💡Идеология Дзэн заключается в проживании жизни "здесь и сейчас" без стремления её изменить, без стремления к цели или стремления к результату
Ученик Дзэн обретает Дзэн лишь тогда, когда приходит к нему самостоятельно. Китайская пословица, гласящая: “То, что вошло в ворота — это не семейная реликвия”, понимается в Дзэн так: то, что тебе рассказывает другой — это не твое собственное знание.
Совершенство Дзэн в том, чтобы быть просто и совершенно человечным. Различие между адептами Дзэн и обыкновенными людьми в том и состоит, что последние не в ладу с собственной человечностью и пытаются стать ангелами или демонами.
Трудно переоценить значение великого буддийского символа бхавачакра. Колеса Становления. Ангелы и демоны занимают на нем самое верхнее и самое нижнее положения абсолютного счастья и абсолютного разочарования. Эти положения находятся на противолежащих участках круга, потому что они взаимосвязаны. Ангелы и демоны — это не столько реальные существа, сколько наши идеалы и страхи, поскольку Колесо на самом деле представляет собой карту человеческого ума. Человек занимает положение посредине, т. е. в левой части Колеса, и только из этого положения можно перейти к состоянию Будды, стать Буддой. Поэтому рождение в человеческом мире считается необыкновенной удачей, но его не следует путать с физическим событием появления ребенка в мир, ибо пока вы не восприняли свою собственную человечность, до тех пор вы не “родились в человеческий мир”
#Осознанность #Буддизм
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
Ученик Дзэн обретает Дзэн лишь тогда, когда приходит к нему самостоятельно. Китайская пословица, гласящая: “То, что вошло в ворота — это не семейная реликвия”, понимается в Дзэн так: то, что тебе рассказывает другой — это не твое собственное знание.
Совершенство Дзэн в том, чтобы быть просто и совершенно человечным. Различие между адептами Дзэн и обыкновенными людьми в том и состоит, что последние не в ладу с собственной человечностью и пытаются стать ангелами или демонами.
Трудно переоценить значение великого буддийского символа бхавачакра. Колеса Становления. Ангелы и демоны занимают на нем самое верхнее и самое нижнее положения абсолютного счастья и абсолютного разочарования. Эти положения находятся на противолежащих участках круга, потому что они взаимосвязаны. Ангелы и демоны — это не столько реальные существа, сколько наши идеалы и страхи, поскольку Колесо на самом деле представляет собой карту человеческого ума. Человек занимает положение посредине, т. е. в левой части Колеса, и только из этого положения можно перейти к состоянию Будды, стать Буддой. Поэтому рождение в человеческом мире считается необыкновенной удачей, но его не следует путать с физическим событием появления ребенка в мир, ибо пока вы не восприняли свою собственную человечность, до тех пор вы не “родились в человеческий мир”
#Осознанность #Буддизм
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡Статистические данные убеждают хуже, чем красивая наглядная история
Канеман ссылается на эксперимент. В закрытые будки сажают 16 студентов по одному. Студенты должны по очереди говорить о своих проблемах (сессия, отношения и т.д.). Подставной участник эксперимента начинает сильно жаловаться на жизнь и рассказывать, как ему сейчас тяжело. В какой-то момент он имитирует приступ кашля и кричит “задыхаюсь, помогите”. Эксперимент повторяется много раз. В среднем из 15 человек только 4 выходят проверить, что с задыхающимся.
Продолжение эксперимента. Создают две новые группы. Первой группе показываем результаты предыдущего эксперимента. Второй группе не показываем. Спрашивают "помогли бы вы в такой ситуации?" Ответы в группах одинаковые. Первая группа знает, что в среднем только 4 человека из 15 помогают, но это никак не влияет на их ответы.
Эксперимент показывает, что люди не учатся на статистических данных и не переносят их на себя. Вместо априорной вероятности (4/15) руководствуются казуальными суждениями "я то молодец".
Чтобы студенты усвоили любую информацию, их нужно удивить. Еще одной группе студентов показывают результаты, но кроме этого еще показывают фото двух приятных располагающих к себе людей из эксперимента, потом спрашивают "Помогли ли эти люди?" Студенты говорят "да", после этого их удивляют тем, что эти приятные люди не помогли. Потом студентов спрашивают, помогли бы они сами. Эта группа студентов становится более восприимчивой к статистическим данным и студенты чаще отвечают, что тоже не помогли бы.
#Когнитивная_психология
📚Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
Канеман ссылается на эксперимент. В закрытые будки сажают 16 студентов по одному. Студенты должны по очереди говорить о своих проблемах (сессия, отношения и т.д.). Подставной участник эксперимента начинает сильно жаловаться на жизнь и рассказывать, как ему сейчас тяжело. В какой-то момент он имитирует приступ кашля и кричит “задыхаюсь, помогите”. Эксперимент повторяется много раз. В среднем из 15 человек только 4 выходят проверить, что с задыхающимся.
Продолжение эксперимента. Создают две новые группы. Первой группе показываем результаты предыдущего эксперимента. Второй группе не показываем. Спрашивают "помогли бы вы в такой ситуации?" Ответы в группах одинаковые. Первая группа знает, что в среднем только 4 человека из 15 помогают, но это никак не влияет на их ответы.
Эксперимент показывает, что люди не учатся на статистических данных и не переносят их на себя. Вместо априорной вероятности (4/15) руководствуются казуальными суждениями "я то молодец".
Чтобы студенты усвоили любую информацию, их нужно удивить. Еще одной группе студентов показывают результаты, но кроме этого еще показывают фото двух приятных располагающих к себе людей из эксперимента, потом спрашивают "Помогли ли эти люди?" Студенты говорят "да", после этого их удивляют тем, что эти приятные люди не помогли. Потом студентов спрашивают, помогли бы они сами. Эта группа студентов становится более восприимчивой к статистическим данным и студенты чаще отвечают, что тоже не помогли бы.
#Когнитивная_психология
📚Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
💡 Состояние пробуждения (сатори) может сопровождаться эйфорией или сильными эмоциями, но привязываться и стремиться к ним - одна из главных ошибок практикующих
🔹 Если человеку хочется ощутить восхитительную легкость при ходьбе, всегда можно добиться этого, если походить в обуви со свинцовой прокладкой — а затем ее вынуть. Ощущение облегчения, несомненно, будет прямо пропорционально сроку ношения этой обуви и весу свинца. Это равноценно испытанному приему религиозных проповедников — ривайвилистов, которые создают у своих подопечных глубокий духовно-эмоциональный подъем тем, что сначала внушают им мучительное чувство греховности, а затем снимают его с помощью веры в Иисуса Христа
🔹 Но “подъемы” эти длятся недолго, и именно о такого рода “сатори” Юнь-фэн говорил: “Монах, обладающий сапгори, летит прямо в ад, как пущенная стрела”
🔹 Со временем чувство облегчения выветривается — но пробуждение не исчезает, если только вы не спутали его с чувством облегчения и не пытались эксплуатировать его, впадая в экстаз
🔹 Отождествлять сатори с наступающим чувством облегчения, с ощущением релаксации — глубоко неверно, ибо сатори есть само “отпущение”, а не ощущение этого отпущения
🔹 "Когда ты очистился от всех представлений о своей собственной силе, основанных на нравственных ценностях и дисциплинарных мерах, у тебя не остается ничего, что объявило бы себя слушателем, и благодаря этому ты тогда уже не пропускаешь ничего из того, что слышишь"
#Осознанность #Буддизм #Медитация
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Если человеку хочется ощутить восхитительную легкость при ходьбе, всегда можно добиться этого, если походить в обуви со свинцовой прокладкой — а затем ее вынуть. Ощущение облегчения, несомненно, будет прямо пропорционально сроку ношения этой обуви и весу свинца. Это равноценно испытанному приему религиозных проповедников — ривайвилистов, которые создают у своих подопечных глубокий духовно-эмоциональный подъем тем, что сначала внушают им мучительное чувство греховности, а затем снимают его с помощью веры в Иисуса Христа
🔹 Но “подъемы” эти длятся недолго, и именно о такого рода “сатори” Юнь-фэн говорил: “Монах, обладающий сапгори, летит прямо в ад, как пущенная стрела”
🔹 Со временем чувство облегчения выветривается — но пробуждение не исчезает, если только вы не спутали его с чувством облегчения и не пытались эксплуатировать его, впадая в экстаз
🔹 Отождествлять сатори с наступающим чувством облегчения, с ощущением релаксации — глубоко неверно, ибо сатори есть само “отпущение”, а не ощущение этого отпущения
🔹 "Когда ты очистился от всех представлений о своей собственной силе, основанных на нравственных ценностях и дисциплинарных мерах, у тебя не остается ничего, что объявило бы себя слушателем, и благодаря этому ты тогда уже не пропускаешь ничего из того, что слышишь"
#Осознанность #Буддизм #Медитация
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Авторитаризм России обусловлен тем, что народ в гостях у государства, в доме построенном государем.
Централизация власти в Северо-Восточной Руси обусловлена тем, что этот регион был колонизирован позже более обжитой Юго-Западной Руси и тем, что удельные князья, колонизировавшие этот регион, принимали решения о строительстве городов, приглашали туда народ. В Юго-Западной Руси князья жили в переплетении сложившихся отношений между народом, боярами и были приглашаемы/изгоняемы народом. “Кто построил этот дом”, и “кто у кого в гостях” стало определяющим дизайном. В Северо-Восточной Руси князья основывали города, рисковали, привлекали туда профессионалов, создавали выгодные условия для торговли и считали всё это государство своим, тк чётко знали, что это они построили его с нуля. То есть видели свою главенствующую роль и рассматривали народ как желательный но приглашённый элемент.
#История
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Централизация власти в Северо-Восточной Руси обусловлена тем, что этот регион был колонизирован позже более обжитой Юго-Западной Руси и тем, что удельные князья, колонизировавшие этот регион, принимали решения о строительстве городов, приглашали туда народ. В Юго-Западной Руси князья жили в переплетении сложившихся отношений между народом, боярами и были приглашаемы/изгоняемы народом. “Кто построил этот дом”, и “кто у кого в гостях” стало определяющим дизайном. В Северо-Восточной Руси князья основывали города, рисковали, привлекали туда профессионалов, создавали выгодные условия для торговли и считали всё это государство своим, тк чётко знали, что это они построили его с нуля. То есть видели свою главенствующую роль и рассматривали народ как желательный но приглашённый элемент.
#История
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Syntegrity Knowledge Base (Книги и статьи) pinned «🔹Делитесь идеями из книг, статей, видео и подкастов с помощью бота @slpbx_bot 🔹Все идеи публикуются в этом канале и сохраняются на нашем сайте 🔹Чат канала 🔹Получайте карму за публикацию идей. Все ваши идеи и карма сохраняются в разделе Список контрибьюторов…»
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации. Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
🔹 Сегодня мы находится в процессе третьей нелинейной технологической трансформации человечества за всю известную нам историю.
🔹 Первая трансформация произошла приблизительно 10 000 лет назад при переходе от эры Собирателей в Аграрную эру и сметила фокус от нехватки еды к нехватке земли.
🔹 Вторая трансформация случилась около 400 лет назад в эпоху Просвещения, что положило начало Индустриальной эре и сместило фокус с нехватки земли к нехватке капитала (т.е. физического капитала - механизмов и зданий).
🔹 Современные цифровые технологии создали технологическую нелинейность, из-за которой возможности человечества расширились до неузнаваемости. Цифровые технологии дают возможность совершать вычисления с практически нулевой себестоимостью (неограниченное создание дополнительных экземпляров) и потенциально могут позволить решить любую решаемую задачу.
🔹 Третья трансформация, порождаемая цифровыми технологиями, смещает фокус с нехватки капитала на нехватку внимания.
🔹 Мы плохо способны управлять своим вниманием, как индивидуально, так и коллективно. Например, сколько внимания вы уделяете друзьям и семье или экзистенциальным вопросам о смысле своей жизни? И сколько внимания мы, как общество, уделяем великим вызовам и возможностям нашего времени, таким как климатический кризис и космические путешествия?
🔹 Для того чтобы этот переход состоялся наиболее безболезненно необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях:
🔸Экономическая свобода: предоставление каждому минимальных ресурсов для выживания и покрытия основных потребностей, введение безусловного базового дохода
🔸Информационная свобода: расширение доступа к информации и вычислениям
🔸Психологическая свобода: поощрение практики осознанности и психологического благополучия
🔹 Расширение этих трех свобод уменьшит нехватку внимания. Экономическая свобода через повсеместную автоматизацию высвободит время, которое мы проводим на работе. Информационная свобода ускорит создание и распространение знаний. А психологическая свобода обеспечит рациональность в мире, в котором мы перегружены информацией.
#Общество #История #Осознанность
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Сегодня мы находится в процессе третьей нелинейной технологической трансформации человечества за всю известную нам историю.
🔹 Первая трансформация произошла приблизительно 10 000 лет назад при переходе от эры Собирателей в Аграрную эру и сметила фокус от нехватки еды к нехватке земли.
🔹 Вторая трансформация случилась около 400 лет назад в эпоху Просвещения, что положило начало Индустриальной эре и сместило фокус с нехватки земли к нехватке капитала (т.е. физического капитала - механизмов и зданий).
🔹 Современные цифровые технологии создали технологическую нелинейность, из-за которой возможности человечества расширились до неузнаваемости. Цифровые технологии дают возможность совершать вычисления с практически нулевой себестоимостью (неограниченное создание дополнительных экземпляров) и потенциально могут позволить решить любую решаемую задачу.
🔹 Третья трансформация, порождаемая цифровыми технологиями, смещает фокус с нехватки капитала на нехватку внимания.
🔹 Мы плохо способны управлять своим вниманием, как индивидуально, так и коллективно. Например, сколько внимания вы уделяете друзьям и семье или экзистенциальным вопросам о смысле своей жизни? И сколько внимания мы, как общество, уделяем великим вызовам и возможностям нашего времени, таким как климатический кризис и космические путешествия?
🔹 Для того чтобы этот переход состоялся наиболее безболезненно необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях:
🔸Экономическая свобода: предоставление каждому минимальных ресурсов для выживания и покрытия основных потребностей, введение безусловного базового дохода
🔸Информационная свобода: расширение доступа к информации и вычислениям
🔸Психологическая свобода: поощрение практики осознанности и психологического благополучия
🔹 Расширение этих трех свобод уменьшит нехватку внимания. Экономическая свобода через повсеместную автоматизацию высвободит время, которое мы проводим на работе. Информационная свобода ускорит создание и распространение знаний. А психологическая свобода обеспечит рациональность в мире, в котором мы перегружены информацией.
#Общество #История #Осознанность
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Крепостничество стало следствием стратегии “воюем на западе деньгами с востока”.
Комбинация одновременной военной экспансии Московского государства на населённый запад/юг и его мирной экспансии на малонаселённый восток/север/центр привела к возникновению поместной системы, которая работала так: “Ты хороший служака, вот тебе много земли (поместье) на востоке, теперь обрабатывай его, поднимай урожай, и за это ТЫ ОБЯЗАН служить и предоставить вооружённый отряд для войны”. Именно с этого началось закрепощение — Закрепощение помещиков по принципу “Земля в обмен на вооружённый отряд”.
Помещик же, получив большой, но безлюдный кусок земли, приглашал, уговаривал, умасливал крестьян прийти на его необжитые земли, субсидировал их, давал им льготы, кусок земли, скот — делал всё для того, чтобы они провели полевые работы и добились урожая. После этого крестьяне могли уйти к другому помещику, который, например, лучше платит или даёт бОльший кусок земли.
Но тк абсолютно все помещики были заинтересованы в том, чтобы рабочие руки пришли к ним, но ни в коем случае не уходили от них, переход крестьян туда, где лучше платят, дают больше земли и тд был ограничен, ограничен, ещё раз ограничен и в итоге запрещён. Так закрепощение “спустилось” на крестьян: ТЫ ОБЯЗАН сидеть на месте ровно. “Сиди где сидишь, не рыпайся, помещику нужен урожай, чтобы собрать вооружённый отряд для государевой войны на западе”. Закрепощение крестьян произошло по принципу “кусок земли в обмен на постоянную работу на этого помещика”.
То есть “насос” по перекачиванию средств с колонизируемого востока/севера/центра в казну Московского государства и далее на войну на западе потребовал закрепощения сначала помещиков(служи!), а потом и закрепощения крестьян(работай!).
Помещики будет раскрепощены при Екатерине (теперь вам можно не служить), крестьяне — при Александре II в 1861 г.
Крепостничество четыре века финансировало строительство и расширение государства.
#История #Общество
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Комбинация одновременной военной экспансии Московского государства на населённый запад/юг и его мирной экспансии на малонаселённый восток/север/центр привела к возникновению поместной системы, которая работала так: “Ты хороший служака, вот тебе много земли (поместье) на востоке, теперь обрабатывай его, поднимай урожай, и за это ТЫ ОБЯЗАН служить и предоставить вооружённый отряд для войны”. Именно с этого началось закрепощение — Закрепощение помещиков по принципу “Земля в обмен на вооружённый отряд”.
Помещик же, получив большой, но безлюдный кусок земли, приглашал, уговаривал, умасливал крестьян прийти на его необжитые земли, субсидировал их, давал им льготы, кусок земли, скот — делал всё для того, чтобы они провели полевые работы и добились урожая. После этого крестьяне могли уйти к другому помещику, который, например, лучше платит или даёт бОльший кусок земли.
Но тк абсолютно все помещики были заинтересованы в том, чтобы рабочие руки пришли к ним, но ни в коем случае не уходили от них, переход крестьян туда, где лучше платят, дают больше земли и тд был ограничен, ограничен, ещё раз ограничен и в итоге запрещён. Так закрепощение “спустилось” на крестьян: ТЫ ОБЯЗАН сидеть на месте ровно. “Сиди где сидишь, не рыпайся, помещику нужен урожай, чтобы собрать вооружённый отряд для государевой войны на западе”. Закрепощение крестьян произошло по принципу “кусок земли в обмен на постоянную работу на этого помещика”.
То есть “насос” по перекачиванию средств с колонизируемого востока/севера/центра в казну Московского государства и далее на войну на западе потребовал закрепощения сначала помещиков(служи!), а потом и закрепощения крестьян(работай!).
Помещики будет раскрепощены при Екатерине (теперь вам можно не служить), крестьяне — при Александре II в 1861 г.
Крепостничество четыре века финансировало строительство и расширение государства.
#История #Общество
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
💡 Чтобы информация стала знанием на уровне цивилизации, она должна быть записана, проанализирована и улучшена с течением времени
🔹 Знание на уровне цивилизации – это информация, которую человечество записало на носителе и улучшило с течением времени. В этом определении обе части критически важны. Первая — “записанная на носителе” означает, что информация может передаваться во времени и пространстве. Вторая — “улучшенная с течением времени” отличает знания от просто информации
🔹 Беседа, произошедшая несколько лет назад, не может считаться знанием, так как она недоступна тем, кто в ней не участвовал. Да и личные воспоминания о ней со временем тускнеют. Однако если записать свои выводы о прошедшей беседе и опубликовать в своем блоге, то потенциально это будет вкладом в знание человечества. Запись в блоге будет доступна другим людям во времени и пространстве, а некоторые записи могут внести значительный вклад в общее знание
🔹 Современные компьютеры производят массу записанной информации, которая впоследствии не анализируется
🔹 Идеи, публикуемые в нашей базе идей, потенциально будут являться знанием на уровне цивилизации, если они будут храниться, распространяться, обсуждаться и улучшаться другими людьми с течением времени
#Знание
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Знание на уровне цивилизации – это информация, которую человечество записало на носителе и улучшило с течением времени. В этом определении обе части критически важны. Первая — “записанная на носителе” означает, что информация может передаваться во времени и пространстве. Вторая — “улучшенная с течением времени” отличает знания от просто информации
🔹 Беседа, произошедшая несколько лет назад, не может считаться знанием, так как она недоступна тем, кто в ней не участвовал. Да и личные воспоминания о ней со временем тускнеют. Однако если записать свои выводы о прошедшей беседе и опубликовать в своем блоге, то потенциально это будет вкладом в знание человечества. Запись в блоге будет доступна другим людям во времени и пространстве, а некоторые записи могут внести значительный вклад в общее знание
🔹 Современные компьютеры производят массу записанной информации, которая впоследствии не анализируется
🔹 Идеи, публикуемые в нашей базе идей, потенциально будут являться знанием на уровне цивилизации, если они будут храниться, распространяться, обсуждаться и улучшаться другими людьми с течением времени
#Знание
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡Оптимизм – неотъемлемый элемент прогресса. Это установка, что проблему можно решить, даже если неизвестно как
Нет никакой гарантии, что все будущие проблемы будут решены с помощью знаний или вообще будут решены, но одно можно сказать наверняка: уверенность в том, что проблемы нельзя решить, гарантирует, что они не будут решены. Пессимизм обречен на провал изначально.
#Знание #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
Нет никакой гарантии, что все будущие проблемы будут решены с помощью знаний или вообще будут решены, но одно можно сказать наверняка: уверенность в том, что проблемы нельзя решить, гарантирует, что они не будут решены. Пессимизм обречен на провал изначально.
#Знание #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Роль шамана заключалась в ре-паттернинге сознания: поиске новых неожиданных решений
Важным драйвером когнитивного развития Хомо Сапиенс стала фигура шамана. Шаман вводил себя в состояние измененного сознания и занимался ре-паттернингом - поиском новых неожиданных решений.
По сути он боролся с негативным побочным следствием адаптивности человека - быстрому привыканию к стандартным шаблонам.
Например, шаман мог увеличивать шансы на выживание через улучшение эффективности охоты.
Шаман не ДУМАЛ о том, как эффективнее охотиться на оленя. Он изменял своё сознание с помощью ритуальных танцев, депривации сна или потребление галлюциногенов. В результате он ощущал себя частью природы. Так он мог выйти за пределы стандартных паттернов поведения, и увидеть/почувствовать/догадаться о каких-то новых способах и приёмах охоты.
Точно так же, войдя в контакт с природой через изменение сознания, шаман помог почувствовать, какое растение помогает от определенной болезни.
При желании эффективность новых решений шамана можно объяснить эффектом плацебо, помноженным на силу убеждения и ритуала.
#Когнитивная_эволюция #Сознание
▶️ Ep. 1 - Awakening from the Meaning Crisis - Introduction
Опубликовал Gosha Levin
💭 Похожие идеи:
💡Некоторые животные могут изменять сознание, чтобы выйти за пределы заложенных природой механизмов и найти новые неожиданные решения
Важным драйвером когнитивного развития Хомо Сапиенс стала фигура шамана. Шаман вводил себя в состояние измененного сознания и занимался ре-паттернингом - поиском новых неожиданных решений.
По сути он боролся с негативным побочным следствием адаптивности человека - быстрому привыканию к стандартным шаблонам.
Например, шаман мог увеличивать шансы на выживание через улучшение эффективности охоты.
Шаман не ДУМАЛ о том, как эффективнее охотиться на оленя. Он изменял своё сознание с помощью ритуальных танцев, депривации сна или потребление галлюциногенов. В результате он ощущал себя частью природы. Так он мог выйти за пределы стандартных паттернов поведения, и увидеть/почувствовать/догадаться о каких-то новых способах и приёмах охоты.
Точно так же, войдя в контакт с природой через изменение сознания, шаман помог почувствовать, какое растение помогает от определенной болезни.
При желании эффективность новых решений шамана можно объяснить эффектом плацебо, помноженным на силу убеждения и ритуала.
#Когнитивная_эволюция #Сознание
▶️ Ep. 1 - Awakening from the Meaning Crisis - Introduction
Опубликовал Gosha Levin
💭 Похожие идеи:
💡Некоторые животные могут изменять сознание, чтобы выйти за пределы заложенных природой механизмов и найти новые неожиданные решения
💡 Без освоения навыков саморегуляции невозможна нормальная жизнь в новую эру Информации
🔹 Многие люди чувствуют себя настолько оскорбленными контентом, с которым они сталкиваются в Интернете, от видео на YouTube до комментариев в Twitter, что их переполняет тревога, ярость и другие болезненные эмоции, влекущие за собой множество конфликтов.
🔹 Многие попадают в ловушку "пузырей фильтров", распространяющих алгоритмически создаваемую информацию, которая только подтверждает их существующие предубеждения, в то время как другие проводят все свое время бесконечно обновляя ленты новостей Instagram или Facebook.
🔹 Преодоление этих проблем потребует от нас изменить привычные способы реагирования на информацию. Изменение наших реакций возможно через саморегуляцию, которая усиливает способность критически мыслить. От стоицизма в Древней Греции до восточных религий, таких как Индуизм и Буддизм, люди издревле создавали различные традиции практик для управления эмоциональными реакциями, что позволяет реагировать на проживаемые ситуации осознанно и ответственно.
🔹 Если мы хотим иметь возможность в полной мере воспользоваться преимуществами новой эры Информации, нам необходимо понять, как сохранить способности к критическому мышлению и творчеству, особенно когда все больше и больше компаний лишь стремятся эксплуатировать наши слабости
#Общество #Осознанность #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Многие люди чувствуют себя настолько оскорбленными контентом, с которым они сталкиваются в Интернете, от видео на YouTube до комментариев в Twitter, что их переполняет тревога, ярость и другие болезненные эмоции, влекущие за собой множество конфликтов.
🔹 Многие попадают в ловушку "пузырей фильтров", распространяющих алгоритмически создаваемую информацию, которая только подтверждает их существующие предубеждения, в то время как другие проводят все свое время бесконечно обновляя ленты новостей Instagram или Facebook.
🔹 Преодоление этих проблем потребует от нас изменить привычные способы реагирования на информацию. Изменение наших реакций возможно через саморегуляцию, которая усиливает способность критически мыслить. От стоицизма в Древней Греции до восточных религий, таких как Индуизм и Буддизм, люди издревле создавали различные традиции практик для управления эмоциональными реакциями, что позволяет реагировать на проживаемые ситуации осознанно и ответственно.
🔹 Если мы хотим иметь возможность в полной мере воспользоваться преимуществами новой эры Информации, нам необходимо понять, как сохранить способности к критическому мышлению и творчеству, особенно когда все больше и больше компаний лишь стремятся эксплуатировать наши слабости
#Общество #Осознанность #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 4 крупнейшие технологические компании (Facebook, Apple, Amazon, Google) удовлетворяют потребности разных частей тела/чакр
🔹Google - для головы, удовлетворяет интеллектуальные потребности.
🔹Facebook - для сердца, помогает быть на связи с близкими и развлекаться
🔹Amazon - для живота: лучше всех удовлетворяет потребности тела
🔹Apple - используется для удовлетворения потребности в размножении, как и другие элементы понтов и статуса (та же Tesla)
#Общество #Технологии
📚 The Four: The Hidden DNA of Amazon, Apple, Facebook, and Google - Scott Galloway
Опубликовал Pavel Nosikov
🔹Google - для головы, удовлетворяет интеллектуальные потребности.
🔹Facebook - для сердца, помогает быть на связи с близкими и развлекаться
🔹Amazon - для живота: лучше всех удовлетворяет потребности тела
🔹Apple - используется для удовлетворения потребности в размножении, как и другие элементы понтов и статуса (та же Tesla)
#Общество #Технологии
📚 The Four: The Hidden DNA of Amazon, Apple, Facebook, and Google - Scott Galloway
Опубликовал Pavel Nosikov
💡 Стандартная практика найма предполагает отсутствие слабостей, а не величие в чем-либо
Нанимающие обычно пишут длинный список требований к кандидатам, но невозможно быть хорошим во всём - многие действительно выдающиеся в чем-либо люди имеют и существенные недостатки, и система таких отсекает. И наоборот: у людей без слабостей сильные стороны не так ярко выражены
#Рекрутинг
🎙️ In Depth - Ep.17 with Thumbtack CEO Marco Zappacosta
Опубликовал Pavel Nosikov
Нанимающие обычно пишут длинный список требований к кандидатам, но невозможно быть хорошим во всём - многие действительно выдающиеся в чем-либо люди имеют и существенные недостатки, и система таких отсекает. И наоборот: у людей без слабостей сильные стороны не так ярко выражены
#Рекрутинг
🎙️ In Depth - Ep.17 with Thumbtack CEO Marco Zappacosta
Опубликовал Pavel Nosikov
💡Великие компании стали великими потому, что эксплуатировали свои достоинства, а не занимались устранением недостатков
Добавить нечего :)
#Бизнес #Успех
📚 Good to Great - Jim Collins
Опубликовал Pavel Nosikov
Добавить нечего :)
#Бизнес #Успех
📚 Good to Great - Jim Collins
Опубликовал Pavel Nosikov
💡 Люди склонны принимать во внимание единичные сигналы ввиду отсутствия времени, энергии, познавательных ресурсов на исчерпывающий анализ ситуации.
Занятость, неуверенность, расстройства, утомленность ведут к примитивному, рациональному подходу принятия решений "один-элемент-хорошего-доказательства"
Проблема возникает тогда, когда по каким-либо причинам обычно заслуживающие доверия сигналы начинают побуждать к совершению ошибочных действий и принятию неверных решений. В этом ключе важно противостоять "профессионалам уступчивости" [люди, которые постоянно заставляют нас уступать], фальсифицирующих, подделывающих или представляющих информацию в ложном свете, получение которой запускает наши стереотипные реакции и приводит к возможности извлечь выгоду из нашего бездумного механического реагирования на большинство раздражителей
6 принципов "профессионалов уступчивости"
🔹 Правило взаимного обмена — одна из норм человеческой культуры, когда один человек старается определенным образом отплатить за то, что ему предоставил другой. Те, кто игнорирует данное правило, ощущает неодобрение со стороны общества. Необходимо принимать услуги или уступки других людей с искренней благодарностью, но быть готовыми расценить их как ловкие трюки, если они окажутся таковыми позднее. На подобные уловки правило не действует и таким образом больше не стоит считать себя обязанным
🔹 Принцип обязательства и последовательности. Если мы сделали выбор или заняли определенную позицию, мы будем стремиться вести себя в соответствии с принятыми на себя обязательствами и стараться оправдать ранее принятое решение. Именно поэтому "профессионалы уступчивости" стараются побудить людей изначально занять позицию, соответствующую тому поведению, которого они позднее будут добиваться
🔹 Принцип социального доказательства. Согласно этому принципу, мы определяем, что является правильным, выясняя, что считают правильным другие. Данный принцип может быть применен для побуждения человека подчиниться какому-либо требованию, при этом человеку сообщают, что многие согласны с этим требованием
🔹 Принцип благорасположения. Мы склонны соглашаться и выполнять требования тех, кого мы знаем и кто нам нравится. Физическая привлекательность, сходство, похвала вызывают симпатию. Наличие положительных ассоциаций также влияет на отношение людей друг к другу. Нам нужно насторожиться, если замечаем чрезмерную симпатию к требующему и сфокусироваться на достоинствах самого предложения.
🔹 Принцип авторитета. Исследование психолога Милграма показало, что многие психически здоровые индивиды вопреки своей воле причиняли боль другим людям по велению авторитетного человека. Авторитеты оказывают на нас сильное давление и способны контролировать наше поведение, что обусловлено многовековой практикой внушения мысли о правильности такого повиновения т.к. истинный авторитет обладает большими знаниями, мудростью и силой. В отсутствие действительного авторитета можно создать его видимость с помощью символов — титулов, одежды, атрибутов, что сделает подверженным людей влиянию и будет побуждать идти людей на уступки. Для защиты от пагубного влияния стоит задать два вопроса. Действительно ли данный авторитет является экспертом? Насколько правдивым он может оказаться?
🔹 Принцип дефицита. Ценность чего-либо позитивного в наших глазах существенно увеличивается, если оно становится недоступным. Мысль о возможной потере оказывает на людей большее влияние, чем мысль о приобретении. "Профессионалы уступчивости" в целях извлечения выгоды используют тактику ограничения количества или тактику ограничения времени действия предложения. Возникновение дефицита возбуждает эмоции и затрудняет рациональное мышление. Удовольствие заключается не в испытании на опыте дефицитного товара, а в овладении им. Однако очень часто нам нужна вещь не только ради обладания, но и пользования (съесть, выпить, послушать, управлять). Тогда важно осознать, становясь редкой в наших глазах, вещь от этого не станет вкуснее, не начнет лучше звучать, работать
#Социальная_психология
📚 Психология влияния - Роберт Чалдини
Опубликовала Natalie
Занятость, неуверенность, расстройства, утомленность ведут к примитивному, рациональному подходу принятия решений "один-элемент-хорошего-доказательства"
Проблема возникает тогда, когда по каким-либо причинам обычно заслуживающие доверия сигналы начинают побуждать к совершению ошибочных действий и принятию неверных решений. В этом ключе важно противостоять "профессионалам уступчивости" [люди, которые постоянно заставляют нас уступать], фальсифицирующих, подделывающих или представляющих информацию в ложном свете, получение которой запускает наши стереотипные реакции и приводит к возможности извлечь выгоду из нашего бездумного механического реагирования на большинство раздражителей
6 принципов "профессионалов уступчивости"
🔹 Правило взаимного обмена — одна из норм человеческой культуры, когда один человек старается определенным образом отплатить за то, что ему предоставил другой. Те, кто игнорирует данное правило, ощущает неодобрение со стороны общества. Необходимо принимать услуги или уступки других людей с искренней благодарностью, но быть готовыми расценить их как ловкие трюки, если они окажутся таковыми позднее. На подобные уловки правило не действует и таким образом больше не стоит считать себя обязанным
🔹 Принцип обязательства и последовательности. Если мы сделали выбор или заняли определенную позицию, мы будем стремиться вести себя в соответствии с принятыми на себя обязательствами и стараться оправдать ранее принятое решение. Именно поэтому "профессионалы уступчивости" стараются побудить людей изначально занять позицию, соответствующую тому поведению, которого они позднее будут добиваться
🔹 Принцип социального доказательства. Согласно этому принципу, мы определяем, что является правильным, выясняя, что считают правильным другие. Данный принцип может быть применен для побуждения человека подчиниться какому-либо требованию, при этом человеку сообщают, что многие согласны с этим требованием
🔹 Принцип благорасположения. Мы склонны соглашаться и выполнять требования тех, кого мы знаем и кто нам нравится. Физическая привлекательность, сходство, похвала вызывают симпатию. Наличие положительных ассоциаций также влияет на отношение людей друг к другу. Нам нужно насторожиться, если замечаем чрезмерную симпатию к требующему и сфокусироваться на достоинствах самого предложения.
🔹 Принцип авторитета. Исследование психолога Милграма показало, что многие психически здоровые индивиды вопреки своей воле причиняли боль другим людям по велению авторитетного человека. Авторитеты оказывают на нас сильное давление и способны контролировать наше поведение, что обусловлено многовековой практикой внушения мысли о правильности такого повиновения т.к. истинный авторитет обладает большими знаниями, мудростью и силой. В отсутствие действительного авторитета можно создать его видимость с помощью символов — титулов, одежды, атрибутов, что сделает подверженным людей влиянию и будет побуждать идти людей на уступки. Для защиты от пагубного влияния стоит задать два вопроса. Действительно ли данный авторитет является экспертом? Насколько правдивым он может оказаться?
🔹 Принцип дефицита. Ценность чего-либо позитивного в наших глазах существенно увеличивается, если оно становится недоступным. Мысль о возможной потере оказывает на людей большее влияние, чем мысль о приобретении. "Профессионалы уступчивости" в целях извлечения выгоды используют тактику ограничения количества или тактику ограничения времени действия предложения. Возникновение дефицита возбуждает эмоции и затрудняет рациональное мышление. Удовольствие заключается не в испытании на опыте дефицитного товара, а в овладении им. Однако очень часто нам нужна вещь не только ради обладания, но и пользования (съесть, выпить, послушать, управлять). Тогда важно осознать, становясь редкой в наших глазах, вещь от этого не станет вкуснее, не начнет лучше звучать, работать
#Социальная_психология
📚 Психология влияния - Роберт Чалдини
Опубликовала Natalie
💡 Солидарность, сочувствие и взаимопомощь являются одними из ключевых гуманистических ценностей современной эры Информации
🔹 Наряду с критическим мышлением, оптимизмом и ответственностью, солидарность, сочувствие и взаимопомощь очень важны.
🔹 На Земле живет около 8 миллиардов человек, и проблемы, с которыми сталкивается человечество, требуют наших совместных усилий. Нам нужно поддерживать друг друга, независимо от наших отличий, например пола, расы или национальности. Какими бы ни были наши поверхностные различия, мы гораздо больше похожи друг на друга, чем мы думаем, нас объединяет информация и знания. Как только мы примем солидарность, сочувствие и поддержку нашими ключевыми гуманистическими ценностями, мы поймем, что непохожесть сама по себе является еще одной ценностью. Мы все уникальны и нужно радоваться этому. Различия создают разнообразие и являются частью человечества.
Полный список гуманистических ценностей:
🔸 Солидарность и взаимопомощь: Большие проблемы, с которыми сталкивается человечество, такие как климатический кризис, затронут всех нас и потребуют совместных усилий.
🔸 Разнообразие: мы все уникальны и нужно радоваться этим различиям. Они прекрасны и являются частью нашей человеческой природы.
🔸 Ответственность: только люди обладают силой знания, поэтому мы несем ответственность за другие виды. Например, мы несем ответственность за китов, а не наоборот.
🔸 Ненасилие: Психологические или телесные повреждения уменьшают или лишают нас возможности вносить свой вклад в развитие человечества — мы должны избегать этого, насколько возможно.
🔸 Осознанность: наш мозг способен к широкому спектру эмоций, но когда они захватывают нас, мы теряем способность к рациональному мышлению. Осознанность — это способность испытывать свои эмоции, не отождествляясь с ними, сохраняя возможность анализировать и находить творческие решения.
🔸 Радость: хотя мы способны на многие эмоции, именно моменты радости делают жизнь достойной жизни.
🔸 Критическое мышление: когда мы видим что-то, что можно улучшить, нам нужно иметь возможность это выразить. Отдельные лица, компании и общества, которые не допускают критики, стагнируют и в конечном итоге терпят поражение.
[Здесь важно подчеркнуть экологичные способы выражения несогласия, уважающие других людей и их точки зрения]
🔸 Инновации: помимо критического взгляда, основным способом улучшения является создание новых идей, продуктов и искусства. Без инноваций системы застаиваются и начинают разлагаться.
🔸 Оптимизм: мы должны верить в то, что проблемы можно решить. Без оптимизма мы перестанем пытаться, и разнообразные проблемы начнут усугубляться, пока не приведут к полному человеческому исчезновению.
#Общество #Осознанность
💭 Связанные идеи:
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации.
Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
💡 Оптимизм – неотъемлемый элемент прогресса. Это установка, что проблему можно решить, даже если неизвестно как
💡 Без освоения навыков саморегуляции невозможна нормальная жизнь в новую эру Информации
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Наряду с критическим мышлением, оптимизмом и ответственностью, солидарность, сочувствие и взаимопомощь очень важны.
🔹 На Земле живет около 8 миллиардов человек, и проблемы, с которыми сталкивается человечество, требуют наших совместных усилий. Нам нужно поддерживать друг друга, независимо от наших отличий, например пола, расы или национальности. Какими бы ни были наши поверхностные различия, мы гораздо больше похожи друг на друга, чем мы думаем, нас объединяет информация и знания. Как только мы примем солидарность, сочувствие и поддержку нашими ключевыми гуманистическими ценностями, мы поймем, что непохожесть сама по себе является еще одной ценностью. Мы все уникальны и нужно радоваться этому. Различия создают разнообразие и являются частью человечества.
Полный список гуманистических ценностей:
🔸 Солидарность и взаимопомощь: Большие проблемы, с которыми сталкивается человечество, такие как климатический кризис, затронут всех нас и потребуют совместных усилий.
🔸 Разнообразие: мы все уникальны и нужно радоваться этим различиям. Они прекрасны и являются частью нашей человеческой природы.
🔸 Ответственность: только люди обладают силой знания, поэтому мы несем ответственность за другие виды. Например, мы несем ответственность за китов, а не наоборот.
🔸 Ненасилие: Психологические или телесные повреждения уменьшают или лишают нас возможности вносить свой вклад в развитие человечества — мы должны избегать этого, насколько возможно.
🔸 Осознанность: наш мозг способен к широкому спектру эмоций, но когда они захватывают нас, мы теряем способность к рациональному мышлению. Осознанность — это способность испытывать свои эмоции, не отождествляясь с ними, сохраняя возможность анализировать и находить творческие решения.
🔸 Радость: хотя мы способны на многие эмоции, именно моменты радости делают жизнь достойной жизни.
🔸 Критическое мышление: когда мы видим что-то, что можно улучшить, нам нужно иметь возможность это выразить. Отдельные лица, компании и общества, которые не допускают критики, стагнируют и в конечном итоге терпят поражение.
[Здесь важно подчеркнуть экологичные способы выражения несогласия, уважающие других людей и их точки зрения]
🔸 Инновации: помимо критического взгляда, основным способом улучшения является создание новых идей, продуктов и искусства. Без инноваций системы застаиваются и начинают разлагаться.
🔸 Оптимизм: мы должны верить в то, что проблемы можно решить. Без оптимизма мы перестанем пытаться, и разнообразные проблемы начнут усугубляться, пока не приведут к полному человеческому исчезновению.
#Общество #Осознанность
💭 Связанные идеи:
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации.
Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
💡 Оптимизм – неотъемлемый элемент прогресса. Это установка, что проблему можно решить, даже если неизвестно как
💡 Без освоения навыков саморегуляции невозможна нормальная жизнь в новую эру Информации
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Нужно сместить фокус с потребления на исследование, изучение, созидание и творчество
🔹 Если наш сосед покупает новую машину, нам нужна еще более новая и более дорогая модель. Такое поведение проявляется не только в отношении товаров, но и услуг — подумайте о стрижке на 1000 долларов или ужине за 595 долларов на человека в ресторане, отмеченном звездой Мишлен.
🔹 Когда вы чего-то желаете, например, новую машину, ваш мозг получает дофамин на основе ожидаемого счастья, что заставляет чувствовать себя хорошо. Получив машину, вы сравниваете ее со своими ожиданиями. Если ожидания не оправдаются, то уровень дофамина снизится, и это может вызвать крайнюю степень разочарования. Если ваши ожидания оправдаются, дофамин останется на том же уровне. Только если ваши ожидания будут превышены, уровень дофамина повысится. Печальный результат этого феномена называется «гедонистическая беговая дорожка». Когда ваш мозг привыкает к вещам, которые ранее вызывали восторг и повышали дофамин, то воспроизведение такого же уровня удовлетворения теперь будет требовать гораздо больших вложений, так как ожидания становятся намного выше.
🔹 Именно поэтому так хорошо известно, что с ростом материального достатка удовлетворения становится все меньше и меньше, так как такая взаимосвязь нелинейна. Если только мы не сместим свой фокус.
🔹 Тот же самый механизм может обеспечить долгосрочную мотивацию, если ожидания направить на творчество или исследование, а не на потребление. Как художник или ученый, вы всегда можете находить новые области интереса. Как путешественник, вы всегда можете находить новые места для изучения. Свобода от желаний возможна, если мы осознаем, что можем перенаправить свой мозг от потребления к занятиям другого рода, которые будут способствовать приумножению знания, красоты или других важных ценностей.
#Когнитивная_психология #Мотивация
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💭 Связанные идеи:
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации. Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
💡 Солидарность, сочувствие и взаимопомощь являются одними из ключевых гуманистических ценностей современной эры Информации
🔹 Если наш сосед покупает новую машину, нам нужна еще более новая и более дорогая модель. Такое поведение проявляется не только в отношении товаров, но и услуг — подумайте о стрижке на 1000 долларов или ужине за 595 долларов на человека в ресторане, отмеченном звездой Мишлен.
🔹 Когда вы чего-то желаете, например, новую машину, ваш мозг получает дофамин на основе ожидаемого счастья, что заставляет чувствовать себя хорошо. Получив машину, вы сравниваете ее со своими ожиданиями. Если ожидания не оправдаются, то уровень дофамина снизится, и это может вызвать крайнюю степень разочарования. Если ваши ожидания оправдаются, дофамин останется на том же уровне. Только если ваши ожидания будут превышены, уровень дофамина повысится. Печальный результат этого феномена называется «гедонистическая беговая дорожка». Когда ваш мозг привыкает к вещам, которые ранее вызывали восторг и повышали дофамин, то воспроизведение такого же уровня удовлетворения теперь будет требовать гораздо больших вложений, так как ожидания становятся намного выше.
🔹 Именно поэтому так хорошо известно, что с ростом материального достатка удовлетворения становится все меньше и меньше, так как такая взаимосвязь нелинейна. Если только мы не сместим свой фокус.
🔹 Тот же самый механизм может обеспечить долгосрочную мотивацию, если ожидания направить на творчество или исследование, а не на потребление. Как художник или ученый, вы всегда можете находить новые области интереса. Как путешественник, вы всегда можете находить новые места для изучения. Свобода от желаний возможна, если мы осознаем, что можем перенаправить свой мозг от потребления к занятиям другого рода, которые будут способствовать приумножению знания, красоты или других важных ценностей.
#Когнитивная_психология #Мотивация
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💭 Связанные идеи:
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации. Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
💡 Солидарность, сочувствие и взаимопомощь являются одними из ключевых гуманистических ценностей современной эры Информации
💡 Всегда найдутся те, кто поймет вас неправильно
Невозможно говорить так, чтобы вас не могли неправильно понять.
#Отношения
📚 Неоконченный поиск. Интеллектуальная автобиография - Карл Поппер
Опубликовал Pavel Nosikov
Невозможно говорить так, чтобы вас не могли неправильно понять.
#Отношения
📚 Неоконченный поиск. Интеллектуальная автобиография - Карл Поппер
Опубликовал Pavel Nosikov
💡 Смещение от иерархий и регулирования к гибким сетевым взаимодействиям и децентрализации вызвано стремлением человека к максимизации личной власти.
Продолжающееся около 300 лет смещение “справа на лево” в англо-саксонском мире удивляет своей непрерывной поступательностью. За 300 лет эта часть мира сместилась “от Стюартов к Бараку Обаме”. Причины такого непрерывного поступательного смещения возможно в том, что люди стремятся максимизировать свою власть.
Переход от иерархичных структур типа монархии к демократиям, от строгой морали к бОльшим свободам, от иерархий к сетевым взаимодействиям вызван тем, что анархия, не-иерархия и отсутствие правил более привлекательны для максимизации личной власти. В иерархии, монархии и строгости власть концентрирована и тем самым порождает множество людей, которые её хотят оспорить.
Эти люди (все мы) вольно или невольно вкладываемся в создание менее централизованных структур, в конфронтацию с иерархиями, и в бОльшие свободы, потому что мы все считаем, что сможем лично аккумулировать больше власти именно в этих условиях. На уровне организаций этот процесс ведёт к созданию более и более размытых структур, подобных брежневскому СССР, где каждый бюрократ надеется получить больше власти чем в строгой иерархии. Такие расползающиеся структуры становятся неэффективными, но всё равно желанными для всех её игроков, тк служат личным интересам и представляют бОльшие возможности для трудоустройства и продвижения чем строгие эффективные lean организации.
В более широком контексте политического противостояние Правые-Левые эта тенденция сохраняется. Левые хотят свобод и анархии, потому что могут максимизировать свою власть, которой им якобы не хватает (на самом деле это уже давно не так). Правые же довольствуются статусом кво, концентрируются вокруг структур, изначально более иерархичных (вооружённые силы, корпорации, церковные институты) и с трудом набирают сторонников.
Левые, протестуя против Правых, стремятся к максимизации власти для построения более Правого общества.
#История #Общество
📚 A Gentle Introduction to Unqualified Reservations - Mencius Moldbug
Опубликовал Gleb Levin
Продолжающееся около 300 лет смещение “справа на лево” в англо-саксонском мире удивляет своей непрерывной поступательностью. За 300 лет эта часть мира сместилась “от Стюартов к Бараку Обаме”. Причины такого непрерывного поступательного смещения возможно в том, что люди стремятся максимизировать свою власть.
Переход от иерархичных структур типа монархии к демократиям, от строгой морали к бОльшим свободам, от иерархий к сетевым взаимодействиям вызван тем, что анархия, не-иерархия и отсутствие правил более привлекательны для максимизации личной власти. В иерархии, монархии и строгости власть концентрирована и тем самым порождает множество людей, которые её хотят оспорить.
Эти люди (все мы) вольно или невольно вкладываемся в создание менее централизованных структур, в конфронтацию с иерархиями, и в бОльшие свободы, потому что мы все считаем, что сможем лично аккумулировать больше власти именно в этих условиях. На уровне организаций этот процесс ведёт к созданию более и более размытых структур, подобных брежневскому СССР, где каждый бюрократ надеется получить больше власти чем в строгой иерархии. Такие расползающиеся структуры становятся неэффективными, но всё равно желанными для всех её игроков, тк служат личным интересам и представляют бОльшие возможности для трудоустройства и продвижения чем строгие эффективные lean организации.
В более широком контексте политического противостояние Правые-Левые эта тенденция сохраняется. Левые хотят свобод и анархии, потому что могут максимизировать свою власть, которой им якобы не хватает (на самом деле это уже давно не так). Правые же довольствуются статусом кво, концентрируются вокруг структур, изначально более иерархичных (вооружённые силы, корпорации, церковные институты) и с трудом набирают сторонников.
Левые, протестуя против Правых, стремятся к максимизации власти для построения более Правого общества.
#История #Общество
📚 A Gentle Introduction to Unqualified Reservations - Mencius Moldbug
Опубликовал Gleb Levin
💡 Увеличение приватности (конфиденциальности) мешает развитию цивилизации
🔹 Увеличение приватности усиливает позиции корпораций и государств, так как они становятся эксклюзивными обладателями данных, при этом работает только по принципу «снаружи – вовнутрь», мы мало что знаем о них, но они много что знают о нас
🔹 Если бы «все знали все обо всех», то эта прозрачность позволила бы развиваться гораздо быстрее:
🔸 Больше заболеваний можно было бы диагностировать заранее
🔸 Больше преступлений можно было бы предотвращать
🔸 Алгоритмы мэтчинга работали бы намного лучше, например дэйтинговые сервисы
🔸 Инновации рождались бы быстрее, так как доступ к данным позволил бы частным исследователям и небольшим командам иметь возможность работать над глобальными проблемами более эффективно
🔹 Реализация могла бы использовать распределенные общедоступные базы на архитектуре Blockchain, куда заносились бы данные, при этом записи сразу становились бы доступны всем, и их невозможно было бы отредактировать задним числом
🔹 Очевидно, что такой подход требует минимизации коррупции вплоть до полного ее уничтожения (хотя он же может и способствовать ее уменьшению, если, к примеру, публична любая налоговая отчетность любых компаний и отдельных людей) и, вероятно, совсем другой структуры управления государствами
🔹 «Энтропия — фундаментальное свойство Вселенной, которое значит, что разрушить что-либо легче, чем создать. Человеку нужно двадцать лет заботы, чтобы вырасти, и одна пуля, чтобы положить конец его жизни. Из-за этой присущей асимметрии технический прогресс увеличивает нашу способность разрушать быстрее, чем нашу способность создавать. Представьте себе будущее, в котором каждый сможет создать в своей подвальной лаборатории биологическое оружие — например, еще более смертоносную версию вируса COVID-19. В таком мире расследовать преступления постфактум было бы бессмысленным».
🔹 «Такие наблюдатели, как Кристофер Пул, основатель онлайн-доски объявлений 4Chan, обеспокоены тем, что в отсутствие конфиденциальности люди не смогут так же свободно взаимодействовать в Интернете. По их мнению, конфиденциальность помогает людям чувствовать себя комфортно, создавая несколько сетевых идентичностей, которые могут резко отличаться от их «реальной жизни». Однако сохраняя себя онлайн отдельно, мы платим цену в виде тревоги, неврозов и других психологических заболеваний. Здоровее быть прозрачным, чем прятаться за пеленой частной жизни. Эмоциональное здоровье происходит от интеграции различных аспектов в многомерную личность, а не от фрагментации личности».
#Когнитивная_эволюция #Общество
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💭 Похожие идеи:
💡 Радикальная искренность - путь к оптимальному сохранению энергии
🔹 Увеличение приватности усиливает позиции корпораций и государств, так как они становятся эксклюзивными обладателями данных, при этом работает только по принципу «снаружи – вовнутрь», мы мало что знаем о них, но они много что знают о нас
🔹 Если бы «все знали все обо всех», то эта прозрачность позволила бы развиваться гораздо быстрее:
🔸 Больше заболеваний можно было бы диагностировать заранее
🔸 Больше преступлений можно было бы предотвращать
🔸 Алгоритмы мэтчинга работали бы намного лучше, например дэйтинговые сервисы
🔸 Инновации рождались бы быстрее, так как доступ к данным позволил бы частным исследователям и небольшим командам иметь возможность работать над глобальными проблемами более эффективно
🔹 Реализация могла бы использовать распределенные общедоступные базы на архитектуре Blockchain, куда заносились бы данные, при этом записи сразу становились бы доступны всем, и их невозможно было бы отредактировать задним числом
🔹 Очевидно, что такой подход требует минимизации коррупции вплоть до полного ее уничтожения (хотя он же может и способствовать ее уменьшению, если, к примеру, публична любая налоговая отчетность любых компаний и отдельных людей) и, вероятно, совсем другой структуры управления государствами
🔹 «Энтропия — фундаментальное свойство Вселенной, которое значит, что разрушить что-либо легче, чем создать. Человеку нужно двадцать лет заботы, чтобы вырасти, и одна пуля, чтобы положить конец его жизни. Из-за этой присущей асимметрии технический прогресс увеличивает нашу способность разрушать быстрее, чем нашу способность создавать. Представьте себе будущее, в котором каждый сможет создать в своей подвальной лаборатории биологическое оружие — например, еще более смертоносную версию вируса COVID-19. В таком мире расследовать преступления постфактум было бы бессмысленным».
🔹 «Такие наблюдатели, как Кристофер Пул, основатель онлайн-доски объявлений 4Chan, обеспокоены тем, что в отсутствие конфиденциальности люди не смогут так же свободно взаимодействовать в Интернете. По их мнению, конфиденциальность помогает людям чувствовать себя комфортно, создавая несколько сетевых идентичностей, которые могут резко отличаться от их «реальной жизни». Однако сохраняя себя онлайн отдельно, мы платим цену в виде тревоги, неврозов и других психологических заболеваний. Здоровее быть прозрачным, чем прятаться за пеленой частной жизни. Эмоциональное здоровье происходит от интеграции различных аспектов в многомерную личность, а не от фрагментации личности».
#Когнитивная_эволюция #Общество
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💭 Похожие идеи:
💡 Радикальная искренность - путь к оптимальному сохранению энергии
💡 Самый главный вопрос, который стоит задать перед выбором фильма это “Что я хочу получить от просмотра кино?”
Что я хочу получить от просмотра кино?
- Ты хочешь пойти в кино или посмотреть дома?
- Старый фильм или новый?
- Один или в компании?
- А в какой компании? С друзьями? Семьей?
- Ты ищешь фильм для свидания?
- Свидание первое или уже нет?
- Будешь смотреть в выходные или будни?
- Днем или вечером?
- Ты хочешь посмеяться? Поплакать? Утешиться? Испугаться?
- Какие последние фильмы понравились тебе? Чем?
Как понять хороший фильм или плохой?
Единственный надежный критерий — время. Если фильму удалось пережить эпоху, в которую он был создан, войти в учебники и списки лучших (или, что еще почетнее, в фольклор), то он действительно состоялся. Все остальные критерии ненадежны. Но самые надежные критерии не важны в сравнении с любовью зрителя. Даже если это единственный зритель.
#Кинематограф #Культура
📚 Как смотреть кино - Антон Долин
Опубликовал Nikita Rvachev
Что я хочу получить от просмотра кино?
- Ты хочешь пойти в кино или посмотреть дома?
- Старый фильм или новый?
- Один или в компании?
- А в какой компании? С друзьями? Семьей?
- Ты ищешь фильм для свидания?
- Свидание первое или уже нет?
- Будешь смотреть в выходные или будни?
- Днем или вечером?
- Ты хочешь посмеяться? Поплакать? Утешиться? Испугаться?
- Какие последние фильмы понравились тебе? Чем?
Как понять хороший фильм или плохой?
Единственный надежный критерий — время. Если фильму удалось пережить эпоху, в которую он был создан, войти в учебники и списки лучших (или, что еще почетнее, в фольклор), то он действительно состоялся. Все остальные критерии ненадежны. Но самые надежные критерии не важны в сравнении с любовью зрителя. Даже если это единственный зритель.
#Кинематограф #Культура
📚 Как смотреть кино - Антон Долин
Опубликовал Nikita Rvachev