Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
✅آتشسوزی در جنگلهای روسیه
افزایش دما در قطب شمال تهدیدی برای منفجر کردن "بمب ساعتی" ذخایر گازهای گلخانه ای باستانی محبوس در زیر برفهاست. به گزارش واشنگتن پست ،"فیوز" این بمب در حال کوتاه وکوتاهتر شدن است. چندین تصویر ماهواره ای از سیبری نشان می دهد که وسعت وسیعی از سنگ آهک، که قبلاً در زیر یخبندان دائمی محبوس شده بودند ، در حال ظهور و ذوب شدن هستند. همینطور خطر آزاد شدن حجم عظیمی از گاز متان نیز از دیگر عواقب ذوب شدن یخهای قطب شمال است. گزارشهای محققین تاکید میکند که این مناطق باید با دقت پایش شوند.این نگرانی درحالی ادامه دارد که خبر اتشسوزی در بخشهایی از جنگلهای روسیه از ساعاتی پیش منتشر شد. مطابق نقشه تاثیر این اتشسوزی در کمتر از یک هفته به گرینلند خواه رسید.اتشسوزی در جنگلهای یکوتسا ادامه دارد و بخشهای روستایی مشغول تخلیه خانه های خود هستند. / کانال اعظم بهرامی
🆔️ @Geotoday 🌿
افزایش دما در قطب شمال تهدیدی برای منفجر کردن "بمب ساعتی" ذخایر گازهای گلخانه ای باستانی محبوس در زیر برفهاست. به گزارش واشنگتن پست ،"فیوز" این بمب در حال کوتاه وکوتاهتر شدن است. چندین تصویر ماهواره ای از سیبری نشان می دهد که وسعت وسیعی از سنگ آهک، که قبلاً در زیر یخبندان دائمی محبوس شده بودند ، در حال ظهور و ذوب شدن هستند. همینطور خطر آزاد شدن حجم عظیمی از گاز متان نیز از دیگر عواقب ذوب شدن یخهای قطب شمال است. گزارشهای محققین تاکید میکند که این مناطق باید با دقت پایش شوند.این نگرانی درحالی ادامه دارد که خبر اتشسوزی در بخشهایی از جنگلهای روسیه از ساعاتی پیش منتشر شد. مطابق نقشه تاثیر این اتشسوزی در کمتر از یک هفته به گرینلند خواه رسید.اتشسوزی در جنگلهای یکوتسا ادامه دارد و بخشهای روستایی مشغول تخلیه خانه های خود هستند. / کانال اعظم بهرامی
🆔️ @Geotoday 🌿
Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
برشهایی از کتاب #لیبرالیسم #میزس (۱):
□لیبرالیسم و ادیان، میتوانند بدون اینکه محدودههای همدیگر را لمس کنند، کنار یکدیگر برقرار باشند. ص۸۷
■انسان آزاد باید تحمل کند همنوعانش به گونهای متفاوت از آنچه او درست میپندارد زندگی و عمل کنند و باید این عادت را ترک کند که تا چیزی را نپسندید، پلیس را صدا بزند. ص۸۷
□بهترین راه برای تقویتِ یک جریان این است که برای آن جریان، شهیدانی درست شود.ص۸۲
■اکثریت را تنها با اسلحه های فکری میتوان بدست آورد، نه با زور.ص۸۲
□در مقابل آدمکش، ضعف نشان دادن درست نیست.ص۸۱
■همهء اقدامات نیروهای ضدانقلاب در روسیه به این دلیل به شکست انجامید که تودهء مردم روسیه علیه آنها بودند.ص۷۷
□آنارشیسم سرشت راستین بشر را درست نشناخته است. آنارشیسم فقط در دنیای فرشتگان و قدیسان اجرا شدنی است. لیبرالیسم، آنارشیسم نیست و سر سوزنی ربطی به آن ندارد.ص۶۶
■تجملِ امروز؛ نیازمندی فرداست.ص۶۱
□مالکیتخصوصی نه صرفاً امتیازی برای مالکان، بلکه نهادی اجتماعی برای خیر و صلاح همگان است.ص۵۹
■یگانه چیزی که بشر را پیش میراند و از حیوان متمایز میکند، همکاری اجتماعی است.ص۵۱
□مجازات نه باید انتقام باشد نه تلافی. مجرم باید به قانون سپرده شود، نه به نفرت و سادیسم قاضیان، پلیسها و توده که همیشه تشنهء اعدام خیابانی است.ص۹۱
■شهروند نباید چنان در تنگنا نهاده شود که وقتی متفاوت از حاملان دستگاه حکومت میاندیشد تنها با دو گزینه روبرو باشد که یا نابود شود یا دستگاه حکومت را ویران کند.ص۹۲
□حکومت دستگاه اجبار و سرکوب است.ص۸۹
■زندگی انسانها خوشبختی محض نیست و زمین بهشت نیست.ص۹۶
□وقتی دولت تصمیم بگیرد چه چیزی را به چه نحوی باید تولید کرد، به چه کسی و به چه "قیمتی" باید فروخت، مالکیت خصوصی فقط در اسم وجود دارد.ص۹۶
■دولتها زمانی مالکیت خصوصی را تحمل میکنند که مجبور میشوند، اینطور نیست که آنرا داوطلبانه و با آگاهی از ضرورت آن به رسمیت شناسند...گرایش به سرکوب مالکیت خصوصی و سوء استفاده از قدرت سیاسی...چنان ریشههای عمیقی در روانِ صاحبان قدرت دارد که آنها نمیتوانند داوطلبانه از آن دست بکشند.ص۱۰۲
□"دولتِ لیبرال" مصداقِ تناقضِ اسم و صفت است.ص۱۰۲
منبع: کانال چرا ملتها شکست میخورند؟
🆔️ @Geotoday 🌿
□لیبرالیسم و ادیان، میتوانند بدون اینکه محدودههای همدیگر را لمس کنند، کنار یکدیگر برقرار باشند. ص۸۷
■انسان آزاد باید تحمل کند همنوعانش به گونهای متفاوت از آنچه او درست میپندارد زندگی و عمل کنند و باید این عادت را ترک کند که تا چیزی را نپسندید، پلیس را صدا بزند. ص۸۷
□بهترین راه برای تقویتِ یک جریان این است که برای آن جریان، شهیدانی درست شود.ص۸۲
■اکثریت را تنها با اسلحه های فکری میتوان بدست آورد، نه با زور.ص۸۲
□در مقابل آدمکش، ضعف نشان دادن درست نیست.ص۸۱
■همهء اقدامات نیروهای ضدانقلاب در روسیه به این دلیل به شکست انجامید که تودهء مردم روسیه علیه آنها بودند.ص۷۷
□آنارشیسم سرشت راستین بشر را درست نشناخته است. آنارشیسم فقط در دنیای فرشتگان و قدیسان اجرا شدنی است. لیبرالیسم، آنارشیسم نیست و سر سوزنی ربطی به آن ندارد.ص۶۶
■تجملِ امروز؛ نیازمندی فرداست.ص۶۱
□مالکیتخصوصی نه صرفاً امتیازی برای مالکان، بلکه نهادی اجتماعی برای خیر و صلاح همگان است.ص۵۹
■یگانه چیزی که بشر را پیش میراند و از حیوان متمایز میکند، همکاری اجتماعی است.ص۵۱
□مجازات نه باید انتقام باشد نه تلافی. مجرم باید به قانون سپرده شود، نه به نفرت و سادیسم قاضیان، پلیسها و توده که همیشه تشنهء اعدام خیابانی است.ص۹۱
■شهروند نباید چنان در تنگنا نهاده شود که وقتی متفاوت از حاملان دستگاه حکومت میاندیشد تنها با دو گزینه روبرو باشد که یا نابود شود یا دستگاه حکومت را ویران کند.ص۹۲
□حکومت دستگاه اجبار و سرکوب است.ص۸۹
■زندگی انسانها خوشبختی محض نیست و زمین بهشت نیست.ص۹۶
□وقتی دولت تصمیم بگیرد چه چیزی را به چه نحوی باید تولید کرد، به چه کسی و به چه "قیمتی" باید فروخت، مالکیت خصوصی فقط در اسم وجود دارد.ص۹۶
■دولتها زمانی مالکیت خصوصی را تحمل میکنند که مجبور میشوند، اینطور نیست که آنرا داوطلبانه و با آگاهی از ضرورت آن به رسمیت شناسند...گرایش به سرکوب مالکیت خصوصی و سوء استفاده از قدرت سیاسی...چنان ریشههای عمیقی در روانِ صاحبان قدرت دارد که آنها نمیتوانند داوطلبانه از آن دست بکشند.ص۱۰۲
□"دولتِ لیبرال" مصداقِ تناقضِ اسم و صفت است.ص۱۰۲
منبع: کانال چرا ملتها شکست میخورند؟
🆔️ @Geotoday 🌿
word [@CEngineer93].rar
692.3 MB
excel[@CEngineer93].rar
921.2 MB
Acces[@CEngineer93].pdf
19.7 MB
PowerPoint 2016[@CEngineer93].pdf
14.3 MB
📙📙📙 دانلود کتاب آموزشی پاورپوینت ۲۰۱۶
✅ در این pdf آموزش جامع نرم افزار پاورپوینت ۲۰۱۶ آورده شده است.
Microsoft Office, Powerpoint 2016
#Access, #Video
🆔️ @Geotoday 🌿
✅ در این pdf آموزش جامع نرم افزار پاورپوینت ۲۰۱۶ آورده شده است.
Microsoft Office, Powerpoint 2016
#Access, #Video
🆔️ @Geotoday 🌿
👍1
❇️ تا باد و آفتاب هست، چرا سد سازی
🟢 روشهای موفقی که دنیا بوسیله فناوریهای نوین برای تولید انرژی برق استفاده میکند.
🟢 در حالی که امروزه در کشورمان بر اثر احداث سدهای متعدد به منظور تولید برق، شاهد کمآبی در سطح برخی استانها هستیم، دنیا در حال بهرهگیری از انرژی خورشیدی و منابع انرژی تجدیدپذیر بدین منظور است و دیگر اعتنای چندانی به شیوه منسوخ و نخنمای "سدسازی" برای این امر ندارد.
🟢 به گزارش ایسنا، در حالی که بسیاری از کشورهای دنیا، آن هم نه فقط کشورهای پیشرفته و توسعه یافته، در حال بهرهجویی از انرژی پاک خورشیدی برای تولید برق هستند، ما به عنوان یک کشور نیمه خشک همچنان برای تامین برق مورد نیاز خود به ساخت سدها و تولید انرژی برقآبی اصرار داریم!
🟢 این در حالی است که انرژیهای تجدیدپذیر در سال ۲۰۲۰ از ذغال و حتی انرژی هستهای نیز در تولید برق سبقت گرفته است و برخی از کشورها نیز تمام یا بخش عمدهای از انرژی مورد نیاز خود را از مزارع بادی و خورشیدی استحصال می کنند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🟢 روشهای موفقی که دنیا بوسیله فناوریهای نوین برای تولید انرژی برق استفاده میکند.
🟢 در حالی که امروزه در کشورمان بر اثر احداث سدهای متعدد به منظور تولید برق، شاهد کمآبی در سطح برخی استانها هستیم، دنیا در حال بهرهگیری از انرژی خورشیدی و منابع انرژی تجدیدپذیر بدین منظور است و دیگر اعتنای چندانی به شیوه منسوخ و نخنمای "سدسازی" برای این امر ندارد.
🟢 به گزارش ایسنا، در حالی که بسیاری از کشورهای دنیا، آن هم نه فقط کشورهای پیشرفته و توسعه یافته، در حال بهرهجویی از انرژی پاک خورشیدی برای تولید برق هستند، ما به عنوان یک کشور نیمه خشک همچنان برای تامین برق مورد نیاز خود به ساخت سدها و تولید انرژی برقآبی اصرار داریم!
🟢 این در حالی است که انرژیهای تجدیدپذیر در سال ۲۰۲۰ از ذغال و حتی انرژی هستهای نیز در تولید برق سبقت گرفته است و برخی از کشورها نیز تمام یا بخش عمدهای از انرژی مورد نیاز خود را از مزارع بادی و خورشیدی استحصال می کنند.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
🔴#فوری
اعلام نتایج نهایی دکتری ۱۴۰۰
🔸نتایج نهایی آزمون دکتری ۱۴۰۰ بر روی سایت سازمان سنجش قرار گرفت.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
اعلام نتایج نهایی دکتری ۱۴۰۰
🔸نتایج نهایی آزمون دکتری ۱۴۰۰ بر روی سایت سازمان سنجش قرار گرفت.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
Forwarded from جغرافیای امروز (amin safari)
«دانشگاههای ما به مرکز ایدئولوژیک تبدیل شدهاند نه مرکز دانش
✍ دکتر قاسمپورحسن
📖 بخش اول
🔹موضوع بر سر چیستی دانشگاهها همچنان محل بحث اساتید دانشگاهها و نظریهپردازان است. «ماهیت دانشگاه چیست؟ کدام مفهوم از استقلال دانشگاهها مطلوب است؟ تاثیر دانشگاههای نسل جدید در جامعه چه خواهد بود؟» اینها سوالاتی است که توجه جامعه دانشگاهی را به خود معطوف کرده است.
🔹علت اینکه ما یک برنامه منسجم و نظری درباره دانشگاه در ایران نداریم، این است که فکر میکنیم بحث دانشگاه عمدتا به رشته جامعهشناسی بازمیگردد. اشتباه حوزه جامعهشناسی درباره ایران آن بود که نگاه خردگرایانه و تقلیلگرایانهای نسبت به دانشگاه داشته و اینگونه نبوده که یک بحث چرایی و چیستی درباره این مساله طرح کرده باشد.
🔹از دوره جدید، یعنی از زمان پهلوی اول و تاسیس دانشگاه در سال ۱۳۱۳ یا ۱۳۱۴ تاکنون متفکران دیگر ما مانند فیلسوفان دغدغه این را نداشتهاند که وارد بحث مربوط به ذات دانشگاه شوند. منظورم از بحث درباره ذات دانشگاه لزوما بحث از استقلال مالی نیست، چرا که شاید یکی از مباحث فرعی، بحث مالی دانشگاه باشد اما هدف این است که سرشت دانشگاه چیست؟
🔹آیا دانشگاه همچون ساختمانها دارای ساختار اداری است که اساتید و دانشجویان و کارمندان کنار یکدیگر نشستهاند و ما به این مجموعه دانشگاه میگوییم؟
✅ذات مستقل دانشگاه
🔹آیا دانشگاه دارای ذات مستقلی است یا خیر؟ این یکی از بحثهای بسیار بنیادین است. ذات مستقل یعنی اینکه آیا ما قائل به این مساله هستیم که یک فرآیند کاملا طبیعی، طی میشود یعنی ابتدا نظم آکادمیک، بعد واجد خرد آکادمیک و سپس به تدریج در پرتوی آگاهی و نگاه نقادانه باید بینش آکادمیک را به دست آوریم و پس از آن در سپهری قرار گیریم که به آن سپهر دانشگاه یا سپهر خرد و آگاهی بگوییم؛ آیا این فرآیند رخ میدهد یا خیر؟ اگر اینگونه است قطعا بدین شکل نیست که ما به وجه ابزاری دانشگاه مانند سایر ساختارها نگاه کنیم.
🔹در حقیقت دانشگاه در درجه اول باید تولید اندیشه و فکر کند، بنابراین دانشگاه مصرفکننده نیست؛ بلکه تولیدکننده است. البته زمانی که میگویم فکر، به معنای عام آن توجه دارم و مراد لزوما به معنی علم و یا نوشتن مقالات نیست.
🔹دانشگاههای ما از ابتدا تاکنون در انقیاد دولتها بودهاند. یعنی دولتهایمان و قدرت سیاسی از همان ابتدا برای دانشگاه تصمیم میگرفتند بنابراین یک طبقه رسمی و یک طبقه غیررسمی ایجاد شد. جالب این است که اگر امروزه در ایران شاهد اندیشهای هستیم، همه آنها مربوط به طبقات غیررسمی متفکران ماست و این ناشی از عدمتفطن صحیح به ذات دانشگاهها بوده است.
🔹مدتی است که درباره بحث علوم انسانی اسلامی در دانشگاهها صحبت میشود. انتظار این بود که دپارتمانهای ما دست به تولید دانشی در این باره بزنند و اساتید بتوانند اندیشهای را سامان دهند که منجر به تولید علوم انسانی اسلامی شود که دغدغه جامعه یا حکومت یا نهادهای سیاسی ما است، ولی این اتفاق نیفتاد؛ چرا که دانشگاههای ما دائما همان عبارت اصلی علوم انسانی اسلامی یا علم دینی را تکرار میکردند بدون اینکه بدانند این کار امکانپذیر است یا خیر.
🔹ما دغدغهای به نام علوم انسانی اسلامی داریم و کسانی که استاد دانشگاه هستند، چون حقوق بگیرند و نمیخواهند فرصت اقتصادی خود را از دست بدهند، در ذیل قدرت سیاسی به این مساله پاسخ مثبت دادند؛ بدون آنکه اندیشهای در این خصوص تولید کنند. مخالفان نیز بدون اینکه اندیشهای تولید کنند، چون بیرون از دانشگاه و دپارتمانها بودند به این مساله پاسخ منفی دادند.
✅چگونه باید دانشگاههای کشور را از ذیل قدرت سیاسی خارج کنیم؟
🔹مساله این است که ما برای برونرفت از این وضعیت چه کار کنیم؟ در ابتدا بایستی دولت، یعنی قدرت سیاسی فهم درستی از دانشگاه داشته باشد که ندارد و ما در این ۸۰ سال درک درستی از ذات دانشگاه نداشتهایم. وقتی در نهاد قدرت برای دانشگاه تصمیم میگیریم که دانشگاه چه علمی را تولید کند، چه مواجههای داشته باشد، چه اساتیدی را جذب و چه روندی را طی کند. همچنین تا زمانی که وزیر علوم، روسای دانشگاهها و روسای دانشکدهها از سوی قدرت سیاسی انتخاب میشوند، هیچ راه خروجی وجود ندارد؛ چراکه دانشگاهها در دنیا اینگونه عمل نمیکنند بلکه آنها براساس توان علمی عمل میکنند. یعنی وزیر علوم دارای نگاه و افق استراتژیک درباره دانشگاههاست و اگر از او بپرسید، به خوبی میداند که افق ۲۵ ساله دانشگاهها باید به کدام سمت و سو حرکت کند نه اینکه تنها از روی علقههای حزبی، وزیر علوم را تعیین کنیم.
#ادامه_دارد...
منبع: کانال نویسنده
🆔️ @Geotoday 🌿
✍ دکتر قاسمپورحسن
📖 بخش اول
🔹موضوع بر سر چیستی دانشگاهها همچنان محل بحث اساتید دانشگاهها و نظریهپردازان است. «ماهیت دانشگاه چیست؟ کدام مفهوم از استقلال دانشگاهها مطلوب است؟ تاثیر دانشگاههای نسل جدید در جامعه چه خواهد بود؟» اینها سوالاتی است که توجه جامعه دانشگاهی را به خود معطوف کرده است.
🔹علت اینکه ما یک برنامه منسجم و نظری درباره دانشگاه در ایران نداریم، این است که فکر میکنیم بحث دانشگاه عمدتا به رشته جامعهشناسی بازمیگردد. اشتباه حوزه جامعهشناسی درباره ایران آن بود که نگاه خردگرایانه و تقلیلگرایانهای نسبت به دانشگاه داشته و اینگونه نبوده که یک بحث چرایی و چیستی درباره این مساله طرح کرده باشد.
🔹از دوره جدید، یعنی از زمان پهلوی اول و تاسیس دانشگاه در سال ۱۳۱۳ یا ۱۳۱۴ تاکنون متفکران دیگر ما مانند فیلسوفان دغدغه این را نداشتهاند که وارد بحث مربوط به ذات دانشگاه شوند. منظورم از بحث درباره ذات دانشگاه لزوما بحث از استقلال مالی نیست، چرا که شاید یکی از مباحث فرعی، بحث مالی دانشگاه باشد اما هدف این است که سرشت دانشگاه چیست؟
🔹آیا دانشگاه همچون ساختمانها دارای ساختار اداری است که اساتید و دانشجویان و کارمندان کنار یکدیگر نشستهاند و ما به این مجموعه دانشگاه میگوییم؟
✅ذات مستقل دانشگاه
🔹آیا دانشگاه دارای ذات مستقلی است یا خیر؟ این یکی از بحثهای بسیار بنیادین است. ذات مستقل یعنی اینکه آیا ما قائل به این مساله هستیم که یک فرآیند کاملا طبیعی، طی میشود یعنی ابتدا نظم آکادمیک، بعد واجد خرد آکادمیک و سپس به تدریج در پرتوی آگاهی و نگاه نقادانه باید بینش آکادمیک را به دست آوریم و پس از آن در سپهری قرار گیریم که به آن سپهر دانشگاه یا سپهر خرد و آگاهی بگوییم؛ آیا این فرآیند رخ میدهد یا خیر؟ اگر اینگونه است قطعا بدین شکل نیست که ما به وجه ابزاری دانشگاه مانند سایر ساختارها نگاه کنیم.
🔹در حقیقت دانشگاه در درجه اول باید تولید اندیشه و فکر کند، بنابراین دانشگاه مصرفکننده نیست؛ بلکه تولیدکننده است. البته زمانی که میگویم فکر، به معنای عام آن توجه دارم و مراد لزوما به معنی علم و یا نوشتن مقالات نیست.
🔹دانشگاههای ما از ابتدا تاکنون در انقیاد دولتها بودهاند. یعنی دولتهایمان و قدرت سیاسی از همان ابتدا برای دانشگاه تصمیم میگرفتند بنابراین یک طبقه رسمی و یک طبقه غیررسمی ایجاد شد. جالب این است که اگر امروزه در ایران شاهد اندیشهای هستیم، همه آنها مربوط به طبقات غیررسمی متفکران ماست و این ناشی از عدمتفطن صحیح به ذات دانشگاهها بوده است.
🔹مدتی است که درباره بحث علوم انسانی اسلامی در دانشگاهها صحبت میشود. انتظار این بود که دپارتمانهای ما دست به تولید دانشی در این باره بزنند و اساتید بتوانند اندیشهای را سامان دهند که منجر به تولید علوم انسانی اسلامی شود که دغدغه جامعه یا حکومت یا نهادهای سیاسی ما است، ولی این اتفاق نیفتاد؛ چرا که دانشگاههای ما دائما همان عبارت اصلی علوم انسانی اسلامی یا علم دینی را تکرار میکردند بدون اینکه بدانند این کار امکانپذیر است یا خیر.
🔹ما دغدغهای به نام علوم انسانی اسلامی داریم و کسانی که استاد دانشگاه هستند، چون حقوق بگیرند و نمیخواهند فرصت اقتصادی خود را از دست بدهند، در ذیل قدرت سیاسی به این مساله پاسخ مثبت دادند؛ بدون آنکه اندیشهای در این خصوص تولید کنند. مخالفان نیز بدون اینکه اندیشهای تولید کنند، چون بیرون از دانشگاه و دپارتمانها بودند به این مساله پاسخ منفی دادند.
✅چگونه باید دانشگاههای کشور را از ذیل قدرت سیاسی خارج کنیم؟
🔹مساله این است که ما برای برونرفت از این وضعیت چه کار کنیم؟ در ابتدا بایستی دولت، یعنی قدرت سیاسی فهم درستی از دانشگاه داشته باشد که ندارد و ما در این ۸۰ سال درک درستی از ذات دانشگاه نداشتهایم. وقتی در نهاد قدرت برای دانشگاه تصمیم میگیریم که دانشگاه چه علمی را تولید کند، چه مواجههای داشته باشد، چه اساتیدی را جذب و چه روندی را طی کند. همچنین تا زمانی که وزیر علوم، روسای دانشگاهها و روسای دانشکدهها از سوی قدرت سیاسی انتخاب میشوند، هیچ راه خروجی وجود ندارد؛ چراکه دانشگاهها در دنیا اینگونه عمل نمیکنند بلکه آنها براساس توان علمی عمل میکنند. یعنی وزیر علوم دارای نگاه و افق استراتژیک درباره دانشگاههاست و اگر از او بپرسید، به خوبی میداند که افق ۲۵ ساله دانشگاهها باید به کدام سمت و سو حرکت کند نه اینکه تنها از روی علقههای حزبی، وزیر علوم را تعیین کنیم.
#ادامه_دارد...
منبع: کانال نویسنده
🆔️ @Geotoday 🌿
📛«خط فقر» به ۱۰ میلیون تومان رسید/افزایش جمعیت «زیر خط مطلق» به ۳۰ درصد از سال ۹۶ تا ۹۸
▫️رئیس کمیته امداد:
برآوردها نشاندهنده آن است که به طور متوسط در دوره زمانی ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۸ حدود ۳۳ درصد از جمعیت کشور زیر خط فقر چند بعدی قرار گرفتهاند و خط فقر از ۹۵۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۰ به ۱۰ میلیون تومان در سال ۱۳۹۹ رسیده است./ایسنا
🆔️ @Geotoday 🌿
▫️رئیس کمیته امداد:
برآوردها نشاندهنده آن است که به طور متوسط در دوره زمانی ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۸ حدود ۳۳ درصد از جمعیت کشور زیر خط فقر چند بعدی قرار گرفتهاند و خط فقر از ۹۵۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۰ به ۱۰ میلیون تومان در سال ۱۳۹۹ رسیده است./ایسنا
🆔️ @Geotoday 🌿
استخراج مقاله.pdf
755.3 KB
#سوال: 👈🏻 چطور از #پایاننامه، مقاله در بیاریم!!؟🧐
💢 جزوهای گام به گام، از شروع استخراج مقاله از پایاننامه تا پیدا کردن مجله هدف و اخذ پذیرش.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
💢 جزوهای گام به گام، از شروع استخراج مقاله از پایاننامه تا پیدا کردن مجله هدف و اخذ پذیرش.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
💭 نتایج کنکور #دکتری اعلام شد و باز همان داستان همیشگی...🚶🏻♂️
✍️ غلبه رزومه بر رتبه و چرایی قبول نشدن در این وویس.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary
✍️ غلبه رزومه بر رتبه و چرایی قبول نشدن در این وویس.
🌻🌾🌼
┄┄┄┄┄❅✾❅┄┄┄
🌐 #کتابخانه_جغرافیای_امروز
liռk↝ @GeotodayLibrary