یوْلو Gәlәcәğin Yolu (راه آینده)گله‌جه‌گین
946 subscribers
1.07K photos
563 videos
73 files
969 links
ایراندا یاشایان بۆتۆن تۆرکلرین پوْلیتیکال ـ ائکونومیک ـ توْپلومسال پایلارینی دیرچلتمه یَه ،سیویل یوْللارا
سیغیناراق، گلجک بیزیمدیر.



ارتباط با ادمین
https://t.me/Tahernagavi
نظرات و انتقادات خود را با ما در میان بگذارید
@Ruhnavaz2
Download Telegram
🔘🎥 حضرات والامقام؛ «ساعت خواب» و «اوغور‌بخیر»!


اکبر اعلمی⬇️⬇️⬇️

پس از آن‌که صدها‌هکتار از جنگل‌های کم‌نظیر ارسباران(قره‌داغ) بخاطر بی‌تدبیری و سهل‌انگاری‌ها سوخت و دود شد و به هوا رفت، گفته می‌شود که امروز با تلاش نیروهای امدادی و مردم این آتش‌سوزی مهار شده است. امیدوارم این‌چنین باشد.

🔻 لیکن نکته قابل تامل و تاسف دراینجاست؛ ۴ روز بود که #جنگل‌های_قره‌داغ در آتش بی‌تدبیری‌ها می‌سوخت، اما تا روز گذشته نه‌تنها صدای هیچ مقام ملی و استانی در نیامد بلکه رسانه‌های پرمخاطب داخلی و خارجی هم در خواب عمیق بودند و این فاجعه را ندیدند تا گزارش کنند!

🔻 با سایر نمایندگان مجلس، رئیس و اعضای کم‌خاصیت #ستاد_بحران کاری ندارم، درطول این‌ ۴روز در ارتباط با این فاجعه زیست محیطی در آذربایجان، از سنگ صدا درآمد اما از ۳۶ نماینده #خطه_آذربایجان که بدلیل مقام و موقعیت خود هشدار و صدایشان رساتر شنیده می‌شود، کوچکترین صدایی شنیده نشد!
عزیزانم، «ساعت خواب» و «اوغور‌بخیر»!



به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
ارتباط سیاست گذاری ایران و بلشویک شوروی


مختار ابراهیمی⬇️⬇️⬇️

اواخر روسیه تزاری و افزایش قدرت بلشویک ها لنین نظریات عجیبی داشت.در کتاب استالین بارها لنین به همرزمان خود و مخصوصا به بلشویکها فرمان می داد که زمانی فرمان دادیم یا سخنرانی کردیم ،در هیچ شهری حتی مسکو درگیری انجام نگیر و صلح برقرار باشد ،به این معنی است که در اکثر شهر ها درگیری ایجاد شود و مسئولان و فرماندهان ارتش تزاری باید تیر باران شوند. و در مسکو هم باید جوی خون دشمن بلشوییک ها راه بیافتد،زیاد نوشته شده.و یا زمانی که از توسعه اقتصادی حرف می زنیم به این معنی است که شرایط اقتصادی کومونیست به هیچ عنوان و در حال حاضر بهتر نخواهد بود.این چنین سیاست های معکوسانه در دوران مبارزات بلشوییکی روسیه تزاری و 20سال بعد از ان ادامه یافته بود.به نظر می رسد که نحوه دولت داری و ایدئولوژی مارکسیستی و رفتار مبارزان شوروی دوران تزاری و بعد از آن با مردم خود بر نحوه عملکرد سیاستمداران دولت ایران و مسئولین ارشد تاثیر فوق العاده ای داشته که بعد از فروپاشی چنین تفکری و چنین دولتی شاهد چنین سیاست هایی در جغرافیای جمهوری ایران هستیم.به عنوان مثال، سطح تراز آب دریاچه اورمیه با تلاشهای گسترده در دولت روحانی افزایش چشمگیری داشته!!!و یا در مثال دیگر ؛در سال 98 شاهد پویایی نظام اقتصادی بودیم و امیدواریم نرخ تورم را یک رقمی بکنیم!!! کاهش بیکاری و افزایش درآمد خانوار از برنامه هایی بود که در دولت روحانی کلید خورد و به نتایج مثبت رسیدیم!!! بیشترین آمار استخدام رسمی و قراردادی در دولت روحانی انجام شد. !!!! دقیقا عملکرد ، صحبت های مسئولین اجرایی کشور در خلاف وعده هایشان نمود عینی پیدا می کرد.
ساکنان و مردم این جغرافیا به خوبی خود را با چنین سیاستی وفق داده اند و می دانند که بعد از اعلام گزارش کاهش قیمت گوشت سریعا خود را به اولین قصابی رسانده و از قیمت ساعات اول خرید می کنند چون بعد از اخبار و گزارش قیمت کالای گزارش شده افزایش پیدا خواهد کرد.با مردم راستگو باشیم،مردم شما را درک می کند و کمک خواهد کرد تا یک دولت قوی مردمی ایجاد کنید و یا بسازید و یا اصلاحات انجام دهید.

انسانلار آزاد دوغولوب ،آزاد یاشارلار
Insanlar azad doğulub azad yaşarlar


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
جمهوری در پرتگاه فاشیسم؛ همآمیزی اصلاح‌طلبی تباری و قومی
🖌عظیم حسن زاده

عبدالله رمضان‌زاده در نشست ۱۳۶ ماهانه بنیاد باران ذیل سخنرانی خود با عنوان «دموکراسی اجماعی، فدرالیسم و خودمختاری فرهنگی»، در مثال از ملیت های قومی می گوید:

«ملیت‌های قومی،‌ گروه دیگری هستند و تقسیم‌بندی دیگری است برای گروه‌های قو‌می که در نتیجه جداسازی یا الحاق سرزمین‌شان به کشوری جدید، به وجود می‌آید. مثل تاجیک‌ها در ازبکستان، کردها در ترکیه و عراق که تفاوت کردهای ایران، ترکیه و عراق کاملا مشخص است»

در این یادداشت (https://t.me/AzimHassanzadeh/369) صحبت از نوعی استحاله‌ی دست راستی در داخل نظام کردم که بر طبق این طرح قرار است کردها تداوم ایرانگرایی تباری برساخت گردند و بدون آنکه ایران دچار تجزیه سرزمینی شود، یک کردستان بزرگ از الحاق کردهای ترکیه، عراق و سوریه ایجاد گردد که تا مدتی به مثابه اهرم فشار ایران استحاله شده در باستان‌گرایی عمل نماید؛ اما هر جنینی روزی ناچار بالغ خواهد شد. در این یادداشت کوتاه دغدغه من بلوغ این نطفه نیست، بلکه شیوه‌ای است که چنین نطفه ‌ای باید برای بلوغ طی مسیر کند و در دیدگاه در حال شکل گیری استراتژیست های اصلاح طلبان تباری و اصلاح طلبان قومی آریایی، چیزی جز بازی با «خون و آتش» نیست!

در ظاهر از نگاه یک وطن‌پرست ایرانی، این خبر بسیار خوشی می تواند باشد، اما در پس این نگاه خطرات عمیقی نهفته است. تا جایی که به ما ایرانیان مربوط می شود این یک قمار خطرناک است و بنیان های دولت _ ملت را در خاورمیانه سست می سازد که می تواند سر از یک فاجعه بشری در بیاورد. در ثانی چنین نگاه تبارگرایانه‌ای مشخصا به معنای دوری از استاندارهای حقوق بشری و شهروندی و نوعی رجحان ذاتی به یک تبار در برابر تباری دیگر است و به غیرسازی بخشی از کشور و مشخصا ترکان و اعراب اکثرا شیعه می انجامد که انتهایش چیزی جز «قمار نژادها» نیست!

📌 خروجی این نگاه چیزی بجز قربانی کردن استاندارهای حقوق بشری و ممانعت از حرکت به سمت منطقه‌ای بدون تنش، به قیمت خلق یک کشور نیست. نمونه‌ای از شواهد این گفتمان تبارگرایانه و قومی را، نظر به اهمیت آن مجددا مرور می کنم:


«ملیت‌های قومی،‌ گروه دیگری هستند و تقسیم‌بندی دیگری است برای گروه‌های قو‌می که در نتیجه جداسازی یا الحاق سرزمین‌شان به کشوری جدید، به وجود می‌آید. مثل تاجیک‌ها در ازبکستان، کردها در ترکیه و عراق که تفاوت کردهای ایران، ترکیه و عراق کاملا مشخص است»



https://t.me/baranbonyad/989
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫نتیجه ی مدیریت غلط و انباشت سرمایه در استان‌های اصفهان و کرمان و سمنان و تهران را در این کلیپ مشاهده بفرمایید ❗️

🚫با این دست فرمون اگه ازدواج سفید نباشه باید تعجب کرد❗️

⭕️چه بر سر استان‌های مهاجرفرست خواهد آمد؟❗️


💢سخنان آقای اردشیر گراوند را در این باره ببينيم ❗️❗️❗️


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰


@Galajayinyolu
Forwarded from مختار ابراهیمی
🔰‍ فرهنگ مادری یعنی تفکر و شناخت.

اگر کسی نتواند به زبان مادری آموزش ببینید و به آن زبان، متن تولید کند، در پروسه شناخت، نقیصه ایجاد می‌شود.

انسان بوسیله شناخت فضایابی می‌کند و خود را معرفی می‌کند و اینجا است که اختلال هویت پیش می‌آید.

درست است که با زبان دوم می‌تواند گلیم خود را بیرون بکشد اما در زبان دوم عمق وجود ندارد.

عمق در زبان مادری است چون زبان مادری وصل به یک فرهنگ درونی است.

وقتی زبان مادری را یاد نگرفته‌ام، عمیق ترین فرایند عاطفی و هیجانی خود را از دست می‌دهم.

وقتی زبان دوم جایگزین زبان مادری می‌شود، یک موجود غریبه در مغز می‌نشیند که این باعث اختلالات عصبی و مغزی جدی می‌شود.

انسان موجود هیجانی است.

اگر هیجان را از انسان بگیریم، دچار بیماری می‌شود آموزش زبان دوم بدون آموزش زبان مادری، آسیب فیزیکی جدی به مغز وارد می‌کند.

زبان مادری با هیجانات اصیل ما سر و کار دارد یعنی آغازگر هیجان انسان است.

زبان مادری من در بنیاد زندگی من قرار دارد. برای من به عنوان یک عصب‌شناس «خاطره‌درمانی» یک روش علمی درمان است. وقتی خودم خاطره‌درمانی می‌کنم به زبان آلمانی این کار را انجام نمی‌دهم.

اینجا زبان مادری من است که فوران می‌کند و جانم هیجانی می‌شود و زندگی خودم را بازخوانی می‌کنم.

اگر زندگی ارزیابی نشود زندگی نیست.

من زندگی خودم را به زبان خودم ارزیابی می‌کنم. ممکن است لازم باشد به دیگران بیان کنم آن وقت به زبان آن ها بیان می‌کنم اما بهتر زیستن من با زبان مادری من مطرح می‌شود.

دکتر حسن عشایری عصب شناس
صندوق عدالت ناصری


✍️ :علی مرادی مراغه ای ⬇️⬇️⬇️

💢یکی از نتایج سفر اول ناصرالدین شاه به فرنگ، صندوق عدالت بود. او با نیتِ خیر می خواست آن را در شهرهای ایران نصب کنند تا کسانی که شکایت دارند خود شاه مستقیم از آن اطلاع یابد و دادشان را بستاند. اما در تهران به قول مخبرالسلطنه «از بس اراذل و اوباش، اراجيف در صندوق‏ انداختند، صندوقها را كندند و موقوف شد». ( خاطرات و خطرات...ص75) و در شهرستانها نیز مدتها گذشت، اما شکایتی به صندوقها انداخته نشد! شاه مملکت خیلی خوشحال شد که «بحمد اللّه اتباعش عریضه و شكايتى ندارند». ( ايران و قضيه ايران...ج‏1ص 604) اما کاشف به عمل آمد که حاکمان در ولایات چند نفر از عمال خود را در اطراف صندوقها گذاشته بودند تا هر کسی به صندوقها نزدیک شد، با پس گردنی و شلاق مواجه گردد! در نتیجه، کسی جرأت نزدیک شدن به صندوقها را نداشت!گویی زنجیر عدل انوشیروان بوده که در تمام عمر تنها یک الاغ جرأت پیدا کرد تا خود را بدان بساید!
💢در واقع، همین صندوق عدالت است که بعدا تبدیل به وزارت عدلیه می گردد.(چهل سال تاريخ ايران...ج‏2ص 470) اما آن صندوق یا عدلیه بعدها نیز نتوانست جلوی تعدی حکام بر رعایا را بگیرد، چون قرنها خو گرفته بودند و به قول وقايع اتفاقيه «راه اداره كردن اين ملت ايجاد وحشت است و شكم پاره كردن و سر بريدن و لاشه از ديوار آويختن و اين مردم، نانِ بخور و نميرى می خواهند و امنيتى در حد گاوان و گوسفندان و در جامعه ‏اى كه سطح فهم و فرهنگ در اين حد تنزل است، دم از آزادى و رفاه و مساوات زدن اگر بازى كردن با آتش نباشد حداقل آئينه‏ دارى است در محلت كوران» (وقايع اتفاقيه، مقدمه...ص19)
💢چرا آن صندوق (وزارت عدلیه) مانند خیلی از نهادهای دیگر در ایران جا نیفتاد؟ چون فقط خود صندوق آمده بود و پشت آن فرهنگسازی و خیلی چیزها که باید باشد، نبود و استواری و حیات صندوق عدالت نیز بسته به آنهاست! نه تنها ذهن و روح مردم آماده نبود، بلکه خود حاکمان در ولایات، بزرگترین مانع آن بودند. از آنجا که انتخاب حکام در این ملک بر اساس شایستگی نبود، که سیاوش وار از آزمون آتش گذرانده شده باشند، بلکه ولایات در مقابل اخذ مبلغی توسط شاه فروخته می شد. به عنوان نمونه، ظل السلطان (پسر شاه) 34سال حاکم ستم پیشه اصفهان بود. زمانی که صندوق عدالت در اصفهان نصب شد، مردم از ترس او به صندوق نزدیک نمی شدند و عرایض خود را در شهرهای زیارتی به صندوق می انداختند. او به زور، مبلغ هنگفتى از یکى از تجار اصفهان وام گرفت و آن را پس نداد. تاجر بیچاره ناچار به تهران آمده، به ناصرالدین شاه شکایت کرد. شاه ضمن دستخطى به ظل ‏السلطان مؤکداً امر کرد که طلب شاکى را هر چه زود‌تر بپردازد. تاجر خوشحال و امیدوار برگشته دستخط شاه را به ظل ‏السلطان داد، شاهزاده پس از دیدن دستخط شاه به شاکى می گوید: تو باید دل شجاعی داشته باشی که از شاهزاده‏ اى مثل من به شاه شکایت می کنی، من باید دل تو را ببینم. سپس به جلاد دستور می دهد شکم شاکى را بدَرَند و دل او را در سینى مخصوص بیاورند و جلاد چنین می کند! و بعدها وقتی هم انقلاب مشروطیت صورت می گیرد همین ظل السلطان طرفدار مشروطه می گردد! 6
💢و همیشه چنین است که وقتی از صندوق عدالت، عدالت بیرون نمی آید، خشم مردم از لوله تفنگ بیرون می آید. در نتیجه، وقتی با فشار ماشه ‏اى آتشِ خشمِ رعيت بر سينه شاه بابا پاشید، قاتل (میرزا رضای کرمانی) در استنطاق خود گفت: «سالهاست سيلاب ظلم بر عامه رعيت جارى است...مگر اين مردم بيچاره بنده خدا نيستند؟ قدرى پايتان را از خاك ايران بيرون بگذاريد، در بلاد قفقاز، عشق آباد و خاك روسيه هزار هزار رعيت بيچاره ايرانى ببينيد كه از وطن عزيز خود از دست تعدى و ظلم فرار كرده، كثيف‏ ترين كسب و شغل را از ناچارى پيش گرفته ‏اند... آخر اين گله ‏هاى گوسفند شما، مرتع لازم دارند كه چرا كنند، شيرشان زياد شود كه هم به بچه‏ هاى خود بدهند، هم شما بدوشيد، نه اينكه متصل تا شير دارند بدوشيد، شير كه ندارند گوشت تنشان را بكلاشيد» ( وقايع اتفاقيه...ص10)
💢اما تفنگ به عدالت منتهی نمی شود و از لوله آن نه زندگی که همیشه مرگ می آید و چنین نیز شد، که، پس از قتل ناصرالدین شاه نه عدالت که ناامنی ها و هرج و مرج چنان شد که مردم بر امنیت دوران شاهِ شهید حسرت می خوردند و اتابک امین السلطان در زندان به قاتل گفت: «مردك‌ تو با كشتن‌ ناصرالدين‌ شاه‌ مگر انوشيروان‌ عادل‌ بر دروازه‌ شهر برای‌ حكومت‌ كردن‌ آماده‌ ساخته‌ بودی‌ كه‌ دست‌ به‌ چنين‌ عملی‌ زدی...؟!» وقتی از قاتل پرسیدند دیگران به تو ظلم کردند، چرا شاه را کشتی؟ گفت می خواستم به ریشه بزنم...
💢اما ریشه ظلم آنجا نبود که میرزا رضا نشانه گرفت، بلکه در پسِ ذهنِ میلیونها رعایا بود و عدالت نه از لوله تفنگ که از دارالفنون بیرون میآید.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰


@Galajayinyolu
Forwarded from اتچ بات
«سه بزرگ مرد آزربايجانی» و «یک کوچک مرد پهلوی!»


طاهر نقوی ⬇️⬇️⬇️

«تاریخ را ماترکان آفریدیم اما افسوس تاریخ نگارمان کسانی دیگر بودند و دیگران بر ما تاریخ نوشته اند.»

این جمله‌ی یکی از بزرگان ماست!

و چه تلخ که تاریخ را وارونه جلوه داده اند.

فرمانده قشون روس نوویکف یکی از درجه هایش را از روی دوشش باز می‌کند و با احترام بر روی سینه ی سرجوخه محمدی می‌گذارد.

زمانیکه رضا شاه در دربار بخاطر حمله و حضور قوای دشمن بر خود میلرزد و دستور تسلیم کشور به اجانب را صادر می‌کند، سوم شهریور 1320 لشگر 47 روس 48 ساعت به فرماندهی نوویکف فقط با سه سرباز ترک در سرحد جلفا روی پل متوقف می‌گردد!

شهیدان سرجوخه مصیب ملک محمدی و سرباز عبدالله شهریاری و سید محمد رایی هاشمی در کنار پل مرزی جلفا 48 ساعت در مقابل لشگر 47 شوروی مقاومت می‌کنند و در آخر به شهادت می‌رسند!

سرجوخه محمدی خبر حرکت ارتش روس را به مرکز مخابره می‌کند.
از پایتخت دستور می آید که پادگان را تخلیه کنید!
وبدون هیچ مقاومتی اجازه ی ورود ارتش شوروی را بدهید!

سرجوخه محمدی می‌گوید «هر کس می‌خواهد برگردد من اینجا می مانم و در مقابل تجاوز دشمن می ایستم»

سرباز عبدالله شهریاری و سیدمحمد رایی هاشمی با سرجوخه محمدی هم قسم می‌شوند و می مانند و آخر به درجه ی شهادت می‌رسند!

مشروح این ماجرا در آکادمی نظامی روسیه موجود است.

سرلشگر نوویکف فرمانده 47 شوروی وقتی متوجه می‌شود که48 ساعت هست که با 3 سرباز جنگیده به نشانه احترام یکی از درجه هایش را به احترام بر سینه ی سرجوخه محمدی گذاشت!

و آن سه شهید به خاطر وطن پرستی شان با تشریفات نظامی به شیوه ی مسلمانان و با احترام نظامی از سوی لشگر 47 ارتش دشمن به خاک سپرده می شود!


و چه تلخ که 60 سال خانواده ی این شهدا از مقبره ی این بزرگمردان اطلاعی نداشتند و بی خبر از عزیزان خویش چه اندوهگین و نگران و منتظر زیسته اند!
به سال 80 به گفته ی فرزند بزرگ شهید شهریاری خانواده ی این سه شهید از مزار عزیزانشان مطلع می‌گردند!

و تلختر اینکه عده ای سعی دارند به غلط نام رضا خان پهلوی را به عنوان پدر ایران معرفی کنند کسی که با حمله ی دشمن بسان موش به لانه ای خزید و دریغ از اینکه، لحظه ای در مقابل دشمن بایستد.و وطن را دو دستی تقدیم دشمن نمود! ودستور تسلیم وطن به اجانب را صادر می نماید؟


کجاست آن ارتش منظم رضاخانی؟!
کجاست آن هیبت دروغینی که بر وی ساختند؟!
کجاست آن قلدری و گردن کلفتی؟

آری رضا خان فقط در تهران، شایددر مقابل یک نانوا و می‌تواند قلدر باشد وشاطر را در تنور کرده باشد و نه در مقابل متجاوزین به وطن!

دفاع از وطن کار شاه عباس هاست که چه دلیرانه پرتغالی‌ها را از وطن بیرون ساخت.
و عباس میرزاهایی که دهها سال شب وروز چه مردانه با دستانی خالی با قشون روس می‌جنگد!
و سه مبارزی که در مقابل یک لشگر قدرتمند روس می‌جنگند!

شرم بر تاریخ نگارانی باد که نام این بزرگان را در بین صفحات تاریخ پنهان نمودند!


وصد افسوس که صفحات درس بچه های ما پر است از اسطوره های دروغینی چون آرش کمانگیرها و کاوه آهنگر هاست!!

و نام و خاطره ی وطن پرستان و مدافعان وطن ترک چون شهید ملک محمدی ها و شهریاری ها در کتاب‌های درسی خالیست! و فرزندانمان نام بزرگان خویش را نمی‌دانند!

صدا و سیمای میلی از هر دزد سر گردنه ی کویری یک سریال پنجاه و صد قسمتی با صرف هزینه های گزاف می سازد و دریغ از یک مستند چند دقیقه ای از چنین بزرگمردانی که چه مردانه جنگیدند که دوست و دشمن را حیرت زده کردند!

ما همیشه پیروز میدان‌های جنگ بودیم و جنگ را نه در میدان‌ها نبرد که به قلم نگارنده های نبرد باختیم!

برای زنده ماندن نام بزرگان و گذشتگانمان و حفظ هویتمان در آینده، بیایید تاریخمان را خودمان بنویسیم!

تا زمانیکه تاریخمان با مرکب قلم خودمان بر روی کاغذ نگارش نیابد ما بازندگان تاریخ خواهیم بود.

به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
🔸وزیر اطلاعات:

افرادی که نفوذ می‌کنند معمولا داغ‌ترین شعارهای حکومت را می‌دهند خیلی زود دیگران را متهم می‌کنند پیش از اینکه خودشان در معرض کوچکترین توهم و شبهه‌ای قرار گیرند.
ایسنا

ایکاش وزیر محترم اطلاعات در یک فرصت مناسب گزارش‌هایی که در گذشته به ناحق علیه فعالان مدنی آزربایجان وترکها ترکها تنظیم شده را مطالعه و بررسی می‌نمودند.

و می‌دیدند نفوذی های ایرانشهری و پان ایرانیست ها چگونه علیه فعالان مدنی آزربایجان که کلیه ی فعالیت های آنها کاملا مدنی و قانونی هست پرونده سازی میکنند!!


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰


@Galajayinyolu
Forwarded from عیسی نظری
با وجود مسئولینی که کارشان شکایت از
روزنامه ها و روزنامه نگاران است ، با وجود استاندارانی که کارشان شکایت از
رسانه و خبرنگار است با وجود افرادی که ازادی مطبوعات و رسانه ها را برای امنیت ملی خطرناک می دانند ، هرگونه
سخن از مبارزه با فساد و مبارزه با مفسدین از طرف هر کس که اعلام شود
اشکارا یک دروغ بزرگ است ، حتا اگر
کسانی هم به زندان بیافتند و یا حتا اعدام شوند ، اسم رمز مبارزه با فساد
ازادی مطبوعات و رسانه است
عیسی نظری
Forwarded from امتداد
فرود یک هواپیمای ایرانی در محل برگزاری اجلاس گروه هفت

📌خبرگزاری فرانسه روز یکشنبه از فرود یک فروند هواپیمای ایرانی در شهر «بیاریتز» محل برگزاری اجلاس سران گروه هفت خبر داد.

📌این خبرگزاری، به اطلاعات یک سایت رصد پروازها استناد کرده است.

📌 وب‌سایت رادارباکس، که از وضعیت هواپیمایی دنیا خبر می‌دهد، مدعی شده هواپیمای متعلق به ریاست‌جمهوری ایران در شهر بیاریتز، محل برگزاری نشست سران هفت‌کشور صنعتی دنیا در فرانسه فرود آمده است.

📌بی‌بی‌سی فارسی نیز، گزارش داده این همان هواپیمایی است که در روزهای گذشته از هلسینکی به استکهلم، از استکهلم به اسلو، و از اسلو به پاریس پرواز کرده است. این مسیرها، همگی مسیرهای سفرهای اخیر محمدجواد ظریف، وزیر خارجه ایران است.

#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from Yurdsas | یوردسس via @vote
از کدام شهر مخاطب خبرگزاری یوردسس هستین ؟
anonymous poll

یک) آذربایجان شرقی – 15
👍👍👍👍👍👍👍 33%

دو) آذربایجان غربی ، بیجار ، قروه ، سنقر و گروس – 11
👍👍👍👍👍 24%

سه) اردبیل ، آستارا ، انزلی و تالش – 7
👍👍👍 15%

هفت) کرج و تهران و قم – 7
👍👍👍 15%

شش) همدان و ساوه – 3
👍 7%

چهار) زنجان – 2
👍 4%

هشت ) سایر مناطق – 1
▫️ 2%

پنج) قزوین
▫️ 0%

👥 46 people voted so far.
خبر آموزش زبان ترکی آذربایحانی در تعدادی از مدارس تبریز و مسائلی در این زمینه!

حسن راشدی⬇️⬇️⬇️

بنا به گزارش خبرگزاریها از زبان استاندار آذربایجان شرقی، « آموزش زبان ترکی در بعضی از مدارس آذربایجان شرقی و هفته ای دو ساعت به عنوان پایلوت تدریس خواهد شد.»
مدیر کل آموزش و پرورش استان آذربایجان شرقی، جعفر پاشایی نیز اظهار کرد: ۲۵ روز [تا اواخر شهریور 1398] فرصت داریم که تعداد مدرسه، محتوای مورد نظر برای تدریس و پایه های تحصیلی تدریس زبان ترکی آذربایجانی در تبریز مشخص شوند.وی تاکید کرد: اینکه آموزش زبان ترکی آذربایجانی از اول مهر ماه در تعدادی از مدارس اجرا می شود، قطعی است.
صرف نظر از گذشت 40 سال از عدم اجرای اصل 15 قانون اساسی جمهوری اسلامی، خبر آموزش زبان ترکی در چند مدرسه تبریز به عنوان پایلوت و قدم اول، بخودی خود می تواند خبر مثبت در اجرای اصل 15باشد، گرچه حقوق زبانی و فرهنگی ترکان ایران با توجه به نسبت کثرت جمعیتشان در ایران کمتر از فارسها نیست.
اما آنچه مورد تردید است در وهله اول بی خبری از چگونگی تدوین متون درسی و در مرحله بعد آیا این آموزش « تحصیل به زبان ترکی» خواهد بود یا « تحصیل زبان ترکی»؟!
شاید بعضیها فرق زیادی را بین این دو ترکیب نبینند، اما فرق این دو ترکیب از زمین تا آسمان است!
« تحصیل به زبان ترکی» یعنی متون کتابهایی که قرار است تدریس شوند به زبان ترکی معیار (ترکی ادبی) تدوین می شوند.
یعنی آنچه در زبان فارسی دیده ایم، در زبان ترکی برای کودکان دبستانی و نوجوانان دبیرستانی تدارک دیده خواهد شد.
اما ترکیب « آموزش زبان مادری» که در اینجا « آموزش زبان ترکی» مورد نظر است ابتکار، کشف و برداشت پان ایرانیستها، ایرانشهریها و اصلاح طلبان انحصارگرا وخودبزرگ‌بین از متن اصل 15 قانون اساسی است تا محتوای این اصل را به اصطلاح به « شیر بی یال و دم» تبدیل کرده بخورد ملل و اقوام اکثریت غیر فارس ایران بدهند و ادعا کنند که اصل 15 قانون اساسی هم اجرا شد و اقوام غیر فارس صاحب خُرده فرهنگ دیگر چه می خواهند؟!
و این « آموزش زبان مادری»یعنی زبان اصلی کتاب به فارسی باشد ولی مثلا در مورد گرامر زبان ترکی توضیح داده شود که در زبان ترکی آذربایجانی چند حرف صدادار موجود است، از این حروف صدا دار چندتا ضخیم و چندتا نازک است و نمونه ای هم مثلا از شعر ترکی استاد شهریار آورده شود و در موردش بحث و گفتگو شود!
این دومی یعنی کلاه گذاشتن سر 33- 35 میلیون ملت ترک ایران و 20 میلیون دیگر ملل و اقوام غیر فارس.
و شروع آموزش زبان ترکی در مدارس آذربایجان در مقاطع سوم ابتدایی و نهم دوره اول متوسطه بجای اول ابتدایی، نشان خوبی از اجرای اصل 15 قانون اساسی نیست و بیشتر فکر آدم را به « آموزش زبان مادری»سوق می دهد تا «آموزش به زبان مادری»!
اگر در آموزش زبان ترکی در مدارس آذربایجان برداشت پان ایرانیستها از اصل 15 قانون اساسی به اجرا گذاشته شود باید مسئولین بدانند دچار اشتباه فاحشی از مدارا و مبارزه مدنی ملت ترک آذربایجان و دیگر ترکهای ایران شده اند و نتیجه مثبتی از این عمل خودفریبشان نخواهند گرفت!! #آموزش_زبان_ترکی،#استاندار_آذربایجان_شرقی،#مدیر_کل_آموزش_و_پروش_آذربایجان_شرقی،#زبان_ترکی،#زبان_تورکی،#سوم_ابتدایی،#نهم_متوسطه، #ملل_و_اقوام،#تورک،#ترک،#مدارس_آذربایجان،#استاد_شهریار،#فارسی،#حسن_راشدی،#راشدی،#خرده_فرهنگ،#پان_ایرانیست،#ایرانشهری،#اصلاح_طلب


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
✍️هیچ بخش نامه و دستور خلاف قانون اساسی اجرا نخواهد شد/ابلاغیه آموزش و پرورش علیه قانون اساسی

💢گزارش «آذریها» از آخرین نظر شورای نگهبان در خصوص اصل 15 قانون اساسی


جعفر پاشایی، مدیرکل آموزش و پرورش استان در حاشیه جلسه شورای آموزش و پرورش گفته است: همزمان با بازگشایی مدارس در مهر ماه سال 98 ، آموزش زبان ترکی آذری در برخی مدارس آذربایجان شرقی به‌صورت پایلوت تدریس می‌شود.
بر اساس اصل 15 قانون اساسی فارسی زبان رسمی و مشترک مردم ایران است، اما استفاده از ادبیات زبان های قومی و محلی در مدارس آزاد است.
در خصوص بخش اخیر اصل 15 قانون اساسی تفسیرهای زیادی صورت گرفته است.

💢اما شورای نگهبان قانون اساسی مرجع نهایی تفسیر قانون است. نهادی که تفسیر آن قاطع بوده و به منزله خود قانون است. اکنون باید پرسید این نهاد در خصوص بخش اخیر و جنجالی اصل 15 چه تفسیری ارائه داده است؟ آیا بالاخره دولت مکلف به آموزش زبان های محلی یا قومی در مدارس است؟ آیا تکلیفی بر دولت بار شده است؟پاسخ این پرسش هر چه باشد،تا اطلاع ثانوی معیار اصلی سیاست گذاری و سیاست عملیاتی در این زمینه خواهد بود. بر اساس شرح مبسوط اصل پانزده قانون اساسی که در شورای نگهبان و زیر نظر عباسعلی کدخدایی در سال 1394 و در 50 تهیه و از طرف معاونت پژوهشی این نهاد منتشر شده است، در نظم حقوقی کشور، دولت هیچ تکلیفی برای آموزش زبان های محلی و قومی ندارد.
به گفته این گزارش، رویه دولت های سابق در پاسخ به سوالات مجلس یا وزارت آموزش پرورش نیز، عدم تکلیف دولت بوده است. گزارش اخیر شورای نگهبان که زیر نظر سخنگوی شورای نگهبان یعنی عباس علی کدخدایی تهیه شده، پس از بررسی همه نظرات و دیدگاههای موجود در این زمینه، به ویژه نامه نگاری های هیات دولت در سال 1381 و 1387 و همچنین برخی مصوبات مجلس شورای اسلامی، دولت را به هیچ وجه مکلف به آموزش زبان های قومی و محلی ندانسته است. به گفته گزارش تفسیری شورای نگهبان،اعضای این شورا معتقد اند که آموزش زبان های قومی و محلی در حوزه «غیررسمی» آزاد است:

📌«در عقیده این اعضا نیز آنچه در اصل 15 قانون اساسی آمده است صرفا تدریس زبان های قومی آن هم در کنار زبان فارسی بوده و لذا این اصل دربردارنده تکلیفی برای نهادهای مسئول از جمله وزارت آموزش و پرورش مبنی بر برنامه ریزی در راستای آموزش رسمی این زبان ها نیست... »

📌هر نوع دستور و ابلاغی از سوی وزارت آموزش و پرورش به زیر مجموعه آن دستگاه در خصوص آموزش زبان های محلی ولو دو ساعت در هفته و محدود به چند مدرسه، با استناد به اصل 15 قانون اساسی غیر قانونی بوده و با اقامه شکایت در «دیوان عدالت اداری» قابل ابطال است.
📌این دیوان که در خیابان اشرفی اصفهانی،خیابان شهید مخبری تهران واقع شده است، به شکایت شهروندان از دولت هنگامی که بخش نامه ها یا ابلاغیه هایی علیه قاون اساسی صادر می کند، رسیدگی می کند.

📌 لازم است به دلیل منافات با قانون اساسی فورا پس گرفته شود و سپس طرحی بر اساس قانون اساسی اجرایی شود. بدیهی است اگر دولت این طرح را پس نگیرد، شهروندان به ویژه خود مردم آذری با شکایت به دیوان، در مقابل چنین طرحی که به جای تقویت اصل 15 قانون اساسی و زبان فارسی به پایمال کردن آن روی آورده است، اقدام خواهند کرد.

ادامه در سایت آذریها👇👇
bit.ly/3260NEd
@AzimHassanzadeh
Jalaseye22_asle15.pdf
640.7 KB
جلسه 22م برای تصویب اصل 21 (اصل پانزدهم قانون اساسی)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جلسه تصویب اصل 21 (15) قانون اساسی و سخنان نمایندگان موافق و مخالف با حضور دکتر بهشتی و آیت الله منتظری و ...
💢فرق است بین مبارزان سیاسی و سیاست بازان

سعید مینایی ⬇️⬇️⬇️

گروه مبارزان کسانی هستند دارای صاحب وجدان ، روح ملی و برخوردار از روحیه عدالت خواهی که همیشه و در هر زمان از تاریخ بشری بوده اند. و بر علیه بی عدالتی های زمانشان و حاکمان ظالم و مستبدشان شوریده اند. و بهای این گردن ننهادن بر ظلم و ستم را نیز داده اند. گروه مبارزان صادق بدون هیچ چشم داشتی و میل به شهوت قدرت ، فقط و فقط در راه اعتلای ملتشان و برچیدن ظلم و بی عدالتی کوشیده اند.

اما در این میان همیشه افرادی هم بوده اند که نه سیاستمدار و نه از جنس مبارزان واقعی ملت ، بلکه #سیاست_بازان عصر و زمان خود بوده اند. این سیاست بازان که معتقد به رعایت هیچگونه اخلاقی در رسیدن به هدفشان نیز نیستند همیشه رسوای تاریخ شده اند. اینان نیز شعار احیای عدالت داده و با اعمال پوپولیستی خود و جلب طرفدار و یارگیری از ملت مظلوم در صدد نشستن بر صندلی قدرت بوده اند. تا مثل حکومتی که خود بر علیه ان بوده و شعار ازادی و عدالت می دادند بعد از دستیابی به قدرت سیاسی و ابزار اعمال خشونت ، خودشان نیز مثل حکومت سابق که ادعای نامشروع بونش را داشته و شعار مبارزه با ظلم و ستم ان حکومت را سر می دادند برای خود غلامان و دست بوسان حلقه به گوش جمع کنند. و استبدادی دیگر و قدرت مطلقه ای دیگر از جنس خودی پهن کنند. سیاست بازان نه برای سعادت ملتشان بلکه برای نیل به قدرت از مبارزان واقعی ملت و مردمشان سو استفاده ها کرده اند.!

سياست بازان در طول تمام تاريخ بشريت،  دشمنان آشکار بشريت بوده اند و تا زمانی که ملت های محکوم و در بند به آگاهی کامل نرسند، بی خبر از شگردهای فريبکارانه در دام فريب سياست بازان خواهند افتاد و اين دور تسلسل جرم و جنايت در حق بشريت ادامه خواهد يافت.
اگر ميیخواهيد در راه نجات وطن شجاعانه و دليرانه گام برداريد، آماده هر نوع قربانی باشيم بدون قربانی به دور انداختن ظالم و نجات مظلوم کار آسانی نيست، مبارزه هم حرف می خواهد و هم عمل.

در حرکت ملی ما نیز کم نیستند مبارزان واقعی و سیاست بازان دغل باز. یادمان باشد که سیاست مدار با سیاست باز فرق دارد. ما در حرکت ملی به #سیاست_مدار و #فیلسوفان_سیاسی ، #مبارزان_واقعی ، #صادق ، و #اخلاق_مدار شدیدا نیازمندیم. تا هم تولید تئوری کنند و هم عمل به تئوری. نه به سیاست بازانی که نه معتقد به اخلاق در مبارزه هستند و نه مرام و ارمان مشخصی دارند! سیاست بازان هیچگاه مخلص و صادق نیستند انان همواره درصدد بهره مندی از حرکت های مردمی در راستای اهداف شخصی هستند. ما نیاز حیاتی و مبرهن به فیلسوفان سیاسی متخصص ، سیاستمداران اخلاق مدار و مخلص در ارمان ملت و مبارزان از خود گذشته داریم.

مواظب باشیم سیاست بازانی که از هر عملی در جهت مطرح ساختن خودشان و تخریب رقبا و مخالفانشان ، ضربه زدن بر وجهه حرکت ملی و بی اعتبار نشان دادن حرکت در بین مردم دوری نمی جویند تا به امیال و اهداف شخصیشان برسند ما را به بیراهه ، و حرکت را به انحراف نکشانند.!

به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰


@Galajayinyolu
🚫علی مطهری:

در مناقشه قاراباغ به خاطر ملاحظات قومی، طرف ارمنستان را گرفتیم.


نماینده مجلس ایران:

«در موضوع اختلاف آذربایجان و ارمنستان یعنی قاراباغ، ما با آنکه حق با آذربایجان بود، به خاطر ملاحظات قومی در مجموع طرف ارمنستان را گرفتیم.»

علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس ایران، در قسمتهایی از یادداشتی که اخیرا پیرامون سیاست دولت ایران در قبال موضوع کشمیر منتشر نموده است، به موضع ایران در جنگ قاراباغ نیز اشاره نموده و اعتراف کرده است که دولت ایران در مسئله قاراباغ طرف ارمنستان را گرفته است.

بخشی از متن این یادداشت بدین شرح است:

«همبستگی اسلامی ایجاب می‌کند که ما نسبت به سرنوشت سایر مسلمانان بی‌تفاوت نباشیم.

وظیفه جمهوری اسلامی ایران در موضوع کشمیر بیشتر از آن است که تاکنون از خود بروز داده است.
متأسفانه سیاست خارجی کشور ما به موضوع همبستگی و برادری اسلامی توجه کافی ندارد. در گذشته نیز در موضوع مورد اختلاف آذربایجان و ارمنستان یعنی قره‌باغ، ما با آنکه حق با آذربایجان بود، به خاطر ملاحظات قومی در مجموع طرف ارمنستان را گرفتیم. یا درباره آزار و اذیت مسلمانان چین توسط دولت این کشور موضع مناسب نگرفتیم و همین طور درباره رفتار روسیه با مسلمانان چچن در سالهای پیش.

امیدوارم سیاست خارجی کشورمان در موضوع کشمیر روش گذشته را تکرار نکند و در جهت احقاق حق این مردم مظلوم تلاش نماید.»

خاطر نشان می شود که مناقشه قاراباغ از سال 1991 آغاز و در سال 1992 با متجاوزگری دولت ارمنستان وارد فاز نظامی و سپس اشغال  20 درصد از اراضی تاریخی  آذربايجان و قتل عام هزاران غیر نظامی بی دفاع آذربایجانی از سوی نیروهای نظامی ارمنستان انجامید. 

به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰


@Galajayinyolu
Forwarded from اتچ بات
کنفرانس :آقای مختار ابراهیمی

💯جای خالی «گفتمان عدالت» در حرکت ملی

.

در عین حال که نقدهایی به برخی گفته های ایشان وارد است و سابقا برخی از فعالان به این موضوعات کم وبیش پرداخته اند اما آقای مختار ابراهیمی در این کنفرانس به نکات مهمی اشاره می‌کنند.
💯شنیدن سخنان ایشان را به اعضای محترم کانال «گله جه گین یولو» پیشنهاد میکنیم.


به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
Forwarded from اتچ بات
🔵یاشاسین غئیرتلی خوراسان تورکلری🌺🌺🌺

🔹ایران'ین "شبکه خراسان شمالی" تلویزیونوندا خوراسان بؤلگه‌سی تورکلری‌ندن صنعتچی بهروز احمدی'نین اوخودوغو تورکوده تورک میللی بیلینجین یانسیماسی

«تورکم، تورکی دانیشارام...»

به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰

@Galajayinyolu
یوْلو Gәlәcәğin Yolu (راه آینده)گله‌جه‌گین pinned «🚫علی مطهری: در مناقشه قاراباغ به خاطر ملاحظات قومی، طرف ارمنستان را گرفتیم. نماینده مجلس ایران: «در موضوع اختلاف آذربایجان و ارمنستان یعنی قاراباغ، ما با آنکه حق با آذربایجان بود، به خاطر ملاحظات قومی در مجموع طرف ارمنستان را گرفتیم.» علی مطهری نماینده…»