excel[@CEngineer93].rar
921.2 MB
Acces[@CEngineer93].pdf
19.7 MB
PowerPoint 2016[@CEngineer93].pdf
14.3 MB
📙📙📙 دانلود کتاب آموزشی پاورپوینت ۲۰۱۶
✅ در این pdf آموزش جامع نرم افزار پاورپوینت ۲۰۱۶ آورده شده است.
Microsoft Office, Powerpoint 2016
#Access, #Video
🆔️ @Geotoday 🌿
✅ در این pdf آموزش جامع نرم افزار پاورپوینت ۲۰۱۶ آورده شده است.
Microsoft Office, Powerpoint 2016
#Access, #Video
🆔️ @Geotoday 🌿
👍1
❇️ تا باد و آفتاب هست، چرا سد سازی
🟢 روشهای موفقی که دنیا بوسیله فناوریهای نوین برای تولید انرژی برق استفاده میکند.
🟢 در حالی که امروزه در کشورمان بر اثر احداث سدهای متعدد به منظور تولید برق، شاهد کمآبی در سطح برخی استانها هستیم، دنیا در حال بهرهگیری از انرژی خورشیدی و منابع انرژی تجدیدپذیر بدین منظور است و دیگر اعتنای چندانی به شیوه منسوخ و نخنمای "سدسازی" برای این امر ندارد.
🟢 به گزارش ایسنا، در حالی که بسیاری از کشورهای دنیا، آن هم نه فقط کشورهای پیشرفته و توسعه یافته، در حال بهرهجویی از انرژی پاک خورشیدی برای تولید برق هستند، ما به عنوان یک کشور نیمه خشک همچنان برای تامین برق مورد نیاز خود به ساخت سدها و تولید انرژی برقآبی اصرار داریم!
🟢 این در حالی است که انرژیهای تجدیدپذیر در سال ۲۰۲۰ از ذغال و حتی انرژی هستهای نیز در تولید برق سبقت گرفته است و برخی از کشورها نیز تمام یا بخش عمدهای از انرژی مورد نیاز خود را از مزارع بادی و خورشیدی استحصال می کنند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🟢 روشهای موفقی که دنیا بوسیله فناوریهای نوین برای تولید انرژی برق استفاده میکند.
🟢 در حالی که امروزه در کشورمان بر اثر احداث سدهای متعدد به منظور تولید برق، شاهد کمآبی در سطح برخی استانها هستیم، دنیا در حال بهرهگیری از انرژی خورشیدی و منابع انرژی تجدیدپذیر بدین منظور است و دیگر اعتنای چندانی به شیوه منسوخ و نخنمای "سدسازی" برای این امر ندارد.
🟢 به گزارش ایسنا، در حالی که بسیاری از کشورهای دنیا، آن هم نه فقط کشورهای پیشرفته و توسعه یافته، در حال بهرهجویی از انرژی پاک خورشیدی برای تولید برق هستند، ما به عنوان یک کشور نیمه خشک همچنان برای تامین برق مورد نیاز خود به ساخت سدها و تولید انرژی برقآبی اصرار داریم!
🟢 این در حالی است که انرژیهای تجدیدپذیر در سال ۲۰۲۰ از ذغال و حتی انرژی هستهای نیز در تولید برق سبقت گرفته است و برخی از کشورها نیز تمام یا بخش عمدهای از انرژی مورد نیاز خود را از مزارع بادی و خورشیدی استحصال می کنند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔴#فوری
اعلام نتایج نهایی دکتری ۱۴۰۰
🔸نتایج نهایی آزمون دکتری ۱۴۰۰ بر روی سایت سازمان سنجش قرار گرفت.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
اعلام نتایج نهایی دکتری ۱۴۰۰
🔸نتایج نهایی آزمون دکتری ۱۴۰۰ بر روی سایت سازمان سنجش قرار گرفت.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
«دانشگاههای ما به مرکز ایدئولوژیک تبدیل شدهاند نه مرکز دانش
✍ دکتر قاسمپورحسن
📖 بخش اول
🔹موضوع بر سر چیستی دانشگاهها همچنان محل بحث اساتید دانشگاهها و نظریهپردازان است. «ماهیت دانشگاه چیست؟ کدام مفهوم از استقلال دانشگاهها مطلوب است؟ تاثیر دانشگاههای نسل جدید در جامعه چه خواهد بود؟» اینها سوالاتی است که توجه جامعه دانشگاهی را به خود معطوف کرده است.
🔹علت اینکه ما یک برنامه منسجم و نظری درباره دانشگاه در ایران نداریم، این است که فکر میکنیم بحث دانشگاه عمدتا به رشته جامعهشناسی بازمیگردد. اشتباه حوزه جامعهشناسی درباره ایران آن بود که نگاه خردگرایانه و تقلیلگرایانهای نسبت به دانشگاه داشته و اینگونه نبوده که یک بحث چرایی و چیستی درباره این مساله طرح کرده باشد.
🔹از دوره جدید، یعنی از زمان پهلوی اول و تاسیس دانشگاه در سال ۱۳۱۳ یا ۱۳۱۴ تاکنون متفکران دیگر ما مانند فیلسوفان دغدغه این را نداشتهاند که وارد بحث مربوط به ذات دانشگاه شوند. منظورم از بحث درباره ذات دانشگاه لزوما بحث از استقلال مالی نیست، چرا که شاید یکی از مباحث فرعی، بحث مالی دانشگاه باشد اما هدف این است که سرشت دانشگاه چیست؟
🔹آیا دانشگاه همچون ساختمانها دارای ساختار اداری است که اساتید و دانشجویان و کارمندان کنار یکدیگر نشستهاند و ما به این مجموعه دانشگاه میگوییم؟
✅ذات مستقل دانشگاه
🔹آیا دانشگاه دارای ذات مستقلی است یا خیر؟ این یکی از بحثهای بسیار بنیادین است. ذات مستقل یعنی اینکه آیا ما قائل به این مساله هستیم که یک فرآیند کاملا طبیعی، طی میشود یعنی ابتدا نظم آکادمیک، بعد واجد خرد آکادمیک و سپس به تدریج در پرتوی آگاهی و نگاه نقادانه باید بینش آکادمیک را به دست آوریم و پس از آن در سپهری قرار گیریم که به آن سپهر دانشگاه یا سپهر خرد و آگاهی بگوییم؛ آیا این فرآیند رخ میدهد یا خیر؟ اگر اینگونه است قطعا بدین شکل نیست که ما به وجه ابزاری دانشگاه مانند سایر ساختارها نگاه کنیم.
🔹در حقیقت دانشگاه در درجه اول باید تولید اندیشه و فکر کند، بنابراین دانشگاه مصرفکننده نیست؛ بلکه تولیدکننده است. البته زمانی که میگویم فکر، به معنای عام آن توجه دارم و مراد لزوما به معنی علم و یا نوشتن مقالات نیست.
🔹دانشگاههای ما از ابتدا تاکنون در انقیاد دولتها بودهاند. یعنی دولتهایمان و قدرت سیاسی از همان ابتدا برای دانشگاه تصمیم میگرفتند بنابراین یک طبقه رسمی و یک طبقه غیررسمی ایجاد شد. جالب این است که اگر امروزه در ایران شاهد اندیشهای هستیم، همه آنها مربوط به طبقات غیررسمی متفکران ماست و این ناشی از عدمتفطن صحیح به ذات دانشگاهها بوده است.
🔹مدتی است که درباره بحث علوم انسانی اسلامی در دانشگاهها صحبت میشود. انتظار این بود که دپارتمانهای ما دست به تولید دانشی در این باره بزنند و اساتید بتوانند اندیشهای را سامان دهند که منجر به تولید علوم انسانی اسلامی شود که دغدغه جامعه یا حکومت یا نهادهای سیاسی ما است، ولی این اتفاق نیفتاد؛ چرا که دانشگاههای ما دائما همان عبارت اصلی علوم انسانی اسلامی یا علم دینی را تکرار میکردند بدون اینکه بدانند این کار امکانپذیر است یا خیر.
🔹ما دغدغهای به نام علوم انسانی اسلامی داریم و کسانی که استاد دانشگاه هستند، چون حقوق بگیرند و نمیخواهند فرصت اقتصادی خود را از دست بدهند، در ذیل قدرت سیاسی به این مساله پاسخ مثبت دادند؛ بدون آنکه اندیشهای در این خصوص تولید کنند. مخالفان نیز بدون اینکه اندیشهای تولید کنند، چون بیرون از دانشگاه و دپارتمانها بودند به این مساله پاسخ منفی دادند.
✅چگونه باید دانشگاههای کشور را از ذیل قدرت سیاسی خارج کنیم؟
🔹مساله این است که ما برای برونرفت از این وضعیت چه کار کنیم؟ در ابتدا بایستی دولت، یعنی قدرت سیاسی فهم درستی از دانشگاه داشته باشد که ندارد و ما در این ۸۰ سال درک درستی از ذات دانشگاه نداشتهایم. وقتی در نهاد قدرت برای دانشگاه تصمیم میگیریم که دانشگاه چه علمی را تولید کند، چه مواجههای داشته باشد، چه اساتیدی را جذب و چه روندی را طی کند. همچنین تا زمانی که وزیر علوم، روسای دانشگاهها و روسای دانشکدهها از سوی قدرت سیاسی انتخاب میشوند، هیچ راه خروجی وجود ندارد؛ چراکه دانشگاهها در دنیا اینگونه عمل نمیکنند بلکه آنها براساس توان علمی عمل میکنند. یعنی وزیر علوم دارای نگاه و افق استراتژیک درباره دانشگاههاست و اگر از او بپرسید، به خوبی میداند که افق ۲۵ ساله دانشگاهها باید به کدام سمت و سو حرکت کند نه اینکه تنها از روی علقههای حزبی، وزیر علوم را تعیین کنیم.
#ادامه_دارد...
منبع: کانال نویسنده
🆔️ @Geotoday 🌿
✍ دکتر قاسمپورحسن
📖 بخش اول
🔹موضوع بر سر چیستی دانشگاهها همچنان محل بحث اساتید دانشگاهها و نظریهپردازان است. «ماهیت دانشگاه چیست؟ کدام مفهوم از استقلال دانشگاهها مطلوب است؟ تاثیر دانشگاههای نسل جدید در جامعه چه خواهد بود؟» اینها سوالاتی است که توجه جامعه دانشگاهی را به خود معطوف کرده است.
🔹علت اینکه ما یک برنامه منسجم و نظری درباره دانشگاه در ایران نداریم، این است که فکر میکنیم بحث دانشگاه عمدتا به رشته جامعهشناسی بازمیگردد. اشتباه حوزه جامعهشناسی درباره ایران آن بود که نگاه خردگرایانه و تقلیلگرایانهای نسبت به دانشگاه داشته و اینگونه نبوده که یک بحث چرایی و چیستی درباره این مساله طرح کرده باشد.
🔹از دوره جدید، یعنی از زمان پهلوی اول و تاسیس دانشگاه در سال ۱۳۱۳ یا ۱۳۱۴ تاکنون متفکران دیگر ما مانند فیلسوفان دغدغه این را نداشتهاند که وارد بحث مربوط به ذات دانشگاه شوند. منظورم از بحث درباره ذات دانشگاه لزوما بحث از استقلال مالی نیست، چرا که شاید یکی از مباحث فرعی، بحث مالی دانشگاه باشد اما هدف این است که سرشت دانشگاه چیست؟
🔹آیا دانشگاه همچون ساختمانها دارای ساختار اداری است که اساتید و دانشجویان و کارمندان کنار یکدیگر نشستهاند و ما به این مجموعه دانشگاه میگوییم؟
✅ذات مستقل دانشگاه
🔹آیا دانشگاه دارای ذات مستقلی است یا خیر؟ این یکی از بحثهای بسیار بنیادین است. ذات مستقل یعنی اینکه آیا ما قائل به این مساله هستیم که یک فرآیند کاملا طبیعی، طی میشود یعنی ابتدا نظم آکادمیک، بعد واجد خرد آکادمیک و سپس به تدریج در پرتوی آگاهی و نگاه نقادانه باید بینش آکادمیک را به دست آوریم و پس از آن در سپهری قرار گیریم که به آن سپهر دانشگاه یا سپهر خرد و آگاهی بگوییم؛ آیا این فرآیند رخ میدهد یا خیر؟ اگر اینگونه است قطعا بدین شکل نیست که ما به وجه ابزاری دانشگاه مانند سایر ساختارها نگاه کنیم.
🔹در حقیقت دانشگاه در درجه اول باید تولید اندیشه و فکر کند، بنابراین دانشگاه مصرفکننده نیست؛ بلکه تولیدکننده است. البته زمانی که میگویم فکر، به معنای عام آن توجه دارم و مراد لزوما به معنی علم و یا نوشتن مقالات نیست.
🔹دانشگاههای ما از ابتدا تاکنون در انقیاد دولتها بودهاند. یعنی دولتهایمان و قدرت سیاسی از همان ابتدا برای دانشگاه تصمیم میگرفتند بنابراین یک طبقه رسمی و یک طبقه غیررسمی ایجاد شد. جالب این است که اگر امروزه در ایران شاهد اندیشهای هستیم، همه آنها مربوط به طبقات غیررسمی متفکران ماست و این ناشی از عدمتفطن صحیح به ذات دانشگاهها بوده است.
🔹مدتی است که درباره بحث علوم انسانی اسلامی در دانشگاهها صحبت میشود. انتظار این بود که دپارتمانهای ما دست به تولید دانشی در این باره بزنند و اساتید بتوانند اندیشهای را سامان دهند که منجر به تولید علوم انسانی اسلامی شود که دغدغه جامعه یا حکومت یا نهادهای سیاسی ما است، ولی این اتفاق نیفتاد؛ چرا که دانشگاههای ما دائما همان عبارت اصلی علوم انسانی اسلامی یا علم دینی را تکرار میکردند بدون اینکه بدانند این کار امکانپذیر است یا خیر.
🔹ما دغدغهای به نام علوم انسانی اسلامی داریم و کسانی که استاد دانشگاه هستند، چون حقوق بگیرند و نمیخواهند فرصت اقتصادی خود را از دست بدهند، در ذیل قدرت سیاسی به این مساله پاسخ مثبت دادند؛ بدون آنکه اندیشهای در این خصوص تولید کنند. مخالفان نیز بدون اینکه اندیشهای تولید کنند، چون بیرون از دانشگاه و دپارتمانها بودند به این مساله پاسخ منفی دادند.
✅چگونه باید دانشگاههای کشور را از ذیل قدرت سیاسی خارج کنیم؟
🔹مساله این است که ما برای برونرفت از این وضعیت چه کار کنیم؟ در ابتدا بایستی دولت، یعنی قدرت سیاسی فهم درستی از دانشگاه داشته باشد که ندارد و ما در این ۸۰ سال درک درستی از ذات دانشگاه نداشتهایم. وقتی در نهاد قدرت برای دانشگاه تصمیم میگیریم که دانشگاه چه علمی را تولید کند، چه مواجههای داشته باشد، چه اساتیدی را جذب و چه روندی را طی کند. همچنین تا زمانی که وزیر علوم، روسای دانشگاهها و روسای دانشکدهها از سوی قدرت سیاسی انتخاب میشوند، هیچ راه خروجی وجود ندارد؛ چراکه دانشگاهها در دنیا اینگونه عمل نمیکنند بلکه آنها براساس توان علمی عمل میکنند. یعنی وزیر علوم دارای نگاه و افق استراتژیک درباره دانشگاههاست و اگر از او بپرسید، به خوبی میداند که افق ۲۵ ساله دانشگاهها باید به کدام سمت و سو حرکت کند نه اینکه تنها از روی علقههای حزبی، وزیر علوم را تعیین کنیم.
#ادامه_دارد...
منبع: کانال نویسنده
🆔️ @Geotoday 🌿
📛«خط فقر» به ۱۰ میلیون تومان رسید/افزایش جمعیت «زیر خط مطلق» به ۳۰ درصد از سال ۹۶ تا ۹۸
▫️رئیس کمیته امداد:
برآوردها نشاندهنده آن است که به طور متوسط در دوره زمانی ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۸ حدود ۳۳ درصد از جمعیت کشور زیر خط فقر چند بعدی قرار گرفتهاند و خط فقر از ۹۵۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۰ به ۱۰ میلیون تومان در سال ۱۳۹۹ رسیده است./ایسنا
🆔️ @Geotoday 🌿
▫️رئیس کمیته امداد:
برآوردها نشاندهنده آن است که به طور متوسط در دوره زمانی ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۸ حدود ۳۳ درصد از جمعیت کشور زیر خط فقر چند بعدی قرار گرفتهاند و خط فقر از ۹۵۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۰ به ۱۰ میلیون تومان در سال ۱۳۹۹ رسیده است./ایسنا
🆔️ @Geotoday 🌿
استخراج مقاله.pdf
755.3 KB
#سوال: 👈🏻 چطور از #پایاننامه، مقاله در بیاریم!!؟🧐
💢 جزوهای گام به گام، از شروع استخراج مقاله از پایاننامه تا پیدا کردن مجله هدف و اخذ پذیرش.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
💢 جزوهای گام به گام، از شروع استخراج مقاله از پایاننامه تا پیدا کردن مجله هدف و اخذ پذیرش.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
💭 نتایج کنکور #دکتری اعلام شد و باز همان داستان همیشگی...🚶🏻♂️
✍️ غلبه رزومه بر رتبه و چرایی قبول نشدن در این وویس.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
✍️ غلبه رزومه بر رتبه و چرایی قبول نشدن در این وویس.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔴 بیش از ۲۲ هزار داوطلب کنکور دکتری ۱۴۰۰ در دانشگاهها پذیرفته شدند
🔸نتایج نهایی کنکور دکتری ۱۴۰۰ که با تمام حواشی روز جمعه پانزدهم اسفندماه ۹۹ در ۲۱۰ حوزه امتحانی و ۱۱۰ شهرستان مختلف کشور برگزار شد، بر روی پایگاه اطلاعرسانی سازمان سنجش آموزش کشور به نشانی www.sanjesh.org قرار گرفت.
🔸در کنکور دکتری ۱۴۰۰ حدود ۱۸۵ هزار و ۷۷۵ داوطلب شرکت کردند که آمار آنها در مقایسه با آمار داوطلبان کنکور دکتری سال ۹۹ تعداد ۶۰۷۱ نفر بیشتر بود.
🔸در اعلام نتایج اولیه کنکور دکتری ۱۴۰۰ حدود ۱۳۶هزار و ۶۶۵ داوطلب مجاز به انتخاب رشته شدند و درنهایت ۳۸ هزار و ۲۲۲ داوطلب به مصاحبه دعوت شدند. طبق اعلام سازمان سنجش آموزش کشور ۹۸۵۰ داوطلب در دانشگاهها و موسسات آموزشی تابع وزارت علوم پذیرفته شدند.
🔸همچنین ۱۳ هزار و ۸۴۴ داوطلب در دانشگاه آزاد اسلامی پذیرفته شدند.
🔸گفتنی است؛ جمع کل ظرفیت پذیرش دکتری دانشگاهها و موسسات آموزش عالی تابع وزارت علوم و دانشگاه آزاد اسلامی ۲۳ هزار و ۷۱۳ نفر اعلام شده است.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔸نتایج نهایی کنکور دکتری ۱۴۰۰ که با تمام حواشی روز جمعه پانزدهم اسفندماه ۹۹ در ۲۱۰ حوزه امتحانی و ۱۱۰ شهرستان مختلف کشور برگزار شد، بر روی پایگاه اطلاعرسانی سازمان سنجش آموزش کشور به نشانی www.sanjesh.org قرار گرفت.
🔸در کنکور دکتری ۱۴۰۰ حدود ۱۸۵ هزار و ۷۷۵ داوطلب شرکت کردند که آمار آنها در مقایسه با آمار داوطلبان کنکور دکتری سال ۹۹ تعداد ۶۰۷۱ نفر بیشتر بود.
🔸در اعلام نتایج اولیه کنکور دکتری ۱۴۰۰ حدود ۱۳۶هزار و ۶۶۵ داوطلب مجاز به انتخاب رشته شدند و درنهایت ۳۸ هزار و ۲۲۲ داوطلب به مصاحبه دعوت شدند. طبق اعلام سازمان سنجش آموزش کشور ۹۸۵۰ داوطلب در دانشگاهها و موسسات آموزشی تابع وزارت علوم پذیرفته شدند.
🔸همچنین ۱۳ هزار و ۸۴۴ داوطلب در دانشگاه آزاد اسلامی پذیرفته شدند.
🔸گفتنی است؛ جمع کل ظرفیت پذیرش دکتری دانشگاهها و موسسات آموزش عالی تابع وزارت علوم و دانشگاه آزاد اسلامی ۲۳ هزار و ۷۱۳ نفر اعلام شده است.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔺زلزله در تهران
▫️دقایقی پیش زلزله شرق استان تهران را لرزاند./ زمین لرزه شدید در پردیس، بومهن، رودهن و دماوند
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
▫️دقایقی پیش زلزله شرق استان تهران را لرزاند./ زمین لرزه شدید در پردیس، بومهن، رودهن و دماوند
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
«دانشگاههای ما به مرکز ایدئولوژیک تبدیل شدهاند نه مرکز دانش»
✍ دکتر قاسم پورحسن
📖بخش دوم
✅ذات دانشگاهها چیست؟
🔹ذات دانشگاهها این است که ما بتوانیم در یک فرآیند چهارضلعی که یک فرآیند طبیعی است به سپهر دانایی دانشگاهها دست یابیم. در ابتدا از دانشگاهها نظم و بینش آکادمیک و نگاه انتقادی میخواهیم و هیچکدام از آنها انتزاعی نیست بلکه در نسبت به جامعه است .
🔹اساتید و روسای دانشگاههای ما مستقل نیستند و بر وفق قدرت صحبت میکنند و کتابها و مقالات آنها نیز بر وفق قدرت است و عمده اساتید، دپارتمانها و دانشگاههای ما گرایششان به این سمت است، البته منکر پیدا شدن اساتید مستقل نیستم، ولی به ندرت این مساله رخ میدهد.
🔹اگر ما بگوییم که دانشگاهها باید تبدیل به نهاد مستقل علمی شوند، البته اینکه استادی گرایش سیاسی داشته باشد، مشکلی ندارد؛ ولی وجهه علمی استاد بسیار مهمتر از گرایش سیاسی آن است، چراکه او در دانشگاه قرار میگیرد.
🔹ما امروزه انبوهی از مقالات را تولید میکنیم ولی کدام یک از مشکلات جامعه را حل کردهاند. این ناشی از آن است که انبوه مقالات را یا برای مدارج علمی میخواهیم یا برای موافقت و خرسندی نهاد حاکمیت و این مهمترین مشکل ماست و به همین دلیل اساتیدی که جذب میکنیم، باید موافق ما باشند و اساتیدی که اینگونه نباشند، اصلا جذب نمیشوند. در حالی که مهمترین متفکران ما امروزه بیرون از دانشگاه هستند و اتفاقا مرجعیت علمی نیز آنها هستند.
✅راهکار چیست؟
🔹راهکار این است که ابتدا فهم درستی از دانشگاهها داشته باشیم. الان دانشگاهها و قدرت سیاسی ما فهم درستی از این نهاد ندارند. معتقدم در غرب فهم درستی از دانشگاه وجود دارد و فهم درست از دانشگاه این است که بینش آکادمیک دانشگاه هیچ ارتباطی به سیطره قدرت سیاسی ندارد، بلکه براساس مقدار دانش تولید شده است. نکته دوم این که نهتنها دولتها نباید دخالت سیاسی در دانشگاهها داشته باشند که این ابتداییترین مساله است بلکه دانشگاهها نباید در انقیاد قدرت سیاسی هم باشند و این معنای عامتری است.
🔹 دخالت سیاسی مذمومترین کار است که قدرتهای سیاسی در اکثر کشورها برای دانشگاهها انجام میدهند یعنی ابتداییترین شیوه برای نابودی دانشگاه همین است که احزاب سیاسی دانشگاه را به دست بگیرند و براساس اهداف صرفا سیاسی نه علمی و نه براساس منافع ملی حرکت کنند.
🔹نباید وزارت علوم تنها تابعی از قدرت سیاسی و حاکمیت باشد، بلکه باید برآیندی از اندیشهها و متفکران دانشگاهها باشد. درحقیقت وزیر علوم نماینده دانش باشد.
✅ما از دانشگاهها چه انتظاری داریم؟
🔹باید انتظارمان را از دانشگاه تعریف کنیم. معتقدم ما از دانشگاه آگاهی و سپهر خرد را میخواهیم که این را میتوان به اندیشه و آگاهی، معرفت، علم به معنای عام معنا کرد. به عبارت دیگر نهتنها قدرت نباید برای دانشگاه تصمیم بگیرد، بلکه دانشگاهها هستند که باید آینده جامعه را شکل دهند.
🔹 در حالی که اینگونه نیست و دانشگاهها منتظرند تا قدرت سیاسی روی کار بیاید و سرنوشت دانشگاه را در دست بگیرد، در حالی که ما اگر میخواهیم دغدغه درست دانشگاهها را داشته باشیم، باید دانشگاه را در مجرای صحیح خود و با کارکرد درست آن که تولید دانش است، قرار دهیم.
🔹دانشگاههای ما الان برای قدرت سیاسی تولید علم میکنند نه برای مشکلات و جامعه. در حقیقت دپارتمانهای اقتصادی ما امروزه به جای اینکه مستقل بیندیشند، تنها به دولت که یا از اقتصاد اسلامی، بانکداری بومی، نظریه پول ایرانی و… صحبت میکند، میاندیشند و این یعنی عدمتفطن به ساختار دانش.
🔹ما هنوز نتوانستهایم در ابتدا ماهیت علم را جستوجو کنیم که بفهمیم علم چگونه ظهور میکند. آیا علم به خواست ما ظهور میکند یا اینکه یک فرآیند طبیعی دارد؟ بعد از این مرحله است که میتوانیم بگوییم خاستگاه معرفتی علم را تغییر دهیم یا خیر؟
🔹دانشگاههای ما به مرکز ایدئولوژیک تبدیل شدهاند نه مرکز دانش، یعنی دانشگاههای ما کاملا بر بستر نگاههای ایدئولوژیک عمل میکنند و این مهم دانشگاهها را عقیم کرده است و هیچ کارکردی را با این روش نمیتوان از دانشگاهها انتظار داشت.
🔹زمانی که استادی مستقل نیست اگر بخواهد دیدگاه مستقل خود را بیان کند، از جانب قدرت به معنی عام چه رئیس دانشگاه، چه وزیر علوم و چه نهاهای قدرت در معرض فشار قرار میگیرد؛ مسیر درست نیست.
🔹 زمانی که احساس مستقل بودن و آزاد بودن درخصوص اندیشه را نداریم، به تدریج استاد، دانشکده و دانشگاههای ما و وزارت علوم در ذیل قدرت میاندیشند و زمانی که این اتفاق افتاد به سمت انقیاد میرویم و وقتی این مهم محقق شد، دیگر نمیتوان به استقلال اندیشید. این مساله مهمی است که در دانشگاههای ما وجود دارد و راهحل این است که در ابتدا فهم کنیم اصلا دانشگاه چیست تا این نهاد را از انقیاد خارج کنیم.
🆔️ @Geotoday 🌿
✍ دکتر قاسم پورحسن
📖بخش دوم
✅ذات دانشگاهها چیست؟
🔹ذات دانشگاهها این است که ما بتوانیم در یک فرآیند چهارضلعی که یک فرآیند طبیعی است به سپهر دانایی دانشگاهها دست یابیم. در ابتدا از دانشگاهها نظم و بینش آکادمیک و نگاه انتقادی میخواهیم و هیچکدام از آنها انتزاعی نیست بلکه در نسبت به جامعه است .
🔹اساتید و روسای دانشگاههای ما مستقل نیستند و بر وفق قدرت صحبت میکنند و کتابها و مقالات آنها نیز بر وفق قدرت است و عمده اساتید، دپارتمانها و دانشگاههای ما گرایششان به این سمت است، البته منکر پیدا شدن اساتید مستقل نیستم، ولی به ندرت این مساله رخ میدهد.
🔹اگر ما بگوییم که دانشگاهها باید تبدیل به نهاد مستقل علمی شوند، البته اینکه استادی گرایش سیاسی داشته باشد، مشکلی ندارد؛ ولی وجهه علمی استاد بسیار مهمتر از گرایش سیاسی آن است، چراکه او در دانشگاه قرار میگیرد.
🔹ما امروزه انبوهی از مقالات را تولید میکنیم ولی کدام یک از مشکلات جامعه را حل کردهاند. این ناشی از آن است که انبوه مقالات را یا برای مدارج علمی میخواهیم یا برای موافقت و خرسندی نهاد حاکمیت و این مهمترین مشکل ماست و به همین دلیل اساتیدی که جذب میکنیم، باید موافق ما باشند و اساتیدی که اینگونه نباشند، اصلا جذب نمیشوند. در حالی که مهمترین متفکران ما امروزه بیرون از دانشگاه هستند و اتفاقا مرجعیت علمی نیز آنها هستند.
✅راهکار چیست؟
🔹راهکار این است که ابتدا فهم درستی از دانشگاهها داشته باشیم. الان دانشگاهها و قدرت سیاسی ما فهم درستی از این نهاد ندارند. معتقدم در غرب فهم درستی از دانشگاه وجود دارد و فهم درست از دانشگاه این است که بینش آکادمیک دانشگاه هیچ ارتباطی به سیطره قدرت سیاسی ندارد، بلکه براساس مقدار دانش تولید شده است. نکته دوم این که نهتنها دولتها نباید دخالت سیاسی در دانشگاهها داشته باشند که این ابتداییترین مساله است بلکه دانشگاهها نباید در انقیاد قدرت سیاسی هم باشند و این معنای عامتری است.
🔹 دخالت سیاسی مذمومترین کار است که قدرتهای سیاسی در اکثر کشورها برای دانشگاهها انجام میدهند یعنی ابتداییترین شیوه برای نابودی دانشگاه همین است که احزاب سیاسی دانشگاه را به دست بگیرند و براساس اهداف صرفا سیاسی نه علمی و نه براساس منافع ملی حرکت کنند.
🔹نباید وزارت علوم تنها تابعی از قدرت سیاسی و حاکمیت باشد، بلکه باید برآیندی از اندیشهها و متفکران دانشگاهها باشد. درحقیقت وزیر علوم نماینده دانش باشد.
✅ما از دانشگاهها چه انتظاری داریم؟
🔹باید انتظارمان را از دانشگاه تعریف کنیم. معتقدم ما از دانشگاه آگاهی و سپهر خرد را میخواهیم که این را میتوان به اندیشه و آگاهی، معرفت، علم به معنای عام معنا کرد. به عبارت دیگر نهتنها قدرت نباید برای دانشگاه تصمیم بگیرد، بلکه دانشگاهها هستند که باید آینده جامعه را شکل دهند.
🔹 در حالی که اینگونه نیست و دانشگاهها منتظرند تا قدرت سیاسی روی کار بیاید و سرنوشت دانشگاه را در دست بگیرد، در حالی که ما اگر میخواهیم دغدغه درست دانشگاهها را داشته باشیم، باید دانشگاه را در مجرای صحیح خود و با کارکرد درست آن که تولید دانش است، قرار دهیم.
🔹دانشگاههای ما الان برای قدرت سیاسی تولید علم میکنند نه برای مشکلات و جامعه. در حقیقت دپارتمانهای اقتصادی ما امروزه به جای اینکه مستقل بیندیشند، تنها به دولت که یا از اقتصاد اسلامی، بانکداری بومی، نظریه پول ایرانی و… صحبت میکند، میاندیشند و این یعنی عدمتفطن به ساختار دانش.
🔹ما هنوز نتوانستهایم در ابتدا ماهیت علم را جستوجو کنیم که بفهمیم علم چگونه ظهور میکند. آیا علم به خواست ما ظهور میکند یا اینکه یک فرآیند طبیعی دارد؟ بعد از این مرحله است که میتوانیم بگوییم خاستگاه معرفتی علم را تغییر دهیم یا خیر؟
🔹دانشگاههای ما به مرکز ایدئولوژیک تبدیل شدهاند نه مرکز دانش، یعنی دانشگاههای ما کاملا بر بستر نگاههای ایدئولوژیک عمل میکنند و این مهم دانشگاهها را عقیم کرده است و هیچ کارکردی را با این روش نمیتوان از دانشگاهها انتظار داشت.
🔹زمانی که استادی مستقل نیست اگر بخواهد دیدگاه مستقل خود را بیان کند، از جانب قدرت به معنی عام چه رئیس دانشگاه، چه وزیر علوم و چه نهاهای قدرت در معرض فشار قرار میگیرد؛ مسیر درست نیست.
🔹 زمانی که احساس مستقل بودن و آزاد بودن درخصوص اندیشه را نداریم، به تدریج استاد، دانشکده و دانشگاههای ما و وزارت علوم در ذیل قدرت میاندیشند و زمانی که این اتفاق افتاد به سمت انقیاد میرویم و وقتی این مهم محقق شد، دیگر نمیتوان به استقلال اندیشید. این مساله مهمی است که در دانشگاههای ما وجود دارد و راهحل این است که در ابتدا فهم کنیم اصلا دانشگاه چیست تا این نهاد را از انقیاد خارج کنیم.
🆔️ @Geotoday 🌿
معرفی کتاب مسیر آشتی.pdf
1.7 MB
کتاب: مسیر آشتی
از #استبداد_به_دموکراسی
#دزموند_توتو
ترجمه: بهمن احمدی امویی
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
از #استبداد_به_دموکراسی
#دزموند_توتو
ترجمه: بهمن احمدی امویی
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❄️ توپخانهی تگرگ
◾️در دهه ۱۸۹۰ میلادی، یک کشاورز اتریشی برای حفاظت از تاکستان خود، دیگر کشاورزان را به نبرد علیه ابرها دعوت کرد. او ارتش کوچکی از کشاورزان را ایجاد کرد تا با شلیک توپخانه به سمت آسمان، از محصولاتشان در برابر بارش تگرگ محافظت کنند. این دستگاههای مخروطی شکل و طویل که توپخانهی تگرگ نامیده میشوند، رفته رفته به یک جزء جدایی ناپذیر کشاورزی در اروپا و آمریکا تبدیل شدند.
◾️اعتقاد بر این بود که توپخانهی تگرگ با ایجاد امواج شوک در هر چند ثانیه (اغتشاش پیشرونده که با سرعتی فراتر از سرعت صوت در محیط حرکت میکند)، باعث اختلال در فرایند ایجاد تگرگ حین طوفان میشود. اگرچه هنوز تأثیرگذاری این روش به اثبات نرسیده، امروزه همچنان در باغهای انگور از کالیفرنیا گرفته تا نیوزلند مورد استفاده قرار میگیرد.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
◾️در دهه ۱۸۹۰ میلادی، یک کشاورز اتریشی برای حفاظت از تاکستان خود، دیگر کشاورزان را به نبرد علیه ابرها دعوت کرد. او ارتش کوچکی از کشاورزان را ایجاد کرد تا با شلیک توپخانه به سمت آسمان، از محصولاتشان در برابر بارش تگرگ محافظت کنند. این دستگاههای مخروطی شکل و طویل که توپخانهی تگرگ نامیده میشوند، رفته رفته به یک جزء جدایی ناپذیر کشاورزی در اروپا و آمریکا تبدیل شدند.
◾️اعتقاد بر این بود که توپخانهی تگرگ با ایجاد امواج شوک در هر چند ثانیه (اغتشاش پیشرونده که با سرعتی فراتر از سرعت صوت در محیط حرکت میکند)، باعث اختلال در فرایند ایجاد تگرگ حین طوفان میشود. اگرچه هنوز تأثیرگذاری این روش به اثبات نرسیده، امروزه همچنان در باغهای انگور از کالیفرنیا گرفته تا نیوزلند مورد استفاده قرار میگیرد.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💧سرریز نیلوفوری 🌪
🔸سرریز نیلوفری یا The Morning Glory Spillway یک مجرای لولهای شکل سرریز آب در دریاچهی سد مونتیسلو (Monticello Dam) در ایالت کالیفرنیای آمریکا است که از روی شباهتش با گل نیلوفر نامگذاری شده است.
🔹این حفرهی بزرگ وظیفه دارد تا در مواقعی که سطح آب دریاچه از یک حد خاص بالاتر آمد، با تخلیهی آن فشار را از روی سد بردارد و همچنین مانع زیر آب رفتن زمینهای اطراف شود.
🔸سرریز نیلوفری یک خروجی قیف مانند است که اجازه نمیدهد حجم آب دریاچهی مصنوعی بریسا (Lake Berryessa) از 1 میلیارد و 976 میلیون و 34 هزار متر مکعب تجاوز کند.
🔹نکتهی جالب توجه در مورد این سرریز، داشتن خاصیت انتخابی آن در امر تخلیه است؛ که بدون نیاز به کنترل انسانی کار خود را انجام میدهد.
🔸سرریز نیلوفری دریاچهی بریسا 22 متر قطر دارد و هنگامی که آب دریاچه از سطح دهانهی آن بالاتر رود، قادر است در هر ثانیه 1370 متر مکعب آب را تخلیه کند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔸سرریز نیلوفری یا The Morning Glory Spillway یک مجرای لولهای شکل سرریز آب در دریاچهی سد مونتیسلو (Monticello Dam) در ایالت کالیفرنیای آمریکا است که از روی شباهتش با گل نیلوفر نامگذاری شده است.
🔹این حفرهی بزرگ وظیفه دارد تا در مواقعی که سطح آب دریاچه از یک حد خاص بالاتر آمد، با تخلیهی آن فشار را از روی سد بردارد و همچنین مانع زیر آب رفتن زمینهای اطراف شود.
🔸سرریز نیلوفری یک خروجی قیف مانند است که اجازه نمیدهد حجم آب دریاچهی مصنوعی بریسا (Lake Berryessa) از 1 میلیارد و 976 میلیون و 34 هزار متر مکعب تجاوز کند.
🔹نکتهی جالب توجه در مورد این سرریز، داشتن خاصیت انتخابی آن در امر تخلیه است؛ که بدون نیاز به کنترل انسانی کار خود را انجام میدهد.
🔸سرریز نیلوفری دریاچهی بریسا 22 متر قطر دارد و هنگامی که آب دریاچه از سطح دهانهی آن بالاتر رود، قادر است در هر ثانیه 1370 متر مکعب آب را تخلیه کند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
👍1