💡Николай II был слабоволен, легко внушаем и нерешителен
🔹Царь окружал себя слабыми чиновниками, которые его восхваляли и не спорили с ним. Очень ревновал чужой славе. Если кто-то из министров пользовался уважением и любовью народа, Николай пытался ему препятствовать. В результате министерства формировались из людей, которые считали, что за плохую работу не увольняют, увольняют за нелояльность.
🔹Показательный пример: Во время Первой Мировой войны Григорий Распутин внушил Николаю, что нужно отправить в отставку главнокомандующего фронтом Великого Князя Николая Николаевича за то, что того слишком любили солдаты, и он якобы готовил переворот. Распутин настоял на том, чтобы Николай сам возглавил армию, потому что так велел Бог. При этом у Николая не было ни военного опыта, ни уважения среди военных. Ничем хорошим это не закончилось.
🔹Интересно про самого Распутина. Николай считал его святым старцем, хотят тот устраивал оргии с проститутками, напивался до безумия в кабаках и разбрасывался письмами от царя и его жены, рассказывая, что он их главный советчик. Самое смешное, что он действительно стал главным советчиком царской четы. Когда Николаю приносили очередные доказательства пьянства и разврата Распутина, Николай считал, что кто-то хочет запятнать святого человека. После этого часто полицеские чины отправлялись в отставку. Со временем стали бояться доносить на Распутина. Это укрепило веру царя, что старые донесения были враньем.
🔹Я заметил три главных паттерна в дневниках Николая:
Если что-то не получалось, то он винил всех кроме себя, и считал это испытанием, которое послал ему Бог.
Он ни за что не хотел брать ответственность. Мог неожиданно отправиться в отпуск во Францию, когда от него ждали важного решения.
Совершенно не представлял как живут крестьяне и рабочие. Был уверен, что его все любят. Этим кстати, пользовались министры, которые сгоняли служащих везде, где появлялся царь, чтобы они его восхваляли.
🔹Из письма Льва Толстого Николаю:
Часто же эти люди, которых Вы принимаете за выразителей народной любви к Вам, суть не что иное, как полицией собранная и подстроенная толпа, долженствующая изображать преданный Вам народ
#История
📚 Империя должна умереть: История русских революций в лицах. 1900-1917 - Михаил Зыгарь
Опубликовал Gosha Levin
🔹Царь окружал себя слабыми чиновниками, которые его восхваляли и не спорили с ним. Очень ревновал чужой славе. Если кто-то из министров пользовался уважением и любовью народа, Николай пытался ему препятствовать. В результате министерства формировались из людей, которые считали, что за плохую работу не увольняют, увольняют за нелояльность.
🔹Показательный пример: Во время Первой Мировой войны Григорий Распутин внушил Николаю, что нужно отправить в отставку главнокомандующего фронтом Великого Князя Николая Николаевича за то, что того слишком любили солдаты, и он якобы готовил переворот. Распутин настоял на том, чтобы Николай сам возглавил армию, потому что так велел Бог. При этом у Николая не было ни военного опыта, ни уважения среди военных. Ничем хорошим это не закончилось.
🔹Интересно про самого Распутина. Николай считал его святым старцем, хотят тот устраивал оргии с проститутками, напивался до безумия в кабаках и разбрасывался письмами от царя и его жены, рассказывая, что он их главный советчик. Самое смешное, что он действительно стал главным советчиком царской четы. Когда Николаю приносили очередные доказательства пьянства и разврата Распутина, Николай считал, что кто-то хочет запятнать святого человека. После этого часто полицеские чины отправлялись в отставку. Со временем стали бояться доносить на Распутина. Это укрепило веру царя, что старые донесения были враньем.
🔹Я заметил три главных паттерна в дневниках Николая:
Если что-то не получалось, то он винил всех кроме себя, и считал это испытанием, которое послал ему Бог.
Он ни за что не хотел брать ответственность. Мог неожиданно отправиться в отпуск во Францию, когда от него ждали важного решения.
Совершенно не представлял как живут крестьяне и рабочие. Был уверен, что его все любят. Этим кстати, пользовались министры, которые сгоняли служащих везде, где появлялся царь, чтобы они его восхваляли.
🔹Из письма Льва Толстого Николаю:
Часто же эти люди, которых Вы принимаете за выразителей народной любви к Вам, суть не что иное, как полицией собранная и подстроенная толпа, долженствующая изображать преданный Вам народ
#История
📚 Империя должна умереть: История русских революций в лицах. 1900-1917 - Михаил Зыгарь
Опубликовал Gosha Levin
💡Женщинам в странах вроде Афганистана не нужна "свобода" в мини-юбке, как наивно полагают западные феминистки. Им нужны безопасность и нормальная инфраструктура.
Западный феминизм видит эмансипацию через призму собственных норм и ценностей. Для женщин, вроде Л. Буш, спасение мусульманских женщин сводится к отказу от бурки или хиджаба.
Однако, женщины в странах вроде Афганистана и Пакистана не воспринимают свою традицию одежды как что-то унизительное и ограничивающее. Даже напротив. В действительности, им нужны безопасность, стабильность и нормальная инфраструктура (система здравоохранения, школы и пр.).
#Общество
📚 Do Muslim Women Really Need Saving? - Lila Abu-Lughod
Опубликовал Liz
Западный феминизм видит эмансипацию через призму собственных норм и ценностей. Для женщин, вроде Л. Буш, спасение мусульманских женщин сводится к отказу от бурки или хиджаба.
Однако, женщины в странах вроде Афганистана и Пакистана не воспринимают свою традицию одежды как что-то унизительное и ограничивающее. Даже напротив. В действительности, им нужны безопасность, стабильность и нормальная инфраструктура (система здравоохранения, школы и пр.).
#Общество
📚 Do Muslim Women Really Need Saving? - Lila Abu-Lughod
Опубликовал Liz
💡Память о геноциде Рома отсутствует в виде монументальных напоминаний, но присутствует в жизни и устной традиции цыган, в их отношениях с окружающим миром.
В мире нет монументальных сооружений, посвященных геноциду Рома фашистами. (Почти) Нет фотографий, дневников и свидетельств.
Сложно отследить, что помнят сами Рома о травмирующих событиях прошлого, их отношение к нему. Во-первых, в быту они не не вспоминают об этой теме. Но в случае похожей опасности (напр.: разгул скинхедов в Венгрии в 80е), они меняли свое поведение (ходили группами, защищали друг друга). Т.е. они не обсуждают это, но модифицируют свое поведение на основе опыта.
Важную роль играет и маргинализация Рома со стороны окружающих. Им ежедневно напоминают, что они "нежеланные гости" (низкие зарплаты, отказ в посещении некоторых мест и заведений и пр.). Т.о. они в принципе не могут полностью забыть о геноциде и других фактах притеснения.
#История #Общество
📚 Remembering Without Commemoration: the Mnemonics and Politics of Holocaust Memories Among European Roma - Michael Stewart
Опубликовал Liz
В мире нет монументальных сооружений, посвященных геноциду Рома фашистами. (Почти) Нет фотографий, дневников и свидетельств.
Сложно отследить, что помнят сами Рома о травмирующих событиях прошлого, их отношение к нему. Во-первых, в быту они не не вспоминают об этой теме. Но в случае похожей опасности (напр.: разгул скинхедов в Венгрии в 80е), они меняли свое поведение (ходили группами, защищали друг друга). Т.е. они не обсуждают это, но модифицируют свое поведение на основе опыта.
Важную роль играет и маргинализация Рома со стороны окружающих. Им ежедневно напоминают, что они "нежеланные гости" (низкие зарплаты, отказ в посещении некоторых мест и заведений и пр.). Т.о. они в принципе не могут полностью забыть о геноциде и других фактах притеснения.
#История #Общество
📚 Remembering Without Commemoration: the Mnemonics and Politics of Holocaust Memories Among European Roma - Michael Stewart
Опубликовал Liz
💡Когда мы находимся в состоянии легкого напряжения, мы мыслим более критически
Эксперимент. Две группы студентов решают задачки на логику. В каждой задачке есть небольшой подвох. У первой группы задачи напечатаны более блеклым шрифтом, поэтому им приходится немного напрягаться, чтобы читать условия. У второй группы шрифт четкий. В результате первая группа всегда набирает больше баллов.
Видимо, если работать дома в деловой одежде, а не в шортах, мы будем более внимательными и совершать меньше ошибок
#Когнитивная_психология
📚 Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
Эксперимент. Две группы студентов решают задачки на логику. В каждой задачке есть небольшой подвох. У первой группы задачи напечатаны более блеклым шрифтом, поэтому им приходится немного напрягаться, чтобы читать условия. У второй группы шрифт четкий. В результате первая группа всегда набирает больше баллов.
Видимо, если работать дома в деловой одежде, а не в шортах, мы будем более внимательными и совершать меньше ошибок
#Когнитивная_психология
📚 Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
💡Презентация не работает, она мешает узнать больше о покупателе и выставляет вас на показ
Формат презентации мешает вам задавать правильные вопросы, которые помогли бы понять боль покупателя. Вместо того, чтобы задавать вопросы и слушать, вы будете говорить и скорее всего не то, что интересно клиенту. Покупателю презентация мешает подумать.
Важно, чтобы клиент в процессе общения сам принял решение, что ему нужен ваш продукт. Иначе у него будет ощущение, что ему что-то впарили.
Когда кто-то делает презентацию, первая реакция покупателя это возражение, попытка найти несостыковку. В ответ на возражения вы будете оправдываться и можете загнать себя в тупик, наобещать лишнего.
На просьбу выслать презентацию можно ответить: "Почему вы заинтересовались нами? Должна быть какая-то причина. Вас наверное что-то интересует в нашем продукте, я хочу понять, что именно."
#Продажи #Переговоры
📚Сначала скажите "НЕТ". Секреты профессиональных переговорщиков - Джим Кэмп
Опубликовал Gosha Levin
Формат презентации мешает вам задавать правильные вопросы, которые помогли бы понять боль покупателя. Вместо того, чтобы задавать вопросы и слушать, вы будете говорить и скорее всего не то, что интересно клиенту. Покупателю презентация мешает подумать.
Важно, чтобы клиент в процессе общения сам принял решение, что ему нужен ваш продукт. Иначе у него будет ощущение, что ему что-то впарили.
Когда кто-то делает презентацию, первая реакция покупателя это возражение, попытка найти несостыковку. В ответ на возражения вы будете оправдываться и можете загнать себя в тупик, наобещать лишнего.
На просьбу выслать презентацию можно ответить: "Почему вы заинтересовались нами? Должна быть какая-то причина. Вас наверное что-то интересует в нашем продукте, я хочу понять, что именно."
#Продажи #Переговоры
📚Сначала скажите "НЕТ". Секреты профессиональных переговорщиков - Джим Кэмп
Опубликовал Gosha Levin
💡Одноклеточные организмы могут учиться и решать логические задачи
Slime mold - простейший одноклеточный организм, который выглядит как жёлтая плесень, часто встречается в почве, особенно в лесной. Очевидно, у него нет нервной системы и мозга, однако Slime mold может запоминать информацию и решать сложные задачи. В университет Хокайдо провели интересный эксперимент:
В один конец лабиринта поместили несколько клеток Slime mold, в другой конец - овсяные хлопья (любимая еда этого одноклеточного организма). Slime mold растет по одному сантиметру в час. За несколько часов клетки распространились по лабиринту и нашли еду.
Потом несколько клеток пересадили в новый лабиринт с тем же самым паттерном. Клетки начали расти сразу по кратчайшему пути до еды, не делая лишних ответвлений. Эксперимент повторяли десятки раз, все время один и тот же результат: клетки растут по кратчайшем маршруту. Т.е. они уже “знают”, где еда и как-то передают друг другу информацию.
Вторая часть эксперимента еще интереснее. Ученые разложили хлопья таким же образом, как расположены города вокруг Токио. Посадил несколько клеток Slime mold туда, где на карте расположен Токио. За несколько часов клетки размножились в виде сети, которая повторяет реальную железную дорого, соединяющую Токио с городами-сателлитами. Таким образом одноклеточный организм оптимально решил сложнейшую логистическую задачу - построение кратчайшего маршрута для соединения нескольких городов. Задача известна как Traveling Salesman Problem.
#Биология #Сознание
▶️ Heather Barnett: What humans can learn from semi-intelligent slime -Ted
Опубликовал Gosha Levin
Slime mold - простейший одноклеточный организм, который выглядит как жёлтая плесень, часто встречается в почве, особенно в лесной. Очевидно, у него нет нервной системы и мозга, однако Slime mold может запоминать информацию и решать сложные задачи. В университет Хокайдо провели интересный эксперимент:
В один конец лабиринта поместили несколько клеток Slime mold, в другой конец - овсяные хлопья (любимая еда этого одноклеточного организма). Slime mold растет по одному сантиметру в час. За несколько часов клетки распространились по лабиринту и нашли еду.
Потом несколько клеток пересадили в новый лабиринт с тем же самым паттерном. Клетки начали расти сразу по кратчайшему пути до еды, не делая лишних ответвлений. Эксперимент повторяли десятки раз, все время один и тот же результат: клетки растут по кратчайшем маршруту. Т.е. они уже “знают”, где еда и как-то передают друг другу информацию.
Вторая часть эксперимента еще интереснее. Ученые разложили хлопья таким же образом, как расположены города вокруг Токио. Посадил несколько клеток Slime mold туда, где на карте расположен Токио. За несколько часов клетки размножились в виде сети, которая повторяет реальную железную дорого, соединяющую Токио с городами-сателлитами. Таким образом одноклеточный организм оптимально решил сложнейшую логистическую задачу - построение кратчайшего маршрута для соединения нескольких городов. Задача известна как Traveling Salesman Problem.
#Биология #Сознание
▶️ Heather Barnett: What humans can learn from semi-intelligent slime -Ted
Опубликовал Gosha Levin
💡Радикальная искренность - путь к оптимальному сохранению энергии
Когда мы говорим не так, как на самом деле считаем (даже если просто оборачиваем слова в социально приемлемую оболочку, а не врём) - мы тратим энергию на то, чтобы помимо реального мнения сохранить то, что по поводу события/идеи/человека мы сказали каждому из собеседников. Это требует колоссального количества энергии, поэтому когда для всех - одно и то же, точно в тех же формулировках, что у себя в голове - это настоящее освобождение
#Продуктивность
🎙️ Naval Ravikant @ The Tim Ferriss Show
Опубликовал Pavel Nosikov
Когда мы говорим не так, как на самом деле считаем (даже если просто оборачиваем слова в социально приемлемую оболочку, а не врём) - мы тратим энергию на то, чтобы помимо реального мнения сохранить то, что по поводу события/идеи/человека мы сказали каждому из собеседников. Это требует колоссального количества энергии, поэтому когда для всех - одно и то же, точно в тех же формулировках, что у себя в голове - это настоящее освобождение
#Продуктивность
🎙️ Naval Ravikant @ The Tim Ferriss Show
Опубликовал Pavel Nosikov
💡Нельзя доказать отсутствие
Одним из самых известных пояснений этому правилу, вошедших в массовую культуру, стал "Черный лебедь": никакое количество белых лебедей не сможет доказать отсутствие черных лебедей, всего один черный лебедь способен разрушить последовательность "все лебеди - белые"
#Философия
📚 Черный лебедь - Нассим Талеб
Опубликовал Pavel Nosikov
Одним из самых известных пояснений этому правилу, вошедших в массовую культуру, стал "Черный лебедь": никакое количество белых лебедей не сможет доказать отсутствие черных лебедей, всего один черный лебедь способен разрушить последовательность "все лебеди - белые"
#Философия
📚 Черный лебедь - Нассим Талеб
Опубликовал Pavel Nosikov
💡Известный зефирный тест - еще один эксперимент с некорректными выводами, поддерживающий кризис воспроизводства в социальных науках
🔹Эксперименты, начатые учеными Стэнфордского университета в 1970 году над 4-летними детьми, были подытожены выводом, что способность откладывать вознаграждение (получение второго зефира, если первый не будет съеден в течение 15 минут) положительно влияет на их успехи во взрослой жизни
🔹В 2018 году Tyler W. Watts, Greg J. Duncan, Haonan Quan из Нью-Йоркского университета опубликовали результаты теста со следующими изменениями вводных: тестирования проводились в 4 и 15 лет, число участников было увеличено в 10 раз до 900, число минут ожидания уменьшено с 15 до 7.
В итоге:
👉 способности откладывать вознаграждение в 4-летнем возрасте более чем вдвое слабее повлияли на успеваемость детей в 15-летнем возрасте,
👉 также было найдено, что примерно тех же результатов, что добились дети, прождавшие 7 минут второго зефира, добились и дети, которые не ждали, а сразу же съели первый зефир, не мучая себя, что ставит вопрос о важности откладывания вознаграждения.
👉 а при рассмотрении разницы в социальном положении и когнитивных способностей в 4-летнем возрасте способность откладывать вознаграждение оказалась далеко позади этих факторов во влиянии на успехи в 15-летнем возрасте. Иными словами - способные откладывать вознаграждение добивались примерно таких же результатов, как неспособные из их же социальных групп.
🔹Еще один фактор, не учтенный в оригинальном исследовании - доверие к незнакомым взрослым. В другом варианте эксперимента все кроме одного дети, которым взрослый только что соврал, не поверили ему и съели первый зефир после того, как он пообещал им второй с задержкой. В этом эксперименте ученые сделали вывод о рациональности поведения детей исходя из обстоятельств.
#Когнитивная_психология
📰 Revisiting the Marshmallow Test: A Conceptual Replication Investigating Links Between Early Delay of Gratification and Later Outcomes Опубликовал Pavel Nosikov
🔹Эксперименты, начатые учеными Стэнфордского университета в 1970 году над 4-летними детьми, были подытожены выводом, что способность откладывать вознаграждение (получение второго зефира, если первый не будет съеден в течение 15 минут) положительно влияет на их успехи во взрослой жизни
🔹В 2018 году Tyler W. Watts, Greg J. Duncan, Haonan Quan из Нью-Йоркского университета опубликовали результаты теста со следующими изменениями вводных: тестирования проводились в 4 и 15 лет, число участников было увеличено в 10 раз до 900, число минут ожидания уменьшено с 15 до 7.
В итоге:
👉 способности откладывать вознаграждение в 4-летнем возрасте более чем вдвое слабее повлияли на успеваемость детей в 15-летнем возрасте,
👉 также было найдено, что примерно тех же результатов, что добились дети, прождавшие 7 минут второго зефира, добились и дети, которые не ждали, а сразу же съели первый зефир, не мучая себя, что ставит вопрос о важности откладывания вознаграждения.
👉 а при рассмотрении разницы в социальном положении и когнитивных способностей в 4-летнем возрасте способность откладывать вознаграждение оказалась далеко позади этих факторов во влиянии на успехи в 15-летнем возрасте. Иными словами - способные откладывать вознаграждение добивались примерно таких же результатов, как неспособные из их же социальных групп.
🔹Еще один фактор, не учтенный в оригинальном исследовании - доверие к незнакомым взрослым. В другом варианте эксперимента все кроме одного дети, которым взрослый только что соврал, не поверили ему и съели первый зефир после того, как он пообещал им второй с задержкой. В этом эксперименте ученые сделали вывод о рациональности поведения детей исходя из обстоятельств.
#Когнитивная_психология
📰 Revisiting the Marshmallow Test: A Conceptual Replication Investigating Links Between Early Delay of Gratification and Later Outcomes Опубликовал Pavel Nosikov
💡Одна из проблем, породивших кризис воспроизводства в социальных науках - негенерализированная выборка
Многие эксперименты, давшие результаты на одних подопытных, не подтвердились при генерализации выборки. В связи с этим для часто используемой социальной группы подопытных в социальных тестах придумали аббревиатуру WEIRD - Western, educated, industrialized, rich, democratic students
#Статистика
📰 The original marshmallow test was flawed, researchers now say
Опубликовал Pavel Nosikov
Многие эксперименты, давшие результаты на одних подопытных, не подтвердились при генерализации выборки. В связи с этим для часто используемой социальной группы подопытных в социальных тестах придумали аббревиатуру WEIRD - Western, educated, industrialized, rich, democratic students
#Статистика
📰 The original marshmallow test was flawed, researchers now say
Опубликовал Pavel Nosikov
💡Идеология Дзэн заключается в проживании жизни "здесь и сейчас" без стремления её изменить, без стремления к цели или стремления к результату
Ученик Дзэн обретает Дзэн лишь тогда, когда приходит к нему самостоятельно. Китайская пословица, гласящая: “То, что вошло в ворота — это не семейная реликвия”, понимается в Дзэн так: то, что тебе рассказывает другой — это не твое собственное знание.
Совершенство Дзэн в том, чтобы быть просто и совершенно человечным. Различие между адептами Дзэн и обыкновенными людьми в том и состоит, что последние не в ладу с собственной человечностью и пытаются стать ангелами или демонами.
Трудно переоценить значение великого буддийского символа бхавачакра. Колеса Становления. Ангелы и демоны занимают на нем самое верхнее и самое нижнее положения абсолютного счастья и абсолютного разочарования. Эти положения находятся на противолежащих участках круга, потому что они взаимосвязаны. Ангелы и демоны — это не столько реальные существа, сколько наши идеалы и страхи, поскольку Колесо на самом деле представляет собой карту человеческого ума. Человек занимает положение посредине, т. е. в левой части Колеса, и только из этого положения можно перейти к состоянию Будды, стать Буддой. Поэтому рождение в человеческом мире считается необыкновенной удачей, но его не следует путать с физическим событием появления ребенка в мир, ибо пока вы не восприняли свою собственную человечность, до тех пор вы не “родились в человеческий мир”
#Осознанность #Буддизм
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
Ученик Дзэн обретает Дзэн лишь тогда, когда приходит к нему самостоятельно. Китайская пословица, гласящая: “То, что вошло в ворота — это не семейная реликвия”, понимается в Дзэн так: то, что тебе рассказывает другой — это не твое собственное знание.
Совершенство Дзэн в том, чтобы быть просто и совершенно человечным. Различие между адептами Дзэн и обыкновенными людьми в том и состоит, что последние не в ладу с собственной человечностью и пытаются стать ангелами или демонами.
Трудно переоценить значение великого буддийского символа бхавачакра. Колеса Становления. Ангелы и демоны занимают на нем самое верхнее и самое нижнее положения абсолютного счастья и абсолютного разочарования. Эти положения находятся на противолежащих участках круга, потому что они взаимосвязаны. Ангелы и демоны — это не столько реальные существа, сколько наши идеалы и страхи, поскольку Колесо на самом деле представляет собой карту человеческого ума. Человек занимает положение посредине, т. е. в левой части Колеса, и только из этого положения можно перейти к состоянию Будды, стать Буддой. Поэтому рождение в человеческом мире считается необыкновенной удачей, но его не следует путать с физическим событием появления ребенка в мир, ибо пока вы не восприняли свою собственную человечность, до тех пор вы не “родились в человеческий мир”
#Осознанность #Буддизм
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡Статистические данные убеждают хуже, чем красивая наглядная история
Канеман ссылается на эксперимент. В закрытые будки сажают 16 студентов по одному. Студенты должны по очереди говорить о своих проблемах (сессия, отношения и т.д.). Подставной участник эксперимента начинает сильно жаловаться на жизнь и рассказывать, как ему сейчас тяжело. В какой-то момент он имитирует приступ кашля и кричит “задыхаюсь, помогите”. Эксперимент повторяется много раз. В среднем из 15 человек только 4 выходят проверить, что с задыхающимся.
Продолжение эксперимента. Создают две новые группы. Первой группе показываем результаты предыдущего эксперимента. Второй группе не показываем. Спрашивают "помогли бы вы в такой ситуации?" Ответы в группах одинаковые. Первая группа знает, что в среднем только 4 человека из 15 помогают, но это никак не влияет на их ответы.
Эксперимент показывает, что люди не учатся на статистических данных и не переносят их на себя. Вместо априорной вероятности (4/15) руководствуются казуальными суждениями "я то молодец".
Чтобы студенты усвоили любую информацию, их нужно удивить. Еще одной группе студентов показывают результаты, но кроме этого еще показывают фото двух приятных располагающих к себе людей из эксперимента, потом спрашивают "Помогли ли эти люди?" Студенты говорят "да", после этого их удивляют тем, что эти приятные люди не помогли. Потом студентов спрашивают, помогли бы они сами. Эта группа студентов становится более восприимчивой к статистическим данным и студенты чаще отвечают, что тоже не помогли бы.
#Когнитивная_психология
📚Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
Канеман ссылается на эксперимент. В закрытые будки сажают 16 студентов по одному. Студенты должны по очереди говорить о своих проблемах (сессия, отношения и т.д.). Подставной участник эксперимента начинает сильно жаловаться на жизнь и рассказывать, как ему сейчас тяжело. В какой-то момент он имитирует приступ кашля и кричит “задыхаюсь, помогите”. Эксперимент повторяется много раз. В среднем из 15 человек только 4 выходят проверить, что с задыхающимся.
Продолжение эксперимента. Создают две новые группы. Первой группе показываем результаты предыдущего эксперимента. Второй группе не показываем. Спрашивают "помогли бы вы в такой ситуации?" Ответы в группах одинаковые. Первая группа знает, что в среднем только 4 человека из 15 помогают, но это никак не влияет на их ответы.
Эксперимент показывает, что люди не учатся на статистических данных и не переносят их на себя. Вместо априорной вероятности (4/15) руководствуются казуальными суждениями "я то молодец".
Чтобы студенты усвоили любую информацию, их нужно удивить. Еще одной группе студентов показывают результаты, но кроме этого еще показывают фото двух приятных располагающих к себе людей из эксперимента, потом спрашивают "Помогли ли эти люди?" Студенты говорят "да", после этого их удивляют тем, что эти приятные люди не помогли. Потом студентов спрашивают, помогли бы они сами. Эта группа студентов становится более восприимчивой к статистическим данным и студенты чаще отвечают, что тоже не помогли бы.
#Когнитивная_психология
📚Думай медленно, решай быстро - Даниел Канеман
Опубликовал Gosha Levin
💡 Состояние пробуждения (сатори) может сопровождаться эйфорией или сильными эмоциями, но привязываться и стремиться к ним - одна из главных ошибок практикующих
🔹 Если человеку хочется ощутить восхитительную легкость при ходьбе, всегда можно добиться этого, если походить в обуви со свинцовой прокладкой — а затем ее вынуть. Ощущение облегчения, несомненно, будет прямо пропорционально сроку ношения этой обуви и весу свинца. Это равноценно испытанному приему религиозных проповедников — ривайвилистов, которые создают у своих подопечных глубокий духовно-эмоциональный подъем тем, что сначала внушают им мучительное чувство греховности, а затем снимают его с помощью веры в Иисуса Христа
🔹 Но “подъемы” эти длятся недолго, и именно о такого рода “сатори” Юнь-фэн говорил: “Монах, обладающий сапгори, летит прямо в ад, как пущенная стрела”
🔹 Со временем чувство облегчения выветривается — но пробуждение не исчезает, если только вы не спутали его с чувством облегчения и не пытались эксплуатировать его, впадая в экстаз
🔹 Отождествлять сатори с наступающим чувством облегчения, с ощущением релаксации — глубоко неверно, ибо сатори есть само “отпущение”, а не ощущение этого отпущения
🔹 "Когда ты очистился от всех представлений о своей собственной силе, основанных на нравственных ценностях и дисциплинарных мерах, у тебя не остается ничего, что объявило бы себя слушателем, и благодаря этому ты тогда уже не пропускаешь ничего из того, что слышишь"
#Осознанность #Буддизм #Медитация
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Если человеку хочется ощутить восхитительную легкость при ходьбе, всегда можно добиться этого, если походить в обуви со свинцовой прокладкой — а затем ее вынуть. Ощущение облегчения, несомненно, будет прямо пропорционально сроку ношения этой обуви и весу свинца. Это равноценно испытанному приему религиозных проповедников — ривайвилистов, которые создают у своих подопечных глубокий духовно-эмоциональный подъем тем, что сначала внушают им мучительное чувство греховности, а затем снимают его с помощью веры в Иисуса Христа
🔹 Но “подъемы” эти длятся недолго, и именно о такого рода “сатори” Юнь-фэн говорил: “Монах, обладающий сапгори, летит прямо в ад, как пущенная стрела”
🔹 Со временем чувство облегчения выветривается — но пробуждение не исчезает, если только вы не спутали его с чувством облегчения и не пытались эксплуатировать его, впадая в экстаз
🔹 Отождествлять сатори с наступающим чувством облегчения, с ощущением релаксации — глубоко неверно, ибо сатори есть само “отпущение”, а не ощущение этого отпущения
🔹 "Когда ты очистился от всех представлений о своей собственной силе, основанных на нравственных ценностях и дисциплинарных мерах, у тебя не остается ничего, что объявило бы себя слушателем, и благодаря этому ты тогда уже не пропускаешь ничего из того, что слышишь"
#Осознанность #Буддизм #Медитация
📚 The way of Zen - Alan Watts
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Авторитаризм России обусловлен тем, что народ в гостях у государства, в доме построенном государем.
Централизация власти в Северо-Восточной Руси обусловлена тем, что этот регион был колонизирован позже более обжитой Юго-Западной Руси и тем, что удельные князья, колонизировавшие этот регион, принимали решения о строительстве городов, приглашали туда народ. В Юго-Западной Руси князья жили в переплетении сложившихся отношений между народом, боярами и были приглашаемы/изгоняемы народом. “Кто построил этот дом”, и “кто у кого в гостях” стало определяющим дизайном. В Северо-Восточной Руси князья основывали города, рисковали, привлекали туда профессионалов, создавали выгодные условия для торговли и считали всё это государство своим, тк чётко знали, что это они построили его с нуля. То есть видели свою главенствующую роль и рассматривали народ как желательный но приглашённый элемент.
#История
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Централизация власти в Северо-Восточной Руси обусловлена тем, что этот регион был колонизирован позже более обжитой Юго-Западной Руси и тем, что удельные князья, колонизировавшие этот регион, принимали решения о строительстве городов, приглашали туда народ. В Юго-Западной Руси князья жили в переплетении сложившихся отношений между народом, боярами и были приглашаемы/изгоняемы народом. “Кто построил этот дом”, и “кто у кого в гостях” стало определяющим дизайном. В Северо-Восточной Руси князья основывали города, рисковали, привлекали туда профессионалов, создавали выгодные условия для торговли и считали всё это государство своим, тк чётко знали, что это они построили его с нуля. То есть видели свою главенствующую роль и рассматривали народ как желательный но приглашённый элемент.
#История
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Syntegrity Knowledge Base (Книги и статьи) pinned «🔹Делитесь идеями из книг, статей, видео и подкастов с помощью бота @slpbx_bot 🔹Все идеи публикуются в этом канале и сохраняются на нашем сайте 🔹Чат канала 🔹Получайте карму за публикацию идей. Все ваши идеи и карма сохраняются в разделе Список контрибьюторов…»
💡 Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации. Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях
🔹 Сегодня мы находится в процессе третьей нелинейной технологической трансформации человечества за всю известную нам историю.
🔹 Первая трансформация произошла приблизительно 10 000 лет назад при переходе от эры Собирателей в Аграрную эру и сметила фокус от нехватки еды к нехватке земли.
🔹 Вторая трансформация случилась около 400 лет назад в эпоху Просвещения, что положило начало Индустриальной эре и сместило фокус с нехватки земли к нехватке капитала (т.е. физического капитала - механизмов и зданий).
🔹 Современные цифровые технологии создали технологическую нелинейность, из-за которой возможности человечества расширились до неузнаваемости. Цифровые технологии дают возможность совершать вычисления с практически нулевой себестоимостью (неограниченное создание дополнительных экземпляров) и потенциально могут позволить решить любую решаемую задачу.
🔹 Третья трансформация, порождаемая цифровыми технологиями, смещает фокус с нехватки капитала на нехватку внимания.
🔹 Мы плохо способны управлять своим вниманием, как индивидуально, так и коллективно. Например, сколько внимания вы уделяете друзьям и семье или экзистенциальным вопросам о смысле своей жизни? И сколько внимания мы, как общество, уделяем великим вызовам и возможностям нашего времени, таким как климатический кризис и космические путешествия?
🔹 Для того чтобы этот переход состоялся наиболее безболезненно необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях:
🔸Экономическая свобода: предоставление каждому минимальных ресурсов для выживания и покрытия основных потребностей, введение безусловного базового дохода
🔸Информационная свобода: расширение доступа к информации и вычислениям
🔸Психологическая свобода: поощрение практики осознанности и психологического благополучия
🔹 Расширение этих трех свобод уменьшит нехватку внимания. Экономическая свобода через повсеместную автоматизацию высвободит время, которое мы проводим на работе. Информационная свобода ускорит создание и распространение знаний. А психологическая свобода обеспечит рациональность в мире, в котором мы перегружены информацией.
#Общество #История #Осознанность
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Сегодня мы находится в процессе третьей нелинейной технологической трансформации человечества за всю известную нам историю.
🔹 Первая трансформация произошла приблизительно 10 000 лет назад при переходе от эры Собирателей в Аграрную эру и сметила фокус от нехватки еды к нехватке земли.
🔹 Вторая трансформация случилась около 400 лет назад в эпоху Просвещения, что положило начало Индустриальной эре и сместило фокус с нехватки земли к нехватке капитала (т.е. физического капитала - механизмов и зданий).
🔹 Современные цифровые технологии создали технологическую нелинейность, из-за которой возможности человечества расширились до неузнаваемости. Цифровые технологии дают возможность совершать вычисления с практически нулевой себестоимостью (неограниченное создание дополнительных экземпляров) и потенциально могут позволить решить любую решаемую задачу.
🔹 Третья трансформация, порождаемая цифровыми технологиями, смещает фокус с нехватки капитала на нехватку внимания.
🔹 Мы плохо способны управлять своим вниманием, как индивидуально, так и коллективно. Например, сколько внимания вы уделяете друзьям и семье или экзистенциальным вопросам о смысле своей жизни? И сколько внимания мы, как общество, уделяем великим вызовам и возможностям нашего времени, таким как климатический кризис и космические путешествия?
🔹 Для того чтобы этот переход состоялся наиболее безболезненно необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях:
🔸Экономическая свобода: предоставление каждому минимальных ресурсов для выживания и покрытия основных потребностей, введение безусловного базового дохода
🔸Информационная свобода: расширение доступа к информации и вычислениям
🔸Психологическая свобода: поощрение практики осознанности и психологического благополучия
🔹 Расширение этих трех свобод уменьшит нехватку внимания. Экономическая свобода через повсеместную автоматизацию высвободит время, которое мы проводим на работе. Информационная свобода ускорит создание и распространение знаний. А психологическая свобода обеспечит рациональность в мире, в котором мы перегружены информацией.
#Общество #История #Осознанность
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Крепостничество стало следствием стратегии “воюем на западе деньгами с востока”.
Комбинация одновременной военной экспансии Московского государства на населённый запад/юг и его мирной экспансии на малонаселённый восток/север/центр привела к возникновению поместной системы, которая работала так: “Ты хороший служака, вот тебе много земли (поместье) на востоке, теперь обрабатывай его, поднимай урожай, и за это ТЫ ОБЯЗАН служить и предоставить вооружённый отряд для войны”. Именно с этого началось закрепощение — Закрепощение помещиков по принципу “Земля в обмен на вооружённый отряд”.
Помещик же, получив большой, но безлюдный кусок земли, приглашал, уговаривал, умасливал крестьян прийти на его необжитые земли, субсидировал их, давал им льготы, кусок земли, скот — делал всё для того, чтобы они провели полевые работы и добились урожая. После этого крестьяне могли уйти к другому помещику, который, например, лучше платит или даёт бОльший кусок земли.
Но тк абсолютно все помещики были заинтересованы в том, чтобы рабочие руки пришли к ним, но ни в коем случае не уходили от них, переход крестьян туда, где лучше платят, дают больше земли и тд был ограничен, ограничен, ещё раз ограничен и в итоге запрещён. Так закрепощение “спустилось” на крестьян: ТЫ ОБЯЗАН сидеть на месте ровно. “Сиди где сидишь, не рыпайся, помещику нужен урожай, чтобы собрать вооружённый отряд для государевой войны на западе”. Закрепощение крестьян произошло по принципу “кусок земли в обмен на постоянную работу на этого помещика”.
То есть “насос” по перекачиванию средств с колонизируемого востока/севера/центра в казну Московского государства и далее на войну на западе потребовал закрепощения сначала помещиков(служи!), а потом и закрепощения крестьян(работай!).
Помещики будет раскрепощены при Екатерине (теперь вам можно не служить), крестьяне — при Александре II в 1861 г.
Крепостничество четыре века финансировало строительство и расширение государства.
#История #Общество
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
Комбинация одновременной военной экспансии Московского государства на населённый запад/юг и его мирной экспансии на малонаселённый восток/север/центр привела к возникновению поместной системы, которая работала так: “Ты хороший служака, вот тебе много земли (поместье) на востоке, теперь обрабатывай его, поднимай урожай, и за это ТЫ ОБЯЗАН служить и предоставить вооружённый отряд для войны”. Именно с этого началось закрепощение — Закрепощение помещиков по принципу “Земля в обмен на вооружённый отряд”.
Помещик же, получив большой, но безлюдный кусок земли, приглашал, уговаривал, умасливал крестьян прийти на его необжитые земли, субсидировал их, давал им льготы, кусок земли, скот — делал всё для того, чтобы они провели полевые работы и добились урожая. После этого крестьяне могли уйти к другому помещику, который, например, лучше платит или даёт бОльший кусок земли.
Но тк абсолютно все помещики были заинтересованы в том, чтобы рабочие руки пришли к ним, но ни в коем случае не уходили от них, переход крестьян туда, где лучше платят, дают больше земли и тд был ограничен, ограничен, ещё раз ограничен и в итоге запрещён. Так закрепощение “спустилось” на крестьян: ТЫ ОБЯЗАН сидеть на месте ровно. “Сиди где сидишь, не рыпайся, помещику нужен урожай, чтобы собрать вооружённый отряд для государевой войны на западе”. Закрепощение крестьян произошло по принципу “кусок земли в обмен на постоянную работу на этого помещика”.
То есть “насос” по перекачиванию средств с колонизируемого востока/севера/центра в казну Московского государства и далее на войну на западе потребовал закрепощения сначала помещиков(служи!), а потом и закрепощения крестьян(работай!).
Помещики будет раскрепощены при Екатерине (теперь вам можно не служить), крестьяне — при Александре II в 1861 г.
Крепостничество четыре века финансировало строительство и расширение государства.
#История #Общество
📚 Исторiя Россiи - Е.Ф.Шмурло
Опубликовал Gleb Levin
💡 Чтобы информация стала знанием на уровне цивилизации, она должна быть записана, проанализирована и улучшена с течением времени
🔹 Знание на уровне цивилизации – это информация, которую человечество записало на носителе и улучшило с течением времени. В этом определении обе части критически важны. Первая — “записанная на носителе” означает, что информация может передаваться во времени и пространстве. Вторая — “улучшенная с течением времени” отличает знания от просто информации
🔹 Беседа, произошедшая несколько лет назад, не может считаться знанием, так как она недоступна тем, кто в ней не участвовал. Да и личные воспоминания о ней со временем тускнеют. Однако если записать свои выводы о прошедшей беседе и опубликовать в своем блоге, то потенциально это будет вкладом в знание человечества. Запись в блоге будет доступна другим людям во времени и пространстве, а некоторые записи могут внести значительный вклад в общее знание
🔹 Современные компьютеры производят массу записанной информации, которая впоследствии не анализируется
🔹 Идеи, публикуемые в нашей базе идей, потенциально будут являться знанием на уровне цивилизации, если они будут храниться, распространяться, обсуждаться и улучшаться другими людьми с течением времени
#Знание
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Знание на уровне цивилизации – это информация, которую человечество записало на носителе и улучшило с течением времени. В этом определении обе части критически важны. Первая — “записанная на носителе” означает, что информация может передаваться во времени и пространстве. Вторая — “улучшенная с течением времени” отличает знания от просто информации
🔹 Беседа, произошедшая несколько лет назад, не может считаться знанием, так как она недоступна тем, кто в ней не участвовал. Да и личные воспоминания о ней со временем тускнеют. Однако если записать свои выводы о прошедшей беседе и опубликовать в своем блоге, то потенциально это будет вкладом в знание человечества. Запись в блоге будет доступна другим людям во времени и пространстве, а некоторые записи могут внести значительный вклад в общее знание
🔹 Современные компьютеры производят массу записанной информации, которая впоследствии не анализируется
🔹 Идеи, публикуемые в нашей базе идей, потенциально будут являться знанием на уровне цивилизации, если они будут храниться, распространяться, обсуждаться и улучшаться другими людьми с течением времени
#Знание
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡Оптимизм – неотъемлемый элемент прогресса. Это установка, что проблему можно решить, даже если неизвестно как
Нет никакой гарантии, что все будущие проблемы будут решены с помощью знаний или вообще будут решены, но одно можно сказать наверняка: уверенность в том, что проблемы нельзя решить, гарантирует, что они не будут решены. Пессимизм обречен на провал изначально.
#Знание #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
Нет никакой гарантии, что все будущие проблемы будут решены с помощью знаний или вообще будут решены, но одно можно сказать наверняка: уверенность в том, что проблемы нельзя решить, гарантирует, что они не будут решены. Пессимизм обречен на провал изначально.
#Знание #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
💡 Роль шамана заключалась в ре-паттернинге сознания: поиске новых неожиданных решений
Важным драйвером когнитивного развития Хомо Сапиенс стала фигура шамана. Шаман вводил себя в состояние измененного сознания и занимался ре-паттернингом - поиском новых неожиданных решений.
По сути он боролся с негативным побочным следствием адаптивности человека - быстрому привыканию к стандартным шаблонам.
Например, шаман мог увеличивать шансы на выживание через улучшение эффективности охоты.
Шаман не ДУМАЛ о том, как эффективнее охотиться на оленя. Он изменял своё сознание с помощью ритуальных танцев, депривации сна или потребление галлюциногенов. В результате он ощущал себя частью природы. Так он мог выйти за пределы стандартных паттернов поведения, и увидеть/почувствовать/догадаться о каких-то новых способах и приёмах охоты.
Точно так же, войдя в контакт с природой через изменение сознания, шаман помог почувствовать, какое растение помогает от определенной болезни.
При желании эффективность новых решений шамана можно объяснить эффектом плацебо, помноженным на силу убеждения и ритуала.
#Когнитивная_эволюция #Сознание
▶️ Ep. 1 - Awakening from the Meaning Crisis - Introduction
Опубликовал Gosha Levin
💭 Похожие идеи:
💡Некоторые животные могут изменять сознание, чтобы выйти за пределы заложенных природой механизмов и найти новые неожиданные решения
Важным драйвером когнитивного развития Хомо Сапиенс стала фигура шамана. Шаман вводил себя в состояние измененного сознания и занимался ре-паттернингом - поиском новых неожиданных решений.
По сути он боролся с негативным побочным следствием адаптивности человека - быстрому привыканию к стандартным шаблонам.
Например, шаман мог увеличивать шансы на выживание через улучшение эффективности охоты.
Шаман не ДУМАЛ о том, как эффективнее охотиться на оленя. Он изменял своё сознание с помощью ритуальных танцев, депривации сна или потребление галлюциногенов. В результате он ощущал себя частью природы. Так он мог выйти за пределы стандартных паттернов поведения, и увидеть/почувствовать/догадаться о каких-то новых способах и приёмах охоты.
Точно так же, войдя в контакт с природой через изменение сознания, шаман помог почувствовать, какое растение помогает от определенной болезни.
При желании эффективность новых решений шамана можно объяснить эффектом плацебо, помноженным на силу убеждения и ритуала.
#Когнитивная_эволюция #Сознание
▶️ Ep. 1 - Awakening from the Meaning Crisis - Introduction
Опубликовал Gosha Levin
💭 Похожие идеи:
💡Некоторые животные могут изменять сознание, чтобы выйти за пределы заложенных природой механизмов и найти новые неожиданные решения
💡 Без освоения навыков саморегуляции невозможна нормальная жизнь в новую эру Информации
🔹 Многие люди чувствуют себя настолько оскорбленными контентом, с которым они сталкиваются в Интернете, от видео на YouTube до комментариев в Twitter, что их переполняет тревога, ярость и другие болезненные эмоции, влекущие за собой множество конфликтов.
🔹 Многие попадают в ловушку "пузырей фильтров", распространяющих алгоритмически создаваемую информацию, которая только подтверждает их существующие предубеждения, в то время как другие проводят все свое время бесконечно обновляя ленты новостей Instagram или Facebook.
🔹 Преодоление этих проблем потребует от нас изменить привычные способы реагирования на информацию. Изменение наших реакций возможно через саморегуляцию, которая усиливает способность критически мыслить. От стоицизма в Древней Греции до восточных религий, таких как Индуизм и Буддизм, люди издревле создавали различные традиции практик для управления эмоциональными реакциями, что позволяет реагировать на проживаемые ситуации осознанно и ответственно.
🔹 Если мы хотим иметь возможность в полной мере воспользоваться преимуществами новой эры Информации, нам необходимо понять, как сохранить способности к критическому мышлению и творчеству, особенно когда все больше и больше компаний лишь стремятся эксплуатировать наши слабости
#Общество #Осознанность #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov
🔹 Многие люди чувствуют себя настолько оскорбленными контентом, с которым они сталкиваются в Интернете, от видео на YouTube до комментариев в Twitter, что их переполняет тревога, ярость и другие болезненные эмоции, влекущие за собой множество конфликтов.
🔹 Многие попадают в ловушку "пузырей фильтров", распространяющих алгоритмически создаваемую информацию, которая только подтверждает их существующие предубеждения, в то время как другие проводят все свое время бесконечно обновляя ленты новостей Instagram или Facebook.
🔹 Преодоление этих проблем потребует от нас изменить привычные способы реагирования на информацию. Изменение наших реакций возможно через саморегуляцию, которая усиливает способность критически мыслить. От стоицизма в Древней Греции до восточных религий, таких как Индуизм и Буддизм, люди издревле создавали различные традиции практик для управления эмоциональными реакциями, что позволяет реагировать на проживаемые ситуации осознанно и ответственно.
🔹 Если мы хотим иметь возможность в полной мере воспользоваться преимуществами новой эры Информации, нам необходимо понять, как сохранить способности к критическому мышлению и творчеству, особенно когда все больше и больше компаний лишь стремятся эксплуатировать наши слабости
#Общество #Осознанность #Когнитивная_эволюция
📚 The World After Capital - Albert Wenger
Опубликовал Dmitry Tsurakov