70 ضربه شلاق بر تن رنجور پیرزن 80 ساله در خوی❗️
(ضجه‌های جانسوز مادر داغدیده سالخورده‌ای که در همهمه انتخاباتی مدعیان دروغین خدمتگزاری، شنیده نشد)

🖌 محمد_رحمانی_فر

روز پنج شنبه، ۷ آذرماه، یک زن ۸۰ ساله به نام «سلبی مرندی» به دفتر اجرای احکام دادگستری شهر خوی احضار شده و پس از اجرای حکم ٧٠ ضربه شلاق در وضعیتی نامساعد و در حالی که توانایی حرکتی خود را از دست داده، جهت اجرای حکم ۸ ماه حبس به بند زنان زندان این شهر منتقل شده است.

به گزارش "وطن سسی"، سلبی مرندی، مادر «بهروز زینال‌نژاد»، زندانی متوفی محبوس در زندان خوی است. این زندانی جرائم عادی در تاریخ ۲۵ دی‌ماه سال گذشته در حالی که در اعتراض به عدم تمدید مرخصی‌اش با دوختن‌ لب‌های خود دست به اعتصاب غذا زده بوده، در پنجمین روز اعتصاب به طرز مشکوکی فوت کرده بود.

مسئولین زندان خوی علت فوت وی را «خودکشی» عنوان کرده بودند. خانواده داغدار این زندانی، پس از مشاهده جنازه، ادعای خودکشی با بند کفش را رد کرده و جهت پیگیری به دفتر رئیس زندان مراجعه کرده بودند، اما رفتار نامناسب رئیس زندان و قاضی ناظر بر زندان با آنها منجر به بروز درگیری در دفتر زندان شده بود.

پس از آن، با شکایت قاضی زندان، مادر خانواده و «عاطفه زینال‌نژاد» دختر خانواده، هر کدام به ۷۰ ضربه شلاق و ۸ ماه حبس محکوم شدند تا شهوت خشونت زندانبانان خوی ارضا شود! و به این ترتیب، مادر و خواهری که داغ از دست دادن عزیزشان را بر دل داشتند، به دست زندانبانان "عزیز از دست رفته‌شان" به وحشیانه‌ترین شکل ممکن مجازات می‌شوند تا داغ دیگری بر دل همه آنهایی که بویی از انسانیت برده‌اند، افزوده شود.

این حادثه تلخ، حاکی از آن است که در فقدان "یک نهاد مستقل ناظر بر زندان‌ها" آن هم در شرایطی که افزایش آمار خودکشی‌های مشکوک در زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها بسیار نگران کننده‌است، مسؤولین زندان‌ها که در واقع مسؤول حفظ جان زندانیان نیز هستند آن قدر جری شده‌اند که به جای پاسخگو بودن در قبال جنایات خویش، در مقام مدعی ظاهر می‌شوند و فریادهای دادخواهانه یک مادر داغدار دلشکسته را با "شلاق" پاسخ می‌دهند!

به راستی، در شرایطی که مردم از تمامی حقوق قانونی خودشان، برای دادخواهی و پیگیری مطالباتشان محروم هستند، این همه "همهمه انتخاباتی" برای چیست؟ آیا، آنهایی که با همهمه تبلیغاتی خودشان ضجه‌های جانسوز این مادر داغدیده سالخورده‌ را خفه کردند، اراده و توان لازم برای ایجاد "یک نهاد مستقل ناظر بر زندان‌ها" را خواهند داشت؟


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

روزنامه شهروند و چاپ مطلبی از جبار باغچه بان بنیانگذار تبریزی مدارس نوین کشور

به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

.@Galajayinyolu

روزنامه شهروند | شماره ۱۸۴۵ | ۱۳۹۸ سه شنبه ۵ آذر | صفحه ۹ | من دردی دارم و آن را فریاد می‌زنم‏
http://shahrvand-newspaper.ir/News:NoMobile/Main/176240/%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D9%88-%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%D9%85%E2%80%8F-

📝 بختیار حاجی اف فعال اجتماعی جمهوری آذربایجان در فرانسه با نیکول پاشینیان نخست وزیر ارمنستان دیدار کرده است . او در این دیدار یک عدد خودنویس به پاشینیان هدیه می دهد اما به درخواست محافظان و به دلایل امنیتی ، خودنویس را بر می گرداند.

بختیار می گوید پس از بازگرداندن خودنویس ، به پاشینیان گفتم "هر آنچه از ما آذربایجانی ها گرفته اید ( منظورش قره باغ است ) همین گونه باز خواهید گرداند... پاشینیان سکوت کرد."


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

🛑 کارشناس سعودی بعد از حوادث اخیر ایران :

📍ایران باید تجزیه شود ...

یوسف علاونه ، کارشناس مطرح سعودی از نقشه آمریکایی - عربستانی برای تجزیه ایران پرده برداشت . او گفت : مشکل از زمان تشکیل صفویه و شیعه شروع شد .
مشکل اصلی یک مشکل قومی از جانب نژاد ایرانی است . مشکل ایرانی ها هستند. هیچ حکومت فارسی نباید وجود داشته باشد و باید تمام شود.
ایران باید تجزیه شود....


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

🔸 حکم جالب یک قاضی به نفع مردم زلزله‌زده‌ آذربایجان‌شرقی

▫یک قاضی در شهرستان کامیاران استان کردستان، درحکمی جالب و انسان دوستانه، متهم را بجای مجازات حبس، ملزم به تهیه وسایل گرمایشی به منظور کمک به هموطنان زلزله زده حادثه اخیر آذربایجان شرقی نموده است.

@Azar_anjoman

🌐 کنگره آمریکا لایحه حمایت از مسلمانان اویغور را تصویب کرد

لایحه تحریم مقامات چین به دلیل ظلم و سوءرفتار در حق مسلمانان اویغور در استان سین‌کیانگ، با 407 رای موافق و یک رأی مخالف توسط کنگره آمریکا تصویب شد.
نمایندگان آمریکا در این طرح قانونی که در آن تحریم‌هایی علیه مقامات دولت چین پیش‌بینی شده است، از دولت ترامپ خواسته‌اند سیاست شدید‌تری علیه‌ چین در پیش بگیرد.
افزون بر این، مجلس نمایندگان آمریکا از دولت ترامپ خواسته است همۀ مسئولان و شرکت‌هایی را که به‌نوعی در نقض حقوق اقلیت مسلمان اویغور نقش دارند و یا آنها را وادار به کار اجباری می‌کنند تحریم کند.
مجلس نمایندگان از وزارت امور خارجه آمریکا نیز خواسته است ظرف یک سال گزارشی درباره وضعیت اویغورها در چین در اختیار کنگره قرار دهد.
"نانسی پلوسی"، رئیس مجلس نمایندگان آمریکا از حزب دموکرات، رفتار دولت چین در برابر اقلیت اویغور را «بربرمنشانه» خوانده و اعلام کرده است که دولت چین با رفتار خود در قبال این اقلیت مذهبی، حقوق انسانی و همچنین شأن و منزلت آنها را از بین برده است.
رئیس مجلس نمایندگان آمریکا دولت چین را متهم کرد که از راه‌هایی مانند: زندانی کردن، ضرب و شتم، کنترل و نظارت، شکنجه و همچنین از طریق عقیم‌سازی تحمیلی حقوق این اقلیت دینی را پایمال کرده است.

دولت چین در نخستین واکنش خود، نسبت به تصویب طرح این قانون اعتراض کرده و آن را "مداخله در امور داخلی" خود دانسته و اعلام کرده است؛ در صورت تصویب و اجرای چنین قانونی، این کشور نیز دست به اقدامات مشابه و متناسبی علیه دولت آمریکا خواهد زد.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

🛑 چند نکته پیرامون تحلیل های اخیر مربوط به آبان 98
🖌 احمد جعفری

📌 چرا اینگونه دلالت های چپ یک مرتبه خریدار پیدا کرد؟! من فکر می کنم این تجدیدنظر طلبی عمقی نیست و بیشتر استراتژیک است. تحلیل گران راست طبقه متوسطی فضا امروز بیشتر از قبل فهمیدند که دلالتهایشان با واقعیت ناسازتر از دلالت های چپ است ولی نمی توانند به خاطر منافع و دلایل راهبردی از آنها دست بکشند، اما احساس کرده اند که منافع استراتژیک شان در حال حاضر بیشتر در این تامین می شود که دم از چپ بزنند. گرایش کانفورمیستی تحلیل گران راست میانه به چپ را فقط باید نوعی فرصت طلبی شرم آور در نظر گرفت که گفتمان چپ بهتر از هر گفتمان دیگری منافع شان را تامین می کند. به آنها اجازه می دهد تا تجربه عریان و پر از درد اقشار تهی دست را با زبان خود (هر چند با رنگ و بوی چپ) ترجمه کنند و بدین ترتیب نیروی عظیمی را در اختیار بگیرند.

📌 دوم این تحلیل ها جامعه شناسی را وسیله ای برای ایجاد هراس در دل طبقات متوسط و دولت همسو با آنها نسبت به طبقات حاشیه ای و تهیدستان کند. نقطه اشتراک آنها (از تفسیرکنندگان مجدد نظرات آصف بیات در زمینه پیش روی آرام محرومان شهری تا تحلیل های جلایی پور و ارمکی و معید فر) در این است که آنجا در حاشیه شهر (اسلام شهر، شهرقدس و در آن استان های محروم) خطری نهفته است که همه جامعه (در واقع اقشار متوسط و بالا و دولت) را تهدید می کند و باید کاری کرد. ظاهراً راهکار می دهند که باید به وضعیت معیشتی آنها رسید تا خطر مرتفع شود تا آنها نیز با طبقات دیگر با بقیه بزرگ جامعه احساس یگانگی کنند و اینقدر خود را بیگانه ندانند. از بیات نقل می کنند اگر دولت دیر این خطر را بفهمد در رویارویی با آنها شکست خواهد خورد. پس خطر وجود دارد اما اگر به تجربه برگردیم می بینیم که سیاست های اقتصادی و اجتماعی دولت مدرن در ایران در بهبود وضعیت معیشتی این گروه (نه چندان کوچک) ناکام بوده است و همیشه رانت خواری، فساد و تمامیت خواهی طبقه متوسط در شکست این سیاست ها موثر بوده است.

📌 پس تحلیل گران طبقه متوسط با علم به این واقعیت چرا می گویند آنجا خطر بزرگی هست؟ مشخص است آنها می دانند دولت در تامین امنیت از راه افزایش رفاه ایشان موفق نخواهد شد ولی می تواند گوش بزنگ باشد. این دفعه نگذارد صدایشان تا دیوارهای نقاط مرکزی برسد و مجبور شود کشتار کند، ارتباطات را قطع کند و ننگ بیشتری برای خود و طبقه متوسط بروکرات بخرد. آنها می دانند در امکان ناپذیری گزینه اول (تامین رفاه) دولت گزینه دوم (استقرار گفتمان امنیتی ) را در پیش می گیرد، منتهی بهتر است دولت با آگاهی و هوشیاری بیشتر عمل کند. گفتمان امنیتی را با دلالت های جامعه شناختی ایشان همراه کند به قول ارمکی به جای اتحاد با دیگران با آنها متحد شود.

📌 یک فایده دیگر استقرار گفتمان امنیت/هراس این است که نه تنها در درون طبقه متوسط انسجام حاصل می کند بلکه پیوندهای آن را با اقشار سنتی حاکم محکمتر می کند، آخر نه اینست که حالا به مدد این تحلیل های هوشمندانه دشمن مشترک پیدا کرده اند. فقرا به مثابه اهریمنان جامعه برساخته شدند اما شیاطین مظلوم و قابل ترحم. می دانند آنها توسط خودشان ساخته شده است اما حالا دیگر شکل گرفته اند، آگاهی سیاسی پیدا کرده اند، مطالبه گر شده اند، پیشروی آرام و ناخودآگاهی که بیات تشخیص داده بود حالا دشوارتر شده و توقعاتشان بیشتر گشته است، سرسازش ندارند نمی دانند دشمن بیرونی داریم و نیاز هست که اتحاد داشته باشیم و دایم می گویند گرسنه ایم آنها سیرمونی ندارند، وضع مملکت هم طوری است که نمی توانیم کمکشان کنیم پس بهترین گزینه این است که به روشی عاقلانه و جامعه محور ساکتشان کنیم اما نه آن گونه در آبان انجام شد بدون اطلاع ما.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

🔸رئیسی: رفراندوم پیشکش؛ مردم را در جریان امور قرار دهید

حجت الاسلام و المسلمین رئیسی :
▫ عقیده داریم که باید به نظر و دیدگاه مردم توجه شود

▫ مهمترین کارهای کشور با حضور مردم در این 40 سال اجرا شده است

▫ایجاد شبکه ملی اطلاعات یکی از ضرورت‌ها است که با قوت آن را دنبال می‌کنیم

▫ افرادی که امروز در صحنه انجام خدمتگزاری به مردم هستند اگر مرتکب به جرم شوند باید به صورت مضاعف مجازات گردند.

▫حتماً ملامت ملامت گران و حاشیه سازی‌ها ما را از میدان خارج نمی‌کند.

▫ نسبت به سفره مردم باید توجه کرد، نگاه به مردم و نگاه به خواست مردم وظیفه قوه قضائیه است و نسبت به حقوق مردم هیچ گاه کوتاه نمی‌آییم


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

🔺تکرار شعار دقیقه ۱۵ هواداران تراختور و شعر "تورکون دیلی تک سئوگیلی ایستکلی دیل اولماز" در سازمان ملل😍💪

🔻سخنرانی #روح_الله_متفکر_آزاد، استاد دانشگاه تبریز در موضوع زبان مادری در مقر سازمان ملل در ژنو:

🔻#زبان_تورکی در آزربایجان با اتکا به تاریخ هزاران ساله خود، همچنان چون سهند و ساوالان استوار و چون آراز جاری است.

🔻متاسفم که در اینجا(سازمان ملل) نیز مجبورم برای دفاع از زبان مادری خود، به زبان دیگری سخن بگویم.

🆔 @TiraXtur 🚜

‍ 🔗🔴استاندار اردبیل خبر داد:

#پارس_آباد منتخب ایران و آذربایجان برای احداث شهرک صنعتی مشترک

💎 استاندار اردبیل از انتخاب شهرستان پارس آباد به عنوان محل احداث شهرک صنعتی مشترک ایران و آذربایجان خبر داد.

💎 اکبر بهنام جو در حاشیه سفر معاون نخست وزیر و دیگر مسولان صنعتی و اقتصادی آذربایجان به ایران و نشست با هیات ایرانی با حضور رحمانی وزیر صمت و تابش معاون وزیر برای تعیین محل شهرک صنعتی افزود: این منطقه به دلیل نزدیکی به راه آهن پارس آباد - آذربایجان، فرودگاه و اقلیم آب و هوایی انتخاب شده است.

💎 وی بیان کرد: محل مورد نظر از سوی هیات صنعتی و اقتصادی کشور آذربایجان تایید شده و در هفته های آینده مسوولان کشوری و استان اردبیل برای انجام توافقات به این کشور سفر می کنند.

💎 استاندار اردبیل گفت: احداث این شهرک صنعتی موجب تحولات عظیمی در حوزه اقتصادی در استان و کشور می شود.

💎 بهنام جو افزود: از طریق این شهرک صنعتی می توانیم از امتیازات و تخفیفات دو کشور در این خصوص استفاده کنیم.

💎 وی بیان کرد: با احداث این شهرک می توانیم صنایع تبدیلی و بسته بندی را در این منطقه انجام و صادرات محصولات تولیدی استان را به کشورهای آسیای میانه و روسیه در سریع ترین زمان انجام دهیم.

💎 وی اظهار کرد: این امتیاز ویژه ای است که دولت به طور ویژه به استان اردبیل اختصاص داده است.

💎 شایان ذکر است نیاز صفراف معاون وزیر اقتصاد و بشیراف معاون سیاست خارجی امور اقتصاد آذربایجان و عظیم زاده مشاور امور بین الملل استاندار و پیرموذن مسوول شهرک صنعتی مشترک در این نشست حضور داشتند.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

‍ 🔴خاطرات و خطرات ( ۸۲ )

🖌عیسی نظری

🔹آن روز اواخر اسفند بود ، تعطیلی مدرسه آغاز شده بود ، آفتابی خوشایند به روی برف ها می تابید ، گوسفندان فارغ از اینکه هنوز هوا بهاری نشده بود ، بچه های خود را به دنیا می اوردند
مادر بزرگ سکته کرده و به زندگی گیاهی
رو آورده بود .خانه برفی را در وسط حیاط ساخته بودم ، حیاط پدری که تنها ساختمان دو طبقه در آن روستا بود ، روستای یکان علیا
لالا باجی ، زن دایی پدرم بود ، هم سن و سال مادر بزرگ ، سرحال و قبراق ، وارد حیاط شد و به داخل خانه رفت ، برای دیدن مادربزرگ و پس از دقایقی بیرون آمد ، وقتی از خانه بیرون آمد ، مرا نگاه میکرد و به طرف من آمد .
هنوز چند قدمی با من فاصله داشت ، زیر لب غرید : خروس بی محل !
طوری آهسته گفت که خودم را به نشنیدن زدم ، لالا باجی جزو زن های محله ولدی بود که دوست حساب می شد .وقتی به من رسید اینبار با وضوح بیشتری گفت :
تو که همه سر ها را می خوری ، قورتشان
می دهی ؟ این یکی را هم بکش !
🔹تردید هجوم آورده بود ، گامی عقب رفتم این زن دوست بود ، دوست مادر بزرگ ، الان به دشمنی کینه توز شباهت دارد ، کمی ترسیدم و با تردید گفتم :
من کسی را نکشتم ، شما آنها را به پای من نوشتید !
لالا باجی قدمی جلو گذاشت و فریاد زد :
تو اینجا چه می کنی ؟ مردم اگر بفهمند ،
مادر بزرگ هم مرده ، ترس شان فرو می ریزد و تو عزادار کوچک در ماتم خود غرق می شوی !
فرار کن ، از این سنگستان فرار کن ، جانت را نجات بده !
-- اینجا خانه پدری من است ، داشته های پدرم از آن من است ، اینجا خانه من است ، کسی نمی تواند مرا از خانه خودم
فراری بدهد !
-- طفلک معصوم ، آن داشته ها پدرت را هم از مرگ نرهانید
-- یک تصادف نا خواسته ، او را از من گرفت
-- این گفته مادر بزرگ است ، که در گوش تو هم فرو کرده اند ، پسرم وقت تنگ است ، الان غروب می شود ، هر چه زودتر راه بیافتی ، بیشتر به نفعت است !
-- من نمی توانم فرار کنم ، من از صحرا وحشت دارم ، گرگ ها ، مار ها ، اجنه ، اگر راهم را گرفتند ، من چه خاکی به سرم بکنم ؟
-- تو ده سال تمام به عوض پدر و مادر ، شیره جان مادر بزرگ را مکیدی و الان باید این قوت در تو باشد ، ببین عزیز
در ورای این صحرای وحشت یک آبادی
وجود دارد ، یک بهشت ، شهری به اسم
رضائیه ، تمام داشته های تو آنجا هستند
به من و گفته هایم باور بکن و با این باور بگریز !
🔹ببین عیسی ، نباید بترسی ، گرگی که می ترسد ، همچون روباه فرار می کند ، دارد دیر می شود ، فرار کن ، پشت سرت را نگاه نکن ، اگر افتادی برخیز ، دوباره فرار کن .
و در حالیکه گریه امانش نمی داد ، گفت : تو همه کس و کارت در رضائیه است ، تا به انجا نرسی یک لحظه درنگ نکن .با گریه راهش را گرفت و رفت ، از اینکه از وی ترسیده بودم ، خودم را سرزنش کردم و با یک لگد خانه برفی خود را خراب کردم و فرار کردم !


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰

@Galajayinyolu

🛑 تاریخ در کشاکش حذف و مقاومت

🖌 مهدی حمیدی

📌 تاریخ را باید از دیدگاه حذف‌شدگان، مظنونین، مطرودین و ستمدیدگان آنها که در حاشیه قرار دارند و فرودست محسوب می‌شوند و در یک کلام دوزخیان روی زمین خواند.

📌 یکی از کارکردهای اصلی دستگاه تاریخ‌نگاری رسمی حذف این رانده‌شدگان است مگر نه این است که تاریخ را همیشه فاتحان نوشته‌اند، اما خوانش انتقادی از تاریخ به دنبال ردپای این گمشدگان است.

📌 در مورد ایران نیز صفحات زیادی از تاریخ معاصر ما از لابلای چرخ‌دنده‌های تاریخ‌نگاری رسمی بیرون آمده روایت‌های شیک و مجلسی با قالب‌های پیش‌ساخته. بین روایت‌های تاریخی و مرکز در معنای کلی آن نسبتی مستقیم وجود دارد. هرچه‌قدر یک رخداد تاریخی به حلقه کانونی مرکز نزدیک باشد، احتمال بیشتری وجود دارد که روایت آن به واقعیت نزدیک باشد و هرچه‌قدر یک رخداد از حلقه کانونی مرکز فاصله بگیرد، احتمال بیشتری وجود دارد که روایت آن دور از واقعیت باشد!

📌 به‌عنوان یک مثال خوب روایت تاریخ‌نگاری رسمی ایرانی از پیشه‌وری است که چپ و راست عموما هم‌صدا با یکدیگر او را وطن‌فروش، عامل بیگانه، تجزیه‌طلب و پان‌ترک خطاب می‌کنند.

📌 کسی را یارای این نیست که از متولیان این دستگاه عریض و طویل تاریخ‌نگاری رسمی بخواهد تا کمی منصفانه و مستقل این رخداد را بازخوانی کنند. چرا؟!

📌 چون او هم در مظان اتهامات سنگین قرار خواهد گرفت و پروژه حذف او هم کلید خواهد خورد. چون این رخدادی منحصربفرد در تاریخ معاصر ایران است که از هرنظر در حاشیه قرار می‌گیرد پس طبیعتا ورود به این میدان هم مرزهای ممنوعه زیادی خواهد داشت و یک اشتباه کوچک کافی است تا پای محقق یا تاریخ‌نگار ما روی مین برود.

📌 یک مثال خوب دیگر هم جنبش خلق مسلمانان تبریز و طرفداران آیت‌الله شریعتمداری در سال ۵۸ است که تا جایی که امکان داشته زیر آوار مدفون شده است.

📌 چرا؟! یک: جنگ آشکار مدعیان رهبری در مرجعیت شیعه پس از انقلاب ۵۷ اتفاقی کم‌سابقه در تاریخ معاصر ایران است. دو: همکاری و هم‌دستی اکثریت قریب به اتفاق گروه‌های مختلف سیاسی در سرکوب این جنبش و بیشتر این افراد و گروه‌های سیاسی اکنون پس از چرخش‌های ایدئولوژیک خود در زمره مخالفین یا منتقدین نظام هستند و دوست ندارند تا گذشته آن‌ها مورد سئوال قرار بگیرد! سه: این امر مهم که یک حاشیه مهم یعنی تبریز قادر بود مرکزیت سیاسی تهران را با چالش مواجه کند.

📌 مخالفین و معترضان نظام در ایران همیشه از خارج می‌آیند؛ آیا این جالب نیست؟! چه در دوران پهلوی و چه در نظام جمهوری اسلامی. سال ۸۸ تاریخ‌نگاران رسمی مردم معترض را فتنه‌گر نامیدند. از سال ۹۶ اغتشاش‌گر و آشوب‌گر شد کلیدواژه اصلی همین دم و دستگاه برای ثبت تاریخ اعتراضات مردمی.

📌 عجیب نیست که هرچه‌قدر از مرکز دور شویم این واژگان پروبال بیشتری پیدا می‌کند مثلا در مورد خوزستان، کردستان، آذربایجان و سیستان و بلوچستان حتی آن‌هایی که در ظاهر مخالف این تاریخ‌نگاری رسمی هستند به این تاریخ‌نگاری پروبال می‌دهند،

📌 می‌پرسید چه‌طور؟! خیلی ساده با پسوند و پیشوندهایی مثل تجزیه‌طلب و پان! آن شهروند مرکزنشین یا حتی خارج‌نشین که تمام معادلات ایران را با عینک تهران می‌بیند خود یکی از سهامداران اصلی شرکت سهامی خاص تاریخ‌نگاری رسمی ایران است. سهام اصلی این شرکت به همه مردانِ طبقه‌ی متوسطِ شیعهِ فارسِ سالم تعلق می‌گیرد، دفتر مرکزی‌اش در تهران است با شعباتی در لندن و واشنگتن، امورات ایران ۸۰ میلیونی در دست این شرکت و اعضاء آن است.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

〰 داماد روحانی داوطلب نمایندگی مردم تبریز

کامبیز مهدی زاده داماد رئیس جمهور با حضور در فرمانداری تبریز خود را کاندیدای نمایندگی مردم این شهر کرد .

او می گوید که به پشتوانه اعتماد مردم و بخصوص جوانان آذربایجان در انتخابات ثبت نام می کند نه به واسطه نسبت فامیلی با آقای رییس جمهور . با آقای رییس جمهور رابطه پدر و فرزندی دارم و برای کاندیداتوری در انتخابات از ایشان اجازه خواستم

داماد روحانی می گوید: باید جراحی جدیدی در انتخاب نمایندگان مجلس در استان صورت پذیرد و هر جراحی درد دارد هر چقدر این جراحی دیرتر شکل گیرد درد آن بیشتر است.

او بر این باور است که هرچند آذربایجان جواهر معادن خفته است ولی وضعیت خوب نیست و او برای شکوفایی و درخشش دوباره آذربایجان آمده است [آنچنان رونق اقتصادی ...]


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

✳️فضای مجازی و زبان مادری

✍️جلیل یاری

✅ظهور اینترنت در چند دهۀ گذشته تأثیر به سزایی بر ادراک افراد از جایگاه زبان مادری خود و نگرش به آن داشته است. در این فضای مجازی که به تدریج بخشی از فضای واقعی جامعه گشته است افراد می‌توانند به راحتی و با سرعت به متون و منابع مختلف دسترسی داشته باشند و با تاریخ ملی و قومی خود آشنا شوند و از کتب، مقالات و دیگر منابع مرتبط با ادبیات، گرامر، لغتامه‌ها و بزرگان ادبی زبان مادری خود بهره برند.

✅با گسترش وسایل الکترونیکی و همگانی شدن گوشی‌های موبایل عضویت در شبکه‌های اجتماعی بخشی از فرهنگ عمومی شده است. مردم در این شبکه‌ها به راحتی با افراد هم‌نوع و همدرد پیوند برقرار می‌کنند و با عضویت در گروه‌ها و کانال‌های مطلوب سعی در تقویت آگاهی و گسترش ارتباطات با افراد همفکر می‌کنند. علاوه بر این در شبکه‌های اجتماعی افراد به طرق مختلف با متونی مواجه می‌شوند که به زبان مادری آنها نوشته شده است و آنان خواسته یا ناخواسته درگیر موضوع زبان مادری می‌شوند. آنها به طور اتفاقی در موقعیت‌هایی قرار می‌گیرند که لازم می‌شود در آن موقعیت ویژه به زبان مادری خود مطلبی را بخوانند و حتی بنویسند. افرادی که تا به حال آموزش رسمی جهت یادگیری زبان مادری نداشته‌اند در مواجهه با این وضعیت بغرنج احساس «بیسوادی» می‌کنند. این افراد که تا دیروز فکر می‌کردند زبان مادری خود را بلد هستند امروز دیگر چنین احساسی ندارند. آنها باعث و بانی این بیسوادی را نظام آموزشی کشور می‌دانند.

✅از سوی دیگر اعضای شبکه‌های اجتماعی با درگیر شدن در گفتگوهای چالشی و بحث‌برانگیز با تاریخ و گذشتۀ خود نیز آشنا می‌شوند. تاریخی که تا به حال مخفی و محذوف باقی مانده بود و اثری از آن در کتب رسمی آموزشی نیست. آنان به تدریج پی می‌برند که سیستم آموزشی تا به حال آنها را فریب ‌داده و تمام واقعیت را به آنها نگفته است. آنها احساس «نادیده انگاشته شدن» و «به حاشیه رانده شدن» می‌کنند.

✅این احساس محرومیت و بیعدالتی از یک سو موجب خشم افراد و نگرش منفی آنها به سیستم آموزشی کشور (و به تبع آن کل سیستم حاکمیت) می‌شود و از سوی دیگر باعث برانگیخته شدن میل سیری‌ناپذیر به آموختن زبان مادری و تاریخ طرد شدۀ آبا و اجدادی می‌گردد. افراد گرایش تند و تیزی به محکوم کردن بانیان این وضعیت دارند و به انحاء مختلف تلاش می‌کنند مانع استمرار این وضعیت در نسل‌های آتی بشوند. آنها به تدریج متشکل می‌شوند و سعی می‌کنند خود تولید کنندۀ منابع علمی مؤثق برای آیندگان باشند. اما این شیوه، راه حل مناسب نیست. آموزش باید نهادی و سیستماتیک باشد.

✅حال نظام آموزشی کشور در دو راهی تصمیم‌گیری واقع شده است و مدیران عالی کشور باید تصمیم بگیرند در این وضعیت نوظهور به نیازهای اکثریت غالب کشور چگونه پاسخ دهند. آنها باید درک کنند که شرایط اجتماعی و تکنولوژیکی جامعه تغییر کرده است و نظام آموزشی نیز باید عوض شود. در این شرایط لازم است نظام آموزشی کشور به حقوق انسانی و قانونی افراد توجه ویژه داشته باشد و با فراهم‌سازی مقدمات آموزش زبان مادری، زمینه‌های لازم برای انسجام ملی را تقویت کند. انسجام ملی در گرو توجه ویژه به حقوق اساسی آحاد ملت است.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

📌ارمنی آروادین آتماجاسی❗️

📝 ارمنستان باش ناظیری نیکول پاشینیانین آروادی آننا هاکوپیان آذربایجانین بیرینجی خانیمی مهربان علی یئوا-نی داغلیق قره باغا -موغام دینله مه یه دعوت ائدیب!.
"من ایندی ایسته ییرم کی مهربان علی یئوا-نی قره باغا دعوت ائدیم. او بیزیم قوناغیمیز اولا بیلر. ارمنستان خالقی ، آرتساخ لیلار [قره باغ ارمنی لری] قوناغی نئجه قارشیلاییب ، اونا نئجه حؤرمت ائتمه یی باجاریرلار. بیزیم قوناق پرورلیک عادتلریمیزین آراسیندا قوناغین موسیقی له شرفلندیریلمه سی ده وار. بیز اونون آرزیسین یئرینه یئتیره بیله ریک. او بیزیم قوناغیمیز اولار و سئودییی موغامی قاراباغ دا دینله یر."

هاکوپیان بیلدیریب کی اگر مهربان علی یئوا اونون دعوتینی قبول ائتسه ، او دا جاواب سفری اولاراق باکی یا گله بیلر.
لاکین پاشینیانین آروادی بیلدیریب کی اگر علی یئوا "قره باغ دا موغام دینله مک " دییه نده موحاریبه نی نظرده توتورسا ، اونون بو آرزی سی حیاتا کئچمه یه جک :"تکجه بو آرزی یوخ ... اونلار موحاریبه باشلاسالار ، اونلارین موغام دینله مه لری خام خیال اولان یئنی یاشاییش منطقه لری یاراناجاق".


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

💯مسئله ای به نام آذربایجان

🖌 بهنام کیانی⬇️⬇️⬇️

⛔️بیشتر تشکیلات خارج و داخل کشور به دنبال معادله ای برای بازگشت قدرت آذربایجان،در سطح منطقه و ایران هستند نمایش فکری آنها در این حوزه به سه عنصر اساسی در جهت رویکرد به واقعیت فوق الذکرپیش میرود. این سه عنصر در حوزه استقلال،فدرالیسم ، و خود مختاری نسبی در حوزه فرهنگ و اقتصاد قابل بررسی است.باید متذکر شد این تشکیلات علی رغم اینکه در داخل طرفدارانی دارند اما سران و پایه گذاران آن یا در خارج از کشور هستند یا در داخل و در زندان به سر می برند دلیل عمده این وضع نیز عدم تمکین دولت مرکزی در طول صد سال اخیر به مطالبات آذربایجان بر می گردد اکثر کسانی که امروز اوپوزوسیون جمهوری اسلامی و رژیم سابق هستند گروه ها و تشکیلاتی هستند که بعد از مدتی تلاش و فعالیت و تجویز فشار از ناحیه مرکز، امید خود را از دست داده و اجباراً به سمت این نگرش کشیده شده اند که استقلال یگانه راه رهایی آذربایجان می باشد.علی رغم وعده و وعید تشکل های ایرانی مرکز گرا در مورد توجه به مطالبات این ملت،هیچ نقطه اشتراک نظری و عاطفی بین آنها وجود ندارد .

⛔️برخورد لیبرال ها،ملی گرایان و سازمان ها به قضایای پیشه وری و پیشامدهای اول انقلاب را نمونه ای بزرگ از تجربه با اهمیت برای ارزیابی میزان صداقت آنها در عمل محسوب می شود ‌.با این حال هنوز ارزیابی درست و حسابی از این مطالبات بر اساس سنجش سیاست عمومی در منطقه و داخل از کشور وجود ندارد.به عبارتی آیا آذربایجان با احتمال در نظر گرفتن یک بلبشوی انقلاب دیگر قادر به کسب استقلال یا یا خواسته دوی دیگر را، دارد یا ندارد؟.همانگونه که گفتم این سخن ما با در نظر گرفتن یک احتمال ذهنی پیش می رود و گرنه در واقعیت جمهوری اسلامی قرص و محکم ایستاده و احتمالات اینچنینی بسیار بعید و دور از ذهن می باشد.در واقع هدف من از طرح چنین مسئله ای برآورد واقعی از میزان سنجش تشکل‌ها از آنچه که خواسته خود تعریف می کنند، با آنچه در واقعیت اتفاق می افتد هست.در حد وسع در مقاله سعی نمودم میزان برداشت واقعی خود را نیز در این مطالبات برآورد کنم و تنها نظاره گر جریان و واقعه نباشم.

⛔️در همین ابتدا بایستی اقرار کنم که من هنوز ادله کافی از سوی تشکیلات و متفکران آذربایجانی از میزان مطالبات شأن را در این حوزه به لحاظ علمی و میدانی ندیده ام.شاید مهمترین دلیل آن نیز فقدان وجود یک شرایط دموکراتیک برای سنجش محاسبات باشد لذا بیشتر تلاش ها در حد شعار و بیدار نمودن حس و عرق ملی است.

⛔️ ولی نکته بسیار آزاردهنده وجود ضدیت تشکلها باهمدیگر است که هنوز نمی دانند آنچه آنها را وجه تمایز می دهد شیوه و تاکتیک مطالبات است نه هویت و ماهیت خواسته ها. در این مورد تقریبا می توان تخمین زد که اکثریت به اتفاق در ظاهر یا در باطن مصرا در مطالبات خود جدی هستند به عقیده بنده آنچه در فضای مجازی اتهامات برچسب زنی دیده می شود ناشی از عدم درک تاکتیک هاست و باید بگویم اشتباهات تاکتیکی نیز وجود دارد و نمی توان تمامی آنها را با نوعی تساهل فکری پذیرفت و نیز نمی توان آنها را متهم به خیانت نمود.

⛔️ شرایط و ارزیابی ها برای چنین تاکتیکی متنوع است و دلیل آن نیز برداشت متفاوت از شرایط منطقه و نظام بین المللی است.در این مورد تجربه بارزانی بسیار در خور توجه است و ارزش تاکتیک ها را بر اساس ،روابط بین المللی و منطقه ای در معرض آزمون قرار می دهد . ابتدا باید بگویم مفهوم سیاست در بین تشکل ها با آنچه که در معنای ومفهوم آن نهفته است خلط شده و دچار نوعی سطحی زدگی و حتی پوپولیستی شده است.این تشکل ها بیشتر دنبال برتری شخصیتی خود بین رقبا شده اند. این بدان معناست که آنها مشغول همدیگر هستند تا موضوع اصلی .این مسئله مردم را نیز بد تربیت می کند و به بیراهه می کشاند زیرا آنها نیز دقیقا سیاست را در تنها در کشف خیانت و یا بی آبرو کردن فلان تشکیلات یا فرد می بینند.بدین گونه سیاستمداران حقیقی که پشت پرده جریانات را انالیزه می کنند می دانند چگونه قدرت را از چنین حریفان ضعیف بقاپند.

⛔️ ما فکر می کنیم تنها گذشته گان اشتباه می کنند ،مثلا ستارخان، خیابانی ،پیشه وری اشتباه می کنند حال آنکه اشتباه ما می تواند به مراتب بزرگتر از آنها رخ دهد بی آنکه حتی بدان پی ببریم یا به خود بپذیریم. تاریخ اینگونه و در اثر اشتباهات تکرار می شود و تنها اندک اشخاصی در زمانه خود بر آن واقف می شوند.باید سعی نمود بر حسب مطالبات و تطبیق آن با واقعیت ،شرایط گروه ها را سنجیده و در حد ممکن با ظرفیت بزرگ از خطاها چشم پوشی نمود. ممکن است این گونه تلقی شود که نویسنده قصد تضعیف حرکت را دارد ولی من فقط آنچه هست را می گویم اینها نقاط ضعفند،شاید هم نقاط قوت این طرز نتیجه بستگی تام به نوع نگرش و زاویه دید فرد را دارد. ادامه دارد...



به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰

@Galajayinyolu

‍ ‍ ‍ 🛑تاخیری دیگر در “رخداد “سولدوز❗️

🖌دکتر عیسی پیری عضو هیات علمی دانشگاه زنجان


۱- تحولات و دگرگونی ها و دگردیسی هایی که در سطح “فلسفه و اندیشه جهانی” اتفاق می افتد ابعاد فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ما را در جغرافیای سرزمینی پیرامون متاثر می کند برای همین هم هست که اندیشمندان معتقدند که “ حکمرانی” پیچیده ترین تخصص ها است. از نظر اینکه حکمرانی به سیاست پیوند می خورد دال مرکزی آن، به هر روی، “ قدرت” هست.

۲- میشل فوکو اندیشمند “گذار قدرت” هست. به این معنی که قدرت دیگر صرفا در ساحت متمرکز قضایی- حکومتی و مبتنی بر ایده “ پادشاه” تعریف نمی شود بلکه به قول آلن شریدان ، شبکه بی نهایت پیچیده ای از خرده قدرت ها و روابط قدرتی وجود دارد که در هر جنبه زندگی اجتماعی نفوذ دارند . قدرت فرم نامتعین ، متکثر و مویی شکل دارد که در زبان فوکو “ تکنولوژی سیاسی بدن” و “ متافیزیک قدرت “ نام دارند . این قدرت در اعمال روزمره اجتماعی و درجات پایین پیکره اجتماعی وجود دارد.
۳- یکی از علت های مهم شتاب تاریخ بعد از ۱۹۶۸ میلادی همانا بازیابی “ قدرت مویی شکل” در اجتماعات محلی و جغرافیاهای پیرامونی است که به اطراف یک دال مرکزی مانند مذهب، ملیت، زبان، قومیت و یا هر چیز دیگری که می توانست فریاد جمعی آنها بر علیه سرکوب باشد جمع شدند و هر نوع مرکزیتی را به چالش کشیدند. این ، همان “ لحظه قدرتمند دموکراسی “ است که ژاک دریدا می گفت “ می آید” یعنی “ دموکراسی می آید”
۴- سولدوز بزرگ ما ، یکی از همان هویت های پیرامونی و حامل قدرت مویی شکل است که تاخیر در کنش سیاسی آن به فجایع اقتصادی و اجتماعی منجر می شود. عقب ماندن از شتاب تاریخ همانا فرصت از دست رفته ای است که جبران آن فاجعه آمیز است. متاسفانه در سال های گذشته، سولدوز، حاشیه نشینی چند سطحی و البته تحمیلی به دست دستان آشنا را تجربه کرده است. این حاشیه نشینی چند سطحی و بسیج گسترده سوگیری ها ، توان آن را به زوال تبدیل کرده است.
۴- من ، به عنوان یک ناظر آکادمی و قلمی که آن را وقف سولدوز کرده ام، باید گوشزد کنم که قهرمان بازی و توهم های انتخاباتی ، “ رخداد سولدوز” را باز هم به تاخیر خواهد انداخت و رقیب ، برنده خواهد شد و اینگونه قره پاپاخ، بریده از آن سوژه گی تاریخی- اجتماعی ، همچنان در حسرت زمان از دست رفته خواهد بود و تا آن جا که حتی جایی در فراکسیون ترک زبانان مجلس هم نخواهد داشت.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

✅ گؤزآلتینا آلینمیش یولداش‌لاریمیزی دوشونرکن...

🖌 محمد_رحمانی_فر

چوخدان‌دیر، چوخ‌لاری کیمی، بیر خوش خبرین ائشیتمه‌سینه حسرت قالمیشام. تلگرام ایله اینستاگرامی آچدیغیمدا، اؤلوم خبریندن باشقا، بیر ده سون اولای‌لاردا جان‌لارینی الدن وئرمیش یازیق گنج‌لرین شکیل‌لریندن باشقا، بیر زاد گؤره بیلمیرم.


بو آرادا، آراسیرا، گؤز آلتینا آلینمیش یولداش‌لارین دا آدلاری گؤزومه دییر، البته. اونلارین شکیل‌لرینی گؤرمه‌یه گرک دویمورام. ائله آدلارینی گؤرجک، معصوم باخیشلی گؤزلری گؤزلریمین قاباغیندا دورور. بونلارین چوخ‌لارینی یاخیندان تانیییرام. چوخ‌لاری ایله دؤنه‌لرله، گؤروشوب، دانیشمیشام. هر بیری، تک باشینا، آغیر بیر وطن یوکونو چیینینده داشیان ایگیددیر.


بونلارین، قالسین باشقا اؤلکه‌لر، اؤلکه‌میزین ایچینده بئله، هئچ بیر یئره باغلی اولمامالارینا اینانیرام. بونلار تک بیر زادا باغلی اولسالار، او دا وطن سئوگیسی‌دیر. وطن سئوگیسیندن باشقا بونلاری یؤنلندیره‌جک هئچ بیر گوج دونیادا یوخدور.


بونلارین هئچ بیریسی آشیری ایش‌لره ال ووران دئییل. هئچ بیری، قالسین هله ملت اموالی، هئچ دؤولت اموالینا دا ضرر ووران دئییل. بو سؤزلری بونلاری بیرر بیرر تانیدیغیما گؤره، بوتون اینانجیم‌لا دیله گتیره بیلرم. بونلارین باخیشیندا بانک‌لار، اوتوبوس‌لار، دوراق‌لار... شهرلریمیزده یاشایان اینسان‌لار اوچون‌دور. شهرلریمیزین آلت‌یاپی‌لارینی یاخیب، یاندیرماق سوچو بونلارا یاراشمایان بیر سوچ‌دور.


دئدیییم کیمی بو اینسان‌لار هئچ زامان خشونتین پئشینده اولماییبلار. خشونتین قاباغینی آلماق ایسته‌ییریکسه، اؤنجه گرک دؤولت طرفیندن یارانان خشونتین قاباغی آلینا. بونو قاباقجا دا دئمیشدیم، یئنه ده دئییرم. بو معصوم اینسان‌لاری بوندان آرتیق گؤزآلتیندا ساخلاماق‌لا، بونلارین اؤزگورلویونون قاباغینی آلماق‌لا خشونتی دایاندیرماق اولماز.


بئله بیر دورومدا، بو یازی‌لاری یازماغیمین ندنینی اؤزوم ده بیلمه‌ییرم. بلکه ده اؤزومه توختاقلیق وئرمک اوچون یازیرام! بلکه ده اونلاری اونوتمامامیشام دئیه، یازیرام! آما کیمه، دئیه؟! بونلارین منیم بو یازی‌لاریمی گؤروب اوخویا بیلمه‌یه‌جکلرینی یاخشی بیلیرم. منیم بو یازی‌لاریمی، آنجاق بونلاری توتوقلایانلار اوخویارلار. اونلار دا هئچ واقت منیم بو سؤزلریم‌له رحمه گلمزلر...



به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu

داماد رییس جمهور یا فرزند آذربایجان❗️

✍آراز ماراغالی⬇️⬇️⬇️

اخیرا خبر حضور جناب آقای کامبیز مهدی زاده داماد رییس جمهور در فرمانداری تبریز به منظور ثبت نام در انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابی تبریز - آذرشهر در برخی خبرگزاری ها منعکس گردید .
خبری که اعلام آن واکنشهای متفاوتی در بین اصحاب رسانه و عموم جامعه در بر داشت .
اما در این میان آنچه که بیش از همه توجهات را بخود جلب نموده است صحبتهای جناب مهدی زاده در جمع خبرنگاران در تبریز می باشد .
آقای مهدی زاده در مصاحبه خویش اعلام داشته اند من قبل از آنکه فرزند شخصیتی خاص باشم و یا داماد شخصیتی خاص ، فرزند آذربایجان می باشم .
گویی این سخنان حکایت از علاقه وافر ایشان به خطه آذربایجان و هویت خویش دارد و مطمئنا چنین اندیشه ای قابل ستایش و تقدیر می باشد .
اما جناب آقای مهدی زاده براستی شما تا به امروز بعنوان یک فرد آذربایجانی علاقمند به هویت خویش به واسطه اینکه داماد رییس جمهور می باشید ، چه اقداماتی را در راستای منافع خطه آذربایجان انجام داده اید ؟
در حالیکه شما در سالهای اخیر بعنوان یک شخص پر نفوذ بعنوان داماد رییس جمهور می توانستید با حضور مستمر خویش در منطقه و ارتباط نزدیک با مردم اقدام به انعکاس خاستگاهها و مشکلات آنان به پدر خانم گرامیتان به منظور برطرف نمودن لااقل بخشی از آنها نمایید تا شاید گامی هر چند کوچک را برای مردم این دیار بر دارید ولی متاسفانه عموم جامعه تا به امروز شاهد اقدامی موثر از سوی شما نبوده اند . جناب آقای مهدی زاده شما تاکنون چه اقدام موثری را در راستای عمل به وعده های انتخاباتی پدر خانم گرامیتان انجام داده اید ؟ کدامیک از این وعده ها به معنای واقعی اجرایی گردیده است ؟
شما در مصاحبه اخیر خویش از مبارزه با فساد یاد نموده اید ، آیا به راستی جرات اینکار را دارید ؟ از قدیم گفته اند یک شخص برای اصلاح یک جامعه باید آنرا از خانواده خویش آغاز نماید ، حال آیا شما جسارت اینکار را از خانواده خویش و سپس دولتی که پدر خانم گرامیتان رییس آن می باشد را دارید ؟
جناب آقای مهدی زاده مردم این دیار در برآورده شدن ابتدایی ترین خواسته هایشان که زمانی شعار انتخاباتی پدر خانم گرامیتان بود یعنی اجرای اصل ۱۵ قانون اساسی مانده اند ،
آقای مهدی زاده حال دریاچه اورمیه نیز تعریفی ندارد و روز به روز به وخامت می گراید و هنوز از یادمان نرفته است که پدر خانم گرامیتان بارشهای سال گذشته را بعنوان تدبیر و اقدامات دولت خویش معرفی نموده بود . هنوز که هنوز است پس از سالها سود سرشار حاصل از استخراج معادن این خطه به جیب دیگر استانها از جمله تهران و اصفهان و کرمان می رود و آلودگی و مشکلات حاصل ازآن ، عاید مردم این خطه می باشد .
آقای مهدی زاده آیا شما بعنوان یک آذربایجانی جسارت آنرا دارید تا پدر خانم گرامیتان را بدلیل تبعیض و ناعدالتی بین استان های مرکزی و استان های مرزی و غیر فارس نشین ، مورد مواخذه قرار دهید ؟
آیا شماجرات آنرا دارید تا دولت و رییس آنرا بدلیل تصمیمات اشتباه کلانی که زندگی میلیونها نفر از مردم این کشور را متاثر نموده است ، به چالش بکشانید ؟
آقای مهدی زاده آیا شما نیز چون بسیاری بخاطر افزایش سیصد درصدی بنزین برای وفق دادن خود با این شرایط سخت اقتصادی اتومبیل شخصی خویش را در منزل پارک نموده و از حمل و نقل عمومی استفاده می نمایید ؟ و یا به منظور اداره امور زندگیتان از گلوی خانواده خویش بریده اید ؟
آیا شما نیز چون ما بعنوان یک فرد آذربایجانی در این شرایط سخت اقتصادی مجبور به دادن مالیاتهای اجباری می باشید ؟
آقای مهدی زاده آیا شما نیز چون میلیونها نفر از مردم این کشور بلاخص مردم این خطه با در دست داشتن مدارک تحصیلی خویش هر روز آواره پیدا کردن شغل و بدست آوردن درآمدی جزئی برای امرار معاش خانواده تان می باشید ؟
آیا شما بعنوان یک انسان و بعنوان داماد رییس جمهور از اخبار روزانه خودکشی ها و کودکان معصوم سرراهی که نشانه افزایش و شدت فقر موجود در جامعه می باشد ، دلتان پر درد و چشمتان اشک بار می گردد ؟
جناب آقای مهدی زاده شما پای به عرصه ای گذارده اید که دیگر داماد رییس جمهور نه بلکه وکیل این مردم درمانده خواهید بود .
شما واقعا اگر بخواهید در کسوت یک وکیل و نماینده با وجدان باشید ، باید در صدد احقاق حقوق مردم این خطه از مسئولین بلاخص دولت پدر خانم گرامیتان اقدام نمایید .
مطمئنا مردم آذربایجان از افرادی حمایت خواهند نمود که در صدد احقاق حقوق ملی و مدنی آنان بوده و در برابر تبعیضات حاکم قد علم نمایند .

جناب آقای مهدی زاده حال به خود و وجدانتان بنگرید و ببینید که لیاقت و جسارت وکالت و نمایندگی مردم این خطه را دارید یا نه ؟


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰🔰

@Galajayinyolu

💯 مسئله ای به نام آذربایجان قسمت دوم

🖌 بهنام کیانی

⛔️خیزش برای به ثمر رساندن یک ایده یا عقیده بیش از هر چیزی مستلزم شرایطی است که خود آن عقیده یا ایده آن را در خود لحاظ می کند .تطبیق امیدها و امالها با واقعیت التزام بیشتری برای مشارکت توده ها در جهت همان ایده را لازم می شمارد اما آنچه مهم است آمادگی قوای روح جمعی در لحظه ها و اوقاتی است که باید در میدان عمل حضور داشته باشند . با همین مقدمه می توانم به آنچه که در ذهنیت نخبگان آذربایجان می گذرد نظری بیندازم .این جا باید روشن کنم این متدی است که من در نظر گرفته ام .احتمال دارد فاکتورهای باشد که من ندیده ام و یا در نظر نگرفته ام . در هر صورت بنیه نگرش را با همین شیوه به کار برده ایم و طبعا تمامی قصورات حاصل از آن بر عهده نگارنده است .

⛔️ ابتدا باید بگویم هنوز هیچ رابطه اورگانیکی بین گروها و تشکل ها وجود ندارد یا شاید من نمی بینم .این روابط اورگانیک امروزه تحت عناوین چون شورا ، اطاق فکری ، که امکان هماهنگی را فراهم می سازد وجود ندارد . و نوعی نگاه عاقل اندر سفیه بین گروها و تشکل ها کاملا آشکار و در معرض دید می باشد . نتایج حاصله از این نگاه در این نقطه فریبنده و افسون کننده وجود دارد که هر تشکلی خود را نماینده تام خواسته ها و مطالبات فرض می کند این مسئله به قدری دارای قدرت فریبنده است که حتی مذاهب یک دین را علیه همدیگر مجهز می کند چه رسد به اینکه سیاستمدارانی باشند که به فکر قدرت و نفوذ در حوزه هستند که موضوعش خود تفرقه انگیز می باشد یعنی « قدرت به مثابه قابلیت به اطاعت در آوردن » .
⛔️موضوع دیگری که بین گروها مشاهده می شود تطبیق دادن خود با آنچه که اصطلاحا واقعیت ،جغرافیا ،یا سیاست روز بر آنها تحمیل می کند این شرایط می تواند یک سهراب یا کوراوغلو را تبدیل به موجودی عادی و یا ناچیز کند و یا آنکه یک فرد معمولی را به حد یک اسطوره بالا ببرد .این شرایط چه به عنوان سرنوشت و چه به عنوان موقعیت سیاسی و یا عناوین دیگر بر فرد یا جامعه یا ملت تحمیل می شود .اغلب شعارها و خواسته ها ناشی از شرایط خود گروه یا تشکل است و ربطی به واقعیت سیاسی ندارد .امروز وقتی ما می گویم واقعیتی به نام جمهوری اسلامی وجود دارد برخی روی ترش می کنند که فلانی حتما وابسته نظام هست یا طرفداری برای موفقیت در امور شخصی خود را دارد .صرف نظر از این قال وقیل این تشکلها احساسات خود را طوری بروز می دهند که انگار در خلا صحبت می کنند .این واقعیت در دهه شصت پشت مجاهدین را به خاک زد و نشان داد که واقعیت شوخی بردار نیست و نمی توان به صرف جوانی عقاید خام را به توده ها تزریق کرد .درست است که الان دهه شصت نیست و در خود ایران نیز برخی تندروها واقعیت ها را نمی خواهند بپذیرند و طبعا آن را به حساب عقیده محکم خود می پندارند اما شرایط با این طبایع همیشه سر سازش ندارد. اما این تنها مورد تحمیل شرایط نیست .

⛔️بایستی منطقه مورد نظر و نیز قرائن و نگاه بین المللی را نیز مد نظر قرار داد . ما در یک نظام سلطه بین المللی زندگی می کنیم که حدود و صغور قدرت های بین المللی به تقسیم جهان انجامیده و تغییرات جهانی از یک نظام قدرت پیروی می کنند نه از یک دموکراسی بین المللی. دموکراسی بین المللی تنها ورد زبان درویش گونه است شاید لازم باشد این حقیقت را به گونه دیگری بر زبان راند اما همین قدر برای ما کافیست که بگوییم بدون تعادل در قدرت جهانی امکان تغییرات بزرگ ناممکن است .این همان دوره ای است که نیازمند سیاستمداران برجسته ای چون پیشه وری لازم باشد تا کوتوله های سیاسی که حتی جایگاه خود را نمی شناسند .مهمترین اولویت ما یافتن سیاستمداری است که بتواند تعادل قدرت در سیاست را بداند و بداند که ما به چه سمتی پیش رویم .اما یک چیز مسلم است و آن این است کسانی که درمصدر سیاست جمهوری اسلامی هستندو وزیر و وکیل هستند مورد احتیاج ماست زیرا هیچکدام ما ولو اینکه حتی مصدر و مبدا جریانی باشیم ،تجربه کافی در سیاستمداری نداریم و سیاست نیز تنها شعارهای میدانی نیست .....ادامه دارد


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu