведение не определяется заново в каждую секунду, а по большей части задается тем, что мы уже начали делать. Сравните вероятности начать заниматься в тренажерном зале, если вы а) смотрите сериал дома с чайком или б) на пороге зала в спортивной одежде.
Таким образом, для эффективного дня не нужно *постоянно* заставлять себя делать то, что нужно. Вместо этого нужно заставить себя “просто” повернуть в правильную сторону и сделать первый шаг, а дальше все уже легче.
Это снова вариация на тему “главное - начать”, но с другого угла. Мы можем рассматривать наш день как набор ключевых “входных точек”: что вы делаете первым делом после пробуждения (телефон или душ?); что вы включаете во время завтрака (сериал или полезный подкаст?); с чего вы начинаете рабочий день (открываете email или важный проект, который вы все время откладываете?); что вы делаете первым после окончания работы (одеваете спортивную одежду, или завариваете чай для просмотра сериальчика?).
То есть получается, чтобы эффективно провести день, достаточно заставить себя *начать* делать то, что нужно, в какие-то 3-5 ключевых моментов дня. В остальные 99% времени мы просто движемся по накатанной.
Главное - чтобы в нужную сторону.
#Продуктивность #Привычки
▶️ This Simple Strategy Will Help You Stop Being Lazy - James Clear
Опубликовал: @cali4nicated - ❁15
Наше дальнейшее поведение не определяется заново в каждую секунду, а по большей части задается тем, что мы уже начали делать. Сравните вероятности начать заниматься в тренажерном зале, если вы а) смотрите сериал дома с чайком или б) на пороге зала в спортивной одежде.
Таким образом, для эффективного дня не нужно *постоянно* заставлять себя делать то, что нужно. Вместо этого нужно заставить себя “просто” повернуть в правильную сторону и сделать первый шаг, а дальше все уже легче.
Это снова вариация на тему “главное - начать”, но с другого угла. Мы можем рассматривать наш день как набор ключевых “входных точек”: что вы делаете первым делом после пробуждения (телефон или душ?); что вы включаете во время завтрака (сериал или полезный подкаст?); с чего вы начинаете рабочий день (открываете email или важный проект, который вы все время откладываете?); что вы делаете первым после окончания работы (одеваете спортивную одежду, или завариваете чай для просмотра сериальчика?).
То есть получается, чтобы эффективно провести день, достаточно заставить себя *начать* делать то, что нужно, в какие-то 3-5 ключевых моментов дня. В остальные 99% времени мы просто движемся по накатанной.
Главное - чтобы в нужную сторону.
#Продуктивность #Привычки
▶️ This Simple Strategy Will Help You Stop Being Lazy - James Clear
Опубликовал: @cali4nicated - ❁15
💡Люди выбирают не то, что скорее всего лучше, а то, что с меньшей вероятностью хуже
🔷 На этом построен брендинг: своими вложениями бренды сигнализируют нам о серьезных намерениях, и поэтому мы считаем, что меньше рискуем, когда покупаем брендированный товар,
🔷 Это же характерно и для работы: на большинстве должностей люди стремятся воплощать предсказуемые, но логичные идеи, за что вряд ли уволят, чем быть изобретательными и рисковать увольнением,
🔷 Так же и работают привычки. Люди знают, что неизвестное может быть интереснее и лучше - но может оказаться и хуже, поэтому чтобы избежать риска, выбирают привычное.
🔷 Ограниченный конституцией монарх служит этим же целям: не оптимизировать ради лучшего исхода, а исключить худший. Потому что премьер-министры меняются, а ему с последствиями худших решений еще жить.
🎙Conversation with Rory Sutherland - THE KNOWLEDGE PODCAST
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁83
🔷 На этом построен брендинг: своими вложениями бренды сигнализируют нам о серьезных намерениях, и поэтому мы считаем, что меньше рискуем, когда покупаем брендированный товар,
🔷 Это же характерно и для работы: на большинстве должностей люди стремятся воплощать предсказуемые, но логичные идеи, за что вряд ли уволят, чем быть изобретательными и рисковать увольнением,
🔷 Так же и работают привычки. Люди знают, что неизвестное может быть интереснее и лучше - но может оказаться и хуже, поэтому чтобы избежать риска, выбирают привычное.
🔷 Ограниченный конституцией монарх служит этим же целям: не оптимизировать ради лучшего исхода, а исключить худший. Потому что премьер-министры меняются, а ему с последствиями худших решений еще жить.
🎙Conversation with Rory Sutherland - THE KNOWLEDGE PODCAST
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁83
💡Основы Буддизма: Преобразование радостей в счастье еще сложнее, чем преобразование невзгод. Существуют две особые медитации, которые могут помочь в этом
🔸 Хоть это и может показаться удивительным, преобразование радостей в путь может быть делом гораздо более сложным, чем преобразование невзгод. Здесь нас поджидает больше возможных ловушек. К примеру, если мы чувствуем себя прекрасно и всё продвигается наилучшим образом, мы можем поддаться самодовольству и начать спрашивать себя: «Да кому нужна эта Дхарма?» Падампа Сангье – великий индийский буддийский созерцатель, который учил в Тибете примерно тысячу лет назад, – сделал по этой конкретной теме важное замечание: «Люди способны справиться со множеством невзгод, но лишь с малой толикой радостей»
🔸 Еще одна опасность, связанная с удачей, – это лень. Речь не о лени в обычном смысле (нехватке сил), а о духовной апатии, которая проявляется, когда мы посвящаем себя – даже весьма напряженно – бессмысленной деятельности. Эта форма лени кроется в нашей неспособности выбрать достойные варианты приложения собственных сил
🔸 Как же преобразить свое отношение так, чтобы не поддаваться чарам благополучия, не почивать из-за него на лаврах и не лениться? Додрубчен выделяет здесь две темы
🔸 Первая – медитация на непостоянстве. Смысл здесь не в том, чтобы превратить радость в беду: цель в том, чтобы глубоко постичь подверженную колебаниям, преходящую природу всех явлений, которыми мы наслаждаемся. В результате наше удовольствие от собственного благополучия всё равно будет проявляться – но без опьянения. Мы сохраним ясное осознавание того, что наше новое имущество неизбежно износится и будет выброшено. Даже наши человеческие взаимоотношения, какими бы драгоценными они ни казались, изменятся и в конечном итоге закончатся
🔸 Вторая тема – медитация на удовлетворенности. Эта практика может быть частью медитации на любящей доброте, где мы сначала направляем любящую доброту на самих себя. На основе этого шага мы можем присмотреться к тому, что ищем – на самом глубоком уровне, – и перейти к размышлениям о том, в чем мы на самом деле нуждаемся и что у нас уже есть. Перебирая один пункт за другим, мы выясним, что наша жизнь гораздо богаче, чем нам казалось
🔸 Как утверждает Додрубчен, удовлетворенность чрезвычайно важна, потому что ее отсутствие может воспрепятствовать нашей духовной практике. Неудовлетворенность может вызвать в нас такую возбужденность, что никакого желания практиковать у нас не будет. При этом избыток благосостояния может отвлечь нас настолько сильно, что времени и желания на практику никогда не найдется
🔸 Если мы освоим процесс преображения невзгод в духовный путь, а радостей – в практику, то постепенно научимся продолжать практиковать независимо от условий
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁85
💭 Связанные идеи
💡 Основы Буддизма: Счастье является отражением качеств ума, а потому присутствует всегда, его можно научиться испытывать в любой момент времени
🔸 Хоть это и может показаться удивительным, преобразование радостей в путь может быть делом гораздо более сложным, чем преобразование невзгод. Здесь нас поджидает больше возможных ловушек. К примеру, если мы чувствуем себя прекрасно и всё продвигается наилучшим образом, мы можем поддаться самодовольству и начать спрашивать себя: «Да кому нужна эта Дхарма?» Падампа Сангье – великий индийский буддийский созерцатель, который учил в Тибете примерно тысячу лет назад, – сделал по этой конкретной теме важное замечание: «Люди способны справиться со множеством невзгод, но лишь с малой толикой радостей»
🔸 Еще одна опасность, связанная с удачей, – это лень. Речь не о лени в обычном смысле (нехватке сил), а о духовной апатии, которая проявляется, когда мы посвящаем себя – даже весьма напряженно – бессмысленной деятельности. Эта форма лени кроется в нашей неспособности выбрать достойные варианты приложения собственных сил
🔸 Как же преобразить свое отношение так, чтобы не поддаваться чарам благополучия, не почивать из-за него на лаврах и не лениться? Додрубчен выделяет здесь две темы
🔸 Первая – медитация на непостоянстве. Смысл здесь не в том, чтобы превратить радость в беду: цель в том, чтобы глубоко постичь подверженную колебаниям, преходящую природу всех явлений, которыми мы наслаждаемся. В результате наше удовольствие от собственного благополучия всё равно будет проявляться – но без опьянения. Мы сохраним ясное осознавание того, что наше новое имущество неизбежно износится и будет выброшено. Даже наши человеческие взаимоотношения, какими бы драгоценными они ни казались, изменятся и в конечном итоге закончатся
🔸 Вторая тема – медитация на удовлетворенности. Эта практика может быть частью медитации на любящей доброте, где мы сначала направляем любящую доброту на самих себя. На основе этого шага мы можем присмотреться к тому, что ищем – на самом глубоком уровне, – и перейти к размышлениям о том, в чем мы на самом деле нуждаемся и что у нас уже есть. Перебирая один пункт за другим, мы выясним, что наша жизнь гораздо богаче, чем нам казалось
🔸 Как утверждает Додрубчен, удовлетворенность чрезвычайно важна, потому что ее отсутствие может воспрепятствовать нашей духовной практике. Неудовлетворенность может вызвать в нас такую возбужденность, что никакого желания практиковать у нас не будет. При этом избыток благосостояния может отвлечь нас настолько сильно, что времени и желания на практику никогда не найдется
🔸 Если мы освоим процесс преображения невзгод в духовный путь, а радостей – в практику, то постепенно научимся продолжать практиковать независимо от условий
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁85
💭 Связанные идеи
💡 Основы Буддизма: Счастье является отражением качеств ума, а потому присутствует всегда, его можно научиться испытывать в любой момент времени
💡Практические примеры влияния на принятие решений от Роберта Чалдини
🔷 Рассекреченные архивы по Карибскому кризису показали, что Кеннеди не додавил Хрущева (как это запомнила история), а сделал первую уступку (обещал убрать ракеты из Турции) и попросил оставить ее тайной. Мир сделал вывод, что нужно давить, когда в реальности сработала кооперативная стратегия,
🔷 Если на сайте используются отзывы авторитетов - продуктивнее располагать их сверху, чтобы они были первоначальным впечатлением, подкрепляемым дальнейшей информацией, а не наоборот,
🔷 Люди настороженно относятся к новому, поэтому лучше новое подавать под соусом FOMO "Вот что вы упускаете",
🔷 Вместо того, чтобы просто просить что-то (например, отменить запись), гораздо эффективнее спрашивать "Вы же отмените запись, если планы поменяются?" и получать утвердительный ответ, чтобы люди чувствовали потребность соответствовать своим ранее сказанным словам.
#Социальная_психология
🎙Robert Cialdini: The Principles of Persuasion - The Knowledge Project
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁84
💭 Связанные идеи:
💡 Люди склонны принимать во внимание единичные сигналы ввиду отсутствия времени, энергии, познавательных ресурсов на исчерпывающий анализ ситуации
🔷 Рассекреченные архивы по Карибскому кризису показали, что Кеннеди не додавил Хрущева (как это запомнила история), а сделал первую уступку (обещал убрать ракеты из Турции) и попросил оставить ее тайной. Мир сделал вывод, что нужно давить, когда в реальности сработала кооперативная стратегия,
🔷 Если на сайте используются отзывы авторитетов - продуктивнее располагать их сверху, чтобы они были первоначальным впечатлением, подкрепляемым дальнейшей информацией, а не наоборот,
🔷 Люди настороженно относятся к новому, поэтому лучше новое подавать под соусом FOMO "Вот что вы упускаете",
🔷 Вместо того, чтобы просто просить что-то (например, отменить запись), гораздо эффективнее спрашивать "Вы же отмените запись, если планы поменяются?" и получать утвердительный ответ, чтобы люди чувствовали потребность соответствовать своим ранее сказанным словам.
#Социальная_психология
🎙Robert Cialdini: The Principles of Persuasion - The Knowledge Project
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁84
💭 Связанные идеи:
💡 Люди склонны принимать во внимание единичные сигналы ввиду отсутствия времени, энергии, познавательных ресурсов на исчерпывающий анализ ситуации
💡Главное применение прорывных технологий - не в улучшении старого, а в создании нового
Скептики характеризуют блокчейн как решение, не нашедшее своей проблемы.
Энтузиасты показывают, что по другому и не должно быть, приводя в пример уровни развития интернета:
🔷 Веб1 - появившиеся онлайн возможности используются для переноса офлайн-механик в сеть: появляются интернет-журналы, интернет-доски объявлений и т.д.
🔷 Веб2 - интернет-технологии начинают использоваться для создания того, что не могло существовать в офлайне: социальные сети и онлайн-сервисы.
До недавнего времени применение блокчейна в-основном видели для решения возникших до него проблем: цепочки поставок, билетов, выборов и т.д.
Это также называется скевоморфизмом.
В то время как модель разных уровней развития интернета предполагает, что переход от Веб1 к Веб2, произошедший для "базовых" интернет-технологий , произойдет и в отношении блокчейна.
И когда на блокчейне будет создано то, что нельзя было создать без него, это ознаменует переход от Веб2 к Веб3.
🎙Chris Dixon and Naval Ravikant — The Wonders of Web3 (#542) - The Tim Ferriss Show
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁85
Скептики характеризуют блокчейн как решение, не нашедшее своей проблемы.
Энтузиасты показывают, что по другому и не должно быть, приводя в пример уровни развития интернета:
🔷 Веб1 - появившиеся онлайн возможности используются для переноса офлайн-механик в сеть: появляются интернет-журналы, интернет-доски объявлений и т.д.
🔷 Веб2 - интернет-технологии начинают использоваться для создания того, что не могло существовать в офлайне: социальные сети и онлайн-сервисы.
До недавнего времени применение блокчейна в-основном видели для решения возникших до него проблем: цепочки поставок, билетов, выборов и т.д.
Это также называется скевоморфизмом.
В то время как модель разных уровней развития интернета предполагает, что переход от Веб1 к Веб2, произошедший для "базовых" интернет-технологий , произойдет и в отношении блокчейна.
И когда на блокчейне будет создано то, что нельзя было создать без него, это ознаменует переход от Веб2 к Веб3.
🎙Chris Dixon and Naval Ravikant — The Wonders of Web3 (#542) - The Tim Ferriss Show
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁85
💡Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 1, Пустота
🔸 Мудрость – та, что постигает пустотность всех явлений от неотъемлемого существования, – это центральная тема многих учений махаяны. Возможно, лучший символ этой значимости – совершаемая руками мудра (жест), относящаяся к числу самых распространенных в буддизме в целом. Это мудра, которая используется в медитации. Левая ладонь в ней покоится под правой, а большие пальцы соприкасаются. Левая рука соответствует мудрости, постижению пустотности, а правая символизирует сострадание. Смысл здесь в том, что мудрость образует основу для сострадания; второе не сможет расцвести без первого. Подобно этим двум умственным качествам руки не просто пассивно покоятся друг на друге – они интегрированы. Они объединяются там, где соприкасаются большие пальцы, что представляет уникальное объединение мудрости и сострадания
🔸 Наше поведение обычно не учитывает тот факт, что переживания – это зависимосвязанные события. Бoльшую часть времени мы относимся к воспринимаемым чувствами явлениям так, как если бы они были именно тем, чем кажутся. Мы слышим звуки и говорим: «Как тут шумно!» – не думая о роли, которую может играть слышащий. Этот процесс называется овеществлением: мы приписываем чему-то вещественность (или ощутимость), которой объект на самом деле лишен. В силу овеществления мы игнорируем то, что субъективно привносим в событие, и воспринимаем его как некую объективную сущность
🔸 С точки зрения мадхьямаки – воззрения Срединного Пути в буддизме махаяны – овеществление есть нечто ошибочное, ведь вещи существуют не так, как кажется. Именно об этом, по сути, и идет речь, когда мадхьямака утверждает, что явленный мир подобен сновидению. Все воспринимаемые объекты обусловлены нашими органами чувств и умом
🔸 Сходно с этим и состояние, которое мы переживаем во сне. В сновидении мы, как нам кажется, находимся в некой среде; кажется, что у нас есть тело, эмоции и всевозможные чувственные переживания. Наше тело и все его переживания в сновидении – явления целиком и полностью умственные, но в самом сновидении мы этого не понимаем. Вместо того мы овеществляем свои переживания, считая их реальностью исключительно объективной
🔸 С точки зрения мадхьямаки - «пустой» значит не сколько пустой, как может быть пуст стакан или другая емкость, сколько «пустой от» - от независимого существования
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁86
💭 Связанные идеи:
💡Мир существует благодаря противоположным активностям у (существования) и му (несуществования). Так функционирует непостоянство
💡Основы Буддизма: Мотивация к практике, Бодхичитта и шесть парамит
💡Медитация, включающая и покой (Шаматха), и прозрение (Випашьяна) по эффекту на психическое здоровье человека может превышать любые западные методы психотерапии
💡Основы Буддизма: Одна из форм практики любящей доброты – деконструкция объекта ненависти
🔸 Мудрость – та, что постигает пустотность всех явлений от неотъемлемого существования, – это центральная тема многих учений махаяны. Возможно, лучший символ этой значимости – совершаемая руками мудра (жест), относящаяся к числу самых распространенных в буддизме в целом. Это мудра, которая используется в медитации. Левая ладонь в ней покоится под правой, а большие пальцы соприкасаются. Левая рука соответствует мудрости, постижению пустотности, а правая символизирует сострадание. Смысл здесь в том, что мудрость образует основу для сострадания; второе не сможет расцвести без первого. Подобно этим двум умственным качествам руки не просто пассивно покоятся друг на друге – они интегрированы. Они объединяются там, где соприкасаются большие пальцы, что представляет уникальное объединение мудрости и сострадания
🔸 Наше поведение обычно не учитывает тот факт, что переживания – это зависимосвязанные события. Бoльшую часть времени мы относимся к воспринимаемым чувствами явлениям так, как если бы они были именно тем, чем кажутся. Мы слышим звуки и говорим: «Как тут шумно!» – не думая о роли, которую может играть слышащий. Этот процесс называется овеществлением: мы приписываем чему-то вещественность (или ощутимость), которой объект на самом деле лишен. В силу овеществления мы игнорируем то, что субъективно привносим в событие, и воспринимаем его как некую объективную сущность
🔸 С точки зрения мадхьямаки – воззрения Срединного Пути в буддизме махаяны – овеществление есть нечто ошибочное, ведь вещи существуют не так, как кажется. Именно об этом, по сути, и идет речь, когда мадхьямака утверждает, что явленный мир подобен сновидению. Все воспринимаемые объекты обусловлены нашими органами чувств и умом
🔸 Сходно с этим и состояние, которое мы переживаем во сне. В сновидении мы, как нам кажется, находимся в некой среде; кажется, что у нас есть тело, эмоции и всевозможные чувственные переживания. Наше тело и все его переживания в сновидении – явления целиком и полностью умственные, но в самом сновидении мы этого не понимаем. Вместо того мы овеществляем свои переживания, считая их реальностью исключительно объективной
🔸 С точки зрения мадхьямаки - «пустой» значит не сколько пустой, как может быть пуст стакан или другая емкость, сколько «пустой от» - от независимого существования
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁86
💭 Связанные идеи:
💡Мир существует благодаря противоположным активностям у (существования) и му (несуществования). Так функционирует непостоянство
💡Основы Буддизма: Мотивация к практике, Бодхичитта и шесть парамит
💡Медитация, включающая и покой (Шаматха), и прозрение (Випашьяна) по эффекту на психическое здоровье человека может превышать любые западные методы психотерапии
💡Основы Буддизма: Одна из форм практики любящей доброты – деконструкция объекта ненависти
💡Ответственность дает смысл жизни
🔷 Юноши очень голодны до ответственности - а система образования, в которой они находятся в детстве и юношестве, им этого не дает. При этом мужчины менее покладисты, чем женщины; женщинам проще подчиниться и встроиться в систему, а мужчины гораздо чаще посылают всё к черту и перестают уважать систему.
И почему-то никто из политических сил не "продает" молодежи ответственность.
🔷 Женщинам в этом плане проще в жизни, потому что биология им подсказывает заботу о детях.
А мужчинам - нужно определить для себя эту ответственность, и если они этого не делают - они остаются инфантильными Питерами Пэнами.
🔷 Антипод ответственности - импульсивное низкоуровневое удовольствие. Если не ценить, что человек взял ответственность на себя, то у него не будет стимула брать ее, особенно когда есть альтернатива в удовольствиях. И это особенно важно при взрослении мальчиков.
🔷 Большинство обычных, типичных людей без этой ответственности занимаются самоедством. Отсюда опиоидная эgидемия среди молодых белых в США, лишившихся своей собственности. Потеряв работу - они начинают презирать себя.
🔷 Поэтому когда заводишь разговор с молодыми мужчинами об ответственности - у них загораются глаза. "Это и есть контр-культура!"
Им нигде этого не дают, а все разговоры идут о правах. Хотя права одних - это обязанность других, кто должен их обеспечить.
🔷 Те, кто отстаивает свои права - легко ранимы. Неудивительно, что у них низкое самоуважение и они сами себе невыносимы. Взятие ответственности - помогает выдерживать самого себя: "Я бесполезен, но по крайней мере я могу перенести эту ношу оттуда туда".
▶️ On the meaning of life for men - Jordan Peterson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁86
🔷 Юноши очень голодны до ответственности - а система образования, в которой они находятся в детстве и юношестве, им этого не дает. При этом мужчины менее покладисты, чем женщины; женщинам проще подчиниться и встроиться в систему, а мужчины гораздо чаще посылают всё к черту и перестают уважать систему.
И почему-то никто из политических сил не "продает" молодежи ответственность.
🔷 Женщинам в этом плане проще в жизни, потому что биология им подсказывает заботу о детях.
А мужчинам - нужно определить для себя эту ответственность, и если они этого не делают - они остаются инфантильными Питерами Пэнами.
🔷 Антипод ответственности - импульсивное низкоуровневое удовольствие. Если не ценить, что человек взял ответственность на себя, то у него не будет стимула брать ее, особенно когда есть альтернатива в удовольствиях. И это особенно важно при взрослении мальчиков.
🔷 Большинство обычных, типичных людей без этой ответственности занимаются самоедством. Отсюда опиоидная эgидемия среди молодых белых в США, лишившихся своей собственности. Потеряв работу - они начинают презирать себя.
🔷 Поэтому когда заводишь разговор с молодыми мужчинами об ответственности - у них загораются глаза. "Это и есть контр-культура!"
Им нигде этого не дают, а все разговоры идут о правах. Хотя права одних - это обязанность других, кто должен их обеспечить.
🔷 Те, кто отстаивает свои права - легко ранимы. Неудивительно, что у них низкое самоуважение и они сами себе невыносимы. Взятие ответственности - помогает выдерживать самого себя: "Я бесполезен, но по крайней мере я могу перенести эту ношу оттуда туда".
▶️ On the meaning of life for men - Jordan Peterson
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁86
💡Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 2, Восприятие
🔸 Единственная вещь, которую мы обычно никогда не делаем - это подвергаем сомнению наш способ восприятия. Наш мир стабилен и незыблем: огонь обжигает, а дерьмо отвратительно. Но если внимательно подумать, мы не всегда знали об этом и не всегда думали именно так. Даже то, что есть сейчас, может измениться: когда-нибудь какой-нибудь парень или девушка особенно жестоко с нами поступит и весь противоположный пол превратится из безусловного объекта наслаждения в условный объект страдания, а если с нами никогда не поступали хорошо - так и вовсе, безусловный
🔸 Что бы мы ни думали по поводу объекта, который воспринимаем, мы всегда можем найти один конкретный момент, когда мы начали так думать. Будучи младенцем мы постарались ухватить красивый и яркий огонек свечи и обожглись, было больно и неприятно. Тогда же, когда мы пытались вылепить что-нибудь из собственных какашек, мама отловила нас и очень отругала, объяснив, что это отвратительно, и мы ей поверили. А если мы не поняли с первого раза, то скорее всего то же самое повторялось, пока мы, наконец, это не запомнили. И так начался наш привычный способ мышления именно этим способом, который ведет конкретным действиям, которые мы совершаем
🔸 Когда идет речь о «завесах ума» имеются в виду как раз эти раз и навсегда запомненные и таким образом концептуализированные моменты восприятия. Все наше мировоззрение, все, что в нем присутствует, без исключения, составлено из таких моментов-концепций
🔸 Рассматривая внимательно, чем эти моменты-концепции являются, мы можем понять, что это - просто наш опыт в мире. Наше знание о мире, которое одновременно является нашим же неведением постольку, поскольку мир бесконечно переменчив, а любое знание или опыт, какими бы они ни были - фиксированы
🔸 Таким образом, именно неведение лежит в основе всех завес, всех мешающих эмоций и непросветленных тенденций
🔸 Удалив неведение и все, что из него произрастает, мы останемся с одним лишь ясным восприятием и его объектом - миром, переживаемым через наши пять органов чувств
🔸 Видеть все как оно есть – это значит видеть все, как если бы восприятие не было замутнено прошлым опытом
🔸 Когда мы набираемся достаточно смелости вспомнить, чем были все наши самые глубокие мистические переживания, все наши самые благословенные моменты, все моменты нашей самой большой ясности, самого сильного сочувствия, самой чистой любви - мы понимаем, что это было всего лишь наше естественно присущее восприятие
🔸 Все самое лучшее, что происходило с нами в жизни было наше собственное восприятие в те моменты, когда оно вдруг освобождалось от завес и сияло перед нами своим естественным светом
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Естественный союз пустоты и сочувствия - Кали на Юге (Oxanna)
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁87
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 1, Пустота
🔸 Единственная вещь, которую мы обычно никогда не делаем - это подвергаем сомнению наш способ восприятия. Наш мир стабилен и незыблем: огонь обжигает, а дерьмо отвратительно. Но если внимательно подумать, мы не всегда знали об этом и не всегда думали именно так. Даже то, что есть сейчас, может измениться: когда-нибудь какой-нибудь парень или девушка особенно жестоко с нами поступит и весь противоположный пол превратится из безусловного объекта наслаждения в условный объект страдания, а если с нами никогда не поступали хорошо - так и вовсе, безусловный
🔸 Что бы мы ни думали по поводу объекта, который воспринимаем, мы всегда можем найти один конкретный момент, когда мы начали так думать. Будучи младенцем мы постарались ухватить красивый и яркий огонек свечи и обожглись, было больно и неприятно. Тогда же, когда мы пытались вылепить что-нибудь из собственных какашек, мама отловила нас и очень отругала, объяснив, что это отвратительно, и мы ей поверили. А если мы не поняли с первого раза, то скорее всего то же самое повторялось, пока мы, наконец, это не запомнили. И так начался наш привычный способ мышления именно этим способом, который ведет конкретным действиям, которые мы совершаем
🔸 Когда идет речь о «завесах ума» имеются в виду как раз эти раз и навсегда запомненные и таким образом концептуализированные моменты восприятия. Все наше мировоззрение, все, что в нем присутствует, без исключения, составлено из таких моментов-концепций
🔸 Рассматривая внимательно, чем эти моменты-концепции являются, мы можем понять, что это - просто наш опыт в мире. Наше знание о мире, которое одновременно является нашим же неведением постольку, поскольку мир бесконечно переменчив, а любое знание или опыт, какими бы они ни были - фиксированы
🔸 Таким образом, именно неведение лежит в основе всех завес, всех мешающих эмоций и непросветленных тенденций
🔸 Удалив неведение и все, что из него произрастает, мы останемся с одним лишь ясным восприятием и его объектом - миром, переживаемым через наши пять органов чувств
🔸 Видеть все как оно есть – это значит видеть все, как если бы восприятие не было замутнено прошлым опытом
🔸 Когда мы набираемся достаточно смелости вспомнить, чем были все наши самые глубокие мистические переживания, все наши самые благословенные моменты, все моменты нашей самой большой ясности, самого сильного сочувствия, самой чистой любви - мы понимаем, что это было всего лишь наше естественно присущее восприятие
🔸 Все самое лучшее, что происходило с нами в жизни было наше собственное восприятие в те моменты, когда оно вдруг освобождалось от завес и сияло перед нами своим естественным светом
#Буддизм #Философия #Осознанность
📰Естественный союз пустоты и сочувствия - Кали на Юге (Oxanna)
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁87
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 1, Пустота
💡Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 3, Сострадание
🔸 Мы безгранично сочувствуем сами себе, именно поэтому со всевозможным усердием и концентрацией всю жизнь заняты тем, чтобы соответствовать собственным же концепциям. В тот момент, когда мы ясно и без концепций увидим других существ - не как куски мяса, красивые или некрасивые, знакомые или незнакомые - то, что мы будем переживать, будет абсолютно идентично тому, что мы можем назвать сочувствием
🔸 Каждое воспринимающее существо обладает природой Будды только постольку, поскольку способно воспринимать. И поскольку оно способно воспринимать, постольку оно и сочувственно по своей природе
🔸 Чтобы описать расширенное чувство лелеяния других, Шантидева приводит изумительную аналогию. Он предлагает учиться воспринимать себя и других в качестве конечностей одного тела
🔸 Мы можем изолировать себя в своей собственной жизни, утверждая, что не станем влюбляться, вступать в брак или выстраивать взаимоотношения с другими (ведь всё это ведет к еще большим страданиям), – но в итоге лишь столкнемся с иным видом страданий, страданием изоляции. Различие здесь в том, что изоляция – это бесплодное страдание, которое ни к чему не ведет; а вот страдание, проистекающее из сопереживания другим, – путь к состоянию будды
🔸 Практика устранения эгоцентризма во многом соответствует практике развития великого сострадания. Тем не менее здесь присутствует значительное отличие. В описанной ранее практике любящей доброты мы вспоминали другого человека как того, кто существует отдельно от нас, – и желали ему счастья и свободы от страданий; однако для развития великого сострадания нужно сделать радикально иное. Вместо того чтобы смотреть на человека со стороны, мы заменяем свою точку зрения его восприятием, стараясь словно бы взглянуть на мир его глазами
🔸 Для подобной практики требуется определенное богатство воображения, и потому здесь полезна конкретика: мысли о реальных страхах и чаяниях конкретного человека
🔸 Мы переключаемся на мировосприятие самого человека, порождая любящую доброту по отношению к нему с его собственной точки зрения
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁88
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 2, Восприятие
🔸 Мы безгранично сочувствуем сами себе, именно поэтому со всевозможным усердием и концентрацией всю жизнь заняты тем, чтобы соответствовать собственным же концепциям. В тот момент, когда мы ясно и без концепций увидим других существ - не как куски мяса, красивые или некрасивые, знакомые или незнакомые - то, что мы будем переживать, будет абсолютно идентично тому, что мы можем назвать сочувствием
🔸 Каждое воспринимающее существо обладает природой Будды только постольку, поскольку способно воспринимать. И поскольку оно способно воспринимать, постольку оно и сочувственно по своей природе
🔸 Чтобы описать расширенное чувство лелеяния других, Шантидева приводит изумительную аналогию. Он предлагает учиться воспринимать себя и других в качестве конечностей одного тела
🔸 Мы можем изолировать себя в своей собственной жизни, утверждая, что не станем влюбляться, вступать в брак или выстраивать взаимоотношения с другими (ведь всё это ведет к еще большим страданиям), – но в итоге лишь столкнемся с иным видом страданий, страданием изоляции. Различие здесь в том, что изоляция – это бесплодное страдание, которое ни к чему не ведет; а вот страдание, проистекающее из сопереживания другим, – путь к состоянию будды
🔸 Практика устранения эгоцентризма во многом соответствует практике развития великого сострадания. Тем не менее здесь присутствует значительное отличие. В описанной ранее практике любящей доброты мы вспоминали другого человека как того, кто существует отдельно от нас, – и желали ему счастья и свободы от страданий; однако для развития великого сострадания нужно сделать радикально иное. Вместо того чтобы смотреть на человека со стороны, мы заменяем свою точку зрения его восприятием, стараясь словно бы взглянуть на мир его глазами
🔸 Для подобной практики требуется определенное богатство воображения, и потому здесь полезна конкретика: мысли о реальных страхах и чаяниях конкретного человека
🔸 Мы переключаемся на мировосприятие самого человека, порождая любящую доброту по отношению к нему с его собственной точки зрения
#Буддизм #Философия #Осознанность
📚Tibetan Buddhism from the Ground Up - B. Alan Wallace
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁88
💭 Связанные идеи:
💡 Основы Буддизма: Союз пустоты и сострадания – одна из ключевых тем для понимания Буддизма, часть 2, Восприятие
💡Улучшения возможны, но для этого нужна проактивность
▫️ Результаты алгоритмов машинного обучения часто могут не соответствовать нашим ожиданиям и представлениям о справедливости из-за многих причин. Одна из них -- неравномерное распределение примеров в обучающей выборке. Так, в 2017 алгоритмы классификации лиц у IBM, Microsoft и Megvii (китайский IT-гигант) ошибались на представителях одного класса (белокожие мужчины) в 100 раз реже чем на представитях другого класса (темнокожие женщины).
▫️ Устранять такие "несправедливости" важно если система внедряется в широкое пользование: например, автоматическая проверка в аэропорту. Мало кому понравится, если для одной группы населения время прохождения проверок сократится в среднем на порядки по сравнению с другими группами.
▫️ Но иногда при столкновении с несправедливостью срабатывает выученная беспомощность: кажется, что до таких проблем никому нет дела и пытаться менять что-то бессмысленно. Темнокожая исследовательница из Канады в начале своего обучения делала проект, где использовала модель классификации лиц и, поскольку ее лицо часто не подходило для тестирования, она просила своего соседа помочь.
▫️ Однако, через десять лет, уже в другом своем исследовательском проекте, она снова столкнулась с этой проблемой и решила написать компаниям-производителям модели. И несмотря на то, что две из них не ответили, IBM пригласили ее поделиться результатами и уже через несколько недель улучшили качество распознавания в десятки раз для проблемных классов.
#Справедливость #Инклюзивность #Технологии
📚The Alignment Problem: How Can Machines Learn Human Values? - Brian Christian
Опубликовал: @avgaydashenko - ❁5
▫️ Результаты алгоритмов машинного обучения часто могут не соответствовать нашим ожиданиям и представлениям о справедливости из-за многих причин. Одна из них -- неравномерное распределение примеров в обучающей выборке. Так, в 2017 алгоритмы классификации лиц у IBM, Microsoft и Megvii (китайский IT-гигант) ошибались на представителях одного класса (белокожие мужчины) в 100 раз реже чем на представитях другого класса (темнокожие женщины).
▫️ Устранять такие "несправедливости" важно если система внедряется в широкое пользование: например, автоматическая проверка в аэропорту. Мало кому понравится, если для одной группы населения время прохождения проверок сократится в среднем на порядки по сравнению с другими группами.
▫️ Но иногда при столкновении с несправедливостью срабатывает выученная беспомощность: кажется, что до таких проблем никому нет дела и пытаться менять что-то бессмысленно. Темнокожая исследовательница из Канады в начале своего обучения делала проект, где использовала модель классификации лиц и, поскольку ее лицо часто не подходило для тестирования, она просила своего соседа помочь.
▫️ Однако, через десять лет, уже в другом своем исследовательском проекте, она снова столкнулась с этой проблемой и решила написать компаниям-производителям модели. И несмотря на то, что две из них не ответили, IBM пригласили ее поделиться результатами и уже через несколько недель улучшили качество распознавания в десятки раз для проблемных классов.
#Справедливость #Инклюзивность #Технологии
📚The Alignment Problem: How Can Machines Learn Human Values? - Brian Christian
Опубликовал: @avgaydashenko - ❁5
💡6 состояний человека в зависимости от окраски и направленности взгляда по шкале времени
🔷 В прошлое положительно - ностальгия,
🔷 В прошлое отрицательно - травма,
🔷 В настоящее положительно - гедонизм,
🔷 В настоящее отрицательно - депрессия,
🔷 В будущее положительно - обнадеженность, оптимизм,
🔷 В будущее отрицательно - тревога.
Состояния людей меняются в зависимости от обстоятельств, автор также верит в склонность к людей к различным состояниям и предлагает тестирование на это.
#Психология
📚The Time Paradox - Philip Zimbardo, John Boyd
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁87
🔷 В прошлое положительно - ностальгия,
🔷 В прошлое отрицательно - травма,
🔷 В настоящее положительно - гедонизм,
🔷 В настоящее отрицательно - депрессия,
🔷 В будущее положительно - обнадеженность, оптимизм,
🔷 В будущее отрицательно - тревога.
Состояния людей меняются в зависимости от обстоятельств, автор также верит в склонность к людей к различным состояниям и предлагает тестирование на это.
#Психология
📚The Time Paradox - Philip Zimbardo, John Boyd
Опубликовал: @pavelnosikov - ❁87